http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/647 2013-05-18T13:12:45Z 2013-05-18T13:12:45Z Pochat, María Teresa http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12112 2012-12-06T21:06:59Z 2001-01-01T00:00:00Z

Revision Olivar; vol. 2, no. 2 Por la solvencia que le otorga su profundo conocimiento de la Institución , a la que pertenece desde hace ya cuatro décadas, Alonso Zamora Vicente recibió de la Real Academia Española el encargo de redactar su historia. Miembro del Seminario de Lexicografía desde 1961, elegido Académico en 1966 y Secretario Perpetuo de la institución entre 1971 y 1989, año en el que renuncia al cargo, pocos podrían presentar con la claridad con que lo hace este escritor, desde perspectivas diversas y complementarias, una historia de la prestigiosa Corporación, cuyos aciertos, errores olvidos y rectificaciones han suscitado siempre opiniones encontradas y encendidas polémicas. Con loable ecuanimidad, el autor no soslaya situaciones conflictivas en las que fue parte la Real Academia Española y hasta dedica un capítulo a las "voces hostiles a la Academia ", en el que se reproducen textos críticos de muy diversa índole e ilustraciones burlescas publicadas en la prensa periódica. Zamora Vicente confía en que las páginas del libro que presenta "pongan, por lo menos, algo de claridad en muchos juicios que sobre la Academia aún leernos y oímos frecuentemente: su funcionamiento, sus atribuciones, su composición, sus silencios, los motivos que arropan sus resoluciones, etc". (pp. 9-10

2001-01-01T00:00:00Z Por la solvencia que le otorga su profundo conocimiento de la Institución , a la que pertenece desde hace ya cuatro décadas, Alonso Zamora Vicente recibió de la Real Academia Española el encargo de redactar su historia. Miembro del Seminario de Lexicografía desde 1961, elegido Académico en 1966 y Secretario Perpetuo de la institución entre 1971 y 1989, año en el que renuncia al cargo, pocos podrían presentar con la claridad con que lo hace este escritor, desde perspectivas diversas y complementarias, una historia de la prestigiosa Corporación, cuyos aciertos, errores olvidos y rectificaciones han suscitado siempre opiniones encontradas y encendidas polémicas. Con loable ecuanimidad, el autor no soslaya situaciones conflictivas en las que fue parte la Real Academia Española y hasta dedica un capítulo a las "voces hostiles a la Academia ", en el que se reproducen textos críticos de muy diversa índole e ilustraciones burlescas publicadas en la prensa periódica. Zamora Vicente confía en que las páginas del libro que presenta "pongan, por lo menos, algo de claridad en muchos juicios que sobre la Academia aún leernos y oímos frecuentemente: su funcionamiento, sus atribuciones, su composición, sus silencios, los motivos que arropan sus resoluciones, etc". (pp. 9-10 Romano, Marcela http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12111 2012-12-06T21:04:57Z 2001-01-01T00:00:00Z

Revision Olivar; vol. 2, no. 2 Después de Verso a Verso, última edición completa de las canciones de Joan Manuel Serrat editada por Alta Pulla y Taller 83 en 1985, aparece este Cancionero, de Aguilar, conteniendo toda su producción, con la excepción de su último álbum, Tarrés, que el cantautor catalán presentó el pasado año. Desde sus primeras canciones en catalán ("El mocador", "Ella em deixa", de 1965) hasta las de Sombras de la China (1998), las cuatrocientas páginas de este libro nos conducen por el pasado y el presente de una poética singular y, a estas alturas, "clásica", en la más productiva de sus acepciones

2001-01-01T00:00:00Z Después de Verso a Verso, última edición completa de las canciones de Joan Manuel Serrat editada por Alta Pulla y Taller 83 en 1985, aparece este Cancionero, de Aguilar, conteniendo toda su producción, con la excepción de su último álbum, Tarrés, que el cantautor catalán presentó el pasado año. Desde sus primeras canciones en catalán ("El mocador", "Ella em deixa", de 1965) hasta las de Sombras de la China (1998), las cuatrocientas páginas de este libro nos conducen por el pasado y el presente de una poética singular y, a estas alturas, "clásica", en la más productiva de sus acepciones Ennis, Juan Antonio http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12110 2012-12-06T21:02:22Z 2001-01-01T00:00:00Z

Revision Olivar; vol. 2, no. 2 El libro de Facundo Tomás Las culturas periféricas y el síndrome del 98 constituye una reivindicación de la cultura valenciana en la figura de sus dos representantes de mayor importancia hacia fines del siglo XIX y principios del XX: Joaquín Sorolla y Vicente Blasco Ibáñez. La estructura del libro está conformada por una introducción y un epílogo en los que el autor expone los basamentos teóricos de su estudio y el punto de partida para un análisis que abarca los cinco capítulos que componen su cuerpo central. A lo largo de ellos se dedica a trazar un juego de contra­posiciones entre Sorolla y Blasco Ibáñez y (exceptuando el capítulo 1) las principales figuras de lo que se ha dado en llamar "generación del 98" (denominación que el autor utiliza a lo largo del texto, aunque no deja de señalarla como "ambigua e históricamente improcedente" (p. 20)).

2001-01-01T00:00:00Z El libro de Facundo Tomás Las culturas periféricas y el síndrome del 98 constituye una reivindicación de la cultura valenciana en la figura de sus dos representantes de mayor importancia hacia fines del siglo XIX y principios del XX: Joaquín Sorolla y Vicente Blasco Ibáñez. La estructura del libro está conformada por una introducción y un epílogo en los que el autor expone los basamentos teóricos de su estudio y el punto de partida para un análisis que abarca los cinco capítulos que componen su cuerpo central. A lo largo de ellos se dedica a trazar un juego de contra­posiciones entre Sorolla y Blasco Ibáñez y (exceptuando el capítulo 1) las principales figuras de lo que se ha dado en llamar "generación del 98" (denominación que el autor utiliza a lo largo del texto, aunque no deja de señalarla como "ambigua e históricamente improcedente" (p. 20)). Corbellini, Natalia http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12109 2012-12-06T21:00:26Z 2001-01-01T00:00:00Z

Revision Olivar; vol. 2, no. 2 Carajicomedia es, según uno de sus personajes, 'una historia de la sexualidad a la luz de la doctrina católica por medio de un viaje por la lengua castellana desde la Edad Media hasta hoy". A través de este enunciado pretexto, y, al fin, explicitado texto, la novela tomará a y abusará de (y esto no sólo en sentido figurado) el discurso hagiográfico, los manuales de vida para católicos, la Imitación de Cristo, el Camino de Escrivá de Balaguer, entre otros géneros menores, para transcribir dos manuscritos inéditos en donde el apostolado cristiano se confunde con una militante homosexualidad, y donde las misiones para la conversión de almas tendrán por escenario sospechosos cines de función continuada, hotelitos de una noche del bulevar de Rochechouard, y los lavabos de la Gare du Nord en París

2001-01-01T00:00:00Z Carajicomedia es, según uno de sus personajes, 'una historia de la sexualidad a la luz de la doctrina católica por medio de un viaje por la lengua castellana desde la Edad Media hasta hoy". A través de este enunciado pretexto, y, al fin, explicitado texto, la novela tomará a y abusará de (y esto no sólo en sentido figurado) el discurso hagiográfico, los manuales de vida para católicos, la Imitación de Cristo, el Camino de Escrivá de Balaguer, entre otros géneros menores, para transcribir dos manuscritos inéditos en donde el apostolado cristiano se confunde con una militante homosexualidad, y donde las misiones para la conversión de almas tendrán por escenario sospechosos cines de función continuada, hotelitos de una noche del bulevar de Rochechouard, y los lavabos de la Gare du Nord en París Balestrini, María Cristina http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12108 2012-12-06T20:58:38Z 2001-01-01T00:00:00Z

Revision Olivar; vol. 2, no. 2 Este volumen representa un aporte editorial análogo a los del GRISO (Grupo de Investigación Siglo de Oro del Departamento de Literatura Hispánica de la Universidad de Navarra) en el campo del medievalismo. Incluye diez lecciones sobre temas diversos, algunas de ellas leídas durante el Coloquio internacional "La fermosa cobertura" celebrado en la Universidad de Navarra entre el 9 y 10 de marzo de 1999. En su breve Introducción (7-8), además de agradecer a las autoridades de la Universidad, el editor advierte que los trabajos son de corte y tono distintos y que "van desde la brillante colección de notas eruditas al discurso limpio de referencias críticas" (7). La mayor parte de las lecciones (siete sobre el total) están dedicadas al análisis de textos del mester de clerecía, por lo cual el lector se encuentra ante un pequeño panorama de las discusiones más comunes en relación con este corpus.

2001-01-01T00:00:00Z Este volumen representa un aporte editorial análogo a los del GRISO (Grupo de Investigación Siglo de Oro del Departamento de Literatura Hispánica de la Universidad de Navarra) en el campo del medievalismo. Incluye diez lecciones sobre temas diversos, algunas de ellas leídas durante el Coloquio internacional "La fermosa cobertura" celebrado en la Universidad de Navarra entre el 9 y 10 de marzo de 1999. En su breve Introducción (7-8), además de agradecer a las autoridades de la Universidad, el editor advierte que los trabajos son de corte y tono distintos y que "van desde la brillante colección de notas eruditas al discurso limpio de referencias críticas" (7). La mayor parte de las lecciones (siete sobre el total) están dedicadas al análisis de textos del mester de clerecía, por lo cual el lector se encuentra ante un pequeño panorama de las discusiones más comunes en relación con este corpus. Fernández Licciardi, Alejandra http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12107 2012-12-06T20:56:53Z 2001-01-01T00:00:00Z

Revision Olivar; vol. 2, no. 2 Una de las claves de la riqueza y esplendor que adquirió la literatura durante el Siglo de Oro radica en la abrumadora variedad de temas y motivos que permiten a los intérpretes de brillante estilo no sólo transitar los géneros clásicos, sino también ser protagonistas de innovaciones y descubrimientos estéticos. Frente a este exuberante horizonte de producción artística, harto complejo resulta hallar estudios de rigor crítico capaces de ofrecer una mirada lo suficientemente abarcadora como para incluir las más importantes manifes­taciones literarias emergidas a la luz de este tan fértil Siglo de Oro. Sin embargo, la publicación de Estudios de Literatura Española del Siglo de Oro demuestra que es posible ofrecer al lector un producto textual que, cual caleidoscopio teórico, refleje una imagen tan heterogénea y variada como su mismo objeto de estudio. La obra, coordinada por Melchora Romanos, está integrada por dos volúmenes: Para leer a Cervantes, editado por Alicia Parodi y Juan Diego Vila, y Lecturas críticas de textos hispánicos, cuyas editoras son la misma Romanos y Florencia Calvo. Ambos tomos compilan trabajos presentados al Tercer Congreso Nacional "Letras del Siglo de Oro Español", convocado por el Instituto de Filología y Literaturas Hispánicas Dr. Amado Alonso de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires y la Asociación Argentina de Hispanistas, en 1997

2001-01-01T00:00:00Z Una de las claves de la riqueza y esplendor que adquirió la literatura durante el Siglo de Oro radica en la abrumadora variedad de temas y motivos que permiten a los intérpretes de brillante estilo no sólo transitar los géneros clásicos, sino también ser protagonistas de innovaciones y descubrimientos estéticos. Frente a este exuberante horizonte de producción artística, harto complejo resulta hallar estudios de rigor crítico capaces de ofrecer una mirada lo suficientemente abarcadora como para incluir las más importantes manifes­taciones literarias emergidas a la luz de este tan fértil Siglo de Oro. Sin embargo, la publicación de Estudios de Literatura Española del Siglo de Oro demuestra que es posible ofrecer al lector un producto textual que, cual caleidoscopio teórico, refleje una imagen tan heterogénea y variada como su mismo objeto de estudio. La obra, coordinada por Melchora Romanos, está integrada por dos volúmenes: Para leer a Cervantes, editado por Alicia Parodi y Juan Diego Vila, y Lecturas críticas de textos hispánicos, cuyas editoras son la misma Romanos y Florencia Calvo. Ambos tomos compilan trabajos presentados al Tercer Congreso Nacional "Letras del Siglo de Oro Español", convocado por el Instituto de Filología y Literaturas Hispánicas Dr. Amado Alonso de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires y la Asociación Argentina de Hispanistas, en 1997 Pochat, María Teresa http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12106 2012-12-06T20:11:58Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Olivar; vol. 2, no. 2 Consideramos muy acertada la decisión de Olivar de incluir en esta sección un relato inédito que constituye un valioso "documento" de recreación artística del habla coloquial propia de cierto sector social madrileño en este comienzo del nuevo siglo. El texto, corno muchos otros de Zamora Vicente, aparenta reproducción espontánea de un diálogo que acumula creaciones léxicas, frases hechas, modismos y refranes propios de la época y del grupo sociocultural a que pertenecen los interlocutores. La puntuación resalta la fragmentariedad, el encadenamiento de las réplicas, la incoherencia y/o la falta de cohesión de las intervenciones.

2001-01-01T00:00:00Z Consideramos muy acertada la decisión de Olivar de incluir en esta sección un relato inédito que constituye un valioso "documento" de recreación artística del habla coloquial propia de cierto sector social madrileño en este comienzo del nuevo siglo. El texto, corno muchos otros de Zamora Vicente, aparenta reproducción espontánea de un diálogo que acumula creaciones léxicas, frases hechas, modismos y refranes propios de la época y del grupo sociocultural a que pertenecen los interlocutores. La puntuación resalta la fragmentariedad, el encadenamiento de las réplicas, la incoherencia y/o la falta de cohesión de las intervenciones. Bizzarri, Hugo O. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12105 2012-05-03T01:52:32Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Olivar; vol. 2, no. 2 Los Refranes que dizen las viejas tras el fuego del Marqués de Santillana tuvieron una extendida difusión en el siglo XVI. La impresión que de ellos hizo Francisco Fernández de Córdoba en 1541 no sólo marca una particular forma de recepción, la de la colección ilustrada con breves glosas morales, sino que, además, fue una de las fuentes fundamentales de Juan de Mal Lara al componer su Philosophia vulgar (Sevilla, 1568). Se realiza aquí una transcripción de esta impresión de 1541 a partir del único impreso que la conserva, mejorando la edición que realizó Sbarbi (1874). Con esto se pretende acercar materiales para el estudio de la primitiva etapa impresa del Refranero hispánico.

2001-01-01T00:00:00Z Los Refranes que dizen las viejas tras el fuego del Marqués de Santillana tuvieron una extendida difusión en el siglo XVI. La impresión que de ellos hizo Francisco Fernández de Córdoba en 1541 no sólo marca una particular forma de recepción, la de la colección ilustrada con breves glosas morales, sino que, además, fue una de las fuentes fundamentales de Juan de Mal Lara al componer su Philosophia vulgar (Sevilla, 1568). Se realiza aquí una transcripción de esta impresión de 1541 a partir del único impreso que la conserva, mejorando la edición que realizó Sbarbi (1874). Con esto se pretende acercar materiales para el estudio de la primitiva etapa impresa del Refranero hispánico. Torres, Victoria http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12104 2012-12-06T20:07:58Z 2001-01-01T00:00:00Z

Contribucion a revista Olivar; vol. 2, no. 2 Durante el mes de febrero, en el marco de la presentación de Territorios de la poesía, dos de los autores incluidos en el volumen, Bernardo Atxaga y César Antonio Molina, realizaron una gira por diferentes ciudades alemanas. De lo hablado y escuchado durante el encuentro realizado en Colonia, y de la gentileza que tuvieron tanto ellos como el editor para seguir respondiendo mis posteriores inquietudes, surgió este reportaje, al que me he permitido agregarle, además de esta introducción, algunos datos biográficos referentes a las últimas actividades realizadas por los entrevistados.

2001-01-01T00:00:00Z Durante el mes de febrero, en el marco de la presentación de Territorios de la poesía, dos de los autores incluidos en el volumen, Bernardo Atxaga y César Antonio Molina, realizaron una gira por diferentes ciudades alemanas. De lo hablado y escuchado durante el encuentro realizado en Colonia, y de la gentileza que tuvieron tanto ellos como el editor para seguir respondiendo mis posteriores inquietudes, surgió este reportaje, al que me he permitido agregarle, además de esta introducción, algunos datos biográficos referentes a las últimas actividades realizadas por los entrevistados. Castellani, Jean-Pierre http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12103 2012-05-03T01:52:32Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Olivar; vol. 2, no. 2 La tradición del articulismo en España permanece vigente hoy a través de las columnas en los periódicos españoles actuales. Se analiza una selección de columnas de Antonio Muñoz Molina a través de observaciones generales para caracterizarlas más allá de la temática. La utilización de citas de otros autores, la estilización de la anécdota circunstancial, construyen las columnas. Puestas éstas en relación con los libros de ficción del autor constituyen los elementos básicos de la materia narrativa de relatos. En la narrativa de Muñoz Molina el columnismo deja de ser un género secundario o marginado, para formar parte de un conjunto creativo que se elabora paralelamente a las obras de ficción que resultan enriquecidas por esa reflexión de cada semana.

2001-01-01T00:00:00Z La tradición del articulismo en España permanece vigente hoy a través de las columnas en los periódicos españoles actuales. Se analiza una selección de columnas de Antonio Muñoz Molina a través de observaciones generales para caracterizarlas más allá de la temática. La utilización de citas de otros autores, la estilización de la anécdota circunstancial, construyen las columnas. Puestas éstas en relación con los libros de ficción del autor constituyen los elementos básicos de la materia narrativa de relatos. En la narrativa de Muñoz Molina el columnismo deja de ser un género secundario o marginado, para formar parte de un conjunto creativo que se elabora paralelamente a las obras de ficción que resultan enriquecidas por esa reflexión de cada semana. Herraiz de Tresca, Teresa http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12102 2012-05-03T01:52:32Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Olivar; vol. 2, no. 2 En las coplas reunidas por Margit Frenk bajo el epígrafe: "Que si soy morena", así como en varias referidas a fiestas de la Virgen o agrupadas en otros temas, de índole amorosa, se cruzan varias tradiciones: el tema paneuropeo evocado por la misma investigadora de la afirmación del color moreno, la tradición asociada al nivel culto o noble de la belleza clara, incluso expresamente rubia y de ojos verdes estudiada desde Faral, Lecoy, Dámaso Alonso o María Rosa Lida y en fin una clara presencia bíblica, sobre todo del Cantar de los Cantares. Dada la intensa difusión y comentarios de este libro bíblico en los monasterios, especialmente benedictinos y cistercienses, y en la liturgia mariana, son muchas las vías posibles de interpenetración con la cultura popular.

2001-01-01T00:00:00Z En las coplas reunidas por Margit Frenk bajo el epígrafe: "Que si soy morena", así como en varias referidas a fiestas de la Virgen o agrupadas en otros temas, de índole amorosa, se cruzan varias tradiciones: el tema paneuropeo evocado por la misma investigadora de la afirmación del color moreno, la tradición asociada al nivel culto o noble de la belleza clara, incluso expresamente rubia y de ojos verdes estudiada desde Faral, Lecoy, Dámaso Alonso o María Rosa Lida y en fin una clara presencia bíblica, sobre todo del Cantar de los Cantares. Dada la intensa difusión y comentarios de este libro bíblico en los monasterios, especialmente benedictinos y cistercienses, y en la liturgia mariana, son muchas las vías posibles de interpenetración con la cultura popular. Macciuci, Raquel http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12101 2012-05-03T01:52:32Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Olivar; vol. 2, no. 2 El presente artículo analiza el libro de relatos de Rafael Azcona anunciado en el titulo, con especial detenimiento en la utilización que el autor hace de procedimientos propios del grotesco. Asimismo propone una explicación de la ausencia del nombre de Azcona en las principales historias de literatura española a partir de dos ejes fundamentales: el desvío del canon narrativo hegemónico de posguerra y la divisoria existente entre el campo disciplinario del cine y el de la literatura.

2001-01-01T00:00:00Z El presente artículo analiza el libro de relatos de Rafael Azcona anunciado en el titulo, con especial detenimiento en la utilización que el autor hace de procedimientos propios del grotesco. Asimismo propone una explicación de la ausencia del nombre de Azcona en las principales historias de literatura española a partir de dos ejes fundamentales: el desvío del canon narrativo hegemónico de posguerra y la divisoria existente entre el campo disciplinario del cine y el de la literatura. Amícola, José http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12100 2012-05-03T01:52:33Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Olivar; vol. 2, no. 2 Es un lugar común la casi inexistente contribución de España a Ia literatura de corte erótico. Esta cuestión se relaciona, al mismo tiempo, con Ia consideración acerca de qué se considera "pornográfico". Aquí es necesario tener en cuenta, empero, en qué medida lo pornográfico implica la mirada del sujeto que lo percibe como tal. La arqueología, por su parte, ha venido dando pruebas de los cambios en la recepción de Ia iconografía antigua; y de este modo ha venido a echar cierta luz sobre la consideración de lo erótico en la misma España, donde la tabuización de Ia sexualidad por el poder eclesiástico ha acorralado lo erótico a un consumo masivo y trivial.

2001-01-01T00:00:00Z Es un lugar común la casi inexistente contribución de España a Ia literatura de corte erótico. Esta cuestión se relaciona, al mismo tiempo, con Ia consideración acerca de qué se considera "pornográfico". Aquí es necesario tener en cuenta, empero, en qué medida lo pornográfico implica la mirada del sujeto que lo percibe como tal. La arqueología, por su parte, ha venido dando pruebas de los cambios en la recepción de Ia iconografía antigua; y de este modo ha venido a echar cierta luz sobre la consideración de lo erótico en la misma España, donde la tabuización de Ia sexualidad por el poder eclesiástico ha acorralado lo erótico a un consumo masivo y trivial. Calvo, Florencia http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12099 2012-05-03T01:52:33Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Olivar; vol. 2, no. 2 El presente trabajo parte de la caracterización que la crítica ha adjudicado tradicionalmente a la escritura de Lope de Vega como autobiográfica, apelando a conceptos tales como "vida" o "literatura" para explicar determinadas características de su producción poética. Estos conceptos merecen una revisión ya que pueden ser reformulados desde teorías más modernas. Se tratará aquí de proponer una lectura de lo autobiográfico que construya un dialogo entre los criterios tradicionales sobre la obra lopesca y elementos relacionados con la teoría de la autobiografía, a partir de un recorrido por las dedicatorias de Lope de sus propias comedias, por ser éstas espacios de frontera entre la oralidad y la escritura, la autobiografía y las convenciones literarias.

2001-01-01T00:00:00Z El presente trabajo parte de la caracterización que la crítica ha adjudicado tradicionalmente a la escritura de Lope de Vega como autobiográfica, apelando a conceptos tales como "vida" o "literatura" para explicar determinadas características de su producción poética. Estos conceptos merecen una revisión ya que pueden ser reformulados desde teorías más modernas. Se tratará aquí de proponer una lectura de lo autobiográfico que construya un dialogo entre los criterios tradicionales sobre la obra lopesca y elementos relacionados con la teoría de la autobiografía, a partir de un recorrido por las dedicatorias de Lope de sus propias comedias, por ser éstas espacios de frontera entre la oralidad y la escritura, la autobiografía y las convenciones literarias. Chicote, Gloria http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12098 2012-05-03T01:52:33Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Olivar; vol. 2, no. 2 El objetivo de este trabajo es analizar el cambio de relaciones que se produce en Ia literatura española entre los ámbitos de Ia oralidad, Ia escritura manuscrita y la imprenta en el pasaje de la Edad Media al Renacimiento. A partir del estudio de estas diferentes "tecnologías de la palabra", citando el subtitulo del clásico libro de Walter Ong, se intenta esclarecer las características de un proceso que conduce a las manifestaciones literarias de Ia modernidad y esboza los primeros rasgos del fenómeno que más adelante se constituirá como Ia cultura de masas.

2001-01-01T00:00:00Z El objetivo de este trabajo es analizar el cambio de relaciones que se produce en Ia literatura española entre los ámbitos de Ia oralidad, Ia escritura manuscrita y la imprenta en el pasaje de la Edad Media al Renacimiento. A partir del estudio de estas diferentes "tecnologías de la palabra", citando el subtitulo del clásico libro de Walter Ong, se intenta esclarecer las características de un proceso que conduce a las manifestaciones literarias de Ia modernidad y esboza los primeros rasgos del fenómeno que más adelante se constituirá como Ia cultura de masas. Biglieri, Aníbal http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12097 2012-05-03T01:52:33Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Olivar; vol. 2, no. 2 La figura de Alfonso VI en Ia Estoria de Espanna se presenta por medio de dos tipos de discurso: el retrato inicial, que lo describe como un monarca ejemplar (capitulo 846), según la imagen del gobernante ideal de la segunda Partida, y la narración de su reinado, que revela una personalidad mucho más compleja y contradictoria (capítulos 845 y 847-964). La oposición entre atemporalidad = esencialidad del retrato y temporalidad = individualidad de la narración plantea, entre otros muchos, dos problemas clave para entender los métodos del taller historiográfico alfonsí: la concepción de Ia personalidad humana, en el marco del proceso de "descubrimiento del individuo" estudiado por Morris (1987), y Ia comprensión de los hechos históricos únicos e irrepetibles a la luz de principios y categorías generales.

2001-01-01T00:00:00Z La figura de Alfonso VI en Ia Estoria de Espanna se presenta por medio de dos tipos de discurso: el retrato inicial, que lo describe como un monarca ejemplar (capitulo 846), según la imagen del gobernante ideal de la segunda Partida, y la narración de su reinado, que revela una personalidad mucho más compleja y contradictoria (capítulos 845 y 847-964). La oposición entre atemporalidad = esencialidad del retrato y temporalidad = individualidad de la narración plantea, entre otros muchos, dos problemas clave para entender los métodos del taller historiográfico alfonsí: la concepción de Ia personalidad humana, en el marco del proceso de "descubrimiento del individuo" estudiado por Morris (1987), y Ia comprensión de los hechos históricos únicos e irrepetibles a la luz de principios y categorías generales.