Número 02http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/8212024-03-29T14:42:16Z2024-03-29T14:42:16ZCrisis del feudalismo: economía rural y demografía en Normandía Oriental desde comienzos del siglo XIV a mediados del siglo XVI: París, 1976Bois, Guyhttp://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/140472019-04-11T04:03:25Z1990-01-01T00:00:00ZRevision
Boletín de Historia Social Europea; no. 2
Este libro nació en realidad a partir del vértigo experimentado frente a un gran vacío teórico: el desconocimiento de la vida económica de las saciedades precapitalistas y también de una certeza, de que si desconocemos "el modo de producción" de una sociedad no podemos realizar ningun análisis histórico satisfactorio.
1990-01-01T00:00:00ZEste libro nació en realidad a partir del vértigo experimentado frente a un gran vacío teórico: el desconocimiento de la vida económica de las saciedades precapitalistas y también de una certeza, de que si desconocemos "el modo de producción" de una sociedad no podemos realizar ningun análisis histórico satisfactorio.Carlo Ginzburg: una ratio individualizante y universal: CARLO GINZBURG, El queso y los gusanos. El cosmos, según un molinero del siglo XVI . Barcelona, Muchnik, 1981Burucua, Emiliohttp://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/140452019-04-11T04:03:16Z1990-01-01T00:00:00ZRevision
Boletín de Historia Social Europea; no. 2
El fin de este escrito es ubicar a Ginzburg en una malla de relaciones amplias que, al fin de cuentas, el nunca rehúye destacar en la latitud increíble y aplastante de sus notas. Si bien ellas confirman las derivaciones de Gransci, Bakhtin y Cantimori, patentes ya en los relatos novelescos, por no decir poemáticos, de la historia central y de sus ramificaciones, en las notas Ginzburg reconoce, por ejemplo, usar directamente conceptos e instrumentos metodológicos elaborados por Febvre, o bien trasladados a una dimensión polémica por los mismos críticos de su obra
1990-01-01T00:00:00ZEl fin de este escrito es ubicar a Ginzburg en una malla de relaciones amplias que, al fin de cuentas, el nunca rehúye destacar en la latitud increíble y aplastante de sus notas. Si bien ellas confirman las derivaciones de Gransci, Bakhtin y Cantimori, patentes ya en los relatos novelescos, por no decir poemáticos, de la historia central y de sus ramificaciones, en las notas Ginzburg reconoce, por ejemplo, usar directamente conceptos e instrumentos metodológicos elaborados por Febvre, o bien trasladados a una dimensión polémica por los mismos críticos de su obraRevolución Francesa: movimiento popular y derechos populares: Entrevista a Florence Gauthier por Noemí Goldman (octubre 1988)Goldman, Noemíhttp://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/140462019-04-11T04:03:20Z1990-01-01T00:00:00ZArticulo
Boletín de Historia Social Europea; no. 2
Entrevista a Florence Gauthier, profesora de Historia en la Universidad de Paris VII y especialista en Revolución Francesa.
1990-01-01T00:00:00ZEntrevista a Florence Gauthier, profesora de Historia en la Universidad de Paris VII y especialista en Revolución Francesa.La familia en la España Mediterránea (siglos XV-XIX): James Casey y otros. Centre D'Etudis D'Historia Moderna Pierre Vilar, Editorial Critica, Barcelona,1987Cicercia, Ricardohttp://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/140442019-04-11T04:03:12Z1990-01-01T00:00:00ZRevision
Boletín de Historia Social Europea; no. 2
Este es el primer libro que edita el Centro de estudios de Historia Moderna "Pierre Vilar", un grupo de historiadores catalanes que a la sombra de semejante padrinazgo, se han lanzado sobre el tema de la familia. Se trata de una colección de artículos que constituye el primer estudio global sobre la familia en la España mediterránea del Antiguo Régimen.
1990-01-01T00:00:00ZEste es el primer libro que edita el Centro de estudios de Historia Moderna "Pierre Vilar", un grupo de historiadores catalanes que a la sombra de semejante padrinazgo, se han lanzado sobre el tema de la familia. Se trata de una colección de artículos que constituye el primer estudio global sobre la familia en la España mediterránea del Antiguo Régimen.La Revolución Francesa y los avatares de la ModernidadSazbón, Joséhttp://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/140432019-04-11T04:03:05Z1990-01-01T00:00:00ZArticulo
Boletín de Historia Social Europea; no. 2
Hablar de las relaciones entre la Revolución Francesa y la modernidad parece, a simple vista, un desafío a las resonancias del pleonasmo, hasta tal punto los dos términos de la conexión están recíprocamente implicados en una configuración de época. Si se quisiera acotar a uno o a otro, la operación se vería estorbada por la intrusión del término faltante; su mutuo envolvimiento remitiría entonces a una forma única de historicidad, articulada entre el origen fáctico y el ordenamiento de las secuelas, entre la fuente de las determinaciones y su despliegue múltiple. Referirse a la significación de la Revolución Francesa sin apelar a los conceptos de la modernidad derivaría en un tour de force escasamente iluminador, así como ahondar en esos conceptos omitiendo la experiencia y resultados (próximos y mediatos) de la Revolución conduciría a un ejercicio formalista y mixtificador
1990-01-01T00:00:00ZHablar de las relaciones entre la Revolución Francesa y la modernidad parece, a simple vista, un desafío a las resonancias del pleonasmo, hasta tal punto los dos términos de la conexión están recíprocamente implicados en una configuración de época. Si se quisiera acotar a uno o a otro, la operación se vería estorbada por la intrusión del término faltante; su mutuo envolvimiento remitiría entonces a una forma única de historicidad, articulada entre el origen fáctico y el ordenamiento de las secuelas, entre la fuente de las determinaciones y su despliegue múltiple. Referirse a la significación de la Revolución Francesa sin apelar a los conceptos de la modernidad derivaría en un tour de force escasamente iluminador, así como ahondar en esos conceptos omitiendo la experiencia y resultados (próximos y mediatos) de la Revolución conduciría a un ejercicio formalista y mixtificadorMovimientos bagaúdicos en el Bajo Imperio RomanoGarcía, Carlos Guillermohttp://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/140422019-04-11T04:02:56Z1990-01-01T00:00:00ZArticulo
Boletín de Historia Social Europea; no. 2
En el presente trabajo se estudian los móviles que tuvieron los movimientos campesinos llamados bacaudas, ocurridos durante los siglos III y V en el bajo imperio romano.
A partir de la inferencia de las fuentes disponibles para brindarnos tal información, se trata de abordar esta problemática desde la reformulación teórica de algunos de los aspectos estudiados.
Esta reformulación incide sobre la problemática de la transición de la antiguedad al feudalismo, así como revaloriza los aspectos jurídico-políticos e ideológicos en el estudio de las estructuras sociales
1990-01-01T00:00:00ZEn el presente trabajo se estudian los móviles que tuvieron los movimientos campesinos llamados bacaudas, ocurridos durante los siglos III y V en el bajo imperio romano.
A partir de la inferencia de las fuentes disponibles para brindarnos tal información, se trata de abordar esta problemática desde la reformulación teórica de algunos de los aspectos estudiados.
Esta reformulación incide sobre la problemática de la transición de la antiguedad al feudalismo, así como revaloriza los aspectos jurídico-políticos e ideológicos en el estudio de las estructuras sociales