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<title>IX Congreso Argentino de Hispanistas</title>
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<updated>2026-11-12T23:21:40Z</updated>
<dc:date>2026-11-12T23:21:40Z</dc:date>
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<title>Palabras introductorias</title>
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<name>Chicote, Gloria Beatriz</name>
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<updated>2021-02-18T20:03:02Z</updated>
<published>2010-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
IX Congreso Argentino de Hispanistas (La Plata, 27 al 30 de abril de 2010)
La Asociación Argentina de Hispanistas se reunió en abril de 2010 en la Universidad Nacional de La Plata convocada por el Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literaria para celebrar su IX Congreso. El IX Congreso Argentino de Hispanistas y estas Actas que reúnen sus resultados representan en sí mismos la maduración institucional del Centro y la confluencia de nuestros impulsos con otros de dirección e intensidad semejantes provenientes de la Asociación Argentina de Hispanistas y del ámbito universitario en su conjunto. Los trabajos que se ofrecen ilustran los puentes tendidos entre nuestras variantes lingüísticas y nuestras tradiciones literarias, ponen de manifiesto los diálogos, los proyectos compartidos, las visiones de conjunto y las múltiples reflexiones que suscita en nuestro quehacer académico la compleja polifonía de estos 400 millones que hablamos español de éste y del otro lado del océano.
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<dc:date>2010-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La Asociación Argentina de Hispanistas se reunió en abril de 2010 en la Universidad Nacional de La Plata convocada por el Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literaria para celebrar su IX Congreso. El IX Congreso Argentino de Hispanistas y estas Actas que reúnen sus resultados representan en sí mismos la maduración institucional del Centro y la confluencia de nuestros impulsos con otros de dirección e intensidad semejantes provenientes de la Asociación Argentina de Hispanistas y del ámbito universitario en su conjunto. Los trabajos que se ofrecen ilustran los puentes tendidos entre nuestras variantes lingüísticas y nuestras tradiciones literarias, ponen de manifiesto los diálogos, los proyectos compartidos, las visiones de conjunto y las múltiples reflexiones que suscita en nuestro quehacer académico la compleja polifonía de estos 400 millones que hablamos español de éste y del otro lado del océano.</dc:description>
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<title>Xenismos y préstamos léxicos del español de Córdoba (Argentina)</title>
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<name>Zurita, María Elisa</name>
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<updated>2018-11-15T04:03:48Z</updated>
<published>2014-09-15T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
IX Congreso Argentino de Hispanistas
Esta ponencia se enmarca dentro de un proyecto de mayor amplitud e intenta mostrar la presencia de xenismos o extranjerismos y de préstamos léxicos en el español de Córdoba (Argentina), referidos al microcampo de transportes y viajes.&#13;
La propuesta involucra una perspectiva sincrónica de finales del siglo XX y comienzos del XXI sobre el léxico no patrimonial del habla cordobesa y tiene la ambición de ser diacrónica, ya que remite a los extranjerismos, anglicismos y galicismos empleados en los albores del siglo XX (el &lt;i&gt;tempus&lt;/i&gt;) y cristalizados en la prensa escrita de 1910. El &lt;i&gt;locus&lt;/i&gt; de este trabajo es el habla de Córdoba.&#13;
Nuestro corpus de análisis está constituido por el siguiente material lingüístico: a) selección de artículos periodísticos locales referidos al transporte de Córdoba y viajes durante 1910 y consulta de diarios cordobeses de finales del siglo XX y principios del XXI; b) grabaciones de registros coloquiales, informantes cultos de las tres generaciones, en la sincronía de los años 2000 y 2003; c) entrevistas de indagación léxica a 13 informantes de las tres generaciones, concernientes a 369 ítemes sobre el microcampo léxico mencionado.&#13;
La investigación tiene como propósito: a) mostrar la riqueza léxica de los extranjerismos y préstamos en 1910 y en la sincronía actual del español de Córdoba; b) analizar la filiación idiomática de los vocablos registrados y c) señalar en la perspectiva diacrónica los procesos de evolución mediante la adopción de voces extranjeras.
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<dc:date>2014-09-15T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Esta ponencia se enmarca dentro de un proyecto de mayor amplitud e intenta mostrar la presencia de xenismos o extranjerismos y de préstamos léxicos en el español de Córdoba (Argentina), referidos al microcampo de transportes y viajes.&#13;
La propuesta involucra una perspectiva sincrónica de finales del siglo XX y comienzos del XXI sobre el léxico no patrimonial del habla cordobesa y tiene la ambición de ser diacrónica, ya que remite a los extranjerismos, anglicismos y galicismos empleados en los albores del siglo XX (el &lt;i&gt;tempus&lt;/i&gt;) y cristalizados en la prensa escrita de 1910. El &lt;i&gt;locus&lt;/i&gt; de este trabajo es el habla de Córdoba.&#13;
Nuestro corpus de análisis está constituido por el siguiente material lingüístico: a) selección de artículos periodísticos locales referidos al transporte de Córdoba y viajes durante 1910 y consulta de diarios cordobeses de finales del siglo XX y principios del XXI; b) grabaciones de registros coloquiales, informantes cultos de las tres generaciones, en la sincronía de los años 2000 y 2003; c) entrevistas de indagación léxica a 13 informantes de las tres generaciones, concernientes a 369 ítemes sobre el microcampo léxico mencionado.&#13;
La investigación tiene como propósito: a) mostrar la riqueza léxica de los extranjerismos y préstamos en 1910 y en la sincronía actual del español de Córdoba; b) analizar la filiación idiomática de los vocablos registrados y c) señalar en la perspectiva diacrónica los procesos de evolución mediante la adopción de voces extranjeras.</dc:description>
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<title>Mensajes angélicos como guías de viaje en los poemas del Ms. Esc. KIII-4 (&lt;i&gt;Libro de Apolonio, Vida de Santa María Egipciaca, Libre dels tres reys d’Orient&lt;/i&gt;)</title>
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<name>Zubillaga, Carina</name>
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<updated>2018-11-15T04:01:52Z</updated>
<published>2014-09-05T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
IX Congreso Argentino de Hispanistas
El objetivo del presente trabajo es analizar el motivo del viaje en el &lt;i&gt;Libro de Apolonio&lt;/i&gt;, la &lt;i&gt;Vida de Santa María Egipciaca&lt;/i&gt; y el &lt;i&gt;Libre dels tres reys d’Orient&lt;/i&gt;, a través de los mensajes angélicos que lo guían, mensajes que funcionan como la mediación divina que posibilita la irrupción de lo sagrado en el ámbito profano, y que dota de una configuración particular asociada con la santidad a los personajes que reciben esos mensajes. Como recurso narrativo, los mensajes angélicos adquieren en estos poemas la forma de un marco posible para experiencias increíbles, que permite anticipar ciertos sucesos o encadenarlos para encauzar de manera verosímil cuestiones tan trascendentes como la conversión y la realidad medieval de los milagros.
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<dc:date>2014-09-05T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Posible plenitud del tiempo invulnerable</title>
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<author>
<name>Zanetti, Susana Emilce</name>
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<updated>2021-04-09T18:20:57Z</updated>
<published>2010-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
IX Congreso Argentino de Hispanistas
La ponencia se ocupa de la poesía reunida por Alfonso Reyes en su &lt;i&gt;Constancia poética&lt;/i&gt;, recopilación incluida en el volumen 10 de sus &lt;i&gt;Obras completas&lt;/i&gt;, para destacar especialmente las significaciones del tiempo, un tema fundamental de toda su producción literaria. Los lazos del tiempo con el instante y con los modos en que se conforma en la cotidianidad, pensados como momentos de epifanía o como &lt;i&gt;kairós&lt;/i&gt;, es decir, momentos de crisis, que pautan y a la vez dan sentido al transcurso humano. La tradición y los episodios de la existencia individual acuden para tender puentes que suturen las fisuras o las fracturas. El título de la antología confirma esta concepción, con los dos significados de la palabra “constancia”, en cuanto apuesta al trabajo para alcanzar permanencia y afirmación, al dar fe a la construcción de un destino fundado en la perseverancia que da el transcurso de los días.
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<dc:date>2010-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La ponencia se ocupa de la poesía reunida por Alfonso Reyes en su &lt;i&gt;Constancia poética&lt;/i&gt;, recopilación incluida en el volumen 10 de sus &lt;i&gt;Obras completas&lt;/i&gt;, para destacar especialmente las significaciones del tiempo, un tema fundamental de toda su producción literaria. Los lazos del tiempo con el instante y con los modos en que se conforma en la cotidianidad, pensados como momentos de epifanía o como &lt;i&gt;kairós&lt;/i&gt;, es decir, momentos de crisis, que pautan y a la vez dan sentido al transcurso humano. La tradición y los episodios de la existencia individual acuden para tender puentes que suturen las fisuras o las fracturas. El título de la antología confirma esta concepción, con los dos significados de la palabra “constancia”, en cuanto apuesta al trabajo para alcanzar permanencia y afirmación, al dar fe a la construcción de un destino fundado en la perseverancia que da el transcurso de los días.</dc:description>
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<title>La presencia de la Naturaleza en las paremias de Sem Tob</title>
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<name>Zalba, Verónica Marcela</name>
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<updated>2018-11-15T04:02:53Z</updated>
<published>2014-09-05T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
IX Congreso Argentino de Hispanistas
El objetivo del presente trabajo es analizar la presencia de refranes y frases sentenciosas en Los &lt;i&gt;Proverbios morales&lt;/i&gt; del rabí Sem Tob, autor del siglo XIV, con el fin de comprender de una manera más integral las distintas posibilidades estéticas y estilísticas que ofrece la materia paremiológica.
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<dc:date>2014-09-05T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El objetivo del presente trabajo es analizar la presencia de refranes y frases sentenciosas en Los &lt;i&gt;Proverbios morales&lt;/i&gt; del rabí Sem Tob, autor del siglo XIV, con el fin de comprender de una manera más integral las distintas posibilidades estéticas y estilísticas que ofrece la materia paremiológica.</dc:description>
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<title>Un retrato de posguerra: La segunda etapa de la recepción crítica de Kafka en Hispanoamérica (1945-1965)</title>
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<name>Yelin, Julieta</name>
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<updated>2018-11-15T04:02:23Z</updated>
<published>2014-09-04T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
IX Congreso Argentino de Hispanistas
La recepción crítica de la obra de Franz Kafka en Hispanoamérica puede ser organizada en una serie de etapas fuertemente ligadas al devenir político y cultural de la región. La primera (1927-1945), reúne un conjunto de lecturas anteriores al ingreso de Kafka al canon literario y se divide a su vez en dos momentos: el español, inaugurado con una reseña de Ramón María Tenreiro en la &lt;i&gt;Revista de Occidente&lt;/i&gt;, y un segundo momento americano, en el que la recepción, debido al inicio de la Guerra Civil Española, se traslada a Latinoamérica. La segunda etapa, a la que dedicamos el presente trabajo, acompaña la publicación de la obra completa en la editorial argentina Emecé y, con ella, la definitiva consagración del escritor en el ámbito hispanoamericano. El período se abre con el retrato que Ramón Gómez de la Serna incluyó en su libro &lt;i&gt;Nuevos Retratos Contemporáneos&lt;/i&gt; (Buenos Aires, 1945) y se cierra con un ensayo que María Zambrano publicó en México en 1965. El objetivo de estas páginas es analizar el modo en que las lecturas del período dialogan con el contexto ideológico de la segunda posguerra, factor fundamental en la rápida canonización del escritor.
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<dc:date>2014-09-04T00:00:00Z</dc:date>
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<title>El reino de Micomicón</title>
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<name>Waitoller, Gustavo</name>
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<updated>2018-11-15T04:02:47Z</updated>
<published>2014-09-04T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
IX Congreso Argentino de Hispanistas
La crítica ha trabajado exhaustivamente el ardid del cura tracista y Dorotea para sacar a don Quijote del laberinto de Sierra Morena. El artículo dialogará con estos estudios, particularmente con las investigaciones de Agustín Redondo, para proponer una nueva lectura del reino de Micomicón a la luz de la tradición de las novelas de caballería, los relatos de viajes medievales y el contexto sociohistórico en que se desarrolló la novela cervantina.
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<dc:date>2014-09-04T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La crítica ha trabajado exhaustivamente el ardid del cura tracista y Dorotea para sacar a don Quijote del laberinto de Sierra Morena. El artículo dialogará con estos estudios, particularmente con las investigaciones de Agustín Redondo, para proponer una nueva lectura del reino de Micomicón a la luz de la tradición de las novelas de caballería, los relatos de viajes medievales y el contexto sociohistórico en que se desarrolló la novela cervantina.</dc:description>
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<title>Don Quijote y Gaiferos: una aproximación al lado oscuro del caballero</title>
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<name>Vitali, Noelia</name>
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<updated>2018-11-15T04:01:47Z</updated>
<published>2014-09-04T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
IX Congreso Argentino de Hispanistas
En el capítulo 64 del &lt;i&gt;Quijote&lt;/i&gt; de 1615, poco antes de ser derrotado por el caballero de la Blanca Luna, Don Quijote se ofrece a cruzar el mar, rumbo a Berbería, con la intención de liberar a Gregorio de su cautiverio, “como había hecho Gaiferos a su esposa Melisendra.” La mención de este legendario episodio, previamente recreado en el capítulo 26 de esta segunda parte sobre el retablo del Maese Pedro, así como el símil establecido entre el indolente caballero francés y nuestro valeroso manchego, permiten descubrir una red de sentidos que brinda a los lectores acceso a los aspectos más sombríos de este personaje.
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<dc:date>2014-09-04T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En el capítulo 64 del &lt;i&gt;Quijote&lt;/i&gt; de 1615, poco antes de ser derrotado por el caballero de la Blanca Luna, Don Quijote se ofrece a cruzar el mar, rumbo a Berbería, con la intención de liberar a Gregorio de su cautiverio, “como había hecho Gaiferos a su esposa Melisendra.” La mención de este legendario episodio, previamente recreado en el capítulo 26 de esta segunda parte sobre el retablo del Maese Pedro, así como el símil establecido entre el indolente caballero francés y nuestro valeroso manchego, permiten descubrir una red de sentidos que brinda a los lectores acceso a los aspectos más sombríos de este personaje.</dc:description>
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<title>La renovación dramática de Lope de Vega en &lt;i&gt;Si no vieran las mujeres&lt;/i&gt;</title>
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<name>Villarino, Marta</name>
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<updated>2018-11-15T04:02:41Z</updated>
<published>2014-09-03T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
IX Congreso Argentino de Hispanistas
La comedia &lt;i&gt;Si no vieran las mujeres&lt;/i&gt; incluida en el volumen póstumo de Lope de Vega, &lt;i&gt;La Vega del Parnaso&lt;/i&gt; (1637) es un ejemplo del tratamiento de la materia palatina en el tercer período de producción del poeta. El propósito de este trabajo es reflexionar sobre la evolución de los géneros dramáticos y analizar algunos de los procedimientos y estrategias de la escritura dramática de Lope de Vega.
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<dc:date>2014-09-03T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La comedia &lt;i&gt;Si no vieran las mujeres&lt;/i&gt; incluida en el volumen póstumo de Lope de Vega, &lt;i&gt;La Vega del Parnaso&lt;/i&gt; (1637) es un ejemplo del tratamiento de la materia palatina en el tercer período de producción del poeta. El propósito de este trabajo es reflexionar sobre la evolución de los géneros dramáticos y analizar algunos de los procedimientos y estrategias de la escritura dramática de Lope de Vega.</dc:description>
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<title>Vínculos de poder en &lt;i&gt;El castigo del penseque&lt;/i&gt; de Tirso de Molina</title>
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<author>
<name>Vijarra, René Aldo</name>
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<updated>2018-11-15T04:01:41Z</updated>
<published>2014-09-03T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
IX Congreso Argentino de Hispanistas
Tirso se mostró interesado por las circunstancias sociales y políticas de su época que le atrajeron con especial interés y, como ávido observador de la realidad española, se reflejan en sus obras algunas circunstancias de su tiempo. De la copiosa producción de Tirso, nosotros solo nos detenemos en una comedia palatina &lt;i&gt;El castigo del penseque&lt;/i&gt; (1614-15) y nos preguntamos qué relaciones de poder se entablan entre los personajes y con qué estrategias se llevan a cabo para observar que detrás del juego amoroso, de las escenas de confusiones y del humor verbal del gracioso se re-presentan las redes del poder instaladas en la sociedad del primer cuarto del siglo XVII.
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<dc:date>2014-09-03T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Tirso se mostró interesado por las circunstancias sociales y políticas de su época que le atrajeron con especial interés y, como ávido observador de la realidad española, se reflejan en sus obras algunas circunstancias de su tiempo. De la copiosa producción de Tirso, nosotros solo nos detenemos en una comedia palatina &lt;i&gt;El castigo del penseque&lt;/i&gt; (1614-15) y nos preguntamos qué relaciones de poder se entablan entre los personajes y con qué estrategias se llevan a cabo para observar que detrás del juego amoroso, de las escenas de confusiones y del humor verbal del gracioso se re-presentan las redes del poder instaladas en la sociedad del primer cuarto del siglo XVII.</dc:description>
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<title>Los espacios en la obra de Teresa de Cartagena</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/39446" rel="alternate"/>
<author>
<name>Vidal, Mónica</name>
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<updated>2018-11-15T04:01:35Z</updated>
<published>2014-09-03T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
IX Congreso Argentino de Hispanistas
Se propone el análisis de las dos obras de Teresa de Cartagena, &lt;i&gt;Arboleda de los Enfermos y Admiraçión Operum Dey&lt;/i&gt;, considerando que la segunda de ellas es un desprendimiento o consecuencia de la primera. El eje del análisis pasará por un recorrido entre los espacios como marca de identidad: el afuera y el adentro, "la corteza y el meollo". ¿Cuál es el espacio propio del espíritu y de la producción intelectual? ¿Puede hablarse de una actitud o reivindicación “feminista” en los escritos de la monja castellana?
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<dc:date>2014-09-03T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Se propone el análisis de las dos obras de Teresa de Cartagena, &lt;i&gt;Arboleda de los Enfermos y Admiraçión Operum Dey&lt;/i&gt;, considerando que la segunda de ellas es un desprendimiento o consecuencia de la primera. El eje del análisis pasará por un recorrido entre los espacios como marca de identidad: el afuera y el adentro, "la corteza y el meollo". ¿Cuál es el espacio propio del espíritu y de la producción intelectual? ¿Puede hablarse de una actitud o reivindicación “feminista” en los escritos de la monja castellana?</dc:description>
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<title>La primera recepción del estructuralismo literario: España, Argentina, México: Apuntes para una investigación</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/39445" rel="alternate"/>
<author>
<name>Tuset Mayoral, Vicente</name>
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<updated>2018-11-15T04:03:35Z</updated>
<published>2014-09-03T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
IX Congreso Argentino de Hispanistas
El presente trabajo pretende servir de prolegómeno a una amplia investigación sobre la recepción del estructuralismo literario en el ámbito hispánico, tomando como focos principales de irradiación la Argentina, España y México. La hipótesis que lo articula es la siguiente: la relativa precocidad con que algunas conceptualizaciones del estructuralismo penetrarían en la crítica literaria hispanohablante a través del estructuralismo literario, serviría, en realidad, de argumento a dicha crítica contra ulteriores avances del método francés que obligarían a un replanteamiento profundo de las bases de la disciplina. Se postula además una pervivencia extraordinariamente longeva para dichas resistencias, muy posterior a cualquier debate suscitado por el contacto directo con el estructuralismo en los momentos iniciales de su recepción. Para ajustar el desarrollo de nuestra hipótesis a la extensión propuesta, lo ejemplificamos con algunas opiniones concretas sostenidas por los críticos y estudiosos Francisco Rico, Antonio Alatorre y Adolfo Prieto, entre otros; contextualizando cada una de ellas en el marco del debate acerca del estructuralismo sostenido, respectivamente, en España, México y Argentina.
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<dc:date>2014-09-03T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente trabajo pretende servir de prolegómeno a una amplia investigación sobre la recepción del estructuralismo literario en el ámbito hispánico, tomando como focos principales de irradiación la Argentina, España y México. La hipótesis que lo articula es la siguiente: la relativa precocidad con que algunas conceptualizaciones del estructuralismo penetrarían en la crítica literaria hispanohablante a través del estructuralismo literario, serviría, en realidad, de argumento a dicha crítica contra ulteriores avances del método francés que obligarían a un replanteamiento profundo de las bases de la disciplina. Se postula además una pervivencia extraordinariamente longeva para dichas resistencias, muy posterior a cualquier debate suscitado por el contacto directo con el estructuralismo en los momentos iniciales de su recepción. Para ajustar el desarrollo de nuestra hipótesis a la extensión propuesta, lo ejemplificamos con algunas opiniones concretas sostenidas por los críticos y estudiosos Francisco Rico, Antonio Alatorre y Adolfo Prieto, entre otros; contextualizando cada una de ellas en el marco del debate acerca del estructuralismo sostenido, respectivamente, en España, México y Argentina.</dc:description>
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<title>El mercado de los libros de texto: Un análisis sobre el proceso de edición</title>
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<author>
<name>Tosi, Carolina</name>
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<updated>2018-11-15T04:03:28Z</updated>
<published>2014-09-03T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
IX Congreso Argentino de Hispanistas
Los imperativos comerciales, las demandas fluctuantes de un cambiante contexto educativo y el desdibujamiento del Estado como regulador de los materiales de enseñanza han provocado desde hace algunas décadas transformaciones sustanciales en los conceptos relacionados con los libros de texto en la Argentina. Teniendo en cuenta los diversos y complejos factores que determinan y condicionan la producción de los manuales escolares, en este trabajo nos proponemos delinear cómo se concibe hoy este tipo de libros y cuáles son las políticas editoriales en relación con el proceso de edición. Con estos objetivos, a partir de una serie de entrevistas realizadas a autores y editores, caracterizamos la figura del redactor y del editor, con el fin de aproximarnos a la compleja categoría de “autor” del libro de texto.&#13;
Finalmente, llegamos a la conclusión de que las políticas editoriales actuales han transformado el circuito de edición tradicional y evidencian que el rol central es desempeñado por los agentes editoriales.
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<dc:date>2014-09-03T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Los imperativos comerciales, las demandas fluctuantes de un cambiante contexto educativo y el desdibujamiento del Estado como regulador de los materiales de enseñanza han provocado desde hace algunas décadas transformaciones sustanciales en los conceptos relacionados con los libros de texto en la Argentina. Teniendo en cuenta los diversos y complejos factores que determinan y condicionan la producción de los manuales escolares, en este trabajo nos proponemos delinear cómo se concibe hoy este tipo de libros y cuáles son las políticas editoriales en relación con el proceso de edición. Con estos objetivos, a partir de una serie de entrevistas realizadas a autores y editores, caracterizamos la figura del redactor y del editor, con el fin de aproximarnos a la compleja categoría de “autor” del libro de texto.&#13;
Finalmente, llegamos a la conclusión de que las políticas editoriales actuales han transformado el circuito de edición tradicional y evidencian que el rol central es desempeñado por los agentes editoriales.</dc:description>
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<title>La Argentina del Centenario en &lt;i&gt;Mundial magazine&lt;/i&gt; de Rubén Darío</title>
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<author>
<name>Torres, Alejandra</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/39423</id>
<updated>2021-05-10T20:02:14Z</updated>
<published>2010-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
IX Congreso Argentino de Hispanistas; https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/12305
En la revista ilustrada &lt;i&gt;Mundial Magazine&lt;/i&gt;, dirigida por Rubén Darío, se publican varios textos sobre las Repúblicas Hispanoamericanas. Cuando se conmemora el 9 de julio de 1911, con el espíritu del Centenario, el poeta publica la crónica "República Argentina" con diecisiete fotografías. En este trabajo analizamos la relación entre el texto y las fotos de la clase dirigente argentina de aquellos años.
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<dc:date>2010-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En la revista ilustrada &lt;i&gt;Mundial Magazine&lt;/i&gt;, dirigida por Rubén Darío, se publican varios textos sobre las Repúblicas Hispanoamericanas. Cuando se conmemora el 9 de julio de 1911, con el espíritu del Centenario, el poeta publica la crónica "República Argentina" con diecisiete fotografías. En este trabajo analizamos la relación entre el texto y las fotos de la clase dirigente argentina de aquellos años.</dc:description>
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<title>Intimidades de Torres Villarroel</title>
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<name>Topuzian, Marcelo</name>
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<updated>2018-11-15T04:02:17Z</updated>
<published>2014-09-02T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
IX Congreso Argentino de Hispanistas
La pregunta que intentará responder esta ponencia es: ¿por qué alguien como Torres Villarroel escribe y publica su &lt;i&gt;Vida&lt;/i&gt; a mediados del siglo XVIII español? La pregunta es por lo menos de tres órdenes: el de la enunciabilidad de la obra como tal (problema de género, modo y orientación); el de la presentabilidad del personaje retratado, de la posibilidad de que su vida sea digna de ser narrada (problema del objeto); y el de la legitimidad de quien enuncia la narración, de quien cuenta, en este caso, su propia historia, y del hecho de que sea él mismo quien lo haga (problema de la enunciación y del sujeto).&#13;
La ponencia rastrea las contradictorias respuestas que el texto ofrece a estas preguntas. Ellas pueden reunirse alrededor o bien de una finalidad trascendente de carácter moralizante, o bien de la pura inmanencia del propósito de dar cuenta de una vida tal como fue, entendiendo estos términos como extremos o límites entre los que discurre concretamente el flujo textual. Terminar de dilucidar estos propósitos implica prestar atención a la noción de ‘ficción’ con la que Torres se maneja al presentar su propia obra, y por lo tanto a su idea de representación. Todo esto en torno de la reivindicación personal en que consiste fundamentalmente la &lt;i&gt;Vida&lt;/i&gt;, aunque esto tenga probablemente que ver más con las motivaciones del propio Torres que con las razones de la existencia de la &lt;i&gt;Vida&lt;/i&gt;.&#13;
La intimidad de Torres Villarroel se dibuja imaginariamente en su &lt;i&gt;Vida&lt;/i&gt; precisamente en los quiebres, fisuras o contradicciones que impugnan nuestros protocolos de lectura superficial, naturalizada, de los textos autobiográficos. La conciencia de esos quiebres en la lectura —y de nuestras propias estrategias interpretativas que intentan subsanarlos a pesar de todo— es el mejor punto de partida para comprender esta &lt;i&gt;Vida&lt;/i&gt; en toda su extrañeza. Aunque esto no implique dar cuenta de ningún secreto oculto para nosotros tras ella: la intimidad es aquí también un asunto de superficies.
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<dc:date>2014-09-02T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La pregunta que intentará responder esta ponencia es: ¿por qué alguien como Torres Villarroel escribe y publica su &lt;i&gt;Vida&lt;/i&gt; a mediados del siglo XVIII español? La pregunta es por lo menos de tres órdenes: el de la enunciabilidad de la obra como tal (problema de género, modo y orientación); el de la presentabilidad del personaje retratado, de la posibilidad de que su vida sea digna de ser narrada (problema del objeto); y el de la legitimidad de quien enuncia la narración, de quien cuenta, en este caso, su propia historia, y del hecho de que sea él mismo quien lo haga (problema de la enunciación y del sujeto).&#13;
La ponencia rastrea las contradictorias respuestas que el texto ofrece a estas preguntas. Ellas pueden reunirse alrededor o bien de una finalidad trascendente de carácter moralizante, o bien de la pura inmanencia del propósito de dar cuenta de una vida tal como fue, entendiendo estos términos como extremos o límites entre los que discurre concretamente el flujo textual. Terminar de dilucidar estos propósitos implica prestar atención a la noción de ‘ficción’ con la que Torres se maneja al presentar su propia obra, y por lo tanto a su idea de representación. Todo esto en torno de la reivindicación personal en que consiste fundamentalmente la &lt;i&gt;Vida&lt;/i&gt;, aunque esto tenga probablemente que ver más con las motivaciones del propio Torres que con las razones de la existencia de la &lt;i&gt;Vida&lt;/i&gt;.&#13;
La intimidad de Torres Villarroel se dibuja imaginariamente en su &lt;i&gt;Vida&lt;/i&gt; precisamente en los quiebres, fisuras o contradicciones que impugnan nuestros protocolos de lectura superficial, naturalizada, de los textos autobiográficos. La conciencia de esos quiebres en la lectura —y de nuestras propias estrategias interpretativas que intentan subsanarlos a pesar de todo— es el mejor punto de partida para comprender esta &lt;i&gt;Vida&lt;/i&gt; en toda su extrañeza. Aunque esto no implique dar cuenta de ningún secreto oculto para nosotros tras ella: la intimidad es aquí también un asunto de superficies.</dc:description>
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<title>Colaboraciones de exiliados españoles en las revistas &lt;i&gt;Cuadernos Americanos&lt;/i&gt; y &lt;i&gt;El Hijo Pródigo&lt;/i&gt;: América como utopía</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/39405" rel="alternate"/>
<author>
<name>Tierno Tejera, Sofía</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/39405</id>
<updated>2018-11-15T04:01:30Z</updated>
<published>2014-09-02T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
IX Congreso Argentino de Hispanistas
Una de las ideas que se debatió con más ímpetu en los primeros años del exilio español en México fue la de “América como utopía”. Los exiliados no sólo escribieron sobre este tema, sino que contribuyeron al rescate de una tradición utópica que remitía a los evangelizadores españoles durante la colonia. Este debate se puede seguir en las páginas de las revistas de aquella época, espacio propicio para la confrontación de ideas y para el esbozo de nuevas teorías.
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<dc:date>2014-09-02T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Una de las ideas que se debatió con más ímpetu en los primeros años del exilio español en México fue la de “América como utopía”. Los exiliados no sólo escribieron sobre este tema, sino que contribuyeron al rescate de una tradición utópica que remitía a los evangelizadores españoles durante la colonia. Este debate se puede seguir en las páginas de las revistas de aquella época, espacio propicio para la confrontación de ideas y para el esbozo de nuevas teorías.</dc:description>
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<title>Los espacios de Hércules en &lt;i&gt;Fieras afemina amor&lt;/i&gt; de Calderón de la Barca</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/39401" rel="alternate"/>
<author>
<name>Demoraes, Eliane Maria Thiengo</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/39401</id>
<updated>2018-11-15T04:01:23Z</updated>
<published>2014-09-02T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
IX Congreso Argentino de Hispanistas
La comunicación tiene como objetivo apuntar y discutir el desplazamiento espacial, el juego de oposiciones, el doble espacio que el personaje Hércules ocupa en la obra de Calderón, &lt;i&gt;Fieras afemina amor&lt;/i&gt;. La teoría del no lugar, de Marc Augé, además de referirse a espacios de tránsito de personas como aeropuertos y shoppings se ajusta perfectamente al aspecto sociocultural. De esta forma, la utilizaremos como base teórica, una vez que el héroe se desplaza de su lugar natural, el campo, hasta el jardín del castelo, hecho que, según Augé, hace con que se borre la identidad.
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<dc:date>2014-09-02T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La comunicación tiene como objetivo apuntar y discutir el desplazamiento espacial, el juego de oposiciones, el doble espacio que el personaje Hércules ocupa en la obra de Calderón, &lt;i&gt;Fieras afemina amor&lt;/i&gt;. La teoría del no lugar, de Marc Augé, además de referirse a espacios de tránsito de personas como aeropuertos y shoppings se ajusta perfectamente al aspecto sociocultural. De esta forma, la utilizaremos como base teórica, una vez que el héroe se desplaza de su lugar natural, el campo, hasta el jardín del castelo, hecho que, según Augé, hace con que se borre la identidad.</dc:description>
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<title>“Iniciar por fin el éxodo”: “prosa de Estado” y literatura en Marcelo Cohen</title>
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<author>
<name>Sánchez, Silvina</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/39387</id>
<updated>2018-11-14T20:06:06Z</updated>
<published>2014-09-02T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
IX Congreso Argentino de Hispanistas
La ponencia pretende indagar algunos aspectos de la poética del escritor argentino Marcelo Cohen, considerando los cruces, continuidades y rupturas entre su discurso críticoensayístico y su producción ficcional.&#13;
Cohen propone una literatura indómita al control y las presiones de una “prosa de Estado” que pugna por sujetarla y hacerla propia. La resistencia consiste en una serie de desplazamientos, donde son alterados y transgredidos los rasgos que caracterizan a los discursos del intercambio y la comunicación. Proponemos explorar las formas que asumen estos desplazamientos en la narrativa del autor estudiado, deteniéndonos particularmente en algunos cuentos de &lt;i&gt;Los acuáticos&lt;/i&gt; y &lt;i&gt;El fin de lo mismo&lt;/i&gt;. Por lo tanto, intentaremos analizar la condición indómita de una literatura que, rehuyendo a descansar en el terreno de lo previsible, arriesga el éxodo a nuevos modos de nombrar.
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<dc:date>2014-09-02T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La ponencia pretende indagar algunos aspectos de la poética del escritor argentino Marcelo Cohen, considerando los cruces, continuidades y rupturas entre su discurso críticoensayístico y su producción ficcional.&#13;
Cohen propone una literatura indómita al control y las presiones de una “prosa de Estado” que pugna por sujetarla y hacerla propia. La resistencia consiste en una serie de desplazamientos, donde son alterados y transgredidos los rasgos que caracterizan a los discursos del intercambio y la comunicación. Proponemos explorar las formas que asumen estos desplazamientos en la narrativa del autor estudiado, deteniéndonos particularmente en algunos cuentos de &lt;i&gt;Los acuáticos&lt;/i&gt; y &lt;i&gt;El fin de lo mismo&lt;/i&gt;. Por lo tanto, intentaremos analizar la condición indómita de una literatura que, rehuyendo a descansar en el terreno de lo previsible, arriesga el éxodo a nuevos modos de nombrar.</dc:description>
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<title>La guerra que no(s) han contado: Memoria oral novelada en Land Rover, de Suso de Toro</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/39317" rel="alternate"/>
<author>
<name>Sánchez, Mariela Paula</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/39317</id>
<updated>2018-11-15T04:03:21Z</updated>
<published>2014-08-29T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
IX Congreso Argentino de Hispanistas
Dentro de las novelas que retoman la cuestión de la Guerra Civil española, los textos pertenecientes a la narrativa gallega suelen quedar perimidos, en un considerable corpus, a una exigua enumeración que tiene a Manuel Rivas como autor destacado. Parte de la crítica considera la novela &lt;i&gt;O lapis do carpinteiro&lt;/i&gt; como el punto de inflexión en un proceso de apropiación del tema por parte de los autores nacidos en los años 50. No obstante, hay en &lt;i&gt;Land Rover&lt;/i&gt;, de Suso de Toro, publicada diez años antes y escrita también originariamente en lengua minorizada, un interesante tratamiento de la memoria de la Guerra Civil española a través de una ficcionalización de oralidad que en esta ponencia se apunta a analizar. Dicha literaturización de lo oral será tomada en cuenta para una lectura de silenciamientos domésticos que tienden un puente a la memoria colectiva acerca de cómo se interioriza y particulariza narrativamente el enfrentamiento bélico.&#13;
Este análisis resultará funcional a una profundización en el estudio de la narrativa reciente sobre la Guerra Civil que encuentra, en torno al septuagésimo aniversario de la guerra y particularmente en los autores mencionados, una condensación materializada en &lt;i&gt;Los libros arden mal&lt;/i&gt; y &lt;i&gt;Hombre sin nombre&lt;/i&gt;.
</summary>
<dc:date>2014-08-29T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Dentro de las novelas que retoman la cuestión de la Guerra Civil española, los textos pertenecientes a la narrativa gallega suelen quedar perimidos, en un considerable corpus, a una exigua enumeración que tiene a Manuel Rivas como autor destacado. Parte de la crítica considera la novela &lt;i&gt;O lapis do carpinteiro&lt;/i&gt; como el punto de inflexión en un proceso de apropiación del tema por parte de los autores nacidos en los años 50. No obstante, hay en &lt;i&gt;Land Rover&lt;/i&gt;, de Suso de Toro, publicada diez años antes y escrita también originariamente en lengua minorizada, un interesante tratamiento de la memoria de la Guerra Civil española a través de una ficcionalización de oralidad que en esta ponencia se apunta a analizar. Dicha literaturización de lo oral será tomada en cuenta para una lectura de silenciamientos domésticos que tienden un puente a la memoria colectiva acerca de cómo se interioriza y particulariza narrativamente el enfrentamiento bélico.&#13;
Este análisis resultará funcional a una profundización en el estudio de la narrativa reciente sobre la Guerra Civil que encuentra, en torno al septuagésimo aniversario de la guerra y particularmente en los autores mencionados, una condensación materializada en &lt;i&gt;Los libros arden mal&lt;/i&gt; y &lt;i&gt;Hombre sin nombre&lt;/i&gt;.</dc:description>
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<title>“Nos gritaron que nos fuéramos” (¿o que nos vayamos?): El uso variable de los tiempos verbales como estrategia etnopragmática</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/39303" rel="alternate"/>
<author>
<name>Speranza, Adriana Albina María</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/39303</id>
<updated>2020-06-11T20:03:36Z</updated>
<published>2014-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
IX Congreso Argentino de Hispanistas
Nuestro objetivo es analizar el uso alternante del Presente y el Pretérito Imperfecto del Modo Subjuntivo en un corpus constituido por emisiones pertenecientes a artículos periodísticos. El problema propuesto está vinculado a la &lt;i&gt;evidencialidad&lt;/i&gt; como sustancia semántica que subyace a la selección de las formas. Esto es, en este caso, la posibilidad de determinar la evaluación y el grado de compromiso que cada sujeto establece con la fuente de información y la evaluación que hace de esta última. Algunas lenguas poseen morfemas específicos con los que se indica dicha función, otras, en cambio, no disponen de tales morfemas –tal es el caso del español– razón por la cual sus usuarios echan mano a ciertos recursos que la lengua les provee. Desde el enfoque de la Etnopragmática, intentaremos explicar en qué consisten los usos alternantes que los sujetos realizan en la conformación de enunciados en los que los verbos principal y dependiente se hallan en correlación temporal, descubrir a qué factores responde la selección de los verbos &lt;i&gt;dependientes&lt;/i&gt; y relacionar tales factores con la motivación que da lugar a la selección de las formas en variación.
</summary>
<dc:date>2014-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Nuestro objetivo es analizar el uso alternante del Presente y el Pretérito Imperfecto del Modo Subjuntivo en un corpus constituido por emisiones pertenecientes a artículos periodísticos. El problema propuesto está vinculado a la &lt;i&gt;evidencialidad&lt;/i&gt; como sustancia semántica que subyace a la selección de las formas. Esto es, en este caso, la posibilidad de determinar la evaluación y el grado de compromiso que cada sujeto establece con la fuente de información y la evaluación que hace de esta última. Algunas lenguas poseen morfemas específicos con los que se indica dicha función, otras, en cambio, no disponen de tales morfemas –tal es el caso del español– razón por la cual sus usuarios echan mano a ciertos recursos que la lengua les provee. Desde el enfoque de la Etnopragmática, intentaremos explicar en qué consisten los usos alternantes que los sujetos realizan en la conformación de enunciados en los que los verbos principal y dependiente se hallan en correlación temporal, descubrir a qué factores responde la selección de los verbos &lt;i&gt;dependientes&lt;/i&gt; y relacionar tales factores con la motivación que da lugar a la selección de las formas en variación.</dc:description>
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