Volumen 14 | Número 20

"Historias olvidadas en las cunetas": Entrevista con Adriana Fernández, integrante de la Plataforma Argentina de Apoyo a la Querella contra los Crímenes de Franquismo

2019-08-10T04:03:22Z

Contribucion a revista Olivar; vol. 14, no. 20 El proceso de exhumación de los restos de Antonio Fernández, joven asesinado en 1936 en España, es el tema de Las cunetas, de Bodo Marks y Shelina Islam. Una experiencia de presentación y proyección de este documental motivó una entrevista con Adriana Fernández, nieta de Antonio e integrante de la Plataforma Argentina de Apoyo a la Querella contra los Crímenes del Franquismo. Sus respuestas, en diálogo con el material mencionado, constituyen un relato que convoca lo verbal y lo visual de una experiencia de búsqueda transatlántica de verdad y justicia.; The exhumation process of the remains of Antonio Fernández, a young man killed in 1936 in Spain, is the theme in Las cunetas, by Bodo Marks and Shelina Islam. A presentation and screening experience of the documentary has led to an interview with Adriana Fernández, Antonio’s granddaughter and a member of the Argentine Support Complaint Platform against Crimes of Francoism. Her responses, in dialogue with the material above mentioned, constitute a story that combines the verbal and the visual experience of a transatlantic quest for truth and justice.

Identidades enlazadas: Memoria, democracia e indignación: diálogos intergeneracionales en la España del siglo XXI

2019-08-10T04:03:22Z

Articulo Olivar; vol. 14, no. 20 Este artículo estudia las razones culturales por las que una nueva generación de escritores en España decide investigar un pasado que, por motivos biológicos, nunca vivieron. Según mi hipótesis de trabajo, este interés nace de la constatación de un vacío de causas y de una necesidad de identificación histórica. El sujeto, por lo tanto, pasará a definir su identidad enlazando los discursos que el pasado le ofrece.; This paper studies the cultural reasons why a new generation of writers in Spain decides to look into a past which, because of biological reasons, they never lived. According to my hypothesis, this interest stems from the assumption of a vacuum of causes and from the need for a historical identification. Therefore, the self will define his own identity by linking the discourses that the past offers to him.

Las narrativas sobre la apropiación de menores en las dictaduras española y argentina: El relato de la memoria y el de la identidad

2019-08-10T04:03:27Z

Articulo Olivar; vol. 14, no. 20 A partir de las novelas Si a los tres años no he vuelto (Ana Cañil, 2011) y Diario de una princesa montonera (Mariana Eva Perez, 2012) se propone un análisis comparativo sobre los recursos utilizados en las narrativas argentina y española para abordar los robos de menores por parte de los Estados dictatoriales. El presente artículo intentará demostrar que mientras los textos producidos sobre los casos españoles siguen pegados al discurso historiográfico y al reclamo de la memoria, las obras argentinas más recientes están atravesadas por la recuperación de la identidad de los desaparecidos y, a la vez, por la construcción de una nueva voz narrativa que rompe con los discursos hegemónicos.; Starting from the novels Si a los tres años no he vuelto (Ana Cañil, 2011) and Diario de una princesa montonera (Mariana Eva Perez, 2012) we propose a comparative analysis on the resources used in Argentine and Spanish narratives to address the thefts of minors by the dictatorial States. This article will attempt to show that while texts produced on the Spanish cases stick to the historiographic discourse and the claims of memory, the latest Argentine works are crossed by the recovery of the identity of the missing persons and, at the same time, by the construction of a new narrative voice that breaks with the hegemonic discourses.

Memorias en conflicto: dialécticas de la violencia política en la novela vasca actual

2019-08-10T04:03:21Z

Articulo Olivar; vol. 14, no. 20 Este trabajo pretende abordar algunas de las particularidades de las representaciones de la violencia política en la novela actual en lengua vasca. A partir de la constatación de que en la sociedad vasca, como en toda sociedad, existe un conflicto entre memorias de violencias de distinto signo, el artículo pretende ilustrar cómo se han articulado cuestiones tales como las categorías de víctima y victimario, cuya distinción no es siempre nítida, o los orígenes de la violencia política en dos novelas vascas actuales: Soinujolearen semea (El hijo del acordeonista) de Bernardo Atxaga y Antzararen bidea (El camino de la oca) de Jokin Muñoz. El autor sostiene que estas novelas plantean dos modos distintos, aunque no incompatibles, de ficcionalización de la violencia y el deber de memoria.; This work tries to deal with some of the distinctive features in the representations of political violence in contemporary fiction written in basque language. Considering the fact that in basque society, as in every society, there is a conflict between the different memories of violence according to the different political perspectives, this paper aims to illustrate how issues such as the categories of victim and perpetrator (whose distinction is not always clear) or the origins of political violence have been articulated in two contemporary basque novels: Soinujolearen semea by Bernardo Atxaga and Antzararen bidea by Jokin Muñoz. The author argues that these novels present two different, though not incompatible, ways of fictionalization of violence and the duty of memory.

El azar de la mujer rubia, de Manuel Vicent: memorias de la transición entre la ficción, la prensa y la historia

2019-08-10T04:03:25Z

Articulo Olivar; vol. 14, no. 20 En el siguiente trabajo me propongo analizar la novela escrita por Manuel Vicent El azar de la mujer rubia. El texto se nos presenta como una nueva mirada sobre la transición, esta vez estructurada desde un personaje femenino a partir del cual se trazan los hilos de la historia española desde la muerte de Franco hasta la actualidad. Sin embargo, la lectura de la obra revela que el personaje que se encuentra en primer plano no es otro que Adolfo Suárez y que el material que funciona como punto de partida es la propia obra periodística de Manuel Vicent. Puede pensarse entonces esta novela como un intento de salvar del olvido aquellos artículos periodísticos de un valor inestimable –por haber sido escritos en el momento en que los acontecimientos históricos se estaban desarrollando– pero también como una obra presentada como novedosa por develar la trama oculta de un triángulo amoroso que influyó directamente en la historia del país, con un personaje femenino que es, por primera vez, recuperado y transformado en heroína. El estudio se centrará entonces en la forma en que Vicent recupera aquellos textos periodísticos y en las operaciones de inclusión de los mismos en una narración que mezcla ficción con historia para regresar, una vez más, a uno de los momentos trascendentes de la historia reciente española.; In the next paper I intend to look the novel written by Manuel Vicent El azar de la mujer rubia. The text is presented to us as a new perspective on the transition, this time structured from a female character from which are drawn the wires of the Spanish history since Franco’s death until the present. However, the reading of the work reveals that the character is in the foreground is not another that Adolfo Suárez and that the material that serves as a starting point is the own journalistic of Manuel Vicent. It would think then this novel as an attempt to save from oblivion those newspaper articles of inestimable value –for having been written at the time that the historical events were unfolding– but also as a work that was presented as novel to reveal the hidden story of a love triangle that directly influenced the history of the country, with a female character that is, for the first time, recovered and processed into heroin. The study will focus on the way in which Vicent retrieves those journalistic texts and in the operations of inclusion of the same in a text that mixes fiction with history to return, once more, to the one of the momentous of the recent Spanish history.

Representaciones de la transición española en la novela actual: una indagación en la configuración de la cultura democrática

2019-08-10T04:03:20Z

Articulo Olivar; vol. 14, no. 20 La noción de la transición como “matriz” de nuestro tiempo presente, como mito fundador de la España contemporánea es, hoy, uno de los puntos fundamentales de los debates culturales más recientes de nuestro país. Si consideramos el proceso de cambio político de la transición a la democracia como el punto de partida del proyecto democrático español aún vigente, el surgimiento de una serie de novelas centradas en el mismo resulta tan sintomático como oportuno. Por ello, en este artículo tratamos de interrogar las condiciones en las que ha aparecido esta serie de novelas, sus presupuestos comunes y los distintos núcleos de discusión a los que apuntan. Desde el análisis de la producción de una serie de autores nacidos entre la década de los sesenta y los setenta, y en concreto de la novela El jardín colgante (2012) esbozaremos, a grandes rasgos, la problemática generacional que la vuelta al debate sobre la transición supone en el contexto de la España contemporánea.; The notion of Transition as a pattern to understand our present time and as the fundational myth of the democratic period, is one of the most recent debates in the spanish contemporary cultural and political context. Considering the process of Transition as the starting point for the latest democratical project in this country, the emergence on the scene of certain kind of novels related to this subject can be interpreted as the manifestation of a cultural symptom. Thus, this paper tries to question the conditions in which these novels have appeared, what are their common features and what debates are they pointinting out. Through the analysis of the literary work of a series of authors borned within the 60s and the 70s, and taking as an example the novel El jardín colgante (2012) we will try to explain, in broad terms, the conflictivity that the generational debate about the Transition implies in the contemporary Spain.

Historias y viñetas, una visión del pasado traumático: Carlos Giménez: variaciones entre España y Argentina

2019-08-10T04:03:19Z

Articulo Olivar; vol. 14, no. 20 El artículo focalizará especialmente en el trabajo gráfico de Carlos Giménez, historietista madrileño que ha utilizado sus viñetas para representar la vida española desde la Guerra Civil hasta el fin del franquismo, atravesado por su experiencia vital. 36-39 Malos tiempos, pero sobre todo Paracuellos y Barrio forman parte de su historia personal durante la Guerra Civil y el franquismo. En Argentina, los casos de autores como Mariano Grassi o María Delia Lozupone y Rafael Cippolini plantean desde otro enfoque generacional y estilístico la misma mirada intimista frente a la dictadura argentina. Este trabajo buscará establecer un diálogo entre estas manifestaciones tratando de analizar el entramado entre la historia y su representación en viñetas.; The following paper shall focus especially on the work of Carlos Giménez, a comic author from Madrid who attempts to represent there Spanish daily life from Civil War times up to the end of the Francoist regime –and his own life experience displays there an unavoidable reference point: 36-39 Malos tiempos, but mostly Paracuellos and Barrio are part of his own life story during the Civil War and the Francoist regime. In Argentina, authors such as Mariano Grassi or María Delia Lozupone and Rafael Cippolini try a similar intimist gaze upon the representation of dictatorship times in Argentina. This paper shall seek to establish a dialogue between these manifestations, attempting thereby to analyze the intimate plot of history and representation in these comic books.

La herencia de una guerra perdida: La memoria multidireccional en Los rojos de Ultramar de Jordi Soler

2019-08-10T04:03:25Z

Articulo Olivar; vol. 14, no. 20 Los rojos de Ultramar (2004) del mexicano Jordi Soler es una novela que sondea la memoria de la guerra civil española y la dictadura franquista, indagando en sus consecuencias a nivel individual y colectivo a partir de la experiencia de los exiliados. El narrador de la novela, trasunto del propio autor, es nieto de un republicano exiliado que se propone investigar a fondo la accidentada biografía de su abuelo. La obra comparte muchos rasgos formales y temáticos con varias novelas de la memoria recientes de autores españoles, tales como Soldados de Salamina de Javier Cercas y Mala gente que camina de Benjamín Prado, en las que la investigación histórica de un narrador-personaje funciona como motor narrativo. Sin embargo, la obra aporta al debate español en torno a la memoria histórica una novedosa visión desde fuera de las fronteras nacionales. Por medio de la voz del narrador, portador de dos culturas (la mexicana y la catalana) y dos lenguas (el castellano y el catalán), la novela de Soler proporciona una perspectiva transnacional y multicultural, que se aproxima a lo que Michael Rothberg ha denominado memoria multidireccional. El objetivo de este artículo es, por un lado, identificar y discutir las características narrativas que Los rojos de ultramar comparte con las novelas-investigación de autores españoles y, por otro lado, profundizar en la aportación particular de esta obra, que reivindica la hibridez cultural y utiliza la memoria de una comunidad cultural específica (la de los republicanos exiliados) de modo ejemplar para crear solidaridad entre diferentes grupos culturales.; Los rojos de Ultramar (2004), by the Mexican author Jordi Soler, is a novel that looks into the memory of the Spanish Civil War and Franco’s dictatorship, and explores both individual and collective consequences of these events through the experience of exiles. The narrator of the novel, a fictional version of the author, is the grandson of a Spanish republican exile who decides to reconstruct his grandfather’s biography. The book shares many formal and thematic features with several recent Spanish memory novels, such as Soldados de Salamina by Javier Cercas and Mala gente que camina by Benjamin Prado, in which the historical research of a narrator-character functions as the motor of the narrative. However, Los rojos de ultramar contributes a novel point of view to the ongoing debate over the interpertation of the Spanish recent past from outside the national borders. Through the voice of the narrator, who grew up at the intersection of two cultures (the Mexican and the Catalan) and two languages (Castilian and Catalan), Soler’s novel provides a transnational and multicultural perspective that bears resemblance to the model of multidirectional memory proposed by Michael Rothberg. The aim of this paper is, on the one hand, to identify the narrative features that Los rojos de ultramar shares with the memory novels by Spanish authors and, on the other hand, to discuss the particular contribution of this work that promotes cultural hybridity and uses the memory of a specific group (Spanish Republican exiles) in an exemplary way in order to create solidarity between different cultural groups.

De aquí a allá, de ayer a hoy: posmemoria y cine documental en la España y Argentina contemporáneas

2019-08-10T04:03:24Z

Articulo Olivar; vol. 14, no. 20 Tanto en el panorama cinematográfico español como en el argentino, varios son los títulos que desde el ámbito no sólo de la ficción, sino también del documental, han pretendido dar una visión de lo que sucedió durante la guerra civil y el franquismo y, en el caso del país latinoamericano, de la última dictadura militar encabezada por Jorge Rafael Videla. Dentro de este grupúsculo de películas, en la última década se ha producido un nada despreciable número de películas documentales (Nadar, Entre el dictador y yo, Muerte en El Valle, El muro de los olvidados, Cosas raras que pasaban entonces, Pepe el andaluz o Tierra encima, en España; o Los Rubios, M, En memoria de los pájaros, Encontrando a Víctor, Papá Iván o La fe del volcán, en Argentina) firmadas por la generación siguiente o subsiguiente a la de quienes fueron víctimas directas o indirectas de la tortura, el exilio, la represión y la falta de libertades impuestas por sendos regímenes totalitarios. Se trata, en todos los casos, de jóvenes cineastas y videastas que se acercan a un pasado que no recuerdan pero al cual necesitan interrogar de manera imperiosa para poder definirse en tanto que sujetos políticos. El artículo que presentamos pretende acercarse a dos corpus cinematográficos fraguados en países geográficamente muy distantes pero realizados bajo una mirada muy similar: aquella que se arroja desde la ‘posmemoria’, esto es, desde una distancia generacional respecto a los hechos históricos evocados que proporciona a estas cintas una voz políticamente más crítica pero no por ello menos intimista y autobiográfica que la que puede ostentar el superviviente o el testigo directo de los hechos. El propósito último de nuestro análisis es el de poder dilucidar los puntos de convergencia y de divergencia entre un conjunto de producciones documentales que si bien creemos que aboga por la transmisión de la memoria entre generaciones y su continuidad en el futuro, implica la presencia, por su misma idiosincrasia, de vacíos, silencios, recreaciones y, en definitiva, (auto)ficciones que, normalmente desde la primera persona, dan fe de unos sujetos fracturados por los traumáticos y complejos orígenes de sus respectivas genealogías familiares.; Both in Spanish as in Argentina, there are several films that have tried to give an overview of what happened during the Civil War and the Franco’s regime and, in the case of the Latin American country, during the military dictatorship headed by Jorge Rafael Videla. Within this small group of films in the last decade there has been a not inconsiderable number of documentary films (Nadar, Entre el dictador y yo, Muerte en El Valle, El muro de los olvidados, Cosas raras que pasaban entonces, Pepe el andaluz or Tierra encima, in Spain or Los Rubios, M, En memoria de los pájaros, Encontrando a Víctor, Papá Iván, or La fe del volcán, in Argentina) signed by the next or subsequent generation to those who were victims of torture, exile, repression or murder imposed by the two totalitarian regimes. They are, in all cases, young filmmakers and videographers who come to a past they do not remember but which they need to ask in order to define themselves as political subjects. The present paper pretends to dive into two cinematic corpus forged in countries geographically distant but made under a very similar look: that which is thrown from the ‘postmemory’, that is, from a generation gap regarding historical facts evoked that provides these tapes a voice politically critical but no less intimate and autobiographical than it can bear the survivor or the direct witness of the events. The ultimate purpose of our analysis is to be able to explain the points of convergence and divergence between a set of documentary productions that not only advocates for the transmission of memory between generations, but also implies the presence, for their idiosyncrasies, of gaps, silences, recreations and invented stories.

Narrar la ausencia: Una lectura de Los topos de Félix Bruzzone y de Diario de una Princesa Montonera

2019-08-10T04:03:16Z

Articulo Olivar; vol. 14, no. 20 En el presente trabajo abordamos los textos Los topos, de Félix Bruzzone y Diario de una Princesa Montonera, de Mariana Eva Perez para analizar en ellos los modos de recuperación del pasado reciente ligado con la última dictadura militar argentina desde la mirada de dos hijos de desaparecidos.; This paper analyzes Los topos, by Félix Bruzzone and Diario de una Princesa Montonera, by Mariana Eva Perez to explore the modes of recovery of the recent past ligated with Argentina’s last military dictatorship from the perspective of two “desaparecidos”‘s children.

Cruces atlánticos de la memoria: Narrativa de España y Argentina

2019-08-10T04:03:15Z

Contribucion a revista Olivar; vol. 14, no. 20 En 2006, en el marco del septuagésimo aniversario de la Guerra Civil española, Olivar abordó con un número monográfico la memoria del conflicto bélico a través de artículos que trataban obras literarias, episodios históricos, documentos, testimonios y publicaciones periódicas que de algún modo daban cuenta de un tema fuertemente instalado en torno al último entresiglos en el estudio de la literatura y la cultura españolas. En aquel número convergieron tanto el trabajo de investigadores expertos y de reconocida trayectoria como las propuestas de investigadores en formación involucrados con un proyecto que tenía en la memoria de la Guerra Civil y la narrativa reciente su objeto de estudio. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)

Prólogo

2019-08-10T04:03:17Z

Articulo Olivar; vol. 14, no. 20 Para quienes trabajamos en literatura española en temas relacionados con la Guerra Civil, el exilio y la memoria desde hace más de dos décadas, resulta muy grato comprobar cómo tantos jóvenes investigadores continúan el estudio de estos campos, realizando nuevas lecturas y acercamientos que, sin duda, enriquecen las perspectivas de análisis. Por este motivo, acepté con mucho gusto la invitación formulada por los editores del número monográfico que hoy se publica y que reúne artículos muy variados pero, al mismo tiempo, sólidamente integrados en cuanto al tratamiento de cuestiones complejas que mantienen plena actualidad. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)