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<title>Número 40</title>
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<updated>2026-09-16T06:54:01Z</updated>
<dc:date>2026-09-16T06:54:01Z</dc:date>
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<title>Fascismo 'eclesiástico'. De Tacuara y la Triple A hasta la última dictadura: Reseña de Federico Finchelstein, Orígenes ideológicos de la ‘guerra sucia’. Fascismo, populismo y dictadura en la Argentina del siglo XX, Buenos Aires: Sudamericana, 2016, 344 páginas.</title>
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<author>
<name>Casco, Christian</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/65708</id>
<updated>2019-12-03T04:03:26Z</updated>
<published>2017-12-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Sociohistórica; no. 40
El trabajo de Finchelstein se inscribe dentro del campo de estudios sobre la violencia política en América Latina y de las publicaciones previas del propio autor, en torno a las conexiones intelectuales y culturales del llamado Fascismo trasatlántico. Esta obra es la continuidad de la labor plasmada en sus dos libros anteriores, fundamentalmente en lo que concierne a indagar y cavilar la siniestra vía del fascismo, desde el nacionalismo de entreguerras hasta la era de la Guerra Fría y la dictadura del llamado “Proceso de Reorganización Nacional”. Finchelstein nos advierte que la corriente principal de la Iglesia argentina desempeñó un prolongado papel histórico como guía teórica de las fuerzas armadas, que comienza en 1930 con el primer golpe militar de la historia argentina y continúa hasta la junta militar durante la Guerra Sucia. El autor sugiere que esta idea fascista de lo sagrado constituye una dimensión central de la larga historia argentina de violencia en el Siglo XX.
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<dc:date>2017-12-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El trabajo de Finchelstein se inscribe dentro del campo de estudios sobre la violencia política en América Latina y de las publicaciones previas del propio autor, en torno a las conexiones intelectuales y culturales del llamado Fascismo trasatlántico. Esta obra es la continuidad de la labor plasmada en sus dos libros anteriores, fundamentalmente en lo que concierne a indagar y cavilar la siniestra vía del fascismo, desde el nacionalismo de entreguerras hasta la era de la Guerra Fría y la dictadura del llamado “Proceso de Reorganización Nacional”. Finchelstein nos advierte que la corriente principal de la Iglesia argentina desempeñó un prolongado papel histórico como guía teórica de las fuerzas armadas, que comienza en 1930 con el primer golpe militar de la historia argentina y continúa hasta la junta militar durante la Guerra Sucia. El autor sugiere que esta idea fascista de lo sagrado constituye una dimensión central de la larga historia argentina de violencia en el Siglo XX.</dc:description>
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<title>Montaje de imágenes, historia y revolución: Reseña de Pittaluga Roberto. Soviets en Buenos Aires. La izquierda de la Argentina ante la revolución en Rusia. Buenos Aires, Prometeo, 2015. 400 págs.</title>
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<author>
<name>Mamonde, Matías</name>
</author>
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<updated>2019-12-03T04:03:25Z</updated>
<published>2017-12-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Sociohistórica; no. 40
&lt;i&gt;Soviets en Buenos Aires. La izquierda de la Argentina&lt;/i&gt; ante la revolución en Rusia es la adaptación al formato libro de la tesis doctoral desarrollada por Roberto Pittaluga. En principio, el escrito indaga en las diversas discusiones que se da la izquierda argentina frente a la revolución rusa en el momento mismo de su emergencia, lo que es en sí mismo un aporte valioso para la historia de las izquierdas. Sin embargo, esas discusiones son el escenario elegido por al autor para hacer visible toda una trama nocional, no necesariamente inteligible para los propios actores, que constituye al campo de la izquierda mismo, y que se ve trastocada por el acontecimiento revolucionario.
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<dc:date>2017-12-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>&lt;i&gt;Soviets en Buenos Aires. La izquierda de la Argentina&lt;/i&gt; ante la revolución en Rusia es la adaptación al formato libro de la tesis doctoral desarrollada por Roberto Pittaluga. En principio, el escrito indaga en las diversas discusiones que se da la izquierda argentina frente a la revolución rusa en el momento mismo de su emergencia, lo que es en sí mismo un aporte valioso para la historia de las izquierdas. Sin embargo, esas discusiones son el escenario elegido por al autor para hacer visible toda una trama nocional, no necesariamente inteligible para los propios actores, que constituye al campo de la izquierda mismo, y que se ve trastocada por el acontecimiento revolucionario.</dc:description>
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<title>Historizar las memorias. Diálogos, conflictos y legitimidades en torno al pasado reciente: Reseña de: Elizabeth Jelin, La Lucha por el pasado: Cómo construimos la memoria social. Buenos Aires, Siglo XXI Editores, 2017, 302 pág.</title>
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<author>
<name>Estermann, Victoria</name>
</author>
<author>
<name>Herrera, Nicolás</name>
</author>
<author>
<name>Jean Jean, Melina</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/65706</id>
<updated>2025-08-05T13:16:38Z</updated>
<published>2017-12-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Sociohistórica; no. 40
Al interior de la extensa producción académica elaborada por Elizabeth Jelin sobre la construcción social de memorias, &lt;i&gt;La lucha por el pasado&lt;/i&gt; podría ser pensado -al menos así lo señaló la propia autora como el libro que cierra una etapa de su trayectoria intelectual. Sin embargo, cabría preguntarse si este es un libro donde dicha trayectoria es interrogada, mirando hacia atrás, con el objetivo de elaborar un balance sobre lo producido a lo largo de tres décadas ¿O en realidad es un texto que, como su objeto -las memorias sociales ligadas a procesos políticos violentos-, construye desde el presente una narrativa sobre el pasado en la cual su orientación de futuro es absolutamente innegable? Es justamente ahí, en esas temporalidades socialmente construidas (entre pasado, presente y futuro) donde se ubica el leitmotiv del libro: exponer y analizar la historicidad de esas memorias.
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<dc:date>2017-12-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Al interior de la extensa producción académica elaborada por Elizabeth Jelin sobre la construcción social de memorias, &lt;i&gt;La lucha por el pasado&lt;/i&gt; podría ser pensado -al menos así lo señaló la propia autora como el libro que cierra una etapa de su trayectoria intelectual. Sin embargo, cabría preguntarse si este es un libro donde dicha trayectoria es interrogada, mirando hacia atrás, con el objetivo de elaborar un balance sobre lo producido a lo largo de tres décadas ¿O en realidad es un texto que, como su objeto -las memorias sociales ligadas a procesos políticos violentos-, construye desde el presente una narrativa sobre el pasado en la cual su orientación de futuro es absolutamente innegable? Es justamente ahí, en esas temporalidades socialmente construidas (entre pasado, presente y futuro) donde se ubica el leitmotiv del libro: exponer y analizar la historicidad de esas memorias.</dc:description>
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<title>De conceptos abstractos a categorías históricas: los modos de producción en debate: Reseña de Jairus Banaji (2010) Theory as History. Essays on Modes of production and exploitation. Boston: Historical Materialism Series 25, Brill, págs. 406</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/65704" rel="alternate"/>
<author>
<name>Gluj, Anabella</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/65704</id>
<updated>2019-12-03T04:03:21Z</updated>
<published>2017-12-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Sociohistórica; no. 40
&lt;i&gt;Theory as History. Essays on Modes of production and exploitation&lt;/i&gt; de Jairus Banaji se trata de un libro de gran relevancia para la historiografía marxista contemporánea. El trabajo del historiador hindú, actualmente profesor de la Universidad de Londres en el Department of Development Studies at the School of Oriental and African Studies, consta de doce ensayos en los que desarrolla diferentes aspectos de un problema general: abordar la historicidad de las categorías de análisis marxistas.
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<dc:date>2017-12-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>&lt;i&gt;Theory as History. Essays on Modes of production and exploitation&lt;/i&gt; de Jairus Banaji se trata de un libro de gran relevancia para la historiografía marxista contemporánea. El trabajo del historiador hindú, actualmente profesor de la Universidad de Londres en el Department of Development Studies at the School of Oriental and African Studies, consta de doce ensayos en los que desarrolla diferentes aspectos de un problema general: abordar la historicidad de las categorías de análisis marxistas.</dc:description>
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<title>¿De Juan B. Justo a Perón? Relecturas del pasado nacional y la tradición partidaria en los grupos socialistas del PSRN</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/65702" rel="alternate"/>
<author>
<name>Correa, Francisco Emanuel</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/65702</id>
<updated>2019-12-03T04:03:19Z</updated>
<published>2017-12-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
From Juan B. Justo to Perón? Reinterpretations of the national past and party tradition within the socialist groups of the PSRN
Sociohistórica; no. 40
Este artículo analiza los usos del pasado por parte de algunos de los grupos que, durante el segundo gobierno peronista, conformarían el Partido Socialista de la Revolución Nacional (PSRN), agrupamiento de diversas corrientes de izquierda afines al peronismo. Se enfoca en particular sobre dos grupos escindidos del Partido Socialista, caracterizado por su intransigente oposición al gobierno de Perón. Dado que el PS hacía de los usos del pasado una herramienta de primer orden en su lucha contra el peronismo, para los dirigentes y militantes que provenían de esa agrupación, la adhesión al gobierno peronista planteaba la necesidad de ensayar una justificación política que implicaba, en alguna medida, una revisión del pasado nacional y/o de la trayectoria previa del socialismo: o bien se reconsideraba el lugar que el peronismo ocupaba en la historia argentina, inscribiéndolo de alguna manera en la genealogía reivindicada por la tradición partidaria, de fuerte raigambre liberal, o bien se revisaban algunos de los tópicos tenidos como válidos por esa tradición. Mediante el análisis de los periódicos La Vanguardia (Tercera etapa) y Argentina de Hoy, a través de los cuales se expresaban estas corrientes, se tratará de determinar qué lugar ocupó en la articulación de su discurso la reinterpretación del pasado, tanto nacional como partidario, mirado ahora a través del prisma del hecho peronista, es decir, desde un presente también sometido a revisión.; This article analyzes the uses of the past by some of the groups that made the Partido Socialista de la Revolución Nacional (PSRN), a grouping of several leftist trends which were getting closer to Peronism. It focuses on two groups split from the Partido Socialista, characterized by its hard opposition to Perón’s government. The PS had relied upon the uses of the past to sustain the struggle against Peronism. Hence, for the leaders and activists who came from that party, their recent support to the Peronist government raised the need to try a political explanation, which implied to some extent a review of the national history and/or the previous trajectory of socialism: they had to either reconsider the place occupied by Peronism in Argentine history, re-inscribing it in some way within the strongly liberal genealogy claimed by the party tradition, or to review some of the liberal topics that were hard to assimilate to the new experience. Through the analysis of the two newspapers through which these political trends were expressed, La Vanguardia (Tercera etapa) and Argentina de Hoy, the article seeks to determine the place occupied by reinterpretations of the past in the articulation of their new discourse. Hence the reinterpretations of national and partisan pasts are seen through the prism of a Peronist present which was under deep reassessment as well.
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<dc:date>2017-12-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este artículo analiza los usos del pasado por parte de algunos de los grupos que, durante el segundo gobierno peronista, conformarían el Partido Socialista de la Revolución Nacional (PSRN), agrupamiento de diversas corrientes de izquierda afines al peronismo. Se enfoca en particular sobre dos grupos escindidos del Partido Socialista, caracterizado por su intransigente oposición al gobierno de Perón. Dado que el PS hacía de los usos del pasado una herramienta de primer orden en su lucha contra el peronismo, para los dirigentes y militantes que provenían de esa agrupación, la adhesión al gobierno peronista planteaba la necesidad de ensayar una justificación política que implicaba, en alguna medida, una revisión del pasado nacional y/o de la trayectoria previa del socialismo: o bien se reconsideraba el lugar que el peronismo ocupaba en la historia argentina, inscribiéndolo de alguna manera en la genealogía reivindicada por la tradición partidaria, de fuerte raigambre liberal, o bien se revisaban algunos de los tópicos tenidos como válidos por esa tradición. Mediante el análisis de los periódicos La Vanguardia (Tercera etapa) y Argentina de Hoy, a través de los cuales se expresaban estas corrientes, se tratará de determinar qué lugar ocupó en la articulación de su discurso la reinterpretación del pasado, tanto nacional como partidario, mirado ahora a través del prisma del hecho peronista, es decir, desde un presente también sometido a revisión.

This article analyzes the uses of the past by some of the groups that made the Partido Socialista de la Revolución Nacional (PSRN), a grouping of several leftist trends which were getting closer to Peronism. It focuses on two groups split from the Partido Socialista, characterized by its hard opposition to Perón’s government. The PS had relied upon the uses of the past to sustain the struggle against Peronism. Hence, for the leaders and activists who came from that party, their recent support to the Peronist government raised the need to try a political explanation, which implied to some extent a review of the national history and/or the previous trajectory of socialism: they had to either reconsider the place occupied by Peronism in Argentine history, re-inscribing it in some way within the strongly liberal genealogy claimed by the party tradition, or to review some of the liberal topics that were hard to assimilate to the new experience. Through the analysis of the two newspapers through which these political trends were expressed, La Vanguardia (Tercera etapa) and Argentina de Hoy, the article seeks to determine the place occupied by reinterpretations of the past in the articulation of their new discourse. Hence the reinterpretations of national and partisan pasts are seen through the prism of a Peronist present which was under deep reassessment as well.</dc:description>
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<title>‘La Constitución y la prudencia’: los tres niveles de responsabilidad para el juzgamiento de las violaciones a los derechos humanos en la transición argentina</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/65700" rel="alternate"/>
<author>
<name>Galante, Diego</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/65700</id>
<updated>2019-12-03T04:03:18Z</updated>
<published>2017-12-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
‘Both Constitution and prudence’: About the triple scale for prosecution of past human rights violations promoted by Alfonsin’s government
Sociohistórica; no. 40
En la última transición argentina a la democracia, el gobierno de Raúl Alfonsín delineó un programa de justicia fundado en la demarcación de tres niveles de responsabilidad para el juzgamiento de los perpetradores de violaciones a los derechos humanos cometidas en dictadura. A partir del análisis de documentos históricos y fuentes orales, el artículo revisa el desarrollo histórico, político e intelectual en la formulación de esa propuesta, las variaciones producidas en la iniciativa oficial durante los primeros cuatro años de democracia y las tensiones específicas que las acompañaron, así como los diálogos entre el género jurídico y el político en esos procesos. Finalmente, examina la forma en que el programa de justicia se entroncó con otros procesos políticos considerados centrales de la transición, y propone interpretar la existencia de una tensión constitutiva en el proyecto como clave que permite una lectura transversal a esos distintos procesos.; After 1983, in Argentina, the transitional government had proposed a particular policy to prosecute crimes committed by the dictatorial state between 1976 and 1983. Such policy was based on the statement about three different grades of individual responsibility. This paper reviews the historical and political development of that proposal, and analyzes the different changes introduced between 1983 and 1987. Finally, the author theorizes about the relationship settled between that policy and other political processes considered as core aims during argentinian transition. contributing to the study of state workers’ conflict and of a province of the interior of the country. The article argues in favor of a relational perspective that understands the union conflicts and strikes within the framework of the local relations that workers integrate.
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<dc:date>2017-12-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En la última transición argentina a la democracia, el gobierno de Raúl Alfonsín delineó un programa de justicia fundado en la demarcación de tres niveles de responsabilidad para el juzgamiento de los perpetradores de violaciones a los derechos humanos cometidas en dictadura. A partir del análisis de documentos históricos y fuentes orales, el artículo revisa el desarrollo histórico, político e intelectual en la formulación de esa propuesta, las variaciones producidas en la iniciativa oficial durante los primeros cuatro años de democracia y las tensiones específicas que las acompañaron, así como los diálogos entre el género jurídico y el político en esos procesos. Finalmente, examina la forma en que el programa de justicia se entroncó con otros procesos políticos considerados centrales de la transición, y propone interpretar la existencia de una tensión constitutiva en el proyecto como clave que permite una lectura transversal a esos distintos procesos.

After 1983, in Argentina, the transitional government had proposed a particular policy to prosecute crimes committed by the dictatorial state between 1976 and 1983. Such policy was based on the statement about three different grades of individual responsibility. This paper reviews the historical and political development of that proposal, and analyzes the different changes introduced between 1983 and 1987. Finally, the author theorizes about the relationship settled between that policy and other political processes considered as core aims during argentinian transition. contributing to the study of state workers’ conflict and of a province of the interior of the country. The article argues in favor of a relational perspective that understands the union conflicts and strikes within the framework of the local relations that workers integrate.</dc:description>
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<title>El Fondo Nacional de las Artes y el cortometraje argentino: Modernización cultural y estética</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/65698" rel="alternate"/>
<author>
<name>Cossalter, Javier</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/65698</id>
<updated>2019-12-03T04:03:16Z</updated>
<published>2017-12-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
The National Fund for the Arts and the argentine short film. Cultural and aesthetic modernization
Sociohistórica; no. 40
El presente trabajo aborda el estudio del vínculo entre el Fondo Nacional de las Artes y el cortometraje de carácter innovador en el marco de la reconfiguración del campo cultural argentino entre mediados de la década del cincuenta y del setenta. En primer lugar, se recurre a nociones tales como época (Gilman, 2003), década larga (Jameson, 1997) y otras conceptualizaciones en pos de caracterizar el dinamismo, la modernización y la politización del terreno cultural a nivel global y nacional en el período. En una segunda instancia se exploran ejemplos locales paradigmáticos de renovación estética en diferentes disciplinas artísticas. Finalmente se analiza el rol de promoción y difusión de films breves llevado a cabo por el Fondo con el interés de enmarcar el análisis textual de un corpus de cortos producidos por este organismo. Allí podrán apreciarse los rasgos centrales que han sido compartidos por el cortometraje moderno argentino y el campo cultural general de esta etapa, siendo la experimentación estética predominante por sobre el compromiso social.; This paper addresses the study of the link between the Fondo Nacional de las Artes and modern short film within the reconfiguration of the Argentine cultural field between the mid-fifties and the seventies. In the first place, notions such as época (Gilman, 2003), década larga (Jameson, 1997) and other conceptualizations towards characterizing the dynamism, modernization and politicization of the cultural field at global and national terms are used. In a second instance local paradigmatic examples of aesthetic renewal in different artistic disciplines are explored. Finally, the role of promotion and dissemination of short films carried out by the FNA is analyzed in order to introduce the textual analysis of a corpus of short films produced by this organism. The central features shared by Argentine modern short films and general cultural field will be therefore appreciated, where aesthetic experimentation predominates on social commitment.
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<dc:date>2017-12-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente trabajo aborda el estudio del vínculo entre el Fondo Nacional de las Artes y el cortometraje de carácter innovador en el marco de la reconfiguración del campo cultural argentino entre mediados de la década del cincuenta y del setenta. En primer lugar, se recurre a nociones tales como época (Gilman, 2003), década larga (Jameson, 1997) y otras conceptualizaciones en pos de caracterizar el dinamismo, la modernización y la politización del terreno cultural a nivel global y nacional en el período. En una segunda instancia se exploran ejemplos locales paradigmáticos de renovación estética en diferentes disciplinas artísticas. Finalmente se analiza el rol de promoción y difusión de films breves llevado a cabo por el Fondo con el interés de enmarcar el análisis textual de un corpus de cortos producidos por este organismo. Allí podrán apreciarse los rasgos centrales que han sido compartidos por el cortometraje moderno argentino y el campo cultural general de esta etapa, siendo la experimentación estética predominante por sobre el compromiso social.

This paper addresses the study of the link between the Fondo Nacional de las Artes and modern short film within the reconfiguration of the Argentine cultural field between the mid-fifties and the seventies. In the first place, notions such as época (Gilman, 2003), década larga (Jameson, 1997) and other conceptualizations towards characterizing the dynamism, modernization and politicization of the cultural field at global and national terms are used. In a second instance local paradigmatic examples of aesthetic renewal in different artistic disciplines are explored. Finally, the role of promotion and dissemination of short films carried out by the FNA is analyzed in order to introduce the textual analysis of a corpus of short films produced by this organism. The central features shared by Argentine modern short films and general cultural field will be therefore appreciated, where aesthetic experimentation predominates on social commitment.</dc:description>
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<title>“Policía propia” y autonomía en los discursos constituyentes de la Ciudad de Buenos Aires</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/65695" rel="alternate"/>
<author>
<name>Ríos, Alina L.</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/65695</id>
<updated>2019-12-03T04:03:16Z</updated>
<published>2017-12-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
"Self- police" and autonomy in the constituent speeches of the City of Buenos Aires
Sociohistórica; no. 40
En este artículo presentamos una de las líneas trabajadas en nuestra tesis doctoral. Queremos mostrar que la fuerza performativa que tiene hoy la aspiración a una “policía propia” se explica por su relación con una matriz discursiva vinculada al proceso de institucionalización de la autonomía de la Ciudad.Para ello, abordamos el estudio de una serie de debates legislativos que tienen una función estructurante en el proceso de construcción de la autonomía. Interesados en estudiar las tramas de sentido que rearticulan las relaciones entre policía y gobierno local a partir de la autonomización de la Ciudad, en este trabajo nos centramos en el análisis de los debates que se dan en la Convención Estatuyente de la Ciudad de Buenos Aires (1996) y en la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, a poco de ser creada, en ocasión de la sanción del primer Código Contravencional.; This article presents one of the lines worked in our doctoral thesis. We want to show that the performative force that has today the desire for a "self-police" is explained by its relationship to a discursive matrix linked to the process of institutionalization of the autonomy of the City.To do this, we study a series of legislative debates that have a structuring role in the process of building autonomy. Interested in studying the frames of meaning that re-articulated relations between police and local government from the autonomy of the city, in this paper we focus on the analysis of the debates that occurred in the Convención Estatuyente of the City of Buenos Aires (1996) and in the Legislature of the Autonomous City of Buenos Aires, during the enactment of the first Offences Code.
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<dc:date>2017-12-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En este artículo presentamos una de las líneas trabajadas en nuestra tesis doctoral. Queremos mostrar que la fuerza performativa que tiene hoy la aspiración a una “policía propia” se explica por su relación con una matriz discursiva vinculada al proceso de institucionalización de la autonomía de la Ciudad.Para ello, abordamos el estudio de una serie de debates legislativos que tienen una función estructurante en el proceso de construcción de la autonomía. Interesados en estudiar las tramas de sentido que rearticulan las relaciones entre policía y gobierno local a partir de la autonomización de la Ciudad, en este trabajo nos centramos en el análisis de los debates que se dan en la Convención Estatuyente de la Ciudad de Buenos Aires (1996) y en la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, a poco de ser creada, en ocasión de la sanción del primer Código Contravencional.

This article presents one of the lines worked in our doctoral thesis. We want to show that the performative force that has today the desire for a "self-police" is explained by its relationship to a discursive matrix linked to the process of institutionalization of the autonomy of the City.To do this, we study a series of legislative debates that have a structuring role in the process of building autonomy. Interested in studying the frames of meaning that re-articulated relations between police and local government from the autonomy of the city, in this paper we focus on the analysis of the debates that occurred in the Convención Estatuyente of the City of Buenos Aires (1996) and in the Legislature of the Autonomous City of Buenos Aires, during the enactment of the first Offences Code.</dc:description>
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<title>Batallando por la reactivación del liberalismo en la Argentina: la revista &lt;i&gt;Ideas sobre la Libertad&lt;/i&gt; entre 1958 y 1976</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/65691" rel="alternate"/>
<author>
<name>Haidar, Victoria</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/65691</id>
<updated>2019-12-03T04:03:14Z</updated>
<published>2017-12-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Battling for the revival of liberalism in Argentina: the magazine &lt;i&gt;Ideas sobre la Libertad&lt;/i&gt; between 1958 and 1976
Sociohistórica; no. 40
A partir del análisis de Ideas sobre la Libertad, la revista del Centro de Estudios sobre la Libertad creado a instancias de Alberto Benegas Lynch, el artículo muestra el papel que, desde ese espacio, se atribuyó a dicha publicación en el marco de la “batalla por las ideas”, explora las vinculaciones transnacionales que el mismo mantuvo con think-tanks e intelectuales que defendían el libre mercado, y reconstruye la significación que dio a la “reactivación” del liberalismo entre 1958 y 1976. Considerando esos tres ejes se argumenta que Ideas sobre la Libertad apuntaba a la educación de las elites mediante la crítica del colectivismo, la difusión y el comentario de la “tradición liberal argentina”. Asimismo se sostiene que el posicionamiento de aquella institución respecto del proyecto neoliberal era ambiguo, puesto que desde la revista se confrontaron las ideas “colectivistas” pero no se puso en discusión el rol del Estado.; Based on the analysis of Ideas sobre la Libertad, the magazine of the Centro de Estudios sobre la Libertad, created from an initiative of Alberto Benegas Lynch, the article shows the role that, from that space, was attributed to such publication within the framework of the “battle of ideas”; it explores the transnational relations that it maintained with think-tanks and intellectuals that defended the free market, and reconstructs the significance that it gave to the “reactivation” of liberalism between 1958 and 1976. Considering these three axes the article argues that Ideas sobre la Libertad was aimed at the education of elites through the criticism of collectivism, the dissemination and comment of the “argentine’s liberal tradition”. It also argues that the position of that institution concerning the neoliberal project was ambiguous because, from the magazine, the collectivist ideas were confronted, but the role of State was not put into discussion.
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<dc:date>2017-12-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>A partir del análisis de Ideas sobre la Libertad, la revista del Centro de Estudios sobre la Libertad creado a instancias de Alberto Benegas Lynch, el artículo muestra el papel que, desde ese espacio, se atribuyó a dicha publicación en el marco de la “batalla por las ideas”, explora las vinculaciones transnacionales que el mismo mantuvo con think-tanks e intelectuales que defendían el libre mercado, y reconstruye la significación que dio a la “reactivación” del liberalismo entre 1958 y 1976. Considerando esos tres ejes se argumenta que Ideas sobre la Libertad apuntaba a la educación de las elites mediante la crítica del colectivismo, la difusión y el comentario de la “tradición liberal argentina”. Asimismo se sostiene que el posicionamiento de aquella institución respecto del proyecto neoliberal era ambiguo, puesto que desde la revista se confrontaron las ideas “colectivistas” pero no se puso en discusión el rol del Estado.

Based on the analysis of Ideas sobre la Libertad, the magazine of the Centro de Estudios sobre la Libertad, created from an initiative of Alberto Benegas Lynch, the article shows the role that, from that space, was attributed to such publication within the framework of the “battle of ideas”; it explores the transnational relations that it maintained with think-tanks and intellectuals that defended the free market, and reconstructs the significance that it gave to the “reactivation” of liberalism between 1958 and 1976. Considering these three axes the article argues that Ideas sobre la Libertad was aimed at the education of elites through the criticism of collectivism, the dissemination and comment of the “argentine’s liberal tradition”. It also argues that the position of that institution concerning the neoliberal project was ambiguous because, from the magazine, the collectivist ideas were confronted, but the role of State was not put into discussion.</dc:description>
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<title>“Cada día más empresarios”: asociaciones de productores, agronegocio y estrategias institucionales en la pampa cordobesa (1995-2002)</title>
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<author>
<name>Carini, Gabriel Fernando</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/65690</id>
<updated>2019-12-03T04:03:13Z</updated>
<published>2017-12-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
“More businessmen each day”: producers’ associations, agrobusiness and institutional strategies in Córdoba (1995-2002)
Sociohistórica; no. 40
El objetivo del presente artículo es describir las representaciones por medio de las cuales las asociaciones de productores agrarios construyeron –discursivamente– una legitimación sobre diferentes prácticas agronómicas vinculadas a la vigencia del agronegocio. A partir de esto, se intenta explorar los desplazamientos que se operaron en los perfiles de las asociaciones tradicionales de representación de intereses agrarios a partir de la incorporación de actores que encarnaron una nueva institucionalidad centrada en aspectos técnicos antes que reivindicativos. Con ese trasfondo, tomaremos como objeto de análisis las intervenciones de la dirigencia agraria cordobesa mediatizadas en la prensa escrita. El estudio se justifica porque es un vehículo habitual por medio del cual se canalizan no solo las problemáticas sectoriales más relevantes sino también como un espacio donde se reconfiguran e interpretan un conjunto de discursos, prácticas y estrategias institucionales. Esto nos permitirá reconocer cómo los imperativos del agronegocio fueron reactualizados por los productores agrarios y asumieron sentidos diversos en el seno de sus asociaciones.; The aim of this article is to describe the representations through which agricultural producers’ associations built - discursively - a legitimization of different agronomic practices related to the life of agribusiness. It tries to explore the tensions that operated in the structure of representation of agricultural interests since the incorporation of actors who embodied a new institutional framework focused on technical aspects rather than vindictive. With that background, we will take as an object of analysis interventions of Cordoba agrarian leadership mediated in the press. The study of it is a common vehicle by which the most relevant sectoral issues are channeled not only but also as a space where rewire and interpret a set of discourses, practices and institutional strategies. This will allow us to recognize how agribusiness imperatives were actualized by agricultural producers and assumed various ways within their associations.
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<dc:date>2017-12-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El objetivo del presente artículo es describir las representaciones por medio de las cuales las asociaciones de productores agrarios construyeron –discursivamente– una legitimación sobre diferentes prácticas agronómicas vinculadas a la vigencia del agronegocio. A partir de esto, se intenta explorar los desplazamientos que se operaron en los perfiles de las asociaciones tradicionales de representación de intereses agrarios a partir de la incorporación de actores que encarnaron una nueva institucionalidad centrada en aspectos técnicos antes que reivindicativos. Con ese trasfondo, tomaremos como objeto de análisis las intervenciones de la dirigencia agraria cordobesa mediatizadas en la prensa escrita. El estudio se justifica porque es un vehículo habitual por medio del cual se canalizan no solo las problemáticas sectoriales más relevantes sino también como un espacio donde se reconfiguran e interpretan un conjunto de discursos, prácticas y estrategias institucionales. Esto nos permitirá reconocer cómo los imperativos del agronegocio fueron reactualizados por los productores agrarios y asumieron sentidos diversos en el seno de sus asociaciones.

The aim of this article is to describe the representations through which agricultural producers’ associations built - discursively - a legitimization of different agronomic practices related to the life of agribusiness. It tries to explore the tensions that operated in the structure of representation of agricultural interests since the incorporation of actors who embodied a new institutional framework focused on technical aspects rather than vindictive. With that background, we will take as an object of analysis interventions of Cordoba agrarian leadership mediated in the press. The study of it is a common vehicle by which the most relevant sectoral issues are channeled not only but also as a space where rewire and interpret a set of discourses, practices and institutional strategies. This will allow us to recognize how agribusiness imperatives were actualized by agricultural producers and assumed various ways within their associations.</dc:description>
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<title>El movimiento estudiantil de la Universidad de Buenos Aires en el final de la última dictadura (1982-83)</title>
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<author>
<name>Yann, Cristal</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/65688</id>
<updated>2019-12-03T04:03:12Z</updated>
<published>2017-12-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Sociohistórica; no. 40
En este trabajo investigamos la reactivación del movimiento estudiantil de la Universidad de Buenos Aires entre 1982 y 1983, y su relación con la dinámica del conflicto social, del mundo universitario y de la política general de la Argentina en el final de la última dictadura. Nos concentramos tanto en los procesos de movilización como en la reorganización de los centros de estudiantes tras años de proscripción. En ese contexto, la reaparición de ciertas prácticas vinculadas a las décadas precedentes se combinó con una valoración crítica del movimiento estudiantil sobre su pasado reciente, bajo la nueva hegemonía de Franja Morada que se nutrió y a la vez incidió en el avance del alfonsinismo y la consolidación de un nuevo “ideal democrático”. A partir de estas cuestiones, este artículo se propone aportar elementos en el sentido decomplejizar la relación entre factores de continuidad y cambio en los inicios de la posdictadura.; In this article we investigate the revival of the student movement at the University of Buenos Aires between 1982 and 1983, and its relationship to the dynamics of social conflict, the University environment and the general politics of Argentina at the end of its last military dictatorship. We focus both mobilization processes and the reorganization of student centers after years of banishment. In this context, the reappearance of certain practices linked to the preceding decades combined with a critical assessment of the student movement on its recent past, under the new hegemony of Franja Morada which was influenced and also had an impact on the progress of Raul Alfonsin in his way to presidency and on the consolidation of a new "democratic ideal”. Starting from these issues, this article aims to provide elements in order to establish a more complex relationship between factors of continuity and change in the early post-dictatorship years in Argentina.
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<dc:date>2017-12-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En este trabajo investigamos la reactivación del movimiento estudiantil de la Universidad de Buenos Aires entre 1982 y 1983, y su relación con la dinámica del conflicto social, del mundo universitario y de la política general de la Argentina en el final de la última dictadura. Nos concentramos tanto en los procesos de movilización como en la reorganización de los centros de estudiantes tras años de proscripción. En ese contexto, la reaparición de ciertas prácticas vinculadas a las décadas precedentes se combinó con una valoración crítica del movimiento estudiantil sobre su pasado reciente, bajo la nueva hegemonía de Franja Morada que se nutrió y a la vez incidió en el avance del alfonsinismo y la consolidación de un nuevo “ideal democrático”. A partir de estas cuestiones, este artículo se propone aportar elementos en el sentido decomplejizar la relación entre factores de continuidad y cambio en los inicios de la posdictadura.

In this article we investigate the revival of the student movement at the University of Buenos Aires between 1982 and 1983, and its relationship to the dynamics of social conflict, the University environment and the general politics of Argentina at the end of its last military dictatorship. We focus both mobilization processes and the reorganization of student centers after years of banishment. In this context, the reappearance of certain practices linked to the preceding decades combined with a critical assessment of the student movement on its recent past, under the new hegemony of Franja Morada which was influenced and also had an impact on the progress of Raul Alfonsin in his way to presidency and on the consolidation of a new "democratic ideal”. Starting from these issues, this article aims to provide elements in order to establish a more complex relationship between factors of continuity and change in the early post-dictatorship years in Argentina.</dc:description>
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<title>“El hombre del año 2000”: Actores, discursos y políticas hacia la infancia durante la dictadura (1976-1980)</title>
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<author>
<name>Osuna, Maria Florencia</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/65686</id>
<updated>2019-12-03T04:03:11Z</updated>
<published>2017-12-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
People in the year 2000. Players, speeches, and policies related to childhood during the dictatorship (1976-1980)
Sociohistórica; no. 40
Este artículo se propone reconstruir un conjunto diverso de iniciativas, representaciones y redes de actores vinculado a la infancia que tuvo lugar durante la última dictadura argentina (1976-1980). Por un lado, analiza la conexión imaginaria existente en esos años entre los niños, el futuro y la tecnología, que era compartida por actores variopintos. En relación con esto, para la dictadura, la infancia representaba un campo potencial de incertidumbre que era necesario controlar y dirigir. Por otro lado, el trabajo estudia la conmemoración del “Año internacional del niño” de 1979 dando cuenta de las influencias internacionales de la Iglesia y también de UNICEF en la realización del evento. También muestra la diversidad de actores y de propuestas hacia la infancia que tuvo lugar en el espacio público en los años más represivos del terrorismo de Estado.; The purpose of this article is to reconstruct a varied set of initiatives, representations, and networks of players related to childhood during the last dictatorship in Argentina (1976-1980). On the one hand, we analyze the imaginary connection between children, the future, and technology in those years, which was shared by very mixed players. In this regard, for the dictatorship, childhood represented a potential field of uncertainties which needed to be controlled and monitored. On the other hand, this paper studies the commemoration of the “International Year of the Child” in 1979, accounting for the international influence of the Catholic Church and UNICEF to carry out the event. It also shows the wide variety of players and proposals for childhood in the public sphere during the most repressive years of State terrorism.
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<dc:date>2017-12-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este artículo se propone reconstruir un conjunto diverso de iniciativas, representaciones y redes de actores vinculado a la infancia que tuvo lugar durante la última dictadura argentina (1976-1980). Por un lado, analiza la conexión imaginaria existente en esos años entre los niños, el futuro y la tecnología, que era compartida por actores variopintos. En relación con esto, para la dictadura, la infancia representaba un campo potencial de incertidumbre que era necesario controlar y dirigir. Por otro lado, el trabajo estudia la conmemoración del “Año internacional del niño” de 1979 dando cuenta de las influencias internacionales de la Iglesia y también de UNICEF en la realización del evento. También muestra la diversidad de actores y de propuestas hacia la infancia que tuvo lugar en el espacio público en los años más represivos del terrorismo de Estado.

The purpose of this article is to reconstruct a varied set of initiatives, representations, and networks of players related to childhood during the last dictatorship in Argentina (1976-1980). On the one hand, we analyze the imaginary connection between children, the future, and technology in those years, which was shared by very mixed players. In this regard, for the dictatorship, childhood represented a potential field of uncertainties which needed to be controlled and monitored. On the other hand, this paper studies the commemoration of the “International Year of the Child” in 1979, accounting for the international influence of the Catholic Church and UNICEF to carry out the event. It also shows the wide variety of players and proposals for childhood in the public sphere during the most repressive years of State terrorism.</dc:description>
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