Indicios del pensamiento católico en la formación profesional de asistentes sociales: Santa Fe, década de 1940

Abstract

En la primera mitad del siglo XX, se observa un acercamiento entre la Iglesia Católica y el Estado, lo que expresa una "convergencia de intereses” (Di Stefano, 2011) y preocupaciones en común en torno a la cuestión social. Lejos de arriar las banderas antiliberales propiciadas por el Papa Pío IX (1846-1878) con la llegada de León XIII, el acento del catolicismo se desplaza a dar respuesta a las "cosas nuevas” (encíclica Rerum Novarum, 1891) impulsando lo que se ha dado en llamar el catolicismo social51. La creación de la Acción Católica Argentina, y el Secretariado Económico Social - su rama específica para atender la cuestión social- (Funkner, 2024), son el resultado de la redefinición del vínculo Iglesia-sociedad antes expresado en la Unión Popular Católica. Según Di Stefano (2011) se produce un pacto de laicidad que "nace de la toma de conciencia, por parte de la Iglesia como del Estado, por parte de un sector de las élites dirigentes ‘laicas’ y de las jerarquías eclesiásticas de que ninguno de los dos poderes puede prescindir del otro” (p. 88). Ese pacto también se expresa en los múltiples subsidios a la entidades y actividades de la iglesia, la participación de bandas y formaciones policiales en las festividades, el freno a los proyectos de ley contrarios a la doctrina católica. En este marco, la enseñanza religiosa en las escuelas recibe el apoyo del Estado, particularmente de los gobiernos provinciales entre los que se destaca la provincia de Santa Fe (Mauro, 2008; Fabián, 2013). En esta provincia, la formación institucionalizada de asistentes sociales se inicia en la década de 1940; con un perfil socio asistencial, orientado a la preparación de los agentes profesionales que pongan en acto la intervención estatal en materia social (Rubinzal, 2014; Genolet, 2017; Vallejos y Chechele, 2019). Si bien la institución tiene carácter estatal, no es ajena al influjo religioso en sus lineamientos académicos ni en la posición de los agentes que la conforman. En consecuencia, es posible reconocer tanto el vínculo iglesia - Estado como el desempeño de agentes vinculados a organizaciones laicas. En esta oportunidad, nos proponemos identificar y analizar indicios de la influencia religiosa en la formación del Servicio Social santafesino en la década del ‘40. Este trabajo se sostiene en fuentes documentales como: publicaciones en la prensa local, actas del consejo directivo y revista de la Escuela y planes de estudio vigentes en el período.