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<title>Número 74</title>
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<updated>2026-03-06T05:45:50Z</updated>
<dc:date>2026-03-06T05:45:50Z</dc:date>
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<title>Macho se hace a los golpes</title>
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<author>
<name>Balgane, Cristhian Miguel</name>
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<updated>2019-12-30T04:03:16Z</updated>
<published>2013-04-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 74
La socialización violenta que los hombres tenemos se hace carne y se manifiesta en las diversas formas que se conforman las masculinidades. Particularmente, en la masculinidad hegemónica se hace visible cuando los hombres se comportan de forma temerosa, poniendo en riesgo su vida en pos de demostrar que se es un hombre de verdad. A modo de ejemplo, la gran diferencia entre hombres y mujeres en la cantidad de muertos en accidentes de tránsito en España en 2008 permite pensar que la construcción de la identidad tradicional masculina (violenta, competitiva, descuidada con su cuerpo y el de los demás, y profundamente homofóbica) se transforma en una cuestión de riesgo para los hombres (en tanto apuestan su vida) y también para las mujeres. En las culturas occidentales, ser un hombre equivale a tener algún tipo de poder, ejercerlo no sólo hacia los demás, sino también hacia uno mismo. Este ejercicio del poder significa estar en control de las situaciones y de si mismo.; Men have a violent socialization, and it’s manifested in several forms that conform masculinities. Particularly in hegemonic masculinity becomes visible when men behave fearfully, risking their lives trying to show themselves as a real man. As an example, the death difference between men and women in car accidents in Spain in 2008 suggests that the construction of traditional male identity (violent, competitive, careless with his body and others, and deeply homophobic) becomes a matter of risk for men (because they bet their lives) and also for women. In occidental cultures, to be a man you have to have some kind of power, exercise not only to others but also to oneself. This exercise of power means being in control of situations and of itself.
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<dc:date>2013-04-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La socialización violenta que los hombres tenemos se hace carne y se manifiesta en las diversas formas que se conforman las masculinidades. Particularmente, en la masculinidad hegemónica se hace visible cuando los hombres se comportan de forma temerosa, poniendo en riesgo su vida en pos de demostrar que se es un hombre de verdad. A modo de ejemplo, la gran diferencia entre hombres y mujeres en la cantidad de muertos en accidentes de tránsito en España en 2008 permite pensar que la construcción de la identidad tradicional masculina (violenta, competitiva, descuidada con su cuerpo y el de los demás, y profundamente homofóbica) se transforma en una cuestión de riesgo para los hombres (en tanto apuestan su vida) y también para las mujeres. En las culturas occidentales, ser un hombre equivale a tener algún tipo de poder, ejercerlo no sólo hacia los demás, sino también hacia uno mismo. Este ejercicio del poder significa estar en control de las situaciones y de si mismo.

Men have a violent socialization, and it’s manifested in several forms that conform masculinities. Particularly in hegemonic masculinity becomes visible when men behave fearfully, risking their lives trying to show themselves as a real man. As an example, the death difference between men and women in car accidents in Spain in 2008 suggests that the construction of traditional male identity (violent, competitive, careless with his body and others, and deeply homophobic) becomes a matter of risk for men (because they bet their lives) and also for women. In occidental cultures, to be a man you have to have some kind of power, exercise not only to others but also to oneself. This exercise of power means being in control of situations and of itself.</dc:description>
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<title>Continuidades y rupturas discursivas sobre la violencia de género en la Argentina</title>
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<author>
<name>Martinuzzi, María Emilia</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34255</id>
<updated>2019-12-30T04:03:09Z</updated>
<published>2013-04-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 74
El presente artículo se propone realizar un recorrido reflexivo sobre las continuidades y rupturas identificadas, a partir de un trabajo de análisis sobre las estrategias discursivas producidas por los medios gráficos de La Nación, Página/12 y Clarín, en torno de episodios donde la violencia de género contra las mujeres emerge como dimensión problemática. Para esto, se realizó un estudio de casos que, organizado por bloque histórico (1980-1990-2000), buscó reconocer el modo en que los medios gráficos mencionados participaron en la articulación del proceso de significación de la relación –conflictiva– entre los géneros.; The object of the present article is to make a journey of reflexion about the continuities and ruptures identified from an analisis of the discoursive strategies produced by the massive written media, specifficaly La Nación, Página/12 and Clarín (Argentinian newspapers), when they were covering news in which gender violence against women emerged as a problematic dimension. To this end, a case study was realized and, organizing the information in historical blocks (1980-1990-2000), the study sought to recognize the way in which the above mentioned media participated in the articulation of process by which the -conflictive- relation between genders gains its significance.
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<dc:date>2013-04-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente artículo se propone realizar un recorrido reflexivo sobre las continuidades y rupturas identificadas, a partir de un trabajo de análisis sobre las estrategias discursivas producidas por los medios gráficos de La Nación, Página/12 y Clarín, en torno de episodios donde la violencia de género contra las mujeres emerge como dimensión problemática. Para esto, se realizó un estudio de casos que, organizado por bloque histórico (1980-1990-2000), buscó reconocer el modo en que los medios gráficos mencionados participaron en la articulación del proceso de significación de la relación –conflictiva– entre los géneros.

The object of the present article is to make a journey of reflexion about the continuities and ruptures identified from an analisis of the discoursive strategies produced by the massive written media, specifficaly La Nación, Página/12 and Clarín (Argentinian newspapers), when they were covering news in which gender violence against women emerged as a problematic dimension. To this end, a case study was realized and, organizing the information in historical blocks (1980-1990-2000), the study sought to recognize the way in which the above mentioned media participated in the articulation of process by which the -conflictive- relation between genders gains its significance.</dc:description>
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<title>Aportes antropológicos a los estudios de género</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34254" rel="alternate"/>
<author>
<name>Parga, Jimena</name>
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<updated>2019-12-30T04:03:14Z</updated>
<published>2013-04-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 74
En esta disertación me propongo desarrollar algunos de los aportes que la antropología ha realizado a los estudios de género; fundamentalmente sobre las discusiones que en este campo se instauran a partir de las investigaciones antropológicas clásicas, efectuadas en diversas culturas por antropólogas como Margaret Mead, Michell Rosaldo, Shery Ortner, entre otras, para acercarnos en la actualidad a los trabajos de Rita Segato.&#13;
Asimismo, me interesa recuperar algunos conceptos y autores/as que nos permitan vincular estas contribuciones con los estudios de identidad. Entre ellos, los aportes del movimiento de mujeres negras que nace articulando “raza social”, género, clase y sexualidad como categorías políticas que, si bien se proponen explicar las realidades de las mujeres negras frente a racismo, sexismo, clasismo y heterosexismo, considero que pueden ser insumos para la interpretación de identidades múltiples, cambiantes y contradictorias que en las últimas décadas han cobrado interés y protagonismo, y establecer algunas estrategias de incidencia política, en relación con la cuestión de género.; In this dissertation I intend to develop some of the contributions that anthropology has made to gender studies, mainly on the discussions in this field establishing from classic anthropological research, conducted in various cultures by anthropologists such as Margaret Mead, Michell Rosaldo, Shery Ortner, among others, to bring us closer at present to the work of Rita Segato.&#13;
Also, I’m interested to recover some concepts and authors that allow us to link these contributions to studies of identity. Among them, the contributions of black women’s movement born mouthing “social race”, gender, class and sexuality as political categories that while purport to explain the realities of black women against racism, sexism, classism and heterosexism, consider that can be input to the interpretation of multiple identities, changing and contradictory that in recent decades have gained interest and ownership, and establish some advocacy strategies in relation to gender.
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<dc:date>2013-04-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En esta disertación me propongo desarrollar algunos de los aportes que la antropología ha realizado a los estudios de género; fundamentalmente sobre las discusiones que en este campo se instauran a partir de las investigaciones antropológicas clásicas, efectuadas en diversas culturas por antropólogas como Margaret Mead, Michell Rosaldo, Shery Ortner, entre otras, para acercarnos en la actualidad a los trabajos de Rita Segato.&#13;
Asimismo, me interesa recuperar algunos conceptos y autores/as que nos permitan vincular estas contribuciones con los estudios de identidad. Entre ellos, los aportes del movimiento de mujeres negras que nace articulando “raza social”, género, clase y sexualidad como categorías políticas que, si bien se proponen explicar las realidades de las mujeres negras frente a racismo, sexismo, clasismo y heterosexismo, considero que pueden ser insumos para la interpretación de identidades múltiples, cambiantes y contradictorias que en las últimas décadas han cobrado interés y protagonismo, y establecer algunas estrategias de incidencia política, en relación con la cuestión de género.

In this dissertation I intend to develop some of the contributions that anthropology has made to gender studies, mainly on the discussions in this field establishing from classic anthropological research, conducted in various cultures by anthropologists such as Margaret Mead, Michell Rosaldo, Shery Ortner, among others, to bring us closer at present to the work of Rita Segato.&#13;
Also, I’m interested to recover some concepts and authors that allow us to link these contributions to studies of identity. Among them, the contributions of black women’s movement born mouthing “social race”, gender, class and sexuality as political categories that while purport to explain the realities of black women against racism, sexism, classism and heterosexism, consider that can be input to the interpretation of multiple identities, changing and contradictory that in recent decades have gained interest and ownership, and establish some advocacy strategies in relation to gender.</dc:description>
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<title>Violencia homofóbica en el Brasil</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34252" rel="alternate"/>
<author>
<name>Maciel, Welliton Caixeta</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34252</id>
<updated>2019-12-30T04:03:11Z</updated>
<published>2013-04-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 74; http://www.cartacapital.com.br/sociedade/um-panorama-da-violencia-homofobica-no-brasil/
El objetivo de este artículo es presentar un breve panorama de la cuestión de la violencia homofóbica en el Brasil y los datos del Informe de la Secretaría de Derechos Humanos de la Presidencia de la República, en la senda de las recomendaciones de las Naciones Unidas. A partir de estos datos, se concluye que la homofobia es un problema estructural y un desafío para las políticas públicas de derechos humanos en Brasil.; This article aims at presenting a brief panorama of the question of the homophobic violence in Brazil and the data of the Report of the Secretariat for Human Rights of the Presidency of the Republic in the path of the United Nations recommendations. From this data, the conclusion is that homophobia is a structural problem and a challenge of the public policies on Human Rights in Brazil.
Este artículo fue publicado en su idioma original, en la revista Carta Capital, el 1 de octubre de 2012.
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<dc:date>2013-04-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El objetivo de este artículo es presentar un breve panorama de la cuestión de la violencia homofóbica en el Brasil y los datos del Informe de la Secretaría de Derechos Humanos de la Presidencia de la República, en la senda de las recomendaciones de las Naciones Unidas. A partir de estos datos, se concluye que la homofobia es un problema estructural y un desafío para las políticas públicas de derechos humanos en Brasil.

This article aims at presenting a brief panorama of the question of the homophobic violence in Brazil and the data of the Report of the Secretariat for Human Rights of the Presidency of the Republic in the path of the United Nations recommendations. From this data, the conclusion is that homophobia is a structural problem and a challenge of the public policies on Human Rights in Brazil.</dc:description>
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<title>"Debemos avanzar en la construcción de agendas generales que incluyan demandas particulares de mujeres y cuerpos diversos": Entrevista a José Olavarría Aranguren</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34250" rel="alternate"/>
<author>
<name>Díaz Ledesma, Lucas Gabriel</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34250</id>
<updated>2019-12-30T04:03:07Z</updated>
<published>2013-04-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Contribucion a revista
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 74
El sociólogo retoma los tres factores principales del debate acerca de la crisis del pacto de género, es decir del pacto de los pater familias, sobre el que se funda el Derecho Positivo. En este contexto es desafiante configurar procesos identitarios masculinos que no sean heterosexistas, que no usen los recursos favorables del pacto en detrimento de agendas de género.
</summary>
<dc:date>2013-04-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El sociólogo retoma los tres factores principales del debate acerca de la crisis del pacto de género, es decir del pacto de los pater familias, sobre el que se funda el Derecho Positivo. En este contexto es desafiante configurar procesos identitarios masculinos que no sean heterosexistas, que no usen los recursos favorables del pacto en detrimento de agendas de género.</dc:description>
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<title>Discusiones pendientes sobre los sentidos asociados a la Violencia Mediática en la región</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34249" rel="alternate"/>
<author>
<name>Morales Monguillot, Paula Alicia</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34249</id>
<updated>2019-12-30T04:03:12Z</updated>
<published>2013-04-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 74
Este artículo retoma algunos avances de investigación del proyecto doctoral “Violencia Mediática: un abordaje sociosemiótico sobre el tratamiento del Género en el discurso radiofónico”.&#13;
Situado en el campo problemático de los estudios en Comunicación y Género, el artículo aborda la Violencia Mediática (VM) en tanto categoría analítica que opera como significante social y materializa sentidos socialmente arraigados en nuestra cultura.&#13;
Desde una posición de interdisciplinariedad entre la sociosemiótica, los estudios de comunicación social y la perspectiva de género, retoma la definición legal actual de Violencia Mediática, y a partir de allí indaga sobre las maneras en que dos legislaciones argentinas vigentes –conocidas como “Ley de medios” y “Ley de prevención contra la violencia de género”– la definen y modelan los sentidos a ella asociados.&#13;
En este recorrido se pregunta, particularmente, por las concepciones sobre medios y violencia que entran en juego en la semiosis social, a través de la categoría en cuestión, y para tal propósito contextualiza el surgimiento de la categoría VM en el campo de estudios en Comunicación y Género en la región, y recupera a los Encuentros Nacionales de Mujeres como espacio de disputa de sentidos, sobre los alcances y las potencialidades del término.; This article incorporates some advances doctoral research project “Mediatic Violence (MV): A treatment approach sociosemiotic on Gender in the radio address”.&#13;
Located in the problematic field of Communication and Gender Studies this paper addresses the Media Violence analytical category as significant operating as social and embodied ways socially ingrained in our culture.&#13;
From a position of interdisciplinarity between sociosemiotics, media studies and gender perspective takes the current legal definition of Media Violence, and from then explores the ways in which two current Argentine legislation-known as the “media” and “prevention Law against gender Violence” - define and model the senses associated with it.&#13;
This paper question particularly conceptions of media and violence that come into play in social semiosis through the category in question, and for that purpose contextualizes the emergence of the category MV in the field of Communication Studies and Gender in the region, and retrieves the National Meeting of Women as space senses dispute about the scope and potential of the term.
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<dc:date>2013-04-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este artículo retoma algunos avances de investigación del proyecto doctoral “Violencia Mediática: un abordaje sociosemiótico sobre el tratamiento del Género en el discurso radiofónico”.&#13;
Situado en el campo problemático de los estudios en Comunicación y Género, el artículo aborda la Violencia Mediática (VM) en tanto categoría analítica que opera como significante social y materializa sentidos socialmente arraigados en nuestra cultura.&#13;
Desde una posición de interdisciplinariedad entre la sociosemiótica, los estudios de comunicación social y la perspectiva de género, retoma la definición legal actual de Violencia Mediática, y a partir de allí indaga sobre las maneras en que dos legislaciones argentinas vigentes –conocidas como “Ley de medios” y “Ley de prevención contra la violencia de género”– la definen y modelan los sentidos a ella asociados.&#13;
En este recorrido se pregunta, particularmente, por las concepciones sobre medios y violencia que entran en juego en la semiosis social, a través de la categoría en cuestión, y para tal propósito contextualiza el surgimiento de la categoría VM en el campo de estudios en Comunicación y Género en la región, y recupera a los Encuentros Nacionales de Mujeres como espacio de disputa de sentidos, sobre los alcances y las potencialidades del término.

This article incorporates some advances doctoral research project “Mediatic Violence (MV): A treatment approach sociosemiotic on Gender in the radio address”.&#13;
Located in the problematic field of Communication and Gender Studies this paper addresses the Media Violence analytical category as significant operating as social and embodied ways socially ingrained in our culture.&#13;
From a position of interdisciplinarity between sociosemiotics, media studies and gender perspective takes the current legal definition of Media Violence, and from then explores the ways in which two current Argentine legislation-known as the “media” and “prevention Law against gender Violence” - define and model the senses associated with it.&#13;
This paper question particularly conceptions of media and violence that come into play in social semiosis through the category in question, and for that purpose contextualizes the emergence of the category MV in the field of Communication Studies and Gender in the region, and retrieves the National Meeting of Women as space senses dispute about the scope and potential of the term.</dc:description>
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<title>Apuntes en torno de la construcción de la feminidad</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34248" rel="alternate"/>
<author>
<name>Romero, Guillermo</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34248</id>
<updated>2019-12-30T04:03:28Z</updated>
<published>2013-04-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 74
El presente trabajo tiene por objetivo reflexionar acerca de la implementación de la educación sexual en las escuelas de confesión católica, a partir del análisis de las entrevistas y observaciones realizadas en una institución de la ciudad de La Plata. En este caso, me propongo reflexionar especialmente acerca de la “feminidad” que se construye en la escuela seleccionada, comparando los roles y caracteres que los entrevistados asignan a mujeres y hombres, de tal modo de ofrecer un lectura sobre la manera en que se construye material y simbólicamente la desigualdad en las clases de educación sexual en esta escuela confesional católica. Una de las hipótesis que intentaré desplegar y sostener, a lo largo del trabajo, es que así como se asignan roles diferentes a hombres y mujeres, esas diferencias constituyen desigualdades, en tanto se valora más lo que se construye como masculino. Esta ponderación del rol asignado al hombre, como veremos, no siempre aparece en forma manifiesta. Con frecuencia su emergencia se da bajo el ropaje de la “igualdad de género” y el “respeto hacia la mujer”. La masculinidad aparece así garantizando el desarrollo de las mujeres.; The objective of this text is to think about the implementation of sex education in Catholic schools based on the analysis of the interviews and observations made in an institution from La Plata city, Argentina. In this case, I propose to think especially about the “femininity” constructed the selected school, comparing roles and characteristics that the interviewees assign to men and women, so as to offer a reading about the way the inequality is constructed material and symbolically in the sexual education lessons in this Catholic school. One of the ideas from this essay, is that just as different roles are assigned to men and women, those differences become inequalities since what is constructed as masculine is more appreciated.&#13;
That praise of the role assigned to men, like as we will see, is not always explicit. Frequently, it appears under the figure of the “equality of gender” and “respect for the women”. Thus, masculinity appears guaranteeing the development of women.
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<dc:date>2013-04-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente trabajo tiene por objetivo reflexionar acerca de la implementación de la educación sexual en las escuelas de confesión católica, a partir del análisis de las entrevistas y observaciones realizadas en una institución de la ciudad de La Plata. En este caso, me propongo reflexionar especialmente acerca de la “feminidad” que se construye en la escuela seleccionada, comparando los roles y caracteres que los entrevistados asignan a mujeres y hombres, de tal modo de ofrecer un lectura sobre la manera en que se construye material y simbólicamente la desigualdad en las clases de educación sexual en esta escuela confesional católica. Una de las hipótesis que intentaré desplegar y sostener, a lo largo del trabajo, es que así como se asignan roles diferentes a hombres y mujeres, esas diferencias constituyen desigualdades, en tanto se valora más lo que se construye como masculino. Esta ponderación del rol asignado al hombre, como veremos, no siempre aparece en forma manifiesta. Con frecuencia su emergencia se da bajo el ropaje de la “igualdad de género” y el “respeto hacia la mujer”. La masculinidad aparece así garantizando el desarrollo de las mujeres.

The objective of this text is to think about the implementation of sex education in Catholic schools based on the analysis of the interviews and observations made in an institution from La Plata city, Argentina. In this case, I propose to think especially about the “femininity” constructed the selected school, comparing roles and characteristics that the interviewees assign to men and women, so as to offer a reading about the way the inequality is constructed material and symbolically in the sexual education lessons in this Catholic school. One of the ideas from this essay, is that just as different roles are assigned to men and women, those differences become inequalities since what is constructed as masculine is more appreciated.&#13;
That praise of the role assigned to men, like as we will see, is not always explicit. Frequently, it appears under the figure of the “equality of gender” and “respect for the women”. Thus, masculinity appears guaranteeing the development of women.</dc:description>
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<title>Hacia la conformación de la Red de Observatorios de comunicación y género</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34247" rel="alternate"/>
<author>
<name>Rosales, María Belén</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34247</id>
<updated>2019-12-30T04:03:21Z</updated>
<published>2013-04-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 74
El Centro de Comunicación y Género desarrolló el Encuentro de Observatorios de medios en el marco del “III Congreso internacional de comunicación, géneros y sexualidades. Debates actuales en torno de la política, la teoría y la acción”, el 15 de junio en la Facultad de Periodismo y Comunicación Social (FPyCS), Universidad Nacional de La Plata (UNLP), donde quedó efectivamente creada la Red de Observatorios en Comunicación y Género. El propósito de esta reunión fue generar un ámbito de intercambio de experiencias y saberes entre espacios académicos, gubernamentales y organizaciones de la sociedad civil, que desarrollan actividades vinculadas al monitoreo de medios y producción de conocimiento en el campo de la comunicación y el género. El encuentro, que resultó ser un evento propicio para visibilizar las producciones, informes, materiales, publicaciones, estudios e investigaciones, permitió –además– socializar las metodologías desarrolladas y los resultados obtenidos. La creación y consolidación de esta red de observatorios estuvo orientada, asimismo, a potenciar y hacer sinergias entre los espacios de trabajo.; The Centre for Communication and Gender Observatory developed the media find under the “Third International Congress of communication, gender and sexualities. Current debates about politics, theory and action “, on June 15 in School of Journalism and Social Communication, Universidad Nacional de La Plata, which was effectively created the Network of Observatories in Communication and Gender. The purpose of this meeting was to create a space for exchanging experiences and knowledge between academic spaces, government and civil society organizations engaged in activities related to media monitoring and production of knowledge in the field of communication and gender. The meeting, which was a visible event suitable for the production, reports, materials, publications, studies and research, allowed-well-socialize the methodologies developed and the results obtained. The creation and consolidation of the network of observatories was aimed also at strengthening and creating synergies between workspaces.
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<dc:date>2013-04-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El Centro de Comunicación y Género desarrolló el Encuentro de Observatorios de medios en el marco del “III Congreso internacional de comunicación, géneros y sexualidades. Debates actuales en torno de la política, la teoría y la acción”, el 15 de junio en la Facultad de Periodismo y Comunicación Social (FPyCS), Universidad Nacional de La Plata (UNLP), donde quedó efectivamente creada la Red de Observatorios en Comunicación y Género. El propósito de esta reunión fue generar un ámbito de intercambio de experiencias y saberes entre espacios académicos, gubernamentales y organizaciones de la sociedad civil, que desarrollan actividades vinculadas al monitoreo de medios y producción de conocimiento en el campo de la comunicación y el género. El encuentro, que resultó ser un evento propicio para visibilizar las producciones, informes, materiales, publicaciones, estudios e investigaciones, permitió –además– socializar las metodologías desarrolladas y los resultados obtenidos. La creación y consolidación de esta red de observatorios estuvo orientada, asimismo, a potenciar y hacer sinergias entre los espacios de trabajo.

The Centre for Communication and Gender Observatory developed the media find under the “Third International Congress of communication, gender and sexualities. Current debates about politics, theory and action “, on June 15 in School of Journalism and Social Communication, Universidad Nacional de La Plata, which was effectively created the Network of Observatories in Communication and Gender. The purpose of this meeting was to create a space for exchanging experiences and knowledge between academic spaces, government and civil society organizations engaged in activities related to media monitoring and production of knowledge in the field of communication and gender. The meeting, which was a visible event suitable for the production, reports, materials, publications, studies and research, allowed-well-socialize the methodologies developed and the results obtained. The creation and consolidation of the network of observatories was aimed also at strengthening and creating synergies between workspaces.</dc:description>
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<title>Género, comunicación y educación</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34246" rel="alternate"/>
<author>
<name>Cremona, María Florencia</name>
</author>
<author>
<name>Spinelli, Eleonora</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34246</id>
<updated>2019-12-30T04:03:19Z</updated>
<published>2013-04-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 74
El presente artículo pretende dar cuenta y avanzar sobre la vinculación y el abordaje de las dimensiones de comunicación, educación y género, como ejes estratégicos para la formación de jóvenes comunicadores y comunicadoras que transitan sus estudios de grado en la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la Universidad Nacional de La Plata. Abordaremos algunas pistas conceptuales y prácticas, para pensar de qué manera estas dimensiones se ponen juego en los procesos de formación de sujetos, específicamente, en la propuesta teórica y pedagógica de la Cátedra II de Comunicación y Educación, de reciente creación, y en la experiencia del Seminario Interdisciplinario de Comunicación y Género, vigente desde 2008.; This paper seeks to explain and move on linking and addressing the dimensions of communication, education and gender as strategic for the development of young communicators transit their undergraduate studies at the Faculty of Journalism and Social Communication National University of La Plata. For this reason is that some tracks will address conceptual and practical to think how these dimensions are put game on subject formation process, specifically in the theoretical and pedagogical II Chair of Communication and Education, recently created, and Seminar experience Interdisciplinary Communication and Gender in force since 2008.
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<dc:date>2013-04-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente artículo pretende dar cuenta y avanzar sobre la vinculación y el abordaje de las dimensiones de comunicación, educación y género, como ejes estratégicos para la formación de jóvenes comunicadores y comunicadoras que transitan sus estudios de grado en la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la Universidad Nacional de La Plata. Abordaremos algunas pistas conceptuales y prácticas, para pensar de qué manera estas dimensiones se ponen juego en los procesos de formación de sujetos, específicamente, en la propuesta teórica y pedagógica de la Cátedra II de Comunicación y Educación, de reciente creación, y en la experiencia del Seminario Interdisciplinario de Comunicación y Género, vigente desde 2008.

This paper seeks to explain and move on linking and addressing the dimensions of communication, education and gender as strategic for the development of young communicators transit their undergraduate studies at the Faculty of Journalism and Social Communication National University of La Plata. For this reason is that some tracks will address conceptual and practical to think how these dimensions are put game on subject formation process, specifically in the theoretical and pedagogical II Chair of Communication and Education, recently created, and Seminar experience Interdisciplinary Communication and Gender in force since 2008.</dc:description>
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<title>Historia de la desmemoria</title>
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<name>Vásquez Haro, Claudia</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34245</id>
<updated>2019-12-30T04:03:17Z</updated>
<published>2013-04-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 74
En este artículo propongo poner en tensión el concepto de la memoria, para hablar de las memorias en plural, a la luz de la historia reciente de los movimientos sociales LGBTI (Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex). Haré énfasis en el rol intelectual, en función de la producción de conocimiento crítico para la transformación de un orden social que sienta sus bases en la “heteronormatividad”, la cual perpetúa el statu quo.
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<dc:date>2013-04-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En este artículo propongo poner en tensión el concepto de la memoria, para hablar de las memorias en plural, a la luz de la historia reciente de los movimientos sociales LGBTI (Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex). Haré énfasis en el rol intelectual, en función de la producción de conocimiento crítico para la transformación de un orden social que sienta sus bases en la “heteronormatividad”, la cual perpetúa el statu quo.</dc:description>
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<title>Entramando género(s) y comunicación en los territorios</title>
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<name>Bidart, María Laura</name>
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<name>Bruno, Daniela Paola</name>
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<author>
<name>Demonte, Flavia Carolina</name>
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<author>
<name>Isa, Luciana Jimena</name>
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<name>Tufró, Luciana</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34244</id>
<updated>2020-07-02T13:30:09Z</updated>
<published>2013-04-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 74
Diversos sentidos se han generado en torno del género, la comunicación y la planificación. Estos tres conceptos han recibido y reciben diferentes interpretaciones según los auditorios donde los escuchemos. Pensarlos y repensarlos en su concepción teórica, pero también desde la práctica y las experiencias de los sujetos resulta imprescindible como desafío para las organizaciones y movimientos sociales.; Various ways have been generated around gender, communication and planning. These three concepts have been received and are currently still different interpretations depending on where audiences listen. Think them and rethink more theoretical in its conception but also from the practices and experiences of subjects is essential as a challenge for all social organizations.
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<dc:date>2013-04-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Diversos sentidos se han generado en torno del género, la comunicación y la planificación. Estos tres conceptos han recibido y reciben diferentes interpretaciones según los auditorios donde los escuchemos. Pensarlos y repensarlos en su concepción teórica, pero también desde la práctica y las experiencias de los sujetos resulta imprescindible como desafío para las organizaciones y movimientos sociales.

Various ways have been generated around gender, communication and planning. These three concepts have been received and are currently still different interpretations depending on where audiences listen. Think them and rethink more theoretical in its conception but also from the practices and experiences of subjects is essential as a challenge for all social organizations.</dc:description>
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<title>La política en los baños</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34243" rel="alternate"/>
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<name>González Ceunink, Paula</name>
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<updated>2019-12-30T04:03:05Z</updated>
<published>2013-04-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 74
En este artículo reflexiono en torno de la medida adoptada por las autoridades de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la Universidad Nacional de La Plata, que en junio de 2012 decidieron que la utilización de los baños dejara de ser binaria para ser de uso común. Ante esta resolución los medios de comunicación locales y nacionales produjeron interpretaciones tendientes a invisibilizar la problemática de las personas que no encajan en los cánones hegemónicos de género y son víctimas de la violencia simbólica en innumerables acciones de su vida cotidiana, incluyendo cuando van al baño en espacios públicos, a la vez que caracterizaron la política representando la medida como simbólica, riesgosa y polémica. Los alcances de una discusión que empezó en los baños, pero que nos permite discutir mucho más que eso.; This article comments on the step taken at the School of Journalism and Social Communication from National University of La Plata where, in June 2012, it was decided that bathrooms would not be used in the manner of binary anymore, to instead be of common use. In view of this resolution, the local and national media interpretations were intended to obscure the problems of people who do not fit gender hegemonic canons and who are victims of symbolic violence in countless actions of their daily lives, including when they go to the bathroom in public spaces. At the same time they characterized politics representing this step as symbolic, risky and controversial. The scope of a discussion that started in the bathrooms, but that allows us to discuss much more than that.
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<dc:date>2013-04-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En este artículo reflexiono en torno de la medida adoptada por las autoridades de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la Universidad Nacional de La Plata, que en junio de 2012 decidieron que la utilización de los baños dejara de ser binaria para ser de uso común. Ante esta resolución los medios de comunicación locales y nacionales produjeron interpretaciones tendientes a invisibilizar la problemática de las personas que no encajan en los cánones hegemónicos de género y son víctimas de la violencia simbólica en innumerables acciones de su vida cotidiana, incluyendo cuando van al baño en espacios públicos, a la vez que caracterizaron la política representando la medida como simbólica, riesgosa y polémica. Los alcances de una discusión que empezó en los baños, pero que nos permite discutir mucho más que eso.

This article comments on the step taken at the School of Journalism and Social Communication from National University of La Plata where, in June 2012, it was decided that bathrooms would not be used in the manner of binary anymore, to instead be of common use. In view of this resolution, the local and national media interpretations were intended to obscure the problems of people who do not fit gender hegemonic canons and who are victims of symbolic violence in countless actions of their daily lives, including when they go to the bathroom in public spaces. At the same time they characterized politics representing this step as symbolic, risky and controversial. The scope of a discussion that started in the bathrooms, but that allows us to discuss much more than that.</dc:description>
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<title>Avances y rémoras de las concepciones morales en la sociedad argentina</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34242" rel="alternate"/>
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<name>Barrancos, Dora Beatriz</name>
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<updated>2019-12-30T04:03:32Z</updated>
<published>2013-04-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 74
La comunicación plantea algunos cambios vinculados con la moral sexual en la Argentina y también la persistencia de viejas nociones. Se analizan las dificultades que hubo para la obtención de derechos civiles en comparación con otros países, especialmente el divorcio. Se contrasta esa dificultad legal con ciertas conductas del pasado, como los casamientos de argentinos y de residentes argentinos en el Uruguay, en muchos casos bígamos. En un giro de cambios inesperados, la Argentina modificó las pautas morales con el matrimonio igualitario y la Ley de Identidad de Género, pero esos avances contrastan con los obstáculos que enfrentan la educación sexual en el sistema educativo y la despenalización del aborto.; The communication raises some changes related to sexual morality in Argentina and also the persistence of old notions. We analyze the difficulties that had to obtain civil rights compared to other countries, especially divorce. We contrast this legal difficulty with certain behaviors of the past as the marriages of Argentine residents in Argentina and in Uruguay, in many cases bigamous. In a twist of unexpected changes, Argentina modified moral standards with marriage equality and gender identity law. But these developments contrast with the obstacles facing sexual education in the educational system and the decriminalization of abortion.
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<dc:date>2013-04-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La comunicación plantea algunos cambios vinculados con la moral sexual en la Argentina y también la persistencia de viejas nociones. Se analizan las dificultades que hubo para la obtención de derechos civiles en comparación con otros países, especialmente el divorcio. Se contrasta esa dificultad legal con ciertas conductas del pasado, como los casamientos de argentinos y de residentes argentinos en el Uruguay, en muchos casos bígamos. En un giro de cambios inesperados, la Argentina modificó las pautas morales con el matrimonio igualitario y la Ley de Identidad de Género, pero esos avances contrastan con los obstáculos que enfrentan la educación sexual en el sistema educativo y la despenalización del aborto.

The communication raises some changes related to sexual morality in Argentina and also the persistence of old notions. We analyze the difficulties that had to obtain civil rights compared to other countries, especially divorce. We contrast this legal difficulty with certain behaviors of the past as the marriages of Argentine residents in Argentina and in Uruguay, in many cases bigamous. In a twist of unexpected changes, Argentina modified moral standards with marriage equality and gender identity law. But these developments contrast with the obstacles facing sexual education in the educational system and the decriminalization of abortion.</dc:description>
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<title>Palabras clave: Comunicación y género. Nuevos interrogantes políticos y epistemológicos</title>
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<name>Cremona, María Florencia</name>
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<updated>2019-12-30T04:03:30Z</updated>
<published>2013-04-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 74
Hace un tiempo nos propusimos gestionar espacios de formación, extensión e investigación en torno de los géneros. La inquietud surgió a partir de un entramado complejo de interrogantes en la comunidad educativa, en diálogo con los movimientos sociales y los avances normativos que tendían a la equiparación de derechos.&#13;
Sin embargo, es en la trama de los sentidos hegemónicos, respecto de los géneros y las sexualidades, donde reside el mayor desafío de transformación. Porque solamente a partir de un profundo cambio cultural, de un aprender a mirar la discriminación de género presente en todas las prácticas, es posible gestar y profundizar trasformaciones tan revolucionarias al orden social, que sigue siendo heteronormativo y patriarcal en sus voces hegemónicas.
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<dc:date>2013-04-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Hace un tiempo nos propusimos gestionar espacios de formación, extensión e investigación en torno de los géneros. La inquietud surgió a partir de un entramado complejo de interrogantes en la comunidad educativa, en diálogo con los movimientos sociales y los avances normativos que tendían a la equiparación de derechos.&#13;
Sin embargo, es en la trama de los sentidos hegemónicos, respecto de los géneros y las sexualidades, donde reside el mayor desafío de transformación. Porque solamente a partir de un profundo cambio cultural, de un aprender a mirar la discriminación de género presente en todas las prácticas, es posible gestar y profundizar trasformaciones tan revolucionarias al orden social, que sigue siendo heteronormativo y patriarcal en sus voces hegemónicas.</dc:description>
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<title>Editorial</title>
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<name>Rapisardi, Flavio</name>
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<updated>2019-12-30T04:03:23Z</updated>
<published>2013-04-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Contribucion a revista
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 74
Presentación de los contenidos de la revista.
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<dc:date>2013-04-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Presentación de los contenidos de la revista.</dc:description>
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<title>La construcción de los sujetos políticos desde una perspectiva discursiva</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34238" rel="alternate"/>
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<name>Aramendi, Rodrigo</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34238</id>
<updated>2019-12-30T04:03:03Z</updated>
<published>2013-04-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 74
Este trabajo se propone realizar un recorrido por algunos de los conceptos centrales que permiten reconstruir la conformación de los sujetos políticos en el marco de los postulados que se plantean desde las corrientes posfundacionales.
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<dc:date>2013-04-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este trabajo se propone realizar un recorrido por algunos de los conceptos centrales que permiten reconstruir la conformación de los sujetos políticos en el marco de los postulados que se plantean desde las corrientes posfundacionales.</dc:description>
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