Volumen 04

Miguel Rivera Dorado. Laberintos de la Antigüedad: Madrid, Alianza Editorial, 1995, 289 pp.

2019-12-05T04:02:24Z

Revision Synthesis; vol. 4 El estudio de Miguel Rivera Dorado ofrece una perspectiva original para el acercamiento a un tema ampliamente considerado y, al mismo tiempo, profundamente inquietante y colmado de interrogantes en todas las épocas: el laberinto. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)

Claude Mossé (ed.). Aristote: Constitution d'Athènes. Traduit par Georges Mathieu et Bernard Haussolier, revu par Claude Mossé. Introduction et notes de Claude Mossé: Paris, Les Belles Lettres, 1996, xxiv + 182 pp.

2019-12-05T04:02:21Z

Revision Synthesis; vol. 4 El proyecto editorial dirigido por Hélène Monsacré, al presentar una nueva edición de la Constitución de Atenas atribuida a Aristóteles, nos permite acceder a una obra fundamental para comprender lo que fue la democracia ateniense. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)

Erich Segal (ed.), Oxford Readings in Aristophanes: Oxford & New York, Oxford University Press, 1996, xxi + 331 pp.

2019-12-04T20:03:41Z

Revision Synthesis; vol. 4 La editorial oxoniense ha confiado nuevamente a Erich Segal la edición de un volumen colectivo, esta vez sobre la obra de Aristófanes. El propio Segal tiene a su cargo la introducción, y un artículo de su autoría inaugura la serie de dieciséis ensayos, en su mayoría previamente publicados en revistas de la especialidad, entre los setenta y los ochenta. Muchos de ellos se presentan abreviados, inclusive en algún caso la reducción alcanzó al propio título o se han suprimido las notas. El objetivo de estas colecciones siempre ha sido llegar a un público más vasto que el reducido ámbito de académicos y especialistas. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)

José Montserrat. Platón. De la perplejidad al sistema: Barcelona, Ariel Filosofía, 1995, 202 pp.

2019-12-04T20:03:39Z

Revision Synthesis; vol. 4 El presente ensayo es un intento por plasmar los aspectos sistemáticos de la teoría platónica del conocimiento a partir de un enfoque meramente lógico y metafísico. El autor, José Montserrat, de origen catalán, declara expresamente que sólo después de enseñar el pensamiento platónico en la universidad durante veinte años, decide, finalmente, redactar este libro. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)

Francisco Rodríguez Adrados. Historia de la democracia. De Solón a nuestros días y Democracia y literatura en la Atenas clásica: Madrid, Ediciones Temas de Hoy, S. A.(T.H.), 1997, 511 pp. y Madrid, Alianza Editorial, 1997, 263 pp., respectivamente

2019-12-04T20:03:38Z

Revision Synthesis; vol. 4 Don Francisco Rodríguez Adrados nos ofrece dos libros de su autoría en lo que va de 1997, que, si bien se dirigen a destinatarios de ámbitos diferentes, presentan una comunidad de contenido que se sustenta en la producción previa del autor que mayor repercusión ha logrado entre sus lectores. Efectivamente, desde la aparición de Ilustración y política en la Grecia clásica en 1966, con el nuevo título de La democracia ateniense, Adrados rompió con el especialismo e integró el estudio de la historia con el de la literatura y el pensamiento. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)

Gregory Nagy. Poetry as Performance, Homer and Beyond y Homeric Questions: Cambridge-New York-Melbourne, Cambridge University Press, 1996, ix + 254 pp. y Austin, University of Texas Press, 1996, ix + 180 pp., respectivamente

2019-12-04T20:03:37Z

Revision Synthesis; vol. 4 Abordar la épìca homérica desde la perspectiva del canto-recitación involucrado en ella ha sido la premisa definitoria en la corriente crítica inaugurada por A. Lord, en la que debemos ubicar Poetry as performance de Nagy, resultado de su exposición en J. H. Gray Lectures, en la University of Cambridge durante 1993. El aporte particular de Nagy, carácter distintivo de su posición crítica, consiste en analizar la épica homérica desde la perspectiva de los conceptos performance y composition, entendiendo que las palabras song y singing expresan con mayor acierto que el término inglés poetry la realidad presentada por los poemas homéricos. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)

Thomas Van Nortwick. Somewhere I Have Never Travelled. The Heroe's Journey: New York-Oxford, Oxford University Press, 1996, 204 pp.

2019-12-04T20:03:35Z

Revision Synthesis; vol. 4 El autor del presente texto nos propone -como el título indica- la realización de un viaje a través de lo que él llama "literatura imaginativa", y define como el tipo de literatura en la que la proyección de alguno de sus personajes nos permite a los lectores aprender algo sobre nosotros mismos. Es la poesía épica antigua el género privilegiado dentro de ese gran marco (debido al enfoque central que realiza en la problemática de la evolución del ser), y por esta razón Van Nortwick se detiene en el análisis pormenorizado de tres de los poemas más famosos y estudiados de todos los tiempos: el Cantar de Gilgamesh, la Ilíada homérica y la Eneida de Virgilio. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)

Richard Seaford. Reciprocity and Ritual. Homer and Tragedy in the Developing City-State: Oxford, Clarendon Press, 1995, 455 pp.

2019-12-04T20:03:34Z

Revision Synthesis; vol. 4 Este libro se propone, primeramente, trascender la división académica que surca los campos de la antropología, arqueología, filosofía presocrática e historia social y política, entre otros, para instaurar un nuevo punto de vista acerca de la épica homérica y la tragedia griega clásica, exponiendo las limitaciones que, a criterio de su autor, presenta el formalismo que domina la lectura de la poesía de la Antigua Grecia. En ese sentido, el autor rescata la perspectiva histórica, la cual prevalece en la constitución del presente libro a fin de salvar aquellas cuestiones cercadas en la filología o la literatura pura. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)

Significaciones de tafragma [perturbación] en Heracles de Eurípides

2019-12-04T20:03:33Z

Articulo Synthesis; vol. 4 La autora analiza en Heracles de Eurípides, las significaciones de la locura y sus consecuencias, como contenido dramático de la segunda mitad de la tragedia. Este trabajo, al que se le han introducido modificaciones, fue presentado en el XIV Simposio Nacional de Estudios Clásicos (Catamarca, 1996).

La con-ficción de la realidad: El discurso del mensajero en Antígona de Sófocles

2019-12-04T20:03:31Z

Articulo Synthesis; vol. 4 El trabajo analiza el discurso del mensajero en la obra Antígona de Sófocles.

Suplicante y defensor en la estructura compositiva de Heráclidas de Eurípides

2019-12-04T20:03:30Z

Articulo Synthesis; vol. 4 Nuestro punto de partida para el análisis de Heráclidas de Eurípides está basado en un planteo ético-antropológico. Esta cuestión ética, por otra parte, está relacionada con la posición socrática acerca de la obligada imbricación entre el saber y la virtud. Así, sostenemos que esta problemática, que seguramente se planteaba con frecuencia en el ambiente intelectual del que Eurípides habría sido testigo privilegiado, despierta en el poeta la inquietud existencial acerca de la condición humana, y le permite desplegar en el desarrollo de cada obra (y de ésta en particular), un ensayo de interpretación acerca del funcionamiento de esta problemática humana cuando está sometida a un situación de extrema tensión, en donde la condición humana alacanza los límites extremos a los que puede verse expuesta. A partir de allí, el trágico podrá analizar la verdadera naturaleza de esta condición humana.

Retórica y diálogo contra el sirio

2019-12-04T20:03:30Z

Articulo Synthesis; vol. 4 Como suele suceder con las obras de Luciano, el primer problema que nos plantea la Doble Acusación es cómo clasificarla. Desde el punta de vista estrictamente formal, se trata, como en muchos otros casos, de un diálogo, uno de esos diálogos mímico-cómicos, cercano a los Diálogos de los dioses del mismo autor. Efectivamente, al empezar a leer la Doble Acusación, tenemos exactamente la misma sensación que al leer cualquiera de los diálogos entre dos o más dioses que recoge aquella obra, una de las más conocidas de Luciano.

II seduttore sedotto: Da Omero ad Aristofane

2019-12-04T20:03:29Z

Articulo Synthesis; vol. 4 E' ben nota la scena di seduzione che, nella Lisistrata di Aristofane, vede protagonisti Mirrine, una giovane donna ateniese che ha aderito allo sciopero sessuale organizzato da Lisistrata avvista, dall'alto dell'Acropoli occupata dalle scioperanti, un giovanne uoma, che, come mostra inequivocabilmente il fallo eretto (cf. vv. 831-32, 845-46), è un preda a un parossistico desiderio sessuale, provocato dalla lunga astinenza. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)

Discurso y no ser en Platón (Sofista 260a-263d)

2019-12-04T20:03:28Z

Articulo Synthesis; vol. 4 El problema de la falsedad enfrentó a Platón con los sofistas de su época e indirectamente con el "padre Parménides", de cuya ontología derivaba la tesis sofística de la imposibilidad de lo falso. Si no hay no ser y es imposible pensarlo o decirlo -argüía el sofista apelando, hábilmente, a la autoridad del fundador del eleatismo- es imposible pensar o decir algo falso, ya que la falsedad no es otra cosa que pensar o decir "lo que no es". A combatir este argumento se consagraron los esfuerzos de Platón en el Sofista, uno de cuyos principales logros es brindar una solución definitiva al problema. Al cabo de una ardua investigación que ocupa buena parte del diálogo, Platón consigue por fin demostrar que el discurso no es forzosamente verdadero sino que puede, en ocasiones, ser falso, al consistir en una combinación de nombres por cuyo medio nos es dado reproducir lo que es tal como es, pero también como no es.

Las voces del personaje cómico: A propósito del verso 600 de Plutos de Aristófanes

2019-12-04T20:03:26Z

Articulo Synthesis; vol. 4 El propósito de este trabajo es reflexionar a partir del citado verso 600 de Plutos de Aristófanes, acerca de las peculilariades de la afirmación de Crémilo en el marco del agón que la contiene y alcanzar algunas conclusiones provisorias sobre la configuración del yo del héroe cómico a partir de su discurso. Este trabajo ha sido presentado en el XIV Simposio Nacional de Estudios Clásicos (Catamarca, 1996).

Dafnis y Cloe: Una novela griega de la Antigüedad tardía

2019-12-04T20:03:25Z

Articulo Synthesis; vol. 4 Este trabajo expone los límites del género, a la hora de clasificar la obra Dafnis y Cloe de Longo. Expone la visión de los sistematizadores de la literatura precedente, como así también la de los críticos del siglo XX. Finalmente, analiza la organización textual del texto narrativo.