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<title>Volumen 07 | Número 08</title>
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<updated>2026-05-10T12:24:57Z</updated>
<dc:date>2026-05-10T12:24:57Z</dc:date>
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<title>Olivar | Año 7 | Número 8: Número monográfico: Memoria de la Guerra Civil Española</title>
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<name>Macciuci, Raquel</name>
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<updated>2019-08-06T20:03:31Z</updated>
<published>2006-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Edicion de revista
Olivar; año 7, no. 8
Macciuci, Raquel
Presentación | &lt;b&gt;Raquel Macciuci - María Teresa Pochat&lt;/b&gt;&#13;
&lt;i&gt;Artículos&lt;/i&gt;&#13;
La liquidación de la Guerra Civil | &lt;b&gt;Nicolás Sánchez-Albornoz&lt;/b&gt;&#13;
Novela histórica y responsabilidad social del escritor: el camino trazado por Benjamín Prado en &lt;i&gt;Mala gente que camina&lt;/i&gt; | &lt;b&gt;Ignacio Soldevila Durante - Javier Lluch Prats&lt;/b&gt;&#13;
Las abarcas de Fontanosas, o cuando la memoria/escritura es la memoria/escritura de uno mismo | &lt;b&gt;Francisco Caudet&lt;/b&gt;&#13;
Guerra Civil española y carteles de propaganda: el arte y las masas | &lt;b&gt;Facundo Tomás&lt;/b&gt;&#13;
Rehacer la memoria. Cultura y fascismo en la España democrática | &lt;b&gt;Jordi Gracia&lt;/b&gt;&#13;
Donde arde la memoria: la vuelta del poeta a la calle | &lt;b&gt;Ana Luengo&lt;/b&gt;&#13;
Epístolas de Max Aub a Ignacio Soldevila Durante (y viceversa): el devenir de una preciosa amistad | &lt;b&gt;Javier Lluch Prats&lt;/b&gt;&#13;
Historia de una amistad: Ramón Sender y Carmen Laforet desde sus exilios | &lt;b&gt;Emilia de Zuleta&lt;/b&gt;&#13;
Fábulas para la guerra: reformulación de literatura ejemplar en propaganda política | &lt;b&gt;Gloria B. Chicote&lt;/b&gt;&#13;
Singularidad, anomalía, diferencia, olvido: la derrota de los republicanos españoles en Francia. El testimonio de &lt;i&gt;Diario a dos voces&lt;/i&gt; de José María y Manuel Lamana | &lt;b&gt;Raquel Macciuci&lt;/b&gt;&#13;
España Republicana, una lectura de la Guerra Civil desde Argentina | &lt;b&gt;María Teresa Pochat&lt;/b&gt;&#13;
Noticia sobre la “Guía de Fuentes para la historia de la Guerra Civil española, exilio, y movimiento obrero”. Una base de datos para acceder a información puntual de fuentes documentales | &lt;b&gt;Carmen Sierra&lt;/b&gt;&#13;
Del Paseo de la Delicias a Corrientes: el largo fin de la guerra para un soldado | &lt;b&gt;Natalia Corbellini&lt;/b&gt;&#13;
Escribirlo al fin: Visto al pasar. República, guerra y exilio de María del Carmen García Antón. Memoria desde el destierro en Argentina | &lt;b&gt;Adriana Virginia Bonatto&lt;/b&gt;&#13;
Las voces antiguas: la Guerra Civil española en algunas memorias y autobiografías del exilio literario de 1939 | &lt;b&gt;Eva Soler Sasera&lt;/b&gt;&#13;
Los notarios del olvido: memoria y silencio. La antropofagia discursiva de &lt;i&gt;Mazurca para dos muertos&lt;/i&gt; de Camilo José Cela | &lt;b&gt;Mariela Sánchez&lt;/b&gt;&#13;
Max Aub revisitado: lugares en (torno a) &lt;i&gt;La gallina ciega&lt;/i&gt; | &lt;b&gt;Federico Gerhardt&lt;/b&gt;&#13;
Antonio Sánchez Barbudo y Guillermo de Torre. Una polémica durante la Guerra Civil española | &lt;b&gt;Raúl Illescas&lt;/b&gt;&#13;
Historia, memoria y mito: lecturas de la Guerra Civil Española | &lt;b&gt;Juan Antonio Ennis&lt;/b&gt;&#13;
El aniversario de la II República en &lt;i&gt;Triunfo&lt;/i&gt; | &lt;b&gt;María de los Ángeles Contreras&lt;/b&gt;&#13;
Representaciones de la Guerra Civil en el diario &lt;i&gt;El País&lt;/i&gt;: 1986, 1996, 2006 | &lt;b&gt;Mónica Musci&lt;/b&gt;&#13;
&lt;i&gt;Información&lt;/i&gt;&#13;
&lt;i&gt;Índice de números anteriores&lt;/i&gt;
</summary>
<dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Presentación | &lt;b&gt;Raquel Macciuci - María Teresa Pochat&lt;/b&gt;&#13;
&lt;i&gt;Artículos&lt;/i&gt;&#13;
La liquidación de la Guerra Civil | &lt;b&gt;Nicolás Sánchez-Albornoz&lt;/b&gt;&#13;
Novela histórica y responsabilidad social del escritor: el camino trazado por Benjamín Prado en &lt;i&gt;Mala gente que camina&lt;/i&gt; | &lt;b&gt;Ignacio Soldevila Durante - Javier Lluch Prats&lt;/b&gt;&#13;
Las abarcas de Fontanosas, o cuando la memoria/escritura es la memoria/escritura de uno mismo | &lt;b&gt;Francisco Caudet&lt;/b&gt;&#13;
Guerra Civil española y carteles de propaganda: el arte y las masas | &lt;b&gt;Facundo Tomás&lt;/b&gt;&#13;
Rehacer la memoria. Cultura y fascismo en la España democrática | &lt;b&gt;Jordi Gracia&lt;/b&gt;&#13;
Donde arde la memoria: la vuelta del poeta a la calle | &lt;b&gt;Ana Luengo&lt;/b&gt;&#13;
Epístolas de Max Aub a Ignacio Soldevila Durante (y viceversa): el devenir de una preciosa amistad | &lt;b&gt;Javier Lluch Prats&lt;/b&gt;&#13;
Historia de una amistad: Ramón Sender y Carmen Laforet desde sus exilios | &lt;b&gt;Emilia de Zuleta&lt;/b&gt;&#13;
Fábulas para la guerra: reformulación de literatura ejemplar en propaganda política | &lt;b&gt;Gloria B. Chicote&lt;/b&gt;&#13;
Singularidad, anomalía, diferencia, olvido: la derrota de los republicanos españoles en Francia. El testimonio de &lt;i&gt;Diario a dos voces&lt;/i&gt; de José María y Manuel Lamana | &lt;b&gt;Raquel Macciuci&lt;/b&gt;&#13;
España Republicana, una lectura de la Guerra Civil desde Argentina | &lt;b&gt;María Teresa Pochat&lt;/b&gt;&#13;
Noticia sobre la “Guía de Fuentes para la historia de la Guerra Civil española, exilio, y movimiento obrero”. Una base de datos para acceder a información puntual de fuentes documentales | &lt;b&gt;Carmen Sierra&lt;/b&gt;&#13;
Del Paseo de la Delicias a Corrientes: el largo fin de la guerra para un soldado | &lt;b&gt;Natalia Corbellini&lt;/b&gt;&#13;
Escribirlo al fin: Visto al pasar. República, guerra y exilio de María del Carmen García Antón. Memoria desde el destierro en Argentina | &lt;b&gt;Adriana Virginia Bonatto&lt;/b&gt;&#13;
Las voces antiguas: la Guerra Civil española en algunas memorias y autobiografías del exilio literario de 1939 | &lt;b&gt;Eva Soler Sasera&lt;/b&gt;&#13;
Los notarios del olvido: memoria y silencio. La antropofagia discursiva de &lt;i&gt;Mazurca para dos muertos&lt;/i&gt; de Camilo José Cela | &lt;b&gt;Mariela Sánchez&lt;/b&gt;&#13;
Max Aub revisitado: lugares en (torno a) &lt;i&gt;La gallina ciega&lt;/i&gt; | &lt;b&gt;Federico Gerhardt&lt;/b&gt;&#13;
Antonio Sánchez Barbudo y Guillermo de Torre. Una polémica durante la Guerra Civil española | &lt;b&gt;Raúl Illescas&lt;/b&gt;&#13;
Historia, memoria y mito: lecturas de la Guerra Civil Española | &lt;b&gt;Juan Antonio Ennis&lt;/b&gt;&#13;
El aniversario de la II República en &lt;i&gt;Triunfo&lt;/i&gt; | &lt;b&gt;María de los Ángeles Contreras&lt;/b&gt;&#13;
Representaciones de la Guerra Civil en el diario &lt;i&gt;El País&lt;/i&gt;: 1986, 1996, 2006 | &lt;b&gt;Mónica Musci&lt;/b&gt;&#13;
&lt;i&gt;Información&lt;/i&gt;&#13;
&lt;i&gt;Índice de números anteriores&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>Representaciones de la Guerra Civil en el diario &lt;i&gt;El País&lt;/i&gt;: 1986, 1996, 2006</title>
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<author>
<name>Musci, Mónica Beatriz</name>
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<updated>2019-08-06T20:03:29Z</updated>
<published>2006-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 07, no. 08 (número monográfico: Memoria de la Guerra Civil Española)
El lenguaje es siempre valorativo, aún cuando adopte formas aparentemente objetivas o neutras. Esta conjetura básica guía el análisis comparativo de diversos artículos aparecidos en el diario El País en los meses de julio de 1986, 1996 y 2006 en ocasión de los aniversarios del inicio de la Guerra Civil española (50, 60 y 70 años respectivamente). La intención es indagar qué versiones de la guerra ofrece cada uno y cuáles son las estrategias discursivas que utilizan para hacerlo. Es decir, cómo construyen una representación de ese acontecimiento fundamental en la historia de España y qué diferencias encontramos en el tratamiento discursivo que hacen de él. Se analizan algunas opciones discursivas que son claves en la construcción del referente: la selección temática y lexical, las expresiones que aluden a la guerra y la gramática particular que exhibe u oculta los participantes de las acciones. El hecho de que sea el mismo periódico nos autoriza a suponer que las diferencias lingüísticas e ideológicas que encontremos en la comparación responderán a cambios en las representaciones sociales de las cuales los medios son vehículos privilegiados. De este modo, el análisis luz sobre las transformaciones que la memoria de la Guerra Civil española sufrió en los últimos veinte años.; Language is always evaluative, even when it adopts apparently objective or neutral ways. This basic presumption guided our comparative analysis of different articles that were published in El País newspaper in July of 1986, 1996 and 2006 (50th, 60th and 70th anniversaries of the start of Spanish Civil War). The intention was to examine what versions of the war are offered in each one and what discursive strategies were used. In other words, how a representation of this fundamental event of the history of Spain was constructed and what differences are found in their discursive treatment. The present work analyzes some discursive options that are significant in the construction of the referent: thematic and lexical selection, expressions that relate to the war and the particular grammar that exhibits or hides the participants of the action. The fact that the articles were published in the same newspaper in three symbolically relevant anniversaries enables us to assume that linguistic and, consequently, ideological differences that become evident in our comparison respond to changes in social representations that are specially transmitted by The Media. In this way the analysis may shed light on the transformations of the memory of the Spanish Civil War in the last twenty years.
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<dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El lenguaje es siempre valorativo, aún cuando adopte formas aparentemente objetivas o neutras. Esta conjetura básica guía el análisis comparativo de diversos artículos aparecidos en el diario El País en los meses de julio de 1986, 1996 y 2006 en ocasión de los aniversarios del inicio de la Guerra Civil española (50, 60 y 70 años respectivamente). La intención es indagar qué versiones de la guerra ofrece cada uno y cuáles son las estrategias discursivas que utilizan para hacerlo. Es decir, cómo construyen una representación de ese acontecimiento fundamental en la historia de España y qué diferencias encontramos en el tratamiento discursivo que hacen de él. Se analizan algunas opciones discursivas que son claves en la construcción del referente: la selección temática y lexical, las expresiones que aluden a la guerra y la gramática particular que exhibe u oculta los participantes de las acciones. El hecho de que sea el mismo periódico nos autoriza a suponer que las diferencias lingüísticas e ideológicas que encontremos en la comparación responderán a cambios en las representaciones sociales de las cuales los medios son vehículos privilegiados. De este modo, el análisis luz sobre las transformaciones que la memoria de la Guerra Civil española sufrió en los últimos veinte años.

Language is always evaluative, even when it adopts apparently objective or neutral ways. This basic presumption guided our comparative analysis of different articles that were published in El País newspaper in July of 1986, 1996 and 2006 (50th, 60th and 70th anniversaries of the start of Spanish Civil War). The intention was to examine what versions of the war are offered in each one and what discursive strategies were used. In other words, how a representation of this fundamental event of the history of Spain was constructed and what differences are found in their discursive treatment. The present work analyzes some discursive options that are significant in the construction of the referent: thematic and lexical selection, expressions that relate to the war and the particular grammar that exhibits or hides the participants of the action. The fact that the articles were published in the same newspaper in three symbolically relevant anniversaries enables us to assume that linguistic and, consequently, ideological differences that become evident in our comparison respond to changes in social representations that are specially transmitted by The Media. In this way the analysis may shed light on the transformations of the memory of the Spanish Civil War in the last twenty years.</dc:description>
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<title>Los notarios del olvido: memoria y silencio: La antropofagia discursiva de Mazurca para dos muertos de Camilo José Cela</title>
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<author>
<name>Sánchez, Mariela Paula</name>
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<updated>2019-08-06T20:03:22Z</updated>
<published>2006-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 07, no. 08 (número monográfico: Memoria de la Guerra Civil Española)
Por medio de esta lectura se proponen algunas líneas para el análisis de la configuración de la memoria a partir de la novela &lt;i&gt;Mazurca para dos muertos&lt;/i&gt;, de Camilo José Cela, sobre la base del estallido de voces rastreable en el texto. La complejidad del manejo de la polifonía es susceptible de un detenimiento a través del cual se puede advertir cómo la comunicación y la ausencia de ella devienen ejes centrales en la orquestación de una particular historia de la Guerra Civil, que emerge de la fragmentación brindada por el carácter selectivo de los recuerdos.; This article attempts an analysis of the configuration of memory in Camilo José Cela's &lt;i&gt;Mazurca para dos muertos&lt;/i&gt;, based on the outburst of voices that can be traced throughout the text. The complex use of polyphony in this novel admits a reading focused on the way that the presence and absence of communication become central axes in the orchestration of a particular history of the Civil War. This history emerges from the fragmentation caused by the selective character of memories.
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<dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Por medio de esta lectura se proponen algunas líneas para el análisis de la configuración de la memoria a partir de la novela &lt;i&gt;Mazurca para dos muertos&lt;/i&gt;, de Camilo José Cela, sobre la base del estallido de voces rastreable en el texto. La complejidad del manejo de la polifonía es susceptible de un detenimiento a través del cual se puede advertir cómo la comunicación y la ausencia de ella devienen ejes centrales en la orquestación de una particular historia de la Guerra Civil, que emerge de la fragmentación brindada por el carácter selectivo de los recuerdos.

This article attempts an analysis of the configuration of memory in Camilo José Cela's &lt;i&gt;Mazurca para dos muertos&lt;/i&gt;, based on the outburst of voices that can be traced throughout the text. The complex use of polyphony in this novel admits a reading focused on the way that the presence and absence of communication become central axes in the orchestration of a particular history of the Civil War. This history emerges from the fragmentation caused by the selective character of memories.</dc:description>
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<title>Noticia sobre la "Guía de fuentes para la historia de la Guerra Civil Española, exilio y movimiento obrero": Una base de datos para acceder a información puntual de fuentes documentales</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12220" rel="alternate"/>
<author>
<name>Sierra, Carmen</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12220</id>
<updated>2019-08-06T20:03:17Z</updated>
<published>2006-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 07, no. 08 (número monográfico: Memoria de la Guerra Civil Española)
Este proyecto se inició en 1986, coordinando por el Centro de Información Documental de Archivos (CIDA) dependiente de la Subdirección General de Archivos Estatales del Ministerio de Cultura de España. Desde un principio el proyecto no se limitó al periodo cronológica 1936-1939; se extendió hasta 1978, ya que se consideró que la Guerra Civil española supuso un corte político y social que quebró el sistema democrático, dando paso a una larga dictadura durante cuarenta años, que no se recupero hasta 1977 con la llegada de la democracia y con la aprobación de la constitución española en 1978. Se comenzó localizando fuentes documentales dispersas en diferentes instituciones españolas, públicas y privadas, y posteriormente, se empezaron a recuperar originales y reproducciones de documentos depositados en diferente instituciones del exterior. Todos los fondos documentales fueron descritos detalladamente a nivel de documento o unidad documental, excepto en algunos casos en los que la descripción se realizó únicamente el nivel de serie documental. Actualmente en la Base de Datos hay 47.332 descripciones documentales que ofrecen información sobre: Nombre y ubicación geográfica de los archivos donde está depositada la documentación. Próximamente indicará el archivo o centro donde se conserven tanto los originales como las reproducciones (microfilm, digital...); Fondo y serie en la que están integrados los documentos; Descripción del contenido del documento; Descriptores Onomásticos, Geográficos, Instituciones, Materias y palabras clave que figuran en los documentos; Fechas, soporte, lengua y letra de los documentos.
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<dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este proyecto se inició en 1986, coordinando por el Centro de Información Documental de Archivos (CIDA) dependiente de la Subdirección General de Archivos Estatales del Ministerio de Cultura de España. Desde un principio el proyecto no se limitó al periodo cronológica 1936-1939; se extendió hasta 1978, ya que se consideró que la Guerra Civil española supuso un corte político y social que quebró el sistema democrático, dando paso a una larga dictadura durante cuarenta años, que no se recupero hasta 1977 con la llegada de la democracia y con la aprobación de la constitución española en 1978. Se comenzó localizando fuentes documentales dispersas en diferentes instituciones españolas, públicas y privadas, y posteriormente, se empezaron a recuperar originales y reproducciones de documentos depositados en diferente instituciones del exterior. Todos los fondos documentales fueron descritos detalladamente a nivel de documento o unidad documental, excepto en algunos casos en los que la descripción se realizó únicamente el nivel de serie documental. Actualmente en la Base de Datos hay 47.332 descripciones documentales que ofrecen información sobre: Nombre y ubicación geográfica de los archivos donde está depositada la documentación. Próximamente indicará el archivo o centro donde se conserven tanto los originales como las reproducciones (microfilm, digital...); Fondo y serie en la que están integrados los documentos; Descripción del contenido del documento; Descriptores Onomásticos, Geográficos, Instituciones, Materias y palabras clave que figuran en los documentos; Fechas, soporte, lengua y letra de los documentos.</dc:description>
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<title>Singularidad, anomalía, diferencia, olvido: la derrota de los republicanos españoles en Francia: El testimonio de Diario a dos voces de José María y Manuel Lamana</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12218" rel="alternate"/>
<author>
<name>Macciuci, Raquel</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12218</id>
<updated>2019-08-06T20:03:14Z</updated>
<published>2006-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 07, no. 08 (número monográfico: Memoria de la Guerra Civil Española)
&lt;i&gt;Diario a dos voces&lt;/i&gt;, escrito por José María y Manuel Lamana -padre e hijo- ofrece el testimonio de los respectivos itinerarios de los dos autores por distintos campos de concentración franceses a donde fueron conducidos después de cruzar los Pirineos tras la caída de la II República. El inusual texto de doble autoría y doble fecha de escritura tiene el poder de recuperar un hecho poco conocido de la historia europea del pasado siglo y, al mismo tiempo, desatar reflexiones sobre los rasgos atípicos de un episodio concentracionario ocurrido bajo el arbitrio de un estado democrático. La experiencia, pese a reunir características particulares, se confundirá poco después, sin solución de continuidad, con en el horror de las deportaciones y el exterminio nazis.; &lt;i&gt;Diario a dos voces&lt;/i&gt;, written by José María and Manuel Lamana -father and son- is a testimony about the authors' itineraries in different French concentration camps, where they were carried after they had crossed The Pyrenees when the II Spanish Republic fell. This unusual text, composed by two authors in different times, recuperates a barely known fact of European XXth century history and, at the same time, contributes to a reflection upon the oddity of an episode that implies the arbitration of concentration camps in a democratic state. Despite its singular features, this experience has been subjected to confusion with the horror of the nazi banishment and extermination.
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<dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>&lt;i&gt;Diario a dos voces&lt;/i&gt;, escrito por José María y Manuel Lamana -padre e hijo- ofrece el testimonio de los respectivos itinerarios de los dos autores por distintos campos de concentración franceses a donde fueron conducidos después de cruzar los Pirineos tras la caída de la II República. El inusual texto de doble autoría y doble fecha de escritura tiene el poder de recuperar un hecho poco conocido de la historia europea del pasado siglo y, al mismo tiempo, desatar reflexiones sobre los rasgos atípicos de un episodio concentracionario ocurrido bajo el arbitrio de un estado democrático. La experiencia, pese a reunir características particulares, se confundirá poco después, sin solución de continuidad, con en el horror de las deportaciones y el exterminio nazis.

&lt;i&gt;Diario a dos voces&lt;/i&gt;, written by José María and Manuel Lamana -father and son- is a testimony about the authors' itineraries in different French concentration camps, where they were carried after they had crossed The Pyrenees when the II Spanish Republic fell. This unusual text, composed by two authors in different times, recuperates a barely known fact of European XXth century history and, at the same time, contributes to a reflection upon the oddity of an episode that implies the arbitration of concentration camps in a democratic state. Despite its singular features, this experience has been subjected to confusion with the horror of the nazi banishment and extermination.</dc:description>
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<title>Del Paseo de las Delicias a Corrientes: el largo fin de la guerra para un soldado</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12221" rel="alternate"/>
<author>
<name>Corbellini, Natalia</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12221</id>
<updated>2019-08-06T20:03:18Z</updated>
<published>2006-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Contribucion a revista
Olivar; vol. 07, no. 08 (número monográfico: Memoria de la Guerra Civil Española)
El texto refiere una entrevista mantenida con un soldado republicano que se alista en Madrid, a quien fin de la guerra lo encuentra pasando a Francia por Cataluña. El diálogo refleja el largo camino que debió transitar aquel joven soldado, luego de soportar los campos de concentración franceses, para poder arribar a Monte Caseros, un pequeño pueblo del litoral argentino donde parte de su familia lo esperaba para que pudiera establecerse y llevar adelante una vida.; The text refers an interview maintained with a republican soldier that it gets ready in Madrid, and the end of the war finds him passing to France by Catalunya. The dialogue reflects the long way that had to journey that young soldier, after supporting the French concentration camps, in order to be able to arrive at Monte Caseros, a small town of the Argentine coast where part of his family waited for him, so that he could settle down and take ahead a life.
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<dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El texto refiere una entrevista mantenida con un soldado republicano que se alista en Madrid, a quien fin de la guerra lo encuentra pasando a Francia por Cataluña. El diálogo refleja el largo camino que debió transitar aquel joven soldado, luego de soportar los campos de concentración franceses, para poder arribar a Monte Caseros, un pequeño pueblo del litoral argentino donde parte de su familia lo esperaba para que pudiera establecerse y llevar adelante una vida.

The text refers an interview maintained with a republican soldier that it gets ready in Madrid, and the end of the war finds him passing to France by Catalunya. The dialogue reflects the long way that had to journey that young soldier, after supporting the French concentration camps, in order to be able to arrive at Monte Caseros, a small town of the Argentine coast where part of his family waited for him, so that he could settle down and take ahead a life.</dc:description>
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<title>&lt;i&gt;España Republicana&lt;/i&gt;, una lectura de la Guerra Civil desde Argentina</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12219" rel="alternate"/>
<author>
<name>Pochat, María Teresa</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12219</id>
<updated>2019-08-06T20:03:16Z</updated>
<published>2006-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 07, no. 08 (número monográfico: Memoria de la Guerra Civil Española)
&lt;i&gt;España Republicana&lt;/i&gt; fue el órgano de prensa del Centro Republicano Español de Buenos Aires que, entre 1918 y 1964, resultó un medio esencial para la comunicación de las noticias de España en materia política, cultural, económica y social. Además de constituir un ámbito de información, dio lugar al diálogo entre entidades españolas de la Argentina y sirvió como vehículo a la hora de reunir material de ayuda en los momentos más duros de la Guerra Civil y de la posguerra. En sus páginas, las personalidades más destacadas de la II República aparecen como protagonistas, con sus alocuciones citadas en discurso directo, en plena toma de decisiones y, muchas veces, como firmantes de colaboraciones dedicadas en exclusiva a ser publicadas en el periódico. Dada la importante función que cumplió &lt;i&gt;España Republicana&lt;/i&gt; durante la Guerra Civil, hemos creído útil dar a conocer en este número mono-gráfico los detalles de un trabajo que formó parte de un amplio proyecto de investigación de archivos que desarrolla el Ministerio de Cultura español, en colaboración con la Fundación "Claudio Sánchez-Albornoz". En síntesis, la tarea consistió en la microfilmación y elaboración de un índice comentado de cada uno de los más de mil números disponibles de la publicación, con un detallado registro de contenidos, onomásticos e instituciones, entre otros aspectos considerados, a fin de facilitar a los investigadores de todo el mundo la localización de los datos de su interés.; &lt;i&gt;España Republicana&lt;/i&gt; was the organ of press of the Centro Republicano Español de Buenos Aires that, between 1918 and 1964, was essential means for the communication from the news of Spain in political, cultural, economic and social matters. In addition to constitute a scope of information, it gave rise to the dialogue between Spanish organizations of Argentina and it served like vehicle at the time of reuniting material of aid at the hardest moments of the Civil War and the postwar period. In its pages, the most outstanding personalities of the Republic appear like protagonists, mentioned in direct speech, in the heat of decision making and, often, like signers of collaborations dedicated in exclusive right to be published in the newspaper. Given the important as that &lt;i&gt;España Republicana&lt;/i&gt; acted during the Civil War, we have believed useful to present in this monographic number the details of a work that comprised of an ample project of investigation of archives that it develops the Spanish Ministry of Culture, in collaboration with the Foundation "Claudio Sánchez-Albornoz". In synthesis, the task consisted of the microshooting and elaboration of an index commented of each one of more than thousand numbers available of the publication, with a detailed registry of contents, names and institutions, among other considered aspects, in order to facilitate to the investigators worldwide the location of the data of its interest.
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<dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>&lt;i&gt;España Republicana&lt;/i&gt; fue el órgano de prensa del Centro Republicano Español de Buenos Aires que, entre 1918 y 1964, resultó un medio esencial para la comunicación de las noticias de España en materia política, cultural, económica y social. Además de constituir un ámbito de información, dio lugar al diálogo entre entidades españolas de la Argentina y sirvió como vehículo a la hora de reunir material de ayuda en los momentos más duros de la Guerra Civil y de la posguerra. En sus páginas, las personalidades más destacadas de la II República aparecen como protagonistas, con sus alocuciones citadas en discurso directo, en plena toma de decisiones y, muchas veces, como firmantes de colaboraciones dedicadas en exclusiva a ser publicadas en el periódico. Dada la importante función que cumplió &lt;i&gt;España Republicana&lt;/i&gt; durante la Guerra Civil, hemos creído útil dar a conocer en este número mono-gráfico los detalles de un trabajo que formó parte de un amplio proyecto de investigación de archivos que desarrolla el Ministerio de Cultura español, en colaboración con la Fundación "Claudio Sánchez-Albornoz". En síntesis, la tarea consistió en la microfilmación y elaboración de un índice comentado de cada uno de los más de mil números disponibles de la publicación, con un detallado registro de contenidos, onomásticos e instituciones, entre otros aspectos considerados, a fin de facilitar a los investigadores de todo el mundo la localización de los datos de su interés.

&lt;i&gt;España Republicana&lt;/i&gt; was the organ of press of the Centro Republicano Español de Buenos Aires that, between 1918 and 1964, was essential means for the communication from the news of Spain in political, cultural, economic and social matters. In addition to constitute a scope of information, it gave rise to the dialogue between Spanish organizations of Argentina and it served like vehicle at the time of reuniting material of aid at the hardest moments of the Civil War and the postwar period. In its pages, the most outstanding personalities of the Republic appear like protagonists, mentioned in direct speech, in the heat of decision making and, often, like signers of collaborations dedicated in exclusive right to be published in the newspaper. Given the important as that &lt;i&gt;España Republicana&lt;/i&gt; acted during the Civil War, we have believed useful to present in this monographic number the details of a work that comprised of an ample project of investigation of archives that it develops the Spanish Ministry of Culture, in collaboration with the Foundation "Claudio Sánchez-Albornoz". In synthesis, the task consisted of the microshooting and elaboration of an index commented of each one of more than thousand numbers available of the publication, with a detailed registry of contents, names and institutions, among other considered aspects, in order to facilitate to the investigators worldwide the location of the data of its interest.</dc:description>
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<title>Max Aub revisitado: lugares en (torno a) &lt;i&gt;La gallina ciega&lt;/i&gt;</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12225" rel="alternate"/>
<author>
<name>Gerhardt, Federico</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12225</id>
<updated>2019-08-06T20:03:23Z</updated>
<published>2006-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 07, no. 08 (número monográfico: Memoria de la Guerra Civil Española)
En &lt;i&gt;La gallina ciega&lt;/i&gt;, Max Aub recoge y reelabora las impresiones -propias y ajenas- provocadas por su regreso a España en 1969, tras treinta años de exilio en México. El artículo aborda algunas manifestaciones de la dinámica de relación entre memoria y literatura, tanto en &lt;i&gt;La gallina ciega&lt;/i&gt; -en el recorrido de Aub por la geografía peninsular-, como en las (re)lecturas de la obra aubiana que ponen en evidencia el lugar que ella ocupa en el canon español moderno.; In &lt;i&gt;La gallina ciega&lt;/i&gt;, Max Aub recollects and re-elaborates impressions (of his own and of others) caused by his returning to Spain in 1969, after thirty years of exile in Mexico. This article analyses some of the manifestations of the dynamic relation between memory and literature, within &lt;i&gt;La gallina ciega&lt;/i&gt; (in Aub's trips through the peninsular geography) and also in the (re)readings of Aub's work, that show its position in the Spanish modern canon.
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<dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En &lt;i&gt;La gallina ciega&lt;/i&gt;, Max Aub recoge y reelabora las impresiones -propias y ajenas- provocadas por su regreso a España en 1969, tras treinta años de exilio en México. El artículo aborda algunas manifestaciones de la dinámica de relación entre memoria y literatura, tanto en &lt;i&gt;La gallina ciega&lt;/i&gt; -en el recorrido de Aub por la geografía peninsular-, como en las (re)lecturas de la obra aubiana que ponen en evidencia el lugar que ella ocupa en el canon español moderno.

In &lt;i&gt;La gallina ciega&lt;/i&gt;, Max Aub recollects and re-elaborates impressions (of his own and of others) caused by his returning to Spain in 1969, after thirty years of exile in Mexico. This article analyses some of the manifestations of the dynamic relation between memory and literature, within &lt;i&gt;La gallina ciega&lt;/i&gt; (in Aub's trips through the peninsular geography) and also in the (re)readings of Aub's work, that show its position in the Spanish modern canon.</dc:description>
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<title>Historia, memoria y mito: lecturas de la Guerra Civil Española</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12227" rel="alternate"/>
<author>
<name>Ennis, Juan Antonio</name>
</author>
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<updated>2019-08-06T20:03:26Z</updated>
<published>2006-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 07, no. 08 (número monográfico: Memoria de la Guerra Civil Española)
El siguiente artículo ofrece una breve discusión en torno a algunos trabajos que se ocupan de las formas de la elaboración histórica y literaria de la Guerra civil española en España y Alemania, e intenta formular algunas preguntas que ayuden a lograr un mejor entendimiento de los desarrollos recientes en la cultura de la memoria en Europa. Un interrogante central a ser discutido aquí, surgido de un primer acercamiento a la literatura sobre el tema, es por qué la palabra "mito" va con tanta frecuencia asociada a la memoria de la guerra civil española, sea cual sea la orientación política del texto. En las páginas que siguen, se intentará abordar el debate teniendo en cuenta ésta y otras cuestiones y las diversas voces -enunciadas y silenciadas- de una historia ya contada de muchas maneras diversas.; The following article provides a brief discussion of some of the works dealing with the historical and literary writings of the Spanish Civil War in Spain and Germany, trying to formulate a number of questions that may facilitate a better understanding of recent developments in the European culture of memory. A central question that is to be discussed here is as follows: Why is the word "myth" so often associated with the remembrance of the Spanish Civil War, without considering the specific political orientation of each text? To illuminate the ongoing debate with regard to this and other questions, several voices -both "active" and "silent"- of a (hi)story that has been told in many ways.
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<dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El siguiente artículo ofrece una breve discusión en torno a algunos trabajos que se ocupan de las formas de la elaboración histórica y literaria de la Guerra civil española en España y Alemania, e intenta formular algunas preguntas que ayuden a lograr un mejor entendimiento de los desarrollos recientes en la cultura de la memoria en Europa. Un interrogante central a ser discutido aquí, surgido de un primer acercamiento a la literatura sobre el tema, es por qué la palabra "mito" va con tanta frecuencia asociada a la memoria de la guerra civil española, sea cual sea la orientación política del texto. En las páginas que siguen, se intentará abordar el debate teniendo en cuenta ésta y otras cuestiones y las diversas voces -enunciadas y silenciadas- de una historia ya contada de muchas maneras diversas.

The following article provides a brief discussion of some of the works dealing with the historical and literary writings of the Spanish Civil War in Spain and Germany, trying to formulate a number of questions that may facilitate a better understanding of recent developments in the European culture of memory. A central question that is to be discussed here is as follows: Why is the word "myth" so often associated with the remembrance of the Spanish Civil War, without considering the specific political orientation of each text? To illuminate the ongoing debate with regard to this and other questions, several voices -both "active" and "silent"- of a (hi)story that has been told in many ways.</dc:description>
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<title>Las voces antiguas: la Guerra Civil Española en algunas memorias y autobiografías del exilio literario de 1939</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12223" rel="alternate"/>
<author>
<name>Soler Sasera, Eva</name>
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<updated>2019-08-06T20:03:21Z</updated>
<published>2006-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 07, no. 08 (número monográfico: Memoria de la Guerra Civil Española)
La vindicación de la Guerra Civil española por parte de los intelectuales exiliados se convierte en las memorias y autobiografías en una deuda ética frente a la desmemoria de gran parte del interior del país y, sobre todo, en un campo de reconstrucción identitaria de un sujeto que ha quedado definido por un pasado perdido y por una obligatoria readaptación a la sociedad que lo acoge. La narración de la Guerra Civil en &lt;i&gt;Vida en claro&lt;/i&gt; (1944) de José Moreno Villa, &lt;i&gt;Recuerdos y olvidos&lt;/i&gt; (1988) de Francisco Ayala, &lt;i&gt;Memoria de la melancolía&lt;/i&gt; (1970) de María Teresa León, &lt;i&gt;Quan érem capitans&lt;/i&gt; (1974) de Teresa Pàmies, &lt;i&gt;Una mujer por los caminos de España&lt;/i&gt; (1952) de María Lejárraga y &lt;i&gt;Memorias habladas, memorias armadas&lt;/i&gt; (1990) de Concha Méndez recuperan los arduos sucesos bélicos para entretejerlos con el rescate y reubicación del yo.; In exile's autobiographies and memories, the vindication of spanish civil war apears as a moral duty in front of the general forgetfulness inside Spain. In the same way, its became a place to construct the subject's identity determinated by a lost past. The civil war narrative in José Moreno Villa's &lt;i&gt;Vida en claro&lt;/i&gt; (1944), Francisco Ayala's &lt;i&gt;Recuerdos y olvidos&lt;/i&gt; (1988), María Teresa León's &lt;i&gt;Memoria de la melancolía&lt;/i&gt; (1970), Teresa Pàmies' &lt;i&gt;Quan érem capitans&lt;/i&gt; (1974), María Lejárraga's &lt;i&gt;Una mujer por los caminos de España&lt;/i&gt; (1952) and Concha Méndez' &lt;i&gt;Memorias habladas, memorias armadas&lt;/i&gt; (1990) gets arduous war's events back in order to link with the recovery and the placement of the self.
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<dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La vindicación de la Guerra Civil española por parte de los intelectuales exiliados se convierte en las memorias y autobiografías en una deuda ética frente a la desmemoria de gran parte del interior del país y, sobre todo, en un campo de reconstrucción identitaria de un sujeto que ha quedado definido por un pasado perdido y por una obligatoria readaptación a la sociedad que lo acoge. La narración de la Guerra Civil en &lt;i&gt;Vida en claro&lt;/i&gt; (1944) de José Moreno Villa, &lt;i&gt;Recuerdos y olvidos&lt;/i&gt; (1988) de Francisco Ayala, &lt;i&gt;Memoria de la melancolía&lt;/i&gt; (1970) de María Teresa León, &lt;i&gt;Quan érem capitans&lt;/i&gt; (1974) de Teresa Pàmies, &lt;i&gt;Una mujer por los caminos de España&lt;/i&gt; (1952) de María Lejárraga y &lt;i&gt;Memorias habladas, memorias armadas&lt;/i&gt; (1990) de Concha Méndez recuperan los arduos sucesos bélicos para entretejerlos con el rescate y reubicación del yo.

In exile's autobiographies and memories, the vindication of spanish civil war apears as a moral duty in front of the general forgetfulness inside Spain. In the same way, its became a place to construct the subject's identity determinated by a lost past. The civil war narrative in José Moreno Villa's &lt;i&gt;Vida en claro&lt;/i&gt; (1944), Francisco Ayala's &lt;i&gt;Recuerdos y olvidos&lt;/i&gt; (1988), María Teresa León's &lt;i&gt;Memoria de la melancolía&lt;/i&gt; (1970), Teresa Pàmies' &lt;i&gt;Quan érem capitans&lt;/i&gt; (1974), María Lejárraga's &lt;i&gt;Una mujer por los caminos de España&lt;/i&gt; (1952) and Concha Méndez' &lt;i&gt;Memorias habladas, memorias armadas&lt;/i&gt; (1990) gets arduous war's events back in order to link with the recovery and the placement of the self.</dc:description>
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<title>El aniversario de la II República en &lt;i&gt;Triunfo&lt;/i&gt;</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12228" rel="alternate"/>
<author>
<name>Contreras, María de los Angeles</name>
</author>
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<updated>2019-08-06T20:03:27Z</updated>
<published>2006-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 07, no. 08 (número monográfico: Memoria de la Guerra Civil Española)
Durante la dictadura de Franco, el régimen implementó una política de olvido que se ocupó de borrar del espacio público las conmemoraciones republicanas, asimismo impuso el 1 de abril y el 18 de julio como aniversarios que lo legitimaban. Sin embargo, el recuerdo de los aniversarios republicanos permaneció latente como memoria subterránea en gran parte de la sociedad. Frente a la política de olvido ejercida por el régimen, &lt;i&gt;Triunfo&lt;/i&gt; intentó transformar el 14 de abril en un lugar de memoria conmemorándolo en sus páginas.; During the dictatorship of Franco, the government implemented a forgetfulness policy that took care to erase the republican commemorations of the public space, also it imposed the 1 of April and the 18 of July like anniversaries that legitimized its power. Nevertheless, the memory of the republican anniversaries remained latent to a great extent like underground memory of the society. As opposed to the policy of forgetfulness exerted by the regime, &lt;i&gt;Triunfo&lt;/i&gt; tried to transform the 14 of April into a memory place being commemorated it in its pages.
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<dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Durante la dictadura de Franco, el régimen implementó una política de olvido que se ocupó de borrar del espacio público las conmemoraciones republicanas, asimismo impuso el 1 de abril y el 18 de julio como aniversarios que lo legitimaban. Sin embargo, el recuerdo de los aniversarios republicanos permaneció latente como memoria subterránea en gran parte de la sociedad. Frente a la política de olvido ejercida por el régimen, &lt;i&gt;Triunfo&lt;/i&gt; intentó transformar el 14 de abril en un lugar de memoria conmemorándolo en sus páginas.

During the dictatorship of Franco, the government implemented a forgetfulness policy that took care to erase the republican commemorations of the public space, also it imposed the 1 of April and the 18 of July like anniversaries that legitimized its power. Nevertheless, the memory of the republican anniversaries remained latent to a great extent like underground memory of the society. As opposed to the policy of forgetfulness exerted by the regime, &lt;i&gt;Triunfo&lt;/i&gt; tried to transform the 14 of April into a memory place being commemorated it in its pages.</dc:description>
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<title>Antonio Sánchez Barbudo y Guillermo de Torre: Una polémica durante la Guerra Civil española</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12226" rel="alternate"/>
<author>
<name>Illescas, Raúl</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12226</id>
<updated>2019-08-06T20:03:25Z</updated>
<published>2006-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 07, no. 08 (número monográfico: Memoria de la Guerra Civil Española)
Antonio Sánchez Barbudo y Guillermo de Torre mantuvieron durante 1937 una polémica en torno al arte y a la función social del intelectual y el artista. La misma se suscitó a partir de un artículo publicado por Guillermo de Torre en la revista &lt;i&gt;Sur&lt;/i&gt;, que mereció la inmediata respuesta de Sánchez Barbudo en su condición de secretario de la revista &lt;i&gt;Hora de España&lt;/i&gt;; y luego un segundo artículo del teórico de las vanguardias. La controversia, al igual que la que mantuvieron los artistas Ramón Gaya y José Renau, es ejemplar en tanto permite leer las condiciones de creación y el lugar del compromiso del artista e intelectual, durante los últimos momentos de la II República y en medio de la Guerra Civil. Este trabajo es parte de un artículo en curso que analiza el debate entre destacados intelectuales en la revista &lt;i&gt;Sur&lt;/i&gt;, en donde se explicitan dos posiciones bien precisas y diferenciadas que trascienden el contexto del conflicto español.; Antonio Sánchez Barbudo and Guillermo de Torre maintained during 1937 a controversy around the art and to the social function of the intellectual and the artist. This one was provoked from an article published by Guillermo de Torre in &lt;i&gt;Sur&lt;/i&gt; magazine, that it deserved the immediate answer of Bearded Sanchez as its secretary of the magazine &lt;i&gt;Hora de España&lt;/i&gt;; and soon a second article of the theoretician of the vanguards. The controversy, like the one that maintained the artists Ramón Gaya and José Renau is exemplary in as much it allows to read the conditions of creation and the place of the commitment of the artist and intellectual, during the last moments of II Republic and in the middle of the Civil War. This work is part of an article in course that analyzes the discussion between intellectual outstanding in &lt;i&gt;Sur&lt;/i&gt; magazine, in where two precise and differentiated positions specify affluent that they extend the context of the Spanish conflict.
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<dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Antonio Sánchez Barbudo y Guillermo de Torre mantuvieron durante 1937 una polémica en torno al arte y a la función social del intelectual y el artista. La misma se suscitó a partir de un artículo publicado por Guillermo de Torre en la revista &lt;i&gt;Sur&lt;/i&gt;, que mereció la inmediata respuesta de Sánchez Barbudo en su condición de secretario de la revista &lt;i&gt;Hora de España&lt;/i&gt;; y luego un segundo artículo del teórico de las vanguardias. La controversia, al igual que la que mantuvieron los artistas Ramón Gaya y José Renau, es ejemplar en tanto permite leer las condiciones de creación y el lugar del compromiso del artista e intelectual, durante los últimos momentos de la II República y en medio de la Guerra Civil. Este trabajo es parte de un artículo en curso que analiza el debate entre destacados intelectuales en la revista &lt;i&gt;Sur&lt;/i&gt;, en donde se explicitan dos posiciones bien precisas y diferenciadas que trascienden el contexto del conflicto español.

Antonio Sánchez Barbudo and Guillermo de Torre maintained during 1937 a controversy around the art and to the social function of the intellectual and the artist. This one was provoked from an article published by Guillermo de Torre in &lt;i&gt;Sur&lt;/i&gt; magazine, that it deserved the immediate answer of Bearded Sanchez as its secretary of the magazine &lt;i&gt;Hora de España&lt;/i&gt;; and soon a second article of the theoretician of the vanguards. The controversy, like the one that maintained the artists Ramón Gaya and José Renau is exemplary in as much it allows to read the conditions of creation and the place of the commitment of the artist and intellectual, during the last moments of II Republic and in the middle of the Civil War. This work is part of an article in course that analyzes the discussion between intellectual outstanding in &lt;i&gt;Sur&lt;/i&gt; magazine, in where two precise and differentiated positions specify affluent that they extend the context of the Spanish conflict.</dc:description>
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<title>Escribirlo al fin: &lt;i&gt;Visto al pasar. República, guerra y exilio&lt;/i&gt; de María del Carmen García Antón: Memoria desde el destierro en Argentina</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12222" rel="alternate"/>
<author>
<name>Bonatto, Virginia</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12222</id>
<updated>2022-07-05T18:01:32Z</updated>
<published>2006-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 7, no. 8
&lt;i&gt;Visto al pasar. República, guerra y exilio&lt;/i&gt; es el relato autobiográfico de una mujer que vivió la Guerra Civil desde el bando republicano y que se vio obligada a un exilio permanente en Argentina. El valor documental de su libro radica no solamente en la reconstrucción detallada que elabora de la vida y las costumbres durante los años del conflicto sino también en el testimonio que aporta el recuerdo de su experiencia junto a escritores y artistas hoy conocidos y celebrados. El libro, además, invita a una reflexión acerca de las estrategias de legitimación y de construcción de la identidad del sujeto en la autobiografía actual.; &lt;i&gt;Visto al pasar. República, guerra y exilio&lt;/i&gt; is the autobiographical story of a woman from the Republican faction who was driven to permanent exile in Argentina after the Spanish Civil War. The documentary value of her book resides not only in its detailed reconstruction of life and habits during the years of the war, but also in the experiences of Carmen García Antón with world-wide known writers and artists. Moreover, the book invites a reflection on the strategies to legitimize and construct the subject's identity in contemporary autobiography.
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<dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>&lt;i&gt;Visto al pasar. República, guerra y exilio&lt;/i&gt; es el relato autobiográfico de una mujer que vivió la Guerra Civil desde el bando republicano y que se vio obligada a un exilio permanente en Argentina. El valor documental de su libro radica no solamente en la reconstrucción detallada que elabora de la vida y las costumbres durante los años del conflicto sino también en el testimonio que aporta el recuerdo de su experiencia junto a escritores y artistas hoy conocidos y celebrados. El libro, además, invita a una reflexión acerca de las estrategias de legitimación y de construcción de la identidad del sujeto en la autobiografía actual.

&lt;i&gt;Visto al pasar. República, guerra y exilio&lt;/i&gt; is the autobiographical story of a woman from the Republican faction who was driven to permanent exile in Argentina after the Spanish Civil War. The documentary value of her book resides not only in its detailed reconstruction of life and habits during the years of the war, but also in the experiences of Carmen García Antón with world-wide known writers and artists. Moreover, the book invites a reflection on the strategies to legitimize and construct the subject's identity in contemporary autobiography.</dc:description>
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<title>Las abarcas de Fontanosas, o cuando la memoria/escritura es la memoria/escritura de uno mismo...</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12211" rel="alternate"/>
<author>
<name>Caudet, Francisco</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12211</id>
<updated>2019-08-06T20:03:05Z</updated>
<published>2006-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 07, no. 08 (número monográfico: Memoria de la Guerra Civil Española)
La elaboración del relato del pasado puede representar un desafío debido a las tensiones que se manifiestan entre memoria y escritura, mayormente cuando el pasado reciente de una sociedad implica una experiencia traumática. Este artículo constituye una reflexión, a partir de las tensiones entre memoria y escritura, sobre las posibilidades de narrar el pasado reciente de España en torno al denominado pacto de silencio, tomando como disparador la aparición de una carta (relato de confesión) anónima de un soldado franquista, que permitió -transcurrido más de medio siglo- encontrar y exhumar los cuerpos de un grupo de fusilados.; Making a story about the past may be a challenging task, because of the existing tensions between memory and writing, especially when a society carries a traumatic experience in its recent past. Focusing on the tensions between memory and writing, this article puts forward a reflection about the possibilities of telling the recent past in Spain around the named "pact of silence". The starting point of this analysis is the anonymous letter from a soldier of Franco's army, written in a confessional tone, which, appearing half a century later, helped to find and exhume the remains of a group of shot soldiers.
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<dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La elaboración del relato del pasado puede representar un desafío debido a las tensiones que se manifiestan entre memoria y escritura, mayormente cuando el pasado reciente de una sociedad implica una experiencia traumática. Este artículo constituye una reflexión, a partir de las tensiones entre memoria y escritura, sobre las posibilidades de narrar el pasado reciente de España en torno al denominado pacto de silencio, tomando como disparador la aparición de una carta (relato de confesión) anónima de un soldado franquista, que permitió -transcurrido más de medio siglo- encontrar y exhumar los cuerpos de un grupo de fusilados.

Making a story about the past may be a challenging task, because of the existing tensions between memory and writing, especially when a society carries a traumatic experience in its recent past. Focusing on the tensions between memory and writing, this article puts forward a reflection about the possibilities of telling the recent past in Spain around the named "pact of silence". The starting point of this analysis is the anonymous letter from a soldier of Franco's army, written in a confessional tone, which, appearing half a century later, helped to find and exhume the remains of a group of shot soldiers.</dc:description>
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<title>Rehacer la memoria: Cultura y fascismo en la España domocrática</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12213" rel="alternate"/>
<author>
<name>Gracia, Jordi</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12213</id>
<updated>2019-08-06T20:03:08Z</updated>
<published>2006-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 07, no. 08 (número monográfico: Memoria de la Guerra Civil Española)
La revisión del fascismo literario español en la democracia fue un asunto más atractivo para los escritores jóvenes y nuevos de la década de los setenta y ochenta que para los medios universitarios. Sin embargo, los últimos cinco o diez años han mostrado un aumento sustancial de la atención: las reediciones y los estudios sobre las obras de autores fascistas han dado continuidad al trabajo pionero de José Carlos Mainer, y tomando así el relevo de lo que había sido la curiosidad estética y literaria por el falangismo de Francisco Umbral, Andrés Trapiello, Miguel Sánchez-Ostiz o José Carlos Llop.; The revision of the Spanish literary fascism in the democracy was a more attractive subject for the young and new writers of the seventies and eighties than for scholars. Nevertheless, last the five or ten years have shown at university a substantial increase of the attention: the editions and the studies on the literary fascismo, had continued the pioneering work of Jose Carlos Mainer, and taking therefore the relief from which it had been the aesthetic and literary curiosity by the falangismo for Francisco Umbral, Andrés Trapiello, Miguel Sánchez-Ostiz or José Carlos Llop.
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<dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La revisión del fascismo literario español en la democracia fue un asunto más atractivo para los escritores jóvenes y nuevos de la década de los setenta y ochenta que para los medios universitarios. Sin embargo, los últimos cinco o diez años han mostrado un aumento sustancial de la atención: las reediciones y los estudios sobre las obras de autores fascistas han dado continuidad al trabajo pionero de José Carlos Mainer, y tomando así el relevo de lo que había sido la curiosidad estética y literaria por el falangismo de Francisco Umbral, Andrés Trapiello, Miguel Sánchez-Ostiz o José Carlos Llop.

The revision of the Spanish literary fascism in the democracy was a more attractive subject for the young and new writers of the seventies and eighties than for scholars. Nevertheless, last the five or ten years have shown at university a substantial increase of the attention: the editions and the studies on the literary fascismo, had continued the pioneering work of Jose Carlos Mainer, and taking therefore the relief from which it had been the aesthetic and literary curiosity by the falangismo for Francisco Umbral, Andrés Trapiello, Miguel Sánchez-Ostiz or José Carlos Llop.</dc:description>
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<title>Novela histórica y responsabilidad social del escritor: el camino trazado por Benjamín Prado en &lt;i&gt;Mala gente que camina&lt;/i&gt;</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12210" rel="alternate"/>
<author>
<name>Soldevila Durante, Ignacio</name>
</author>
<author>
<name>Lluch Prats, Javier</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12210</id>
<updated>2019-08-06T20:03:04Z</updated>
<published>2006-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 07, no. 08
Desde el final de la dictadura franquista muy notable es el número de novelas cuya temática ha seguido circunscribiéndose a la Guerra Civil y sus consecuencias. La continuidad del tema -que arranca en pleno conflicto- no sólo obedece a que aún vivan muchos de quienes padecieron los años de la posguerra, sino también a que es un tema axial de nuestro devenir y, por extensión, del siglo XX. En nuestra literatura, ocuparse de la guerra continúa siendo más compromiso que evasión y, sobre todo, es sentido de la responsabilidad de los escritores hacia nuestra sociedad. En el caso de la novela histórica, ésta ha recuperado pasajes ausentes en el discurso historiográfico hegemónico que nos ha sido transmitido, como demuestra, a modo de paradigma, una excelente novela de la que nos ocupamos aquí: &lt;i&gt;Mala gente que camina&lt;/i&gt; (2006), de Benjamín Prado, que aborda y desvela, entre otros, el asunto de los niños rojos robados por el franquismo.; From the end of the pro-Franco dictatorship a lot of numbers of novels whose thematic it has continued confining itself the Civil War and its consequences. The continuity of the subject -that conflict begins in the heat of- not only it obeys to that still many live on those who suffered the years of the postwar period, but also to that it is an axial subject of ours to happen, by extension, of XX century. In our literature, to take care of the war continues being more commitment than evasion and, mainly, it is felt of the responsibility of the writers towards our society. In the case of the historical novel, this one has recovered absent passages in the hegemonic historiográfico speech that it has been transmitted us, as it demonstrates, as a paradigm, an excellent novel of which we took care here: Benjamín Prado's &lt;i&gt;Mala gente que camina&lt;/i&gt; (2006), that it approaches and it keeps awake the subject of the red children robbed by the Francoism, among others.
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<dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Desde el final de la dictadura franquista muy notable es el número de novelas cuya temática ha seguido circunscribiéndose a la Guerra Civil y sus consecuencias. La continuidad del tema -que arranca en pleno conflicto- no sólo obedece a que aún vivan muchos de quienes padecieron los años de la posguerra, sino también a que es un tema axial de nuestro devenir y, por extensión, del siglo XX. En nuestra literatura, ocuparse de la guerra continúa siendo más compromiso que evasión y, sobre todo, es sentido de la responsabilidad de los escritores hacia nuestra sociedad. En el caso de la novela histórica, ésta ha recuperado pasajes ausentes en el discurso historiográfico hegemónico que nos ha sido transmitido, como demuestra, a modo de paradigma, una excelente novela de la que nos ocupamos aquí: &lt;i&gt;Mala gente que camina&lt;/i&gt; (2006), de Benjamín Prado, que aborda y desvela, entre otros, el asunto de los niños rojos robados por el franquismo.

From the end of the pro-Franco dictatorship a lot of numbers of novels whose thematic it has continued confining itself the Civil War and its consequences. The continuity of the subject -that conflict begins in the heat of- not only it obeys to that still many live on those who suffered the years of the postwar period, but also to that it is an axial subject of ours to happen, by extension, of XX century. In our literature, to take care of the war continues being more commitment than evasion and, mainly, it is felt of the responsibility of the writers towards our society. In the case of the historical novel, this one has recovered absent passages in the hegemonic historiográfico speech that it has been transmitted us, as it demonstrates, as a paradigm, an excellent novel of which we took care here: Benjamín Prado's &lt;i&gt;Mala gente que camina&lt;/i&gt; (2006), that it approaches and it keeps awake the subject of the red children robbed by the Francoism, among others.</dc:description>
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<title>Fábulas para la guerra: reformulación de literatura ejemplar en propaganda política</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12217" rel="alternate"/>
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<name>Chicote, Gloria Beatriz</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12217</id>
<updated>2020-03-09T13:52:21Z</updated>
<published>2006-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 07, no. 08 (número monográfico: Memoria de la Guerra Civil Española)
En el devenir de la Guerra Civil española, las &lt;i&gt;Fábulas&lt;/i&gt; de Félix M. de Samaniego encuentran un espacio de significación a través de la reformulación que realiza Antonio Robles en un folleto de circulación popular. El análisis de los poemas conduce a constatar las estrategias discursivas que permiten utilizar textos ejemplares de tradición clásica en nuevos contextos con finalidad didáctico-propagandística.; During de Spanish Civil War, Felix M. de Samaniego's &lt;i&gt;Fábulas&lt;/i&gt; played a significant role through the reformulation on popular pamphlets by Antonio Robles. The poems' analysis sheds light on the discursive strategies which connect classical exemplar litterature to new political contexts.
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<dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En el devenir de la Guerra Civil española, las &lt;i&gt;Fábulas&lt;/i&gt; de Félix M. de Samaniego encuentran un espacio de significación a través de la reformulación que realiza Antonio Robles en un folleto de circulación popular. El análisis de los poemas conduce a constatar las estrategias discursivas que permiten utilizar textos ejemplares de tradición clásica en nuevos contextos con finalidad didáctico-propagandística.

During de Spanish Civil War, Felix M. de Samaniego's &lt;i&gt;Fábulas&lt;/i&gt; played a significant role through the reformulation on popular pamphlets by Antonio Robles. The poems' analysis sheds light on the discursive strategies which connect classical exemplar litterature to new political contexts.</dc:description>
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<title>Donde arde la memoria: la vuelta del poeta a la calle</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12214" rel="alternate"/>
<author>
<name>Luengo, Ana</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12214</id>
<updated>2019-08-06T20:03:09Z</updated>
<published>2006-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 07, no. 08 (número monográfico: Memoria de la Guerra Civil Española)
En este artículo se reflexiona sobre la función que tiene la poesía de la memoria de la Guerra Civil española en los espacios públicos, setenta años después del inicio de la guerra. A partir de dos poemas, "El campo de batalla" de Ángel González y "El pasado" de Luis García Montero, se lleva a cabo un análisis de los mecanismos de rememoración colectiva. Así, se presentan ambos poemas como homenaje a la lírica que se escribió y publicó durante la República y la Guerra, y como lugar de encuentro de la memoria de los vencidos.; This article studies the function of the poetry of memory of the Spanish Civil War in public spheres, seventy years after the war. Focusing in two poems, "El campo de batalla" by Angel González and "El pasado" by Luis García Montero, an analysis of the mechanisms of collective remembrance is carried out. Thus, the two poems are presented as a homage to the lyric written and published during the Republic and the War, and also as a meeting point for the memory of the defeated.
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<dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En este artículo se reflexiona sobre la función que tiene la poesía de la memoria de la Guerra Civil española en los espacios públicos, setenta años después del inicio de la guerra. A partir de dos poemas, "El campo de batalla" de Ángel González y "El pasado" de Luis García Montero, se lleva a cabo un análisis de los mecanismos de rememoración colectiva. Así, se presentan ambos poemas como homenaje a la lírica que se escribió y publicó durante la República y la Guerra, y como lugar de encuentro de la memoria de los vencidos.

This article studies the function of the poetry of memory of the Spanish Civil War in public spheres, seventy years after the war. Focusing in two poems, "El campo de batalla" by Angel González and "El pasado" by Luis García Montero, an analysis of the mechanisms of collective remembrance is carried out. Thus, the two poems are presented as a homage to the lyric written and published during the Republic and the War, and also as a meeting point for the memory of the defeated.</dc:description>
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<title>Historia de una amistad: Ramón Sender y Carmen Laforet desde sus exilios</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12216" rel="alternate"/>
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<name>Zuleta, Emilia de</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12216</id>
<updated>2019-08-06T20:03:11Z</updated>
<published>2006-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 07, no. 08 (número monográfico: Memoria de la Guerra Civil Española)
El primer Premio Nadal, obtenido por &lt;i&gt;Nada&lt;/i&gt;, novela de Carmen Laforet, en 1944, obtuvo muchos elogios en España. Pero más interesa registrar dos lecturas efectuadas en el exilio. La primera consiste en una nota de Francisco Ayala, publicada en el primer número de la revista &lt;i&gt;Realidad&lt;/i&gt; de Buenos Aires. La segunda es una carta de Ramón Sender, cuyo texto figura en el libro &lt;i&gt;Puedo contar contigo&lt;/i&gt;, donde se recogen setenta y seis epístolas intercambiadas entre ambos escritores. A través de estos textos se construye una suerte de diálogo-confesión en el cual se perfilan las siluetas de ambos con sus altibajos existenciales de dolor, nostalgia, depresión, esperanza. Este libro ilustra sobre uno de los múltiples modos de la interrelación entre la España de "adentro" y la de "afuera" durante el período franquista.; Carmen Laforet's &lt;i&gt;Nada&lt;/i&gt; received the first prize in the Nadal Awards in 1944. Although the novel was highly praised inside Spain, two of its interpretations made in the exile raise more interest. The first one is an article by Francisco Ayala published in the first number of &lt;i&gt;Realidad&lt;/i&gt;, a magazine in Buenos Aires. The second interpretation, consists of a letter by Ramón Sender. This letter has been published, together with 76 other letters exchanged by him and Laforet, in &lt;i&gt;Puedo contar contigo&lt;/i&gt;. Throughout these texts, both writers build up a sort of confesion-dialogue from which the reader can have a glimpse of their silhouettes, full of existential ups-anddowns of pain, nostalgia, depression and hope. Rolón Parada's book also illustrates a relationship between the Spain of the "inside" and that of the "outside" which took place during the Franquism.
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<dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El primer Premio Nadal, obtenido por &lt;i&gt;Nada&lt;/i&gt;, novela de Carmen Laforet, en 1944, obtuvo muchos elogios en España. Pero más interesa registrar dos lecturas efectuadas en el exilio. La primera consiste en una nota de Francisco Ayala, publicada en el primer número de la revista &lt;i&gt;Realidad&lt;/i&gt; de Buenos Aires. La segunda es una carta de Ramón Sender, cuyo texto figura en el libro &lt;i&gt;Puedo contar contigo&lt;/i&gt;, donde se recogen setenta y seis epístolas intercambiadas entre ambos escritores. A través de estos textos se construye una suerte de diálogo-confesión en el cual se perfilan las siluetas de ambos con sus altibajos existenciales de dolor, nostalgia, depresión, esperanza. Este libro ilustra sobre uno de los múltiples modos de la interrelación entre la España de "adentro" y la de "afuera" durante el período franquista.

Carmen Laforet's &lt;i&gt;Nada&lt;/i&gt; received the first prize in the Nadal Awards in 1944. Although the novel was highly praised inside Spain, two of its interpretations made in the exile raise more interest. The first one is an article by Francisco Ayala published in the first number of &lt;i&gt;Realidad&lt;/i&gt;, a magazine in Buenos Aires. The second interpretation, consists of a letter by Ramón Sender. This letter has been published, together with 76 other letters exchanged by him and Laforet, in &lt;i&gt;Puedo contar contigo&lt;/i&gt;. Throughout these texts, both writers build up a sort of confesion-dialogue from which the reader can have a glimpse of their silhouettes, full of existential ups-anddowns of pain, nostalgia, depression and hope. Rolón Parada's book also illustrates a relationship between the Spain of the "inside" and that of the "outside" which took place during the Franquism.</dc:description>
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<title>Epístolas de Max Aub a Ignacio Soldevila Durante (y viceversa): el devenir de una preciosa amistad</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12215" rel="alternate"/>
<author>
<name>Lluch Prats, Javier</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12215</id>
<updated>2019-08-06T20:03:10Z</updated>
<published>2006-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Olivar; vol. 07, no. 08 (número monográfico: Memoria de la Guerra Civil Española)
A las migraciones de intelectuales como consecuencia de la Guerra Civil española, iniciadas ya en 1936, se sumaron posteriormente las de universitarios que desarrollaron su tarea allende las fronteras. Entre ellos, Ignacio Soldevila Durante, valenciano, quien se instaló en la ciudad de Québec en 1956. Dos años antes había dirigido una carta al escritor Max Aub, del que con el tiempo se convertiría en amigo y en su mejor especialista. El epistolario Aub-Soldevila (1954-1972) pone sobre el tapete, entre otros datos, detalles biográficos y elementos relacionados con la obra del escritor y con aquellas decisivas décadas del pasado siglo; asimismo, enuncia rasgos definitorios de cuantos la guerra arrojó a las playas del éxodo.; Intellectual migrations, starting as early as 1936 as a consequence of the Spanish Civil War, were followed by those of scholars who developed their work abroad. Among them we find the Valencian Ignacio Soldevila Durante who settled down in Quebec in 1956. Two years earlier he had written a letter to the writer Max Aub and with the passing of time he became his best friend as well as his best specialist. Soldevila-Aub's epistolary (1954-1972) reveals, among other things, biographical facts and issues related to the writer's work and to the crucial decades of the last century. Likewise, the letters provide definite information on the many expelled by the war to the land of exodus.
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<dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>A las migraciones de intelectuales como consecuencia de la Guerra Civil española, iniciadas ya en 1936, se sumaron posteriormente las de universitarios que desarrollaron su tarea allende las fronteras. Entre ellos, Ignacio Soldevila Durante, valenciano, quien se instaló en la ciudad de Québec en 1956. Dos años antes había dirigido una carta al escritor Max Aub, del que con el tiempo se convertiría en amigo y en su mejor especialista. El epistolario Aub-Soldevila (1954-1972) pone sobre el tapete, entre otros datos, detalles biográficos y elementos relacionados con la obra del escritor y con aquellas decisivas décadas del pasado siglo; asimismo, enuncia rasgos definitorios de cuantos la guerra arrojó a las playas del éxodo.

Intellectual migrations, starting as early as 1936 as a consequence of the Spanish Civil War, were followed by those of scholars who developed their work abroad. Among them we find the Valencian Ignacio Soldevila Durante who settled down in Quebec in 1956. Two years earlier he had written a letter to the writer Max Aub and with the passing of time he became his best friend as well as his best specialist. Soldevila-Aub's epistolary (1954-1972) reveals, among other things, biographical facts and issues related to the writer's work and to the crucial decades of the last century. Likewise, the letters provide definite information on the many expelled by the war to the land of exodus.</dc:description>
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