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<title>Volumen 13 | Número 24</title>
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<updated>2026-10-16T23:05:00Z</updated>
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<title>Hipertextos | Volumen 13 | Número 24: Capitalismo, técnica y sociedad en debate</title>
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<name>Revista Hipertextos</name>
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<updated>2025-12-23T20:15:40Z</updated>
<published>2025-12-19T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Edicion de revista
Hipertextos; vol. 13, no. 24
Índice &#13;
- Editorial N°24&#13;
Artículos&#13;
- “Somos la provincia más digital”: análisis de los imaginarios tecnológicos en las políticas públicas provinciales de San Luis | Lucila Didier&#13;
-  Hacia una IA decolonial: marcos alternativos, resistencias y propuestas | Horacio Correa Lucero&#13;
-  Justicia algorítmica: los sistemas automatizados para la toma de decisiones en cárceles argentinas | Carolina Di Próspero&#13;
-  El marxismo ante el capitalismo de plataformas | Natalia Radetich Filinich&#13;
- Hegemonía digital estadounidense en disputa: tensiones internas, presiones externas y un liderazgo en crisis | Ezequiel Rivero&#13;
Reseña&#13;
- Tecnologías digitales y subjetividad en el capitalismo digital. Reseña de Sibilia, P. (2024) Yo me lo merezco. De la vieja hipocresía o los nuevos cinismos. Taurus | Guillermina Yansen&#13;
In memoriam&#13;
- Mario Margulis: una biografía intelectual | Emilio Cafassi, Sofía Cecconi, Hugo Lewin, Marcelo Urresti  y Eugenia Zicavo&#13;
La Revista&#13;
- Instrucciones para autores&#13;
- Objetivos y alcances&#13;
- Contacto y envío de artículos
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<dc:date>2025-12-19T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Índice &#13;
- Editorial N°24&#13;
Artículos&#13;
- “Somos la provincia más digital”: análisis de los imaginarios tecnológicos en las políticas públicas provinciales de San Luis | Lucila Didier&#13;
-  Hacia una IA decolonial: marcos alternativos, resistencias y propuestas | Horacio Correa Lucero&#13;
-  Justicia algorítmica: los sistemas automatizados para la toma de decisiones en cárceles argentinas | Carolina Di Próspero&#13;
-  El marxismo ante el capitalismo de plataformas | Natalia Radetich Filinich&#13;
- Hegemonía digital estadounidense en disputa: tensiones internas, presiones externas y un liderazgo en crisis | Ezequiel Rivero&#13;
Reseña&#13;
- Tecnologías digitales y subjetividad en el capitalismo digital. Reseña de Sibilia, P. (2024) Yo me lo merezco. De la vieja hipocresía o los nuevos cinismos. Taurus | Guillermina Yansen&#13;
In memoriam&#13;
- Mario Margulis: una biografía intelectual | Emilio Cafassi, Sofía Cecconi, Hugo Lewin, Marcelo Urresti  y Eugenia Zicavo&#13;
La Revista&#13;
- Instrucciones para autores&#13;
- Objetivos y alcances&#13;
- Contacto y envío de artículos</dc:description>
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<title>"Somos la provincia más digital”: análisis de los imaginarios tecnológicos en las políticas públicas provinciales de San Luis</title>
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<name>Didier, Lucila</name>
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<updated>2025-12-23T20:15:41Z</updated>
<published>2025-12-19T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
“We are the most digital province”: an analysis of the technological imaginaries in the provincial public policies of San Luis; “Somos o estado mais digital”: análise dos imaginarios tecnologicos nas politicas publicas do estado de San Luis
Hipertextos; vol. 13, no. 24
Este es un artículo sobre políticas de digitalización en la provincia de San Luis. Principalmente, sobre los imaginarios tecnológicos que subyacen en el diseño e implementación de las mismas desde hace más de dos décadas. Con el objetivo de analizar este imaginario, se realizó una investigación cualitativa, en el cual se relevaron 94 artículos de prensa de tres medios locales de gran relevancia en un recorte temporal que va desde 2014 a 2024. A través del análisis crítico del discurso se indagaron los principales imaginarios tecnológicos imbricados en la maximización de la digitalización sanluiseña. Los principales hallazgos demuestran que hay una marcada tendencia a considerar a las tecnologías como herramientas neutrales, desde una visión instrumental, que estarían al servicio de la sociedad. Además, la inclusión digital sirve como un operador de distinción provincial, destacando las particularidad de San Luis por sobre otros Estados. Por último, una consideración de lo técnico como una herramienta solucionadora de problemas de diversas áreas sociales y urbanas, que potencia el progreso y que lleva a una mejora de los índices provinciales.; This article deals with digitalisation policies in San Luis Province. It mainly addresses thetechnological imaginaries that have underpinned their design and implementation for more than twodecades. In order to analyze this topic, some qualitative research work was conducted, in which 94 pressarticles published in three important local newspapers from 2014 to 2024 were reviewed. By using criticaldiscourse analysis, the main technological imaginaries involved in the maximization of digitalisation in SanLuis were studied. The primary findings show a strong tendency to consider technology as a neutral tool atsociety’s service, from an instrumental perspective. In addition, digital inclusion works in favour ofprovincial distinction, by highlighting the peculiarity of San Luis over other states. Finally, the technicalfactor is considered as a problem-solving tool in various social and urban domains, which enhances progressand leads to an improvement of provincial rates.; Este é um artigo sobre políticas de digitalização no estado de San Luis. Principalmente, sobre osimaginários tecnológicos que fundamentan o design e a implementação destas há mais de duas décadas.Com o objetivo de analisar esse imaginário, tem se realizado uma pesquisa qualitativa, considerando 94artigos de imprensa de três jornais locais de grande relevância num período de tempo desde 2014 até 2024.Mediante análise do discurso tem se indagado os principais imaginários tecnológicos entrelaçados namaximização da digitalização sanluiseña. Os principais resultados têm demonstrado que têm uma tendênciaa considerar as tecnologias como ferramentas neutrais, desde uma visão instrumental, tendo elas ao serviçoda sociedade. Além disso, a inclusão digital serve como um operador de distinção do estado, destacando asparticularidades de San Luis por acima de outros estados. Finalmente, uma consideração do técnico comouma ferramenta que soluciona problemas de diversas áreas sociais e urbanas, potenciando o progresso eque leva a uma melhora dos índices do estado.
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<dc:date>2025-12-19T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este es un artículo sobre políticas de digitalización en la provincia de San Luis. Principalmente, sobre los imaginarios tecnológicos que subyacen en el diseño e implementación de las mismas desde hace más de dos décadas. Con el objetivo de analizar este imaginario, se realizó una investigación cualitativa, en el cual se relevaron 94 artículos de prensa de tres medios locales de gran relevancia en un recorte temporal que va desde 2014 a 2024. A través del análisis crítico del discurso se indagaron los principales imaginarios tecnológicos imbricados en la maximización de la digitalización sanluiseña. Los principales hallazgos demuestran que hay una marcada tendencia a considerar a las tecnologías como herramientas neutrales, desde una visión instrumental, que estarían al servicio de la sociedad. Además, la inclusión digital sirve como un operador de distinción provincial, destacando las particularidad de San Luis por sobre otros Estados. Por último, una consideración de lo técnico como una herramienta solucionadora de problemas de diversas áreas sociales y urbanas, que potencia el progreso y que lleva a una mejora de los índices provinciales.

This article deals with digitalisation policies in San Luis Province. It mainly addresses thetechnological imaginaries that have underpinned their design and implementation for more than twodecades. In order to analyze this topic, some qualitative research work was conducted, in which 94 pressarticles published in three important local newspapers from 2014 to 2024 were reviewed. By using criticaldiscourse analysis, the main technological imaginaries involved in the maximization of digitalisation in SanLuis were studied. The primary findings show a strong tendency to consider technology as a neutral tool atsociety’s service, from an instrumental perspective. In addition, digital inclusion works in favour ofprovincial distinction, by highlighting the peculiarity of San Luis over other states. Finally, the technicalfactor is considered as a problem-solving tool in various social and urban domains, which enhances progressand leads to an improvement of provincial rates.

Este é um artigo sobre políticas de digitalização no estado de San Luis. Principalmente, sobre osimaginários tecnológicos que fundamentan o design e a implementação destas há mais de duas décadas.Com o objetivo de analisar esse imaginário, tem se realizado uma pesquisa qualitativa, considerando 94artigos de imprensa de três jornais locais de grande relevância num período de tempo desde 2014 até 2024.Mediante análise do discurso tem se indagado os principais imaginários tecnológicos entrelaçados namaximização da digitalização sanluiseña. Os principais resultados têm demonstrado que têm uma tendênciaa considerar as tecnologias como ferramentas neutrais, desde uma visão instrumental, tendo elas ao serviçoda sociedade. Além disso, a inclusão digital serve como um operador de distinção do estado, destacando asparticularidades de San Luis por acima de outros estados. Finalmente, uma consideração do técnico comouma ferramenta que soluciona problemas de diversas áreas sociais e urbanas, potenciando o progresso eque leva a uma melhora dos índices do estado.</dc:description>
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<title>Hegemonía digital estadounidense en disputa: tensiones internas, presiones externas y un liderazgo en crisis</title>
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<author>
<name>Rivero, Ezequiel</name>
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<updated>2025-12-23T20:15:41Z</updated>
<published>2025-12-19T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
U.S. Digital Hegemony in Dispute: : Internal Tensions, External Pressures, and a Leadership in Crisis; Hegemonia digital dos Estados Unidos em disputa: tensões internas, pressões externas e uma liderança em crise
Hipertextos; vol. 13, no. 24
Este artículo analiza los fundamentos políticos y económicos de la hegemonía digital de los Estados Unidos, en el contexto de su consolidación histórica y de las tensiones que enfrenta en la actualidad. A partir de una perspectiva crítica de economía política, se examina cómo el modelo de capitalismo de plataformas liderado por las grandes empresas tecnológicas estadounidenses se convirtió en un vector central de poder económico, simbólico y normativo, articulando intereses públicos y privados en torno al complejo tecnoindustrial nacional. El trabajo identifica una crisis relativa de esta hegemonía, impulsada por tres factores principales: presiones externas provenientes de procesos regulatorios en otros países, en especial en Europa; el ascenso tecnológico de China como competidor sistémico; y una creciente pérdida de legitimidad interna, expresada en procesos judiciales, proyectos legislativos y una opinión pública más crítica hacia las plataformas. A través del análisis de indicadores económicos, comerciales y tecnológicos, se argumenta que el poder de las Big Tech es hoy objeto de disputas tanto desde fuera como desde dentro del propio Estado estadounidense. El artículo concluye que esta contradicción coloca al Estado en un dilema estratégico: limitar el poder de sus empresas digitales sin debilitar su rol en la proyección geopolítica. Frente a este escenario, se plantea un interrogante abierto sobre los posibles caminos de resolución y se destaca que la crisis de legitimidad de la hegemonía digital ofrece una oportunidad para repensar proyectos de soberanía tecnológica, especialmente desde los países de la periferia del sistema global.; This article analyzes the political and economic foundations of the United States' digital hegemony, focusing on its historical consolidation and the current tensions it faces. Drawing on a critical political economy perspective, it examines how the U.S.-led platform capitalism model—driven by major tech companies—has become a central vector of economic, symbolic, and normative power, aligning public and private interests around the national techno-industrial complex. The study identifies a relative crisis in this hegemony, driven by three main factors: external pressures from regulatory processes in other countries, especially in Europe; China's technological rise as a systemic competitor; and a growing internal loss of legitimacy, reflected in lawsuits, legislative proposals, and increasingly critical public opinion. Through an analysis of economic, commercial, and technological indicators, the paper argues that Big Tech’s power is being challenged both externally and internally, including by the U.S. state itself. The article concludes that this contradiction places the U.S. government in a strategic dilemma: to limit the power of its digital companies without weakening their role in geopolitical projection. In light of this scenario, the article raises an open question about the possible resolutions and highlights that the crisis of digital hegemony opens a window of opportunity to revive discussions on technological sovereignty, particularly in the Global South.; Este artigo analisa os fundamentos políticos e econômicos da hegemonia digital dos Estados Unidos, com foco em sua consolidação histórica e nas tensões que enfrenta atualmente. A partir de uma perspectiva crítica da economia política, examina como o modelo de capitalismo de plataformas liderado pelas grandes empresas tecnológicas norte-americanas tornou-se um vetor central de poder econômico, simbólico e normativo, articulando interesses públicos e privados em torno do complexo tecnoindustrial nacional. O estudo identifica uma crise relativa dessa hegemonia, impulsionada por três fatores principais: pressões externas provenientes de processos regulatórios em outros países, especialmente na Europa; a ascensão tecnológica da China como concorrente sistêmico; e uma crescente perda de legitimidade interna, expressa em processos judiciais, propostas legislativas e uma opinião pública mais crítica. Através da análise de indicadores econômicos, comerciais e tecnológicos, o artigo argumenta que o poder das Big Tech está sendo contestado tanto externamente quanto internamente, inclusive pelo próprio Estado norte-americano. Conclui-se que essa contradição coloca o governo dos EUA diante de um dilema estratégico: limitar o poder de suas empresas digitais sem enfraquecer seu papel na projeção geopolítica. Diante desse cenário, o artigo levanta um questionamento aberto sobre os possíveis caminhos de resolução e destaca que a crise de legitimidade da hegemonia digital abre uma janela de oportunidade para retomar discussões sobre soberania tecnológica, especialmente a partir dos países da periferia do sistema global.
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<dc:date>2025-12-19T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este artículo analiza los fundamentos políticos y económicos de la hegemonía digital de los Estados Unidos, en el contexto de su consolidación histórica y de las tensiones que enfrenta en la actualidad. A partir de una perspectiva crítica de economía política, se examina cómo el modelo de capitalismo de plataformas liderado por las grandes empresas tecnológicas estadounidenses se convirtió en un vector central de poder económico, simbólico y normativo, articulando intereses públicos y privados en torno al complejo tecnoindustrial nacional. El trabajo identifica una crisis relativa de esta hegemonía, impulsada por tres factores principales: presiones externas provenientes de procesos regulatorios en otros países, en especial en Europa; el ascenso tecnológico de China como competidor sistémico; y una creciente pérdida de legitimidad interna, expresada en procesos judiciales, proyectos legislativos y una opinión pública más crítica hacia las plataformas. A través del análisis de indicadores económicos, comerciales y tecnológicos, se argumenta que el poder de las Big Tech es hoy objeto de disputas tanto desde fuera como desde dentro del propio Estado estadounidense. El artículo concluye que esta contradicción coloca al Estado en un dilema estratégico: limitar el poder de sus empresas digitales sin debilitar su rol en la proyección geopolítica. Frente a este escenario, se plantea un interrogante abierto sobre los posibles caminos de resolución y se destaca que la crisis de legitimidad de la hegemonía digital ofrece una oportunidad para repensar proyectos de soberanía tecnológica, especialmente desde los países de la periferia del sistema global.

This article analyzes the political and economic foundations of the United States' digital hegemony, focusing on its historical consolidation and the current tensions it faces. Drawing on a critical political economy perspective, it examines how the U.S.-led platform capitalism model—driven by major tech companies—has become a central vector of economic, symbolic, and normative power, aligning public and private interests around the national techno-industrial complex. The study identifies a relative crisis in this hegemony, driven by three main factors: external pressures from regulatory processes in other countries, especially in Europe; China's technological rise as a systemic competitor; and a growing internal loss of legitimacy, reflected in lawsuits, legislative proposals, and increasingly critical public opinion. Through an analysis of economic, commercial, and technological indicators, the paper argues that Big Tech’s power is being challenged both externally and internally, including by the U.S. state itself. The article concludes that this contradiction places the U.S. government in a strategic dilemma: to limit the power of its digital companies without weakening their role in geopolitical projection. In light of this scenario, the article raises an open question about the possible resolutions and highlights that the crisis of digital hegemony opens a window of opportunity to revive discussions on technological sovereignty, particularly in the Global South.

Este artigo analisa os fundamentos políticos e econômicos da hegemonia digital dos Estados Unidos, com foco em sua consolidação histórica e nas tensões que enfrenta atualmente. A partir de uma perspectiva crítica da economia política, examina como o modelo de capitalismo de plataformas liderado pelas grandes empresas tecnológicas norte-americanas tornou-se um vetor central de poder econômico, simbólico e normativo, articulando interesses públicos e privados em torno do complexo tecnoindustrial nacional. O estudo identifica uma crise relativa dessa hegemonia, impulsionada por três fatores principais: pressões externas provenientes de processos regulatórios em outros países, especialmente na Europa; a ascensão tecnológica da China como concorrente sistêmico; e uma crescente perda de legitimidade interna, expressa em processos judiciais, propostas legislativas e uma opinião pública mais crítica. Através da análise de indicadores econômicos, comerciais e tecnológicos, o artigo argumenta que o poder das Big Tech está sendo contestado tanto externamente quanto internamente, inclusive pelo próprio Estado norte-americano. Conclui-se que essa contradição coloca o governo dos EUA diante de um dilema estratégico: limitar o poder de suas empresas digitais sem enfraquecer seu papel na projeção geopolítica. Diante desse cenário, o artigo levanta um questionamento aberto sobre os possíveis caminhos de resolução e destaca que a crise de legitimidade da hegemonia digital abre uma janela de oportunidade para retomar discussões sobre soberania tecnológica, especialmente a partir dos países da periferia do sistema global.</dc:description>
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<title>Tecnologías digitales y subjetividad en el capitalismo digital: Reseña de Yo me lo merezco. De la vieja hipocresía o los nuevos cinismos</title>
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<name>Yansen, Guillermina</name>
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<updated>2025-12-23T20:15:42Z</updated>
<published>2025-12-19T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Hipertextos; vol. 13, no. 24
El presente texto reseña el libro de Paula Sibilia, Yo me lo merezco. De la vieja hipocresía a los nuevos cinismos, editado por Taurus en 2024. Primero, se ofrece alguna información contextual sobre la autora y sus obras. Luego, se describe sintéticamente el punto de partida de este libro, su estructura e ideas centrales. Finalmente, destacamos algunas de las ideas más sugerentes del libro, especialmente en relación con el lugar que ocupan las tecnologías digitales en la configuración de las subjetividades propias del capitalismo digital y dejamos planteados algunos interrogantes que despierta su lectura.
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<dc:date>2025-12-19T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente texto reseña el libro de Paula Sibilia, Yo me lo merezco. De la vieja hipocresía a los nuevos cinismos, editado por Taurus en 2024. Primero, se ofrece alguna información contextual sobre la autora y sus obras. Luego, se describe sintéticamente el punto de partida de este libro, su estructura e ideas centrales. Finalmente, destacamos algunas de las ideas más sugerentes del libro, especialmente en relación con el lugar que ocupan las tecnologías digitales en la configuración de las subjetividades propias del capitalismo digital y dejamos planteados algunos interrogantes que despierta su lectura.</dc:description>
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<title>El  marxismo ante el capitalismo de plataformas</title>
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<name>Radetich Filinich, Natalia</name>
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<updated>2025-12-23T20:15:43Z</updated>
<published>2025-12-19T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Marxism in the face of platform capitalism; O marxismo frente ao capitalismo de plataforma
Hipertextos; vol. 13, no. 24
El giro digital del capitalismo y la emergencia de las empresas de plataforma como un nuevo vehículo de acumulación de capital, ha tenido como correlato crítico la irrupción de un corpus de literatura marxista que ha indagado, sobre todo, en tres planos de dicho giro: en primer lugar, en el carácter de las transformaciones en la relación capital / trabajo que ha introducido el ascenso del capitalismo de plataformas, en segundo lugar, en las figuras que ha tomado el antagonismo de clases en la economía de plataformas y, en tercer lugar, en las posibilidades de una apropiación postcapitalista (socialista o comunista) de las potencias de la digitalización. En este artículo, me propongo –a través de una investigación documental– dirigir la atención hacia este tercer plano de la interpretación marxista del giro digital del capitalismo. Antes de abordar la pregunta por las posibilidades de esa apropiación, reparo en tres breves ejemplos, asociados a los nombres de Karl Marx, Vladimir I. Lenin y Salvador Allende, de cómo el marxismo advirtió muy tempranamente que la tecnología del capital a menudo aloja, en forma larvaria, una potencialidad comunista. Una vez habiendo expuesto esos antecedentes, abordo la pregunta por las potencialidades emancipatorias de las tecnologías digitales para un modo de organización postcapitalista de la vida económica, un tema que ha despertado interés en el marxismo contemporáneo.; The digital turn of capitalism and the emergence of platform companies as a new vehicle for capital accumulation have had as a critical correlate the emergence of a corpus of Marxist literature that has inquire into, above all, three levels of this turn: firstly, in the nature of the transformations in the capital/labour relationship that the rise of platform capitalism has introduced; secondly, in the forms that class antagonism has taken in the platform economy; and thirdly, in the possibilities of a post-capitalist (socialist or communist) appropriation of the powers of digitalisation.. In this article, I propose –through documentary research– to direct attention to this third level of the Marxist interpretation of the digital turn of capitalism. Before addressing the question of the possibilities of this appropriation, I will consider three brief examples, associated with the names of Karl Marx, Vladimir I. Lenin and Salvador Allende, of how Marxism very early pointed out that the technology of capital houses, in larval form, a communist potentiality. Having set out this background, I develop the question of the emancipatory potential of digital technologies for a post-capitalist mode of organisation of economic life, a topic that has sparked interest in contemporary Marxism.; A virada digital do capitalismo e o surgimento das empresas de plataforma como um novo veículo de acumulação de capital teve como correlato crítico o surgimento de um corpus de literatura marxista que investigou, sobretudo, três níveis dessa virada: em primeiro lugar, no carácter das transformações na relação capital/trabalho que a ascensão do capitalismo de plataforma introduziu, em segundo lugar, nas figuras que o antagonismo de classe assumiu na economia de plataforma e, em terceiro lugar, nas possibilidades de um pós-capitalista ( socialista ou comunista) dos poderes da digitalização. Neste artigo, proponho –através de pesquisa documental– dirigir a atenção para este terceiro plano da interpretação marxista da virada digital do capitalismo. Antes de abordar a questão sobre as possibilidades desta apropriação, examino três breves exemplos, associados aos nomes de Karl Marx, Vladimir I. Lenin e Salvador Allende, de como o marxismo alertou muito cedo que a tecnologia das casas capitais, numa forma larval, uma potencialidade comunista. Tendo exposto este contexto, abordo a questão do potencial emancipatório das tecnologias digitais para um modo pós-capitalista de organização da vida económica, um tema que tem despertado interesse no marxismo contemporâneo.
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<dc:date>2025-12-19T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El giro digital del capitalismo y la emergencia de las empresas de plataforma como un nuevo vehículo de acumulación de capital, ha tenido como correlato crítico la irrupción de un corpus de literatura marxista que ha indagado, sobre todo, en tres planos de dicho giro: en primer lugar, en el carácter de las transformaciones en la relación capital / trabajo que ha introducido el ascenso del capitalismo de plataformas, en segundo lugar, en las figuras que ha tomado el antagonismo de clases en la economía de plataformas y, en tercer lugar, en las posibilidades de una apropiación postcapitalista (socialista o comunista) de las potencias de la digitalización. En este artículo, me propongo –a través de una investigación documental– dirigir la atención hacia este tercer plano de la interpretación marxista del giro digital del capitalismo. Antes de abordar la pregunta por las posibilidades de esa apropiación, reparo en tres breves ejemplos, asociados a los nombres de Karl Marx, Vladimir I. Lenin y Salvador Allende, de cómo el marxismo advirtió muy tempranamente que la tecnología del capital a menudo aloja, en forma larvaria, una potencialidad comunista. Una vez habiendo expuesto esos antecedentes, abordo la pregunta por las potencialidades emancipatorias de las tecnologías digitales para un modo de organización postcapitalista de la vida económica, un tema que ha despertado interés en el marxismo contemporáneo.

The digital turn of capitalism and the emergence of platform companies as a new vehicle for capital accumulation have had as a critical correlate the emergence of a corpus of Marxist literature that has inquire into, above all, three levels of this turn: firstly, in the nature of the transformations in the capital/labour relationship that the rise of platform capitalism has introduced; secondly, in the forms that class antagonism has taken in the platform economy; and thirdly, in the possibilities of a post-capitalist (socialist or communist) appropriation of the powers of digitalisation.. In this article, I propose –through documentary research– to direct attention to this third level of the Marxist interpretation of the digital turn of capitalism. Before addressing the question of the possibilities of this appropriation, I will consider three brief examples, associated with the names of Karl Marx, Vladimir I. Lenin and Salvador Allende, of how Marxism very early pointed out that the technology of capital houses, in larval form, a communist potentiality. Having set out this background, I develop the question of the emancipatory potential of digital technologies for a post-capitalist mode of organisation of economic life, a topic that has sparked interest in contemporary Marxism.

A virada digital do capitalismo e o surgimento das empresas de plataforma como um novo veículo de acumulação de capital teve como correlato crítico o surgimento de um corpus de literatura marxista que investigou, sobretudo, três níveis dessa virada: em primeiro lugar, no carácter das transformações na relação capital/trabalho que a ascensão do capitalismo de plataforma introduziu, em segundo lugar, nas figuras que o antagonismo de classe assumiu na economia de plataforma e, em terceiro lugar, nas possibilidades de um pós-capitalista ( socialista ou comunista) dos poderes da digitalização. Neste artigo, proponho –através de pesquisa documental– dirigir a atenção para este terceiro plano da interpretação marxista da virada digital do capitalismo. Antes de abordar a questão sobre as possibilidades desta apropriação, examino três breves exemplos, associados aos nomes de Karl Marx, Vladimir I. Lenin e Salvador Allende, de como o marxismo alertou muito cedo que a tecnologia das casas capitais, numa forma larval, uma potencialidade comunista. Tendo exposto este contexto, abordo a questão do potencial emancipatório das tecnologias digitais para um modo pós-capitalista de organização da vida económica, um tema que tem despertado interesse no marxismo contemporâneo.</dc:description>
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<title>Mario Margulis: una biografía intelectual</title>
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<name>Cafassi, Emilio</name>
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<name>Cecconi, Sofía</name>
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<name>Lewin, Hugo</name>
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<name>Urresti, Marcelo</name>
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<name>Zicavo, Eugenia</name>
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<updated>2025-12-23T20:15:43Z</updated>
<published>2025-12-19T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Mario Margulis: An intellectual biography; Mario Margulis: uma biografia intelectual
Hipertextos; vol. 13, no. 24
El artículo traza una biografía intelectual de Mario Margulis, destacando su papel fundacional en la sociología argentina y latinoamericana. Desde su primer libro Migración y marginalidad (1968), Margulis combina rigor empírico y compromiso político, articulando el análisis estructural de la desigualdad con la defensa de los sectores populares. Su exilio en México (1976-1984) marca un punto de inflexión: allí desarrolla una crítica original al marxismo ortodoxo, plasmada en Contradicciones en la estructura agraria y transferencias de valor (1979), donde introduce la noción de acumulación subordinada, y en Desarrollo y población en la frontera norte (1985, con Rodolfo Tuirán), que examina la precarización urbana y laboral en el modelo maquilador. En esa etapa amplía su mirada hacia la cultura popular como ámbito de resistencia y reproducción social, resaltando los valores solidarios y las economías no mercantiles que sostienen la vida en contextos de exclusión. De regreso a la Argentina, impulsa la reconstrucción democrática de la universidad pública, normaliza la Carrera de Sociología y funda la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA. Desde allí consolida una sociología de la cultura centrada en los jóvenes, la ciudad y las prácticas simbólicas, con obras como La cultura de la noche (1994) y La juventud es más que una palabra (1996). Durante los años noventa profundiza su crítica al neoliberalismo y la globalización, analizando la dimensión ideológica de los discursos dominantes y la persistencia de la discriminación social en La segregación negada (1999). Su pensamiento articula teoría crítica, empiria rigurosa y ética igualitaria, concibiendo la cultura como espacio de lucha y creación colectiva. El artículo, es a la vez homenaje y síntesis de una obra que vinculó conocimiento, compromiso y emancipación.; The article presents an intellectual biography of Mario Margulis, emphasizing his foundational role in Argentine and Latin American sociology. From his first book, Migración y marginalidad (1968), Margulis combined empirical rigor with political commitment, articulating the structural analysis of inequality with the defense of popular sectors. His exile in Mexico (1976–1984) marked a turning point: there he developed an original critique of orthodox Marxism, expressed in Contradicciones en la estructura agraria y transferencias de valor (1979), where he introduced the concept of subordinate accumulation, and in Desarrollo y población en la frontera norte (1985, with Rodolfo Tuirán), which examined urban and labor precarization under the maquiladora model. During this period, he broadened his perspective toward popular culture as a space of resistance and social reproduction, highlighting the solidarity-based and non-market values that sustain life in contexts of exclusion. Upon returning to Argentina, he led the democratic reconstruction of public universities, normalized the Sociology Department, and founded the Faculty of Social Sciences at the University of Buenos Aires. There he consolidated a sociology of culture focused on youth, the city, and symbolic practices, with works such as La cultura de la noche (1994) and La juventud es más que una palabra (1996). Throughout the 1990s, Margulis deepened his critique of neoliberalism and globalization, analyzing the ideological dimension of dominant discourses and the persistence of social discrimination in La segregación negada (1999). His thought united critical theory, rigorous empiricism, and ethical egalitarianism, conceiving culture as a field of struggle and collective creation. The article serves both as a tribute and a synthesis of a body of work that linked knowledge, commitment, and emancipation.; O artigo apresenta uma biografia intelectual de Mario Margulis, destacando seu papel fundamental na sociologia argentina e latino-americana. Desde seu primeiro livro, Migración y marginalidad (1968), Margulis combinou rigor empírico com compromisso político, articulando a análise estrutural da desigualdade com a defesa dos setores populares. Seu exílio no México (1976–1984) marcou um ponto de inflexão: ali desenvolveu uma crítica original ao marxismo ortodoxo, expressa em Contradicciones en la estructura agraria y transferencias de valor (1979), onde introduziu o conceito de acumulação subordinada, e em Desarrollo y población en la frontera norte (1985, com Rodolfo Tuirán), que examinou a precarização urbana e laboral no modelo maquilador. Nesse período, ampliou sua perspectiva para a cultura popular como espaço de resistência e reprodução social, ressaltando os valores solidários e não mercantis que sustentam a vida em contextos de exclusão. Ao regressar à Argentina, liderou a reconstrução democrática das universidades públicas, normalizou o curso de Sociologia e fundou a Faculdade de Ciências Sociais da Universidade de Buenos Aires. A partir daí consolidou uma sociologia da cultura centrada na juventude, na cidade e nas práticas simbólicas, com obras como La cultura de la noche (1994) e La juventud es más que una palabra (1996). Durante a década de 1990, Margulis aprofundou sua crítica ao neoliberalismo e à globalização, analisando a dimensão ideológica dos discursos dominantes e a persistência da discriminação social em La segregación negada (1999). Seu pensamento uniu teoria crítica, empirismo rigoroso e ética igualitária, concebendo a cultura como campo de luta e criação coletiva. O artigo — escrito por Emilio Cafassi, Sofía Cecconi, Hugo Lewin, Marcelo Urresti e Eugenia Zicavo — é ao mesmo tempo uma homenagem e uma síntese de uma obra que articulou conhecimento, compromisso e emancipação.
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<dc:date>2025-12-19T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El artículo traza una biografía intelectual de Mario Margulis, destacando su papel fundacional en la sociología argentina y latinoamericana. Desde su primer libro Migración y marginalidad (1968), Margulis combina rigor empírico y compromiso político, articulando el análisis estructural de la desigualdad con la defensa de los sectores populares. Su exilio en México (1976-1984) marca un punto de inflexión: allí desarrolla una crítica original al marxismo ortodoxo, plasmada en Contradicciones en la estructura agraria y transferencias de valor (1979), donde introduce la noción de acumulación subordinada, y en Desarrollo y población en la frontera norte (1985, con Rodolfo Tuirán), que examina la precarización urbana y laboral en el modelo maquilador. En esa etapa amplía su mirada hacia la cultura popular como ámbito de resistencia y reproducción social, resaltando los valores solidarios y las economías no mercantiles que sostienen la vida en contextos de exclusión. De regreso a la Argentina, impulsa la reconstrucción democrática de la universidad pública, normaliza la Carrera de Sociología y funda la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA. Desde allí consolida una sociología de la cultura centrada en los jóvenes, la ciudad y las prácticas simbólicas, con obras como La cultura de la noche (1994) y La juventud es más que una palabra (1996). Durante los años noventa profundiza su crítica al neoliberalismo y la globalización, analizando la dimensión ideológica de los discursos dominantes y la persistencia de la discriminación social en La segregación negada (1999). Su pensamiento articula teoría crítica, empiria rigurosa y ética igualitaria, concibiendo la cultura como espacio de lucha y creación colectiva. El artículo, es a la vez homenaje y síntesis de una obra que vinculó conocimiento, compromiso y emancipación.

The article presents an intellectual biography of Mario Margulis, emphasizing his foundational role in Argentine and Latin American sociology. From his first book, Migración y marginalidad (1968), Margulis combined empirical rigor with political commitment, articulating the structural analysis of inequality with the defense of popular sectors. His exile in Mexico (1976–1984) marked a turning point: there he developed an original critique of orthodox Marxism, expressed in Contradicciones en la estructura agraria y transferencias de valor (1979), where he introduced the concept of subordinate accumulation, and in Desarrollo y población en la frontera norte (1985, with Rodolfo Tuirán), which examined urban and labor precarization under the maquiladora model. During this period, he broadened his perspective toward popular culture as a space of resistance and social reproduction, highlighting the solidarity-based and non-market values that sustain life in contexts of exclusion. Upon returning to Argentina, he led the democratic reconstruction of public universities, normalized the Sociology Department, and founded the Faculty of Social Sciences at the University of Buenos Aires. There he consolidated a sociology of culture focused on youth, the city, and symbolic practices, with works such as La cultura de la noche (1994) and La juventud es más que una palabra (1996). Throughout the 1990s, Margulis deepened his critique of neoliberalism and globalization, analyzing the ideological dimension of dominant discourses and the persistence of social discrimination in La segregación negada (1999). His thought united critical theory, rigorous empiricism, and ethical egalitarianism, conceiving culture as a field of struggle and collective creation. The article serves both as a tribute and a synthesis of a body of work that linked knowledge, commitment, and emancipation.

O artigo apresenta uma biografia intelectual de Mario Margulis, destacando seu papel fundamental na sociologia argentina e latino-americana. Desde seu primeiro livro, Migración y marginalidad (1968), Margulis combinou rigor empírico com compromisso político, articulando a análise estrutural da desigualdade com a defesa dos setores populares. Seu exílio no México (1976–1984) marcou um ponto de inflexão: ali desenvolveu uma crítica original ao marxismo ortodoxo, expressa em Contradicciones en la estructura agraria y transferencias de valor (1979), onde introduziu o conceito de acumulação subordinada, e em Desarrollo y población en la frontera norte (1985, com Rodolfo Tuirán), que examinou a precarização urbana e laboral no modelo maquilador. Nesse período, ampliou sua perspectiva para a cultura popular como espaço de resistência e reprodução social, ressaltando os valores solidários e não mercantis que sustentam a vida em contextos de exclusão. Ao regressar à Argentina, liderou a reconstrução democrática das universidades públicas, normalizou o curso de Sociologia e fundou a Faculdade de Ciências Sociais da Universidade de Buenos Aires. A partir daí consolidou uma sociologia da cultura centrada na juventude, na cidade e nas práticas simbólicas, com obras como La cultura de la noche (1994) e La juventud es más que una palabra (1996). Durante a década de 1990, Margulis aprofundou sua crítica ao neoliberalismo e à globalização, analisando a dimensão ideológica dos discursos dominantes e a persistência da discriminação social em La segregación negada (1999). Seu pensamento uniu teoria crítica, empirismo rigoroso e ética igualitária, concebendo a cultura como campo de luta e criação coletiva. O artigo — escrito por Emilio Cafassi, Sofía Cecconi, Hugo Lewin, Marcelo Urresti e Eugenia Zicavo — é ao mesmo tempo uma homenagem e uma síntese de uma obra que articulou conhecimento, compromisso e emancipação.</dc:description>
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<title>Hacia una IA decolonial: marcos alternativos, resistencias y propuestas: Un estado de la cuestión</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/189317" rel="alternate"/>
<author>
<name>Correa Lucero, Horacio</name>
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<updated>2025-12-23T20:15:44Z</updated>
<published>2025-12-19T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Toward a Decolonial AI: Alternative Frameworks, Resistances, and Proposals. A State-of-the-Art Review: Un estado de la cuestión; Rumo a uma IA decolonial: Marcos alternativos, resistências e propostas. Um estado da questão: Un estado de la cuestión
Hipertextos; vol. 13, no. 24
El artículo presenta un estado de la cuestión acerca de las vías propuestas para alcanzar una IA decolonial, contraria a las bases estructurales coloniales y capitalistas heredadas del colonialismo histórico. Para hacerlo, se desarrolla una metodología cualitativa basada en el análisis temático de textos, centrada en la clasificación de patrones, categorías, subcategorías y conceptos. El patrón identificado sostiene que existe una continuidad con el colonialismo histórico, en donde la IA emerge como una tecnología que continúa y refuerza tal situación, reproduciendo desigualdades históricas sufridas por comunidades indígenas y marginalizadas. Ante ello, la IA debe contrariar esa configuración a partir de una IA decolonial. El patrón, para serlo, debe ser sostenido por todos los textos analizados mediante conceptos claramente orientados a ello, cuestión que ha sucedido con el patrón indicado. A su vez, las categorías surgen de agrupar conceptos por afinidad temática. En el artículo se han reconocido tres: el primero engloba conceptos que dan cuenta de marcos éticos, ontológicos y epistémicos alternativos para alcanzar una IA inclusiva; el segundo agrupa aquellos que presentan estrategias de resistencia y empoderamiento comunitario; y el tercero, conceptos que despliegan propuestas para diseñar y desplegar una IA decolonial. Las subcategorías desagregan estas tres categorías, y ambas han sido construidas analíticamente, a diferencia de los conceptos, que se han extraído en su literalidad de los textos analizados. El artículo se estructura a partir de esta clasificación categorial, y la sistematización de esta temática actualmente en desarrollo y de una actualidad notable representa su principal aporte.; The paper presents a state-of-the-art review with respect to the proposed ways to achieve a decolonial AI that stands in opposition to the structural colonial and capitalist foundations inherited from historical colonialism. This objective involves a qualitative methodology based on thematic text analysis, with a focus on the classification of patterns, categories, subcategories, and concepts. The identified pattern suggests continuity with historical colonialism, where AI appears as a technology that maintains and reinforces that condition. Such a pattern reproduces historical inequalities suffered by Indigenous and marginalized communities. Under these circumstances, AI must oppose this configuration through a decolonial approach. For the pattern to qualify as such, it must receive support from all analyzed texts through concepts oriented toward that objective. The identified pattern fulfills this requirement. Furthermore, categories arise through the unification of concepts that share thematic affinities. The article recognizes three categories. The first encompasses concepts that propose alternative ethical, ontological, and epistemic frameworks for an inclusive AI. The second category includes concepts that address strategies related to resistance and community empowerment. The third category integrates concepts that set forth proposals for the design and implementation of a decolonial AI. The subcategories subdivide these three categories, and both categories and subcategories emerge from analytical construction, in contrast to the concepts, which appear in their literal form as extracted from the analyzed texts. The article organizes its structure according to this categorical classification. The systematic arrangement of this subject matter, which is currently in development and of notable relevance, constitutes its principal contribution.; O artigo apresenta um estado da questão acerca das vias propostas para alcançar uma IA decolonial, contrária às bases estruturais coloniais e capitalistas herdadas do colonialismo histórico. Para tanto, adota-se uma metodologia qualitativa pautada na análise temática de textos, com ênfase na classificação de padrões, categorias, subcategorias e conceitos. O padrão identificado indica a existência de uma continuidade em relação ao colonialismo histórico, na qual a IA se configura como uma tecnologia que mantém e reforça essa condição. Tal configuração reproduz desigualdades históricas vivenciadas por comunidades indígenas e marginalizadas. Em face disso, a IA deve opor-se a esse arranjo por meio de uma IA decolonial. Para que o padrão se consolide, todos os textos analisados devem sustentá-lo com conceitos claramente orientados a esse propósito, algo que efetivamente ocorreu. As categorias decorrem do agrupamento de conceitos segundo afinidades temáticas. No artigo, identificam-se três: a primeira engloba conceitos capazes de evidenciar arcabouços éticos, ontológicos e epistêmicos alternativos para alcançar uma IA inclusiva; a segunda reúne conceitos que abordam estratégias de resistência e empoderamento comunitário; a terceira contempla aqueles que oferecem propostas destinadas a conceber e implementar uma IA decolonial. As subcategorias subdividem essas três categorias, e ambas foram construídas a partir de análise interpretativa, ao passo que os conceitos foram extraídos dos textos em sua literalidade. O artigo organiza-se com base nessa classificação categorial, e a sistematização dessa temática, hoje em processo de desenvolvimento e dotada de notável atualidade, constitui sua principal contribuição.
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<dc:date>2025-12-19T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El artículo presenta un estado de la cuestión acerca de las vías propuestas para alcanzar una IA decolonial, contraria a las bases estructurales coloniales y capitalistas heredadas del colonialismo histórico. Para hacerlo, se desarrolla una metodología cualitativa basada en el análisis temático de textos, centrada en la clasificación de patrones, categorías, subcategorías y conceptos. El patrón identificado sostiene que existe una continuidad con el colonialismo histórico, en donde la IA emerge como una tecnología que continúa y refuerza tal situación, reproduciendo desigualdades históricas sufridas por comunidades indígenas y marginalizadas. Ante ello, la IA debe contrariar esa configuración a partir de una IA decolonial. El patrón, para serlo, debe ser sostenido por todos los textos analizados mediante conceptos claramente orientados a ello, cuestión que ha sucedido con el patrón indicado. A su vez, las categorías surgen de agrupar conceptos por afinidad temática. En el artículo se han reconocido tres: el primero engloba conceptos que dan cuenta de marcos éticos, ontológicos y epistémicos alternativos para alcanzar una IA inclusiva; el segundo agrupa aquellos que presentan estrategias de resistencia y empoderamiento comunitario; y el tercero, conceptos que despliegan propuestas para diseñar y desplegar una IA decolonial. Las subcategorías desagregan estas tres categorías, y ambas han sido construidas analíticamente, a diferencia de los conceptos, que se han extraído en su literalidad de los textos analizados. El artículo se estructura a partir de esta clasificación categorial, y la sistematización de esta temática actualmente en desarrollo y de una actualidad notable representa su principal aporte.

The paper presents a state-of-the-art review with respect to the proposed ways to achieve a decolonial AI that stands in opposition to the structural colonial and capitalist foundations inherited from historical colonialism. This objective involves a qualitative methodology based on thematic text analysis, with a focus on the classification of patterns, categories, subcategories, and concepts. The identified pattern suggests continuity with historical colonialism, where AI appears as a technology that maintains and reinforces that condition. Such a pattern reproduces historical inequalities suffered by Indigenous and marginalized communities. Under these circumstances, AI must oppose this configuration through a decolonial approach. For the pattern to qualify as such, it must receive support from all analyzed texts through concepts oriented toward that objective. The identified pattern fulfills this requirement. Furthermore, categories arise through the unification of concepts that share thematic affinities. The article recognizes three categories. The first encompasses concepts that propose alternative ethical, ontological, and epistemic frameworks for an inclusive AI. The second category includes concepts that address strategies related to resistance and community empowerment. The third category integrates concepts that set forth proposals for the design and implementation of a decolonial AI. The subcategories subdivide these three categories, and both categories and subcategories emerge from analytical construction, in contrast to the concepts, which appear in their literal form as extracted from the analyzed texts. The article organizes its structure according to this categorical classification. The systematic arrangement of this subject matter, which is currently in development and of notable relevance, constitutes its principal contribution.

O artigo apresenta um estado da questão acerca das vias propostas para alcançar uma IA decolonial, contrária às bases estruturais coloniais e capitalistas herdadas do colonialismo histórico. Para tanto, adota-se uma metodologia qualitativa pautada na análise temática de textos, com ênfase na classificação de padrões, categorias, subcategorias e conceitos. O padrão identificado indica a existência de uma continuidade em relação ao colonialismo histórico, na qual a IA se configura como uma tecnologia que mantém e reforça essa condição. Tal configuração reproduz desigualdades históricas vivenciadas por comunidades indígenas e marginalizadas. Em face disso, a IA deve opor-se a esse arranjo por meio de uma IA decolonial. Para que o padrão se consolide, todos os textos analisados devem sustentá-lo com conceitos claramente orientados a esse propósito, algo que efetivamente ocorreu. As categorias decorrem do agrupamento de conceitos segundo afinidades temáticas. No artigo, identificam-se três: a primeira engloba conceitos capazes de evidenciar arcabouços éticos, ontológicos e epistêmicos alternativos para alcançar uma IA inclusiva; a segunda reúne conceitos que abordam estratégias de resistência e empoderamento comunitário; a terceira contempla aqueles que oferecem propostas destinadas a conceber e implementar uma IA decolonial. As subcategorias subdividem essas três categorias, e ambas foram construídas a partir de análise interpretativa, ao passo que os conceitos foram extraídos dos textos em sua literalidade. O artigo organiza-se com base nessa classificação categorial, e a sistematização dessa temática, hoje em processo de desenvolvimento e dotada de notável atualidade, constitui sua principal contribuição.</dc:description>
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<title>Justicia algorítmica: los sistemas automatizados para la toma de decisiones en cárceles argentinas</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/189313" rel="alternate"/>
<author>
<name>Di Próspero, Carolina</name>
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<updated>2025-12-23T20:15:44Z</updated>
<published>2025-12-19T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Social justice and algorithmic justice: the resocializing principles and automated systems for decision-making in Argentine prisons; Justiça social e justiça algorítmica: o princípio ressocializador e os sistemas automatizados de tomada de decisões nas prisões argentinas
Hipertextos; vol. 13, no. 24
En este trabajo propongo abordar como problema los usos de sistemas automatizados para la toma de decisiones basados en IA, en la gestión de las cárceles federales en Argentina, tensionando una estructura normativa fuertemente orientada por un ideario resocializador. Dichos sistemas, implementados desde un modelo de reducción de la reincidencia, son aquí analizados no sólo como herramientas para administrar la información penitenciaria sino también en tanto metatecnología, constituyendo un instrumento privilegiado en la toma de decisiones sobre política y gestión penitenciaria. En su capacidad para el análisis de gran cantidad de datos, se han presentado institucionalmente como instrumentos idóneos para el abordaje y la prevención de la criminalidad, que permiten tanto la caracterización de la población detenida como la medición del delito y de las posibilidades de reincidencia.; In this paper I propose to address the problem of the use of AI-based automated decision-making systems in the management of federal prisons in Argentina, in relation on a regulatory structure strongly oriented by a resocialization ideology. These systems, implemented from a recidivism reduction model, are analyzed here not only as tools for managing prison information but also as metatechnology, constituting a privileged instrument in decision-making regarding prison policy and management. Given their capacity to analyze large amounts of data, they have been institutionally presented as ideal instruments for addressing and preventing crime, allowing both the characterization of the prison population and the measurement of crime and the probabilities of recidivism.; Neste artigo, proponho abordar o problema do uso de sistemas automatizados de tomada de decisão baseados em IA na gestão de prisões federais na Argentina, o que pressiona uma estrutura regulatória fortemente guiada por uma ideologia de ressocialização. Esses sistemas, implementados a partir de um modelo de redução da reincidência, são aqui analisados ​​não apenas como ferramentas de gestão da informação prisional, mas também como metatecnologia, constituindo-se em instrumento privilegiado para a tomada de decisões sobre políticas e gestão prisional. Dada a sua capacidade de analisar grandes quantidades de dados, têm sido apresentados institucionalmente como ferramentas ideais para o enfrentamento e a prevenção da criminalidade, permitindo tanto a caracterização da população carcerária quanto a mensuração da criminalidade e da probabilidade de reincidência.
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<dc:date>2025-12-19T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En este trabajo propongo abordar como problema los usos de sistemas automatizados para la toma de decisiones basados en IA, en la gestión de las cárceles federales en Argentina, tensionando una estructura normativa fuertemente orientada por un ideario resocializador. Dichos sistemas, implementados desde un modelo de reducción de la reincidencia, son aquí analizados no sólo como herramientas para administrar la información penitenciaria sino también en tanto metatecnología, constituyendo un instrumento privilegiado en la toma de decisiones sobre política y gestión penitenciaria. En su capacidad para el análisis de gran cantidad de datos, se han presentado institucionalmente como instrumentos idóneos para el abordaje y la prevención de la criminalidad, que permiten tanto la caracterización de la población detenida como la medición del delito y de las posibilidades de reincidencia.

In this paper I propose to address the problem of the use of AI-based automated decision-making systems in the management of federal prisons in Argentina, in relation on a regulatory structure strongly oriented by a resocialization ideology. These systems, implemented from a recidivism reduction model, are analyzed here not only as tools for managing prison information but also as metatechnology, constituting a privileged instrument in decision-making regarding prison policy and management. Given their capacity to analyze large amounts of data, they have been institutionally presented as ideal instruments for addressing and preventing crime, allowing both the characterization of the prison population and the measurement of crime and the probabilities of recidivism.

Neste artigo, proponho abordar o problema do uso de sistemas automatizados de tomada de decisão baseados em IA na gestão de prisões federais na Argentina, o que pressiona uma estrutura regulatória fortemente guiada por uma ideologia de ressocialização. Esses sistemas, implementados a partir de um modelo de redução da reincidência, são aqui analisados ​​não apenas como ferramentas de gestão da informação prisional, mas também como metatecnologia, constituindo-se em instrumento privilegiado para a tomada de decisões sobre políticas e gestão prisional. Dada a sua capacidade de analisar grandes quantidades de dados, têm sido apresentados institucionalmente como ferramentas ideais para o enfrentamento e a prevenção da criminalidade, permitindo tanto a caracterização da população carcerária quanto a mensuração da criminalidade e da probabilidade de reincidência.</dc:description>
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<title>Editorial N° 24</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/189311" rel="alternate"/>
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<name>Revista Hipertextos</name>
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<updated>2025-12-23T20:15:45Z</updated>
<published>2025-12-19T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Hipertextos; vol. 13, no. 24
El presente número de Hipertextos se compone de cinco artículos. El primero de ellos titulado "Somos la provincia más digital”: análisis de los imaginarios tecnológicos en las políticas públicas provinciales de San Luis, escrito por Lucila Didier, propone analizar las características, imaginarios tecnológicos y temporalidades de las políticas de digitalización de la provincia de San Luis, Argentina. Luego de explicitar algunas cuestiones respecto al carácter de no neutralidad de la técnica y realizar una breve genealogía de las agendas digitales en América Latina, Argentina y, muy especialmente, en el territorio objetivo, Didier despliega los resultados del análisis de notas de prensa escrita sobre las políticas de digitalización provinciales. Esto le permite diagramar tres claves de interpretación: las tecnologías como llave de solución a diversas problemáticas, las políticas de digitalización como un diferencial propio de la provincia de San Luis que permite diferenciarla del resto de territorios nacionales, y, finalmente, la conjunción entre el aparato político provincial y un imaginario de progreso vinculado fuertemente con el desarrollo tecnológico.
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<dc:date>2025-12-19T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente número de Hipertextos se compone de cinco artículos. El primero de ellos titulado "Somos la provincia más digital”: análisis de los imaginarios tecnológicos en las políticas públicas provinciales de San Luis, escrito por Lucila Didier, propone analizar las características, imaginarios tecnológicos y temporalidades de las políticas de digitalización de la provincia de San Luis, Argentina. Luego de explicitar algunas cuestiones respecto al carácter de no neutralidad de la técnica y realizar una breve genealogía de las agendas digitales en América Latina, Argentina y, muy especialmente, en el territorio objetivo, Didier despliega los resultados del análisis de notas de prensa escrita sobre las políticas de digitalización provinciales. Esto le permite diagramar tres claves de interpretación: las tecnologías como llave de solución a diversas problemáticas, las políticas de digitalización como un diferencial propio de la provincia de San Luis que permite diferenciarla del resto de territorios nacionales, y, finalmente, la conjunción entre el aparato político provincial y un imaginario de progreso vinculado fuertemente con el desarrollo tecnológico.</dc:description>
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