Volumen 02 | Número 01

Cosmovisiones / Cosmovisões | Volumen 2 | Número 1

2022-03-10T20:03:54Z

Edicion de revista Cosmovisiones / Cosmovisões; vol. 2, no. 1 Editorial Bitácora Alineación calendárico-astronómica vinculada a rituales de fuego en la ciudad maya de Ichmac | Jesús Galindo Trejo Las series lunares en Piedras Negras, Guatemala, y sus alrededores | Stanislaw Iwaniszewski Ciencia, espiritualidad y religión en astrónomos colombianos: un estudio exploratorio | Hilda Natalia Sánchez Steiner Reacciones públicas contemporáneas de la comunidad científica argentina al Terraplanismo | Alejandro Martín López Os eclipses solares totais de 1912 e 1919 no Brasil como indicadores de diferentes culturas do céu | Walmir Thomazi Cardoso

Os eclipses solares totais de 1912 e 1919 no Brasil como indicadores de diferentes culturas do céu

2022-03-10T20:03:56Z

Articulo The total solar eclipses of 1912 and 1919 in Brazil as indicators of different cultures in the sky Cosmovisiones / Cosmovisões; vol. 2, no. 1 O objetivo deste trabalho é mostrar como textos de jornais escritos por astrônomos e jornalistas, um capítulo de um livro e propagandas, apresentaram distintos e complementares pontos de vista a partir de dois eclipses solares totais ocorridos no Brasil em 1912 e em 1919. Os dois eclipses são ligados entre si por personagens de relevância para a História da Ciência brasileira e internacional. Esse último eclipse tornou Albert Einstein um cientista famoso e uma figura pública conhecida em todo o mundo. Os dois eventos fazem parte de um período de afirmação internacional do jovem país republicano que era o Brasil. Jornalistas, cientistas, propagandas em jornais e um capítulo de livro revelam distintas narrativas sobre as relações entre a sociedade e os fenômenos naturais. Parte dessa temática não aparece de maneira explícita. Há um mosaico de percepções, expectativas e comportamentos relativos a esses dois acontecimentos que aparecem nos textos analisados.; The aim of this work is to show how newspapers articles written by astronomers and journalists, as well as a book chapter and advertisings, could show others and complementary points of view, from two total solar eclipses occurred in the Brazilian territory in 1912 and 1919. Both were connected among some relevant scientists and astronomers for Brazilian and international History of Sciences. The last one eclipse became Albert Einstein a famous scientist and a notorious public person known all around the world. Both eclipses were important steps to recognition and affirmative action to Brazil toward a detached position as a young republican country around the World. The production of journalists, scientists, advertisings in newspapers and a book chapter reveals many different narratives levels about correlations between natural phenomena and society. Part of these narratives aren´t explicit. There are a complex mosaic of expectations, perceptions and behaviors that appears in the analyzed texts.

La batalla por el cielo: reacciones públicas contemporáneas de la comunidad científica argentina al Terraplanismo

2022-03-10T20:03:57Z

Articulo Cosmovisiones / Cosmovisões; vol. 2, no. 1 En consonancia con debates a nivel mundial sobre fenómenos como el Terraplanismo, en el campo de las ciencias naturales en Argentina –especialmente astronomía y física– surgió una gran preocupación por lo que es descripto por muchos académicos de estas disciplinas como un “crecimiento de las pseudociencias”. Ello ocurrió en un contexto económico y político específico, que incluía un fuerte recorte presupuestario a la actividad científica e importantes expresiones públicas de diversos actores políticos que ponían en tela de juicio la relevancia y calidad de la investigación científica en el país. En dicho contexto –que encuentra interesantes paralelos en Brasil y Estados Unidos– la presencia en los medios de comunicación y la promoción por parte de ciertas instancias oficiales de eventos vinculados al Terraplanismo ha generado una intensa reacción. En este trabajo nos proponemos abordar esta controversia y el proceso de “construcción de límites” que se despliega en ella desde la perspectiva de la etnoastronomía con el fin de llevar adelante un estudio de la astronomía académica argentina contemporánea en tanto práctica sociocultural.; In line with worldwide debates on phenomena such as Flat Earth Movement, in the field of natural sciences in Argentina -especially astronomy and physics- a great concern arose for what is described by many academics of these disciplines as a "growth of pseudosciences ". This occurred in a specific economic and political context, which included a deep budget cut to scientific activity and important public expressions from various political actors that questioned the relevance and quality of scientific research in the country. In this context - which finds interesting parallels in Brazil and the United States - the presence in the media and the promotion by some state agents of events related to Flat Earth Movement has generated an intense reaction. In this work, we aim to address this controversy and the process of "boundary work" that unfolds in it from the perspective of ethnoastronomy in order to carry out a study of contemporary Argentine academic astronomy as a sociocultural practice.

Ciencia, espiritualidad y religión en astrónomos colombianos: un estudio exploratorio

2022-03-10T20:03:59Z

Articulo Cosmovisiones / Cosmovisões; vol. 2, no. 1 Este artículo presenta los resultados de una investigación exploratoria orientada a indagar las creencias espirituales y religiosas de un grupo de veintinueve colombianos que han estudiado formalmente astronomía. Se exploró si ellos consideran que esta ciencia ha influido en sus ideas de “lo espiritual” y/o “religioso” y cómo estas percepciones se relacionan con la naturaleza de sus investigaciones. Los resultados cuantitativos muestran una tendencia muy alta de personas no religiosas (ateos, agnósticos y personas sin filiación religiosa). Aquellos astrónomos que fueron entrevistados (4 de 29) revelaron diferencias entre sus nociones de espiritualidad y religión, y en tres de ellos se evidenció una relación en doble vía entre la astronomía y sus ideas de espiritualidad. La relación se basa en que ellos están buscando explicaciones y respuestas en la naturaleza, sobre todo en términos del origen del universo y de la vida, y esto da sentido a sus vidas e investigaciones.; This paper presents the results of an exploratory research aimed to investigate the spiritual and religious beliefs of a group of twenty-nine Colombian people who have formally studied astronomy. It was explored if they consider that this science has influenced their ideas of the “spiritual” and/or “religious” and how these perceptions are related to the nature of their research. The quantitative results show a very high trend of non-religious people (atheists, agnostics and people without religious affiliation). Those that were interviewed (4 out of 29) revealed differences between their notions of spirituality and religion, and in three of them a two-way relationship between astronomy and their ideas of spirituality was evident. The relationship is based on the fact that they are looking for explanations and answers in nature, especially in terms of the origin of the universe and the emergence of life, and this gives meaning to their lives and investigations.

Las series lunares en Piedras Negras, Guatemala, y sus alrededores

2022-03-11T04:23:53Z

Articulo Cosmovisiones / Cosmovisões; vol. 2, no. 1 El estudio de las Series Lunares en Piedras Negras sugiere que los mayas utilizaron el mismo esquema de conteo de los meses lunares desde la fecha la erección de la Estela 30 (534 e.c.) hasta la fecha de la dedicación de la Estela 12 (795 e.c.). Sin embargo, durante el período Clásico Tardío (600-900 e.c.), al acceder al trono algunos de sus gobernantes iniciaron nuevos métodos de cálculo. Estos métodos consistían en modificar el momento de inicio del mes o en cambiar los números de los meses. El presente artículo demuestra que a pesar de los cambios, los mayas mantuvieron intacta la regla de intercalación. El análisis de las Serie Lunar sugiere que el conteo lunar en Piedras Negras puede derivarse de la estructura de la Tabla Lunar de Xultun elaborada mucho más tarde (principios del siglo IX e.c.).; The study of the Lunar Series at Piedras Negras suggests that the Maya followed the same scheme of counting of lunar months from the date of the erection of Stela 30 (534 CE) to the time of the dedication of Stela 12 (795 CE). However, during the Late Classic Period (600-900 CE), some of its rulers initiated new calculation methods when they acceded to the throne. These methods consisted of modifying the starting day of the month or of changing month numbers. The paper shows that despite these changes, the Maya kept the intercalation rule intact. Examination of the Lunar Series suggests that the lunar count at Piedras Negras may be derived from the structure of the much later Xultun Lunar Table (early 9th century C.E.).

Alineación calendárico-astronómica vinculada a rituales de fuego en la ciudad maya de Ichmac

2022-03-11T04:23:59Z

Articulo Cosmovisiones / Cosmovisões; vol. 2, no. 1 La ciudad de Ichmac se encuentra en la Península de Yucatán, su máximo apogeo sucedió entre los siglos VI y IX d.C. En uno de los cuartos del llamado Edificio de las Pinturas se conservan varias escenas pictóricas polícromas, aunque muy deterioradas. En particular, un personaje armado y ricamente ataviado sostiene por el cabello a un contrincante. Dicho personaje muestra un jeroglífico solar en su tocado. Se ha analizado la orientación astronómica del edificio. La alineación solar sucede en fechas localizadas a 65 días, antes y después del solsticio de invierno. Fuentes etnohistóricas describen cuatro importantes ceremonias, cada 65 días para completar un Tzolkin de 260 días, dedicadas al fuego y ejecutadas por los quemadores, sacerdotes que vinculaban las direcciones del Universo con el dios Chaak y sus colores asociados. Esta práctica refleja, por un lado, el interés de los sacerdote-astrónomos mayas por asignar a la estructura arquitectónica un simbolismo de gran importancia ritual. Pero por otro lado, el afán del soberano, quien ordenó el programa pictórico, para manifestar un mensaje de poder político.; The city of Ichmac is located in the Yucatan Peninsula, its cultural apogee was between the 6th and 9th centuries AD. In one of the rooms of the so-called Building of Paintings, several polychrome pictorial scenes are conserved, although very deteriorated. In particular, an armed and richly dressed personage is holding an opponent warrior by the hair. This personage shows a solar hieroglyph in his headdress. The astronomical orientation of the building has been analyzed. Solar alignment occurs on localized dates at 65 days, before and after the winter solstice. Ethnohistorical sources describe four important ceremonies, every 65 days to complete a 260-day Tzolkin, dedicated to fire and performed by the Burners, priests who linked the directions of the Universe with the god Chaak and its associated colors. This practice reflects, on the one hand, the interest of the Maya priest-astronomers to assign to the architectural structure a symbolism of great ritual importance. On the other hand, the eagerness of the sovereign, who ordered the pictorial program, to express a message of political power.