Número 16 | Filosofía y Educación

Humanidades | Tomo XVI | Filosofía y Educación

2022-05-05T20:02:53Z

Edicion de revista Humanidades; no. 16 Contenidos: El determinismo del hambre | Emilio Frugoni La religiosidad de Dostoyevski | M. Ibérico y Rodriguez La filosofía del derecho de Rodolfo. Stammler | Enrique Martínez Paz La sociologia actual | Raúl A. Orgaz El derecho en la filosofía neoescolástica | Tomás D. Casares Concepto de la filosofía del derecho | A. J. Rodríguez Sobre la enseñanza de las ciencias biológicas en la escuela primaria y secundaria | Chr. Jakob Juan Enrique Testalozzi. Su vida y sus obras | Enrique Mouchet Beethoven | Alfredo Franceschi Los clásicos principios rectores del pensamiento | S. Raskovsky Sección bibliográfica Noticias sobre estudios filosóficos y pedagógicos Noticias de la facultad Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

Noticias sobre estudios filosóficos y pedagógicos

2022-05-05T20:02:56Z

Contribucion a revista Humanidades; no. 16 Se brinda información sobre los siguientes temas: - VIII Congreso internacional de psicología - IV Congreso internacional de educación nueva - VI Congreso internacional de filosofía - El crecimiento de las grandes bibliotecas durante el primer cuarto del siglo XX. Las bibliotecas con cien y más incunables y su distribución geográfica sobre la tierra - Bulletin de l’Alliance Française - Ciclo argentino organizado por la Universidad Nacional de México, dedicado a estudiantes, maestros y obreros - La reforma universitaria en Chile - La Primera Conferencia Nacional de Profesores Universitarios de Higiene - IV Congreso internacional de educación moral - Instituto universitario de altos estudios internacionales de Ginebra - Parques escolares en Montevideo

Noticias de la facultad

2022-05-05T20:02:58Z

Contribucion a revista Humanidades; no. 16 Se comentan los siguientes temas: - Anuario Bibliográfico - Biblioteca Humanidades - Cuadernos de temas para la escuela primaria - Conferencias de cultura general - Quinto Congreso Universitario Anual - Los egresados de la Facultad y los puestos directivos en la enseñanza primaria de la Provincia - Discurso del representante de la Universidad de La Plata, profesor Arturo Marasso, pronunciado en Chilecito con motivo de la traslación de los restos del doctor Joaquín V. González - «Alas», boletín redactado e impreso por los alumnos de la Escuela graduada «Joaquín V. González» - Boletín de Historia de las religiones americanas

Bibliografía

2022-05-05T20:02:59Z

Revision Humanidades; no. 16 Se reseñan los siguientes libros: * Simmel, J., Sociología, 3 volúmenes, rústica, de 230 X 155 milímetros; 1er tomo, 148 páginas; 2º tomo, 117 páginas; 3er tomo, 118 páginas. Traducción del alemán por J. Pórez-Bances, Biblioteca de la Revista de Occidente, Madrid, 1927. * Wündt, W., Elementos de psicología de los pueblos, (bosquejo de una historia de la evolución psicológica dé la humanidad), traducción por S. Rubiano, Madrid, editor D. Vono, 1927. 1 volumen, rústica, 220 X 1^0 milímetros; 420 páginas. * Navarro-Monzó, J., Helenismo y Judaismo, editado por la Federación sudamericana de asociaciones cristianas de jóvenes, Montevideo, 1927. 1 volumen, rústica, 120 XH3 milímetros, 174 páginas + 1 hoja. * Altamira, R. La propaganda de las ideas y los sentimientos pacifistas, Madrid, 1926. 1 folleto, rústica, de 168 X 108 milímetros, 24 páginas. * Sagarna, A., El panorama docente nacional, Buenos Aires, 1927. 1 folleto, rústica, 250 X 161 milímetros, 62 páginas. * Estudio e interpretación de la ley número 934, Buenos Aires, Ministerio de Instrucción Pública, 1927. 1 volumen, 250 X 160 milímetros, 160 páginas. * Sagarna, A., Pláticas docentes (discursos y conferencias), Buenos Aires, 1927. 1 volumen, rústica, 238 X 157 milímetros, 262 páginas +1 hoja. * Terán, J. B., La salud de la América Española, París, 1927. 1 volumen, rústica, 185 X 135 milímetros, 206 páginas. * Rojas, R., Deberes de la juventud, Buenos Aires, Imprenta de la Universidad, 1927. 1 folleto, rústica, 151 X 108 milímetros, 20 páginas. * Vaz-Ferreira, C., Un proyecto sobre escuelas y liceos, Montevideo, 1925. 1 folleto, rústica, 197 X 142 milímetros, 16 páginas. * Dewey, J., Los fines, las materias y los métodos de educación, Madrid, edición de La Lectura, 1927. 1 volumen, rústica, 185 X 125 milímetros, 281 páginas + 1 hoja. * Wyneken, G., Escuela y cultura juvenil (Traducción del alemán por Lorenzo Luzariaga), Madrid, edición de La Lectura, 1927. 2 volúmenes, 185 X 125 milímetros, 1er tomo, 178 páginas; 2o tomo, 164 página. * Laboügle, E., Domingo Faustino Sarmiento, México, 1927. 1 folleto, rústica, 171 X116 milímetros, 16 páginas. * Carbonel, J. F., Parques escolares, Montevideo, 1927. 1 folleto, rústica, 185 X 141 milímetros, 15 páginas. * Palacios, A. L., Por la universidad democrática, Buenos Aires, 1927. 1 folleto, rústica, 263 X181 milímetros, 70 páginas 2 hojas.

Artículos

2022-05-05T20:03:01Z

Revision Humanidades; no. 16 Se reseñan brevemente los siguientes artículos: - Groussac, P., El ídolo del hogar. (A mis nietos), en El Diario, (Ia sección), edición especial dedicada al niño, (sin fecha). - Altamira, R., Meditación al inaugurar la «Biblioteca Pestalozzi», en Revista de Escuelas Normales, número 43, páginas 9-91, Guadalajara, marzo de 1927. - Los principios morales que cimentan la educación, según Dewey, en Revista de Escuelas Normales, número 39, páginas 309 y 310, Guadalajara, noviembre de 1926. - Rojas-Paz, P., Tradición y revolución, en Nosotros, número 212, páginas 5-18, enero de 1927. - Romero, F., Sobre el problema de los valores (A propósito de un libro de Augusto Messer), en Síntesis, número 4, páginas 111-122, setiembre de 1927. - Orgaz, R. A., La esencia de la revolución. La tesis de Taine, en La Prensa, 7 y 14 de agosto, y 25 de setiembre de 1927. - Alberini, C., La filosofía y las relaciones internacionales, en Síntesis, número 2, páginas 5-23, julio de 1927. - Croce, B., Puntos de orientación de la filosofía moderna, en La Prensa, 6 de febrero de 1927. - Vergara, V., La instrucción primaria en 1926 (fragmento del mensaje del Gobernador de Buenos Aires doctor Valentín Vergara, leído ante la Honorable Asamblea Legislativa el 2 de mayo de 1927), en Revista de Educación, año LXVIII, número VI, páginas 566- 569, La Plata, mayo-junio de 1927. - Soto-Hall, M., La fraternidad estudiantil en la América latina, en Boletín de Educación, número 59, 5a época, páginas xxix- xxxii, Santa Fe, agosto de 1927. - Rey-Pastor, J., Valor educativo de la enseñanza matemática, en Síntesis y número 1, páginas 35-50, junio de 1927. - Rascio, V., Escuela graduada «Joaquín V. González», en Revista de Educación, año LXVIII, número II, páginas 393-399, La Plata, marzo-abril de 1927. - Mistral, G., La reforma educacional en México, en Atlántica, número 15, páginas 75-78, enero de 1927. - Monner-Sans, R., Escribamos bien, en La Nación, 26 de junio de 1927. - Martí, P., La educación musical en las escuelas públicas, en Boletín de Educación, número 28, 3a época, páginas XI-XVI, Santa Fe, julio de 1927. - Legarra, F., La reforma de la enseñanza (2a parte), en Revista de Educación, año XVIII, número 1, páginas 31-42. La Plata, enero-febrero de 1927. - Jáuregui, J. F., Las actividades prácticas en la escuela primaria, en Revista de Educación, año XVIII, número 2, páginas 305-345, La Plata, marzo-abril de 1927. - Guillen de Rezzano, C., La escuela nueva en acción. Contribución argentina a la realización de la eseuela activa, en Nueva Era, número 11, páginas 25-31, abril de de 1927. - Guillen de Rezzano, C., La escuela argentina en Locarno, Contribución argentina a la realización de la escuela activa, en Nueva Era, número 13, páginas 50-56; hay 19 ilustraciones, junio, 1927. - Guillen de Rezzano, C., Sugestiones para la Escuela Nueva, en Nueva Era, número 15, páginas 85-90, setiembre de 1927. - Ensor B., La nueva educación en Europa, en La Obra, número 131, páginas 228-230, mayo de 1927. - Doldan, J. R., Orientaciones de la enseñanza primaria y profesional, en Boletín de Educación, número 28, 5a época, páginas xlvi- l, Santa Fe, julio de 1927. - Concha-Castello, J. B., El porcentaje de analfabetos aumenta, El Orden, Tucumán, 12 de febrero de 1927. - Campos, J. D., La escuela primaria en Tucumán, en Acción Socialista, número 24, páginas 756-759, junio de 1927. - Caccavari, T., Causas que determinan la inasistencia en las escuelas rurales, en Revista de Educación, año LXVIII, número IV, páginas 861-863, La Plata, julio-agosto de 1927. - Jesinghaus, C., ¿Qué carreras debieran seguir los bachilleres?, en La Nación, 14 de octubre 1927. - Ferrari, Gr. M., Un grande maestro d’anime Giovanni Pascoli, en Rivista Pedagógica, fáscículo IV, año XX, páginas 425-436, junio de 1927. - Messer, A., Cultura y educación, en Revista de Pedagogía, número 54, páginas 241-247, Madrid, junio de 1926. - Eychene, J., El maestro rural (de Bevue Pedagogique, traducción de Eduardo Rogé), en Enciclopedia de Educación, número 12, páginas 253-260, Montevideo, junio de 1927. - Pizzurno, P. A., La escuela y el progreso social, en El Diario (3a sección), edición especial dedicada al niño (sin fecha). - Spranger, E., El centenario de Pestalozzi y la investigación pestalozziana, en Investigación y Progreso, Madrid, setiembre de 1927. - Müntz, S., Las Universidades rusas, en La Nación, 11 de octubre de 1927. - Adams, J., Progresos recientes de la educación en Europa, en Revista de Pedagogía, número 54, páginas 404-410, Madrid, setiembre de 1926. - Lehmann, R., La significación de la filosofía de Eucken para la educación, en Revista de Pedagogía, número 66, páginas 257- 260, Madrid, junio de 1927. - Bolívar y Pieltain, C., Cómo se puede formar una colección zoológica en la escuela, en Revista de Pedagogía, número 66, páginas 277-281, Madrid, junio de 1927. - Kilpatrick, W. H., Ideas modernas sobre disciplina, en Revista de Pedagogía, número 58, páginas 430-444, Madrid, octubre de 1926. - Vavery, P., Notas sobre la grandeza y decadencia de Europa, en Revista de Occidente, número XLVI, páginas 1-14, Madrid, abril de 1927. - Ibérico y Rodríguez, M., Bergson y Feeud, en Mercurio Peruano, número 97-98, julio-agosto, Lima, 1926. - Baudouin, Ch., Les psychoses et les frontières de la folie, por Hesnard, A., en Scientia, año XX, serie II, páginas 326-327, noviembre de 1926. - Dujovne, L., La teoría de la ciencia Meyerson, en Síntesis, número 4, páginas 81-91, setiembre de 1927. - Astrada, C., El problema epistemológico en la filosofía actual, en Revista de la Universidad nacional de Córdoba, número 5-6, julio- agosto de 1927. - Sanctis, S., Instinto e inconsciente. Discusión crítica, en Archivo Italiano de Psicología, volumen V, fascículo II, año 1927. - Spengler, O., Prusianismo y socialismo, en Revista de la Universidad de Buenos Aires, año XXII, 2a serie, VI, III, páginas 91-162, junio, 1927. - Anquín, N. de, El problema epistemológico en la filosofía actual (contribución a su estudio), en Revista de la Universidad Nacional de Córdoba, año XIV números 5-6, páginas 40-104, julio-agosto de 1927. - Vedia y Mitre, M. de, La inmortalidad de Maquiavelo, en La Nación, 21 y 22 de junio de 1927. - Lugones, L., Elogio de Maquiavelo (21 de junio de 1527), en La Nación, Io de junio de 1927. - Sainz y Rodríguez, P., Raimundo Lulio y sus relaciones con la mística semítica, en Investigaciones y Progreso, año I, número 3, páginas 20-21, Madrid, junio, 1927. - von Below, J., Comienzo y objetivo de la sociología, en Anuario de Historia del Derecho Español, tomo III, páginas 5-30, Madrid, 1926. - Rossi, M. M., II pragmatismo por Chiocchetti E., en Rivista di Psicología, año XXII, número 3, páginas 142-143, julio-setiembre de 1927. - Lestard, G. H., La orientación profesional de la juventud argentina, en Estímulo al Estudio, número 34, páginas 27-28, Lomas de Zamora, julio de 1927. - Oestreich, P., La reforma escolar en Alemania, en Revista de Pedagogía, número 50, páginas 49-56, Madrid, febrero de 1926. - Luzuriaga, L., La reforma escolar en Austria, en Revista de Pedagogía, número 49, páginas 1-6, Madrid, enero de 1926. - Ballesteros, A., La reforma escolar en Francia, en Revista de Pedagogía, número 51, páginas 104-110, y número 52, páginas 105-175, Madrid, marzo y abril de 1926.

La filosofía del derecho de Rodolfo Stammler

2022-05-05T20:03:07Z

Articulo Humanidades; no. 16 Sumario: I - Noticias biobibliográficas sobre Stammler II - Bibliografía de Stammler III - El fundamento filosófico de su filosofía del derecho IV - Concepto, problemas y método de la filosofía del derecho V - El concepto del derecho VI - La vida del derecho VII - Idea del derecho VIII - La metodología del derecho IX - La praxis jurídica X - Política jurídica XI - Conclusión

La sociología actual

2022-05-05T20:03:09Z

Articulo Humanidades; no. 16 No ha desaparecido del todo, en ciertas esferas académicas, ese estado, ora difuso, ora concreto, de hostilidad o de escepticismo hacia la ciencia general de las instituciones, esto es, hacia la sociología (que es ciencia de las instituciones, por cuanto si lo característico del individuo es la invención, lo característico del grupo es la institución). Ese estado espiritual tiene remota ascendencia, y es la resultante de errores y prejuicios que solamente ahora, tras incesante labor, van siendo eliminados.

Concepto de la filosofía del derecho

2022-05-05T20:03:13Z

Articulo Humanidades; no. 16 La filosofía del derecho es, en sus términos mas generales, la parte de la filosofía que tiene por objeto el derecho. Tal criterio anticipa una posición en cuanto la determina como parte de la filosofía y no de la jurisprudencia, con la que tiene de común su materia, es decir, el derecho empírico pero de la cual se distingue por el modo y manera especial de su consideración. Ello se opone por otra parte al criterio, derivado de la escuela histórica, que considera solamente el derecho positivo, investigando los elementos comunes a la multiplicidad de los fenómenos y no lo necesario y conceptualmente condicionante. Realiza su investigación desde el punto de vista de la jurisprudencia y no de la filosofía. Así el positivismo, en la ciencia jurídica, tuvo por consecuencia inmediata el naturalismo y la filosofía del derecho no fué ni ciencia ni filosofía.

Juan Enrique Pestalozzi: Su vida y sus obras

2022-05-05T20:03:16Z

Articulo Humanidades; no. 16 Sumario: - Cap. I: Los precursores de Pestalozzi - Cap. II: Biografía de Pestalozzi - Cap. III: La obra literaria de Pestalozzi - Cap. IV: La doctrina pedagógica y el «método» de Pestalozzi - Cap. V: La educación moral y religiosa - Cap. VI: Rasgos morales de Pestalozzi - Cap. VII: Significación de Pestalozzi en la historia de la civilización

El derecho de la filosofía neoescolástica

2022-05-05T20:03:11Z

Articulo Humanidades; no. 16 En las páginas que siguen hemos tratado de sistematizar sintéticamente las líneas más esenciales de una doctrina jurídica que padeció el eclipse de la filosofía que la sustenta, la escolástica, y que hoy renace con ella. Su literatura no es abundante —nos referimos a la teoría jurídica; todo lo contrario acontece con la parte propiamente filosófica— y sus principios, a diferencia de los de la filosofía sustentadora, no han conquistado aún toda la ciudadanía que merecen. Sin embargo, además de la verdad que contiene, autorizan a augurarle una decisiva influencia próxima su estructura sistemática y la fuerza y sutilidad de su dialéctica.

Beethoven

2022-05-05T20:03:18Z

Articulo Humanidades; no. 16 Permitidme manifestaros, ante todo, que no me mueve el propósito de avivar un culto que está, ya, en vosotros. Si hubiera querido interesar vuestro corazón os habría aconsejado más bien la experiencia íntima, inefable y tan deleitosa de dejaros llevar por la magia de los sonidos. Y sin duda éste hubiera sido el mejor homenaje a Beethoven, el único que habría borrado de golpe los cien años que separan su acaecer histórico del nuestro. Pero es también deber ineludible pensar nuestro propio sentir, encerrar el tumulto de nuestra vida interior en el molde de cristal que es el concepto. Los filósofos, esto es, los hombres, han osado tanto que hasta a Dios quisieron hacerlo caber en ese ámbito reducido. Nada de extraño pues que intentemos lo mismo con la música, aun cuando sea ésta esencia sutil pronta a convertirse en nada ante quien intente aprisionarla. Conferencia pronunciada en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la Universidad de La Plata, con motivo del centenario de la muerte de Beethoven.

Sobre la enseñanza de las ciencias biológicas en la escuela primaria y secundaria

2022-05-05T20:03:14Z

Articulo Humanidades; no. 16 Al frente de un instituto de enseñanza de la Capital hay grabada en grandes letras la siguiente inscripción: Liber Libérât, que quiere decir: del libro sale la libertad individual del hombre; y en verdad que la lectura del contenido de los libros nos abre horizontes mas amplios, nos trae hechos e ideas nuevas, nos transmite el saber del pasado y la crítica de las doctrinas actuales, permitiéndonos así elaborar un juicio para el futuro; pero sin embargo encontramos algo de excesivo en el aforismo. Pensemos que el libro es obra del hombre, con su saber entran también en él sus errores, el alcance de sus conocimientos no va mas allá del horizonte de la época y sus doctrinas serán más o menos subjetivas, porque el saber de hoy es el error de mañana!

La religiosidad de Dostoyevsky

2022-05-05T20:03:05Z

Articulo Humanidades; no. 16 Se ha dicho, y con justicia, que el ruso tiene religiosidad, misticismo, pero no religión. Tiene el ruso la tortura metafísica, el sentimiento de que el hombre necesita ser salvado, un cristianismo instintivo, una como sensación del otro mundo, pero a esa inquietud mística le falta la configuración imaginativa e ideológica que la transformaría en una religión. La Iglesia ortodoxa no ha logrado configurar el alma rusa, y su enseñanza no es más que un conjunto de fórmulas inánimes superpuestas a una sensibilidad atormentada y confusa, gaceiforme, como la calificaba Turguenev. La civilización occidental por su parte, lejos de ser una fuerza de organización interior, debía actuar como un elemento más de desequilibrio y, acaso, como el factor determinante de la neurosis rusa: el apetito místico exasperado por las nuevas inquietudes venidas de Europa. La obra de Dostoyevski es el receptáculo de todos los conflictos específicamente rusos y de los suscitados por el contacto de occidente. Palpitan en ella la tortura metafísica, el sentil miento de que el hombre necesita ser salvado, la emoción de otro mundo al propio tiempo de el amor a Europa, la pasión intelectual que se goza en ahondar oposiciones y en plantear problemas. Y dominándolo todo aparece la unidad de una alma demoníaca y divina: Dostoyevski. Dostoyevski que buscaba, a través de su religiosidad, la religión.

Los clásicos principios rectores del pensamiento

2022-05-05T20:03:20Z

Articulo Humanidades; no. 16 Uno de los problemas más complejos y difíciles y en consecuencia de los más debatidos de la filosofía se plantea al intentar la solución de la existencia y justificación de los principios rectores del pensamiento humano. Problema tan antiguo como la Filosofía misma, ya que ésta según la acepción aristotélica, tiene por finalidad primera descubrir los principios de todo lo existente. No obstante su venerable edad y a pesar de haber sido objeto de severas, minuciosas y profundas reflexiones e indagaciones de casi todos los filósofos que se han sucedido en el transcurso de los siglos, continúa aún preocupando a las mentalidades contemporáneas y estamos muy lejos de poseer a su respecto una teoría más o menos satisfactoria. Es que esta cuestión de los principios del pensamiento, constituye la base y el fundamento de la posibilidad de todo pensar y su complejidad es de tal naturaleza, que ningún espíritu, por sutil y alerta que fuera, se ha librado de la atraccción de los finos retículos de su enmarañada contextura.

El determinismo del hambre

2022-05-05T20:03:04Z

Articulo Humanidades; no. 16 La muerte hace poco acaecida del sabio biólogo español B. Turró ha llevado mi pensamiento a su obra fundamental, su profundo estudio de los orígenes del conocimiento en que sostiene y desenvuelve congran riqueza de observaciones y mucha fuerza de razonamiento científico su teoría sobre el papel del hambre en la génesis de la función mental de conocer y juzgar. La teoría hace ascender la conciencia individual, cuya substancia, según Unamuno, es el espíritu, de la más primitiva y material de las acciones orgánicas: comer. Todas las formas del pensamiento son, pues, descendientes en línea recta, aunque puedan serlo relativamente lejanos, de la elementalísima impulsión a la busca del alimento. Esta tendencia, que asoma como una de las primeras manifestaciones de la vida animal, es la raíz de la inteligencia.