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<title>Tomo 22-23</title>
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<updated>2026-11-01T01:19:22Z</updated>
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<title>Respuesta</title>
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<name>Hidalgo, Cecilia</name>
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<updated>2019-10-11T20:04:33Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Contribucion a revista
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 22-23; https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/25561
Antes de contestar las críticas de mis comentaristas quiero expresar la alegría y el orgullo que me han provocado sus trabajos. Ver que colegas a quienes respeto y admiro tanto se han dedicado a evaluar el valor y peso de mis argumentos, me ha ayudado a dar forma a nuevas ideas y a reconsiderar otras persistentes en mi enfoque de la situación de la antropología. Siento la responsabilidad de estar a la altura de su esfuerzo y dedicación, y la curiosidad y excitación de prefigurar qué opinarán luego de leer esta réplica. Gracias, pues, a los comentaristas y a los responsables editoriales de &lt;i&gt;Relaciones&lt;/i&gt;.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Antes de contestar las críticas de mis comentaristas quiero expresar la alegría y el orgullo que me han provocado sus trabajos. Ver que colegas a quienes respeto y admiro tanto se han dedicado a evaluar el valor y peso de mis argumentos, me ha ayudado a dar forma a nuevas ideas y a reconsiderar otras persistentes en mi enfoque de la situación de la antropología. Siento la responsabilidad de estar a la altura de su esfuerzo y dedicación, y la curiosidad y excitación de prefigurar qué opinarán luego de leer esta réplica. Gracias, pues, a los comentaristas y a los responsables editoriales de &lt;i&gt;Relaciones&lt;/i&gt;.&#13;
&#13;
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<title>Comentario</title>
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<author>
<name>Ratier, Hugo Enrique</name>
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<updated>2022-09-30T18:42:47Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Contribucion a revista
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 22-23; https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/25561
Cecilia Hidalgo celebra, historia y recuerda la aparición de una nueva orientación en la antropología, la antropología de la ciencia. La enmarca dentro de la llamada antropología del presellte o del mundo contemporáneo. A mi entender esas adjetivaciones reflejan una perspectiva europocéntrica, signada por el desarrollo de la antropología francesa y el refluir de sus cultores desde las colonias a la metrópoli, como producto de la descolonización. No me parecen aplicables a nuestro medio. Mi generación, en particular, rechazó desde un comienzo la etnología de lo exótico y utilizó sin hesitación sus herramientas metodológicas en el campo y [as grandes ciudades. Quienes practicaron una etnología de corte colonialista exclusivamente sobre indígenas, o cierto folklore pintoresquista, fueron los personeros de las dictaduras que tanto persiguieron a nuestra ciencia en el país. No es casual que sus mentores fueran europeos. Para ellos si, la Argentina era territorio exótico (lejano, en la formulación francesa) al que estudiaban como antropólogos coloniales, y negaban apasionadamente toda relación de sus temáticas con la contemporaneidad y sus urgencias sociales.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Cecilia Hidalgo celebra, historia y recuerda la aparición de una nueva orientación en la antropología, la antropología de la ciencia. La enmarca dentro de la llamada antropología del presellte o del mundo contemporáneo. A mi entender esas adjetivaciones reflejan una perspectiva europocéntrica, signada por el desarrollo de la antropología francesa y el refluir de sus cultores desde las colonias a la metrópoli, como producto de la descolonización. No me parecen aplicables a nuestro medio. Mi generación, en particular, rechazó desde un comienzo la etnología de lo exótico y utilizó sin hesitación sus herramientas metodológicas en el campo y [as grandes ciudades. Quienes practicaron una etnología de corte colonialista exclusivamente sobre indígenas, o cierto folklore pintoresquista, fueron los personeros de las dictaduras que tanto persiguieron a nuestra ciencia en el país. No es casual que sus mentores fueran europeos. Para ellos si, la Argentina era territorio exótico (lejano, en la formulación francesa) al que estudiaban como antropólogos coloniales, y negaban apasionadamente toda relación de sus temáticas con la contemporaneidad y sus urgencias sociales.&#13;
&#13;
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<title>Comentario</title>
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<author>
<name>Podgorny, Irina</name>
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<updated>2019-10-11T20:04:21Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Contribucion a revista
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 22-23; https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/25561
Al iniciar la lectura del trabajo de Cecilia Hidalgo, creí que me encontraría con un "estado de la cuestión" referido, en este caso, al campo de la antropología de la ciencia. Pero, al terminar, el género del artículo, no sólo parecía más complejo sino que también planteaba la posibilidad de entenderse como una combinación de varios: podía leerse como una discusión tácita o como una búsqueda de linajes o, incluso, de una cadena que diera significado al propio trabajo. El sinuoso recorrido del mismo se inicia con una presentación del interés de la antropología por el mundo contemporáneo y el abandono de su objeto "tradicional" de estudio; pasa por una suerte de diagnóstico sobre los intereses de la antropología social porteña de la década de 1990, y llega -o regresa- a un pedagógico resumen del libro que Bruno Latour y Steve Woolgar publicaron hace unos veinte años.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Al iniciar la lectura del trabajo de Cecilia Hidalgo, creí que me encontraría con un "estado de la cuestión" referido, en este caso, al campo de la antropología de la ciencia. Pero, al terminar, el género del artículo, no sólo parecía más complejo sino que también planteaba la posibilidad de entenderse como una combinación de varios: podía leerse como una discusión tácita o como una búsqueda de linajes o, incluso, de una cadena que diera significado al propio trabajo. El sinuoso recorrido del mismo se inicia con una presentación del interés de la antropología por el mundo contemporáneo y el abandono de su objeto "tradicional" de estudio; pasa por una suerte de diagnóstico sobre los intereses de la antropología social porteña de la década de 1990, y llega -o regresa- a un pedagógico resumen del libro que Bruno Latour y Steve Woolgar publicaron hace unos veinte años.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>Memorias de la SAA y normas editoriales</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25604" rel="alternate"/>
<author>
<name>Sociedad Argentina de Antropología</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25604</id>
<updated>2019-10-11T20:04:32Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Comunicacion
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 22-23
Relación de actividades desplegadas por la Sociedad Argentina de Antropología entre el 1º de julio de 1997 y el 30 de junio de 1998. Se detallan también las normas editoriales para la presentación de trabajos a la revista &lt;i&gt;Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología&lt;/i&gt;.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Relación de actividades desplegadas por la Sociedad Argentina de Antropología entre el 1º de julio de 1997 y el 30 de junio de 1998. Se detallan también las normas editoriales para la presentación de trabajos a la revista &lt;i&gt;Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología&lt;/i&gt;.</dc:description>
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<title>&lt;i&gt;Bahía Colorada (ile d'Englefield). Les premiers chasseurs de mamiféres marins de Patagonie australe&lt;/i&gt;. Dominique Legoupil: Editions Recherche sur les Civilisations, Ministére des Affaires Etrangéres. Paris, 1997.</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25600" rel="alternate"/>
<author>
<name>Pérez de Micou, Cecilia</name>
</author>
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<updated>2019-10-11T20:04:31Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 22-23
Varias impresiones se imponen al leer este trabajo de Dominique Legoupil y su equipo. La primera (externa, si se quiere) es la calidad de la edición gracias a la cual la abundancia de material gráfico llega al lector de manera nítida y didáctica, con una diagramación que conduce ágilmente a la lectura. La segunda sensación está relacionada con la cantidad, la calidad y la organización de la información, caracteres que definen una investigación continuada en el tiempo, profunda en su propuesta y clara en sus objetivos.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Varias impresiones se imponen al leer este trabajo de Dominique Legoupil y su equipo. La primera (externa, si se quiere) es la calidad de la edición gracias a la cual la abundancia de material gráfico llega al lector de manera nítida y didáctica, con una diagramación que conduce ágilmente a la lectura. La segunda sensación está relacionada con la cantidad, la calidad y la organización de la información, caracteres que definen una investigación continuada en el tiempo, profunda en su propuesta y clara en sus objetivos.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>Respuesta</title>
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<author>
<name>Yacobaccio, Hugo</name>
</author>
<author>
<name>Madero, Celina M.</name>
</author>
<author>
<name>Malmierca, Marcela P.</name>
</author>
<author>
<name>Reigadas, María del Carmen</name>
</author>
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<updated>2019-10-11T20:04:28Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Contribucion a revista
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 22-23; https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/25596
En primer lugar queremos agradecer a Willie Mengoni y Penny Dransart los comentarios a nuestro trabajo que lo han enriquecido de una manera enorme. Los mismos subrayan varios temas de interés general tanto teóricos como metodológicos y algunas cuestiones puntuales referidas, más que nada, a aspectos metodológicos. Comenzaremos por los puntos generales.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En primer lugar queremos agradecer a Willie Mengoni y Penny Dransart los comentarios a nuestro trabajo que lo han enriquecido de una manera enorme. Los mismos subrayan varios temas de interés general tanto teóricos como metodológicos y algunas cuestiones puntuales referidas, más que nada, a aspectos metodológicos. Comenzaremos por los puntos generales.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>Comentario</title>
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<author>
<name>Mengoni Goñalons, Guillermo L.</name>
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<updated>2019-10-11T20:04:27Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Contribucion a revista
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 22-23; https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/25596
El artículo es bienvenido por varias razones. Destaca una vez más la importancia de contar con evidencia regional (NOA) y local (en este caso de la puna de Susques, Jujuy) para comprender el desarrollo de los sistemas socioculturales que se sustentaron en la explotación de los camélidos en los Andes centro-sur. Esto constituye un gran avance con respecto al acercamiento que hasta no hace mucho tiempo prevalecía sobre el tema. Se tenía una visión del desarrollo de la domesticación de los camélidos restringida a la evidencia de los Andes Centrales, principalmente limitada a aquélla procedente de Perú. Esto se debió en parte a la ausencia y poca difusión de los estudios realizados en los Andes centro-sur hasta comienzos de los '90, a excepción de los efectuados en el norte de Chile (e.g., Hesse 1982). Conforme a ésto, quiero destacar el aporte de este trabajo y los recientemente realizados en la zona de Antofagasta de la Sierra (puna de Catamarca, Argentina) por Elkin (1995), Olivera (1992) y Olivera y Elkin (1994). Datos adicionales para nuestro país pueden encontrarse en la información publicada sobre el alero Tomayoc, ubicado en Jujuy (Lavalée et al. 1997).&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El artículo es bienvenido por varias razones. Destaca una vez más la importancia de contar con evidencia regional (NOA) y local (en este caso de la puna de Susques, Jujuy) para comprender el desarrollo de los sistemas socioculturales que se sustentaron en la explotación de los camélidos en los Andes centro-sur. Esto constituye un gran avance con respecto al acercamiento que hasta no hace mucho tiempo prevalecía sobre el tema. Se tenía una visión del desarrollo de la domesticación de los camélidos restringida a la evidencia de los Andes Centrales, principalmente limitada a aquélla procedente de Perú. Esto se debió en parte a la ausencia y poca difusión de los estudios realizados en los Andes centro-sur hasta comienzos de los '90, a excepción de los efectuados en el norte de Chile (e.g., Hesse 1982). Conforme a ésto, quiero destacar el aporte de este trabajo y los recientemente realizados en la zona de Antofagasta de la Sierra (puna de Catamarca, Argentina) por Elkin (1995), Olivera (1992) y Olivera y Elkin (1994). Datos adicionales para nuestro país pueden encontrarse en la información publicada sobre el alero Tomayoc, ubicado en Jujuy (Lavalée et al. 1997).&#13;
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<title>Comentario</title>
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<author>
<name>Dransart, Penélope</name>
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<updated>2019-10-11T20:04:03Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Contribucion a revista
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 22-23; https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/25596
Yacobaccio, Madero, Malmierca y Reigadas han realizado un análisis detallado de los restos óseos y los vellones de los camélidos y han profundizado nuestro conocimiento sobre el cambio de una economía cazadora por una pastoril en la zona de Susques. En su trabajo, los autores han combinado varias estrategias. La etnoarqueología les permitió generar una visión sobre las características de un modo de vida pastoril en el pasado. Ésta se complementó con el estudio osteométrico de los restos óseos, una investigación de los procesos tafonómicos y una consideración de las características morfológicas de las fibras.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Yacobaccio, Madero, Malmierca y Reigadas han realizado un análisis detallado de los restos óseos y los vellones de los camélidos y han profundizado nuestro conocimiento sobre el cambio de una economía cazadora por una pastoril en la zona de Susques. En su trabajo, los autores han combinado varias estrategias. La etnoarqueología les permitió generar una visión sobre las características de un modo de vida pastoril en el pasado. Ésta se complementó con el estudio osteométrico de los restos óseos, una investigación de los procesos tafonómicos y una consideración de las características morfológicas de las fibras.&#13;
&#13;
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<title>Caza, domesticación y pastoreo de camélidos en la Puna argentina</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25596" rel="alternate"/>
<author>
<name>Yacobaccio, Hugo</name>
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<name>Madero, Celina M.</name>
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<name>Malmierca, Marcela P.</name>
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<name>Reigadas, María del Carmen</name>
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<updated>2019-10-11T20:04:24Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 22-23
El proceso de domesticación de los camélidos y el origen y estabilización de la estrategia pastoril ha sido un tema de crucial importancia en los estudios arqueológicos andinos. El objetivo de este trabajo es el análisis de este tema en Susques (Puna Argentina). Se plantea la existencia de un proceso de domesticación independiente al de los Andes Centrales y un desarrollo posterior del pastoreo. Nuestra investigación se basó en la delimitación de un sector de 1500 km&lt;SUP&gt;2&lt;/SUP&gt; donde se localizaron 38 sitios arqueológicos de los cuales 14 forman parte de la muestra analizada aquí y abarcan un rango temporal desde los 3550 años A. P. hasta los 260 años A.P. Distintas líneas de evidencia han permitido establecer la presencia de animales domesticados (Lama glama) desde el momento más temprano, intensificándose su presencia a lo largo del tiempo como lo evidencian no sólo los restos óseos, sino también las manufacturas textiles. La estabilización de la estrategia pastoril se registra hacia los 2040A. P. Se destaca la importancia de la caza de camélidos silvestres y el consumo de roedores que determinan la existencia de un sistema pastoril-cazador hasta momentos tardío.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El proceso de domesticación de los camélidos y el origen y estabilización de la estrategia pastoril ha sido un tema de crucial importancia en los estudios arqueológicos andinos. El objetivo de este trabajo es el análisis de este tema en Susques (Puna Argentina). Se plantea la existencia de un proceso de domesticación independiente al de los Andes Centrales y un desarrollo posterior del pastoreo. Nuestra investigación se basó en la delimitación de un sector de 1500 km&lt;SUP&gt;2&lt;/SUP&gt; donde se localizaron 38 sitios arqueológicos de los cuales 14 forman parte de la muestra analizada aquí y abarcan un rango temporal desde los 3550 años A. P. hasta los 260 años A.P. Distintas líneas de evidencia han permitido establecer la presencia de animales domesticados (Lama glama) desde el momento más temprano, intensificándose su presencia a lo largo del tiempo como lo evidencian no sólo los restos óseos, sino también las manufacturas textiles. La estabilización de la estrategia pastoril se registra hacia los 2040A. P. Se destaca la importancia de la caza de camélidos silvestres y el consumo de roedores que determinan la existencia de un sistema pastoril-cazador hasta momentos tardío.</dc:description>
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<title>Arqueología experimental, talla de la piedra contemporánea, arte moderno y técnicas tradicionales: observaciones actualísticas para discutir estilo en tecnología lítica</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25595" rel="alternate"/>
<author>
<name>Nami, Hugo G.</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25595</id>
<updated>2019-10-11T20:04:19Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 22-23
Desde un punto de vista actualístico, este artículo trata sobre varios conceptos empleados desde la perspectiva experimental en arqueología y tecnología lítica. Sobre esa base, se da cuenta de las observaciones realizadas sobre un tallador de piedra contemporáneo, los productos de su trabajo y las fuentes de inspiración que utiliza. Sobre esa base se discuten cuestiones relacionados con el estilo en la manufactura de instrumentos líticos y su utilidad potencial para discutir cuestiones estilísticas en tecnologías líticas del pasado.; From an actualistic point of view this article deals with several concepts used from the experimental perspective in archaeology and lithic technology. On this basis, the observations carried out on a contemporary flintknapper, the product of his work and the sources of inspiration that he uses are reported. Consequently, issues related to style in the stone tool manufacturing process and their potential utility for understanding similar matters in the past are discussed.
</summary>
<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Desde un punto de vista actualístico, este artículo trata sobre varios conceptos empleados desde la perspectiva experimental en arqueología y tecnología lítica. Sobre esa base, se da cuenta de las observaciones realizadas sobre un tallador de piedra contemporáneo, los productos de su trabajo y las fuentes de inspiración que utiliza. Sobre esa base se discuten cuestiones relacionados con el estilo en la manufactura de instrumentos líticos y su utilidad potencial para discutir cuestiones estilísticas en tecnologías líticas del pasado.

From an actualistic point of view this article deals with several concepts used from the experimental perspective in archaeology and lithic technology. On this basis, the observations carried out on a contemporary flintknapper, the product of his work and the sources of inspiration that he uses are reported. Consequently, issues related to style in the stone tool manufacturing process and their potential utility for understanding similar matters in the past are discussed.</dc:description>
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<title>Alteración térmica en dos tipos de rocas silíceas: resultados experimentales y aporte de datos para el análisis arqueológico</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25594" rel="alternate"/>
<author>
<name>Pupio, Alejandra</name>
</author>
<author>
<name>Valente, Miguel</name>
</author>
<author>
<name>Cattáneo de Izeta, Gabriela Roxana</name>
</author>
<author>
<name>Barna, Alejandra</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25594</id>
<updated>2019-10-11T20:04:16Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 22-23
La utilización del procedimiento tecnológico de tratamiento térmico por parte de grupos aborígenes en la producción de artefactos líticos estuvo originalmente registrada por etnógrafos y luego en contextos arqueológicos. Resultados de un programa experimental donde se consideraron dos casos de estudio de material lítico proveniente de las regiones Pampeana y Patagónica son presentados y discutidos. Tanto las alteraciones macroscópicas como microscópicas fueron estudiadas utilizando métodos y técnicas de la Geología. Todos los resultados son utilizados para evaluar la presencia de la técnica de Tratamiento Térmico en conjuntos arqueológicos de Pampa-Patagonia.; The aboriginal use of various heat treatment techniques in the production of stones tools was originally recorded by ethnographers and then in archaeological contexts. Experimental results from two case studies on lithic material from the Pampean and Patagonian regions are discussed. Both macroscopic and microscopic alterations were explored, microscopic geological techniques were applied. Results from several experiments are used to evaluate the occurrence of heat treatment techniques in assemblages from Pampa-Patagonia.
</summary>
<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La utilización del procedimiento tecnológico de tratamiento térmico por parte de grupos aborígenes en la producción de artefactos líticos estuvo originalmente registrada por etnógrafos y luego en contextos arqueológicos. Resultados de un programa experimental donde se consideraron dos casos de estudio de material lítico proveniente de las regiones Pampeana y Patagónica son presentados y discutidos. Tanto las alteraciones macroscópicas como microscópicas fueron estudiadas utilizando métodos y técnicas de la Geología. Todos los resultados son utilizados para evaluar la presencia de la técnica de Tratamiento Térmico en conjuntos arqueológicos de Pampa-Patagonia.

The aboriginal use of various heat treatment techniques in the production of stones tools was originally recorded by ethnographers and then in archaeological contexts. Experimental results from two case studies on lithic material from the Pampean and Patagonian regions are discussed. Both macroscopic and microscopic alterations were explored, microscopic geological techniques were applied. Results from several experiments are used to evaluate the occurrence of heat treatment techniques in assemblages from Pampa-Patagonia.</dc:description>
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<title>Rescate arqueológico en San Martín de Los Andes (departamento Lácar, provincia del Neuquén) y algunas reflexiones acerca de la cerámica con decoración valdiviana</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25593" rel="alternate"/>
<author>
<name>Hajduk, Adán</name>
</author>
<author>
<name>Cúneo, Estela Mónica</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25593</id>
<updated>2019-10-11T20:04:01Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 22-23
En el mes de febrero de 1994 se realizó un rescate de materiales arqueológicos en la localidad de San Martín de los Andes, Dpto. Lácar, provincia del Neuquén. Aquí se presentan los resultados del estudio de los materiales: cántaros con decoración valdiviano, tiestos lisos y pintados, una pipa de piedra y restos óseos humanos. Se efectúa una revisión de sitios de Argentina y Chile que presentan cerámica valdiviano. Se argumenta sobre aspectos cronológicos y etnohistóricos.
</summary>
<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En el mes de febrero de 1994 se realizó un rescate de materiales arqueológicos en la localidad de San Martín de los Andes, Dpto. Lácar, provincia del Neuquén. Aquí se presentan los resultados del estudio de los materiales: cántaros con decoración valdiviano, tiestos lisos y pintados, una pipa de piedra y restos óseos humanos. Se efectúa una revisión de sitios de Argentina y Chile que presentan cerámica valdiviano. Se argumenta sobre aspectos cronológicos y etnohistóricos.</dc:description>
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<title>Cultígenos prehispánicos en el sur de Mendoza: Discusión en torno al límite meridional de la agricultura andina</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25592" rel="alternate"/>
<author>
<name>Gil, Adolfo</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25592</id>
<updated>2019-10-11T20:04:22Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 22-23
Luego de presentar desarrollos teóricos y metodológicos sobre cazadores-recolectores y de la interacción entre éstos y grupos productores, se revisa la evidencia de cultígenos prehispánicos registrada en contextos arqueológicos del Sur mendocino, y se discute su rol en la sociedad humana que pobló el área. Las interpretaciones clásicas, y otras nuevas, se presentan en forma de tres hipótesis alternativas, y se desarrollan sus implicancias arqueológicas. La información arqueológica actualmente disponible es coherente con la hipótesis que propone que los cultígenos se registran en asentamientos que no están vinculados con el trabajo agrícola y, posiblemente, hayan sido cazadores que interactuaron con grupos vecinos productores. Esta hipótesis, junto a las otras dos, intenta ordenar la discusión regional sobre el tema; se reconoce que la situación puede haber sido más compleja y que necesitan explorarse diversas líneas de evidencias.&#13;
Este trabajo es un aporte para el entendimiento de la dispersión agrícola andina prehispánica, ofreciendo una puesta al día de una zona actualmente considerada el límite meridional de dicho sistema agrícola.; Theoretical and methodological considerations on hunter-gatherers and their interaction with producer groups are presented in the first place. Evidence of pre-Hispanic cultigens recorded in archaeological contexts of southern Mendoza is then reviewed, and their role in the human society which inhabited the area is discussed. Classical and new interpretations are presented in the form of three alternative hypotheses, and their archaeological implications are developed. The archaeological information presently available is coherent with the hypothesis which proposes that the cultigens are recorded in settlements which are not linked to farming, and which possibly belonged to hunters who interacted with neighboring producer groups. This hypothesis, along whit the other two, attempts to put the regional discussion on the subject in order. It is acknowledged that the situation could have been more complex and that diverse lines of evidence need to be explored.&#13;
This paper is a contribution to the understanding of the pre-Hispanic Andean agricultural dispersion, offering an update on an area presently considered the southern limit of this agricultural system.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Luego de presentar desarrollos teóricos y metodológicos sobre cazadores-recolectores y de la interacción entre éstos y grupos productores, se revisa la evidencia de cultígenos prehispánicos registrada en contextos arqueológicos del Sur mendocino, y se discute su rol en la sociedad humana que pobló el área. Las interpretaciones clásicas, y otras nuevas, se presentan en forma de tres hipótesis alternativas, y se desarrollan sus implicancias arqueológicas. La información arqueológica actualmente disponible es coherente con la hipótesis que propone que los cultígenos se registran en asentamientos que no están vinculados con el trabajo agrícola y, posiblemente, hayan sido cazadores que interactuaron con grupos vecinos productores. Esta hipótesis, junto a las otras dos, intenta ordenar la discusión regional sobre el tema; se reconoce que la situación puede haber sido más compleja y que necesitan explorarse diversas líneas de evidencias.&#13;
Este trabajo es un aporte para el entendimiento de la dispersión agrícola andina prehispánica, ofreciendo una puesta al día de una zona actualmente considerada el límite meridional de dicho sistema agrícola.

Theoretical and methodological considerations on hunter-gatherers and their interaction with producer groups are presented in the first place. Evidence of pre-Hispanic cultigens recorded in archaeological contexts of southern Mendoza is then reviewed, and their role in the human society which inhabited the area is discussed. Classical and new interpretations are presented in the form of three alternative hypotheses, and their archaeological implications are developed. The archaeological information presently available is coherent with the hypothesis which proposes that the cultigens are recorded in settlements which are not linked to farming, and which possibly belonged to hunters who interacted with neighboring producer groups. This hypothesis, along whit the other two, attempts to put the regional discussion on the subject in order. It is acknowledged that the situation could have been more complex and that diverse lines of evidence need to be explored.&#13;
This paper is a contribution to the understanding of the pre-Hispanic Andean agricultural dispersion, offering an update on an area presently considered the southern limit of this agricultural system.</dc:description>
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<title>Valor calórico neto final y áreas de aprovisionamiento efectivas en el valle de Copacabana, Córdoba (Argentina)</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25591" rel="alternate"/>
<author>
<name>Laguens, Andrés</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25591</id>
<updated>2019-10-11T20:04:00Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 22-23
Dentro de un marco general cuyo fin es estudiar el cambio en la organización de un sistema social indígena ante una situación de contacto, este trabajo se centra en la caracterización de áreas de aprovisionamiento efectivas a través del Análisis del Valor Calórico Neto Final en un caso del Noroeste de las Sierras Pampeanas, Córdoba, en función de los recursos hallados en el registro arqueológico y recursos potenciales inferidos sobre la base de la oferta ambiental regional. Se estima cuál pudo haber sido la estrategia más eficiente para la adquisición de recursos y cuáles serían los recursos óptimos para ser explotados dadas las características propias de los mismos y las del paisaje local. Se detallan las técnicas de análisis utilizadas y se propone el uso Porcentaje de Costo de Inversión o PCI como expresión formal de la inversión energética en la explotación de un recurso dado.
</summary>
<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Dentro de un marco general cuyo fin es estudiar el cambio en la organización de un sistema social indígena ante una situación de contacto, este trabajo se centra en la caracterización de áreas de aprovisionamiento efectivas a través del Análisis del Valor Calórico Neto Final en un caso del Noroeste de las Sierras Pampeanas, Córdoba, en función de los recursos hallados en el registro arqueológico y recursos potenciales inferidos sobre la base de la oferta ambiental regional. Se estima cuál pudo haber sido la estrategia más eficiente para la adquisición de recursos y cuáles serían los recursos óptimos para ser explotados dadas las características propias de los mismos y las del paisaje local. Se detallan las técnicas de análisis utilizadas y se propone el uso Porcentaje de Costo de Inversión o PCI como expresión formal de la inversión energética en la explotación de un recurso dado.</dc:description>
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<title>Patrones de asentamiento prehispánicos tardíos en el sudoeste del valle de Santa María (Noroeste Argentino)</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25590" rel="alternate"/>
<author>
<name>Nastri, Javier H.</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25590</id>
<updated>2019-10-11T20:04:14Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 22-23
El presente trabajo aborda el tema de la producción del espacio durante el período de desarrollos regionales en el valle de Santa María o de Yocavil, en el noroeste argentino. Se plantean consideraciones acerca del modo en que pueden reconocerse en el paisaje testimonios de diversas prácticas espaciales y se analizan las ideas existentes en torno a la organización territorial de las poblaciones tardías en el área de estudio. Este marco interpretativo es articulado con datos empíricos sobre asentamiento recientemente obtenidos, que, sumados al registro acumulado hasta el momento para la porción sudoccidental del valle, permiten generar una jerarquía de tipos de instalaciones. La propuesta se basa en aspectos funcionales y demográficos. Finalmente se discute la cuestión del tipo de relaciones económicas sostenidas entre las diferentes poblaciones de los valles calchaquíes, mencionándose aquellas nociones que se consideran de importancia para el debate.; This paper approaches the topic of the production of space during the Desarrollos Regionales period in the Santa María or Yocavil Valley in the Argentine Northwest. The way in which the testimonies of diverse spacial practica can be recognized in the landscape is considered, and the existing ideas on the territorial organization of the late populations of the área are analyzed. This interpretative framework is articulated with recently obtained empirical data on settlement. lt has been possible to genérate a hierarchy oftypes offacilities with these data along with the recordaccumulatedsofarforthe southwesternportion ofthe valley. Theproposal is based on fimctional and demographic aspects. Lastly, the issue involving the types of economic relationships between the different populations ofthe CalchaquíValleys is discussed, and the notions which are considered important for the debate are mentioned.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente trabajo aborda el tema de la producción del espacio durante el período de desarrollos regionales en el valle de Santa María o de Yocavil, en el noroeste argentino. Se plantean consideraciones acerca del modo en que pueden reconocerse en el paisaje testimonios de diversas prácticas espaciales y se analizan las ideas existentes en torno a la organización territorial de las poblaciones tardías en el área de estudio. Este marco interpretativo es articulado con datos empíricos sobre asentamiento recientemente obtenidos, que, sumados al registro acumulado hasta el momento para la porción sudoccidental del valle, permiten generar una jerarquía de tipos de instalaciones. La propuesta se basa en aspectos funcionales y demográficos. Finalmente se discute la cuestión del tipo de relaciones económicas sostenidas entre las diferentes poblaciones de los valles calchaquíes, mencionándose aquellas nociones que se consideran de importancia para el debate.

This paper approaches the topic of the production of space during the Desarrollos Regionales period in the Santa María or Yocavil Valley in the Argentine Northwest. The way in which the testimonies of diverse spacial practica can be recognized in the landscape is considered, and the existing ideas on the territorial organization of the late populations of the área are analyzed. This interpretative framework is articulated with recently obtained empirical data on settlement. lt has been possible to genérate a hierarchy oftypes offacilities with these data along with the recordaccumulatedsofarforthe southwesternportion ofthe valley. Theproposal is based on fimctional and demographic aspects. Lastly, the issue involving the types of economic relationships between the different populations ofthe CalchaquíValleys is discussed, and the notions which are considered important for the debate are mentioned.</dc:description>
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<title>Estudio arqueozoológico del sitio inca Potrero-Chaquiago, barrios La Solana y Retambay, Andalgalá, pcia. de Catamarca (Argentina)</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25589" rel="alternate"/>
<author>
<name>Rodriguez Loredo, Cecilia</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25589</id>
<updated>2019-10-11T20:03:58Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 22-23
Con el fin de contribuir al conocimiento de los hábitos alimenticios y la relación hombre-animal durante el período Inca en el noroeste argentino, se realizó un estudio arqueozoológico del material proveniente del sitio Potrero-Chaquiago, provincia de Catamarca. Aparte del rol que jugó la ganadería de camélidos, se hizo hincapié sobre la fauna llamada “menor”, es decir aves, carnívoros, edentados, roedores, anfibios y reptiles; especies frecuentemente “ignoradas” en este tipo de investigaciones.; A zooarchaeological study of the material from the Potrero-Chaquiago site (province of Catamarca) was carried out, with the purpose of contributing to the knowledge of the alimentary habits and the man-animal relationship during the Inca period in the Argentine Northwest. Apart from studying of birds, carnivores, edentates, rodents, amphibians, and reptiles, frequently “ignored” in this type of investigation.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Con el fin de contribuir al conocimiento de los hábitos alimenticios y la relación hombre-animal durante el período Inca en el noroeste argentino, se realizó un estudio arqueozoológico del material proveniente del sitio Potrero-Chaquiago, provincia de Catamarca. Aparte del rol que jugó la ganadería de camélidos, se hizo hincapié sobre la fauna llamada “menor”, es decir aves, carnívoros, edentados, roedores, anfibios y reptiles; especies frecuentemente “ignoradas” en este tipo de investigaciones.

A zooarchaeological study of the material from the Potrero-Chaquiago site (province of Catamarca) was carried out, with the purpose of contributing to the knowledge of the alimentary habits and the man-animal relationship during the Inca period in the Argentine Northwest. Apart from studying of birds, carnivores, edentates, rodents, amphibians, and reptiles, frequently “ignored” in this type of investigation.</dc:description>
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<title>Ceremonialismo mortuorio y registro arqueológico: apuntes sobre complejidad social</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25588" rel="alternate"/>
<author>
<name>Palma, Jorge Roberto</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25588</id>
<updated>2019-10-11T20:03:58Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 22-23
A partir del registro funerario del sitio de La Huerta de Huacallera, Quebrada de Humahuaca, se evalúan los alcances y limitaciones del mismo para brindar información sobre la jerarquización social en la región durante los períodos de Desarrollos Regionales e Inka.&#13;
El análisis se basa en los niveles de rango detectados en los sepulcros, focalizando en el acompañamiento funerario. Se enfatiza el estudio artefactual y su distribución, para inferir accesos diferenciales a los bienes sociales. El uso del espacio permite observar una incipiente segregación residencial y funeraria.&#13;
Uno de los ejes de análisis son las modificaciones operadas con el advenimiento del estado, como consecuencia de la conquista inkaica. Se estudia el tributo en trabajo obligatorio para el estado, poniendo atención en la producción textil, considerada como la principal actividad de La Huerta dentro de la estrategia de dominación imperial.; The scope and limitations of the funerary record of the Huerta de Huacalera site, Quebrada de Humahuaca, for the provision of information on social ranking in the region during the Desarrollos Regionales and Inka periods are evaluated.&#13;
The analysis is based on the rank levels detected in the burials, focusing on the funerary accompaniment. The study of artifacts and their distribution is emphasized, in order to infer differential access to social goods. The use of space denotes an incipient residential and funerary segregation.&#13;
One of the main lines of analysis centers on the modifications that took place with the advent od the state, as a consequence of the Inka conquest. The tribute to the state in the form of compulsory labor is studied, stressing textile production, considered the main activity of La Huerta within the imperial domination strategy.
</summary>
<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>A partir del registro funerario del sitio de La Huerta de Huacallera, Quebrada de Humahuaca, se evalúan los alcances y limitaciones del mismo para brindar información sobre la jerarquización social en la región durante los períodos de Desarrollos Regionales e Inka.&#13;
El análisis se basa en los niveles de rango detectados en los sepulcros, focalizando en el acompañamiento funerario. Se enfatiza el estudio artefactual y su distribución, para inferir accesos diferenciales a los bienes sociales. El uso del espacio permite observar una incipiente segregación residencial y funeraria.&#13;
Uno de los ejes de análisis son las modificaciones operadas con el advenimiento del estado, como consecuencia de la conquista inkaica. Se estudia el tributo en trabajo obligatorio para el estado, poniendo atención en la producción textil, considerada como la principal actividad de La Huerta dentro de la estrategia de dominación imperial.

The scope and limitations of the funerary record of the Huerta de Huacalera site, Quebrada de Humahuaca, for the provision of information on social ranking in the region during the Desarrollos Regionales and Inka periods are evaluated.&#13;
The analysis is based on the rank levels detected in the burials, focusing on the funerary accompaniment. The study of artifacts and their distribution is emphasized, in order to infer differential access to social goods. The use of space denotes an incipient residential and funerary segregation.&#13;
One of the main lines of analysis centers on the modifications that took place with the advent od the state, as a consequence of the Inka conquest. The tribute to the state in the form of compulsory labor is studied, stressing textile production, considered the main activity of La Huerta within the imperial domination strategy.</dc:description>
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<title>Tráfico de caravanas en el sur de Bolivia: observaciones etnográficas e implicancias arqueológicas</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25566" rel="alternate"/>
<author>
<name>Nielsen, Axel E.</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25566</id>
<updated>2019-10-11T20:04:12Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 22-23
El presente trabajo describe las redes de intercambio en que participan actualmente los pastores de Sud Lípez (departamento Potosí, Bolivia), poniendo énfasis en los viajes a larga distancia con tropas de llamas y su expresión material. Sobre esta base, se analizan los principios que gobiernan la localización, contenido y organización espacial interna de la base residencial del arriero, la ruta, los campamentos, los sitios rituales y los asentamientos donde se efectúa el intercambio. Luego de considerar las condiciones limitantes para la proyección de estas observaciones, se proponen referentes arqueológicos de diversos aspectos del tráfico de caravanas.
</summary>
<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente trabajo describe las redes de intercambio en que participan actualmente los pastores de Sud Lípez (departamento Potosí, Bolivia), poniendo énfasis en los viajes a larga distancia con tropas de llamas y su expresión material. Sobre esta base, se analizan los principios que gobiernan la localización, contenido y organización espacial interna de la base residencial del arriero, la ruta, los campamentos, los sitios rituales y los asentamientos donde se efectúa el intercambio. Luego de considerar las condiciones limitantes para la proyección de estas observaciones, se proponen referentes arqueológicos de diversos aspectos del tráfico de caravanas.</dc:description>
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<title>Comparación de indicadores de dieta y salud entre el sur de Mendoza y el sur de San Juan-norte de Mendoza</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25565" rel="alternate"/>
<author>
<name>Novellino, Paula</name>
</author>
<author>
<name>Guichón, Ricardo Aníbal</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25565</id>
<updated>2019-10-11T20:04:10Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 22-23
La información arqueológica y etnográfica para la región de Cuyo da cuenta de una variedad de formas de subsistencia a lo largo de la historia de las ocupaciones humanas. El relevamiento de una serie de indicadores no específicos de dieta y salud en 131 individuos provenientes de distintos sitios arqueológicos del sur de Mendoza por una parte y de San Juan-norte de Mendoza por otro, permitió mejorar nuestro conocimiento sobre la variabilidad del registro biológico humano en la región. Por otra parte las expectativas sobre la disminución de la presencia de agricultura de norte a sur podría ser una de las explicaciones de las tendencias observadas en varios marcadores esqueletales.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La información arqueológica y etnográfica para la región de Cuyo da cuenta de una variedad de formas de subsistencia a lo largo de la historia de las ocupaciones humanas. El relevamiento de una serie de indicadores no específicos de dieta y salud en 131 individuos provenientes de distintos sitios arqueológicos del sur de Mendoza por una parte y de San Juan-norte de Mendoza por otro, permitió mejorar nuestro conocimiento sobre la variabilidad del registro biológico humano en la región. Por otra parte las expectativas sobre la disminución de la presencia de agricultura de norte a sur podría ser una de las explicaciones de las tendencias observadas en varios marcadores esqueletales.</dc:description>
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<title>Costumbres funerarias y esqueletos humanos: variabilidad y poblamiento en la costa nordeste de la provincia del Chubut (Patagonia Argentina)</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25564" rel="alternate"/>
<author>
<name>Dahinten, Silvia Lucrecia</name>
</author>
<author>
<name>Gómez Otero, Julieta</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/25564</id>
<updated>2019-10-11T20:03:55Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 22-23
Este trabajo aborda un mismo tipo de material –esqueletos humanos–- según un doble enfoque: el arqueológico y el bioantropológico. La muestra está compuesta por material inédito y datado correspondiente a ocho enterrianos localizados entre el golfo San Matías y la desembocadura del río Chubut, que cubren un rango temporal comprendido entre el 2400 y el 440 A.P. Se analiza la información disponible sobre las prácticas mortuorias y de deformación cefálica y se evalúa su evolución y probables interrelaciones a través del tiempo. Al mismo tiempo se estudia la variabilidad morfológica humana, contrastando esa muestra con otras de la región. Los resultados sugieren que durante ese lapso la costa nordeste del Chubut estuvo poblada por grupos humanos que compartían similar morfología craneana y estatura e inhumaban a sus muertos directamente en tierra y de modos diversos. Esos grupos estarían vinculados genéticamente con los tehuelches o cazadores-recolectores terrestres del período histórico.; This paper approaches one type of material –human skeletons– from a double point of view: archaeological and bioanthropological. The sample is composed of unpublished and dated material corresponding to eight burials located between the San Matías Gulf and the mouth of the Chubut River, covering a time range between 2400 and 440 B.P. The available information on cranial deformation and mortuary practices is analyzed, and their evolution and probable interrelationships through time are evaluated. The variability of human morphology is also studied, contrasting this sample with others in the region. The results suggest that during that lapse the northeastern coast of Chubut was peopled by human groups with a similar cranial morphology and stature and which buried their dead directly in the ground and in diverse ways. These groups would be genetically linked to the Tehuelche or terrestrial hunter-gatherers of the historical period.
</summary>
<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este trabajo aborda un mismo tipo de material –esqueletos humanos–- según un doble enfoque: el arqueológico y el bioantropológico. La muestra está compuesta por material inédito y datado correspondiente a ocho enterrianos localizados entre el golfo San Matías y la desembocadura del río Chubut, que cubren un rango temporal comprendido entre el 2400 y el 440 A.P. Se analiza la información disponible sobre las prácticas mortuorias y de deformación cefálica y se evalúa su evolución y probables interrelaciones a través del tiempo. Al mismo tiempo se estudia la variabilidad morfológica humana, contrastando esa muestra con otras de la región. Los resultados sugieren que durante ese lapso la costa nordeste del Chubut estuvo poblada por grupos humanos que compartían similar morfología craneana y estatura e inhumaban a sus muertos directamente en tierra y de modos diversos. Esos grupos estarían vinculados genéticamente con los tehuelches o cazadores-recolectores terrestres del período histórico.

This paper approaches one type of material –human skeletons– from a double point of view: archaeological and bioanthropological. The sample is composed of unpublished and dated material corresponding to eight burials located between the San Matías Gulf and the mouth of the Chubut River, covering a time range between 2400 and 440 B.P. The available information on cranial deformation and mortuary practices is analyzed, and their evolution and probable interrelationships through time are evaluated. The variability of human morphology is also studied, contrasting this sample with others in the region. The results suggest that during that lapse the northeastern coast of Chubut was peopled by human groups with a similar cranial morphology and stature and which buried their dead directly in the ground and in diverse ways. These groups would be genetically linked to the Tehuelche or terrestrial hunter-gatherers of the historical period.</dc:description>
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