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<title>Año 03 | Número 02</title>
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<updated>2026-04-14T05:23:34Z</updated>
<dc:date>2026-04-14T05:23:34Z</dc:date>
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<title>Producción y circulación de ideas: el &lt;i&gt;saludo&lt;/i&gt; de los intelectuales peruanos a los argentinos en los tempranos sesenta</title>
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<name>Celentano, Adrián</name>
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<updated>2019-07-09T20:02:57Z</updated>
<published>2011-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Los Trabajos y Los Días; año 3, no. 2
Corría el año 2009 y preparando un trabajo sobre intelectuales latinoamericanos dimos con una curiosa cinta grabada por Radio Nacional del Perú (RNP) para ser retransmitida en la Argentina por la Radio Universidad Nacional de La Plata (RULP), primera emisora universitaria latinoamericana. La cinta registraba las voces de locutoras, artistas, historiadores, filósofos, escritores, etnólogos, dramaturgos y actrices, figuras que se dirigían desde tierra inca al auditorio argentino. Dejando correr la cinta, nos convencimos de que ese saludo, pronunciado en 1961 por los intelectuales peruanos, nos ofrecía la posibilidad tanto de revisar las representaciones de lo popular, de la cultura y del pasado peruano vigentes hace medio siglo, como de reconstruir sus argumentos y reactivar sus sentidos.
Dossier: Perú
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<dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Corría el año 2009 y preparando un trabajo sobre intelectuales latinoamericanos dimos con una curiosa cinta grabada por Radio Nacional del Perú (RNP) para ser retransmitida en la Argentina por la Radio Universidad Nacional de La Plata (RULP), primera emisora universitaria latinoamericana. La cinta registraba las voces de locutoras, artistas, historiadores, filósofos, escritores, etnólogos, dramaturgos y actrices, figuras que se dirigían desde tierra inca al auditorio argentino. Dejando correr la cinta, nos convencimos de que ese saludo, pronunciado en 1961 por los intelectuales peruanos, nos ofrecía la posibilidad tanto de revisar las representaciones de lo popular, de la cultura y del pasado peruano vigentes hace medio siglo, como de reconstruir sus argumentos y reactivar sus sentidos.</dc:description>
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<title>"Ataque y defensa del aprismo": Reflexiones sobre las ideas y el rol del intelectual, a partir de una polémica en Claridad</title>
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<name>Sessa, Leandro</name>
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<updated>2019-07-09T20:02:49Z</updated>
<published>2011-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Los Trabajos y Los Días; año 3, no. 2
Quizás puede resultar sorprendente que una propuesta que involucraba a dos dirigentes peruanos y una discusión acerca del aprismo tuviera lugar en una revista argentina como &lt;i&gt;Claridad&lt;/i&gt;. Sin embargo, las referencias a la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA) en nuestro país y en particular en la prensa socialista, eran reconocibles desde comienzos de la década de los treinta y tenían antecedentes, fundamentalmente, en la presencia del aprismo en las redes conformadas por el reformismo universitario en el decenio precedente.
Dossier: Perú
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<dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Quizás puede resultar sorprendente que una propuesta que involucraba a dos dirigentes peruanos y una discusión acerca del aprismo tuviera lugar en una revista argentina como &lt;i&gt;Claridad&lt;/i&gt;. Sin embargo, las referencias a la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA) en nuestro país y en particular en la prensa socialista, eran reconocibles desde comienzos de la década de los treinta y tenían antecedentes, fundamentalmente, en la presencia del aprismo en las redes conformadas por el reformismo universitario en el decenio precedente.</dc:description>
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<title>La generación arielista y la construcción del "otro" en el Perú del novecientos</title>
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<name>Castilla, Martín</name>
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<updated>2019-07-09T04:04:18Z</updated>
<published>2011-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Los Trabajos y Los Días; año 3, no. 2
Este trabajo inicial forma parte una investigación de más largo aliento, cuyo objeto de estudio es la formación intelectual indigenista desarrollada en Perú durante las décadas de 1920 y 1930, y que supone cambios significativos en el modo de conceptualizar al indígena como alteridad.
Dossier: Perú
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<dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este trabajo inicial forma parte una investigación de más largo aliento, cuyo objeto de estudio es la formación intelectual indigenista desarrollada en Perú durante las décadas de 1920 y 1930, y que supone cambios significativos en el modo de conceptualizar al indígena como alteridad.</dc:description>
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<title>Presentación</title>
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<name>Celentano, Adrián</name>
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<updated>2019-07-09T20:02:46Z</updated>
<published>2011-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Los Trabajos y Los Días; año 3, no. 2
Numerosas reediciones, proyectos de investigación y novedades editoriales estimulan la renovación de los interrogantes sobre la relación entre intelectuales y política en Perú. Por nuestra parte, con este dossier abrimos una nueva sección de la revista, dedicada en esta oportunidad a la historia intelectual del país incaico. Reunimos un grupo de trabajos que reconstruyen confrontaciones en las que se disputa el sentido de la cultura y la historia. Más específicamente, son estudiados aquí ciertos grupos y corrientes intelectuales que se reconocen obligados a dar cuenta del interrogante sobre la composición de lo popular como escisión y de lo nacional como aglutinante.
Dossier: Perú
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<dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Numerosas reediciones, proyectos de investigación y novedades editoriales estimulan la renovación de los interrogantes sobre la relación entre intelectuales y política en Perú. Por nuestra parte, con este dossier abrimos una nueva sección de la revista, dedicada en esta oportunidad a la historia intelectual del país incaico. Reunimos un grupo de trabajos que reconstruyen confrontaciones en las que se disputa el sentido de la cultura y la historia. Más específicamente, son estudiados aquí ciertos grupos y corrientes intelectuales que se reconocen obligados a dar cuenta del interrogante sobre la composición de lo popular como escisión y de lo nacional como aglutinante.</dc:description>
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<title>Adriana María Valobra. &lt;i&gt;Del hogar a las urnas. Recorridos de la ciudadanía política femenina: Argentina, 1946-1955&lt;/i&gt;: Rosario, Protohistoria, 2010, 198 páginas</title>
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<name>Stagnaro, Andrés</name>
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<updated>2019-07-09T20:02:56Z</updated>
<published>2011-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Los Trabajos y Los Días; año 3, no. 2
La sanción de la ley 13.010 en 1947 fue señalada, tanto desde la historiografía como desde las esferas políticas -sin distinción de orientaciones ideológicas- como el hito fundante de la ciudadanía política de las mujeres en la Argentina. La obra de Adriana Valobra apunta a reconstruir el contexto previo de la sanción de la Ley y las consecuencias respecto de las tradiciones políticas previas. Para lograr su objetivo, recurre al cruce de diferentes tradiciones historiográficas, enriqueciendo, desde la perspectiva de género y su andamiaje conceptual, los debates acerca de la ciudadanía y el peronismo.
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<dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La sanción de la ley 13.010 en 1947 fue señalada, tanto desde la historiografía como desde las esferas políticas -sin distinción de orientaciones ideológicas- como el hito fundante de la ciudadanía política de las mujeres en la Argentina. La obra de Adriana Valobra apunta a reconstruir el contexto previo de la sanción de la Ley y las consecuencias respecto de las tradiciones políticas previas. Para lograr su objetivo, recurre al cruce de diferentes tradiciones historiográficas, enriqueciendo, desde la perspectiva de género y su andamiaje conceptual, los debates acerca de la ciudadanía y el peronismo.</dc:description>
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<title>Elías Palti, &lt;i&gt;El tiempo de la política&lt;/i&gt; y Juan Carlos Chiaramonte, &lt;i&gt;Estado y nación en Iberoamérica&lt;/i&gt;: Editorial Siglo XXI, Buenos Aires, 2007 y Sudamericana, Buenos Aires, 2004</title>
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<name>Josin, Favio Adrián</name>
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<updated>2019-07-09T04:04:23Z</updated>
<published>2011-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Los Trabajos y Los Días; año 3, no. 2
El libro de Elías Palti se ubica dentro de la corriente historiográfica denominada historia conceptual, que cuenta como referentes a Reinhart Koselleck y otros historiadores como Quentin Skiner y Pocock. Estos últimos pertenecientes a la escuela de Cambridge que busca alejarse de la tradicional historia de las ideas para concentrarse en el estudio de los conceptos y los lenguajes políticos, de este modo propone una solución al problema que implica, para los historiadores, caer en anacronismos que pueden surgir de no relativizar los conceptos utilizados en la interpretación de distintos procesos históricos, es decir, supone prestar atención a el uso y los significados de los conceptos utilizados por los actores políticos en determinado momento histórico. Por su parte, el libro de Juan Carlos Chiaramonte, &lt;i&gt;Estado y nación en Iberoamérica&lt;/i&gt; se interesa, al igual que el de Palti, en los problemas para el abordaje de la historia americana del siglo XIX y en los lenguajes políticos de esa época. Entre ambos libros encontramos similitudes y diferencias que abarcan aspectos metodológicos y conceptuales. Una de las similitudes es que ambos autores reconocen la influencia de los debates políticos sobre el tratamiento del siglo XIX y consideran necesarios escapar de esa influencia que ha oscurecido el debate e impedido que avance el conocimiento sobre los procesos de independencia latinoamericanos.
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<dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El libro de Elías Palti se ubica dentro de la corriente historiográfica denominada historia conceptual, que cuenta como referentes a Reinhart Koselleck y otros historiadores como Quentin Skiner y Pocock. Estos últimos pertenecientes a la escuela de Cambridge que busca alejarse de la tradicional historia de las ideas para concentrarse en el estudio de los conceptos y los lenguajes políticos, de este modo propone una solución al problema que implica, para los historiadores, caer en anacronismos que pueden surgir de no relativizar los conceptos utilizados en la interpretación de distintos procesos históricos, es decir, supone prestar atención a el uso y los significados de los conceptos utilizados por los actores políticos en determinado momento histórico. Por su parte, el libro de Juan Carlos Chiaramonte, &lt;i&gt;Estado y nación en Iberoamérica&lt;/i&gt; se interesa, al igual que el de Palti, en los problemas para el abordaje de la historia americana del siglo XIX y en los lenguajes políticos de esa época. Entre ambos libros encontramos similitudes y diferencias que abarcan aspectos metodológicos y conceptuales. Una de las similitudes es que ambos autores reconocen la influencia de los debates políticos sobre el tratamiento del siglo XIX y consideran necesarios escapar de esa influencia que ha oscurecido el debate e impedido que avance el conocimiento sobre los procesos de independencia latinoamericanos.</dc:description>
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<title>Bonfim, Paula. &lt;i&gt;La "cultura del voluntariado" en Brasil. Determinaciones económicas e ideo-políticas en la actualidad&lt;/i&gt;: San Pablo, Cortez, 2010</title>
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<author>
<name>Repetti, Gustavo J.</name>
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<updated>2019-07-09T20:02:58Z</updated>
<published>2011-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Los Trabajos y Los Días; año 3, no. 2
El libro de Paula Bonfim publicado por la editora Cortez que aquí reseñamos, resulta de fundamental importancia para comprender nuevas determinaciones en el patrón de intervención social, a partir de la comprensión de lo que ella denomina “cultura del voluntariado” en Brasil como una de las formas contemporáneas de respuesta a las refracciones de la “cuestión social”. La riqueza de este análisis crítico radica en la posibilidad de pensar –a partir de la construcción de mediaciones particularizadoras– una “nueva” forma de actuación en los llamados “problemas sociales” -producto de la contradicción fundamental de la sociedad de clases- que no es exclusiva de la sociedad brasileña, sino que constituye una estrategia presente en la mayoría de los países de la región.
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<dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El libro de Paula Bonfim publicado por la editora Cortez que aquí reseñamos, resulta de fundamental importancia para comprender nuevas determinaciones en el patrón de intervención social, a partir de la comprensión de lo que ella denomina “cultura del voluntariado” en Brasil como una de las formas contemporáneas de respuesta a las refracciones de la “cuestión social”. La riqueza de este análisis crítico radica en la posibilidad de pensar –a partir de la construcción de mediaciones particularizadoras– una “nueva” forma de actuación en los llamados “problemas sociales” -producto de la contradicción fundamental de la sociedad de clases- que no es exclusiva de la sociedad brasileña, sino que constituye una estrategia presente en la mayoría de los países de la región.</dc:description>
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<title>María Cristina Tortti. &lt;i&gt;El "viejo" Partido Socialista y los orígenes de la "nueva" izquierda (1955-1965)&lt;/i&gt;: Buenos Aires, Prometeo Libros, 2009, 406 páginas.</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/31543" rel="alternate"/>
<author>
<name>Starcenbaum, Marcelo</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/31543</id>
<updated>2019-07-09T20:02:54Z</updated>
<published>2011-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Los Trabajos y Los Días; año 3, no. 2; http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/3080
Los relatos construidos alrededor del proceso de surgimiento y consolidación de los diversos espacios de la nueva izquierda argentina, a pesar de haber esbozado algunas interesantes líneas interpretativas, no se han esforzado en iluminarlas a través del estudio de casos específicos. La investigación de María Cristina Tortti, en tanto minuciosa reconstrucción de la trayectoria de la izquierda socialista entre el derrocamiento de Perón y el golpe de Estado de Onganía, permite al lector comprender, a partir de un caso concreto de los fenómenos de descomposición de los partidos tradicionales de izquierda, la relectura del peronismo, la influencia de la Revolución Cubana y el descrédito de la transformación social por vías políticas institucionales.
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<dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Los relatos construidos alrededor del proceso de surgimiento y consolidación de los diversos espacios de la nueva izquierda argentina, a pesar de haber esbozado algunas interesantes líneas interpretativas, no se han esforzado en iluminarlas a través del estudio de casos específicos. La investigación de María Cristina Tortti, en tanto minuciosa reconstrucción de la trayectoria de la izquierda socialista entre el derrocamiento de Perón y el golpe de Estado de Onganía, permite al lector comprender, a partir de un caso concreto de los fenómenos de descomposición de los partidos tradicionales de izquierda, la relectura del peronismo, la influencia de la Revolución Cubana y el descrédito de la transformación social por vías políticas institucionales.</dc:description>
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<title>Entrevista a Víctor Torres, del Centro Cultural Boliviano; Carlos Barreto, de la comunidad qom de La Plata y de la Secretaría de Pueblos Originarios (SPO) de la CTA y a Danielo Loncon, de la SPO y ATE</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/31535" rel="alternate"/>
<author>
<name>Montero, Soledad Nahir</name>
</author>
<author>
<name>Villanueva, Azul</name>
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<author>
<name>Arrúa, Néstor Nicolás</name>
</author>
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<updated>2019-07-09T04:04:15Z</updated>
<published>2011-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Los Trabajos y Los Días; año 3, no. 2
El presente texto fue elaborado por las estudiantes Soledad Nahir Montero, Azúl Villanueva y el profesor Néstor Arrúa, a partir de un conjunto de entrevistas realizadas en 2010 a los panelistas de los talleres de la cátedra de Historia Socioeconómica de América Latina y Argentina en los que se trató la cuestión de los pueblos originarios y la situación de los trabajadores bolivianos en Argentina.
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<dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente texto fue elaborado por las estudiantes Soledad Nahir Montero, Azúl Villanueva y el profesor Néstor Arrúa, a partir de un conjunto de entrevistas realizadas en 2010 a los panelistas de los talleres de la cátedra de Historia Socioeconómica de América Latina y Argentina en los que se trató la cuestión de los pueblos originarios y la situación de los trabajadores bolivianos en Argentina.</dc:description>
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<title>Adaptación del alegato en el juicio a jefes y personal del Servicio Penitenciario Bonaerense por delitos de lesa humanidad cometidos durante la última dictatura militar</title>
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<author>
<name>Godoy, Guadalupe</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/31534</id>
<updated>2019-07-09T20:02:52Z</updated>
<published>2011-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Los Trabajos y Los Días; año 3, no. 2
Adaptación del alegato en la causa “Dupuy Abel y otros s/homicidio, tormentos, privación ilegal de la libertad y otros", que se desarrolló en su etapa oral en la ciudad de La Plata y resultó en la condena de los 14 imputados a diversas penas, por diversos delitos tipificados en el Código Penal valorados como cometidos en el marco de un&#13;
genocidio.
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<dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Adaptación del alegato en la causa “Dupuy Abel y otros s/homicidio, tormentos, privación ilegal de la libertad y otros", que se desarrolló en su etapa oral en la ciudad de La Plata y resultó en la condena de los 14 imputados a diversas penas, por diversos delitos tipificados en el Código Penal valorados como cometidos en el marco de un&#13;
genocidio.</dc:description>
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<title>"Había una vez una relación de ayuda..."</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/31533" rel="alternate"/>
<author>
<name>Karsz, Saül</name>
</author>
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<updated>2019-07-09T04:04:21Z</updated>
<published>2011-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Los Trabajos y Los Días; año 3, no. 2
Es usual que la relación de ayuda aparezca como sinónimo de relación educativa, social y medico-social; se supone que expresa su quintaesencia, su razón primera y su fin último. Esto parece obvio, no carente de motivo. Es una ayuda aquello que los trabajadores sociales, psicólogos, médicos y otros profesionales ofrecen -y a veces imponen- a las personas que tienen problemas psíquicos o físicos más o menos difíciles. Es una ayuda que, por su parte, estas personas buscan de parte de los especialistas…, ayuda especializada, justamente porque se movilizan saberes y saber-hacer técnicos, referencias y posicionamientos éticos específicos, poderes relativos pero reales.
Traducción: Silvina Vega Zarca (FAHCE, UNLP).
</summary>
<dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Es usual que la relación de ayuda aparezca como sinónimo de relación educativa, social y medico-social; se supone que expresa su quintaesencia, su razón primera y su fin último. Esto parece obvio, no carente de motivo. Es una ayuda aquello que los trabajadores sociales, psicólogos, médicos y otros profesionales ofrecen -y a veces imponen- a las personas que tienen problemas psíquicos o físicos más o menos difíciles. Es una ayuda que, por su parte, estas personas buscan de parte de los especialistas…, ayuda especializada, justamente porque se movilizan saberes y saber-hacer técnicos, referencias y posicionamientos éticos específicos, poderes relativos pero reales.</dc:description>
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<title>¿Pensar la ética?</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/31532" rel="alternate"/>
<author>
<name>Karsz, Saül</name>
</author>
<author>
<name>Vega Zarca, María Silvina</name>
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<updated>2021-06-22T12:02:39Z</updated>
<published>2011-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Los Trabajos y Los Días; año 3, no. 2
Vega Zarca, María Silvina
Presencia multiforme, impacto estratégico: esos dos términos califican el estatus contemporáneo de la ética. Presencia multiforme: en los medios más diversos y bajo las formas más dispares: de la reflexión filosófica al consumismo cotidiano, del trabajo social a las prácticas médicas, de los asuntos jurídicos y judiciales a los asuntos industriales y comerciales, del psicoanálisis a la protección del medio ambiente… Sería difícil evocar un área de la existencia individual o colectiva, ya sea privada o pública, en donde las consideraciones éticas estén radicalmente ausentes, o en donde su presencia parezca incongruente. Todo conduce a la ética y la ética conduce a todo: posee actualmente un verdadero don de ubicuidad.
</summary>
<dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Presencia multiforme, impacto estratégico: esos dos términos califican el estatus contemporáneo de la ética. Presencia multiforme: en los medios más diversos y bajo las formas más dispares: de la reflexión filosófica al consumismo cotidiano, del trabajo social a las prácticas médicas, de los asuntos jurídicos y judiciales a los asuntos industriales y comerciales, del psicoanálisis a la protección del medio ambiente… Sería difícil evocar un área de la existencia individual o colectiva, ya sea privada o pública, en donde las consideraciones éticas estén radicalmente ausentes, o en donde su presencia parezca incongruente. Todo conduce a la ética y la ética conduce a todo: posee actualmente un verdadero don de ubicuidad.</dc:description>
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<title>Presentación</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/31531" rel="alternate"/>
<author>
<name>Celentano, Adrián</name>
</author>
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<updated>2019-07-09T04:04:20Z</updated>
<published>2011-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Contribucion a revista
Los Trabajos y Los Días; año 3, no. 2
Proponemos aquí dos textos de Saül Karsz, el filósofo y sociólogo dedicado a la reflexión sobre el Trabajo Social cuya obra ya hemos presentado en el primer número de &lt;i&gt;Los Trabajos y Los Días&lt;/i&gt;. El Trabajo Social (TS) es una disciplina tensionada por las exigencias de la práctica y la necesidad de una profunda reflexión teórica. Asumiendo esa tensión, Karsz emprende el análisis de dos nociones como la ayuda y la ética, relevantes para el TS argentino dada su asunción de un proyecto “ético-político”.
</summary>
<dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Proponemos aquí dos textos de Saül Karsz, el filósofo y sociólogo dedicado a la reflexión sobre el Trabajo Social cuya obra ya hemos presentado en el primer número de &lt;i&gt;Los Trabajos y Los Días&lt;/i&gt;. El Trabajo Social (TS) es una disciplina tensionada por las exigencias de la práctica y la necesidad de una profunda reflexión teórica. Asumiendo esa tensión, Karsz emprende el análisis de dos nociones como la ayuda y la ética, relevantes para el TS argentino dada su asunción de un proyecto “ético-político”.</dc:description>
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<title>El conflicto Kraft-Foods de General Pacheco</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/31530" rel="alternate"/>
<author>
<name>Arrúa, Néstor Nicolás</name>
</author>
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<updated>2019-07-09T04:04:14Z</updated>
<published>2011-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Los Trabajos y Los Días; año 3, no. 2
En el transcurso del artículo se establece una relación entre el conflicto social a partir del estudio sobre el caso Terrabusi-Kraft, un conflicto fabril de larga duración entre julio-octubre de 2009, y un análisis teórico-conceptual sobre el vínculo entre fábrica, política y subjetivación, con el fin de determinar un campo de investigación fecundo en el estudio de las prácticas y discursos de los sujetos sociales.
</summary>
<dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En el transcurso del artículo se establece una relación entre el conflicto social a partir del estudio sobre el caso Terrabusi-Kraft, un conflicto fabril de larga duración entre julio-octubre de 2009, y un análisis teórico-conceptual sobre el vínculo entre fábrica, política y subjetivación, con el fin de determinar un campo de investigación fecundo en el estudio de las prácticas y discursos de los sujetos sociales.</dc:description>
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<title>Los barrios montoneros: una aproximación a las unidades básicas y la militancia de la Juventud Peronista articulada con Montoneros en la ciudad de La Plata (1972-1974)</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/31529" rel="alternate"/>
<author>
<name>Robles, Horacio Baltazar</name>
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<updated>2019-07-09T04:04:13Z</updated>
<published>2011-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Los Trabajos y Los Días; año 3, no. 2
El presente artículo es parte de una investigación acerca de los procesos de radicalización política, en particular los orientados a la instauración del socialismo mediante la lucha armada y su llegada a los sectores populares, durante los años 70 en la Argentina. El estudio está focalizado en la Juventud Peronista (JP) de la ciudad de La Plata y su articulación con Montoneros durante el período que se extendió desde mediados del 72 hasta principios del 75. En esos años tomó forma un importante sistema de “unidades básicas” (UB) en los barrios de la periferia platense, que constituye el centro de la investigación.
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<dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente artículo es parte de una investigación acerca de los procesos de radicalización política, en particular los orientados a la instauración del socialismo mediante la lucha armada y su llegada a los sectores populares, durante los años 70 en la Argentina. El estudio está focalizado en la Juventud Peronista (JP) de la ciudad de La Plata y su articulación con Montoneros durante el período que se extendió desde mediados del 72 hasta principios del 75. En esos años tomó forma un importante sistema de “unidades básicas” (UB) en los barrios de la periferia platense, que constituye el centro de la investigación.</dc:description>
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<title>Hay otras fotos del peronismo</title>
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<name>James, Daniel</name>
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<updated>2019-07-09T20:02:50Z</updated>
<published>2011-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Los Trabajos y Los Días; año 3, no. 2
En esta conferencia se brindará una visión panorámica de la historia de las historias del peronismo, de las etapas de los análisis académicos del peronismo. Luego, se hablará sobre nuevas tendencias en los análisis académicos, intelectuales, sobre el peronismo, siempre sobre la primera época, no sobre toda la historia del peronismo. Finalmente, se revisarán algunos caminos nuevos, interesantes, que se están abriendo actualmente en algunos trabajos de la Argentina y de afuera.
Conferencia dictada el 6 de agosto de 2010 en la Cátedra de Historia Socioeconómica de América Latina y Argentina de la Facultad de Trabajo Social de la Universidad Nacional de La Plata.
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<dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En esta conferencia se brindará una visión panorámica de la historia de las historias del peronismo, de las etapas de los análisis académicos del peronismo. Luego, se hablará sobre nuevas tendencias en los análisis académicos, intelectuales, sobre el peronismo, siempre sobre la primera época, no sobre toda la historia del peronismo. Finalmente, se revisarán algunos caminos nuevos, interesantes, que se están abriendo actualmente en algunos trabajos de la Argentina y de afuera.</dc:description>
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<title>Editorial</title>
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<name>Los Trabajos y Los Días</name>
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<updated>2019-07-09T04:04:19Z</updated>
<published>2011-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Contribucion a revista
Los Trabajos y Los Días; año 3, no. 2
Presentación de los contenidos del número 2 de la revista.
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<dc:description>Presentación de los contenidos del número 2 de la revista.</dc:description>
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