Volumen 23http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/576972024-03-19T03:12:02Z2024-03-19T03:12:02ZSynthesis | Volumen 23Centro de Estudios Helénicoshttp://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/588142019-12-07T20:03:19Z2016-01-01T00:00:00ZEdicion de revista
Synthesis; no. 23
Editorial | <b>Graciela C. Zecchin de Fasano</b>
<i>ArtÍculos</i>
El autor en la crítica homérica antigua y moderna: algunas consideraciones | <b>Barbara Graziosi</b>
Píndaro y la “verdad” del poema | <b>Aída Miguez Barciela</b>
Categorías tradicionales y pragmática: καί estructural | <b>José Miguel Jiménez Delgado</b>
Una aproximación a la sintaxis espacial de <i>Suplicantes</i> de Esquilo | <b>María del Pilar Fernández Deagustini</b>
Sófocles, <i>Traquinias</i> 526 | <b>José Vicente Bañuls Oller</b>
Politeuma In Plutarch | <b>Delfim Ferreira Leao</b>
<i>Reseñas</i>
Victoria Wohl. <i>Euripides And The Politics Of Form</i>, Princeton University Press, Princeton, 2015, xvi + 219 pp. (María Inés Saravia De Grossi)
Lourdes Rojas Álvarez. <i>Guía para la presentación del examen intermedio de Lengua Griega</i>. Universidad Nacional Autónoma de México, México, 2014, 117 pp. (Deidamia Sofía Zamperetti Martí)
Caritón de Afrodisias. <i>Las Aventuras de Quéreas y Calírroe</i>. Introducción, traducción y notas de Lourdes Rojas Álvarez. Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto De Investigaciones
Filológicas, México, 2014, 400 pp. (Deidamia Sofía Zamperetti Martín)
Barbara Graziosi. <i>The Gods of Olympus. A History</i>. Profiles Books, London, 2013, 273 pp. (María Luz Mattioli)
Francesco De Martino y Carmen Morenilla (Eds.). <i>Teatro y Sociedad en la Antigüedad Clásica. En el umbral de la obra. Personajes y situaciones en el prólogo</i>. Serie “Le Rane” 60, Levante Editori, Bari, 2015, 461 pp.(María Inés Moretti)
<i>Noticias</i>
<i>Nómina de Autores</i>
<i>Libros Recibidos</i>
<i>Normas Editoriales</i>
2016-01-01T00:00:00ZEditorial | <b>Graciela C. Zecchin de Fasano</b>
<i>ArtÍculos</i>
El autor en la crítica homérica antigua y moderna: algunas consideraciones | <b>Barbara Graziosi</b>
Píndaro y la “verdad” del poema | <b>Aída Miguez Barciela</b>
Categorías tradicionales y pragmática: καί estructural | <b>José Miguel Jiménez Delgado</b>
Una aproximación a la sintaxis espacial de <i>Suplicantes</i> de Esquilo | <b>María del Pilar Fernández Deagustini</b>
Sófocles, <i>Traquinias</i> 526 | <b>José Vicente Bañuls Oller</b>
Politeuma In Plutarch | <b>Delfim Ferreira Leao</b>
<i>Reseñas</i>
Victoria Wohl. <i>Euripides And The Politics Of Form</i>, Princeton University Press, Princeton, 2015, xvi + 219 pp. (María Inés Saravia De Grossi)
Lourdes Rojas Álvarez. <i>Guía para la presentación del examen intermedio de Lengua Griega</i>. Universidad Nacional Autónoma de México, México, 2014, 117 pp. (Deidamia Sofía Zamperetti Martí)
Caritón de Afrodisias. <i>Las Aventuras de Quéreas y Calírroe</i>. Introducción, traducción y notas de Lourdes Rojas Álvarez. Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto De Investigaciones
Filológicas, México, 2014, 400 pp. (Deidamia Sofía Zamperetti Martín)
Barbara Graziosi. <i>The Gods of Olympus. A History</i>. Profiles Books, London, 2013, 273 pp. (María Luz Mattioli)
Francesco De Martino y Carmen Morenilla (Eds.). <i>Teatro y Sociedad en la Antigüedad Clásica. En el umbral de la obra. Personajes y situaciones en el prólogo</i>. Serie “Le Rane” 60, Levante Editori, Bari, 2015, 461 pp.(María Inés Moretti)
<i>Noticias</i>
<i>Nómina de Autores</i>
<i>Libros Recibidos</i>
<i>Normas Editoriales</i>Victoria Wohl, <i>Euripides and The Politics of Form</i>: Princeton University Press, Princeton, 2015, xvi + 219 pp.Saravia de Grossi, María InésZamperetti Martín, Deidamia SofíaMattioli, María LuzMoretti, María Inéshttp://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/577392019-12-07T20:03:11Z2016-01-01T00:00:00ZRevision
Synthesis; no. 23
Victoria Wohl se desempeña como profesora de la cultura y la literatura de la Atenas clásica en la Universidad de Toronto. Dentro de su prolífica producción, entre artículos y libros de su autoría, predomina el estudio de las obras de Eurípides, con títulos provocativos e incluso transgresores. En su enfoque predomina la observación de las relaciones sociales, el pensamiento político, podríamos resumir que centra su interés en aquello que otorga fundamento a la <i>polis</i> democrática. El último libro de Wohl, <i>Euripides and The Politics of Form</i> surge a partir de su estancia como Martin Classical Lecturer del Oberlin College en 2011. El volumen contiene un prefacio, los agradecimientos, una introducción, cinco capítulos y la conclusión. Luego prosiguen las notas, la bibliografía y el <i>index</i>.
2016-01-01T00:00:00ZVictoria Wohl se desempeña como profesora de la cultura y la literatura de la Atenas clásica en la Universidad de Toronto. Dentro de su prolífica producción, entre artículos y libros de su autoría, predomina el estudio de las obras de Eurípides, con títulos provocativos e incluso transgresores. En su enfoque predomina la observación de las relaciones sociales, el pensamiento político, podríamos resumir que centra su interés en aquello que otorga fundamento a la <i>polis</i> democrática. El último libro de Wohl, <i>Euripides and The Politics of Form</i> surge a partir de su estancia como Martin Classical Lecturer del Oberlin College en 2011. El volumen contiene un prefacio, los agradecimientos, una introducción, cinco capítulos y la conclusión. Luego prosiguen las notas, la bibliografía y el <i>index</i>.Politeuma in PlutarchLeão, Delfim Ferreirahttp://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/577362019-12-07T20:03:10Z2016-01-01T00:00:00ZArticulo
Synthesis; no. 23
En varios estudios sobre la interpretación del término <i>politeuma</i>, Patrick Sänger sostiene que tiene tres significados básicos: a) “acto político”, b) “la ciudadanía” o conjunto de ciudadanos activos”, y c) “sistema de gobierno” y, por lo tanto, “estado” (originalmente polis), muchas veces con la connotación de “constitución”. Aunque la interpretación de la palabra suele remontarse hasta Aristóteles, generalmente, se reconoce que sus significados básicos pueden hallarse también en las Literaturas Helenística y Romana, a veces, incluso utilizados uno junto a otro.Teniendo en cuenta la época en la que Plutarco escribió su obra y el vasto período de tiempo que abarca (especialmente en <i>Vitae</i>), podemos considerarlo una guía muy ilustrativa sobre el uso del término <i>politeuma</i>. La palabra se registra 75 veces a lo largo de su obra (63 ocurrencias en <i>Vitae</i> y 12 en <i>Moralia</i>). En la mayoría de los casos se la utiliza sólo una o dos veces en alguna biografía individual dentro de <i>Moralia</i>. Sin embargo, hay tres excepciones a este patrón general: las <i>Vitae</i> de Licurgo y Numa, incluyendo la <i>Comparatio</i>, que concentran 12 ocurrencias, aquellas de Agis/Cleomenes y Tiberio/Cayo Graco (más la <i>Comparatio</i>) con 13 y, finalmente, en <i>An seni respublica gerenda sit</i> dentro de <i>Moralia</i>, en 5 pasajes. En el presente artículo discutimos el modo en que Plutarco combina texto y contexto y cómo funciona el término <i>politeuma</i> según su contexto en las <i>Vitae</i> y en <i>Moralia</i>.; In several studies on the interpretation of the term <i>politeuma</i>, Patrick Sänger argues that it has three basic meanings: (a) ‘political act’, (b) ‘citizenry’ or ‘active citizenry’, and (c) ‘polity’ and thus ‘state’ (in origin polis), sometimes having the connotation ‘constitution’. Although the interpretation of the word can be traced back at least to Aristotle, it is generally acknowledged that its basic meanings can be found as well in Hellenistic and Roman literature, sometimes even used side by side. Taking into account the epoch in which Plutarch wrote his work and the wide chronological period that it covers (especially the <i>Lives</i>), it can be expected that Plutarch might be a very illustrative guide for the use of the term <i>politeuma</i>. The word occurs in fact 75 times throughout his work (with 63 occurrences in the <i>Lives</i> and 12 in the <i>Moralia</i>). In most cases, it is used only once or twice in a single biography or in a piece of the <i>Moralia</i>. There are, however, three exceptions to this global pattern: the <i>Lives</i> of Lycurgus and Numa (including the <i>Comparatio</i>), which concentrate 12 occurrences; those of Agis/Cleomenes and Tiberius/Gaius Gracchus (plus the <i>Comparatio</i>) with 13; finally, and from the <i>Moralia</i>, the <i>An seni respublica gerenda sit</i>, with 5 passages. This paper discusses the way Plutarch combines text and context, namely the way the concept of <i>politeuma</i> works in the context in which it is used throughout the <i>Lives</i> and the <i>Moralia</i>.
2016-01-01T00:00:00ZEn varios estudios sobre la interpretación del término <i>politeuma</i>, Patrick Sänger sostiene que tiene tres significados básicos: a) “acto político”, b) “la ciudadanía” o conjunto de ciudadanos activos”, y c) “sistema de gobierno” y, por lo tanto, “estado” (originalmente polis), muchas veces con la connotación de “constitución”. Aunque la interpretación de la palabra suele remontarse hasta Aristóteles, generalmente, se reconoce que sus significados básicos pueden hallarse también en las Literaturas Helenística y Romana, a veces, incluso utilizados uno junto a otro.Teniendo en cuenta la época en la que Plutarco escribió su obra y el vasto período de tiempo que abarca (especialmente en <i>Vitae</i>), podemos considerarlo una guía muy ilustrativa sobre el uso del término <i>politeuma</i>. La palabra se registra 75 veces a lo largo de su obra (63 ocurrencias en <i>Vitae</i> y 12 en <i>Moralia</i>). En la mayoría de los casos se la utiliza sólo una o dos veces en alguna biografía individual dentro de <i>Moralia</i>. Sin embargo, hay tres excepciones a este patrón general: las <i>Vitae</i> de Licurgo y Numa, incluyendo la <i>Comparatio</i>, que concentran 12 ocurrencias, aquellas de Agis/Cleomenes y Tiberio/Cayo Graco (más la <i>Comparatio</i>) con 13 y, finalmente, en <i>An seni respublica gerenda sit</i> dentro de <i>Moralia</i>, en 5 pasajes. En el presente artículo discutimos el modo en que Plutarco combina texto y contexto y cómo funciona el término <i>politeuma</i> según su contexto en las <i>Vitae</i> y en <i>Moralia</i>.
In several studies on the interpretation of the term <i>politeuma</i>, Patrick Sänger argues that it has three basic meanings: (a) ‘political act’, (b) ‘citizenry’ or ‘active citizenry’, and (c) ‘polity’ and thus ‘state’ (in origin polis), sometimes having the connotation ‘constitution’. Although the interpretation of the word can be traced back at least to Aristotle, it is generally acknowledged that its basic meanings can be found as well in Hellenistic and Roman literature, sometimes even used side by side. Taking into account the epoch in which Plutarch wrote his work and the wide chronological period that it covers (especially the <i>Lives</i>), it can be expected that Plutarch might be a very illustrative guide for the use of the term <i>politeuma</i>. The word occurs in fact 75 times throughout his work (with 63 occurrences in the <i>Lives</i> and 12 in the <i>Moralia</i>). In most cases, it is used only once or twice in a single biography or in a piece of the <i>Moralia</i>. There are, however, three exceptions to this global pattern: the <i>Lives</i> of Lycurgus and Numa (including the <i>Comparatio</i>), which concentrate 12 occurrences; those of Agis/Cleomenes and Tiberius/Gaius Gracchus (plus the <i>Comparatio</i>) with 13; finally, and from the <i>Moralia</i>, the <i>An seni respublica gerenda sit</i>, with 5 passages. This paper discusses the way Plutarch combines text and context, namely the way the concept of <i>politeuma</i> works in the context in which it is used throughout the <i>Lives</i> and the <i>Moralia</i>.Sófocles, <i>Traquinias 526</i>Bañuls Oller, José Vicentehttp://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/577032019-12-07T20:03:10Z2016-01-01T00:00:00ZArticulo
Synthesis; no. 23
El v. 526 del primer estásimo de Traquinias ofrece un problema textual hasta el momento no resuelto. La difícil comprensión del μάτηρ transmitido por los manuscritos ha dado lugar a diversas conjeturas. Entre ellas la que ha gozado de mayor aceptación es la de θατήρ de Zielinski, pero también provoca problemas la interpretación que se le ha dado a tenor de la caracterización del coro. El artículo apoya esta conjetura y la pone en relación con una fuente esencial de información de hechos pasados especialmente para las mujeres, la iconografía.; In the first stasimon of Trachiniae, l. 526 there is an issue related to textual criticism which has not been solved yet. It is hard to understand the term μάτηρ noted in manuscripts, hence this fact leads to various assumptions. The most relevant was made by Zielinski, noting θατήρ. The interpretation given to Zielinski’s assumption causes several difficulties as it takes into account how the Chorus is depicted in the plot. This paper supports Zielinski’s assumption as it shows how it is related with a relevant source of information about the past events of women such as the iconography.
2016-01-01T00:00:00ZEl v. 526 del primer estásimo de Traquinias ofrece un problema textual hasta el momento no resuelto. La difícil comprensión del μάτηρ transmitido por los manuscritos ha dado lugar a diversas conjeturas. Entre ellas la que ha gozado de mayor aceptación es la de θατήρ de Zielinski, pero también provoca problemas la interpretación que se le ha dado a tenor de la caracterización del coro. El artículo apoya esta conjetura y la pone en relación con una fuente esencial de información de hechos pasados especialmente para las mujeres, la iconografía.
In the first stasimon of Trachiniae, l. 526 there is an issue related to textual criticism which has not been solved yet. It is hard to understand the term μάτηρ noted in manuscripts, hence this fact leads to various assumptions. The most relevant was made by Zielinski, noting θατήρ. The interpretation given to Zielinski’s assumption causes several difficulties as it takes into account how the Chorus is depicted in the plot. This paper supports Zielinski’s assumption as it shows how it is related with a relevant source of information about the past events of women such as the iconography.Una aproximación a la sintaxis espacial de <i>Suplicantes</i> de EsquiloFernández Deagustini, María del Pilarhttp://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/577022019-12-07T20:03:18Z2016-01-01T00:00:00ZArticulo
Synthesis; no. 23
El vínculo particular que el coro protagónico y el resto de los personajes mantienen con el espacio teatral revela la admirable coherencia entre texto y espectáculo en la composición de Suplicantes de Esquilo. Por un lado, el hecho de que actores y coro compartan una única área en este drama, la orchéstra, nos obliga a revisar la organización de un espacio regularmente exclusivo del coro. Por otro lado, la presencia ininterrumpida del protagonista colectivo en escena y la dinámica de llegadas y regresos de los personajes secundarios nos invitan a analizar la dimensión somática de la “sintaxis espacial”, según los términos de Ruth Padel, reflexionando acerca de los lugares que ocupa cada personaje durante cada coyuntura del drama. El objetivo de este artículo es demostrar que el dramaturgo alteró y maximizó las alternativas de uso del espacio escénico para construir un espacio dramático consistente con el replanteo del rol de los recursos disponibles.; The particular link that the leading chorus and the rest of the characters maintain with the theatrical space reveals the remarkable coherence between text and spectacle in the composition of the Suppliants of Aeschylus. On the one hand, the fact that actors and chorus share a single area in this drama, the orchestra, forces us to revise the organization of a space regularly dedicated to the chorus. On the other hand, the uninterrupted presence of the collective protagonist on the scene and the dynamics of arrivals and returns of the supporting characters encourage us to analize the somatic dimension of “spatial syntax”, according to Ruth Padel’s expression, considering the places that each character occupies during each conjuncture of the play. The aim of this article is to demonstrate that the dramatist altered and maximized the alternatives of use of the theatrical space in order to construct a dramatic space consistent with the redesign of the role of its available resources.
2016-01-01T00:00:00ZEl vínculo particular que el coro protagónico y el resto de los personajes mantienen con el espacio teatral revela la admirable coherencia entre texto y espectáculo en la composición de Suplicantes de Esquilo. Por un lado, el hecho de que actores y coro compartan una única área en este drama, la orchéstra, nos obliga a revisar la organización de un espacio regularmente exclusivo del coro. Por otro lado, la presencia ininterrumpida del protagonista colectivo en escena y la dinámica de llegadas y regresos de los personajes secundarios nos invitan a analizar la dimensión somática de la “sintaxis espacial”, según los términos de Ruth Padel, reflexionando acerca de los lugares que ocupa cada personaje durante cada coyuntura del drama. El objetivo de este artículo es demostrar que el dramaturgo alteró y maximizó las alternativas de uso del espacio escénico para construir un espacio dramático consistente con el replanteo del rol de los recursos disponibles.
The particular link that the leading chorus and the rest of the characters maintain with the theatrical space reveals the remarkable coherence between text and spectacle in the composition of the Suppliants of Aeschylus. On the one hand, the fact that actors and chorus share a single area in this drama, the orchestra, forces us to revise the organization of a space regularly dedicated to the chorus. On the other hand, the uninterrupted presence of the collective protagonist on the scene and the dynamics of arrivals and returns of the supporting characters encourage us to analize the somatic dimension of “spatial syntax”, according to Ruth Padel’s expression, considering the places that each character occupies during each conjuncture of the play. The aim of this article is to demonstrate that the dramatist altered and maximized the alternatives of use of the theatrical space in order to construct a dramatic space consistent with the redesign of the role of its available resources.Categorías tradicionales y prágmatica: καί estructuralJiménez Delgado, José Miguelhttp://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/577012019-12-07T20:03:09Z2016-01-01T00:00:00ZArticulo
Synthesis; no. 23
El objetivo de este trabajo es analizar los ejemplos que se dan en las obras tradicionales del denominado καί estructural con el fin de determinar sus características desde una perspectiva más actual. Este es uno de los tipos de καί adverbial que se distinguen, pero, como veremos, se trata de una categoría compleja en la que, sobre la base de su aparición en una oración subordinada, se han mezclado al menos tres usos más o menos habituales de καί adverbial: aditivo, identificativo y corresponsivo.; The aim of this paper is to analyse the examples of the so-called structural καί from a modern perspective. The examples are taken from the traditional grammars, in which this adverbial use of καί is usually distinguished. As it will be shown, this is in fact a complex category, established on the basis of its appearance in a subordinate clause and including three quite common uses of adverbial καί: additive, identificational and corresponsive.
2016-01-01T00:00:00ZEl objetivo de este trabajo es analizar los ejemplos que se dan en las obras tradicionales del denominado καί estructural con el fin de determinar sus características desde una perspectiva más actual. Este es uno de los tipos de καί adverbial que se distinguen, pero, como veremos, se trata de una categoría compleja en la que, sobre la base de su aparición en una oración subordinada, se han mezclado al menos tres usos más o menos habituales de καί adverbial: aditivo, identificativo y corresponsivo.
The aim of this paper is to analyse the examples of the so-called structural καί from a modern perspective. The examples are taken from the traditional grammars, in which this adverbial use of καί is usually distinguished. As it will be shown, this is in fact a complex category, established on the basis of its appearance in a subordinate clause and including three quite common uses of adverbial καί: additive, identificational and corresponsive.Píndaro y la "verdad" del poemaMíguez Barciela, Aidahttp://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/577002019-12-07T20:03:15Z2016-01-01T00:00:00ZArticulo
Synthesis; no. 23
Este artículo pretende contribuir en alguna medida a la descripción de la forma de las Odas de Píndaro. Teniendo en cuenta que el decir poético es en primera instancia un proyecto de mímesis, intentamos mostrar en qué sentido los epinicios están diseñados para romper constantemente la ilusión mimética. Esta ruptura asume diversas formas, entre las cuales paremias, deixis y pasajes autorreferenciales son quizá las más relevantes.; The aim of this paper is to contribute to the description of the form of the Pindaric Odes. Considering that poetry is in the first place a certain project of ‘mimesis’, we propose that the Odes accomplish a constant break of the ‘mimetic’ illusion. This break can assume different figures among which gnomic statements, deixis and ‘I’-poetics are perhaps the most conspicuous.
2016-01-01T00:00:00ZEste artículo pretende contribuir en alguna medida a la descripción de la forma de las Odas de Píndaro. Teniendo en cuenta que el decir poético es en primera instancia un proyecto de mímesis, intentamos mostrar en qué sentido los epinicios están diseñados para romper constantemente la ilusión mimética. Esta ruptura asume diversas formas, entre las cuales paremias, deixis y pasajes autorreferenciales son quizá las más relevantes.
The aim of this paper is to contribute to the description of the form of the Pindaric Odes. Considering that poetry is in the first place a certain project of ‘mimesis’, we propose that the Odes accomplish a constant break of the ‘mimetic’ illusion. This break can assume different figures among which gnomic statements, deixis and ‘I’-poetics are perhaps the most conspicuous.El autor en la crítica homérica antigua y moderna: algunas consideracionesGraziosi, Barbarahttp://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/576992019-12-07T20:03:08Z2016-01-01T00:00:00ZArticulo
Synthesis; no. 23
En este artículo discuto las conexiones entre el poeta, los personajes y los lectores. Mi enfoque se funda en lo siguiente: ¿Cómo se imaginan los lectores al autor, cómo imagina el autor a los personajes y de qué modo los lectores son inspirados por los personajes? He seleccionado ejemplos de la tradición homérica y, más específicamente, de algunas estrategias de interpretación en la exégesis antigua, particularmente lo que se ha dado en denominar “soluciones desde el personaje”, para proponer vinculaciones con la interpretación literaria y la crítica textual moderna.; In this article I discuss the connections between poet, characters and readers. My focus is based on the following question: How is the author imagined by readers, how are the characters imagined by the author and how the characters inspire readers? I have taken my examples from the Homeric tradition and, more specifically, from some manoeuvres of interpretation in ancient exegesis, particularly the so-called ‘solutions from character’, suggesting a connection with modern textual criticism and literary interpretation.
2016-01-01T00:00:00ZEn este artículo discuto las conexiones entre el poeta, los personajes y los lectores. Mi enfoque se funda en lo siguiente: ¿Cómo se imaginan los lectores al autor, cómo imagina el autor a los personajes y de qué modo los lectores son inspirados por los personajes? He seleccionado ejemplos de la tradición homérica y, más específicamente, de algunas estrategias de interpretación en la exégesis antigua, particularmente lo que se ha dado en denominar “soluciones desde el personaje”, para proponer vinculaciones con la interpretación literaria y la crítica textual moderna.
In this article I discuss the connections between poet, characters and readers. My focus is based on the following question: How is the author imagined by readers, how are the characters imagined by the author and how the characters inspire readers? I have taken my examples from the Homeric tradition and, more specifically, from some manoeuvres of interpretation in ancient exegesis, particularly the so-called ‘solutions from character’, suggesting a connection with modern textual criticism and literary interpretation.EditorialZecchin de Fasano, Graciela Cristinahttp://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/576982019-12-07T20:03:16Z2016-01-01T00:00:00ZContribucion a revista
Synthesis; no. 23
El volumen 23 de la Revista Synthesis que hoy presentamos constituye la renovada ejecución de un compromiso científico con la comunidad de clasicistas del país y del exterior. Este año hemos decidido acrecentar nuestra presencia con el proyecto de publicar a partir de 2017 dos volúmenes por año con el fin de promover una comunicación más frecuente de las líneas de investigación más recientes y sus resultados. De modo que el primer número del volumen 24 se ha proyectado para el primer semestre y el segundo número aparecerá en el segundo semestre del año.
2016-01-01T00:00:00ZEl volumen 23 de la Revista Synthesis que hoy presentamos constituye la renovada ejecución de un compromiso científico con la comunidad de clasicistas del país y del exterior. Este año hemos decidido acrecentar nuestra presencia con el proyecto de publicar a partir de 2017 dos volúmenes por año con el fin de promover una comunicación más frecuente de las líneas de investigación más recientes y sus resultados. De modo que el primer número del volumen 24 se ha proyectado para el primer semestre y el segundo número aparecerá en el segundo semestre del año.