Volumen 17 | Número 01 (tercera época)http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/743682024-03-29T02:28:11Z2024-03-29T02:28:11ZComportamiento mimético y construcción de sentido: la ejecución aérea como
externalización de la cogniciónValles, Mónica LeonorMartínez, Isabel Ceciliahttp://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/744152019-11-22T04:03:01Z2018-07-01T00:00:00ZArticulo
Comportamento mimético e construção de significado. Execução aérea como terceirização da cognição; Mimetic behavior and construction of meaning. Aerial execution as outsourcing of cognition
Revista de Psicología - Tercera época; vol. 17, no. 1
La hipótesis mimética de Arnie Cox sostiene que entendemos los sonidos musicales comparándolos con aquellos que hacemos nosotros, y que este proceso implica una imitación tácita de una experiencia de producción sonora anterior. Entre no músicos, una forma común de comportamiento mimético es la ejecución aérea: la recreación ‘en el aire’ de acciones corporales de la ejecución instrumental. Bajo la suposición de que la conducta revela aspectos de las imágenes asociadas a la experiencia musical, se planteó un experimento con 36 estudiantes de música, que involucró la ejecución aérea durante la audición de un fragmento musical, para observar características del comportamiento mimético de los participantes y analizar sus relaciones con otras modalidades de experiencia. Se aislaron tres modalidades de comportamiento mimético y se analizó en qué medida y cómo los rasgos de la experiencia comunicados por la mímesis se transfirieron a una transcripción y una versión cantada del fragmento.; A hipótese mimética de Arnie Cox sustenta que entendemos os sons musicais comparando-os com aqueles que fazemos, e que esse processo envolve uma imitação tácita de uma experiência de produção de som anterior. Entre os não-músicos, uma forma comum de comportamento mimético é a execução aérea: a recreação “no ar” das ações corporais da performance instrumental. Partindo do pressuposto de que o comportamento revela aspectos das imagens associadas à experiência musical, foi proposto um experimento com 36 estudantes de música, que envolveu execução aérea durante a audição de um fragmento musical, para observar características do comportamento mimético dos participantes. e analisar suas relações com outras modalidades de experiência. Três modalidades de comportamento mimético foram isoladas e analisadas até que ponto e como as características da experiência comunicadas pela mimese foram transferidas para um transcrito e uma versão cantada do fragmento.; Arnie Cox’s mimetic hypothesis holds that we understand musical sounds by comparing them with those we make, and that this process involves a tacit imitation of an earlier sound production experience. Among non-musicians, a common form of mimetic behavior is aerial execution: the recreation ‘in the air’ of bodily actions of instrumental performance. Under the assumption that the behavior reveals aspects of the images associated with the musical experience, an experiment was proposed with 36 music students, which involved aerial execution during the audition of a musical fragment, to observe characteristics of the mimetic behavior of the participants. and analyze their relationships with other modalities of experience. Three modalities of mimetic behavior were isolated and analyzed to what extent and how the features of the experience communicated by mimesis were transferred to a transcript and a sung version of the fragment.
Dossier: Psicología y música (I). Atención, embodiment y construcción de sentido
2018-07-01T00:00:00ZLa hipótesis mimética de Arnie Cox sostiene que entendemos los sonidos musicales comparándolos con aquellos que hacemos nosotros, y que este proceso implica una imitación tácita de una experiencia de producción sonora anterior. Entre no músicos, una forma común de comportamiento mimético es la ejecución aérea: la recreación ‘en el aire’ de acciones corporales de la ejecución instrumental. Bajo la suposición de que la conducta revela aspectos de las imágenes asociadas a la experiencia musical, se planteó un experimento con 36 estudiantes de música, que involucró la ejecución aérea durante la audición de un fragmento musical, para observar características del comportamiento mimético de los participantes y analizar sus relaciones con otras modalidades de experiencia. Se aislaron tres modalidades de comportamiento mimético y se analizó en qué medida y cómo los rasgos de la experiencia comunicados por la mímesis se transfirieron a una transcripción y una versión cantada del fragmento.
A hipótese mimética de Arnie Cox sustenta que entendemos os sons musicais comparando-os com aqueles que fazemos, e que esse processo envolve uma imitação tácita de uma experiência de produção de som anterior. Entre os não-músicos, uma forma comum de comportamento mimético é a execução aérea: a recreação “no ar” das ações corporais da performance instrumental. Partindo do pressuposto de que o comportamento revela aspectos das imagens associadas à experiência musical, foi proposto um experimento com 36 estudantes de música, que envolveu execução aérea durante a audição de um fragmento musical, para observar características do comportamento mimético dos participantes. e analisar suas relações com outras modalidades de experiência. Três modalidades de comportamento mimético foram isoladas e analisadas até que ponto e como as características da experiência comunicadas pela mimese foram transferidas para um transcrito e uma versão cantada do fragmento.
Arnie Cox’s mimetic hypothesis holds that we understand musical sounds by comparing them with those we make, and that this process involves a tacit imitation of an earlier sound production experience. Among non-musicians, a common form of mimetic behavior is aerial execution: the recreation ‘in the air’ of bodily actions of instrumental performance. Under the assumption that the behavior reveals aspects of the images associated with the musical experience, an experiment was proposed with 36 music students, which involved aerial execution during the audition of a musical fragment, to observe characteristics of the mimetic behavior of the participants. and analyze their relationships with other modalities of experience. Three modalities of mimetic behavior were isolated and analyzed to what extent and how the features of the experience communicated by mimesis were transferred to a transcript and a sung version of the fragment.Contribuciones desde la experiencia musical al debate sobre la naturaleza de la menteShifres, FavioValicente, MauroSicilia, Nicolashttp://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/744142019-11-22T04:03:04Z2018-07-01T00:00:00ZArticulo
Contribuições da experiência musical para o debate sobre a natureza da mente; Contributions from the musical experience to the debate on the nature of the mind
Revista de Psicología - Tercera época; vol. 17, no. 1
Se presentan aportes al debate sobre la naturaleza abstracta o corporeizada de la mente.
En particular se presenta el problema desde el punto de vista epistemológico, en torno a la determinación de la unidad de cómputo. Se muestra cómo la ciencia cognitiva clásica de la música exhibe un sesgo etnocéntrico en la selección de tal unidad al partir de la experiencia del sujeto eurocentrado. A tal fin se discuten aspectos de la relevancia de la unidad seleccionada en cuanto a su escala y perspectiva. Mediante ejemplos del campo de la psicología de la perfomance musical se argumenta que los enfoques corporeizados tienen más chances de evitar esos sesgos pues resuelven mejor el problema de la situacionalidad de los procesos cognitivos. Se concluye que la atención a la situacionalidad de los procesos cognitivos favorece la pluralidad epistémica en psicología de la música y por ende constituye un resguardo de justicia cognitiva.; Contribuições para o debate sobre a natureza abstrata ou incorporada da mente são apresentadas. Em particular, o problema é apresentado do ponto de vista epistemológico, em torno da determinação da unidade de computação. Mostra como a ciência cognitiva clássica da música exibe um viés etnocêntrico na seleção de tal unidade a partir da experiência do sujeito eurocêntrico. Para este fim, aspectos da relevância da unidade selecionada em termos de sua escala e perspectiva são discutidos.
Usando exemplos do campo da psicologia da performance musical, argumenta-se que as abordagens incorporadas são mais propensas a evitar esses vieses porque resolvem melhor o problema da situacionalidade dos processos cognitivos. Conclui-se que a atenção à situacionalidade dos processos cognitivos favorece a pluralidade epistêmica na psicologia da música e, portanto, constitui uma defesa da justiça cognitiva.; Contributions to the debate on the abstract or embodied nature of the mind are presented. In particular, the problem is presented from the epistemological point of view, around the determination of the computing unit. It shows how classical cognitive science of music exhibits an ethnocentric bias in the selection of such a unit from the experience of the Eurocentric subject. To this end, aspects of the relevance of the unit selected in terms of its scale and perspective are discussed. Using examples from the field of the psychology of musical performance, it is argued that embodied approaches are more likely to avoid these biases because they better solve the problem of the situationality of cognitive processes. It is concluded that the attention to the situationality of the cognitive processes favors the epistemic plurality in the psychology of music and therefore constitutes a defense of cognitive justice.
Dossier: Psicología y música (I). Atención, embodiment y construcción de sentido
2018-07-01T00:00:00ZSe presentan aportes al debate sobre la naturaleza abstracta o corporeizada de la mente.
En particular se presenta el problema desde el punto de vista epistemológico, en torno a la determinación de la unidad de cómputo. Se muestra cómo la ciencia cognitiva clásica de la música exhibe un sesgo etnocéntrico en la selección de tal unidad al partir de la experiencia del sujeto eurocentrado. A tal fin se discuten aspectos de la relevancia de la unidad seleccionada en cuanto a su escala y perspectiva. Mediante ejemplos del campo de la psicología de la perfomance musical se argumenta que los enfoques corporeizados tienen más chances de evitar esos sesgos pues resuelven mejor el problema de la situacionalidad de los procesos cognitivos. Se concluye que la atención a la situacionalidad de los procesos cognitivos favorece la pluralidad epistémica en psicología de la música y por ende constituye un resguardo de justicia cognitiva.
Contribuições para o debate sobre a natureza abstrata ou incorporada da mente são apresentadas. Em particular, o problema é apresentado do ponto de vista epistemológico, em torno da determinação da unidade de computação. Mostra como a ciência cognitiva clássica da música exibe um viés etnocêntrico na seleção de tal unidade a partir da experiência do sujeito eurocêntrico. Para este fim, aspectos da relevância da unidade selecionada em termos de sua escala e perspectiva são discutidos.
Usando exemplos do campo da psicologia da performance musical, argumenta-se que as abordagens incorporadas são mais propensas a evitar esses vieses porque resolvem melhor o problema da situacionalidade dos processos cognitivos. Conclui-se que a atenção à situacionalidade dos processos cognitivos favorece a pluralidade epistêmica na psicologia da música e, portanto, constitui uma defesa da justiça cognitiva.
Contributions to the debate on the abstract or embodied nature of the mind are presented. In particular, the problem is presented from the epistemological point of view, around the determination of the computing unit. It shows how classical cognitive science of music exhibits an ethnocentric bias in the selection of such a unit from the experience of the Eurocentric subject. To this end, aspects of the relevance of the unit selected in terms of its scale and perspective are discussed. Using examples from the field of the psychology of musical performance, it is argued that embodied approaches are more likely to avoid these biases because they better solve the problem of the situationality of cognitive processes. It is concluded that the attention to the situationality of the cognitive processes favors the epistemic plurality in the psychology of music and therefore constitutes a defense of cognitive justice.Miradas concurrentes para enunciar nuevas preguntas: Reflexiones en torno a una línea de investigación sobre focos de atención en experiencia estéticaFrega, Ana LucíaMurata, Ceciliahttp://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/743732019-11-22T04:03:06Z2018-07-01T00:00:00ZArticulo
Visões concorrentes para novas questões: reflexões sobre uma linha de pesquisa em focos de atenção na experiência estética; Concurrent views to state new questions: Reflections on a line of research on focus of attention in aesthetic experience
Revista de Psicología - Tercera época; vol. 17, no. 1
Las autoras reflexionan acerca del diálogo transdisciplinario desarrollado en el estudio de los focos de atención en la experiencia estética. Se parte de una mirada histórica de modelos y métodos empíricos de estudio sobre experiencia estética y focos de atención (Madsen y Geringer), replicados en Argentina por Ana Lucía Frega desde 1980, que enfocan en particular la música. En psicología cognitiva se considera la atención como función compleja y multifacética de la cognición humana. Los procesos atencionales son estudiados de maneras diversas, aunque se enfatizan los aspectos visuales para su medición. Vincular focos de atención sobre estímulos diferentes (distintos lenguajes del arte) permitió expandir la indagación sobre experiencia estética; así apareció la necesidad de los estudios transdisciplinares. A partir de estas articulaciones han surgido interrogantes acerca de las posibilidades de expansión y construcción transdisciplinar de conocimiento en experiencia estética y focos de atención en las investigaciones sobre arte.; Os autores refletem sobre o diálogo transdisciplinar desenvolvido no estudo do foco de atenção na experiência estética. Parte de uma perspectiva histórica de modelos empíricos e métodos de estudo sobre a experiência estética e os focos de atenção (Madsen e Geringer), replicados na Argentina por Ana Lucía Frega desde 1980, que enfocam em particular a música. Na psicologia cognitiva, a atenção é considerada como uma função complexa e multifacetada da cognição humana. Os processos de atenção são estudados de diferentes maneiras, embora os aspectos visuais sejam enfatizados para sua mensuração. Vincular focos de atenção a diferentes estímulos (diferentes linguagens de arte) permitiu ampliar a investigação sobre a experiência estética; Assim, surgiu a necessidade de estudos transdisciplinares. A partir dessas articulações surgiram questionamentos sobre as possibilidades de expansão e construção transdisciplinar do conhecimento em experiência estética e foco de atenção em pesquisa artística.; The authors reflect on the transdisciplinary dialogue developed in the study of the focus of attention in the aesthetic experience. It starts from a historical perspective of empirical models and methods of study on aesthetic experience and focuses of attention (Madsen and Geringer), replicated in Argentina by Ana Lucía Frega since 1980, which focus in particular on music. In cognitive psychology, attention is considered as a complex and multifaceted function of human cognition. Attention processes are studied in different ways, although the visual aspects are emphasized for their measurement.
Linking focuses of attention on different stimuli (different languages of art) allowed to expand the inquiry about aesthetic experience; thus the need for transdisciplinary studies appeared. From these articulations have arisen questions about the possibilities of expansion and transdisciplinary construction of knowledge in aesthetic experience and focus of attention in art research.
Dossier: Psicología y música (I). Atención, embodiment y construcción de sentido
2018-07-01T00:00:00ZLas autoras reflexionan acerca del diálogo transdisciplinario desarrollado en el estudio de los focos de atención en la experiencia estética. Se parte de una mirada histórica de modelos y métodos empíricos de estudio sobre experiencia estética y focos de atención (Madsen y Geringer), replicados en Argentina por Ana Lucía Frega desde 1980, que enfocan en particular la música. En psicología cognitiva se considera la atención como función compleja y multifacética de la cognición humana. Los procesos atencionales son estudiados de maneras diversas, aunque se enfatizan los aspectos visuales para su medición. Vincular focos de atención sobre estímulos diferentes (distintos lenguajes del arte) permitió expandir la indagación sobre experiencia estética; así apareció la necesidad de los estudios transdisciplinares. A partir de estas articulaciones han surgido interrogantes acerca de las posibilidades de expansión y construcción transdisciplinar de conocimiento en experiencia estética y focos de atención en las investigaciones sobre arte.
Os autores refletem sobre o diálogo transdisciplinar desenvolvido no estudo do foco de atenção na experiência estética. Parte de uma perspectiva histórica de modelos empíricos e métodos de estudo sobre a experiência estética e os focos de atenção (Madsen e Geringer), replicados na Argentina por Ana Lucía Frega desde 1980, que enfocam em particular a música. Na psicologia cognitiva, a atenção é considerada como uma função complexa e multifacetada da cognição humana. Os processos de atenção são estudados de diferentes maneiras, embora os aspectos visuais sejam enfatizados para sua mensuração. Vincular focos de atenção a diferentes estímulos (diferentes linguagens de arte) permitiu ampliar a investigação sobre a experiência estética; Assim, surgiu a necessidade de estudos transdisciplinares. A partir dessas articulações surgiram questionamentos sobre as possibilidades de expansão e construção transdisciplinar do conhecimento em experiência estética e foco de atenção em pesquisa artística.
The authors reflect on the transdisciplinary dialogue developed in the study of the focus of attention in the aesthetic experience. It starts from a historical perspective of empirical models and methods of study on aesthetic experience and focuses of attention (Madsen and Geringer), replicated in Argentina by Ana Lucía Frega since 1980, which focus in particular on music. In cognitive psychology, attention is considered as a complex and multifaceted function of human cognition. Attention processes are studied in different ways, although the visual aspects are emphasized for their measurement.
Linking focuses of attention on different stimuli (different languages of art) allowed to expand the inquiry about aesthetic experience; thus the need for transdisciplinary studies appeared. From these articulations have arisen questions about the possibilities of expansion and transdisciplinary construction of knowledge in aesthetic experience and focus of attention in art research.Crítica de Jacques Lacan a la noción psicológica de la transferenciaAlemán, Fátimahttp://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/743722019-11-22T04:03:07Z2018-07-01T00:00:00ZArticulo
Crítica de Jacques Lacan à concepção psicológica da transferência; Criticism of Jacques Lacan to the psychological conception of the transference
Revista de Psicología - Tercera época; vol. 17, no. 1
El interés de este trabajo es ubicar el debate de los psicoanalistas de la IPA en la década del 50 sobre los desarrollos teóricos de la transferencia analítica y su uso técnico, para entender los antecedentes de la crítica efectuada por Jacques Lacan a la concepción psicológica de la transferencia posfreudiana. Realizamos un contrapunto teórico con dos autores que sirven de anclaje de la crítica lacaniana: Ida Macalpine y Daniel Lagache. Damos cuenta de que el debate que Lacan introduce en su escrito La dirección de la cura y los principios de su poder (1958) no es una lectura solitaria y original del tema, sino más bien la continuación de un debate ya instalado en el marco de la IPA donde se plantean distintas alternativas para resolver el problema de la transferencia analítica en su presentación fenoménica como repetición inconsciente.; O interesse deste trabalho é localizar o debate dos psicanalistas do IPA nos anos 50 sobre os desenvolvimentos teóricos da transferência analítica e seu uso técnico, para compreender o pano de fundo da crítica feita por Jacques Lacan à concepção psicológica do transferência pós-freudiana. Fizemos um contraponto teórico com dois autores que servem de ancoragem da crítica lacaniana: Ida Macalpine e Daniel Lagache.
Percebemos que o debate que Lacan introduz em sua escrita A direção da cura e os princípios de seu poder (1958) não é uma leitura solitária e original do tema, mas a continuação de um debate já instalado no marco da o IPA onde diferentes alternativas são propostas para resolver o problema da transferência analítica em sua apresentação fenomenal como repetição inconsciente.; The interest of this work is to establish the debate of the IPA psychoanalysts in the 50s about the theoretical developments of analytical transference and its technical usage, to understand the background of the criticism by Jacques Lacan to the psychological concept of post-Freudian transference. We propose a theoretical counterpoint with two authors that serve as foothold to the lacanian criticism: Ida Macalpine and Daniel Lagache. We propose that the debate introduced by Lacan in his writing The direction of treatment and the principles of its power (1958) is not a solitary and original reading of the argument but rather the pursuance of a discussion already settled in the framework of the IPA where different alternatives were raised in order to solve the problem of the analytical transference in its phenomenal presentation as an unconscious repetition.
2018-07-01T00:00:00ZEl interés de este trabajo es ubicar el debate de los psicoanalistas de la IPA en la década del 50 sobre los desarrollos teóricos de la transferencia analítica y su uso técnico, para entender los antecedentes de la crítica efectuada por Jacques Lacan a la concepción psicológica de la transferencia posfreudiana. Realizamos un contrapunto teórico con dos autores que sirven de anclaje de la crítica lacaniana: Ida Macalpine y Daniel Lagache. Damos cuenta de que el debate que Lacan introduce en su escrito La dirección de la cura y los principios de su poder (1958) no es una lectura solitaria y original del tema, sino más bien la continuación de un debate ya instalado en el marco de la IPA donde se plantean distintas alternativas para resolver el problema de la transferencia analítica en su presentación fenoménica como repetición inconsciente.
O interesse deste trabalho é localizar o debate dos psicanalistas do IPA nos anos 50 sobre os desenvolvimentos teóricos da transferência analítica e seu uso técnico, para compreender o pano de fundo da crítica feita por Jacques Lacan à concepção psicológica do transferência pós-freudiana. Fizemos um contraponto teórico com dois autores que servem de ancoragem da crítica lacaniana: Ida Macalpine e Daniel Lagache.
Percebemos que o debate que Lacan introduz em sua escrita A direção da cura e os princípios de seu poder (1958) não é uma leitura solitária e original do tema, mas a continuação de um debate já instalado no marco da o IPA onde diferentes alternativas são propostas para resolver o problema da transferência analítica em sua apresentação fenomenal como repetição inconsciente.
The interest of this work is to establish the debate of the IPA psychoanalysts in the 50s about the theoretical developments of analytical transference and its technical usage, to understand the background of the criticism by Jacques Lacan to the psychological concept of post-Freudian transference. We propose a theoretical counterpoint with two authors that serve as foothold to the lacanian criticism: Ida Macalpine and Daniel Lagache. We propose that the debate introduced by Lacan in his writing The direction of treatment and the principles of its power (1958) is not a solitary and original reading of the argument but rather the pursuance of a discussion already settled in the framework of the IPA where different alternatives were raised in order to solve the problem of the analytical transference in its phenomenal presentation as an unconscious repetition.Análisis psico-social de las concepciones, atribuciones y prejuicios de profesionales
comunitarios/as sobre las personas que viven en la calle en Quito, 2016-2017Navas Espinosa, Rosa Estefaníahttp://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/743712019-11-22T04:03:08Z2018-07-01T00:00:00ZArticulo
Análise psicossocial de concepções, atribuições e preconceitos de profissionais da comunidade sobre as pessoas que moram na rua em Quito 2016-2017; Psychosocial analysis of conceptions, attributions and prejudices of community professionals about people that live in the street in Quito 2016-2017
Revista de Psicología - Tercera época; vol. 17, no. 1
La realidad de las personas que viven en la calle en Ecuador es preocupante, lo cual indica la pertinencia de abocarse al estudio de este fenómeno. Al respecto, se ha identificado que lo que prima en la producción académica en el país son investigaciones en torno a diversos aspectos de estas poblaciones, siendo escasa la indagación sobre las concepciones y prejuicios de los/as profesionales que trabajan con las personas que viven en las calles. Por ello, se realizó una investigación empírica cualitativa, con alcance descriptivo, con el objetivo de profundizar desde la perspectiva de la Psicología Socio-cognitiva en las perspectivas de los/as profesionales comunitarios/as abocados al trabajo cotidiano con estas poblaciones. Así, se realizaron entrevistas semiestructuradas a 14 profesionales de distintas instituciones inmiscuidas en proyectos de inclusión social orientados a personas que viven en la calle en el Ecuador.; A realidade das pessoas que vivem na rua no Equador é preocupante, o que indica a pertinência de se concentrar no estudo desse fenômeno. Nesse sentido, identificou-se que o que predomina na produção acadêmica no país é a pesquisa em torno de vários aspectos dessas populações, com poucas pesquisas sobre as concepções e preconceitos dos profissionais que trabalham com as pessoas que vivem no país. as ruas. Para tanto, realizou-se uma pesquisa empírica qualitativa, com abrangência descritiva, com o objetivo de aprofundar, sob a perspectiva da Psicologia Socio-cognitiva, nas perspectivas dos profissionais da comunidade envolvidos no cotidiano de trabalho com essas populações. Assim, foram realizadas entrevistas semiestruturadas com 14 profissionais de diferentes instituições envolvidas em projetos de inclusão social voltados para pessoas que vivem nas ruas do Equador.; The reality of the people who live on the street in Ecuador is worrisome, which indicates the relevance of focusing on the study of this phenomenon. In this regard, it has been identified that what prevails in the academic production in the country are investigations around various aspects of these populations, being limited the researches about the conceptions and prejudices of the professionals who work with the people who live in the streets. Therefore, a qualitative empirical research was carried out, with descriptive scope, in order to deepen from the Socio-cognitive Psychology perspective in the viewpoints of the community professionals engaged in daily work with these populations. Thus, semi structured interviews were carried out with 14 professionals from different institutions involved in social inclusion projects aimed at people living in the street in Ecuador.
2018-07-01T00:00:00ZLa realidad de las personas que viven en la calle en Ecuador es preocupante, lo cual indica la pertinencia de abocarse al estudio de este fenómeno. Al respecto, se ha identificado que lo que prima en la producción académica en el país son investigaciones en torno a diversos aspectos de estas poblaciones, siendo escasa la indagación sobre las concepciones y prejuicios de los/as profesionales que trabajan con las personas que viven en las calles. Por ello, se realizó una investigación empírica cualitativa, con alcance descriptivo, con el objetivo de profundizar desde la perspectiva de la Psicología Socio-cognitiva en las perspectivas de los/as profesionales comunitarios/as abocados al trabajo cotidiano con estas poblaciones. Así, se realizaron entrevistas semiestructuradas a 14 profesionales de distintas instituciones inmiscuidas en proyectos de inclusión social orientados a personas que viven en la calle en el Ecuador.
A realidade das pessoas que vivem na rua no Equador é preocupante, o que indica a pertinência de se concentrar no estudo desse fenômeno. Nesse sentido, identificou-se que o que predomina na produção acadêmica no país é a pesquisa em torno de vários aspectos dessas populações, com poucas pesquisas sobre as concepções e preconceitos dos profissionais que trabalham com as pessoas que vivem no país. as ruas. Para tanto, realizou-se uma pesquisa empírica qualitativa, com abrangência descritiva, com o objetivo de aprofundar, sob a perspectiva da Psicologia Socio-cognitiva, nas perspectivas dos profissionais da comunidade envolvidos no cotidiano de trabalho com essas populações. Assim, foram realizadas entrevistas semiestruturadas com 14 profissionais de diferentes instituições envolvidas em projetos de inclusão social voltados para pessoas que vivem nas ruas do Equador.
The reality of the people who live on the street in Ecuador is worrisome, which indicates the relevance of focusing on the study of this phenomenon. In this regard, it has been identified that what prevails in the academic production in the country are investigations around various aspects of these populations, being limited the researches about the conceptions and prejudices of the professionals who work with the people who live in the streets. Therefore, a qualitative empirical research was carried out, with descriptive scope, in order to deepen from the Socio-cognitive Psychology perspective in the viewpoints of the community professionals engaged in daily work with these populations. Thus, semi structured interviews were carried out with 14 professionals from different institutions involved in social inclusion projects aimed at people living in the street in Ecuador.Nota editorialAlessandroni, Nicoláshttp://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/743702019-11-22T04:03:09Z2018-07-01T00:00:00ZContribucion a revista
Revista de Psicología - Tercera época; vol. 17, no. 1
Luego de la publicación del Vol. 16, primero de la Tercera Época de la Revista de Psicología, y de la introducción de las novedades políticas-editoriales que caracterizan a esta nueva época, tengo el orgullo de presentar este número. Se trata de un número interesante, tanto por los contenidos de los manuscritos que lo conforman como por la inclusión de un dossier, el primero de muchos que se incluirán en los números sucesivos.
Dossier: Psicología y música (I). Atención, embodiment y construcción de sentido
2018-07-01T00:00:00ZLuego de la publicación del Vol. 16, primero de la Tercera Época de la Revista de Psicología, y de la introducción de las novedades políticas-editoriales que caracterizan a esta nueva época, tengo el orgullo de presentar este número. Se trata de un número interesante, tanto por los contenidos de los manuscritos que lo conforman como por la inclusión de un dossier, el primero de muchos que se incluirán en los números sucesivos.