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<title>Volumen 16 | Número 23</title>
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<updated>2026-04-19T08:55:49Z</updated>
<dc:date>2026-04-19T08:55:49Z</dc:date>
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<title>María Pilar García Negro (ed.), &lt;i&gt;No tempo de Follas Novas: una viaxe pola literatura universal&lt;/i&gt;: Santiago de Compostela: Alvarellos Editora, 2015, 282 pp.</title>
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<author>
<name>Quintás Pérez, Leticia</name>
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<updated>2019-08-10T20:03:04Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Olivar; vol. 16, no. 23
A lo largo de los últimos 30 años, desde la celebración en Santiago de Compostela en 1985 del Congreso Internacional “Rosalía de Castro e o seu tempo”, y especialmente en la última década, la obra de Rosalía de Castro ha sido objeto de un amplio número de relecturas y aproximaciones –tanto desde la óptica de la crítica sociológica como desde la teoría feminista– que tienen como punto en común la voluntad de revisar muchos de los tópicos que todavía están vigentes sobre la autora y su obra en los estudios literarios. Así, los numerosos trabajos publicados en estos años sobre la obra rosaliana han favorecido la aparición de novedosas contribuciones a través de las que se consolida una imagen muy diferente de la autora (mujer heterodoxa, librepensadora y con voluntad decidida de ser una escritora profesional), se insiste en la complejidad y modernidad de su programa literario, al tiempo que se nos ofrece una interpretación de su obra mucho más reivindicativa y trasgresora que la establecida hasta el momento.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído a modo de resumen)&lt;/i&gt;
</summary>
<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>A lo largo de los últimos 30 años, desde la celebración en Santiago de Compostela en 1985 del Congreso Internacional “Rosalía de Castro e o seu tempo”, y especialmente en la última década, la obra de Rosalía de Castro ha sido objeto de un amplio número de relecturas y aproximaciones –tanto desde la óptica de la crítica sociológica como desde la teoría feminista– que tienen como punto en común la voluntad de revisar muchos de los tópicos que todavía están vigentes sobre la autora y su obra en los estudios literarios. Así, los numerosos trabajos publicados en estos años sobre la obra rosaliana han favorecido la aparición de novedosas contribuciones a través de las que se consolida una imagen muy diferente de la autora (mujer heterodoxa, librepensadora y con voluntad decidida de ser una escritora profesional), se insiste en la complejidad y modernidad de su programa literario, al tiempo que se nos ofrece una interpretación de su obra mucho más reivindicativa y trasgresora que la establecida hasta el momento.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<entry>
<title>Guillem Martí, &lt;i&gt;¡Quemen Barcelona!&lt;/i&gt;, con la colaboración y traducción al español de Jordi Solé: Buenos Aires: Destino, Colección Áncora &amp; Delfín, 2015, 576 pp.</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51329" rel="alternate"/>
<author>
<name>Miglierina, Luciano</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51329</id>
<updated>2019-08-10T20:03:03Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Olivar; vol. 16, no. 23
Decir que la Guerra Civil española fue un enfrentamiento de españoles contra españoles o de Sublevados contra Republicanos si se quiere es decir una verdad a medias. Lo cierto es que, si no mundial, la Guerra Civil fue una guerra europea y antesala de la que vendría. Sabido es por demás que &lt;i&gt;El Caudillo&lt;/i&gt; recibió el apoyo considerable de Hitler y Mussolini, que el &lt;i&gt;Komitern&lt;/i&gt; ruso tuvo incidencia en las filas comunistas españolas y que participaron del conflicto en territorio español las Brigadas Internacionales.&#13;
&#13;
&lt;i&gt; (Párrafo extraído a modo de resumen) &lt;/i&gt;
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<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Decir que la Guerra Civil española fue un enfrentamiento de españoles contra españoles o de Sublevados contra Republicanos si se quiere es decir una verdad a medias. Lo cierto es que, si no mundial, la Guerra Civil fue una guerra europea y antesala de la que vendría. Sabido es por demás que &lt;i&gt;El Caudillo&lt;/i&gt; recibió el apoyo considerable de Hitler y Mussolini, que el &lt;i&gt;Komitern&lt;/i&gt; ruso tuvo incidencia en las filas comunistas españolas y que participaron del conflicto en territorio español las Brigadas Internacionales.&#13;
&#13;
&lt;i&gt; (Párrafo extraído a modo de resumen) &lt;/i&gt;</dc:description>
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<entry>
<title>Hanno Ehrlicher y Nanette Rißler-Pipka (eds.), &lt;i&gt;Almacenes de un tiempo en fuga: revistas culturales en la modernidad hispánica &lt;/i&gt;: Berlín: Shaker Verlag, 2014, 374 pp.</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51326" rel="alternate"/>
<author>
<name>Delgado, Verónica</name>
</author>
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<updated>2019-08-10T20:03:01Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Olivar; vol. 16, no. 23
La aparición de este libro, resultado del Coloquio realizado en la Universidad de Ausburg en 2013 y editado por Shaker, da cuenta del alto grado de institucionalización que han alcanzado los estudios sobre publicaciones periódicas en el “área rioplatense” pero no solo en ella. Los autores de este volumen colectivo son investigadores de reconocida trayectoria que trabajan en universidades latinoamericanas (argentinas, uruguayas, mexicanas) y europeas (alemanas y españolas) en su mayoría formados en literatura. El libro se ocupa de un conjunto variado de publicaciones en lengua española, tanto americanas como peninsulares, examinándolas desde diversas pertinencias cuyo punto de contacto analítico está dado por la perspectiva histórica. El libro consta de una introducción y cinco secciones que organizan la variedad característica de un libro que, como el presente, compila colaboraciones individuales; tal diversidad funciona a la manera del barrido pictórico, mostrando una porción del estado del arte en el estudio de las publicaciones periódicas: cuestiones teóricas, críticas y metodológicas sobre revistas, principalmente aquellas ligadas con la literatura en sentido amplio.&#13;
&#13;
&lt;i&gt; (Párrafo extraído a modo de resumen) &lt;/i&gt;
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<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La aparición de este libro, resultado del Coloquio realizado en la Universidad de Ausburg en 2013 y editado por Shaker, da cuenta del alto grado de institucionalización que han alcanzado los estudios sobre publicaciones periódicas en el “área rioplatense” pero no solo en ella. Los autores de este volumen colectivo son investigadores de reconocida trayectoria que trabajan en universidades latinoamericanas (argentinas, uruguayas, mexicanas) y europeas (alemanas y españolas) en su mayoría formados en literatura. El libro se ocupa de un conjunto variado de publicaciones en lengua española, tanto americanas como peninsulares, examinándolas desde diversas pertinencias cuyo punto de contacto analítico está dado por la perspectiva histórica. El libro consta de una introducción y cinco secciones que organizan la variedad característica de un libro que, como el presente, compila colaboraciones individuales; tal diversidad funciona a la manera del barrido pictórico, mostrando una porción del estado del arte en el estudio de las publicaciones periódicas: cuestiones teóricas, críticas y metodológicas sobre revistas, principalmente aquellas ligadas con la literatura en sentido amplio.&#13;
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&lt;i&gt; (Párrafo extraído a modo de resumen) &lt;/i&gt;</dc:description>
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<entry>
<title>Elena Pedicone de Parellada (comp.), &lt;i&gt;1615-2015: El Quijote en Tucumán a 400 años de la publicación de su segunda parte&lt;/i&gt;: Tucumán: Universidad Nacional de Tucumán, 2015, 248 pp.</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51324" rel="alternate"/>
<author>
<name>Calabrese, Martín Ezequiel</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51324</id>
<updated>2019-08-10T20:03:00Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Olivar; vol. 16, no. 23
Retomamos las palabras de la Dra. Elena Pedicone de Paralleda (compiladora de esta publicación), que pueden parafrasearse de mil maneras: “Nos parece fascinante que un libro escrito hace 400 años pueda seguir interpelándonos sobre el amor y el desamor, la censura, el buen y el mail gobierno, la justicia, la amistad, entre otros tantos tópicos esenciales a la condición humana”.&#13;
Nos parecen fascinantes, y quizás nuestras palabras nunca alcancen para describir esa sorpresa constante, las reiteradas réplicas y ondas que produjo y produce esta piedra angular arrojada por Cervantes a la inmensa fuente de la literatura y de la cultura.&#13;
Este Volumen Homenaje fue presentado en el marco de un evento cultural para rememorar el cuarto siglo de su publicación, organizado por investigadores del Instituto de Literatura Española y alumnos de Letras de la UNT, cuya finalidad principal fue reimpulsar la lectura del texto cervantino, acercándolo al público general, y no solo académico.&#13;
&#13;
&lt;i&gt; (Párrafo extraído a modo de resumen) &lt;/i&gt;
</summary>
<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Retomamos las palabras de la Dra. Elena Pedicone de Paralleda (compiladora de esta publicación), que pueden parafrasearse de mil maneras: “Nos parece fascinante que un libro escrito hace 400 años pueda seguir interpelándonos sobre el amor y el desamor, la censura, el buen y el mail gobierno, la justicia, la amistad, entre otros tantos tópicos esenciales a la condición humana”.&#13;
Nos parecen fascinantes, y quizás nuestras palabras nunca alcancen para describir esa sorpresa constante, las reiteradas réplicas y ondas que produjo y produce esta piedra angular arrojada por Cervantes a la inmensa fuente de la literatura y de la cultura.&#13;
Este Volumen Homenaje fue presentado en el marco de un evento cultural para rememorar el cuarto siglo de su publicación, organizado por investigadores del Instituto de Literatura Española y alumnos de Letras de la UNT, cuya finalidad principal fue reimpulsar la lectura del texto cervantino, acercándolo al público general, y no solo académico.&#13;
&#13;
&lt;i&gt; (Párrafo extraído a modo de resumen) &lt;/i&gt;</dc:description>
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<entry>
<title>Laura Scarano, &lt;i&gt;Vidas en verso: autoficciones poéticas (estudio y antología)&lt;/i&gt;: Santa Fe: Ediciones UNL, 2014, 248 pp.</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51315" rel="alternate"/>
<author>
<name>Pascual Battista, Rosario</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51315</id>
<updated>2019-08-10T20:02:59Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Olivar; vol. 16, no. 23
&lt;i&gt;Vidas en verso: autoficciones poéticas (estudio y antología)&lt;/i&gt; de Laura Scarano, reconocida crítica literaria, docente e investigadora de CONICET y de la Universidad Nacional de Mar del Plata, se organiza en tres partes: un estudio crítico que recorre las principales líneas teóricas sobre la escritura en nombre de autor, una antología de poetas contemporáneos en lengua española que reúne tanto a españoles como latinoamericanos y, finalmente, un conjunto de artículos escritos por jóvenes investigadores.&#13;
&#13;
&lt;i&gt; (Párrafo extraído a modo de resumen) &lt;/i&gt;
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<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>&lt;i&gt;Vidas en verso: autoficciones poéticas (estudio y antología)&lt;/i&gt; de Laura Scarano, reconocida crítica literaria, docente e investigadora de CONICET y de la Universidad Nacional de Mar del Plata, se organiza en tres partes: un estudio crítico que recorre las principales líneas teóricas sobre la escritura en nombre de autor, una antología de poetas contemporáneos en lengua española que reúne tanto a españoles como latinoamericanos y, finalmente, un conjunto de artículos escritos por jóvenes investigadores.&#13;
&#13;
&lt;i&gt; (Párrafo extraído a modo de resumen) &lt;/i&gt;</dc:description>
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<entry>
<title>Un argentino en la Guerra Civil española: vicisitudes de Valentín de Pedro en las cárceles de Franco (1939-1941)</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51308" rel="alternate"/>
<author>
<name>Salazar Anglada, Aníbal</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51308</id>
<updated>2019-08-10T20:02:57Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 16, no. 23
Si como postulaba Borges, cualquier destino humano puede cifrarse en un instante decisivo, en el caso de Valentín de Pedro ese momento crucial lo constituye, a modo de pasaporte a la vida, el documento que aquí se presenta, nunca antes publicado. Pero todo relato tiene un comienzo, sin el cual poco o nada se entiende. En lo que toca a los hechos que nos ocupan, debemos situar su origen en el año 1916, cuando el joven Valentín de Pedro Antón, nacido en Tucumán en 1896 e instalado en Capital Federal desde hacía algún tiempo, decide viajar a España, la tierra de sus mayores. No fue, sin embargo, una simple visita. Llegó para quedarse, instalándose primero en Barcelona y poco después en Madrid. En la capital española frecuentó las tertulias literarias de mayor renombre: las de Valle-Inclán, Ortega y Gasset, Manuel Azaña. Un buen número de retratos y entrevistas a los hombres del modernismo y el novecentismo se incluye en un libro de Valentín de Pedro aun hoy poco conocido: España renaciente. Opiniones. Hombres. Ciudades. Paisajes (Madrid: Calpe, 1922). Por entonces, además de escribir piezas teatrales -el teatro fue su gran pasión- y novelas populares, Valentín de Pedro se ganaba la vida de periodista, escribiendo artículos y reseñas, y realizando entrevistas para publicaciones de un lado y otro del Atlántico. Pero no solo se acomodó a la vida española por vía de las letras o del oficio de periodista. Su compromiso con España era también político, de manera que muy pronto se afilió a la CNT (Confederación Nacional del Trabajo), en la que jugó un papel destacado al ser nombrado director de la primera escuela profesional de teatro, en la que se formaron actores españoles de primera fila, como es el caso de Fernando Fernán Gómez.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído a modo de resumen)&lt;/i&gt;
Sección: Documentos
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<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Si como postulaba Borges, cualquier destino humano puede cifrarse en un instante decisivo, en el caso de Valentín de Pedro ese momento crucial lo constituye, a modo de pasaporte a la vida, el documento que aquí se presenta, nunca antes publicado. Pero todo relato tiene un comienzo, sin el cual poco o nada se entiende. En lo que toca a los hechos que nos ocupan, debemos situar su origen en el año 1916, cuando el joven Valentín de Pedro Antón, nacido en Tucumán en 1896 e instalado en Capital Federal desde hacía algún tiempo, decide viajar a España, la tierra de sus mayores. No fue, sin embargo, una simple visita. Llegó para quedarse, instalándose primero en Barcelona y poco después en Madrid. En la capital española frecuentó las tertulias literarias de mayor renombre: las de Valle-Inclán, Ortega y Gasset, Manuel Azaña. Un buen número de retratos y entrevistas a los hombres del modernismo y el novecentismo se incluye en un libro de Valentín de Pedro aun hoy poco conocido: España renaciente. Opiniones. Hombres. Ciudades. Paisajes (Madrid: Calpe, 1922). Por entonces, además de escribir piezas teatrales -el teatro fue su gran pasión- y novelas populares, Valentín de Pedro se ganaba la vida de periodista, escribiendo artículos y reseñas, y realizando entrevistas para publicaciones de un lado y otro del Atlántico. Pero no solo se acomodó a la vida española por vía de las letras o del oficio de periodista. Su compromiso con España era también político, de manera que muy pronto se afilió a la CNT (Confederación Nacional del Trabajo), en la que jugó un papel destacado al ser nombrado director de la primera escuela profesional de teatro, en la que se formaron actores españoles de primera fila, como es el caso de Fernando Fernán Gómez.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>Cine, teatro y prensa en la trayectoria de un exiliado republicano en Argentina: Entrevista con Nuria Madrid, hija de Francisco Madrid</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51306" rel="alternate"/>
<author>
<name>Bruzzoni, Marcos</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51306</id>
<updated>2019-08-10T20:02:56Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 16, no. 23
Francisco Madrid llega a la Argentina a bordo del Jamaique, el 17 de octubre de 1936, siendo ya, a sus 36 años, un destacado periodista. Junto a él viajan su esposa, la reconocida actriz María Luisa Rodríguez, y su hija de cinco años, Nuria.&#13;
Al igual que muchos otros exiliados republicanos, Francisco Madrid tendrá en el país una vasta y diversa producción en el ámbito de la industria cultural nacional. La obra del escritor catalán tendrá lugar en un periodo particularmente interesante para analizar el campo cultural argentino, como son los años comprendidos entre 1936 y 1952, año en el que, aún joven, fallece en Buenos Aires por complicaciones de salud.&#13;
Además de su trabajo como periodista, que lleva adelante en Madrid, Barcelona, París y que continuará en nuestro país, Francisco Madrid se desempeñará como traductor, ensayista, cronista cinematográfico y teatral, dramaturgo, será fundador en 1942 y posteriormente director de la Asociación Argentina de Cronistas Cinematográficos (AACC), entre otras tareas de igual interés y relevancia.
</summary>
<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Francisco Madrid llega a la Argentina a bordo del Jamaique, el 17 de octubre de 1936, siendo ya, a sus 36 años, un destacado periodista. Junto a él viajan su esposa, la reconocida actriz María Luisa Rodríguez, y su hija de cinco años, Nuria.&#13;
Al igual que muchos otros exiliados republicanos, Francisco Madrid tendrá en el país una vasta y diversa producción en el ámbito de la industria cultural nacional. La obra del escritor catalán tendrá lugar en un periodo particularmente interesante para analizar el campo cultural argentino, como son los años comprendidos entre 1936 y 1952, año en el que, aún joven, fallece en Buenos Aires por complicaciones de salud.&#13;
Además de su trabajo como periodista, que lleva adelante en Madrid, Barcelona, París y que continuará en nuestro país, Francisco Madrid se desempeñará como traductor, ensayista, cronista cinematográfico y teatral, dramaturgo, será fundador en 1942 y posteriormente director de la Asociación Argentina de Cronistas Cinematográficos (AACC), entre otras tareas de igual interés y relevancia.</dc:description>
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<title>Nuevas máquinas para el investigador: instrumentos digitales para el estudio del patrimonio teatral español del Siglo de Oro y su aplicación práctica a una fiesta teatral (Lerma, 1617)</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51301" rel="alternate"/>
<author>
<name>Lobato, María Luisa</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51301</id>
<updated>2019-08-10T20:02:55Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 16, no. 23
Los últimos veinte años han conocido un avance sin precedentes en los medios de acceso digital a las obras literarias del Siglo de Oro y, en especial, al teatro español. La difusión de las obras en sí mismas, el conocimiento de sus autores y el acceso a estudios críticos han encontrado magníficos aliados en lugares como el portal de Teatro Clásico Español de la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes y otros de menos divulgación pero de gran interés. Al acceso a las fuentes y a los estudios sobre las mismas, se han sumado nuevos instrumentos de investigación, algunos todavía en proceso de elaboración, como bases de datos y argumentos del canon de los principales autores, otras dedicadas a los comediantes y a las compañías teatrales de ese periodo, las que tienen por objeto el estudio de letras de copistas de manuscritos teatrales, las que editan y estudian los paratextos de las principales obras de teatro áureo y otras aún en curso sobre géneros todavía muy desconocidos en sus varios ejemplos poéticos y teatrales, como es la jácara del Siglo de Oro. De varias de ellas y su rentabilidad tratará de dar cuenta esta aportación.
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<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Los últimos veinte años han conocido un avance sin precedentes en los medios de acceso digital a las obras literarias del Siglo de Oro y, en especial, al teatro español. La difusión de las obras en sí mismas, el conocimiento de sus autores y el acceso a estudios críticos han encontrado magníficos aliados en lugares como el portal de Teatro Clásico Español de la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes y otros de menos divulgación pero de gran interés. Al acceso a las fuentes y a los estudios sobre las mismas, se han sumado nuevos instrumentos de investigación, algunos todavía en proceso de elaboración, como bases de datos y argumentos del canon de los principales autores, otras dedicadas a los comediantes y a las compañías teatrales de ese periodo, las que tienen por objeto el estudio de letras de copistas de manuscritos teatrales, las que editan y estudian los paratextos de las principales obras de teatro áureo y otras aún en curso sobre géneros todavía muy desconocidos en sus varios ejemplos poéticos y teatrales, como es la jácara del Siglo de Oro. De varias de ellas y su rentabilidad tratará de dar cuenta esta aportación.</dc:description>
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<title>La performance teatral de las máquinas maravillosas: Configuraciones ambivalentes de la técnica y el teatro en los siglos XVI y XVII</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51296" rel="alternate"/>
<author>
<name>Friedrich, Sabine</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51296</id>
<updated>2019-08-10T20:02:54Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 16, no. 23
El artículo explora las formas de representación y a la dimensión epistemológica de la máquina en el campo discursivo de los siglos XVI y XVII, cuando todavía no existe una diferencia fundamental entre los discursos científicos, paracientíficos, filosóficos y estéticos. A partir de las investigaciones de Jan Lazardzig, analiza el carácter paradójico de la ingeniería mecánica entre la funcionalidad y la admiración, la racionalidad y lo maravilloso dentro del contexto español en el Siglo de Oro. En este sentido, el artículo examina las formas de &lt;i&gt;performance&lt;/i&gt; teatral de la máquina como objeto admirable y maravilloso: por un lado en el teatro de máquinas cortesano y por el otro en los libros de máquinas en la tradición del &lt;i&gt;Theatrum machinarum&lt;/i&gt;. Analizamos así los paralelismos y las diferencias respecto a sus estructuras, sus modos de representación y sus dimensiones pragmáticas.; This article explores the representation techniques and the epistemological dimension of the machine in the discoursive field of the sixteenth and seventeenth centuries, a period in which there was no fundamental dilerence between the scientific, parascientific, philosophic, and aesthetic discourses. Departing from Jan Lazardig's research, this article analyzes the paradoxical character of mechanical engineering in Golden Age Spain, in which it occupied a place between practical functionality and admiration, rationality and wonder. In this sense, this article explores the kinds of theatrical &lt;i&gt;performance&lt;/i&gt; that the machine could permit as an admirable and wonderful object: on the one hand, in the courtesan theater and its machinery, and, on the other, in machine books in the tradition of the &lt;i&gt;Theatrum machinarum&lt;/i&gt;. We analyze, therefore, the paralelisms and dilerences in their structures, representation techiniques, and pragmatical dimensions.
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<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El artículo explora las formas de representación y a la dimensión epistemológica de la máquina en el campo discursivo de los siglos XVI y XVII, cuando todavía no existe una diferencia fundamental entre los discursos científicos, paracientíficos, filosóficos y estéticos. A partir de las investigaciones de Jan Lazardzig, analiza el carácter paradójico de la ingeniería mecánica entre la funcionalidad y la admiración, la racionalidad y lo maravilloso dentro del contexto español en el Siglo de Oro. En este sentido, el artículo examina las formas de &lt;i&gt;performance&lt;/i&gt; teatral de la máquina como objeto admirable y maravilloso: por un lado en el teatro de máquinas cortesano y por el otro en los libros de máquinas en la tradición del &lt;i&gt;Theatrum machinarum&lt;/i&gt;. Analizamos así los paralelismos y las diferencias respecto a sus estructuras, sus modos de representación y sus dimensiones pragmáticas.

This article explores the representation techniques and the epistemological dimension of the machine in the discoursive field of the sixteenth and seventeenth centuries, a period in which there was no fundamental dilerence between the scientific, parascientific, philosophic, and aesthetic discourses. Departing from Jan Lazardig's research, this article analyzes the paradoxical character of mechanical engineering in Golden Age Spain, in which it occupied a place between practical functionality and admiration, rationality and wonder. In this sense, this article explores the kinds of theatrical &lt;i&gt;performance&lt;/i&gt; that the machine could permit as an admirable and wonderful object: on the one hand, in the courtesan theater and its machinery, and, on the other, in machine books in the tradition of the &lt;i&gt;Theatrum machinarum&lt;/i&gt;. We analyze, therefore, the paralelisms and dilerences in their structures, representation techiniques, and pragmatical dimensions.</dc:description>
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<title>El fuego aprisionado: artillería y pirotecnia en la poesía moral de Quevedo</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51289" rel="alternate"/>
<author>
<name>Nitsch, Wolfram</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51289</id>
<updated>2019-08-10T20:02:53Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 16, no. 23
A primera vista, Quevedo no parece muy amigo de las máquinas de su tiempo. En una pieza de artillería, por ejemplo, ve una invención típica de la ingeniería moderna que amenaza no solamente a la creación divina, sino también a la sociedad estamental. En el caso de la pirotecnia, sin embargo, su actitud hacia la técnica parece más matizada, como se puede ver en su soneto moral sobre el cohete. Si por un lado este artificio se opone a la naturaleza y engaña al hombre, se presenta por otra parte como un equivalente asombroso del texto poético.; A Quevedo did not like time machines. For example, in an artillery piece, he saw a threat to both the creation and&#13;
for the stratified society. In the case of pyrotechnics, however, his attitude towards the technique seems more&#13;
nuanced. If on one hand pyrotechnics opposes nature and deceives man, it is presented by another party as an&#13;
awesome equivalent of poetic text.
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<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>A primera vista, Quevedo no parece muy amigo de las máquinas de su tiempo. En una pieza de artillería, por ejemplo, ve una invención típica de la ingeniería moderna que amenaza no solamente a la creación divina, sino también a la sociedad estamental. En el caso de la pirotecnia, sin embargo, su actitud hacia la técnica parece más matizada, como se puede ver en su soneto moral sobre el cohete. Si por un lado este artificio se opone a la naturaleza y engaña al hombre, se presenta por otra parte como un equivalente asombroso del texto poético.

A Quevedo did not like time machines. For example, in an artillery piece, he saw a threat to both the creation and&#13;
for the stratified society. In the case of pyrotechnics, however, his attitude towards the technique seems more&#13;
nuanced. If on one hand pyrotechnics opposes nature and deceives man, it is presented by another party as an&#13;
awesome equivalent of poetic text.</dc:description>
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<title>El autor ante sus lectores en el siglo XVII: el vértigo de la imprenta</title>
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<name>Ruiz Pérez, Pedro</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51288</id>
<updated>2019-08-10T20:02:52Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 16, no. 23
La imprenta, como cualquier otra tecnología, responde a unas demandas y produce un impacto en la ideología y el sistema de valores. En este caso afecta directamente a la posición de los autores, en su propia concepción, pero también en la relación con el texto y sus lectores. Entre el rechazo y la atracción, el efecto de la imprenta se traduce en un vértigo con directas manifestaciones en los textos y, sobre todo, en las declaraciones paratextuales. Se propone un acercamiento centrado de manera particular en la narrativa del siglo XVII, por su particular vinculación con la imprenta, distinta de la que mantenían la lírica o el teatro, y por los procesos de profesionalización de los autores que se dan en su espacio.; The printing press, like any other technology, responds to historically defined demands and has an impact on ideology and value systems. In this case, it directly affects the position of the authors, in their own view, but also in relation to the text and its readers. Between rejection and attraction, the effect of printing results in a vertigo with direct manifestations in the texts and, above all, in the paratextual statements. We propose approach particularly centered in seventeenth-century narrative, because of its particular relationship with the printing press, other than that kept by the lyric poetry or drama, and the process of professionalization of the authors that occurs in its space.
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<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La imprenta, como cualquier otra tecnología, responde a unas demandas y produce un impacto en la ideología y el sistema de valores. En este caso afecta directamente a la posición de los autores, en su propia concepción, pero también en la relación con el texto y sus lectores. Entre el rechazo y la atracción, el efecto de la imprenta se traduce en un vértigo con directas manifestaciones en los textos y, sobre todo, en las declaraciones paratextuales. Se propone un acercamiento centrado de manera particular en la narrativa del siglo XVII, por su particular vinculación con la imprenta, distinta de la que mantenían la lírica o el teatro, y por los procesos de profesionalización de los autores que se dan en su espacio.

The printing press, like any other technology, responds to historically defined demands and has an impact on ideology and value systems. In this case, it directly affects the position of the authors, in their own view, but also in relation to the text and its readers. Between rejection and attraction, the effect of printing results in a vertigo with direct manifestations in the texts and, above all, in the paratextual statements. We propose approach particularly centered in seventeenth-century narrative, because of its particular relationship with the printing press, other than that kept by the lyric poetry or drama, and the process of professionalization of the authors that occurs in its space.</dc:description>
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<title>Cómo escribir sobre una técnica de la oración: El &lt;i&gt;Tercer abecedario espiritual&lt;/i&gt; de Francisco de Osuna</title>
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<author>
<name>Roebling-Grau, Iris</name>
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<updated>2019-08-10T04:04:01Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 16, no. 23
El libro espiritual más difundido del siglo XVI, el &lt;i&gt;Tercer abecedario espiritual&lt;/i&gt; de Francisco de Osuna, aprovechó como ningún otro las posibilidades que brindaba la técnica de la imprenta. Lo demuestra su uso de la estructura en abecedario, que facilita la memorización y, por tanto, la internalización del texto devoto. En este sentido, las técnicas empleadas por Osuna contrastan con las que prefirió una contemporánea, Teresa de Ávila, que buscó que su texto impresionara a los lectores fomentando la identificación entre ellos y la autora.; The most widely-read book of the sixteenth century, Francisco de Osuna's &lt;i&gt;Tercer abecedario espiritual&lt;/i&gt;, profited like few others from the possibilities that the new technique of the printing press bid. We can see it examining his use of the alfabet structure, that fosters memorization and, therefore, helps internalize the devote content of the text. In this sence, Osuna's techniques contrast with those preferred by contemporary religious writer Teresa de Ávila, who strove to impress her readers fomenting idendifiation between them and the author of the text.
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<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El libro espiritual más difundido del siglo XVI, el &lt;i&gt;Tercer abecedario espiritual&lt;/i&gt; de Francisco de Osuna, aprovechó como ningún otro las posibilidades que brindaba la técnica de la imprenta. Lo demuestra su uso de la estructura en abecedario, que facilita la memorización y, por tanto, la internalización del texto devoto. En este sentido, las técnicas empleadas por Osuna contrastan con las que prefirió una contemporánea, Teresa de Ávila, que buscó que su texto impresionara a los lectores fomentando la identificación entre ellos y la autora.

The most widely-read book of the sixteenth century, Francisco de Osuna's &lt;i&gt;Tercer abecedario espiritual&lt;/i&gt;, profited like few others from the possibilities that the new technique of the printing press bid. We can see it examining his use of the alfabet structure, that fosters memorization and, therefore, helps internalize the devote content of the text. In this sence, Osuna's techniques contrast with those preferred by contemporary religious writer Teresa de Ávila, who strove to impress her readers fomenting idendifiation between them and the author of the text.</dc:description>
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<title>De la rueda de libros a la escritura enciclopédica</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51274" rel="alternate"/>
<author>
<name>Gernert, Folke</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51274</id>
<updated>2019-08-10T20:02:50Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 16, no. 23
En 1588, el inventor italiano Agostino Ramelli publicó el libro &lt;i&gt;Le diverse et artificióse machine&lt;/i&gt;. Entre las muchas máquinas de ingeniería hidráulica y militar, un total de 195 aparatos, destaca un artilugio construido para facilitar la lectura de varios libros a la vez. Esta llamada “rueda de libros” se suele citar en publicaciones recientes como precursora del hipertexto ya que esta máquina para leer permite saltar de un texto a otro de la misma manera que nos movemos entre páginas WEB y módulos textuales. Se trata de una invención que los investigadores describen como reacción al desafío que plantea la enorme cantidad de saber libresco que circula gracias a otra invención que era la imprenta con letras móviles. Aunque muy posiblemente nunca hubiera llegado a construirse, se trata de un artefacto que funciona potencialmente como una máquina de producir textos o, dicho de otra manera, como dispositivo de impulsar un determinado tipo de escritura. Me propongo leer florilegios, obras enciclopédicas y polianteas como &lt;i&gt;Lugares comunes&lt;/i&gt; de Juan de Aranda o la escritura enciclopédica en obras como el &lt;i&gt;Guzmán de Alfarache&lt;/i&gt;, &lt;i&gt;La pícara Justina&lt;/i&gt; o el &lt;i&gt;Libro de todas las cosas&lt;/i&gt; como productos virtuales de la rueda de libros.
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<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En 1588, el inventor italiano Agostino Ramelli publicó el libro &lt;i&gt;Le diverse et artificióse machine&lt;/i&gt;. Entre las muchas máquinas de ingeniería hidráulica y militar, un total de 195 aparatos, destaca un artilugio construido para facilitar la lectura de varios libros a la vez. Esta llamada “rueda de libros” se suele citar en publicaciones recientes como precursora del hipertexto ya que esta máquina para leer permite saltar de un texto a otro de la misma manera que nos movemos entre páginas WEB y módulos textuales. Se trata de una invención que los investigadores describen como reacción al desafío que plantea la enorme cantidad de saber libresco que circula gracias a otra invención que era la imprenta con letras móviles. Aunque muy posiblemente nunca hubiera llegado a construirse, se trata de un artefacto que funciona potencialmente como una máquina de producir textos o, dicho de otra manera, como dispositivo de impulsar un determinado tipo de escritura. Me propongo leer florilegios, obras enciclopédicas y polianteas como &lt;i&gt;Lugares comunes&lt;/i&gt; de Juan de Aranda o la escritura enciclopédica en obras como el &lt;i&gt;Guzmán de Alfarache&lt;/i&gt;, &lt;i&gt;La pícara Justina&lt;/i&gt; o el &lt;i&gt;Libro de todas las cosas&lt;/i&gt; como productos virtuales de la rueda de libros.</dc:description>
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<title>El trasfondo de una metáfora: el texto como máquina</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51273" rel="alternate"/>
<author>
<name>Sánchez Jiménez, Antonio</name>
</author>
<author>
<name>Chihaia, Matei</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/51273</id>
<updated>2019-08-10T04:04:00Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 16, no. 23
Para propulsar la reflexión sobre la metáfora de la literatura como máquina conviene partir de un texto tal vez alejado de nuestra idea de lo que es una máquina, pero pese a ello muy revelador sobre el particular. Se trata del castellano &lt;i&gt;Libro de Alexandre&lt;/i&gt;, en el que aparecen dos pasajes muy sugerentes para el estudio de la relación entre máquina y literatura: las incursiones de Alexandre en el reino de los peces y de las aves, en las cuadernas 2305-2323 y 2496-2514, respectivamente. En ellas, el insaciable rey macedonio lleva al colmo su soberbia ideando dos medios tecnológicos con los que extender sus dominios a límites casi sobrehumanos: para observar y luego conquistar a los peces, se hace construir un arca de vidrio con la que se sumerge en el mar durante quince días; para ver la tierra a vista de pájaro, entender la forma del mundo y decidir por dónde proseguir sus campañas, se hace coser a una capa fijada a dos grifos hambrientos a los que dirige con una pértiga en la que había espetado un trozo de carne. Estos pasajes le sirven al autor del &lt;i&gt;Libro de Alexandre&lt;/i&gt; para moralizar sobre el ansia de conquistas del protagonista, obsesión que le hace caer en el pecado de la soberbia. La soberbia, nos dice el &lt;i&gt;Libro de Alexandre&lt;/i&gt;, acecha incluso a los mejores seres humanos y el propio Alexandre la había visto campar a sus anchas incluso en el fondo de los mares, entre los peces que allí habitan (2317-2321). Además de para aprehender el mensaje moral del libro, las escenas del submarino y el artefacto volador fomentan pensamientos más generales: nos sirven para reflexionar sobre la relación entre máquina (y artificialidad) y literatura, para entender cómo esta conexión es intrínseca al arte literario y cómo afecta a los creadores y consumidores de literatura, y para examinar cómo autores de diversas épocas han relacionado, como hiciera el autor del Alexandre, tecnología y perversión moral.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído a modo de resumen)&lt;/i&gt;
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<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Para propulsar la reflexión sobre la metáfora de la literatura como máquina conviene partir de un texto tal vez alejado de nuestra idea de lo que es una máquina, pero pese a ello muy revelador sobre el particular. Se trata del castellano &lt;i&gt;Libro de Alexandre&lt;/i&gt;, en el que aparecen dos pasajes muy sugerentes para el estudio de la relación entre máquina y literatura: las incursiones de Alexandre en el reino de los peces y de las aves, en las cuadernas 2305-2323 y 2496-2514, respectivamente. En ellas, el insaciable rey macedonio lleva al colmo su soberbia ideando dos medios tecnológicos con los que extender sus dominios a límites casi sobrehumanos: para observar y luego conquistar a los peces, se hace construir un arca de vidrio con la que se sumerge en el mar durante quince días; para ver la tierra a vista de pájaro, entender la forma del mundo y decidir por dónde proseguir sus campañas, se hace coser a una capa fijada a dos grifos hambrientos a los que dirige con una pértiga en la que había espetado un trozo de carne. Estos pasajes le sirven al autor del &lt;i&gt;Libro de Alexandre&lt;/i&gt; para moralizar sobre el ansia de conquistas del protagonista, obsesión que le hace caer en el pecado de la soberbia. La soberbia, nos dice el &lt;i&gt;Libro de Alexandre&lt;/i&gt;, acecha incluso a los mejores seres humanos y el propio Alexandre la había visto campar a sus anchas incluso en el fondo de los mares, entre los peces que allí habitan (2317-2321). Además de para aprehender el mensaje moral del libro, las escenas del submarino y el artefacto volador fomentan pensamientos más generales: nos sirven para reflexionar sobre la relación entre máquina (y artificialidad) y literatura, para entender cómo esta conexión es intrínseca al arte literario y cómo afecta a los creadores y consumidores de literatura, y para examinar cómo autores de diversas épocas han relacionado, como hiciera el autor del Alexandre, tecnología y perversión moral.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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