Año 02 | Número 03

Estrategias - Psicoanálisis y Salud Mental | Año 2 | Número 3

2019-06-01T04:03:23Z

Edicion de revista Estrategias - Psicoanálisis y Salud Mental; año 2, no. 3 Editorial; Cecilia Fasano. Reportajes: Clotilde Leguil; Diego Tatián; Judith Butler; Juan Carlos Stagnaro. Documento histórico - Acerca del debate sobre el “Caso Barreda” - Homicidio múltiple interfamiliar; Javier Osvaldo Cabello. Dossier La ira y las pasiones tristes - La nueva melancolía; Emilio Vaschetto. - La ira femenina. El furor de las mujeres; Gabriela Rodríguez. - Ira y acedia. Dos caras de la mortifi cación en la psicosis; Julieta De Battista. - Pasiones tristes o los trastornos del deseo; Myriam Soae. - Medios y miedos; Roberto Jacoby, Syd Krochmalny. Entramados - El lugar de las pasiones en la sociedad contemporánea; Remo Bodei, Anna Taglioli. - El humor. Recurso y resto frente a la soledad subjetiva; María Laura Errecarte. - El desborde. Del odio y la ira en una presentación clínica; Lorena Parra. - Cólera, indignación y goce del encastre; Gerardo Arenas. - El cíborg melancólico en la era de la pasión zombie; Pablo Chacón. Perspectivas - Presentación del texto de Germán García; LAura Arroyo. - Insistencia sobre las pasiones; Germán García. Literarias - Presentación y selección de textos; Laura Klein. - Carlos Drummond de Andrade// Juan Ramón Jiménez// Celia Gourinski. Ilustración - Luis Pazos. Cuerpo y poesía; Fernando Davis Novedades - XXX Jornadas Científicas HIGA Dr. R. Rossi. Servicio de Docencia e Investigación. Hospital “Prof. Dr. R. Rossi” La Plata

Presentación y selección de textos literarios

2019-05-31T20:04:13Z

Contribucion a revista Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 2, no. 3 ¿Qué son las pasiones tristes? ¿Cuándo es triste una pasión? Para algunos, éstas tienen su ombligo en el odio y se nutren de él. Otros apuntan al miedo, que nos apunta a todos. Entre una pasión desgraciada, la usura sentimental y el estilete de una congoja, las fronteras pueden ser ambiguas, y esa misma ambigüedad un aguijón de múltiples signifi cados. Y si el resentimiento nos muerde la cola día a día uno se convierte en lo mordido. No importa cómo seas, ni hace falta un acontecimiento espectacular para que irrumpa el miedo por alguno de nuestros poros. Estos textos proponen las insidiosas y cotidianas pasiones tristes, no como estaciones donde identifi carse ni patologías donde encerrarse. Como dice en algún lugar Gilles Deleuze: Si ustedes están tristes, es que los han atrapado. Drummond de Andrade, el poeta de la fl or y la náusea cuyos hombros soportan el mundo, y éste no pesa más que la mano de un niño. Juan Ramón Jiménez, que nos corta el aliento con sus prosas sobre crímenes naturales cortan el aliento: Vení que te pego en la boca del estómago –sí, el de “Platero y yo”. Y Celia Gourinski, que nos lanza, tierna e impiadosa, a la inocencia feroz.

Luis Pazos. Cuerpo y poesía

2019-05-31T20:03:50Z

Articulo Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 2, no. 3 En 1967, en una entrevista publicada en un periódico de la ciudad de La Plata, el joven poeta Luis Pazos eludía deliberadamente la categoría de artista, para definirse como un “fabricante de modos de vida”. En sus proyecciones de sentido, esta denominación concentraba una apuesta poética y crítica que venía a desbaratar los cercos institucionalizados de la práctica artística y sus trayectorias de autoridad normalizadas. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)

Cólera, indignación y goce del encastre

2019-05-31T20:03:47Z

Articulo Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 2, no. 3 Uno de los mayores enigmas de la vida erótica es la facilidad con que el amor puede transmutarse en odio, incluso en agresión plena. Se trata de un peculiar modo de goce; goce del encastre donde se da la creación de algo nuevo a partir de las piezas que se tienen a mano. El encastre hace existir una relación, y la cólera puede desencadenarse cuando la cosa no funciona, especialmente, en el caso de la relación sexual.; One of the biggest enigmas of erotic life is the easiness with which love can turn into hate, including into flagrant aggression. It is a particular kind of enjoyment, “enjoyment of the embedment”, through which something new is created out of what is at hand. Embedding makes a relationship possible. Anger develops when the relationship does not work, especially in the case of sexual relationships.

El cíborg melancólico en la era de la pasión zombie

2019-06-01T04:03:21Z

Articulo Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 2, no. 3 En La melancolía del cíborg y Sujetos en la niebla, el pensador español Fernando Broncano bucea en las narrativas de la identidad que proliferan en el mundo contemporáneo, deteniéndose en las figuras del cíborg y en la del -, la primera de las cuales concentra el nudo de prótesis que arman al sujeto actual, y la segunda lo muestra desnudo, disponible para las fantasías apocalípticas que también se multiplican en la era global. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)

Presentación del texto de Germán García

2019-05-31T20:03:56Z

Articulo Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 2, no. 3 Presentación del texto "Insistencia sobre las pasiones" de Germán García, publicado en este mismo número.

Insistencia sobre las pasiones

2019-05-31T20:04:17Z

Articulo Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 2, no. 3 De modo que esta oposición pasión- interés surge porque hay una reducción del interés al interés económico, como señala Germán García. Fue necesario identificar el yo, con los intereses del yo, con los intereses económicos del ciudadano. Todo lo que entraba en el mercado de intercambio pasará a formar parte de un nuevo paradigma: donde las pasiones quedan de un lado y los intereses del otro. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)

Medios y miedos: Algunas reflexiones sobre las manifestaciones de odio en los grandes medios electrónicos

2019-05-31T20:03:43Z

Articulo Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 2, no. 3 Escrito especialmente para la revista Estrategias -Psicoanálisis y Salud Mental- a partir de "Diarios del odio: una intervención" exhibida en la Casa de la Cultura del Fondo Nacional de las Artes (2014). Dossier: La ira y las pasiones tristes

El lugar de las pasiones en la sociedad contemporánea

2019-05-31T20:04:11Z

Articulo Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 2, no. 3 Extracto de una conversación entre Remo Bodei y Anna Toglioto del libro L'época delle passioni inattese". Entrevista a Remo Bodei, por Anna Togliotto.

El humor: Recurso y resto frente a la sociedad subjetiva

2019-05-31T20:03:41Z

Articulo Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 2, no. 3 Mi camino será pensar el humor como un recurso posible y como resto frente la soledad subjetiva. Haré en principio algunas consideraciones acerca del humor y el mal humor como aquel afecto distinguido con “un toque de lo real”.Por último tomaré una novela de Cesar Aira, Cómo me hice monja, en donde de manera desopilante el autor nos muestra, vía el humor, una particular escritura donde se desliza cierto traumatismo que implica el advenimiento de un sujeto.En principio nos abocaremos a la concepción freudiana del sentido del humor. Justamente, Freud lo entiende como un sentido en relación al principio del placer y podemos pensar su uso como forma de amortiguar el sufrimiento, un tratamiento menos dramático.; I will take humor as a possible resource and remnant to face subjective loneliness. Humor and illhumor will be shown as an aff ect deemed “the real touch”. Then, I will refer to the novel Cómo me hice monja written by Cesar Aira. In a funny way, he shows a particular kind of writing through which certain trauma fl ows and involves the advent of a subject. I will focused on the sense of humor based on Freud’s theory. He considered it a sense related to the principle of pleasure. We can consider that it is used to relieve suff ering, that is to say, to face it in a less dramatic way.

El desborde: De la ira y el odio en una presentación clínica

2019-05-31T20:04:08Z

Articulo Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 2, no. 3 En este escrito se realiza una revisión de la cólera en la enseñanza de Lacan, así como el lugar de los afectos en la misma. Con una presentación clínica en la que la ira se articula al odio se intenta cernir a qué responden ambas pasiones, y del mismo modo qué lógica y ética guían las intervenciones realizadas.; This is a review on anger in Lacan’s teaching as well as the role of affects in it. A clinical case is presented to analyze how these two passions are developed and also on what logic and ethics the interventions here in are based.

Pasiones tristes o los trastornos del deseo

2019-05-31T20:04:06Z

Articulo Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 2, no. 3 El trabajo se centra en el concepto de melancolía y sus resonancias múltiples, articulando el giro de Spinoza en su conceptualización de las pasiones y sus afecciones con los conceptos psicoanalíticos en torno al duelo y la melancolía. Propone poner en tensión la fluctuación existente en las concepciones psicopatológicas de la melancolía y el proceso intrínseco del sujeto del inconsciente en su relación con el Otro del lenguaje. ; This work focuses on the concept of melancholia and its multiple resonances. It articulates the change in Spinoza’s concept of passions and its affects with psychoanalytic concepts related to grief and melancholia. It also suggests questioning the existing psychoanalytic concepts of melancholia and the intrinsic process by the subject of the unconscious related the Other through language. Dossier: La ira y las pasiones tristes

Ira y acedia: Dos caras de la mortificación en las psicosis

2019-05-31T20:04:03Z

Articulo Estrategias -Psicoanálisis y salud mental; año 2, no. 3 El artículo interroga dos presentaciones frecuentes del malestar en nuestra contemporaneidad: la depresión y la violencia. Para hacerlo, propone extraerlas del campo de las enfermedades y los trastornos -que deberían tratarse terapéuticamente-, para reinscribirlas en la ética del psicoanálisis como posiciones subjetivas del ser. En primer lugar entonces, se propone trocar el par depresión-violencia por el de ira-acedia, al recuperar la referencia de Lacan a La Divina Comedia y explorar las relaciones allí propuestas entre ambas: la contigüidad entre la ira explosiva y la ira lenta o acedia, la tristeza. Se trabajan las referencias de Lacan a la teología medieval con el objetivo de reubicar a la tristeza como falta moral y su redefinición como rechazo del inconsciente, que evita a su vez toda reducción psicologizante o somática. De esta formulación se intentan extraer consecuencias sobre la mortificación que puede generar la posición subjetiva de rechazo en las psicosis, al proponer una lectura de la misma a partir del concepto de deseo y las dificultades que pueden encontrar los psicóticos para sostenerlo.; The article questions two common presentations of discomfort in our contemporary: depression and violence. To do so, the author proposes to extract both of them from the field of diseases and disorders -that can be treated therapeutically-, and enroll them in the ethics of psychoanalysis like subjective positions of being. First then, proposes to change pair depression-violence by anger-acedia, to recover Lacan’s reference to The Divine Comedy and explore relationships between both proposals there: contiguity between the explosive anger and slow anger or acedia. Lacan’s references to medieval theology are worked with the aim of relocating to sadness as moral failure and its redefinition as a rejection of the unconscious, which in turn prevents any psychologizing or somatic reduction. This formulation is trying to draw conclusions about mortification that can generate the subject position of rejection in psychosis, proposing a reading of it from the concept of desire. Dossier: La ira y las pasiones tristes

La ira femenina: El furor de las mujeres

2019-05-31T20:03:53Z

Articulo Estrategias -Psicoanálisis y salud mental; año 2, no. 3 La figura de Medea que fuera convertida en icono por cierto feminismo y señalada por Jacques Lacan como figura del acto de la “verdadera mujer”, será la excusa para auscultar la insistente combinación entre ira y femineidad. ; The image of Medea who became an icon due to certain feminism and was considered by Jacques Lacan to perform the act of the “true woman”, will be the excuse to examine the persistent combination of anger and femininity. Dossier: La ira y las pasiones tristes

La nueva melancolía

2019-05-31T20:03:38Z

Articulo Estrategias -Psicoanálisis y salud mental; año 2, no. 3 En el siguiente artículo el autor se propone realizar una pintura de la época a partir de una categoría clásica como lo es la melancolía. Lejos del pensamiento barroco la melancolía desnuda aspectos de nuestro tiempo verdaderamente significativos: las identificaciones conformistas y el rechazo del inconsciente. Dos de los obstáculos claves que confrontan al psicoanálisis con su propio discurso.; In the following framework the author proposes a painting of the period from a classic category as it is melancholy. Far from baroque’s thinking, melancholy show aspects of our truly significant time: the conformist identifications and unconscious rejection. Two of the key obstacles that confront psychoanalysis with his own speech. Dossier: La ira y las pasiones tristes

Etimología de las pasiones

2019-05-31T20:03:36Z

Contribucion a revista Estrategias -Psicoanálisis y salud mental; año 2, no. 3 Fragmentos, autorizado por su autora para ser publicado en "Estrategias. Psicoanálisis y Salud Mental" extraído de su libro Etimología de las pasiones, capitulo II, “De las primeras pasiones”, Buenos Aires, Libros del Zorzal (2006). Dossier: La ira y las pasiones tristes

Homicidio múltiple Interfamiliar: Un estudio retrospectivo, resentimiento, envidia y odio

2019-05-31T20:04:15Z

Articulo Estrategias -Psicoanálisis y salud mental; año 2, no. 3 Transcurrido tantos años del luctuoso hecho, luego de haber intervenido como perito de parte de la querella, reviendo y replanteándome las motivaciones desde una perspectiva menos ju-rídica y más analítica, alejada de lo patológico y más próxima al intento de comprender al hombre ante la necesidad de pertenencia al grupo y al esfuerzo que realiza por adaptarse al medio; sus desengaños, los sentimientos que despierta, los rencores y necesidad de revancha, los deseos no correspondidos, el odio, en fin, tratar de entender, en caso de un rotundo fracaso ante la vida, los motivos que lo conducen inexorablemente a su propia aniquilación.Sobre estas bases se desarrolla el presente estudio, tomaremos aquellos estados psicológicos que a nuestro parecer, entre otras causas, han movilizado a Barreda al crimen por el cual ha sido procesado y sentenciado.

Acerca del debate sobre el "Caso Barreda"

2019-05-31T20:03:51Z

Articulo Estrategias -Psicoanálisis y salud mental; año 02, no. 03 Los párrafos que se pueden leer en este apartado, han sido extraídos del Fallo judicial “Barreda, Ricardo s/homicidio calificado” (con fecha, 14 de agosto de 1995) producido por la Cámara 3a en lo Criminal y Correccional de La Plata, Sala I, en el caso seguido a Ricardo Barreda. Los mismos corresponden a los criterios y valoraciones sostenidas por el Dr. Capurro (ya fallecido) que permitirán ser puestos en tensión con los desarrollos que se leen en el artículo del Dr. Cabello (publicado en esta revista a continuación). De este modo el lector se asoma al debate al que dio lugar el caso Barreda, un debate que renueva una discusión epistémica sobre los criterios de inimputabilidad, las nociones de “emoción violenta” y de “conciencia de los actos”, que conducen al problema de la responsabilidad en el campo jurídico. La “responsabilidad penal” compromete para el derecho la capacidad del sujeto de actuar con el discernimiento que le permite apreciar el valor moral del hecho y es el fundamento del problema de la inimputabilidad y de las consecuencias penales derivadas de los actos.

Reportajes

2019-05-31T20:03:35Z

Contribucion a revista Estrategias -Psicoanálisis y salud mental; año 2, no. 3 Estrategias -Psicoanálisis y Salud mental- formula cinco preguntas a cinco notables de diferentes ámbitos y disciplinas, como lo hiciera en los dos números anteriores.La ira y las pasiones tristes, tema propuesto para este número de la revista, retoma una denominación extraída de la filosofía de Spinoza que tiene sus resonancias en la enseñanza de Jacques Lacan. Con ellas procuramos hacer un lugar a una serie de fenómenos que el discurso social suele designar bajo una terminología vaga en la que se destacan los términos violencia y depresión. La propuesta entonces reubica el tema de las pasiones, en particular las pasiones tristes, en su dimensión ética, la que suele quedar eclipsada por el “psicologismo ambiente” vigente en el discurso social. Reportajes realizados a:Clotilde Leguil: Psicoanalista y filósofa. Miembro de L Ecole de la Cause Freudienne (ECF).Diego Tatián: Sociólogo. Decano de la Facultad de Filosofía y Humanidades (UNC).Judith Butler: Filósofa y escritora. Universidad de California Berkeley.Juan Carlos Stagnaro: Psiquiatra. Docente e Investigador Facultad de Medicina (UBA).

Editorial

2019-05-31T20:04:00Z

Contribucion a revista Estrategias -Psicoanálisis y salud mental; año 2, no. 3 Presentación de los contenidos de la revista.