http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/589 2026-04-11T11:21:23Z 2026-04-11T11:21:23Z Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/163472 2024-03-05T20:05:06Z 1954-01-01T00:00:00Z

Edicion de revista Trabajos y Comunicaciones; no. 4 Contenidos: - Repercusión de la Revolución del 11 de septiembre en el interior de la provincia de Buenos Aires | <b>Andrés Roberto Allende</b> - La situación histórica de la burguesía como poder mundial | <bAlberto Baldrich</b> - Organización de la justicia de campaña de la provincia de Buenos Aires (1821-1824) | <b>Benito Díaz</b> - Santiago del Estero bajo el gobierno del Coronel Román Antonio Deheza (1830-1831) | <b>Alfredo Gargaro</b> - Un agitado proceso electoral en Buenos Aires | <b>Carlos Heras</b> - La influencia oriental en Grecia | <b>Juan José Hernández Arregui</b> - La filosofía de la historia de Bossuet y las escuelas eruditas del siglo XVII | <b>Exequiel César Ortega</b> - Mitología e historia | <b>Carlos Steffens Soler</b> Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

1954-01-01T00:00:00Z Contenidos: - Repercusión de la Revolución del 11 de septiembre en el interior de la provincia de Buenos Aires | <b>Andrés Roberto Allende</b> - La situación histórica de la burguesía como poder mundial | <bAlberto Baldrich</b> - Organización de la justicia de campaña de la provincia de Buenos Aires (1821-1824) | <b>Benito Díaz</b> - Santiago del Estero bajo el gobierno del Coronel Román Antonio Deheza (1830-1831) | <b>Alfredo Gargaro</b> - Un agitado proceso electoral en Buenos Aires | <b>Carlos Heras</b> - La influencia oriental en Grecia | <b>Juan José Hernández Arregui</b> - La filosofía de la historia de Bossuet y las escuelas eruditas del siglo XVII | <b>Exequiel César Ortega</b> - Mitología e historia | <b>Carlos Steffens Soler</b> Allende, Andrés Roberto http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/11546 2024-03-05T20:05:16Z 1954-01-01T00:00:00Z

Articulo Trabajos y Comunicaciones; no. 4 La repercusión de la revolución del 11 de septiembre en el interior de la Provincia de Buenos Aires es un capítulo mal conocido de su historia. Como es de suponer, interesaba sobremanera a los dirigentes del movimiento obtener el apoyo de la campaña, de sus hombres representativos y, muy especialmente, de los jefes militares con mando de tropa en ella destacados. A lograr ese objeto estuvo dirigida la circular que, con fecha 12 de septiembre, el Ministerio de Guerra y Marina pasó a los comandantes militares del Departamento del Sud y que suscribió el general José Tomás Guido.

1954-01-01T00:00:00Z La repercusión de la revolución del 11 de septiembre en el interior de la Provincia de Buenos Aires es un capítulo mal conocido de su historia. Como es de suponer, interesaba sobremanera a los dirigentes del movimiento obtener el apoyo de la campaña, de sus hombres representativos y, muy especialmente, de los jefes militares con mando de tropa en ella destacados. A lograr ese objeto estuvo dirigida la circular que, con fecha 12 de septiembre, el Ministerio de Guerra y Marina pasó a los comandantes militares del Departamento del Sud y que suscribió el general José Tomás Guido. Ortega, Exequiel César http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/11552 2024-03-05T20:06:07Z 1954-01-01T00:00:00Z

Articulo Trabajos y Comunicaciones; no. 4 Como expresión de eterno e inquietante problema para el hombre, se han sucedido las interpretaciones de la historia a través de los siglos, con marcadas diferencias en algunos casos y sorprendentes similitudes en otros. Una enorme distancia—no sólo cronológica— mediaba entre aquellos lejanos relatos de “crónicas de reinados”, listas reales, memorias (en los cuales subyacen bien visibles los elementos religiosos, épicos y cronológicos que eran al fin y al cabo una “interpretación teocrática”, y los intentos del siglo XVII, hacia una filosofía de la historia, una biografía comprensiva y una historia erudita.

1954-01-01T00:00:00Z Como expresión de eterno e inquietante problema para el hombre, se han sucedido las interpretaciones de la historia a través de los siglos, con marcadas diferencias en algunos casos y sorprendentes similitudes en otros. Una enorme distancia—no sólo cronológica— mediaba entre aquellos lejanos relatos de “crónicas de reinados”, listas reales, memorias (en los cuales subyacen bien visibles los elementos religiosos, épicos y cronológicos que eran al fin y al cabo una “interpretación teocrática”, y los intentos del siglo XVII, hacia una filosofía de la historia, una biografía comprensiva y una historia erudita. Baldrich, Alberto http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/11547 2024-03-05T20:05:26Z 1954-01-01T00:00:00Z

Articulo Trabajos y Comunicaciones; no. 4 Hay un mundo que perece: el de la oligarquía burguesa y capitalista y un mundo que nace, en cuyo comando están presentes los trabajadores. En la dialéctica de sus clases sociales, el aporte de la sociología muestra la necesidad, puesto que están constituyéndose en clase dirigente, de crear una “élite” del proletariado, animada por una mística heroica, al decir de Sorel, donde gobiernen los mejores, que al eliminar la ideología burguesa y la ubicación del mercader en la dirección de los pueblos, restaure los valores permanentes de Occidente en las ciencias, las artes y la dignidad humana. Con la violencia y el ritmo de los grandes cataclismos históricosociales, se agita y convulsiona el mundo contemporáneo. Necesaria y saludablemente agoniza la preeminencia de una ideología: la ideología burguesa y desaparece la clase que la imponía y capitaneaba, la oligarquía capitalista.

1954-01-01T00:00:00Z Hay un mundo que perece: el de la oligarquía burguesa y capitalista y un mundo que nace, en cuyo comando están presentes los trabajadores. En la dialéctica de sus clases sociales, el aporte de la sociología muestra la necesidad, puesto que están constituyéndose en clase dirigente, de crear una “élite” del proletariado, animada por una mística heroica, al decir de Sorel, donde gobiernen los mejores, que al eliminar la ideología burguesa y la ubicación del mercader en la dirección de los pueblos, restaure los valores permanentes de Occidente en las ciencias, las artes y la dignidad humana. Con la violencia y el ritmo de los grandes cataclismos históricosociales, se agita y convulsiona el mundo contemporáneo. Necesaria y saludablemente agoniza la preeminencia de una ideología: la ideología burguesa y desaparece la clase que la imponía y capitaneaba, la oligarquía capitalista. Díaz, Benito http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/11548 2024-03-05T20:05:35Z 1954-01-01T00:00:00Z

Articulo Trabajos y Comunicaciones; no. 4 Sumario: 1. Estado de la administración de justicia en 1820 y 21. — 2. Ley orgánica del 24 de diciembre de 1821. — 3. Instalación de la justicia de primera instancia y de paz en la campaña. — 4. Supresión de la Justicia Letrada de Campaña.

1954-01-01T00:00:00Z Sumario: 1. Estado de la administración de justicia en 1820 y 21. — 2. Ley orgánica del 24 de diciembre de 1821. — 3. Instalación de la justicia de primera instancia y de paz en la campaña. — 4. Supresión de la Justicia Letrada de Campaña. Gargaro, Alfredo http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/11549 2024-03-05T20:05:42Z 1954-01-01T00:00:00Z

Articulo Trabajos y Comunicaciones; no. 4 Después de la Tablada y Oncativo, habíase operado en los gobier nos del interior del país, un cambio de orientación política a favor del general Paz, de tendencia unitaria, con excepción del gobierno de Ibarra, que observaba una actitud cavilosa, por temor de Facundo Quiroga y Estanislao López, situación que dio lugar a que las provincias del Norte unieran sus fuerzas al mando de Javier López, gobernador de Tucumán, y marchasen contra Santiago del Estero, obligando a Ibarra a firmar el 26 de mayo de 1830, un convenio por el que hacía abandono del gobierno, con el nombramiento provisorio en el cargo gubernativo en la persona del comerciante Manuel Alcorta, nombramiento que no fuera bien recibido, razón que le hizo presentar su renuncia, y al no ser aceptada por el jefe de las fuerzas combinadas, obligóle el 3 de junio a dirigirse al general Paz significándole que: “en las actuales circunstancias, tan difíciles y complicadas es de su primera atribución poner el orden y la independencia de la Provincia bajo la inmediata protección del Excmo. Señor Gobernador, a quien se dirige; pues el que firma está íntimamente persuadido de que los sentimientos que animan al Excmo. emanan de su interés general y sus pasos tienden directamente a hacer la felicidad del País, y por lo tanto no deberá ser indiferente por un sólo momento de cualquier conflicto que aflija a la Provincia de Santiago, así como el infrascripto compromete a ésta para los casos en que la Provincia de Córdoba y el País en general necesitaran de ella para trabajar por la causa general, que es la organización de la República. Estos son los votos del gobernador que suscribe, éstos los dé los ciudadanos que tiene el honor de presidir”.

1954-01-01T00:00:00Z Después de la Tablada y Oncativo, habíase operado en los gobier nos del interior del país, un cambio de orientación política a favor del general Paz, de tendencia unitaria, con excepción del gobierno de Ibarra, que observaba una actitud cavilosa, por temor de Facundo Quiroga y Estanislao López, situación que dio lugar a que las provincias del Norte unieran sus fuerzas al mando de Javier López, gobernador de Tucumán, y marchasen contra Santiago del Estero, obligando a Ibarra a firmar el 26 de mayo de 1830, un convenio por el que hacía abandono del gobierno, con el nombramiento provisorio en el cargo gubernativo en la persona del comerciante Manuel Alcorta, nombramiento que no fuera bien recibido, razón que le hizo presentar su renuncia, y al no ser aceptada por el jefe de las fuerzas combinadas, obligóle el 3 de junio a dirigirse al general Paz significándole que: “en las actuales circunstancias, tan difíciles y complicadas es de su primera atribución poner el orden y la independencia de la Provincia bajo la inmediata protección del Excmo. Señor Gobernador, a quien se dirige; pues el que firma está íntimamente persuadido de que los sentimientos que animan al Excmo. emanan de su interés general y sus pasos tienden directamente a hacer la felicidad del País, y por lo tanto no deberá ser indiferente por un sólo momento de cualquier conflicto que aflija a la Provincia de Santiago, así como el infrascripto compromete a ésta para los casos en que la Provincia de Córdoba y el País en general necesitaran de ella para trabajar por la causa general, que es la organización de la República. Estos son los votos del gobernador que suscribe, éstos los dé los ciudadanos que tiene el honor de presidir”. Heras, Carlos http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/11550 2024-03-05T20:05:52Z 1954-01-01T00:00:00Z

Articulo I Congreso de Historia Argentina (Santiago del Estero, agosto de 1953); Trabajos y Comunicaciones; no. 4 Las elecciones realizadas en Buenos Aires en febrero de 1864, para renovar la representación provincial al Congreso de la Nación, son típicas de una época sombría en el desenvolvimiento de nuestro civismo y su crónica muestra con toda crudeza cuál era entonces, como lo fué ha^ta mucho tiempo después, la realidad de nuestra democracia. Es esta la edad de oro del fraude, impuesto por la fuerza o la artimaña, la intimidación antes de acto comicial, el escándalo y la violencia durante su desarrollo. Del escamoteo de la voluntad popular, surgían las representaciones detentadas por pequeños núcleos profesionales de la política, divididos más que en partidos, en círculos o banderías sin orientación doctrinaria definida. La masa del pueblo, ante la: repetición reiterada de la burla, desertaba de los comicios, en los que abundaban más los tiros, pedradas y botellazos que los sufragantes.

1954-01-01T00:00:00Z Las elecciones realizadas en Buenos Aires en febrero de 1864, para renovar la representación provincial al Congreso de la Nación, son típicas de una época sombría en el desenvolvimiento de nuestro civismo y su crónica muestra con toda crudeza cuál era entonces, como lo fué ha^ta mucho tiempo después, la realidad de nuestra democracia. Es esta la edad de oro del fraude, impuesto por la fuerza o la artimaña, la intimidación antes de acto comicial, el escándalo y la violencia durante su desarrollo. Del escamoteo de la voluntad popular, surgían las representaciones detentadas por pequeños núcleos profesionales de la política, divididos más que en partidos, en círculos o banderías sin orientación doctrinaria definida. La masa del pueblo, ante la: repetición reiterada de la burla, desertaba de los comicios, en los que abundaban más los tiros, pedradas y botellazos que los sufragantes. Hernández Arregui, Juan José http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/11551 2024-03-05T20:06:00Z 1954-01-01T00:00:00Z

Articulo Trabajos y Comunicaciones; no. 4 La cultura griega se afirmó sobre un mosaico de culturas anteriores más antiguas. Antes de la invasión dórica, la cultura egea que duró probablemente del 2000 al 1200 a. de J. C., estabilizada sobre la civilización miceo-cretense, parece haberse determinado dentro de un contorno oriental opulento y febril, tal cual se desprende de las excavaciones efectuadas durante los últimos cincuenta años. Las cerámicas, fragmentos de bajos relieves, las pinturas de Knossos, Creta, Tirinto y Micenas, muéstranse envueltas en un halo oriental donde revolotean mujeres ataviadas con modas salvajes, toros de dimensiones asiáticas, seres polifacéticos, pavorosos pájaros marítimos y leones petrificados, guardianes de una civilización cuyos secretos no han sido aún totalmente revelados. Esta civilización cretense que tanto influyó sobre la primitiva cultura griega, muestra su vinculación con el Egipto, país con el que los reyes de Minos mantenían relaciones marítimas desde 4.000 años antes de Cristo.

1954-01-01T00:00:00Z La cultura griega se afirmó sobre un mosaico de culturas anteriores más antiguas. Antes de la invasión dórica, la cultura egea que duró probablemente del 2000 al 1200 a. de J. C., estabilizada sobre la civilización miceo-cretense, parece haberse determinado dentro de un contorno oriental opulento y febril, tal cual se desprende de las excavaciones efectuadas durante los últimos cincuenta años. Las cerámicas, fragmentos de bajos relieves, las pinturas de Knossos, Creta, Tirinto y Micenas, muéstranse envueltas en un halo oriental donde revolotean mujeres ataviadas con modas salvajes, toros de dimensiones asiáticas, seres polifacéticos, pavorosos pájaros marítimos y leones petrificados, guardianes de una civilización cuyos secretos no han sido aún totalmente revelados. Esta civilización cretense que tanto influyó sobre la primitiva cultura griega, muestra su vinculación con el Egipto, país con el que los reyes de Minos mantenían relaciones marítimas desde 4.000 años antes de Cristo. Steffens Soler, Carlos http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/11553 2024-03-05T20:06:17Z 1954-01-01T00:00:00Z

Articulo Trabajos y Comunicaciones; no. 4 Acaso fuera el filósofo alemán Friedrich Wilhelm Schelling (1775-1854) uno de los pocos que, en su tiempo, pensó que la mitología era un asunto serio; puede uno imaginarlo así, porque sus primeros estudios —los de su juventud— y los últimos tratan de ella; y según se dice, meditó sobre este misterio a lo largo de su vida que no fué breve; pero sobre todo, porque rechazó las soluciones simplistas y las extravagantes que florecían lozanamente en su época y que perduran y son —todavía— para mucha gente, explicaciones válidas; y porque no usó para la mitología ese tono despectivo que inaugurara Voltaire, con esa su habilidad mundana tan inclinada a burlarse de todo aquello que su espíritu no captaba, que solía ser lo que estaba un poco más allá de lo que se percibe con los cinco sentidos.

1954-01-01T00:00:00Z Acaso fuera el filósofo alemán Friedrich Wilhelm Schelling (1775-1854) uno de los pocos que, en su tiempo, pensó que la mitología era un asunto serio; puede uno imaginarlo así, porque sus primeros estudios —los de su juventud— y los últimos tratan de ella; y según se dice, meditó sobre este misterio a lo largo de su vida que no fué breve; pero sobre todo, porque rechazó las soluciones simplistas y las extravagantes que florecían lozanamente en su época y que perduran y son —todavía— para mucha gente, explicaciones válidas; y porque no usó para la mitología ese tono despectivo que inaugurara Voltaire, con esa su habilidad mundana tan inclinada a burlarse de todo aquello que su espíritu no captaba, que solía ser lo que estaba un poco más allá de lo que se percibe con los cinco sentidos.