<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<title>Número 19</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32014" rel="alternate"/>
<subtitle/>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32014</id>
<updated>2026-11-03T22:24:46Z</updated>
<dc:date>2026-11-03T22:24:46Z</dc:date>
<entry>
<title>Acerca de la producción, circulación, usos y resignificaciones del "Nunca Más"</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32102" rel="alternate"/>
<author>
<name>Vestfrid, Pamela</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32102</id>
<updated>2019-09-14T20:03:50Z</updated>
<published>2008-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Questión; vol. 1, no. 19
Es un signo de nuestro tiempo la multiplicación de investigaciones que abordan la temática de la historia argentina reciente. En ellas en particular se erige la construcción de la memoria colectiva como propósito central, tomando como objeto de análisis el período que se inicia con la última dictadura argentina. En ese marco, el libro de reciente publicación titulado &lt;i&gt;La historia política del Nunca Más. La memoria de las desapariciones en la argentina&lt;/i&gt;, del sociólogo Emilio Crenzel, reconstruye la compleja trama de relaciones que dio origen a un informe que se editó por primera vez en Argentina en 1984, pero que ha sido reeditado en reiteradas ocasiones en el país y el exterior, convirtiéndose en objeto de múltiples polémicas.&#13;
Dicha temática que se presenta en forma de libro, constituye la tesis de doctorado de Crenzel, quien se propuso conocer los procesos de elaboración, circulación pública y recepción que a lo largo del tiempo ha producido el informe de la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (CONADEP). Según el autor, el libro fue el resultado de la iniciativa del gobierno radical de Alfonsín y de la mayoría de los grupos de derechos humanos.
</summary>
<dc:date>2008-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Es un signo de nuestro tiempo la multiplicación de investigaciones que abordan la temática de la historia argentina reciente. En ellas en particular se erige la construcción de la memoria colectiva como propósito central, tomando como objeto de análisis el período que se inicia con la última dictadura argentina. En ese marco, el libro de reciente publicación titulado &lt;i&gt;La historia política del Nunca Más. La memoria de las desapariciones en la argentina&lt;/i&gt;, del sociólogo Emilio Crenzel, reconstruye la compleja trama de relaciones que dio origen a un informe que se editó por primera vez en Argentina en 1984, pero que ha sido reeditado en reiteradas ocasiones en el país y el exterior, convirtiéndose en objeto de múltiples polémicas.&#13;
Dicha temática que se presenta en forma de libro, constituye la tesis de doctorado de Crenzel, quien se propuso conocer los procesos de elaboración, circulación pública y recepción que a lo largo del tiempo ha producido el informe de la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (CONADEP). Según el autor, el libro fue el resultado de la iniciativa del gobierno radical de Alfonsín y de la mayoría de los grupos de derechos humanos.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>La ignorancia que dejan los malos aprendizajes</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32100" rel="alternate"/>
<author>
<name>Sujatovich, Luis Mauro</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32100</id>
<updated>2019-09-14T20:03:15Z</updated>
<published>2008-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Questión; vol. 1, no. 19
El último libro de César Díaz, Combatiendo la ignorancia aprendida. La prédica jauretcheana en la Revista Qué 1955-1958, propone una relectura de los controvertidos y violentos años de la autodenominada “Revolución Libertadora” a partir del análisis de la producción periodística de Arturo Jauretche.&#13;
¿Es posible aprender la ignorancia? ¿No es el aprendizaje la actividad intelectual que elimina, aunque sea de manera parcial, la ignorancia? ¿Cómo se combate contra la “ignorancia aprendida”? ¿Quién nos enseña la ignorancia cada día? Combatiendo la Ignorancia Aprendida ha sido publicado por la Editorial de la Universidad Nacional de la Plata, dentro de la Colección de Pensamiento Nacional. Y cuenta con dos prestigiosos prologuistas: Agustín San Martín, Director del Archivo y Museo Históricos del Banco Provincia de Buenos Aires; y Florencia Saintout, Directora de la Editorial de la Universidad de La Plata.&#13;
El trabajo de César Díaz es provocativo desde el título. Busca despertar en el lector inquietudes que le obliguen a pensar por primera vez aquellos años desde una perspectiva comunicacional, polémica, fervorosa, política. Y a la vez clara, accesible y con un lenguaje que sin descuidar la formalidad académica interpela a todo tipo de lector: al estudiante avezado y al simple hombre de la calle; tal como solía redactar sus artículos Jauretche. Aunque, según cuentan los que lo conocieron, él sólo los dictaba y eran sus colaboradores los que los tipeaban en la máquina de escribir. Luego los revisaba y si estaba conforme eran entregados para su publicación. Acaso de allí provenga la extraña y fascinante conjunción de erudición y lenguaje popular de su prosa. De esa oralidad que devenida en texto escrito une sin pudor y sin grandilocuencias, al campesino y sus sabidurías con filósofos y clásicos del pensamiento occidental. El café y la biblioteca, la plaza del pueblo y la universidad.&#13;
Podríamos mencionar dos grandes objetivos cumplidos de la obra: dar a conocer la vasta producción intelectual de Jauretche, y revelar la importancia que tienen los medios de comunicación en los momentos decisivos de la historia. Para lograrlos, los une; es decir, que dando cuenta del afán comunicativo de Jauretche queda manifestado de manera más o menos implícita, el poder de los grandes medios. Ya que si un pensador nacional de su talla buscaba dar a conocer su trabajo en cada órgano de prensa que le ofreciera sus columnas, no resulta complicado colegir la grave importancia de la prensa al momento de elegir qué país construir.
Libro reseñado: &lt;i&gt;Combatiendo la ignorancia aprendida. La prédica jauretcheana en la Revista Qué 1955-1958&lt;/i&gt;, de César Luis Díaz, Editorial de la Universidad de La Plata, 2007.
</summary>
<dc:date>2008-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El último libro de César Díaz, Combatiendo la ignorancia aprendida. La prédica jauretcheana en la Revista Qué 1955-1958, propone una relectura de los controvertidos y violentos años de la autodenominada “Revolución Libertadora” a partir del análisis de la producción periodística de Arturo Jauretche.&#13;
¿Es posible aprender la ignorancia? ¿No es el aprendizaje la actividad intelectual que elimina, aunque sea de manera parcial, la ignorancia? ¿Cómo se combate contra la “ignorancia aprendida”? ¿Quién nos enseña la ignorancia cada día? Combatiendo la Ignorancia Aprendida ha sido publicado por la Editorial de la Universidad Nacional de la Plata, dentro de la Colección de Pensamiento Nacional. Y cuenta con dos prestigiosos prologuistas: Agustín San Martín, Director del Archivo y Museo Históricos del Banco Provincia de Buenos Aires; y Florencia Saintout, Directora de la Editorial de la Universidad de La Plata.&#13;
El trabajo de César Díaz es provocativo desde el título. Busca despertar en el lector inquietudes que le obliguen a pensar por primera vez aquellos años desde una perspectiva comunicacional, polémica, fervorosa, política. Y a la vez clara, accesible y con un lenguaje que sin descuidar la formalidad académica interpela a todo tipo de lector: al estudiante avezado y al simple hombre de la calle; tal como solía redactar sus artículos Jauretche. Aunque, según cuentan los que lo conocieron, él sólo los dictaba y eran sus colaboradores los que los tipeaban en la máquina de escribir. Luego los revisaba y si estaba conforme eran entregados para su publicación. Acaso de allí provenga la extraña y fascinante conjunción de erudición y lenguaje popular de su prosa. De esa oralidad que devenida en texto escrito une sin pudor y sin grandilocuencias, al campesino y sus sabidurías con filósofos y clásicos del pensamiento occidental. El café y la biblioteca, la plaza del pueblo y la universidad.&#13;
Podríamos mencionar dos grandes objetivos cumplidos de la obra: dar a conocer la vasta producción intelectual de Jauretche, y revelar la importancia que tienen los medios de comunicación en los momentos decisivos de la historia. Para lograrlos, los une; es decir, que dando cuenta del afán comunicativo de Jauretche queda manifestado de manera más o menos implícita, el poder de los grandes medios. Ya que si un pensador nacional de su talla buscaba dar a conocer su trabajo en cada órgano de prensa que le ofreciera sus columnas, no resulta complicado colegir la grave importancia de la prensa al momento de elegir qué país construir.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>La biografía artística de Bob Dylan</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32098" rel="alternate"/>
<author>
<name>Molina, Stella Maris</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32098</id>
<updated>2019-09-14T20:03:28Z</updated>
<published>2008-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Questión; no. 19
En la línea de investigación sobre psicoanálisis, arte y comunicación suelo encontrar sorpresas que motivan a incluirlas en los proyectos de investigación para mostrar la excelencia de las obras dirigidas al espectador y obtener resultados de su análisis. En este caso se trata de una biografía en su contexto histórico y vertiente artística sobre la evolución musical de Bob Dylan. El interés despertado por la película es tanto por la realización cinematográfica innovadora como por las resonancias históricas e influencias artísticas. Se trata de la biografía retórica de un artista que influyó sobre otros, especialmente músicos, y en su cultura contemporánea.
Reseña del film documental &lt;i&gt;I’m not there&lt;/i&gt;, dirigido por Todd Haynes (2007).
</summary>
<dc:date>2008-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En la línea de investigación sobre psicoanálisis, arte y comunicación suelo encontrar sorpresas que motivan a incluirlas en los proyectos de investigación para mostrar la excelencia de las obras dirigidas al espectador y obtener resultados de su análisis. En este caso se trata de una biografía en su contexto histórico y vertiente artística sobre la evolución musical de Bob Dylan. El interés despertado por la película es tanto por la realización cinematográfica innovadora como por las resonancias históricas e influencias artísticas. Se trata de la biografía retórica de un artista que influyó sobre otros, especialmente músicos, y en su cultura contemporánea.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Sara Facio antológica</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32096" rel="alternate"/>
<author>
<name>Bormida, Ana Clara</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32096</id>
<updated>2019-09-14T20:03:27Z</updated>
<published>2008-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Questión; vol. 1, no. 19; http://es.wikipedia.org/wiki/Sara_Facio
“La fotografía tiene la particularidad de ser, al mismo tiempo, un medio de registro de la realidad y una herramienta para la expresión personal. En la obra de Sara Facio se conjugan ambas facetas”, escribió Rodrigo Alonso en el catálogo de la muestra &lt;i&gt;Sara Facio, Antológica&lt;/i&gt;, expuesta en la ciudad de La Plata en el espacio Arte de la Fundación OSDE.
</summary>
<dc:date>2008-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>“La fotografía tiene la particularidad de ser, al mismo tiempo, un medio de registro de la realidad y una herramienta para la expresión personal. En la obra de Sara Facio se conjugan ambas facetas”, escribió Rodrigo Alonso en el catálogo de la muestra &lt;i&gt;Sara Facio, Antológica&lt;/i&gt;, expuesta en la ciudad de La Plata en el espacio Arte de la Fundación OSDE.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Jorge Luis Borges: Breve reflexión sobre su obra</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32093" rel="alternate"/>
<author>
<name>Babusci, Maximiliano</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32093</id>
<updated>2019-09-14T20:03:14Z</updated>
<published>2008-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Questión; vol. 1, no. 19; http://es.wikipedia.org/wiki/Jorge_Luis_Borges
Jorge Luis Borges nació en Buenos Aires en 1899, y decidió morir en Suiza en 1986. Para él la patria era la literatura, y en ella se supo inglés, alemán, francés, japonés, español, islandés y se soñó inmortal. Sentía que había crecido en una biblioteca y que nunca había salido de allí, y una vaga culpa por no haber podido seguir la carrera militar de sus ancestros.&#13;
Su obra, clave en la historia de la literatura moderna, entrelaza una serie de obsesiones personales: las trampas del tiempo, la profundidad del infinito, la existencia como laberinto, la dudosa seguridad de los espejos, con basto dominio de la historia de las culturas y una enorme curiosidad por el pasado argentino, que por momentos pareció tentando a re-escribir.&#13;
Los postulados metafísicos que parten de Borges para construir sus cuentos no implican que el autor crea en ellos, pero tiene sus preferencias filosóficas y utiliza los mismos esquemas mentales, con leves variantes, como la base de sus ficciones. Remito al lector al libro de Ana María Barrenechea, La expresión de la irrealidad en la obra de Jorge Luis Borges, para una detallada exposición de los temas que figuran en los cuentos, el vocabulario empleado y las ideas que representa. Allí se enumeran como temas principales: el infinito, el caos, la personalidad, el tiempo y la materia.&#13;
La influencia más visible en sus relatos es la de la filosofía idealista vía Hume, Schopenhauer (El amor, las mujeres y la muerte, El principio de la Razón suficiente y El Mundo como voluntad y representación) y, en la Argentina, de Macedonio Fernández. Hay que añadir las filosofías orientales, sobre todo el hinduismo, que niega el universo; y el budismo que niega, además, la existencia del yo y reduce la realidad a fugaces estados de conciencia independientes de un sujeto pensante. Macedonio Fernández optó por esta última forma de idealismo extremo –la negación tanto de un mundo objetivo como de un sujeto que la percibe– influyendo notablemente en Borges.
</summary>
<dc:date>2008-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Jorge Luis Borges nació en Buenos Aires en 1899, y decidió morir en Suiza en 1986. Para él la patria era la literatura, y en ella se supo inglés, alemán, francés, japonés, español, islandés y se soñó inmortal. Sentía que había crecido en una biblioteca y que nunca había salido de allí, y una vaga culpa por no haber podido seguir la carrera militar de sus ancestros.&#13;
Su obra, clave en la historia de la literatura moderna, entrelaza una serie de obsesiones personales: las trampas del tiempo, la profundidad del infinito, la existencia como laberinto, la dudosa seguridad de los espejos, con basto dominio de la historia de las culturas y una enorme curiosidad por el pasado argentino, que por momentos pareció tentando a re-escribir.&#13;
Los postulados metafísicos que parten de Borges para construir sus cuentos no implican que el autor crea en ellos, pero tiene sus preferencias filosóficas y utiliza los mismos esquemas mentales, con leves variantes, como la base de sus ficciones. Remito al lector al libro de Ana María Barrenechea, La expresión de la irrealidad en la obra de Jorge Luis Borges, para una detallada exposición de los temas que figuran en los cuentos, el vocabulario empleado y las ideas que representa. Allí se enumeran como temas principales: el infinito, el caos, la personalidad, el tiempo y la materia.&#13;
La influencia más visible en sus relatos es la de la filosofía idealista vía Hume, Schopenhauer (El amor, las mujeres y la muerte, El principio de la Razón suficiente y El Mundo como voluntad y representación) y, en la Argentina, de Macedonio Fernández. Hay que añadir las filosofías orientales, sobre todo el hinduismo, que niega el universo; y el budismo que niega, además, la existencia del yo y reduce la realidad a fugaces estados de conciencia independientes de un sujeto pensante. Macedonio Fernández optó por esta última forma de idealismo extremo –la negación tanto de un mundo objetivo como de un sujeto que la percibe– influyendo notablemente en Borges.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>La información del poder</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32090" rel="alternate"/>
<author>
<name>Acosta, Marina</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32090</id>
<updated>2019-09-14T20:03:25Z</updated>
<published>2008-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Questión; vol. 1, no. 19
“A partir de Watergate siempre he buscado la verdad después de oír la versión oficial de la verdad”, dijo Ben Bradlee, el editor del The Washington Post, a propósito de la investigación de sus periodistas que derivó en el escándalo político más importante de Estados Unidos, luego de la Segunda Guerra Mundial.&#13;
Watergate representa el paradigma del periodismo de investigación, el paradigma de la prensa investigando lo que se esconde en las instancias del sistema político y revelando en esa búsqueda las oscuridades del poder.&#13;
Bradlee era conciente de las encrucijadas que traía aparejado el arte de informar sobre el poder y ese es el espíritu que parece recorrer el libro Noticias del poder. Buenas y malas artes del periodismo político del periodista Jorge Halperín.
</summary>
<dc:date>2008-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>“A partir de Watergate siempre he buscado la verdad después de oír la versión oficial de la verdad”, dijo Ben Bradlee, el editor del The Washington Post, a propósito de la investigación de sus periodistas que derivó en el escándalo político más importante de Estados Unidos, luego de la Segunda Guerra Mundial.&#13;
Watergate representa el paradigma del periodismo de investigación, el paradigma de la prensa investigando lo que se esconde en las instancias del sistema político y revelando en esa búsqueda las oscuridades del poder.&#13;
Bradlee era conciente de las encrucijadas que traía aparejado el arte de informar sobre el poder y ese es el espíritu que parece recorrer el libro Noticias del poder. Buenas y malas artes del periodismo político del periodista Jorge Halperín.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Jóvenes, medios y violencia: La construcción histórica de la figura del joven marginal como enemigo público</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32087" rel="alternate"/>
<author>
<name>Echeverría, María de la Paz</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32087</id>
<updated>2019-09-14T20:03:48Z</updated>
<published>2008-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Contribucion a revista
Questión; vol. 1, no. 19
En esta segunda parte de la entrevista, el sociólogo Marcelo Urresti plantea algunas de las conclusiones a las que arriba luego de años de indagar en su principal objeto de estudio: la juventud. Con una mirada aguda de esta problemática, propone pensar la construcción histórica de los fenómenos, como modo de deconstruir apreciaciones sobre los jóvenes marginales que los asocian a la delincuencia y que se encuentran fuertemente instauradas en el sentido común.
</summary>
<dc:date>2008-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En esta segunda parte de la entrevista, el sociólogo Marcelo Urresti plantea algunas de las conclusiones a las que arriba luego de años de indagar en su principal objeto de estudio: la juventud. Con una mirada aguda de esta problemática, propone pensar la construcción histórica de los fenómenos, como modo de deconstruir apreciaciones sobre los jóvenes marginales que los asocian a la delincuencia y que se encuentran fuertemente instauradas en el sentido común.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Plan de tesis doctoral: la construcción de representaciones en la dirigencia política en la prensa escrita</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32086" rel="alternate"/>
<author>
<name>Seoane, Juan Carlos</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32086</id>
<updated>2019-09-14T20:03:46Z</updated>
<published>2008-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Questión; vol. 1, no. 19
Lo que se busca saber es cómo algunos medios de comunicación masiva (Medios) generan ciertas representaciones de los dirigentes políticos, lo que adquiere relevancia ya que los Medios no describen pasivamente la realidad sino que la (re)construyen activamente. Esta reconstrucción o invención debe ser mostrada a los efectos de dar cuenta si los intereses corporativos, las ideologías dominantes entre los periodistas, los intereses económicos y la comercialización, entre otras cosas, tienden a la reproducción y legitimación de ciertos rasgos ideológicos.&#13;
Los Medios no serán tenidos en cuenta como productores de significaciones sino como vehículos de las mismas. Nos desvinculamos de los planteos que muestran a los Medios como únicos productores de significados ya que consideramos que estos circulan en lo social.&#13;
El análisis está encaminado a ver cómo en los medios de comunicación gráfica va evolucionando la caracterización del dirigente político, que finaliza en el año 2001 con una crisis de la representación sin precedentes en el país, ejemplificada muy bien en la frase “que se vayan todos” sostenida por gran parte de la sociedad.&#13;
No se realizará análisis de la recepción, pero en cambio se considerarán los acontecimientos no discursivos (económicos, políticos, sociales) para intentar ver la posible correlación entre lo discursivo y lo no discursivo. Por tanto, el interrogante que preside esta investigación es, qué factores coadyuvan para desestabilizar un gobierno –caída de De la Rúa, interinatos de Rodríguez Saa y Duhalde-, visto desde el aspecto de la información de que dispone el ciudadano sobre sus representantes y presuponiendo que esto es un factor determinante al momento de sufragar, hacer un cacerolazo, un piquete, etc.&#13;
El estudio se basa en ver cómo se constituye la representación de la dirigencia política en dos medios de comunicación gráficos en Argentina, Clarín y La Nación, en cuatro períodos distintos, a fines de investigar cómo se desarrolla la imagen del dirigente político desde el retorno a la democracia y hasta el estallido social que llevó al presidente De la Rúa a su dimisión. Por tanto, tomaré los años 1983-84, 1989-90, 1995-96 y 1999-2001 en Argentina a los efectos de marcar similitudes y contrastes y vincular las representaciones construidas en la prensa al contexto social, económico y político de cada momento, tratando de ubicar el nexo de las representaciones con esas esferas no discursivas.&#13;
Se han elegido como medios gráficos Clarín y La Nación debido a la autoridad de que se los inviste, ya que son fuente primaria para otros Medios, y el tiraje de estos periódicos alcanza cifras muy relevantes: Clarín tuvo un tiraje de 404.039 ejemplares promedio en julio 2002 y la Nación 142.045 en el mismo período por día. Incluso en la década del 1990 Clarín llegó a 600.000 ejemplares por día. Esto representa el 59,6 % de los periódicos vendidos. Y si a esto se le suman los diarios del grupo Clarín se totaliza el 72,4 % de la prensa escrita. Este dato debe subrayárselo más aún en tanto el grupo Clarín, por ejemplo, posee canales de TV y radio de audiencia masiva (Véase “La concentración de las industrias culturales” Becerra / Hernández / Postolski en Bibliografía).&#13;
Sólo para dar un ejemplo breve de la autoridad que tienen estos medios de prensa escrita y los columnistas de la semana política del domingo en particular, quiero citar el llamado escándalo de corrupción en el Senado que culmina con la renuncia del Vicepresidente Carlos Álvarez, entre otras cosas. Todo comienza con un artículo de Morales Solá en el diario La Nación, el domingo 25 de junio de 2000, y rápidamente se traslada a todos los Medios. Esto, es bien sabido, no ocurre con otros periódicos, por ejemplo Página 12, que muchas veces difunde noticias, que, o no son “levantadas” por los otros Medios o si se reproduce varios días después es en general habiendo pasado por Clarín o La Nación previamente.
</summary>
<dc:date>2008-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Lo que se busca saber es cómo algunos medios de comunicación masiva (Medios) generan ciertas representaciones de los dirigentes políticos, lo que adquiere relevancia ya que los Medios no describen pasivamente la realidad sino que la (re)construyen activamente. Esta reconstrucción o invención debe ser mostrada a los efectos de dar cuenta si los intereses corporativos, las ideologías dominantes entre los periodistas, los intereses económicos y la comercialización, entre otras cosas, tienden a la reproducción y legitimación de ciertos rasgos ideológicos.&#13;
Los Medios no serán tenidos en cuenta como productores de significaciones sino como vehículos de las mismas. Nos desvinculamos de los planteos que muestran a los Medios como únicos productores de significados ya que consideramos que estos circulan en lo social.&#13;
El análisis está encaminado a ver cómo en los medios de comunicación gráfica va evolucionando la caracterización del dirigente político, que finaliza en el año 2001 con una crisis de la representación sin precedentes en el país, ejemplificada muy bien en la frase “que se vayan todos” sostenida por gran parte de la sociedad.&#13;
No se realizará análisis de la recepción, pero en cambio se considerarán los acontecimientos no discursivos (económicos, políticos, sociales) para intentar ver la posible correlación entre lo discursivo y lo no discursivo. Por tanto, el interrogante que preside esta investigación es, qué factores coadyuvan para desestabilizar un gobierno –caída de De la Rúa, interinatos de Rodríguez Saa y Duhalde-, visto desde el aspecto de la información de que dispone el ciudadano sobre sus representantes y presuponiendo que esto es un factor determinante al momento de sufragar, hacer un cacerolazo, un piquete, etc.&#13;
El estudio se basa en ver cómo se constituye la representación de la dirigencia política en dos medios de comunicación gráficos en Argentina, Clarín y La Nación, en cuatro períodos distintos, a fines de investigar cómo se desarrolla la imagen del dirigente político desde el retorno a la democracia y hasta el estallido social que llevó al presidente De la Rúa a su dimisión. Por tanto, tomaré los años 1983-84, 1989-90, 1995-96 y 1999-2001 en Argentina a los efectos de marcar similitudes y contrastes y vincular las representaciones construidas en la prensa al contexto social, económico y político de cada momento, tratando de ubicar el nexo de las representaciones con esas esferas no discursivas.&#13;
Se han elegido como medios gráficos Clarín y La Nación debido a la autoridad de que se los inviste, ya que son fuente primaria para otros Medios, y el tiraje de estos periódicos alcanza cifras muy relevantes: Clarín tuvo un tiraje de 404.039 ejemplares promedio en julio 2002 y la Nación 142.045 en el mismo período por día. Incluso en la década del 1990 Clarín llegó a 600.000 ejemplares por día. Esto representa el 59,6 % de los periódicos vendidos. Y si a esto se le suman los diarios del grupo Clarín se totaliza el 72,4 % de la prensa escrita. Este dato debe subrayárselo más aún en tanto el grupo Clarín, por ejemplo, posee canales de TV y radio de audiencia masiva (Véase “La concentración de las industrias culturales” Becerra / Hernández / Postolski en Bibliografía).&#13;
Sólo para dar un ejemplo breve de la autoridad que tienen estos medios de prensa escrita y los columnistas de la semana política del domingo en particular, quiero citar el llamado escándalo de corrupción en el Senado que culmina con la renuncia del Vicepresidente Carlos Álvarez, entre otras cosas. Todo comienza con un artículo de Morales Solá en el diario La Nación, el domingo 25 de junio de 2000, y rápidamente se traslada a todos los Medios. Esto, es bien sabido, no ocurre con otros periódicos, por ejemplo Página 12, que muchas veces difunde noticias, que, o no son “levantadas” por los otros Medios o si se reproduce varios días después es en general habiendo pasado por Clarín o La Nación previamente.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Mujeres en acción: redes, lazos sociales, estrategias y resignificaciones frente a la pobreza</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32085" rel="alternate"/>
<author>
<name>Bonavitta, Paola</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32085</id>
<updated>2019-09-14T20:03:12Z</updated>
<published>2008-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Questión; vol. 1, no. 19
Me propongo realizar una investigación que indague acerca del papel que ocupan las mujeres en las acciones colectivas organizadas desde sectores populares: la manera y las estrategias implementadas por ellas como constructoras de redes sociales capaces de sostener en el tiempo movilizaciones cooperativas.&#13;
Para ello, parto de la idea de que las mujeres de sectores sociales bajos son las que experimentan los cambios sociales y económicos de manera más directa por las responsabilidades que se les atribuyen socialmente. Por tanto, la intención es ver cómo, a partir de situaciones de pobreza, reaccionan y generan estrategias destinadas a crear redes y enfrentar la exclusión.&#13;
Optaré por una mirada cualitativa por considerar que permitirá una profundización mayor y mejor ante los sujetos en estudio.&#13;
Realizaré un estudio de caso comparativo entre dos cooperativas de barrio urbano- marginal. El uso de técnicas etnográficas - observación y entrevistas en profundidad- permitirá un análisis intensivo y profundo que aproxime a las formas de funcionamiento de la racionalidad humana en el contexto de pobreza y exclusión.&#13;
La intención de este trabajo consiste en profundizar en las acciones de estos sujetos y lograr teorizar sobre el tema para poder generar un aporte a la bibliografía existente en el campo.&#13;
Consideraré a la mujer como sujeto social. A través de la imagen social, una colectividad define su propia identidad, elabora una cierta representación de sí misma y asigna la distribución de roles.
</summary>
<dc:date>2008-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Me propongo realizar una investigación que indague acerca del papel que ocupan las mujeres en las acciones colectivas organizadas desde sectores populares: la manera y las estrategias implementadas por ellas como constructoras de redes sociales capaces de sostener en el tiempo movilizaciones cooperativas.&#13;
Para ello, parto de la idea de que las mujeres de sectores sociales bajos son las que experimentan los cambios sociales y económicos de manera más directa por las responsabilidades que se les atribuyen socialmente. Por tanto, la intención es ver cómo, a partir de situaciones de pobreza, reaccionan y generan estrategias destinadas a crear redes y enfrentar la exclusión.&#13;
Optaré por una mirada cualitativa por considerar que permitirá una profundización mayor y mejor ante los sujetos en estudio.&#13;
Realizaré un estudio de caso comparativo entre dos cooperativas de barrio urbano- marginal. El uso de técnicas etnográficas - observación y entrevistas en profundidad- permitirá un análisis intensivo y profundo que aproxime a las formas de funcionamiento de la racionalidad humana en el contexto de pobreza y exclusión.&#13;
La intención de este trabajo consiste en profundizar en las acciones de estos sujetos y lograr teorizar sobre el tema para poder generar un aporte a la bibliografía existente en el campo.&#13;
Consideraré a la mujer como sujeto social. A través de la imagen social, una colectividad define su propia identidad, elabora una cierta representación de sí misma y asigna la distribución de roles.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Notas para pensar una relación entre sujeto y narratividad: Análisis desde &lt;i&gt;El cuento del cuento&lt;/i&gt; de Arturo Roig</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32084" rel="alternate"/>
<author>
<name>Vignale, Silvana</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32084</id>
<updated>2019-09-14T20:03:11Z</updated>
<published>2008-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Questión; vol. 1, no. 19
El presente trabajo se propone mostrar un vínculo posible entre narratividad y subjetividad. Problematizaremos la relación entre el conocimiento y la narrativa a partir de la distinción “realidad-objetividad” desde el trabajo del filósofo mendocino Arturo Roig, El cuento del cuento, y luego esbozaremos una pedagogía que tome en cuenta esta distinción, y la de una infancia no estereotipada.&#13;
Cuando en general se habla de narrativa, suele ésta ser acotada al ámbito de la literatura culta, a la escritura de ciertos géneros como novelas y cuentos. Intentaremos ampliar esta noción, vinculándola a los procesos de subjetivación a través de los cuales nos constituimos en quienes somos. Desde este punto de vista, la narrativa no está desprovista de elementos ideológicos, por tanto, los discursos están enmarcados siempre, además de su contexto espacio-temporal, a un determinado pensamiento que anima determinadas prácticas sociales. En este sentido, podemos decir que somos lo que, desde los discursos dominantes, se hace de nosotros, y aquí el lenguaje nos condiciona a determinados estereotipos. Frente a esto, referiremos también al lenguaje una función liberadora, en tanto permite poner en cuestión los discursos dominantes.
</summary>
<dc:date>2008-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente trabajo se propone mostrar un vínculo posible entre narratividad y subjetividad. Problematizaremos la relación entre el conocimiento y la narrativa a partir de la distinción “realidad-objetividad” desde el trabajo del filósofo mendocino Arturo Roig, El cuento del cuento, y luego esbozaremos una pedagogía que tome en cuenta esta distinción, y la de una infancia no estereotipada.&#13;
Cuando en general se habla de narrativa, suele ésta ser acotada al ámbito de la literatura culta, a la escritura de ciertos géneros como novelas y cuentos. Intentaremos ampliar esta noción, vinculándola a los procesos de subjetivación a través de los cuales nos constituimos en quienes somos. Desde este punto de vista, la narrativa no está desprovista de elementos ideológicos, por tanto, los discursos están enmarcados siempre, además de su contexto espacio-temporal, a un determinado pensamiento que anima determinadas prácticas sociales. En este sentido, podemos decir que somos lo que, desde los discursos dominantes, se hace de nosotros, y aquí el lenguaje nos condiciona a determinados estereotipos. Frente a esto, referiremos también al lenguaje una función liberadora, en tanto permite poner en cuestión los discursos dominantes.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Comunicaciones: ¿cambiar las reglas del juego o adaptarse a las existentes?</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32083" rel="alternate"/>
<author>
<name>Segura, María Soledad</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32083</id>
<updated>2019-09-14T20:03:09Z</updated>
<published>2008-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Questión; vol. 1, no. 19
En el marco de los debates sobre la relación entre comunicación y ciudadanía, se analizan las prácticas discursivas de las organizaciones sociales (gremios, universidades, radios comunitarias y ONG) que plantean después del 2001 la democratización de las comunicaciones en Córdoba, Argentina. Concentrarnos en las prácticas, hace necesario referirnos a sus condiciones sociales de emergencia, y a los agentes sociales que las producen y en cuyo proceso de trabajo se vuelven operantes estas condiciones. Estas propuestas encuentran su principio de comprensión / explicación en el lugar de poder relativo que las organizaciones ocupan en relación con las corporaciones de medios masivos. Dado su lugar marginal, para aumentar la probabilidad de incidir en la definición del espacio público, optan por la estrategia de impulsar cambios en las reglas de juego (leyes, regulaciones, controles).
</summary>
<dc:date>2008-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En el marco de los debates sobre la relación entre comunicación y ciudadanía, se analizan las prácticas discursivas de las organizaciones sociales (gremios, universidades, radios comunitarias y ONG) que plantean después del 2001 la democratización de las comunicaciones en Córdoba, Argentina. Concentrarnos en las prácticas, hace necesario referirnos a sus condiciones sociales de emergencia, y a los agentes sociales que las producen y en cuyo proceso de trabajo se vuelven operantes estas condiciones. Estas propuestas encuentran su principio de comprensión / explicación en el lugar de poder relativo que las organizaciones ocupan en relación con las corporaciones de medios masivos. Dado su lugar marginal, para aumentar la probabilidad de incidir en la definición del espacio público, optan por la estrategia de impulsar cambios en las reglas de juego (leyes, regulaciones, controles).</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Identidades y subjetividades: Planes y políticas en barrios del gran La Plata</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32082" rel="alternate"/>
<author>
<name>Schuttenberg, Mauricio</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32082</id>
<updated>2019-09-14T20:03:08Z</updated>
<published>2008-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Questión; vol. 1, no. 19
Este trabajo pretende problematizar y analizar desde la perspectiva de los actores que participan del Plan Más Vida, la afirmación que vincula mecánicamente a éstos con el rol de mediadores clientelares clásicos. De la misma manera, se propone aprehender las formas de construcción de identidades a partir de los sentidos que los actores le otorgan a su participación en el Plan para dar cuenta de la historia construida a partir de sus prácticas y relaciones sociales.&#13;
El trabajo de campo, basado fundamentalmente en entrevistas en profundidad, se llevó a cabo durante los años 2004, 2005 y 2006. Se realizaron relevamientos en barrios de La Plata, Berisso y Ensenada donde se entrevistaron a técnicos municipales, coordinadores barriales, manzaneras, comadres y beneficiarios del Plan Más Vida.
</summary>
<dc:date>2008-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este trabajo pretende problematizar y analizar desde la perspectiva de los actores que participan del Plan Más Vida, la afirmación que vincula mecánicamente a éstos con el rol de mediadores clientelares clásicos. De la misma manera, se propone aprehender las formas de construcción de identidades a partir de los sentidos que los actores le otorgan a su participación en el Plan para dar cuenta de la historia construida a partir de sus prácticas y relaciones sociales.&#13;
El trabajo de campo, basado fundamentalmente en entrevistas en profundidad, se llevó a cabo durante los años 2004, 2005 y 2006. Se realizaron relevamientos en barrios de La Plata, Berisso y Ensenada donde se entrevistaron a técnicos municipales, coordinadores barriales, manzaneras, comadres y beneficiarios del Plan Más Vida.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Las rutinas de seguridad de los grupos desaventajados en la periferia de la ciudad de La Plata</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32080" rel="alternate"/>
<author>
<name>Rodríguez Alzueta, Esteban</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32080</id>
<updated>2020-10-20T15:04:03Z</updated>
<published>2008-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Questión; vol. 1, no. 19
Uno de los sectores sociales más perjudicados por el delito, sino el más afectado de todos, por las condiciones materiales en las que se encuentra, es el que reconocemos con los nombres de “vulnerables” o “marginales”, que en este trabajo llamaremos sectores “desaventajados”. Estos grupos son objeto de diferentes hechos de violencia, cada vez más violentos y cada vez más periódicos. Situaciones relevadas como problemáticas, que generan inseguridad entre los habitantes de los barrios de las periferias urbanas. Pero estos sectores marginales se vuelven más desaventajados aún si se tiene en cuenta la imposibilidad para acceder a las agencias judiciales o policiales previstas por el Estado para canalizar (plantear y resolver) dichos conflictos. Sin embargo, el hecho de que estos sectores no puedan acceder a los tribunales o la policía no se haga presente en el barrio ante el reclamo de los vecinos, no significa que tengan que resignarse a las circunstancias que les tocó, no implica que no intenten enfrentar las situaciones problemáticas de otra manera, apelando a otras acciones que, poco a poco, como enseguida se verá, empezarán a formar parte del repertorio cotidiano. El objeto de la investigación que estamos desarrollando, pretende estudiar las diferentes estrategias cotidianas que ponen en juego los grupos desaventajados de un barrio periférico para hacer frente a las situaciones problemáticas percibidas como inseguras.
</summary>
<dc:date>2008-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Uno de los sectores sociales más perjudicados por el delito, sino el más afectado de todos, por las condiciones materiales en las que se encuentra, es el que reconocemos con los nombres de “vulnerables” o “marginales”, que en este trabajo llamaremos sectores “desaventajados”. Estos grupos son objeto de diferentes hechos de violencia, cada vez más violentos y cada vez más periódicos. Situaciones relevadas como problemáticas, que generan inseguridad entre los habitantes de los barrios de las periferias urbanas. Pero estos sectores marginales se vuelven más desaventajados aún si se tiene en cuenta la imposibilidad para acceder a las agencias judiciales o policiales previstas por el Estado para canalizar (plantear y resolver) dichos conflictos. Sin embargo, el hecho de que estos sectores no puedan acceder a los tribunales o la policía no se haga presente en el barrio ante el reclamo de los vecinos, no significa que tengan que resignarse a las circunstancias que les tocó, no implica que no intenten enfrentar las situaciones problemáticas de otra manera, apelando a otras acciones que, poco a poco, como enseguida se verá, empezarán a formar parte del repertorio cotidiano. El objeto de la investigación que estamos desarrollando, pretende estudiar las diferentes estrategias cotidianas que ponen en juego los grupos desaventajados de un barrio periférico para hacer frente a las situaciones problemáticas percibidas como inseguras.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Tensiones burocráticas de una dirección sindical en la época de la resistencia: la CGT platense entre 1957 y 1959</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32079" rel="alternate"/>
<author>
<name>Raimundo, Marcelo</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32079</id>
<updated>2019-09-14T20:03:22Z</updated>
<published>2008-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Questión; vol. 1, no. 19
Muchos de los estudios existentes sobre la acción sindical y política de la clase trabajadora argentina redujeron su historia al devenir organizativo y político de la CGT (Confederación General del Trabajo) a nivel nacional. Sin embargo, hace ya algunas décadas se viene extendiendo la idea de realizar abordajes más amplios de la clase obrera, y no reducirla a sus direcciones.&#13;
Entonces tomar nuevamente a la dirección sindical es un desafío para pensar de qué hablamos cuando utilizamos conceptos como burocracia sindical.&#13;
La propuesta de este trabajo es indagar sobre ciertas dinámicas de la dirección sindical de la central trabajadora platense. Tanto mirando a su interior como hacia aspectos de su relación con la dirección nacional de la CGT, se verá cómo entran en juego lógicas económicas, políticas y corporativas. Aquí encontraremos estas fuerzas en una tensión constante donde las tendencias burocráticas, que implican la predominancia del aparato sobre la expresión de otros intereses, presionan pero no se terminan de asentar, al menos durante el período tratado.
</summary>
<dc:date>2008-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Muchos de los estudios existentes sobre la acción sindical y política de la clase trabajadora argentina redujeron su historia al devenir organizativo y político de la CGT (Confederación General del Trabajo) a nivel nacional. Sin embargo, hace ya algunas décadas se viene extendiendo la idea de realizar abordajes más amplios de la clase obrera, y no reducirla a sus direcciones.&#13;
Entonces tomar nuevamente a la dirección sindical es un desafío para pensar de qué hablamos cuando utilizamos conceptos como burocracia sindical.&#13;
La propuesta de este trabajo es indagar sobre ciertas dinámicas de la dirección sindical de la central trabajadora platense. Tanto mirando a su interior como hacia aspectos de su relación con la dirección nacional de la CGT, se verá cómo entran en juego lógicas económicas, políticas y corporativas. Aquí encontraremos estas fuerzas en una tensión constante donde las tendencias burocráticas, que implican la predominancia del aparato sobre la expresión de otros intereses, presionan pero no se terminan de asentar, al menos durante el período tratado.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Jóvenes en la escuela media argentina: opiniones en torno a las propuestas de formación para el trabajo en las distintas modalidades</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32078" rel="alternate"/>
<author>
<name>Otero, Analía</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32078</id>
<updated>2019-09-14T20:03:21Z</updated>
<published>2008-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Questión; vol. 1, no. 19
A lo largo de esta ponencia se intentará debatir y reflexionar a cerca de las complejidades presentes en la relación entre la educación y el trabajo en el contexto argentino actual. Para ello se profundizará en el análisis sobre la influencia de las distintas variantes de modalidad de la escuela media -técnica, bachiller y comercial- en relación con las propuestas de formación para el trabajo.&#13;
Sostenemos que este es un aspecto relevante que hace a la experiencia escolar de los jóvenes, es por ello que en este texto y partiendo de las opiniones de los alumnos de los últimos años de escuelas media ubicadas en distintos territorios del país, señalamos puntos en común y aspectos diferenciales identificados en torno a las propuestas de formación que promueven los establecimientos educativos. Se trabajará con el material producto de una investigación más amplia: “Intersecciones entre desigualdad y escuela media. Un análisis de las dinámicas de producción y reproducción de la desigualdad escolar y social en cuatro jurisdicciones”, 2005-2007. Que se ha desarrollado con Sede en FLACSO, en conjunto con la Universidad Nacional de la Plata, Universidad Nacional de Salta, Universidad de Comahue y un Equipo de la Dirección de Investigación del Ministerio de Educación de la Ciudad de Buenos Aires. Uno de los principales resultados del análisis da cuenta de la diversidad de los aspectos reconocidos por los jóvenes estudiantes inscriptos en las distintas modalidades. Asimismo señala la mayor identificación de la escuela técnica en tanto proyecto de formación más cercano a los requerimientos de un despeño laboral. En contrataste con las modalidades bachiller y comercial donde se establecen nuevas diferencias sobre todo considerando el sector social.
</summary>
<dc:date>2008-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>A lo largo de esta ponencia se intentará debatir y reflexionar a cerca de las complejidades presentes en la relación entre la educación y el trabajo en el contexto argentino actual. Para ello se profundizará en el análisis sobre la influencia de las distintas variantes de modalidad de la escuela media -técnica, bachiller y comercial- en relación con las propuestas de formación para el trabajo.&#13;
Sostenemos que este es un aspecto relevante que hace a la experiencia escolar de los jóvenes, es por ello que en este texto y partiendo de las opiniones de los alumnos de los últimos años de escuelas media ubicadas en distintos territorios del país, señalamos puntos en común y aspectos diferenciales identificados en torno a las propuestas de formación que promueven los establecimientos educativos. Se trabajará con el material producto de una investigación más amplia: “Intersecciones entre desigualdad y escuela media. Un análisis de las dinámicas de producción y reproducción de la desigualdad escolar y social en cuatro jurisdicciones”, 2005-2007. Que se ha desarrollado con Sede en FLACSO, en conjunto con la Universidad Nacional de la Plata, Universidad Nacional de Salta, Universidad de Comahue y un Equipo de la Dirección de Investigación del Ministerio de Educación de la Ciudad de Buenos Aires. Uno de los principales resultados del análisis da cuenta de la diversidad de los aspectos reconocidos por los jóvenes estudiantes inscriptos en las distintas modalidades. Asimismo señala la mayor identificación de la escuela técnica en tanto proyecto de formación más cercano a los requerimientos de un despeño laboral. En contrataste con las modalidades bachiller y comercial donde se establecen nuevas diferencias sobre todo considerando el sector social.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>La relación de la comunicación y el poder en el ámbito interno de las organizaciones con fines sociales: ejes necesarios para su abordaje</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32077" rel="alternate"/>
<author>
<name>Navarro, Alexandra Ximena Carolina</name>
</author>
<author>
<name>Lembo Irazábal, María Soledad</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32077</id>
<updated>2019-09-14T20:03:04Z</updated>
<published>2008-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Questión; vol. 1, no. 19; https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/33896
El ejercicio del poder en el ámbito interno de las Organizaciones con Fines Sociales es sostenido por la dirigencia a partir de diversas representaciones construidas por medio del discurso, que hablan de la participación como una posibilidad real de todos los integrantes dentro de la organización (sean estas posibilidades reales o no); a la información como al alcance de todos (aunque por lo general esté centralizada o circule de acuerdo a sus intereses); a la misión como de gran utilidad para la sociedad; y al propio ejercicio del poder como el necesario para realizar las acciones que requiere la gestión de esa misión.&#13;
Estas construcciones están atravesadas por el control y la violencia simbólica para regular y perpetuar los espacios que cada actor ocupa dentro del entramado organizacional, y las acciones que lleva a cabo en ellos. En este artículo se trabaja en profundidad sobre cada una de estas dimensiones.
</summary>
<dc:date>2008-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El ejercicio del poder en el ámbito interno de las Organizaciones con Fines Sociales es sostenido por la dirigencia a partir de diversas representaciones construidas por medio del discurso, que hablan de la participación como una posibilidad real de todos los integrantes dentro de la organización (sean estas posibilidades reales o no); a la información como al alcance de todos (aunque por lo general esté centralizada o circule de acuerdo a sus intereses); a la misión como de gran utilidad para la sociedad; y al propio ejercicio del poder como el necesario para realizar las acciones que requiere la gestión de esa misión.&#13;
Estas construcciones están atravesadas por el control y la violencia simbólica para regular y perpetuar los espacios que cada actor ocupa dentro del entramado organizacional, y las acciones que lleva a cabo en ellos. En este artículo se trabaja en profundidad sobre cada una de estas dimensiones.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Educación para la integración ¿cómo se aborda la diversidad en el aula?</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32075" rel="alternate"/>
<author>
<name>Malegarie, Jessica</name>
</author>
<author>
<name>Tavernelli, Romina Paola</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32075</id>
<updated>2019-09-14T20:03:44Z</updated>
<published>2008-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Questión; vol. 1, no. 19; https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/33934
El presente artículo se apoya en el material producido dentro del proyecto UBACyT del que ambas autoras son partícipes.&#13;
Asimismo se inscribe en el proyecto de Doctorado en Ciencias Sociales de una de sus autoras.&#13;
El objetivo será analizar algunas de estas estrategias docentes para abordar las relaciones interculturales en el aula, e intentar dilucidar si estas tienden más bien a buscar una integración de los alumnos, o conducen hacia procesos de discriminación y prejuicio que tendrían como consecuencia la limitación de un derecho.&#13;
El eje de análisis se centrará en los procesos migratorios y de empobrecimiento y su impacto dentro de la institución educativa.&#13;
La estrategia de trabajo se basa en el análisis bibliográfico de distintas fuentes de información y el procesamiento de entrevistas grupales a docentes realizadas por el equipo UBACyT referido anteriormente.
</summary>
<dc:date>2008-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente artículo se apoya en el material producido dentro del proyecto UBACyT del que ambas autoras son partícipes.&#13;
Asimismo se inscribe en el proyecto de Doctorado en Ciencias Sociales de una de sus autoras.&#13;
El objetivo será analizar algunas de estas estrategias docentes para abordar las relaciones interculturales en el aula, e intentar dilucidar si estas tienden más bien a buscar una integración de los alumnos, o conducen hacia procesos de discriminación y prejuicio que tendrían como consecuencia la limitación de un derecho.&#13;
El eje de análisis se centrará en los procesos migratorios y de empobrecimiento y su impacto dentro de la institución educativa.&#13;
La estrategia de trabajo se basa en el análisis bibliográfico de distintas fuentes de información y el procesamiento de entrevistas grupales a docentes realizadas por el equipo UBACyT referido anteriormente.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Radiografía del capital social en Argentina</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32074" rel="alternate"/>
<author>
<name>Jorge, José Eduardo</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32074</id>
<updated>2019-09-14T20:03:43Z</updated>
<published>2008-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Questión; vol. 1, no. 19
Al examinar la evolución del capital social de la Argentina desde el retorno de la democracia, se observa que sus dos componentes principales, la participación en organizaciones voluntarias y la confianza en los demás, han seguido trayectorias divergentes. Mientras la participación en asociaciones aumenta, la confianza disminuye. En el período estudiado, la inserción en organizaciones voluntarias no aparece relacionada causalmente con la confianza. En cambio, los modelos de regresión sugieren que la pérdida de confianza en las instituciones políticas ha tenido el efecto de reducir la confianza entre las personas, al afectar negativamente la confiabilidad percibida del entorno social. La fe religiosa y los valores democráticos son determinantes de la confianza en los demás; el nivel educativo, el interés por la política y, nuevamente, la religión, lo son de la participación cívica.
</summary>
<dc:date>2008-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Al examinar la evolución del capital social de la Argentina desde el retorno de la democracia, se observa que sus dos componentes principales, la participación en organizaciones voluntarias y la confianza en los demás, han seguido trayectorias divergentes. Mientras la participación en asociaciones aumenta, la confianza disminuye. En el período estudiado, la inserción en organizaciones voluntarias no aparece relacionada causalmente con la confianza. En cambio, los modelos de regresión sugieren que la pérdida de confianza en las instituciones políticas ha tenido el efecto de reducir la confianza entre las personas, al afectar negativamente la confiabilidad percibida del entorno social. La fe religiosa y los valores democráticos son determinantes de la confianza en los demás; el nivel educativo, el interés por la política y, nuevamente, la religión, lo son de la participación cívica.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>La importancia de la difusión en la educación, consumo y prácticas culturales de la comunidad universitaria de la Universidad Autónoma de Nueva León</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32073" rel="alternate"/>
<author>
<name>Hinojosa Córdova, Lucila</name>
</author>
<author>
<name>Silva Corpus, Roberto</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32073</id>
<updated>2019-09-14T04:04:21Z</updated>
<published>2008-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Questión; vol. 1, no. 19
La Universidad Autónoma de Nuevo León se ha propuesto consolidar su proceso de desarrollo, en el que la planeación estratégica es fundamental para que todas las dependencias tengan un rumbo definido a seguir, donde los objetivos estratégicos, políticas, estrategias, programas y metas aseguren el logro de una visión y misión institucionales. Por ello se plantea contribuir al logro de una de las metas relevantes de su Visión 2012 y del Plan de Desarrollo Institucional UANL 2007-2012: contar con un programa de investigación que permita atender adecuadamente el consumo cultural de la comunidad universitaria. El propósito fundamental de la investigación es proporcionar información sobre los hábitos y prácticas culturales de la comunidad universitaria, aportando con ello conocimiento acerca de las actividades pertenecientes al ámbito cultural que desarrollan los docentes, personal administrativo y estudiantes universitarios. Entre los propósitos particulares de esta investigación están el obtener una estimación de la demanda efectiva de productos culturales y lúdicos de la comunidad universitaria, conocer sus niveles de participación en actividades culturales y de ocio, el tiempo que dedican a estas actividades, sus preferencias de contenido y motivación.
</summary>
<dc:date>2008-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La Universidad Autónoma de Nuevo León se ha propuesto consolidar su proceso de desarrollo, en el que la planeación estratégica es fundamental para que todas las dependencias tengan un rumbo definido a seguir, donde los objetivos estratégicos, políticas, estrategias, programas y metas aseguren el logro de una visión y misión institucionales. Por ello se plantea contribuir al logro de una de las metas relevantes de su Visión 2012 y del Plan de Desarrollo Institucional UANL 2007-2012: contar con un programa de investigación que permita atender adecuadamente el consumo cultural de la comunidad universitaria. El propósito fundamental de la investigación es proporcionar información sobre los hábitos y prácticas culturales de la comunidad universitaria, aportando con ello conocimiento acerca de las actividades pertenecientes al ámbito cultural que desarrollan los docentes, personal administrativo y estudiantes universitarios. Entre los propósitos particulares de esta investigación están el obtener una estimación de la demanda efectiva de productos culturales y lúdicos de la comunidad universitaria, conocer sus niveles de participación en actividades culturales y de ocio, el tiempo que dedican a estas actividades, sus preferencias de contenido y motivación.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Hegemonía e identidad: la imagen del tango en la conformación del imaginario nacional argentino</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32072" rel="alternate"/>
<author>
<name>Gallego, Mariano</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32072</id>
<updated>2019-09-14T20:03:19Z</updated>
<published>2008-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Questión; vol. 1, no. 19
La idea de este trabajo es mostrar las formas en que la nación es representada a través de diversas imágenes, más precisamente imágenes que en un principio no tuvieron mucho que ver con ésta, e incluso que en algunos casos pudieron hasta ser antagónicas al proyecto de nación deseado. Por este motivo es que se analizan postales, puesto que a partir de éstas pueden observarse los contornos de lo que se considera o no como nacional, es decir, mucho más que cualquier fotografía, podríamos decir que la postal delimita claramente un marco de inclusión y de exclusión.
</summary>
<dc:date>2008-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La idea de este trabajo es mostrar las formas en que la nación es representada a través de diversas imágenes, más precisamente imágenes que en un principio no tuvieron mucho que ver con ésta, e incluso que en algunos casos pudieron hasta ser antagónicas al proyecto de nación deseado. Por este motivo es que se analizan postales, puesto que a partir de éstas pueden observarse los contornos de lo que se considera o no como nacional, es decir, mucho más que cualquier fotografía, podríamos decir que la postal delimita claramente un marco de inclusión y de exclusión.</dc:description>
</entry>
</feed>
