http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32748 2026-10-30T02:40:24Z 2026-10-30T02:40:24Z Facultad de Periodismo y Comunicación Social http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/162560 2024-02-09T20:03:17Z 2001-01-01T00:00:00Z

Edicion de revista Oficios Terrestres; no. 9-10 - Editorial: La salvación por la red Artículos - Interculturalidad y etnocentrismo en la práctica periodística | Miguel Rodrigo Alsina - Consumo y lecturas negociadas de noticieros televisivos en Monterrey, Guadalajara y México D.F. | José Carlos Lozano - Criminalización mediática y políticas de seguridad | Esteban Rodríguez - La configuración del imaginario social en Clarín (1946/1949) | Anahí Brunelli Perspectivas - "El Mattelart olvidado" | Javier Esteinou Madrid - Cuatro ensayos de comunicación y cultura para pensar lo contemporáneo | Rossana Reguillo Entrevista - Raúl Fuentes Navarro Avances de investigación - Notas para una arqueología del estilo: el discurso narrativo de Clarín (1945-1949) | María Elena Sanucci - Gestionar desde la comunicación, gestionar procesos comunicacionales | Washington Uranga - ¡Vamos ganando!: el triunfalismo de La Vanguardia ante la Guerra Civil Española | Alejandro Ogando - La libertad de expresión entre dos fuegos. 1974-1976 | César Luis Díaz - Inmigrantes, trabajadores, bolivianos: ámbitos de relación comunicativa y representación de la diferencia | Adriana Archenti - La construcción de sentido de comunicación/educación en las representaciones de los docentes y sus propuestas escolares | Paula Morabes - Estudio de discursos en situación de entrevista | Gladys Lopreto - Estados Unidos y América Latina en las teorizaciones del mundo de la postguerra y en las teorías de la dependencia | Gustavo González Ensayos - El conocimiento científico: producción, circulación y valores | Silvia Rivera - Planeta Multimedia | Eduardo Alegre Gálvez Informe especial - La libertad de expresión: ejercicio de una responsabilidad | Mirta Luisa Jurío y Emilia Erquiaga Jaurena Praxis: proyectos y experiencias - La extensión rural en la Argentina: una mirada comunicacional | Cecilia Seibane Lecturas Noticias Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

2001-01-01T00:00:00Z - Editorial: La salvación por la red Artículos - Interculturalidad y etnocentrismo en la práctica periodística | Miguel Rodrigo Alsina - Consumo y lecturas negociadas de noticieros televisivos en Monterrey, Guadalajara y México D.F. | José Carlos Lozano - Criminalización mediática y políticas de seguridad | Esteban Rodríguez - La configuración del imaginario social en Clarín (1946/1949) | Anahí Brunelli Perspectivas - "El Mattelart olvidado" | Javier Esteinou Madrid - Cuatro ensayos de comunicación y cultura para pensar lo contemporáneo | Rossana Reguillo Entrevista - Raúl Fuentes Navarro Avances de investigación - Notas para una arqueología del estilo: el discurso narrativo de Clarín (1945-1949) | María Elena Sanucci - Gestionar desde la comunicación, gestionar procesos comunicacionales | Washington Uranga - ¡Vamos ganando!: el triunfalismo de La Vanguardia ante la Guerra Civil Española | Alejandro Ogando - La libertad de expresión entre dos fuegos. 1974-1976 | César Luis Díaz - Inmigrantes, trabajadores, bolivianos: ámbitos de relación comunicativa y representación de la diferencia | Adriana Archenti - La construcción de sentido de comunicación/educación en las representaciones de los docentes y sus propuestas escolares | Paula Morabes - Estudio de discursos en situación de entrevista | Gladys Lopreto - Estados Unidos y América Latina en las teorizaciones del mundo de la postguerra y en las teorías de la dependencia | Gustavo González Ensayos - El conocimiento científico: producción, circulación y valores | Silvia Rivera - Planeta Multimedia | Eduardo Alegre Gálvez Informe especial - La libertad de expresión: ejercicio de una responsabilidad | Mirta Luisa Jurío y Emilia Erquiaga Jaurena Praxis: proyectos y experiencias - La extensión rural en la Argentina: una mirada comunicacional | Cecilia Seibane Lecturas Noticias Roldán, Pedro González, Néstor Daniel http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/162557 2024-02-09T20:03:21Z 2001-01-01T00:00:00Z

Revision Oficios Terrestres; no. 9-10 Reseñas de los siguientes libros: Educación y telemática, Raúl Fuentes Navarro. Grupo Editorial Norma, Buenos Aires, 2000,125 págs. El Cine Quema, Femando Martín Peña y Carlos Vallina. Ediciones de la Flor, Bs. As., 2000. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

2001-01-01T00:00:00Z Reseñas de los siguientes libros: Educación y telemática, Raúl Fuentes Navarro. Grupo Editorial Norma, Buenos Aires, 2000,125 págs. El Cine Quema, Femando Martín Peña y Carlos Vallina. Ediciones de la Flor, Bs. As., 2000. Uranga De Simone, Washington Ramón http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/162555 2024-02-09T20:03:26Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Oficios Terrestres; no. 9-10 El pragmatismo neoconservador contemporáneo, que ha pretendido acabar con los paradigmas que le dieron sentido a muchos sueños de humanidad y con los sueños mismos, no ha logrado su objetivo. Por el contrario, ha instalado un desafío que nos obliga a todos a nuevas preguntas, algunas de las cuales resultaban impensadas o no hubieran sido posibles en otro contexto. Se exige repensar todo y quienes estamos involucrados en la construcción de alternativas desde las prácticas sociales y, por extensión, quienes trabajamos en el campo de la investigación científica, nos hemos sentido desafiados a hacerlo y a resignificar -en el contexto de escenarios y prácticas sociales diferentes- algunos conceptos que antes fueron vistos como certezas, incertidumbres que comienzan a alumbrar como perspectivas y a retomar preguntas que, quizás, se hablan abandonado. Todo este movimiento resulta una aventura apasionante, para el conocimiento y para el sentido mismo de la vida. Asumir que hay nuevas preguntas, que existen otras preguntas, aceptar que los conceptos tienen otro significado, así eso conlleve la aceptación de limitaciones o errores cometidos, es una demostración de vitalidad, de capacidad creativa y de voluntad de cambio. En medio de este proceso se nos exige también repensar y resituar a la misma comunicación. Particularmente en el imaginario social, pero también en los espacios académicos, la comunicación ha quedado demasiado reducida a la problemática de los medios en sus diversas expresiones (gráficos, radio, televisión, etc.). La mirada reduccionista que limita la comunicación a los medios nos ha hecho perder de vista gran parte de la experiencia comunicacional que trasciende los medios y las técnicas y que nos habla de los modos de relacionamiento entre las personas y entre los actores sociales. Pero sobre todo, nos ha impedido un reconocimiento más claro y directo de lo comunicacional que se constituye en el espacio de las prácticas sociales y de las organizaciones. Esta falta de reconocimiento ha traído aparejado, como consecuencia insoslayable, que lo comunicacional así entendido se perdió o no se tuvo en cuenta como objeto de estudio en relación con las mismas prácticas. Entendemos la comunicación como todo proceso social de producción de formas simbólicas, considerando tales procesos como fase constitutiva del ser práctico del hombre y del conocimiento práctico que supone este modo de ser. Esta definición de comunicación comprende y trasciende la mera reproducción selectiva y especializada del manejo técnico de ciertos elementos discursivos de un orden socialmente establecido. Es decir, se ubica más allá del manejo técnico instrumental de los medios de comunicación. Esto es lo que nos permite afirmar que en todos los sentidos posibles y en el marco de la transdisciplinariedad, la comunicación resulta hoy imprescindible para comprender y desentrañar la complejidad de las prácticas que se dan en la realidad social y en las organizaciones. En otras palabras. Creemos que no es posible analizar hoy las prácticas sociales y de las organizaciones sin contar con el aporte de la comunicación. Pero simultáneamente es imprescindible advertir sobre el riesgo en el que caen otros: interpretar todo desde la comunicación reduciendo la necesaria transdisciplinariedad que exige la mirada y la interpretación de realidades complejas. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

2001-01-01T00:00:00Z El pragmatismo neoconservador contemporáneo, que ha pretendido acabar con los paradigmas que le dieron sentido a muchos sueños de humanidad y con los sueños mismos, no ha logrado su objetivo. Por el contrario, ha instalado un desafío que nos obliga a todos a nuevas preguntas, algunas de las cuales resultaban impensadas o no hubieran sido posibles en otro contexto. Se exige repensar todo y quienes estamos involucrados en la construcción de alternativas desde las prácticas sociales y, por extensión, quienes trabajamos en el campo de la investigación científica, nos hemos sentido desafiados a hacerlo y a resignificar -en el contexto de escenarios y prácticas sociales diferentes- algunos conceptos que antes fueron vistos como certezas, incertidumbres que comienzan a alumbrar como perspectivas y a retomar preguntas que, quizás, se hablan abandonado. Todo este movimiento resulta una aventura apasionante, para el conocimiento y para el sentido mismo de la vida. Asumir que hay nuevas preguntas, que existen otras preguntas, aceptar que los conceptos tienen otro significado, así eso conlleve la aceptación de limitaciones o errores cometidos, es una demostración de vitalidad, de capacidad creativa y de voluntad de cambio. En medio de este proceso se nos exige también repensar y resituar a la misma comunicación. Particularmente en el imaginario social, pero también en los espacios académicos, la comunicación ha quedado demasiado reducida a la problemática de los medios en sus diversas expresiones (gráficos, radio, televisión, etc.). La mirada reduccionista que limita la comunicación a los medios nos ha hecho perder de vista gran parte de la experiencia comunicacional que trasciende los medios y las técnicas y que nos habla de los modos de relacionamiento entre las personas y entre los actores sociales. Pero sobre todo, nos ha impedido un reconocimiento más claro y directo de lo comunicacional que se constituye en el espacio de las prácticas sociales y de las organizaciones. Esta falta de reconocimiento ha traído aparejado, como consecuencia insoslayable, que lo comunicacional así entendido se perdió o no se tuvo en cuenta como objeto de estudio en relación con las mismas prácticas. Entendemos la comunicación como todo proceso social de producción de formas simbólicas, considerando tales procesos como fase constitutiva del ser práctico del hombre y del conocimiento práctico que supone este modo de ser. Esta definición de comunicación comprende y trasciende la mera reproducción selectiva y especializada del manejo técnico de ciertos elementos discursivos de un orden socialmente establecido. Es decir, se ubica más allá del manejo técnico instrumental de los medios de comunicación. Esto es lo que nos permite afirmar que en todos los sentidos posibles y en el marco de la transdisciplinariedad, la comunicación resulta hoy imprescindible para comprender y desentrañar la complejidad de las prácticas que se dan en la realidad social y en las organizaciones. En otras palabras. Creemos que no es posible analizar hoy las prácticas sociales y de las organizaciones sin contar con el aporte de la comunicación. Pero simultáneamente es imprescindible advertir sobre el riesgo en el que caen otros: interpretar todo desde la comunicación reduciendo la necesaria transdisciplinariedad que exige la mirada y la interpretación de realidades complejas. Rivera, Silvia http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/162554 2024-02-09T20:03:29Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Oficios Terrestres; no. 9-10 El artículo se compone de las siguientes partes: ciencia y ética: una relación problemática, los limites de la ‘aplicación’, verdad y poder, el siglo de la biotecnología, la dimensión política del pensamiento científico, construyendo futuros Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

2001-01-01T00:00:00Z El artículo se compone de las siguientes partes: ciencia y ética: una relación problemática, los limites de la ‘aplicación’, verdad y poder, el siglo de la biotecnología, la dimensión política del pensamiento científico, construyendo futuros Reguillo Cruz, Rossana http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/162551 2024-02-09T20:03:32Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Oficios Terrestres; no. 9-10 Quisiera ubicar este artículo en el género en el que mejor se dejan contar las incertidumbres que nos desvelan: el ensayo, en tanto construcción abierta de sentido, en tanto propuesta tentativa, en tanto empresa reflexiva. Se trata del ensayo alrededor de cuatro asuntos que considero cruciales de cara a las transformaciones sociales y sus implicaciones para el pensamiento. Se trata de una discusión en torno a la gestión del riesgo, como primer tema, a la crisis en la escena política, a la ciudadanía y el sentido del trabajo del investigador y analista de la cultura contemporánea. Para ello, me parece fundamental trazar un pequeño mapa de las atmósferas y contextos sociales, que son al mismo tiempo insumo para la reflexión y escenarios para la acción. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

2001-01-01T00:00:00Z Quisiera ubicar este artículo en el género en el que mejor se dejan contar las incertidumbres que nos desvelan: el ensayo, en tanto construcción abierta de sentido, en tanto propuesta tentativa, en tanto empresa reflexiva. Se trata del ensayo alrededor de cuatro asuntos que considero cruciales de cara a las transformaciones sociales y sus implicaciones para el pensamiento. Se trata de una discusión en torno a la gestión del riesgo, como primer tema, a la crisis en la escena política, a la ciudadanía y el sentido del trabajo del investigador y analista de la cultura contemporánea. Para ello, me parece fundamental trazar un pequeño mapa de las atmósferas y contextos sociales, que son al mismo tiempo insumo para la reflexión y escenarios para la acción. Morabes, Paula http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/162548 2024-02-09T20:03:36Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Oficios Terrestres; no. 9-10 El campo de Comunicación y Educación ha estado delimitado históricamente en América Latina por algunas trayectorias prácticas, ciertas tradiciones estratégicas y representaciones que otorgan a su topografía una gran complejidad. La riqueza que esta complejidad implica, también resulta un desafío para aquellos educadores y comunicadores preocupados por las nuevas tensiones y conflictos que representan las transformaciones culturales de este inicio de milenio para América Latina. Es con esta convicción que en el marco de una investigación mayor me encuentro realizando la primera etapa de un relevamiento de las propuestas de trabajo en Comunicación / educación en escuelas de la ciudad de La Plata. Los objetivos inicialmente planteados fueron: -Relevar las diferentes propuestas de trabajo con los medios masivos y la cultura mediática realizadas por los docentes de escuelas de EGB (Enseñanza General Básica) de la ciudad de La Plata. -Identificar y analizar el modo en que se construye el sentido de comunicación / educación, a partir de dichas propuestas, en las representaciones de los docentes. Lo que se reseña en este artículo es una síntesis del desarrollo de la investigación durante el primer año, que consistió en la profundización de la perspectiva teórico metodológica y, en la elección e implementación de estrategias adecuadas para el relevamiento. Además, el material del corpus permitió el surgimiento de las hipótesis de trabajo iniciales, que se constituyen en líneas de indagación para continuar con el análisis. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

2001-01-01T00:00:00Z El campo de Comunicación y Educación ha estado delimitado históricamente en América Latina por algunas trayectorias prácticas, ciertas tradiciones estratégicas y representaciones que otorgan a su topografía una gran complejidad. La riqueza que esta complejidad implica, también resulta un desafío para aquellos educadores y comunicadores preocupados por las nuevas tensiones y conflictos que representan las transformaciones culturales de este inicio de milenio para América Latina. Es con esta convicción que en el marco de una investigación mayor me encuentro realizando la primera etapa de un relevamiento de las propuestas de trabajo en Comunicación / educación en escuelas de la ciudad de La Plata. Los objetivos inicialmente planteados fueron: -Relevar las diferentes propuestas de trabajo con los medios masivos y la cultura mediática realizadas por los docentes de escuelas de EGB (Enseñanza General Básica) de la ciudad de La Plata. -Identificar y analizar el modo en que se construye el sentido de comunicación / educación, a partir de dichas propuestas, en las representaciones de los docentes. Lo que se reseña en este artículo es una síntesis del desarrollo de la investigación durante el primer año, que consistió en la profundización de la perspectiva teórico metodológica y, en la elección e implementación de estrategias adecuadas para el relevamiento. Además, el material del corpus permitió el surgimiento de las hipótesis de trabajo iniciales, que se constituyen en líneas de indagación para continuar con el análisis. Díaz Larrañaga, Nancy Saintout, Florencia http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/162546 2024-02-09T20:03:40Z 2001-01-01T00:00:00Z

Contribucion a revista Oficios Terrestres; no. 9-10 En América Latina ha habido algunos intentos de reconstrucción de los aconteceres, los saberes y los haceres que se erigieron en torno a los estudios de comunicación. Muchas han sido las búsquedas que permitieron comenzar a esbozar el término "campo" para definir lo que sucedía. Tal vez, una de las miradas más sistemáticas es la que viene desarrollando Raúl Fuentes Navarro en Guadalajara, México. Desde su formación en comunicación y en ciencias sociales intenta analizar la conformación estatutaria de la comunicación, fundamentalmente sobre la estructuración y reestructuración del campo académico de la investigación. En su paso por la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la UNLP, donde dictó un seminario de posgrado, dialogó con Oficios Terrestres sobre su trabajo actual y los lugares que considera necesario reforzar en la redefinición del estatuto disciplinar. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

2001-01-01T00:00:00Z En América Latina ha habido algunos intentos de reconstrucción de los aconteceres, los saberes y los haceres que se erigieron en torno a los estudios de comunicación. Muchas han sido las búsquedas que permitieron comenzar a esbozar el término "campo" para definir lo que sucedía. Tal vez, una de las miradas más sistemáticas es la que viene desarrollando Raúl Fuentes Navarro en Guadalajara, México. Desde su formación en comunicación y en ciencias sociales intenta analizar la conformación estatutaria de la comunicación, fundamentalmente sobre la estructuración y reestructuración del campo académico de la investigación. En su paso por la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la UNLP, donde dictó un seminario de posgrado, dialogó con Oficios Terrestres sobre su trabajo actual y los lugares que considera necesario reforzar en la redefinición del estatuto disciplinar. Jurío, Mirta Luisa Erquiaga Jaurena, Emilia Isabel http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/162543 2024-02-09T20:03:43Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Oficios Terrestres; no. 9-10 El objeto del presente trabajo es introducirnos en la responsabilidad que emana del ejercicio del derecho constitucional de libertad de expresión. Al respecto es importante señalar que nuestra Carta Magna en el Art. 14 asegura a todos los habitantes el derecho a publicar libremente sus ideas por la prensa sin censura previa, y en su Art. 32 establece: "El Congreso federal no dictará leyes que restrinjan la libertad de imprenta o establezcan sobre ella la jurisdicción federal". Sin embargo de lo dispuesto por el citado Art. 32 se desprendería que la libertad de expresión sería un derecho absoluto, en relación con el resto de los derechos que tutelan a la personalidad. Como veremos a lo largo del presente trabajo, nuestra Corte Suprema de Justicia de la Nación se ha encargado de dar respuesta a esta cuestión, al establecer a través de distintos fallos, que tanto el derecho a la difusión de las ideas por la prensa (derecho a la información) como los demás derechos reconocidos constitucionalmente, son relativos y como tales pueden generar responsabilidad a quien los ejerce de manera tal que causa un daño a otro. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

2001-01-01T00:00:00Z El objeto del presente trabajo es introducirnos en la responsabilidad que emana del ejercicio del derecho constitucional de libertad de expresión. Al respecto es importante señalar que nuestra Carta Magna en el Art. 14 asegura a todos los habitantes el derecho a publicar libremente sus ideas por la prensa sin censura previa, y en su Art. 32 establece: "El Congreso federal no dictará leyes que restrinjan la libertad de imprenta o establezcan sobre ella la jurisdicción federal". Sin embargo de lo dispuesto por el citado Art. 32 se desprendería que la libertad de expresión sería un derecho absoluto, en relación con el resto de los derechos que tutelan a la personalidad. Como veremos a lo largo del presente trabajo, nuestra Corte Suprema de Justicia de la Nación se ha encargado de dar respuesta a esta cuestión, al establecer a través de distintos fallos, que tanto el derecho a la difusión de las ideas por la prensa (derecho a la información) como los demás derechos reconocidos constitucionalmente, son relativos y como tales pueden generar responsabilidad a quien los ejerce de manera tal que causa un daño a otro. Sanucci, María Elena http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/162542 2024-02-09T20:03:50Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Oficios Terrestres; no. 9-10 ¿Cuál es el sentido que podemos otorgarle hoy al buceo en medios de prensa del pasado? ¿Qué nos lleva a trabajar y a analizar viejas actualidades si no somos historiadores? Ciertamente no la simple reconstrucción del pasado sino el intento de enfocar y redimensionar desde el presente una evolución expresiva que delata, a través de una determinada construcción discursiva, prácticas sociales, concepciones imperantes, un modelo de país y de Estado que nos sirven para indagar y situar el presente, nuestra realidad social. Y, como reflejo de ella, nos permite interpretar, con una visión comprensiva y evolutiva, el estatuto actual de la prensa, en este caso de Clarín. En este sentido, el primer número puede servir como marco contextualizador y programático de las ideas ejes con las que el diario se presenta en sociedad. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

2001-01-01T00:00:00Z ¿Cuál es el sentido que podemos otorgarle hoy al buceo en medios de prensa del pasado? ¿Qué nos lleva a trabajar y a analizar viejas actualidades si no somos historiadores? Ciertamente no la simple reconstrucción del pasado sino el intento de enfocar y redimensionar desde el presente una evolución expresiva que delata, a través de una determinada construcción discursiva, prácticas sociales, concepciones imperantes, un modelo de país y de Estado que nos sirven para indagar y situar el presente, nuestra realidad social. Y, como reflejo de ella, nos permite interpretar, con una visión comprensiva y evolutiva, el estatuto actual de la prensa, en este caso de Clarín. En este sentido, el primer número puede servir como marco contextualizador y programático de las ideas ejes con las que el diario se presenta en sociedad. Esteinou Madrid, Javier http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/162541 2024-02-09T20:03:54Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Oficios Terrestres; no. 9-10 En la década de los años '60, en un clima académico de reinado del pensamiento de la escuela funcionalista, especialmente del difusionismo norteamericano, llega Armand Mattelart a América Latina. A lo largo de su muy fecunda obra teórica, histórica, política y crítica, Armand Mattelart produce más de 32 libros como autor y coautor y cientos de artículos especializados sobre los problemas centrales de la comunicación en América Latina, Europa y en el mundo en general. Armand Mattelart introduce desde la década del *70 una muy provocadora visión teórica, política y metodológica de la comunicación en casi todas las escuelas de comunicación, cultura, sociología, ciencias políticas, economía, educación, trabajo social, lingüística, etc. de México y América Latina que dio origen a una nueva línea de análisis dentro de la sociología de la comunicación y la cultura. Su matriz epistemológica central partió de la necesidad indispensable de comprender los procesos de la comunicación, desde fuera de la comunicación misma, para examinarla a partir del complejo de relaciones políticas, económicas, sociales, culturales, humanas, donde cobra vida, actúa y se determina. Es decir, para comprender la comunicación, hay que olvidarse de ésta e interpretarla desde la cultura y los grandes procesos de la reproducción social. Sin embargo, no obstante la trascendental e histórica aportación conceptual de Armand Mattelart para entender las claves del modelo de información dominante en México y en América Latina y construir otros procesos culturales alternativos que permitan la sobrevivencia democrática de las naciones y el surgimiento de un nuevo ser humano; sorpresivamente, a finales de la década de los años noventa, su pensamiento ha sido olvidado y desconocido por la mayoría de la academia y de las escuelas de comunicación en México y en otras partes de América Latina. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

2001-01-01T00:00:00Z En la década de los años '60, en un clima académico de reinado del pensamiento de la escuela funcionalista, especialmente del difusionismo norteamericano, llega Armand Mattelart a América Latina. A lo largo de su muy fecunda obra teórica, histórica, política y crítica, Armand Mattelart produce más de 32 libros como autor y coautor y cientos de artículos especializados sobre los problemas centrales de la comunicación en América Latina, Europa y en el mundo en general. Armand Mattelart introduce desde la década del *70 una muy provocadora visión teórica, política y metodológica de la comunicación en casi todas las escuelas de comunicación, cultura, sociología, ciencias políticas, economía, educación, trabajo social, lingüística, etc. de México y América Latina que dio origen a una nueva línea de análisis dentro de la sociología de la comunicación y la cultura. Su matriz epistemológica central partió de la necesidad indispensable de comprender los procesos de la comunicación, desde fuera de la comunicación misma, para examinarla a partir del complejo de relaciones políticas, económicas, sociales, culturales, humanas, donde cobra vida, actúa y se determina. Es decir, para comprender la comunicación, hay que olvidarse de ésta e interpretarla desde la cultura y los grandes procesos de la reproducción social. Sin embargo, no obstante la trascendental e histórica aportación conceptual de Armand Mattelart para entender las claves del modelo de información dominante en México y en América Latina y construir otros procesos culturales alternativos que permitan la sobrevivencia democrática de las naciones y el surgimiento de un nuevo ser humano; sorpresivamente, a finales de la década de los años noventa, su pensamiento ha sido olvidado y desconocido por la mayoría de la academia y de las escuelas de comunicación en México y en otras partes de América Latina. González, Gustavo Fabián http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/162525 2024-02-08T20:03:46Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Oficios Terrestres; no. 9-10 Es objeto del presente trabajo observar cómo caracterizaban la relación Estados Unidos-América Latina las teorizaciones del mundo de la postguerra: la CEPAL, Gino Germani y la teoría de la modernización; y las teorías de la dependencia y la crítica a los modelos de la modernización. Para analizar esa relación se consideraron los textos de Gino Germani, Política y Sociedad en una época en transición; Gino Germani, Sociología de la modernización; José Medina Echavarría, Consideraciones sociológicas sobre el desarrollo económico; Raúl Prebisch, El desarrollo económico de América Latina y sus principales problemas y, en la segunda perspectiva, Fernando Henrique Cardoso y Enzo Faletto, Dependencia y desarrollo en América Latina; Andre Gunder Frank, Capitalismo y subdesarrollo en América Latina y, Ruy Mauro Marini, Dialéctica de la dependencia. Cabe aclarar que, sólo se considerará la relación Estados Unidos- América Latina cuando los investigadores la hagan explícita. Así, parágrafos como: "...No son extraños a la política argentina de este período intentos de formación de un frente popular (1944- 1945) similar a los constituidos en Europa y en América Latina.(...) A tales problemas intenta dar solución el populismo peronista (...) La canalización de los conflirios entre los distintos sectores - principalmente entre la masa obrero-popular y la burguesía - se planteó mas bien como un enfrentamiento a nivel político, más allá de la reivindicación antiextranjera, en el plano abstracto del enfrentamiento internacional y de la reivindicación salarial..." serán obviados en este estudio. Por otra parte, si bien se tratará sobre Estados Unidos-América Latina, se destacarán también, aquellos vínculos que los escritores narran entre Norteamérica y alguna nación Latinoamericana en particular. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

2001-01-01T00:00:00Z Es objeto del presente trabajo observar cómo caracterizaban la relación Estados Unidos-América Latina las teorizaciones del mundo de la postguerra: la CEPAL, Gino Germani y la teoría de la modernización; y las teorías de la dependencia y la crítica a los modelos de la modernización. Para analizar esa relación se consideraron los textos de Gino Germani, Política y Sociedad en una época en transición; Gino Germani, Sociología de la modernización; José Medina Echavarría, Consideraciones sociológicas sobre el desarrollo económico; Raúl Prebisch, El desarrollo económico de América Latina y sus principales problemas y, en la segunda perspectiva, Fernando Henrique Cardoso y Enzo Faletto, Dependencia y desarrollo en América Latina; Andre Gunder Frank, Capitalismo y subdesarrollo en América Latina y, Ruy Mauro Marini, Dialéctica de la dependencia. Cabe aclarar que, sólo se considerará la relación Estados Unidos- América Latina cuando los investigadores la hagan explícita. Así, parágrafos como: "...No son extraños a la política argentina de este período intentos de formación de un frente popular (1944- 1945) similar a los constituidos en Europa y en América Latina.(...) A tales problemas intenta dar solución el populismo peronista (...) La canalización de los conflirios entre los distintos sectores - principalmente entre la masa obrero-popular y la burguesía - se planteó mas bien como un enfrentamiento a nivel político, más allá de la reivindicación antiextranjera, en el plano abstracto del enfrentamiento internacional y de la reivindicación salarial..." serán obviados en este estudio. Por otra parte, si bien se tratará sobre Estados Unidos-América Latina, se destacarán también, aquellos vínculos que los escritores narran entre Norteamérica y alguna nación Latinoamericana en particular. Lopreto, Gladys http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/162523 2024-02-08T20:03:50Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Oficios Terrestres; no. 9-10 El presente informe partió del análisis de entre vistas realizadas por estudiantes de Periodismo a docentes de EGB de la provincia de Buenos Aires. El material recopilado fue utilizado para un trabajo de síntesis del estudio del discurso, producido en situación de entrevista, en la que el emisor es el docente quien se constituye a su vez como receptor del proceso comunicacional implicado en el proyecto general de capacitación. Se realizaron un total de 33 entrevistas, de las cuales han sido extraídas 10 a los fines del presente trabajo. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

2001-01-01T00:00:00Z El presente informe partió del análisis de entre vistas realizadas por estudiantes de Periodismo a docentes de EGB de la provincia de Buenos Aires. El material recopilado fue utilizado para un trabajo de síntesis del estudio del discurso, producido en situación de entrevista, en la que el emisor es el docente quien se constituye a su vez como receptor del proceso comunicacional implicado en el proyecto general de capacitación. Se realizaron un total de 33 entrevistas, de las cuales han sido extraídas 10 a los fines del presente trabajo. Alegre Gálvez, Eduardo http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/162521 2024-02-08T20:03:53Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Oficios Terrestres; no. 9-10 Indudablemente, nos encontramos inmersos en un espíritu de época en donde la relación dialéctica "hombre-máquina" se ha expandido hasta alcanzar la dimensión de un nuevo big bang; pero no atómico, sino digital; un big bang de bits que constituyen un nuevo orden, un nuevo cosmos. Para crear el Planeta Multimedia fue necesario construir una sutil y férrea red informática mundial, que nos permitiera estar "on line" las 24 horas; transformar al tiempo en "tiempo real" de transmisión; reducir al espacio a su mínima expresión; resignificar los contenidos desde la libertad del navegante cibernético; borrar la frontera entre lo físico y lo virtual, entre lo natural y lo artificial. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

2001-01-01T00:00:00Z Indudablemente, nos encontramos inmersos en un espíritu de época en donde la relación dialéctica "hombre-máquina" se ha expandido hasta alcanzar la dimensión de un nuevo big bang; pero no atómico, sino digital; un big bang de bits que constituyen un nuevo orden, un nuevo cosmos. Para crear el Planeta Multimedia fue necesario construir una sutil y férrea red informática mundial, que nos permitiera estar "on line" las 24 horas; transformar al tiempo en "tiempo real" de transmisión; reducir al espacio a su mínima expresión; resignificar los contenidos desde la libertad del navegante cibernético; borrar la frontera entre lo físico y lo virtual, entre lo natural y lo artificial. Díaz, César Luis Jiménez, Mario Jorge Passaro, María Marta http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/162519 2024-02-08T20:03:56Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Oficios Terrestres; no. 9-10 La opinión pública argentina, al abrir los diarios el 24 de marzo de 1976, se sintió profundamente conmovida al enterarse de que las frágiles instituciones democráticas una vez más, habían sucumbido ante la prepotencia castrense. Seguramente, le debe haber causado cierto escozor comprobar también que, una vez más, la libertad de expresión era vilmente avasallada. En efecto, los distintos diarios comunicaban el día después que: "la Junta de Comandantes generales ha resuelto que sea reprimido con la pena de reclusión por tiempo indeterminado el que por cualquier medio difundiere, divulgare o propagare comunicados o imágenes provenientes o atribuidas a personas o grupos notoriamente dedicados a actividades subversivas o de terrorismo. Será reprimido con reclusión de hasta diez años de prisión el que por cualquier medio difundiere, divulgare o propagare noticias, comunicados o imágenes con el propósito de perturbar, perjudicar o desprestigiar la actividad de las fuerzas armadas, de seguridad o policiales". En el presente estudio procuraremos examinar lo más exhaustivamente posible la problemática de la libertad de expresión durante la presidencia de María Estela Martínez de Perón, basándonos en el discurso editorial de cuatro de los principales medios gráficos argentinos: La Prensa, La Nación, The Buenos Aires Heraldy El Día. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

2001-01-01T00:00:00Z La opinión pública argentina, al abrir los diarios el 24 de marzo de 1976, se sintió profundamente conmovida al enterarse de que las frágiles instituciones democráticas una vez más, habían sucumbido ante la prepotencia castrense. Seguramente, le debe haber causado cierto escozor comprobar también que, una vez más, la libertad de expresión era vilmente avasallada. En efecto, los distintos diarios comunicaban el día después que: "la Junta de Comandantes generales ha resuelto que sea reprimido con la pena de reclusión por tiempo indeterminado el que por cualquier medio difundiere, divulgare o propagare comunicados o imágenes provenientes o atribuidas a personas o grupos notoriamente dedicados a actividades subversivas o de terrorismo. Será reprimido con reclusión de hasta diez años de prisión el que por cualquier medio difundiere, divulgare o propagare noticias, comunicados o imágenes con el propósito de perturbar, perjudicar o desprestigiar la actividad de las fuerzas armadas, de seguridad o policiales". En el presente estudio procuraremos examinar lo más exhaustivamente posible la problemática de la libertad de expresión durante la presidencia de María Estela Martínez de Perón, basándonos en el discurso editorial de cuatro de los principales medios gráficos argentinos: La Prensa, La Nación, The Buenos Aires Heraldy El Día. Seibane, Cecilia Inés http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/162518 2024-02-08T20:04:00Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Oficios Terrestres; no. 9-10 Son numerosos los antecedentes que reconoce el trabajo de extensión en la Argentina, pero sin dudas la creación del Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA) en 1956 marca un hito importante en esta temática. Entre sus objetivos se pueden mencionar los siguientes: -Integrar los servicios de investigación y extensión agropecuarias, reconociéndolos mutuamente complementarios y esenciales para la transferencia de tecnología al proceso productivo. -Promover el desarrollo, rural, haciendo que la tecnología se constituyera en un instrumento no sólo de crecimiento económico, sino en un medio para contribuir al bienestar de la familia rural. -Procurar la participación del sector rural en la política, planeamiento, administración y desarrollo de actividades tecnológicas. Con el transcurso del tiempo, las distintas estrategias que se llevaron a cabo en el trabajo de extensión a nivel de la institución mencionada han sufrido modificaciones vinculadas con distintas políticas en el área de desarrollo rural implementadas, influenciadas por distintas corrientes de pensamiento relacionadas a las ciencias sociales y vigentes según el contexto político, económico- social y cultural. En el presente trabajo se pretende dar el marco teórico correspondiente a los distintos paradigmas comunicacionales que han operado en el trabajo realizado en extensión por el Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA), en el área de extensión rural, desde la década del '60 hasta la actualidad. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

2001-01-01T00:00:00Z Son numerosos los antecedentes que reconoce el trabajo de extensión en la Argentina, pero sin dudas la creación del Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA) en 1956 marca un hito importante en esta temática. Entre sus objetivos se pueden mencionar los siguientes: -Integrar los servicios de investigación y extensión agropecuarias, reconociéndolos mutuamente complementarios y esenciales para la transferencia de tecnología al proceso productivo. -Promover el desarrollo, rural, haciendo que la tecnología se constituyera en un instrumento no sólo de crecimiento económico, sino en un medio para contribuir al bienestar de la familia rural. -Procurar la participación del sector rural en la política, planeamiento, administración y desarrollo de actividades tecnológicas. Con el transcurso del tiempo, las distintas estrategias que se llevaron a cabo en el trabajo de extensión a nivel de la institución mencionada han sufrido modificaciones vinculadas con distintas políticas en el área de desarrollo rural implementadas, influenciadas por distintas corrientes de pensamiento relacionadas a las ciencias sociales y vigentes según el contexto político, económico- social y cultural. En el presente trabajo se pretende dar el marco teórico correspondiente a los distintos paradigmas comunicacionales que han operado en el trabajo realizado en extensión por el Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA), en el área de extensión rural, desde la década del '60 hasta la actualidad. Ogando, Alejandro http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/162512 2024-02-08T20:04:03Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Oficios Terrestres; no. 9-10 El órgano diario de difusión del Partido Socialista fundado por Juan B. Justo, La Vanguardia, sigue las alternativas de la Guerra Civil Española con abundante información que ocupa gran parte de la primera plana durante los casi mil días que duró la lucha. Son muy pocas las ocasiones en las que las noticias nacionales desplazan a las que se refieren a lo que acontece en España. Inclusive, la situación española tiene, muchas veces, un espacio en alguna página interior y en la contratapa. Esto demuestra, considerando que el diario cuenta con ocho páginas los días de semana y diez los domingos, la importancia otorgada al tema en cuestión. La identificación ideológica con el Frente Republicano, que gobernaba España y que sufre el levantamiento del General Franco, lleva a los redactores de La Vanguardia a adoptar una postura de inclaudicable solidaridad con el gobierno legítimo y de explícita condena a los que llama "rebeldes*. La adhesión a la causa republicana llega a hacerse bien concreta con las campañas pro ayuda a la España republicana difundidas reiteradamente por el diario socialista consistentes en recaudar dinero a través de festivales, pic-nics y asados a los que deberían concurrir los trabajadores argentinos para colaborar con el gobierno español. Pero más allá de estas cuestiones no exentas de importancia, nos interesa aquí reflejar lo que puede considerarse un “exagerado optimismo", una "acción sicológica" para infundir ánimos a los simpatizantes nativos de estas tierras para que colaboren con la República -¿desde algunas monedas al enrolamiento en las Brigadas Internacionales?-, un "¡nocente contagio* de la prensa republicana española o la "negativa maniquea" para reconocer y asimilar la realidad de los que están convencidos de que una causa tan noble y tan justa como la republicana no puede ser derrotada por los agentes del mal personificados en el "fascismo” de Franco, Hitler, Mussolini y Oliveira Salazar. Dejando de lado estas especulaciones interpretativas, nos concentraremos en lo que denominamos -no sin arbitrariedad- como una actitud “triunfalista" de La Vanguardia al tratar la situación española. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

2001-01-01T00:00:00Z El órgano diario de difusión del Partido Socialista fundado por Juan B. Justo, La Vanguardia, sigue las alternativas de la Guerra Civil Española con abundante información que ocupa gran parte de la primera plana durante los casi mil días que duró la lucha. Son muy pocas las ocasiones en las que las noticias nacionales desplazan a las que se refieren a lo que acontece en España. Inclusive, la situación española tiene, muchas veces, un espacio en alguna página interior y en la contratapa. Esto demuestra, considerando que el diario cuenta con ocho páginas los días de semana y diez los domingos, la importancia otorgada al tema en cuestión. La identificación ideológica con el Frente Republicano, que gobernaba España y que sufre el levantamiento del General Franco, lleva a los redactores de La Vanguardia a adoptar una postura de inclaudicable solidaridad con el gobierno legítimo y de explícita condena a los que llama "rebeldes*. La adhesión a la causa republicana llega a hacerse bien concreta con las campañas pro ayuda a la España republicana difundidas reiteradamente por el diario socialista consistentes en recaudar dinero a través de festivales, pic-nics y asados a los que deberían concurrir los trabajadores argentinos para colaborar con el gobierno español. Pero más allá de estas cuestiones no exentas de importancia, nos interesa aquí reflejar lo que puede considerarse un “exagerado optimismo", una "acción sicológica" para infundir ánimos a los simpatizantes nativos de estas tierras para que colaboren con la República -¿desde algunas monedas al enrolamiento en las Brigadas Internacionales?-, un "¡nocente contagio* de la prensa republicana española o la "negativa maniquea" para reconocer y asimilar la realidad de los que están convencidos de que una causa tan noble y tan justa como la republicana no puede ser derrotada por los agentes del mal personificados en el "fascismo” de Franco, Hitler, Mussolini y Oliveira Salazar. Dejando de lado estas especulaciones interpretativas, nos concentraremos en lo que denominamos -no sin arbitrariedad- como una actitud “triunfalista" de La Vanguardia al tratar la situación española. Archenti, Adriana Tomás, María Marcela http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/162510 2024-02-08T20:04:10Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Oficios Terrestres; no. 9-10 El presente trabajo se inscribe en el contexto de una investigación que realizamos en la UNLP. A través de la misma, y en un espacio productivo-social determinado -el cinturón hortícola del Gran La Plata-, focalizamos sobre cuestiones de trabajo, migración, formación de identidades étnico-nacionales y procesos de adscripción y alter-adscripción en situaciones de contacto intercultural y precariedad legal y laboral. En este artículo hacemos referencia específica a la migración de origen boliviano, exponiendo algunos resultados preliminares a partir de la indagación empírica en proceso sobre dos frentes de construcción y variación identitaria: el ámbito del trabajo hortícola y los medios de comunicación. En este último caso, nos referimos en primer término a un programa semanal en una radio FM de La Plata manejado por personas de origen boliviano, parte de las cuales se insertan en una asociación de residentes y estudiantes de esa nacionalidad. En segundo término a un periódico de publicación quincenal “Vocero Boliviano', editado en Buenos Aires y de parcial circulación en el medio donde trabajamos. Su utilidad, a los fines de la investigación que venimos desarrollando, deriva de que constituye uno de los escasos espacios mediáticos construidos por los propios migrantes. Finalmente, realizamos algunas conclusiones comparativas con respecto a la construcción identitaria en ambos frentes, con las dos variantes del segundo caso, incluyendo también la referencia a representaciones de conjuntos de la sociedad receptora que interactúan con los migrantes. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

2001-01-01T00:00:00Z El presente trabajo se inscribe en el contexto de una investigación que realizamos en la UNLP. A través de la misma, y en un espacio productivo-social determinado -el cinturón hortícola del Gran La Plata-, focalizamos sobre cuestiones de trabajo, migración, formación de identidades étnico-nacionales y procesos de adscripción y alter-adscripción en situaciones de contacto intercultural y precariedad legal y laboral. En este artículo hacemos referencia específica a la migración de origen boliviano, exponiendo algunos resultados preliminares a partir de la indagación empírica en proceso sobre dos frentes de construcción y variación identitaria: el ámbito del trabajo hortícola y los medios de comunicación. En este último caso, nos referimos en primer término a un programa semanal en una radio FM de La Plata manejado por personas de origen boliviano, parte de las cuales se insertan en una asociación de residentes y estudiantes de esa nacionalidad. En segundo término a un periódico de publicación quincenal “Vocero Boliviano', editado en Buenos Aires y de parcial circulación en el medio donde trabajamos. Su utilidad, a los fines de la investigación que venimos desarrollando, deriva de que constituye uno de los escasos espacios mediáticos construidos por los propios migrantes. Finalmente, realizamos algunas conclusiones comparativas con respecto a la construcción identitaria en ambos frentes, con las dos variantes del segundo caso, incluyendo también la referencia a representaciones de conjuntos de la sociedad receptora que interactúan con los migrantes. Brunelli, Anahi Adelaida http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/162451 2024-02-07T20:03:43Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Oficios Terrestres; no. 9-10 El propósito de este trabajo es determinar cómo se construye la identidad de la sociedad argentina, cómo se representa a sí misma y representa su relación con el Estado en un determinado período y medio periodístico, tal como señalamos en el título de nuestro trabajo. Esta focalización puede justificarse a partir de la interacción de dos aspectos fundamentales: 1) La posibilidad de identificar este momento con la emergencia en la Argentina de un nuevo modelo de Estado y de una nueva forma de constitución de la identidad y 2) El carácter relevante de la representación discursiva de la prensa en la comunicación política, entendida ésta como una confrontación de discursos que pugnan por otorgar sentido a los procesos sociales y a través de la cual se construye la identidad colectiva. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

2001-01-01T00:00:00Z El propósito de este trabajo es determinar cómo se construye la identidad de la sociedad argentina, cómo se representa a sí misma y representa su relación con el Estado en un determinado período y medio periodístico, tal como señalamos en el título de nuestro trabajo. Esta focalización puede justificarse a partir de la interacción de dos aspectos fundamentales: 1) La posibilidad de identificar este momento con la emergencia en la Argentina de un nuevo modelo de Estado y de una nueva forma de constitución de la identidad y 2) El carácter relevante de la representación discursiva de la prensa en la comunicación política, entendida ésta como una confrontación de discursos que pugnan por otorgar sentido a los procesos sociales y a través de la cual se construye la identidad colectiva. Rodríguez, Esteban http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/162450 2024-02-07T20:03:47Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Oficios Terrestres; no. 9-10 La criminalización es el proceso por el cual se disponen una serie de contenedores sobre las situaciones problemáticas. Cada hecho que se sale de la superficie normal debe correr por andarivel propio. Habrá enseguida que desenmarcarlo, particularizarlo. Entonces, cada una de estas situaciones deberá tener su fiscal, su juez, así como también su titular de diario; es decir, su momento de actualidad y punto. Y, dicho sea de paso, la democracia representativa, no viene a contradecir su funcionamiento cuanto a complementarlo, al posibilitar que el despliegue se realice sin mayores costos políticos para el funcionariado de turno. Si lo que surge a la luz no puede evitarse, al menos habrá que evitar su onda expansiva. Entonces habrá que criminalizarlo. Enseguida se nos dirá que hay que dejar a los jueces actuar por su cuenta, porque la justicia es un poder independiente, y que los periodistas deben ser más pacientes y mirar para otro lado, o sea, no hacia los políticos respetuosos de las imparcialidades republicanas, sino a los magistrados que investigarán lo sucedido. Total, los magistrados hablan a través de la sentencia. De esta manera la situación problemática quedará engarzada a explicaciones legales y otras Criminalización mediática y políticas de seguridad La gestión de la (in) seguridad ciudadana transparencias visuales que impedirán cualquier lectura conjunta. De eso se trata la criminalización: evitar las lecturas históricas sobre los hechos que enseguida redundarían en la politización de los conflictos. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

2001-01-01T00:00:00Z La criminalización es el proceso por el cual se disponen una serie de contenedores sobre las situaciones problemáticas. Cada hecho que se sale de la superficie normal debe correr por andarivel propio. Habrá enseguida que desenmarcarlo, particularizarlo. Entonces, cada una de estas situaciones deberá tener su fiscal, su juez, así como también su titular de diario; es decir, su momento de actualidad y punto. Y, dicho sea de paso, la democracia representativa, no viene a contradecir su funcionamiento cuanto a complementarlo, al posibilitar que el despliegue se realice sin mayores costos políticos para el funcionariado de turno. Si lo que surge a la luz no puede evitarse, al menos habrá que evitar su onda expansiva. Entonces habrá que criminalizarlo. Enseguida se nos dirá que hay que dejar a los jueces actuar por su cuenta, porque la justicia es un poder independiente, y que los periodistas deben ser más pacientes y mirar para otro lado, o sea, no hacia los políticos respetuosos de las imparcialidades republicanas, sino a los magistrados que investigarán lo sucedido. Total, los magistrados hablan a través de la sentencia. De esta manera la situación problemática quedará engarzada a explicaciones legales y otras Criminalización mediática y políticas de seguridad La gestión de la (in) seguridad ciudadana transparencias visuales que impedirán cualquier lectura conjunta. De eso se trata la criminalización: evitar las lecturas históricas sobre los hechos que enseguida redundarían en la politización de los conflictos. Lozano, José Carlos http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/162449 2024-02-07T20:03:50Z 2001-01-01T00:00:00Z

Articulo Oficios Terrestres; no. 9-10 De acuerdo a los hallazgos de investigación de las corrientes de la sociología de la producción de mensajes y de la economía política, los noticieros televisivos están sujetos a un gran número de condicionantes, desde las características socio-demográficas de los comunicadores, hasta los intereses de los grupos económicos y políticos que los controlan o regulan, pasando por las rutinas de trabajo y los aspectos organizacionales(Berkowitz, 1997; Hermán y Chomsky, 1988; Lee y Solomon, 1990; Tuchman, 1978). La recopilación y la producción de las noticias, de acuerdo a la bibliografía existente, pasa por una gran cantidad de filtros y condicionantes que obstaculizan la objetividad y marcan ideológicamente al mensaje. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

2001-01-01T00:00:00Z De acuerdo a los hallazgos de investigación de las corrientes de la sociología de la producción de mensajes y de la economía política, los noticieros televisivos están sujetos a un gran número de condicionantes, desde las características socio-demográficas de los comunicadores, hasta los intereses de los grupos económicos y políticos que los controlan o regulan, pasando por las rutinas de trabajo y los aspectos organizacionales(Berkowitz, 1997; Hermán y Chomsky, 1988; Lee y Solomon, 1990; Tuchman, 1978). La recopilación y la producción de las noticias, de acuerdo a la bibliografía existente, pasa por una gran cantidad de filtros y condicionantes que obstaculizan la objetividad y marcan ideológicamente al mensaje.