http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/183739 2026-11-03T22:10:56Z 2026-11-03T22:10:56Z De Luca, Tiara http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/183790 2025-09-05T20:06:46Z 2025-05-01T00:00:00Z

Revision Anuario del Instituto de Historia (FAHCE); vol. 25, no. 1 Como se menciona en su inicio, Del paraíso ultramarino al infierno colonial. Virginia (siglos XVIXVII) se trata de una obra que condensa las líneas de investigación transitadas por Malena López Palmero para la elaboración de su tesis doctoral. Tanto en esta versión como en publicaciones precedentes, se presenta un trabajo que orbita en torno a los estudios sobre la modernidad clásica en clave cultural, haciendo foco en las características de circulación de saberes, interacciones, influencias intelectuales y políticas entre Europa y América en el marco de las monarquías europeas.

2025-05-01T00:00:00Z Como se menciona en su inicio, Del paraíso ultramarino al infierno colonial. Virginia (siglos XVIXVII) se trata de una obra que condensa las líneas de investigación transitadas por Malena López Palmero para la elaboración de su tesis doctoral. Tanto en esta versión como en publicaciones precedentes, se presenta un trabajo que orbita en torno a los estudios sobre la modernidad clásica en clave cultural, haciendo foco en las características de circulación de saberes, interacciones, influencias intelectuales y políticas entre Europa y América en el marco de las monarquías europeas. Gómez, Fernando http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/183789 2025-09-05T20:06:46Z 2025-05-01T00:00:00Z

Revision Anuario del Instituto de Historia (FAHCE); vol. 25, no. 1 La obra de Nicolás Perrone es un libro particular. Se trata de una pieza que contiene distintos registros de escritura. Comienza con un prólogo de Guillermo Wilde, uno de los actuales especialistas en el análisis de las comunidades guaraníes que formaron parte del esquema de poder jesuita en las misiones. A este prólogo le sigue una introducción del autor donde se traza un panorama general de las circunstancias que atravesó la orden jesuítica a finales del siglo XVIII y principios del XIX y una descripción en particular del caso específico analizado. Luego encontramos el corpus más grande del libro que comprende una serie notable de correspondencia de Diego León de Villafañe, como indica el título el “último jesuita de la Provincia del Paraguay”. Las cartas van desde octubre de 1799 hasta agosto de 1825. En total son 148 y tienen como principal destinatario a Ambrosio Funes, miembro de la elite cordobesa y, lógicamente, parte de los grupos filo-jesuíticos entre los que se mueve Villafañe. Las misivas fueron halladas en su gran mayoría en el Colegio del Salvador de Buenos Aires dentro del Archivo de la Provincia Argentino-Uruguaya de la Compañía de Jesús. Las restantes pertenecen al Archivo General de la Nación.

2025-05-01T00:00:00Z La obra de Nicolás Perrone es un libro particular. Se trata de una pieza que contiene distintos registros de escritura. Comienza con un prólogo de Guillermo Wilde, uno de los actuales especialistas en el análisis de las comunidades guaraníes que formaron parte del esquema de poder jesuita en las misiones. A este prólogo le sigue una introducción del autor donde se traza un panorama general de las circunstancias que atravesó la orden jesuítica a finales del siglo XVIII y principios del XIX y una descripción en particular del caso específico analizado. Luego encontramos el corpus más grande del libro que comprende una serie notable de correspondencia de Diego León de Villafañe, como indica el título el “último jesuita de la Provincia del Paraguay”. Las cartas van desde octubre de 1799 hasta agosto de 1825. En total son 148 y tienen como principal destinatario a Ambrosio Funes, miembro de la elite cordobesa y, lógicamente, parte de los grupos filo-jesuíticos entre los que se mueve Villafañe. Las misivas fueron halladas en su gran mayoría en el Colegio del Salvador de Buenos Aires dentro del Archivo de la Provincia Argentino-Uruguaya de la Compañía de Jesús. Las restantes pertenecen al Archivo General de la Nación. Vicario, Lautaro http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/183788 2025-09-05T20:06:47Z 2025-05-01T00:00:00Z

Articulo The Vagrants Law of 1860: An Approach to the Construction of a workforce Market Anuario del Instituto de Historia (FAHCE); vol. 25, no. 1 El presente estudio busca examinar cuáles fueron los intereses de clase que subyacían en la legislación del Estado entrerriano, particularmente a través de la Ley de Vagos de 1860. Se destaca la conexión con una serie de transformaciones normativas acaecidas durante el mismo período, la comparación con reglamentaciones anteriores y las medidas para modernizar el estado, enmarcado en un contexto de desarrollo de relaciones capitalistas de producción. La investigación plantea interrogantes sobre los intereses de clase, vínculos con el poder político y el papel de la prensa, sosteniendo la hipótesis de la criminalización de la vagancia por parte del Estado entrerriano, para consolidar relaciones capitalistas.; This study seeks to examine the class interests underlying the legislation of the Entre Ríos State, particularly through the Vagrants Law of 1860. It highlights the connection with a series of normative transformations that occurred during the same period, the comparison with previous regulations, and the measures to modernize the state, all framed within a context of developing capitalist relations of production. The research raises questions about class interests, connections to political power, and the role of the press, positing the hypothesis of the Entre Ríos State's criminalization of vagrancy to consolidate capitalist relations.

2025-05-01T00:00:00Z El presente estudio busca examinar cuáles fueron los intereses de clase que subyacían en la legislación del Estado entrerriano, particularmente a través de la Ley de Vagos de 1860. Se destaca la conexión con una serie de transformaciones normativas acaecidas durante el mismo período, la comparación con reglamentaciones anteriores y las medidas para modernizar el estado, enmarcado en un contexto de desarrollo de relaciones capitalistas de producción. La investigación plantea interrogantes sobre los intereses de clase, vínculos con el poder político y el papel de la prensa, sosteniendo la hipótesis de la criminalización de la vagancia por parte del Estado entrerriano, para consolidar relaciones capitalistas. This study seeks to examine the class interests underlying the legislation of the Entre Ríos State, particularly through the Vagrants Law of 1860. It highlights the connection with a series of normative transformations that occurred during the same period, the comparison with previous regulations, and the measures to modernize the state, all framed within a context of developing capitalist relations of production. The research raises questions about class interests, connections to political power, and the role of the press, positing the hypothesis of the Entre Ríos State's criminalization of vagrancy to consolidate capitalist relations. Cavalcanti, Rúbia Micheline Moreira De Oliveira, Iranilson Buriti http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/183767 2025-09-05T20:06:47Z 2025-05-01T00:00:00Z

Articulo Environmental History and Rural Comodities: interfaces between human experiences and territorialities in the Chico Gomes Community, Crato (Ceará, BR) Anuario del Instituto de Historia (FAHCE); vol. 25, no. 1 Neste artigo, objetiva-se analisar o espaço da Comunidade Chico Gomes (Crato-Ceará-BR), observando como as territorialidades e identidades daquela comunidade são construídas por seus moradores. Para tanto, utiliza-se como fontes documentais os projetos desenvolvidos pela Cáritas Diocesana de Crato, junto à Comunidade Chico Gomes, a citar: Projeto Solaris, Meizinheiras do Pé de Serra e Projeto Bioágua, bem como entrevistas realizadas por meio da História Oral. A partir da aplicabilidade desses projetos, analisa-se como eles foram apropriados e utilizados pelos moradores da Comunidade Chico Gomes, procurando compreender como eles serviram de canais de transformações tanto nas práticas quanto nos usos sociais destes. No artigo, procura-se observar o engajamento dos moradores da Comunidade Chico Gomes em relação à natureza, ao território, à memória e à s experiências que envolvem a cultura e a saúde dos habitantes da comunidade. Busca-se, a partir de uma incursão no campo da História Ambiental, compreender os sentidos produzidos a partir da relação que envolve os atores sociais onde está inserido o espaço que abriga a Comunidade Chico Gomes. Em termos metodológicos, o estudo baseou-se na História Oral Temática responsável por ocupar a centralidade do percurso, para compreensão dos relatos dos moradores e líderes da Comunidade Chico Gomes, suas vivências e interpretações sobre o cotidiano do lugar, sustentando-se no aporte teórico de Delgado (2006). Faz-se uso de entrevistas, buscando-se sistematizá-las por meio da metodologia da História Oral. Essas entrevistas traduzem o cotidiano e as experiências dos moradores da Comunidade Chico Gomes, bem como procuram dar visibilidade à experiência de alguns moradores e sua relação com os Projetos.; In this article, the aim is to analyze the space of the Chico Gomes Community (Crato-Ceará-Brazil), observing how the territorialities and identities of that community are constructed by its residents. For this purpose, the documentary sources used include projects developed by the Cáritas Diocesana of Crato in collaboration with the Chico Gomes Community, such as the Solaris Project, Meizinheiras do Pé de Serra, and the Bioágua Project, as well as interviews conducted through Oral History.The study examines how these projects were appropriated and utilized by the residents of the Chico Gomes Community, seeking to understand how they served as channels of transformation both in practices and social uses. The article aims to observe the engagement of Chico Gomes Community residents in relation to nature, territory, memory, and the experiences involving the culture and health of the community's inhabitants. By exploring the field of Environmental History, the study seeks to understand the meanings produced from the relationship involving the social actors within the space that houses the Chico Gomes Community. Methodologically, the study is based on Thematic Oral History, which occupies the central role in understanding the accounts of residents and leaders of the Chico Gomes Community, their experiences, and their interpretations of daily life in the area, drawing on the theoretical framework of Delgado (2006). Interviews are utilized, aiming to systematize them through the methodology of Oral History. These interviews reflect the daily lives and experiences of the Chico Gomes Community residents, as well as seek to give visibility to the experiences of some residents and their relationship with the projects.; En este artículo, se tiene como objetivo analizar el espacio de la Comunidad Chico Gomes (Crato-Ceará-Brasil), observando cómo las territorialidades e identidades de esa comunidad son construidas por sus habitantes. Se utilizan como fuentes documentales los proyectos desarrollados por Cáritas Diocesana de Crato, junto a la Comunidad Chico Gomes, a saber: Proyecto Solaris, Meizinheiras do Pé de Serra y Proyecto Bioágua, así como entrevistas realizadas a través de la Historia Oral. A partir de la aplicabilidad de estos proyectos, se analiza cómo fueron apropiados y utilizados por los residentes de la Comunidad Chico Gomes, tratando de comprender cómo sirvieron de canales de transformación tanto en las prácticas como en los usos sociales de estos. En el artículo, se busca observar el compromiso de los residentes de la Comunidad Chico Gomes con respecto a la naturaleza, el territorio, la memoria y las experiencias que involucran la cultura y la salud de los habitantes de la comunidad. Se pretende, a partir de una incursión en el campo de la Historia Ambiental, comprender los significados producidos a partir de la relación que involucra a los actores sociales donde se inserta el espacio que alberga la Comunidad Chico Gomes. En términos metodológicos, el estudio se basó en la Historia Oral Temática, que ocupa el centro del recorrido, para comprender los relatos de los residentes y líderes de la Comunidad Chico Gomes, sus vivencias e interpretaciones sobre el cotidiano del lugar, basándose en el aporte teórico de Delgado (2006). Se hace uso de entrevistas, buscándose sistematizarlas mediante la metodología de la Historia Oral. Estas entrevistas reflejan el cotidiano y las experiencias de los habitantes de la Comunidad Chico Gomes, así como tratan de dar visibilidad a la experiencia de algunos residentes y su relación con los Proyectos.

2025-05-01T00:00:00Z Neste artigo, objetiva-se analisar o espaço da Comunidade Chico Gomes (Crato-Ceará-BR), observando como as territorialidades e identidades daquela comunidade são construídas por seus moradores. Para tanto, utiliza-se como fontes documentais os projetos desenvolvidos pela Cáritas Diocesana de Crato, junto à Comunidade Chico Gomes, a citar: Projeto Solaris, Meizinheiras do Pé de Serra e Projeto Bioágua, bem como entrevistas realizadas por meio da História Oral. A partir da aplicabilidade desses projetos, analisa-se como eles foram apropriados e utilizados pelos moradores da Comunidade Chico Gomes, procurando compreender como eles serviram de canais de transformações tanto nas práticas quanto nos usos sociais destes. No artigo, procura-se observar o engajamento dos moradores da Comunidade Chico Gomes em relação à natureza, ao território, à memória e à s experiências que envolvem a cultura e a saúde dos habitantes da comunidade. Busca-se, a partir de uma incursão no campo da História Ambiental, compreender os sentidos produzidos a partir da relação que envolve os atores sociais onde está inserido o espaço que abriga a Comunidade Chico Gomes. Em termos metodológicos, o estudo baseou-se na História Oral Temática responsável por ocupar a centralidade do percurso, para compreensão dos relatos dos moradores e líderes da Comunidade Chico Gomes, suas vivências e interpretações sobre o cotidiano do lugar, sustentando-se no aporte teórico de Delgado (2006). Faz-se uso de entrevistas, buscando-se sistematizá-las por meio da metodologia da História Oral. Essas entrevistas traduzem o cotidiano e as experiências dos moradores da Comunidade Chico Gomes, bem como procuram dar visibilidade à experiência de alguns moradores e sua relação com os Projetos. In this article, the aim is to analyze the space of the Chico Gomes Community (Crato-Ceará-Brazil), observing how the territorialities and identities of that community are constructed by its residents. For this purpose, the documentary sources used include projects developed by the Cáritas Diocesana of Crato in collaboration with the Chico Gomes Community, such as the Solaris Project, Meizinheiras do Pé de Serra, and the Bioágua Project, as well as interviews conducted through Oral History.The study examines how these projects were appropriated and utilized by the residents of the Chico Gomes Community, seeking to understand how they served as channels of transformation both in practices and social uses. The article aims to observe the engagement of Chico Gomes Community residents in relation to nature, territory, memory, and the experiences involving the culture and health of the community's inhabitants. By exploring the field of Environmental History, the study seeks to understand the meanings produced from the relationship involving the social actors within the space that houses the Chico Gomes Community. Methodologically, the study is based on Thematic Oral History, which occupies the central role in understanding the accounts of residents and leaders of the Chico Gomes Community, their experiences, and their interpretations of daily life in the area, drawing on the theoretical framework of Delgado (2006). Interviews are utilized, aiming to systematize them through the methodology of Oral History. These interviews reflect the daily lives and experiences of the Chico Gomes Community residents, as well as seek to give visibility to the experiences of some residents and their relationship with the projects. En este artículo, se tiene como objetivo analizar el espacio de la Comunidad Chico Gomes (Crato-Ceará-Brasil), observando cómo las territorialidades e identidades de esa comunidad son construidas por sus habitantes. Se utilizan como fuentes documentales los proyectos desarrollados por Cáritas Diocesana de Crato, junto a la Comunidad Chico Gomes, a saber: Proyecto Solaris, Meizinheiras do Pé de Serra y Proyecto Bioágua, así como entrevistas realizadas a través de la Historia Oral. A partir de la aplicabilidad de estos proyectos, se analiza cómo fueron apropiados y utilizados por los residentes de la Comunidad Chico Gomes, tratando de comprender cómo sirvieron de canales de transformación tanto en las prácticas como en los usos sociales de estos. En el artículo, se busca observar el compromiso de los residentes de la Comunidad Chico Gomes con respecto a la naturaleza, el territorio, la memoria y las experiencias que involucran la cultura y la salud de los habitantes de la comunidad. Se pretende, a partir de una incursión en el campo de la Historia Ambiental, comprender los significados producidos a partir de la relación que involucra a los actores sociales donde se inserta el espacio que alberga la Comunidad Chico Gomes. En términos metodológicos, el estudio se basó en la Historia Oral Temática, que ocupa el centro del recorrido, para comprender los relatos de los residentes y líderes de la Comunidad Chico Gomes, sus vivencias e interpretaciones sobre el cotidiano del lugar, basándose en el aporte teórico de Delgado (2006). Se hace uso de entrevistas, buscándose sistematizarlas mediante la metodología de la Historia Oral. Estas entrevistas reflejan el cotidiano y las experiencias de los habitantes de la Comunidad Chico Gomes, así como tratan de dar visibilidad a la experiencia de algunos residentes y su relación con los Proyectos. Maggio, Ángel Leonardo http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/183764 2025-09-05T20:06:48Z 2025-05-01T00:00:00Z

Articulo The involvement of Italian women in Buenos Aires during the First World War Anuario del Instituto de Historia (FAHCE); vol. 25, no. 1 El objetivo de esta investigación es analizar la participación que tuvieron las inmigrantes italianas de la ciudad de Buenos Aires a principios del siglo XX. Para esto analizaremos las sociedades mutuales y de beneficencia italianas que nucleaban a las mujeres y a la prensa étnica. Uno de los momentos trascendentes para la comunidad italiana de este período fue el impacto que tuvo la Primera Guerra Mundial, por lo que también describiremos la composición y el funcionamiento de la Sezione Femminile del Comitato Italiano di Guerra di Buenos Aires. A pesar de que la participación de las italianas en los espacios asociativos del grupo tendía a reproducir el rol de las mujeres en la sociedad, el presente estudio muestra que son necesarias más investigaciones que permitan identificar casos excepcionales de mujeres que pudieron trascender esta imposición.; The objective of this research is to analyze the participation of Italian immigrants in the city of Buenos Aires at the beginning of the 20th century. For this purpose, we will analyze the Italian mutual and charitable societies that brought together women and the ethnic press. One of the transcendental moments for the Italian community in this period was the impact of the First World War, so we will also describe the composition and functioning of the Sezione Femminile del Comitato Italiano di Guerra di Buenos Aires Although the participation of Italian women in the group's associative spaces tended to reproduce the role of women in society, the present study shows that more research is needed to identify exceptional cases of women who were able to transcend this imposition.

2025-05-01T00:00:00Z El objetivo de esta investigación es analizar la participación que tuvieron las inmigrantes italianas de la ciudad de Buenos Aires a principios del siglo XX. Para esto analizaremos las sociedades mutuales y de beneficencia italianas que nucleaban a las mujeres y a la prensa étnica. Uno de los momentos trascendentes para la comunidad italiana de este período fue el impacto que tuvo la Primera Guerra Mundial, por lo que también describiremos la composición y el funcionamiento de la Sezione Femminile del Comitato Italiano di Guerra di Buenos Aires. A pesar de que la participación de las italianas en los espacios asociativos del grupo tendía a reproducir el rol de las mujeres en la sociedad, el presente estudio muestra que son necesarias más investigaciones que permitan identificar casos excepcionales de mujeres que pudieron trascender esta imposición. The objective of this research is to analyze the participation of Italian immigrants in the city of Buenos Aires at the beginning of the 20th century. For this purpose, we will analyze the Italian mutual and charitable societies that brought together women and the ethnic press. One of the transcendental moments for the Italian community in this period was the impact of the First World War, so we will also describe the composition and functioning of the Sezione Femminile del Comitato Italiano di Guerra di Buenos Aires Although the participation of Italian women in the group's associative spaces tended to reproduce the role of women in society, the present study shows that more research is needed to identify exceptional cases of women who were able to transcend this imposition. Murúa Trincado, Ana Virginia Kaluza, Estefanía http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/183761 2025-09-05T20:06:48Z 2025-05-01T00:00:00Z

Articulo Punishing dissidence, eliminate the enemy: discourses and practices on punishment in dialogue with Domingo F. Sarmiento (San Juan, 1862-1864) Anuario del Instituto de Historia (FAHCE); vol. 25, no. 1 Luego del triunfo obtenido en la Batalla de Pavón en 1861, el foco de rebelión federal se concentró en la región oeste del país. En este contexto, Domingo Faustino Sarmiento, exiliado en Chile, volvió a la Argentina para ejercer la gobernación de la provincia de San Juan y asumir la “cruzada civilizatoria ” iniciada en Buenos Aires. Este periodo se caracterizó por el reforzamiento de las herramientas de control estatal y la modernización institucional tendientes a eliminar las prácticas colectivas de rebelión contra el Estado liberal; no sólo a partir de la acción militar sino también, haciendo uso de la justicia como dispositivo constructor de sentido en favor del reforzamiento de la pena y la desarticulación del delito. El presenteartículo pretende ser un primer acercamiento al pensamiento de Domingo Faustino Sarmiento acerca del castigo, especialmente frente a la comisión de delitos en disidencia con el nuevo orden establecido, durante el periodo que ejerció como gobernador de la provincia de San Juan (1862-1864). En este sentido, sostenemos que el discurso liberal sobre el castigo civilizado, encarnado en Domingo F. Sarmiento fue esgrimido más como una enunciación para la construcción de representaciones sobre el Estado, que como una práctica efectiva y un cambio hacia un nuevo paradigma punitivo.; After the triumph obtained in the Battle of Pavón in 1861, the focus of federal rebellion converged in the western región of the country. In this context, Domingo Faustino Sarmiento, exiled in chile at the time, came back to Argentina to exercise the governorship of the province of San Juan and assume the “civilizational crusade” started in Buenos Aires. This period was characterized by the reinforcement of the tools for state control and the institutional modernization tending to eliminate the rebellious collective practices against the Liberal State; not just from the military action but also, making use of justice as a building device of sense in favor of the reinforcement of the sentence and the dislocation of the crime. The next article aims to be the first approach to the thoughts of Domingo Faustino Sarmiento about punishment, specially at the commission of crimes in dissidence with the new established order, during the period he exercised as governor of the province of San Juan (1862-1864). In this way, we hold that the liberal speech about the civilized punishment, incarnate in Domingo F. Sarmiento was wielded more like an enunciation for the construction of representations about the State, and less like an effective practice and a change towards a new punitive paradigm.

2025-05-01T00:00:00Z Luego del triunfo obtenido en la Batalla de Pavón en 1861, el foco de rebelión federal se concentró en la región oeste del país. En este contexto, Domingo Faustino Sarmiento, exiliado en Chile, volvió a la Argentina para ejercer la gobernación de la provincia de San Juan y asumir la “cruzada civilizatoria ” iniciada en Buenos Aires. Este periodo se caracterizó por el reforzamiento de las herramientas de control estatal y la modernización institucional tendientes a eliminar las prácticas colectivas de rebelión contra el Estado liberal; no sólo a partir de la acción militar sino también, haciendo uso de la justicia como dispositivo constructor de sentido en favor del reforzamiento de la pena y la desarticulación del delito. El presenteartículo pretende ser un primer acercamiento al pensamiento de Domingo Faustino Sarmiento acerca del castigo, especialmente frente a la comisión de delitos en disidencia con el nuevo orden establecido, durante el periodo que ejerció como gobernador de la provincia de San Juan (1862-1864). En este sentido, sostenemos que el discurso liberal sobre el castigo civilizado, encarnado en Domingo F. Sarmiento fue esgrimido más como una enunciación para la construcción de representaciones sobre el Estado, que como una práctica efectiva y un cambio hacia un nuevo paradigma punitivo. After the triumph obtained in the Battle of Pavón in 1861, the focus of federal rebellion converged in the western región of the country. In this context, Domingo Faustino Sarmiento, exiled in chile at the time, came back to Argentina to exercise the governorship of the province of San Juan and assume the “civilizational crusade” started in Buenos Aires. This period was characterized by the reinforcement of the tools for state control and the institutional modernization tending to eliminate the rebellious collective practices against the Liberal State; not just from the military action but also, making use of justice as a building device of sense in favor of the reinforcement of the sentence and the dislocation of the crime. The next article aims to be the first approach to the thoughts of Domingo Faustino Sarmiento about punishment, specially at the commission of crimes in dissidence with the new established order, during the period he exercised as governor of the province of San Juan (1862-1864). In this way, we hold that the liberal speech about the civilized punishment, incarnate in Domingo F. Sarmiento was wielded more like an enunciation for the construction of representations about the State, and less like an effective practice and a change towards a new punitive paradigm. Tejerina, Marcela V. Giorgetti, Federico http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/183759 2025-09-05T20:06:49Z 2025-05-01T00:00:00Z

Articulo Material conditions of the representation of Buenos Aires at the court of Madrid (1776- 1795) Anuario del Instituto de Historia (FAHCE); vol. 25, no. 1 En el artículo se analizan las características y las condiciones materiales que rodearon la gestión de la representación del cabildo de Buenos Aires ante la corte de Madrid, entre 1776 y 1795. Nos referimos particularmente a los recursos destinados a los fondos para gastos y honorarios, los tiempos y procedimientos para la rendición de cuentas y los criterios de gratificación. A través de documentación édita e inédita, se comprueban las diferencias respecto de los años anteriores a la creación del Virreinato, así como los esfuerzos de la ciudad por garantizar no solo su jerarquía, sino también las condiciones materiales para su sostenimiento, con la consiguiente relevancia de los apoderados del cabildo porteño en la Corte. Al mismo tiempo, en un escenario de conflicto por el poder entre las autoridades regias y la elite local, se evidencia la creciente influencia de las primeras y su avance sobre las distintas prerrogativas y privilegios de las viejas autoridades corporativas, a través de su intervención directa sobre la reglamentación de los límites y alcances dentro de las cuales los apoderados podrían elegirse y deberían desenvolverse.; This article analyzes the characteristics and financial conditions surrounding the management of the representation of the cabildo of Buenos Aires before the Court of Madrid, between 1776 and 1795. We refer, in particular, to the resources destined for the funds regarding expenses and fees, the times and procedures for the rendering of accounts and the criteria of fulfilment. Through published and unpublished documentation, the differences from the years prior to the creation of the viceroyalty are shown, as well as the efforts of the city to guarantee not only its hierarchy, but also the financial conditions for its support, with the resulting relevance of the proxies of the cabildo of Buenos Aires in the Court. At the same time, in a scenario of conflict for power between the Royal authorities and the local elite, the growing influence of the former and their advance over the different prerogatives and privileges of the old corporate authorities is evidenced, through their direct intervention on the regulation of the limits and scope within which the proxies could be chosen and should have operated.

2025-05-01T00:00:00Z En el artículo se analizan las características y las condiciones materiales que rodearon la gestión de la representación del cabildo de Buenos Aires ante la corte de Madrid, entre 1776 y 1795. Nos referimos particularmente a los recursos destinados a los fondos para gastos y honorarios, los tiempos y procedimientos para la rendición de cuentas y los criterios de gratificación. A través de documentación édita e inédita, se comprueban las diferencias respecto de los años anteriores a la creación del Virreinato, así como los esfuerzos de la ciudad por garantizar no solo su jerarquía, sino también las condiciones materiales para su sostenimiento, con la consiguiente relevancia de los apoderados del cabildo porteño en la Corte. Al mismo tiempo, en un escenario de conflicto por el poder entre las autoridades regias y la elite local, se evidencia la creciente influencia de las primeras y su avance sobre las distintas prerrogativas y privilegios de las viejas autoridades corporativas, a través de su intervención directa sobre la reglamentación de los límites y alcances dentro de las cuales los apoderados podrían elegirse y deberían desenvolverse. This article analyzes the characteristics and financial conditions surrounding the management of the representation of the cabildo of Buenos Aires before the Court of Madrid, between 1776 and 1795. We refer, in particular, to the resources destined for the funds regarding expenses and fees, the times and procedures for the rendering of accounts and the criteria of fulfilment. Through published and unpublished documentation, the differences from the years prior to the creation of the viceroyalty are shown, as well as the efforts of the city to guarantee not only its hierarchy, but also the financial conditions for its support, with the resulting relevance of the proxies of the cabildo of Buenos Aires in the Court. At the same time, in a scenario of conflict for power between the Royal authorities and the local elite, the growing influence of the former and their advance over the different prerogatives and privileges of the old corporate authorities is evidenced, through their direct intervention on the regulation of the limits and scope within which the proxies could be chosen and should have operated. Birocco, Carlos María http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/183758 2025-09-05T20:06:49Z 2025-05-01T00:00:00Z

Articulo The career of Alonso de Herrera y Guzmán, procurator of the Court of Madrid. A global life (1606-1677) Anuario del Instituto de Historia (FAHCE); vol. 25, no. 1 Alonso de Herrera y Guzmán, perteneciente a un linaje enraizado en la conquista del territorio tucumano, pasó en 1660 a la ciudad de Buenos Aires integrando la comitiva de Alonso de Mercado y Villacorta, que debía asumir el gobierno del Río de la Plata. Un año más tarde fue enviado por éste a gestionar varios encargos en la Corte de Madrid, entre ellos los de defenderlo de cualquier acusación por los excesos que se habían cometido en la guerra contra los calchaquíes y facilitar su nombramiento como primer presidente de la Real Audiencia que iba a fundarse en Buenos Aires. El cabildo de esta última ciudad aprovechó la ocasión para designarlo como su procurador ante el Consejo de Indias, en la que debía presentar varios reclamos de dicha corporación. Pero en Madrid no sólo operó a favor de estos, sino que representó a sus parientes americanos para obtener mercedes y títulos de órdenes militares, para lo cual prestaron su colaboración los integrantes de la rama andaluza de su amplia parentela, aportando antecedentes y recomendaciones. Tras haber transcurrido dos generaciones de la dispersión global de su familia, las distancias no habían impedido que la red de parentesco se mostrara como cohesionada y eficiente.; Alonso de Herrera y Guzmán, belonging to a lineage rooted in the conquest of the Tucumán territory, moved to Buenos Aires in 1660 as part of the retinue of Alonso de Mercado y Villacorta, who was to assume the government of the Río de la Plata. A year later, he was sent by the latter to handle several tasks at the Court of Madrid, including defending him against any accusations of excesses committed in the war against the Calchaquíes and facilitating his appointment as the first president of the Royal Court, which was to be founded in Buenos Aires. The city council of the latter city took advantage of the opportunity to appoint him as its representative before the Council of the Indies, where he was to present several claims of that body. In Madrid, however, he not only worked on their behalf but also represented his American relatives in obtaining grants and titles to military orders, for which the members of the Andalusian branch of his extended family collaborated, providing background information and recommendations. After two generations of global dispersion of his family, distance had not prevented the kinship network from proving to be cohesive and efficient.

2025-05-01T00:00:00Z Alonso de Herrera y Guzmán, perteneciente a un linaje enraizado en la conquista del territorio tucumano, pasó en 1660 a la ciudad de Buenos Aires integrando la comitiva de Alonso de Mercado y Villacorta, que debía asumir el gobierno del Río de la Plata. Un año más tarde fue enviado por éste a gestionar varios encargos en la Corte de Madrid, entre ellos los de defenderlo de cualquier acusación por los excesos que se habían cometido en la guerra contra los calchaquíes y facilitar su nombramiento como primer presidente de la Real Audiencia que iba a fundarse en Buenos Aires. El cabildo de esta última ciudad aprovechó la ocasión para designarlo como su procurador ante el Consejo de Indias, en la que debía presentar varios reclamos de dicha corporación. Pero en Madrid no sólo operó a favor de estos, sino que representó a sus parientes americanos para obtener mercedes y títulos de órdenes militares, para lo cual prestaron su colaboración los integrantes de la rama andaluza de su amplia parentela, aportando antecedentes y recomendaciones. Tras haber transcurrido dos generaciones de la dispersión global de su familia, las distancias no habían impedido que la red de parentesco se mostrara como cohesionada y eficiente. Alonso de Herrera y Guzmán, belonging to a lineage rooted in the conquest of the Tucumán territory, moved to Buenos Aires in 1660 as part of the retinue of Alonso de Mercado y Villacorta, who was to assume the government of the Río de la Plata. A year later, he was sent by the latter to handle several tasks at the Court of Madrid, including defending him against any accusations of excesses committed in the war against the Calchaquíes and facilitating his appointment as the first president of the Royal Court, which was to be founded in Buenos Aires. The city council of the latter city took advantage of the opportunity to appoint him as its representative before the Council of the Indies, where he was to present several claims of that body. In Madrid, however, he not only worked on their behalf but also represented his American relatives in obtaining grants and titles to military orders, for which the members of the Andalusian branch of his extended family collaborated, providing background information and recommendations. After two generations of global dispersion of his family, distance had not prevented the kinship network from proving to be cohesive and efficient. Cavagnaro, Nahuel Enrique http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/183757 2025-09-05T20:06:49Z 2025-05-01T00:00:00Z

Articulo The links behind the slave trade , the role of the Genoese Nicolás Salvago in the fortification project in the port of Buenos Aires 1629-1651 Anuario del Instituto de Historia (FAHCE); vol. 25, no. 1 El objetivo de este artículo es dar cuenta de los negociados del genovés Nicolás Salvago en Buenos Aires, junto con su interlocución y comunicación con los actores de la corte de Madrid en 1630, y su relación con los resortes de poder colonial. La red de los Salvago operó sin abandonar su centro en Europa, por lo que su empresa requirió de agentes especializados para la trata esclavista y de un contacto constante con las autoridades. Al mismo tiempo se examinará la interpretación que ello encarnaba en el Consejo de Indias y en los funcionarios de la Monarquía Hispánica, como juzgaban el emprendimiento del asiento y sus irregularidades. Al mismo tiempo se analizará las prerrogativas de la concesión y como Salvago intercedió con los funcionarios como en defensa de sus propios intereses.; The objective of this article is to give an account of the negotiations of the Genoese Nicolás Salvago in Buenos Aires, along with his dialogue and communication with the actors of the court of Madrid in 1630, and his relationship with the sources of colonial power. The Salvago network operated without leaving its centre in Europe, so its enterprise required specialized agents for the slave trade and constant contact with the authorities. At the same time, the interpretation that this embodied in the Council of the Indies and in the officials of the Spanish Monarchy will be examined, as they judged the undertaking of the asiento and its irregularities. At the same time, the prerogatives of the concession will be analysed and how Salvago interceded with the officials as if in defence of his own interests.

2025-05-01T00:00:00Z El objetivo de este artículo es dar cuenta de los negociados del genovés Nicolás Salvago en Buenos Aires, junto con su interlocución y comunicación con los actores de la corte de Madrid en 1630, y su relación con los resortes de poder colonial. La red de los Salvago operó sin abandonar su centro en Europa, por lo que su empresa requirió de agentes especializados para la trata esclavista y de un contacto constante con las autoridades. Al mismo tiempo se examinará la interpretación que ello encarnaba en el Consejo de Indias y en los funcionarios de la Monarquía Hispánica, como juzgaban el emprendimiento del asiento y sus irregularidades. Al mismo tiempo se analizará las prerrogativas de la concesión y como Salvago intercedió con los funcionarios como en defensa de sus propios intereses. The objective of this article is to give an account of the negotiations of the Genoese Nicolás Salvago in Buenos Aires, along with his dialogue and communication with the actors of the court of Madrid in 1630, and his relationship with the sources of colonial power. The Salvago network operated without leaving its centre in Europe, so its enterprise required specialized agents for the slave trade and constant contact with the authorities. At the same time, the interpretation that this embodied in the Council of the Indies and in the officials of the Spanish Monarchy will be examined, as they judged the undertaking of the asiento and its irregularities. At the same time, the prerogatives of the concession will be analysed and how Salvago interceded with the officials as if in defence of his own interests. Amadori, Arrigo http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/183755 2025-09-05T20:06:50Z 2025-05-01T00:00:00Z

Articulo A dystopian Buenos Aires. Representations of the city, communication and political speeches between the Río de la Plata and the court of the monarchy (1580-1635) Anuario del Instituto de Historia (FAHCE); vol. 25, no. 1 Este trabajo propone un aporte al estudio de la comunicación política sostenida por la ciudad de Buenos Aires con la Corona y el Consejo de Indias, que centra su atención en el período comprendido entre 1580 y 1635. En concreto, analiza los esfuerzos realizados por diversos agentes del cabildo porteño para imponer una representación determinada del espacio local en la corte, que propiciase una regulación más flexible de los intercambios a través del Río de la Plata. El discurso capitular construyó la imagen de un espacio distópico, que resultaba disfuncional no sólo respecto de un horizonte de expectativas propio de la conquista, sino incluso en su capacidad de asegurar un tipo de vida acorde a las prescripciones sociales informadas por los principios de distinción, honor y jerarquía étnica propios de la sociedad colonial. Como se busca demostrar, en la narrativa del cabildo la miseria era un flagelo originado por el condicionamiento medioambiental, pero también por el marco normativo dispuesto por la Corona que, al limitar el flujo comercial rioplatense, ocasionaba las privaciones, e incluso la degradación, que sus escritos describen puntualmente con profusión de detalles.; This work proposes a contribution to the study of the political communication sustained by the city of Buenos Aires with the Crown and the Council of the Indies, which focuses its attention on the period between 1580 and 1635. Specifically, it analyses the efforts made by various agents of the Buenos Aires council to impose a certain representation of the local space in the court, which would promote a more flexible regulation of exchanges across the Río de la Plata. The capitular discourse constructed the image of a dystopian space, which was dysfunctional not only with respect to a horizon of expectations typical of the conquest, but even in its capacity to ensure a type of life in accordance with the social prescriptions informed by the principles of distinction, honour and ethnic hierarchy typical of colonial society. As it seeks to demonstrate, in the council's narrative, misery was a scourge caused by environmental conditioning, but also by the regulatory framework established by the Crown that, by limiting the commercial flow of the River Plate, caused the deprivations, and even the degradation, that His writings describe punctually with profusion of details.

2025-05-01T00:00:00Z Este trabajo propone un aporte al estudio de la comunicación política sostenida por la ciudad de Buenos Aires con la Corona y el Consejo de Indias, que centra su atención en el período comprendido entre 1580 y 1635. En concreto, analiza los esfuerzos realizados por diversos agentes del cabildo porteño para imponer una representación determinada del espacio local en la corte, que propiciase una regulación más flexible de los intercambios a través del Río de la Plata. El discurso capitular construyó la imagen de un espacio distópico, que resultaba disfuncional no sólo respecto de un horizonte de expectativas propio de la conquista, sino incluso en su capacidad de asegurar un tipo de vida acorde a las prescripciones sociales informadas por los principios de distinción, honor y jerarquía étnica propios de la sociedad colonial. Como se busca demostrar, en la narrativa del cabildo la miseria era un flagelo originado por el condicionamiento medioambiental, pero también por el marco normativo dispuesto por la Corona que, al limitar el flujo comercial rioplatense, ocasionaba las privaciones, e incluso la degradación, que sus escritos describen puntualmente con profusión de detalles. This work proposes a contribution to the study of the political communication sustained by the city of Buenos Aires with the Crown and the Council of the Indies, which focuses its attention on the period between 1580 and 1635. Specifically, it analyses the efforts made by various agents of the Buenos Aires council to impose a certain representation of the local space in the court, which would promote a more flexible regulation of exchanges across the Río de la Plata. The capitular discourse constructed the image of a dystopian space, which was dysfunctional not only with respect to a horizon of expectations typical of the conquest, but even in its capacity to ensure a type of life in accordance with the social prescriptions informed by the principles of distinction, honour and ethnic hierarchy typical of colonial society. As it seeks to demonstrate, in the council's narrative, misery was a scourge caused by environmental conditioning, but also by the regulatory framework established by the Crown that, by limiting the commercial flow of the River Plate, caused the deprivations, and even the degradation, that His writings describe punctually with profusion of details. Amadori, Arrigo Birocco, Carlos María http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/183754 2025-09-05T20:06:50Z 2025-05-01T00:00:00Z

Articulo The city of Buenos Aires at the court of Madrid in the 16th-18th centuries Anuario del Instituto de Historia (FAHCE); vol. 25, no. 1 La corte de la Monarquía Hispánica constituye un espacio que, llamativamente, pese su relevancia para la vida política, social, cultural y económica de los mundos ibéricos, de sus vecinos en los cuatro continentes y, asimismo, de sus aliados y rivales, ha suscitado un interés historiográfico más bien tardío y reciente, cuyo impacto todavía es palpable entre los estudios actuales. La ausencia de una atracción extendida por la corte de Madrid -transitoriamente Valladolid- que, por supuesto, nunca fue absoluta, es una circunstancia que comenzó a revertirse hace aproximadamente tres décadas, con bastante relegamiento respecto de lo que ocurrió en otras historiografías europeas. Para ser precisos, convendría puntualizar que el referido interés por la corte no sólo supuso un incremento de la cantidad de trabajos que la asumieron como su objeto de estudio. Más bien, la proyección de este espacio a un lugar protagónico de la producción historiográfica estuvo íntimamente asociada a los sustanciales cambios teóricos e interpretativos acerca de la vida política de la modernidad temprana, que, como es sabido, renovaron los estudios sobre el Antiguo Régimen. En este marco, la corte se ubicó como un elemento central de la configuración, el gobierno y la articulación de un cuerpo político singular, como lo era la monarquía hispana. Es decir, de un ente político plural, de naturaleza jurisdiccional, vocación imperial y extensión global.

2025-05-01T00:00:00Z La corte de la Monarquía Hispánica constituye un espacio que, llamativamente, pese su relevancia para la vida política, social, cultural y económica de los mundos ibéricos, de sus vecinos en los cuatro continentes y, asimismo, de sus aliados y rivales, ha suscitado un interés historiográfico más bien tardío y reciente, cuyo impacto todavía es palpable entre los estudios actuales. La ausencia de una atracción extendida por la corte de Madrid -transitoriamente Valladolid- que, por supuesto, nunca fue absoluta, es una circunstancia que comenzó a revertirse hace aproximadamente tres décadas, con bastante relegamiento respecto de lo que ocurrió en otras historiografías europeas. Para ser precisos, convendría puntualizar que el referido interés por la corte no sólo supuso un incremento de la cantidad de trabajos que la asumieron como su objeto de estudio. Más bien, la proyección de este espacio a un lugar protagónico de la producción historiográfica estuvo íntimamente asociada a los sustanciales cambios teóricos e interpretativos acerca de la vida política de la modernidad temprana, que, como es sabido, renovaron los estudios sobre el Antiguo Régimen. En este marco, la corte se ubicó como un elemento central de la configuración, el gobierno y la articulación de un cuerpo político singular, como lo era la monarquía hispana. Es decir, de un ente político plural, de naturaleza jurisdiccional, vocación imperial y extensión global.