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<title>Volumen 03 | Número 06</title>
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<updated>2026-10-21T20:53:33Z</updated>
<dc:date>2026-10-21T20:53:33Z</dc:date>
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<title>José Amícola y Graciela Esperanza (comp.). &lt;i&gt;Encuentro Internacional Manuel Puig&lt;/i&gt;: La Plata/Rosario, Beatriz Viterbo Editora, 1998, 383 páginas</title>
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<author>
<name>Rodríguez Pérsico, Adriana</name>
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<updated>2019-08-12T04:03:47Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Orbis Tertius; vol. 3, no. 6
El encuentro sobre Manuel Puig, que se realizó en la Universidad Nacional de La Plata entre el 13 y 15 de agosto de 1997, pone a prueba felicidades y desdichas académicas, avatares y hallazgos de la crítica literaria. Pero por sobre todo asevera que, por fortuna, aún existen voces chirriantes que esquivan los almidones del homenaje institucional o el tedio de la homogeneidad.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El encuentro sobre Manuel Puig, que se realizó en la Universidad Nacional de La Plata entre el 13 y 15 de agosto de 1997, pone a prueba felicidades y desdichas académicas, avatares y hallazgos de la crítica literaria. Pero por sobre todo asevera que, por fortuna, aún existen voces chirriantes que esquivan los almidones del homenaje institucional o el tedio de la homogeneidad.</dc:description>
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<title>Susana Cella (comp). &lt;i&gt;Dominios de la literatura. Acerca del canon&lt;/i&gt;: Buenos Aires, Losada, 1998, 176 páginas</title>
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<name>Pastormerlo, Sergio</name>
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<updated>2019-08-12T04:03:46Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Orbis Tertius; vol. 03, no. 6
&lt;i&gt;Dominios de la literatura&lt;/i&gt; es una compilación de artículos críticos sobre el problema del canon en el que aparece representado, además, nuestro canon crítico. El libro, precedido por una introducción de Susana Celia, está dividido en tres secciones. Una primera sección, “El devenir de una palabra”, que incluye tres aproximaciones teóricas de Noé Jitrik, María Teresa Gramuglio y Nicolás Rosa. Una segunda sección, “El ámbito continental”, con textos de Adolfo Prieto y Susana Zanetti sobre el canon latinoamericano. Y una tercera sección sobre el canon literario argentino, “Canon y literatura nacional”, que incluye artículos de Jorge Lafforgue, Beatriz Sarlo, María Teresa Gramuglio, Tomás Eloy Martínez y Ricardo Piglia.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>&lt;i&gt;Dominios de la literatura&lt;/i&gt; es una compilación de artículos críticos sobre el problema del canon en el que aparece representado, además, nuestro canon crítico. El libro, precedido por una introducción de Susana Celia, está dividido en tres secciones. Una primera sección, “El devenir de una palabra”, que incluye tres aproximaciones teóricas de Noé Jitrik, María Teresa Gramuglio y Nicolás Rosa. Una segunda sección, “El ámbito continental”, con textos de Adolfo Prieto y Susana Zanetti sobre el canon latinoamericano. Y una tercera sección sobre el canon literario argentino, “Canon y literatura nacional”, que incluye artículos de Jorge Lafforgue, Beatriz Sarlo, María Teresa Gramuglio, Tomás Eloy Martínez y Ricardo Piglia.</dc:description>
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<title>César Aira. &lt;i&gt;Alejandra Pizarnik&lt;/i&gt;: Rosario, Beatriz Viterbo Editora, 1998, 71 páginas</title>
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<author>
<name>Straccali, María Eugenia</name>
</author>
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<updated>2019-08-12T04:03:45Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Orbis Tertius; vol. 03, no. 6
En el transcurso de cuatro charlas Aira pretende desviar aquellas consideraciones que definen a la poesía y a la autora como “objetos de estantería” y ese acercamiento sentimental que congela su poesía, anulando la idea de literatura como proceso. Aira analiza los puntos de contacto, las filiaciones poéticas de la autora con el surrealismo.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En el transcurso de cuatro charlas Aira pretende desviar aquellas consideraciones que definen a la poesía y a la autora como “objetos de estantería” y ese acercamiento sentimental que congela su poesía, anulando la idea de literatura como proceso. Aira analiza los puntos de contacto, las filiaciones poéticas de la autora con el surrealismo.</dc:description>
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<title>Susana Zanetti y otros. &lt;i&gt;Las cenizas de la huella. Linajes y figuras de artista en torno al modernismo&lt;/i&gt;: Rosario, Beatriz Viterbo Editora, 1997, 126 páginas</title>
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<author>
<name>Basile, Teresa</name>
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<updated>2019-08-12T04:03:43Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Orbis Tertius; vol. 03, no. 6
Es posible reconocer en &lt;i&gt;Las cenizas de la huella&lt;/i&gt; la continuidad de un proyecto teórico cuyas raíces se encuentran en &lt;i&gt;La literatura latinoamericana&lt;/i&gt; como proceso para alcanzar en “Modernidad y religación: una perspectiva continental (1880-1916)” un momento seminal en la formulación de los perfiles teóricos que van a sostener la producción crítica de Susana Zanetti.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Es posible reconocer en &lt;i&gt;Las cenizas de la huella&lt;/i&gt; la continuidad de un proyecto teórico cuyas raíces se encuentran en &lt;i&gt;La literatura latinoamericana&lt;/i&gt; como proceso para alcanzar en “Modernidad y religación: una perspectiva continental (1880-1916)” un momento seminal en la formulación de los perfiles teóricos que van a sostener la producción crítica de Susana Zanetti.</dc:description>
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<title>Francisco Caudet. &lt;i&gt;Zola, Galdós, Clarín. El naturalismo en Francia y en España&lt;/i&gt;: Madrid, Ediciones de la Universidad Autónoma de Madrid, 1995, 305 páginas</title>
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<author>
<name>Macciuci, Raquel</name>
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<updated>2019-08-12T04:03:42Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Orbis Tertius; vol. 3, no. 6
&lt;i&gt;Zola, Galdós, Clarín. El naturalismo en Francia y en España&lt;/i&gt; no es el primer estudio de Francisco Caudet sobre la polémica recepción y particular reconfiguración en España de la nueva forma de novelar importada de Francia. Preceden al libro objeto de esta reseña distintos trabajos del mismo autor que anticipan las presentes líneas de investigación y anuncian el destinatario modelo: se trata de un estudio de especialista para especialistas o, al menos, para iniciados en los debates abiertos sobre el tema. Caudet parte del pacto tácito con el lector de dar por conocidas las discusiones abiertas desde el ingreso mismo a España de las novelas naturalistas francesas.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>&lt;i&gt;Zola, Galdós, Clarín. El naturalismo en Francia y en España&lt;/i&gt; no es el primer estudio de Francisco Caudet sobre la polémica recepción y particular reconfiguración en España de la nueva forma de novelar importada de Francia. Preceden al libro objeto de esta reseña distintos trabajos del mismo autor que anticipan las presentes líneas de investigación y anuncian el destinatario modelo: se trata de un estudio de especialista para especialistas o, al menos, para iniciados en los debates abiertos sobre el tema. Caudet parte del pacto tácito con el lector de dar por conocidas las discusiones abiertas desde el ingreso mismo a España de las novelas naturalistas francesas.</dc:description>
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<title>John Sinnigen, &lt;i&gt;Sexo y política: lecturas galdosianas&lt;/i&gt;: Madrid, Ediciones de la Torre, 1996, 240 páginas</title>
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<author>
<name>Fernández, Alvaro</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/10387</id>
<updated>2019-08-12T04:03:40Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Orbis Tertius; vol. 3, no. 6
El libro de Sinnigen retoma las posturas más actualizadas sobre la obra de Benito Pérez Galdós, tratando de conjugar teorías tradicionalmente opuestas, volviéndolas complementarias en distintos niveles de análisis. El corpus de trabajo incluye, desde &lt;i&gt;La familia de León Roch&lt;/i&gt; (1878) a &lt;i&gt;La loca de la casa&lt;/i&gt; (1892), uno de los períodos más prolíficos y complejos del novelista español.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El libro de Sinnigen retoma las posturas más actualizadas sobre la obra de Benito Pérez Galdós, tratando de conjugar teorías tradicionalmente opuestas, volviéndolas complementarias en distintos niveles de análisis. El corpus de trabajo incluye, desde &lt;i&gt;La familia de León Roch&lt;/i&gt; (1878) a &lt;i&gt;La loca de la casa&lt;/i&gt; (1892), uno de los períodos más prolíficos y complejos del novelista español.</dc:description>
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<title>Marcela Croce. &lt;i&gt;Contorno. Izquierda y proyecto cultural&lt;/i&gt;: Buenos Aires, Ediciones Colihue, 1996, 173 páginas</title>
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<author>
<name>Rogers, Geraldine</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/10386</id>
<updated>2019-08-12T04:03:39Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Orbis Tertius; vol. 3, no. 6
La relectura de los diez números de la revista &lt;i&gt;Contorno&lt;/i&gt; (1953-1959) permite plantear nuevamente el interés por un conjunto de problemas intelectuales, estéticos y políticos a lo largo de la década del 50 en la Argentina. Se trata de un proyecto cuyos logros y fracasos aparecen ligados tanto al contexto histórico en el que se produjeron, como a los objetivos críticos y a los presupuestos teóricos adoptados por la propia revista.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La relectura de los diez números de la revista &lt;i&gt;Contorno&lt;/i&gt; (1953-1959) permite plantear nuevamente el interés por un conjunto de problemas intelectuales, estéticos y políticos a lo largo de la década del 50 en la Argentina. Se trata de un proyecto cuyos logros y fracasos aparecen ligados tanto al contexto histórico en el que se produjeron, como a los objetivos críticos y a los presupuestos teóricos adoptados por la propia revista.</dc:description>
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<title>José Amícola. &lt;i&gt;De la forma a la información. Bajtín y Lotman en el debate con el formalismo ruso&lt;/i&gt;: Rosario, Beatriz Viterbo Editora, 1997, 255 páginas</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/10385" rel="alternate"/>
<author>
<name>Dalmaroni, Miguel Ángel</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/10385</id>
<updated>2019-08-12T04:03:37Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Orbis Tertius; vol. 3, no. 6
&lt;i&gt;De la forma a la información&lt;/i&gt; propone una relectura v una revisión de la tradición teórica ruso-soviética, que tras ser discutida aparece rediseñada. En ese sentido, el libro de Amícola aceptaría menos como reticencia que como descripción elogiosa la calificación de historicista, para ver lo cual basta identificar sus propósitos explícitos, esto es, lo que se persigue mediante el relato de “la totalidad del pensamiento no oficializado en la Unión Soviética en su continuidad histórica en relación dialéctica con el pensamiento oficial”.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>&lt;i&gt;De la forma a la información&lt;/i&gt; propone una relectura v una revisión de la tradición teórica ruso-soviética, que tras ser discutida aparece rediseñada. En ese sentido, el libro de Amícola aceptaría menos como reticencia que como descripción elogiosa la calificación de historicista, para ver lo cual basta identificar sus propósitos explícitos, esto es, lo que se persigue mediante el relato de “la totalidad del pensamiento no oficializado en la Unión Soviética en su continuidad histórica en relación dialéctica con el pensamiento oficial”.</dc:description>
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<title>¿Puede hablar el sujeto subalterno?</title>
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<author>
<name>Spivak, Gayatri Chakravorti</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/10384</id>
<updated>2019-08-12T04:03:36Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Orbis Tertius; vol. 3, no. 6
Amícola, José (traductor)
Algunos de los más radicales enfoques críticos nacidos en Occidente hoy en día provienen del deseo interesado de conservar al sujeto de Occidente así como está, o conservar a Occidente como el único sujeto y tema. La teoría de los “efectos de sujeto/tema” pluralizados provoca la ilusión de socavar la soberanía del sujeto, mientras a menudo lo que hace es servir de cobertura para la supervivencia de ese mismo sujeto/tema de conocimiento. Aunque la historia de Europa como sujeto/tema está narrativizada en la ley, en la economía política y en la ideología occidentales, este sujeto/tema omnipresente y latente pretende no poseer “determinaciones geopolíticas”. La muy publicitada crítica de la soberanía del sujeto, por lo tanto, funda, en realidad, un sujeto, un único tema. Mi argumentación al respecto va a basarse en la consideración de un texto de dos de los grandes representantes de este tipo de crítica: “Intellectuals and power: a conversation between Michel Foucault and Gilles Deleuze” (“Los intelectuales y el poder: una conversación entre Michel Foucault y Gilles Deleuze”; citado como: Foucault, 1977)
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Algunos de los más radicales enfoques críticos nacidos en Occidente hoy en día provienen del deseo interesado de conservar al sujeto de Occidente así como está, o conservar a Occidente como el único sujeto y tema. La teoría de los “efectos de sujeto/tema” pluralizados provoca la ilusión de socavar la soberanía del sujeto, mientras a menudo lo que hace es servir de cobertura para la supervivencia de ese mismo sujeto/tema de conocimiento. Aunque la historia de Europa como sujeto/tema está narrativizada en la ley, en la economía política y en la ideología occidentales, este sujeto/tema omnipresente y latente pretende no poseer “determinaciones geopolíticas”. La muy publicitada crítica de la soberanía del sujeto, por lo tanto, funda, en realidad, un sujeto, un único tema. Mi argumentación al respecto va a basarse en la consideración de un texto de dos de los grandes representantes de este tipo de crítica: “Intellectuals and power: a conversation between Michel Foucault and Gilles Deleuze” (“Los intelectuales y el poder: una conversación entre Michel Foucault y Gilles Deleuze”; citado como: Foucault, 1977)</dc:description>
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<title>El péndulo poético de Valéry en &lt;i&gt;Muerte de Narciso&lt;/i&gt; de Lezama Lima</title>
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<author>
<name>Chazarreta, Daniela Evangelina</name>
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<updated>2019-08-12T04:03:35Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Orbis Tertius; vol. 3, no. 6
Este trabajo sostiene que los "narcisos" de Paul Valéry son subtextos de &lt;i&gt;Muerte de Narciso&lt;/i&gt; y que a partir de ellos se establece la divergencia entre ambas poéticas. De esta manera &lt;i&gt;Muerte de Narciso&lt;/i&gt; plasma el rechazo por la poética de Valéry inaugurando la poética lezamiana -pues este es su primer poema publicado. Lo interesante es el método a que recurre Lezama para expresar estas reflexiones intelectuales: forja en la figura de Narciso los visos negativos de la poética de Valéry y expresa su rechazo en la estrategia estética de la fragmentación, que refleja el desplazamiento al que es sometido el orbe valeriano bocetado en Narciso.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este trabajo sostiene que los "narcisos" de Paul Valéry son subtextos de &lt;i&gt;Muerte de Narciso&lt;/i&gt; y que a partir de ellos se establece la divergencia entre ambas poéticas. De esta manera &lt;i&gt;Muerte de Narciso&lt;/i&gt; plasma el rechazo por la poética de Valéry inaugurando la poética lezamiana -pues este es su primer poema publicado. Lo interesante es el método a que recurre Lezama para expresar estas reflexiones intelectuales: forja en la figura de Narciso los visos negativos de la poética de Valéry y expresa su rechazo en la estrategia estética de la fragmentación, que refleja el desplazamiento al que es sometido el orbe valeriano bocetado en Narciso.</dc:description>
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<title>Nación, escritura y duelo: sobre tres crónicas de Edgardo Rodríguez Juliá</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/10382" rel="alternate"/>
<author>
<name>Sancholuz, Carolina</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/10382</id>
<updated>2019-08-12T04:03:34Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Orbis Tertius; vol. 3, no. 6
El presente artículo se propone, a través del análisis de tres "crónicas" de Edgardo Rodríguez Juliá, indagar el problema de la "identidad nacional", cuestión central en la conformación de la literatura puertorriqueña, la cual se funda, según lo afirma Juan Gelpi, en una contradicción aparente: la construcción de una literatura nacional en un país que no se ha constituido como nación independiente. La hibridez del género crónica, según el particular uso que hace del mismo Rodríguez Juliá, le permite al autor evadir el rígido formalismo del ensayo, modelo discursivo canónico de las pasadas generaciones literarias puertorriqueñas, para dar cuenta, sin embargo, de un mismo objeto de reflexión: la sociedad puertorriqueña. La noción freudiana de duelo por una parte, y la sostenida autoreflexión sobre la práctica de la escritura presentes en las tres crónicas, por otra, permiten la articulación de los conceptos de pérdida y producción, categorías que complejizan la noción misma de identidad.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente artículo se propone, a través del análisis de tres "crónicas" de Edgardo Rodríguez Juliá, indagar el problema de la "identidad nacional", cuestión central en la conformación de la literatura puertorriqueña, la cual se funda, según lo afirma Juan Gelpi, en una contradicción aparente: la construcción de una literatura nacional en un país que no se ha constituido como nación independiente. La hibridez del género crónica, según el particular uso que hace del mismo Rodríguez Juliá, le permite al autor evadir el rígido formalismo del ensayo, modelo discursivo canónico de las pasadas generaciones literarias puertorriqueñas, para dar cuenta, sin embargo, de un mismo objeto de reflexión: la sociedad puertorriqueña. La noción freudiana de duelo por una parte, y la sostenida autoreflexión sobre la práctica de la escritura presentes en las tres crónicas, por otra, permiten la articulación de los conceptos de pérdida y producción, categorías que complejizan la noción misma de identidad.</dc:description>
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<title>Criollismo de otra experimentación: Francisco Madariaga</title>
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<author>
<name>Páez, Roxana</name>
</author>
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<updated>2019-08-12T04:03:32Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Orbis Tertius; vol. 3, no. 6
Se sabe de qué modo la repetición implica la singularidad. Contra la generalidad de lo particular, se apuntala la universalidad de lo singular, decía Deleuze. Si la repetición atañe a un fenómeno interno a la escritura de Francisco Madariaga, a su poesía, también el acto mismo de irrupción dentro del lado de los no muy leídos de la poesía argentina, repite desplazados, ciertos efectos de los faros prendidos a finales del siglo XIX y principios del siglo siguiente.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Se sabe de qué modo la repetición implica la singularidad. Contra la generalidad de lo particular, se apuntala la universalidad de lo singular, decía Deleuze. Si la repetición atañe a un fenómeno interno a la escritura de Francisco Madariaga, a su poesía, también el acto mismo de irrupción dentro del lado de los no muy leídos de la poesía argentina, repite desplazados, ciertos efectos de los faros prendidos a finales del siglo XIX y principios del siglo siguiente.</dc:description>
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<title>Respuestas culturales: sexo y nación: A partir de Manuel Puig</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/10380" rel="alternate"/>
<author>
<name>Romero, Julia Graciela</name>
</author>
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<updated>2021-06-22T16:30:58Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Orbis Tertius; vol. 3, no. 6
El trabajo, apoyado en las consideraciones teóricas de Hayden White, reflexiona sobre un modo de réplica literaria y de posicionamiento político del escritor Manuel Puig respecto de los acontecimientos políticos vividos a partir de la primavera democrática de 1973. Tal operación se realiza a partir de la consideración de los manuscritos de su cuarta novela &lt;i&gt;El beso de la mujer araña&lt;/i&gt; que empieza su génesis antes del exilio del escritor en 1974, y de los manuscritos de un artículo que fue publicado en español sólo en forma póstuma y parcial bajo el título de "El error gay" (los datos se indican en la nota). El artículo -basándose en fundamentos de la crítica genética- pretende mostrar que por debajo de la historia de la literatura se oculta la historia de los textos que completan la respuesta cultural que la literatura consciente o inconscientemente conforma.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El trabajo, apoyado en las consideraciones teóricas de Hayden White, reflexiona sobre un modo de réplica literaria y de posicionamiento político del escritor Manuel Puig respecto de los acontecimientos políticos vividos a partir de la primavera democrática de 1973. Tal operación se realiza a partir de la consideración de los manuscritos de su cuarta novela &lt;i&gt;El beso de la mujer araña&lt;/i&gt; que empieza su génesis antes del exilio del escritor en 1974, y de los manuscritos de un artículo que fue publicado en español sólo en forma póstuma y parcial bajo el título de "El error gay" (los datos se indican en la nota). El artículo -basándose en fundamentos de la crítica genética- pretende mostrar que por debajo de la historia de la literatura se oculta la historia de los textos que completan la respuesta cultural que la literatura consciente o inconscientemente conforma.</dc:description>
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<title>A través de las fronteras: (Exilio, identidad y escritura en textos mexicanos de Manuel Puig)</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/10379" rel="alternate"/>
<author>
<name>Goldchluk, Graciela</name>
</author>
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<updated>2019-08-12T04:03:29Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Orbis Tertius; vol. 3, no. 6
El trabajo presenta un recorrido por los primeros textos de Manuel Puig escritos en su exilio mexicano, en particular, se detiene en el análisis de &lt;i&gt;Pubis angelical&lt;/i&gt; (1978), &lt;i&gt;Amor del bueno&lt;/i&gt; (1974), &lt;i&gt;Muy señor mío&lt;/i&gt; (1975) y "Serena" (1977). Se reconoce en ellos la problemática de la identidad, planteada de manera polémica en la novela y gozosa y hasta lúdica en los otros textos, matrices de espectáculos. De este modo Puig se afirma en la exclusión física para luchar contra la exclusión simbólica. Es en la intensidad de la polémica donde se reconocen las marcas del exilio, y en la proliferación de falsas identidades donde se percibe el movimiento deseante que ocurre en la escritura de Puig, en la que toda identidad es provisoria y la copia puede ser un modo de la sinceridad.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El trabajo presenta un recorrido por los primeros textos de Manuel Puig escritos en su exilio mexicano, en particular, se detiene en el análisis de &lt;i&gt;Pubis angelical&lt;/i&gt; (1978), &lt;i&gt;Amor del bueno&lt;/i&gt; (1974), &lt;i&gt;Muy señor mío&lt;/i&gt; (1975) y "Serena" (1977). Se reconoce en ellos la problemática de la identidad, planteada de manera polémica en la novela y gozosa y hasta lúdica en los otros textos, matrices de espectáculos. De este modo Puig se afirma en la exclusión física para luchar contra la exclusión simbólica. Es en la intensidad de la polémica donde se reconocen las marcas del exilio, y en la proliferación de falsas identidades donde se percibe el movimiento deseante que ocurre en la escritura de Puig, en la que toda identidad es provisoria y la copia puede ser un modo de la sinceridad.</dc:description>
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<title>Arlt, el ocultismo y el comienzo de una escritura</title>
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<name>Juárez, Laura Susana</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/10378</id>
<updated>2019-08-12T04:03:28Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Orbis Tertius; vol. 3, no. 6
En 1920, Roberto Arlt escribe un ensayo, "Las ciencias ocultas en la ciudad de Buenos Aires". Este trabajo pretende mostrar los modos en que ese texto se desvía de sus propósitos "denunciar las mentiras y los engaños de las doctrinas teosóficas, sus representantes e instituciones" presentando problemas que atañen a la escritura de ficción y a la institución de un lugar de enunciación para la literatura. Así, este artículo de los años veinte constituye, por un lado, una intervención oblicua en el campo literario, tendiente a construir una imagen de escritor opuesta a las estéticas dominantes de ese campo; por otra parte, a causa de sus desplazamientos ficcionales, de la relación con sus precursores y del carácter germinal que presenta, puede considerarse el comienzo literario de Arlt y el gesto fundador de su literatura; finalmente, también permite anticipar la perspectiva ambigua "crítica y recuperación estética" con que es representado lo fantástico en ciertos relatos que reescriben temáticas relacionadas con el ocultismo e introducen reiteradamente elementos y tópicos de un imaginario tardomodernista algunos de los incluidos en &lt;i&gt;El criador de Gorilas&lt;/i&gt; y "El traje del fantasma".
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En 1920, Roberto Arlt escribe un ensayo, "Las ciencias ocultas en la ciudad de Buenos Aires". Este trabajo pretende mostrar los modos en que ese texto se desvía de sus propósitos "denunciar las mentiras y los engaños de las doctrinas teosóficas, sus representantes e instituciones" presentando problemas que atañen a la escritura de ficción y a la institución de un lugar de enunciación para la literatura. Así, este artículo de los años veinte constituye, por un lado, una intervención oblicua en el campo literario, tendiente a construir una imagen de escritor opuesta a las estéticas dominantes de ese campo; por otra parte, a causa de sus desplazamientos ficcionales, de la relación con sus precursores y del carácter germinal que presenta, puede considerarse el comienzo literario de Arlt y el gesto fundador de su literatura; finalmente, también permite anticipar la perspectiva ambigua "crítica y recuperación estética" con que es representado lo fantástico en ciertos relatos que reescriben temáticas relacionadas con el ocultismo e introducen reiteradamente elementos y tópicos de un imaginario tardomodernista algunos de los incluidos en &lt;i&gt;El criador de Gorilas&lt;/i&gt; y "El traje del fantasma".</dc:description>
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<title>&lt;i&gt;Caras y Caretas&lt;/i&gt;: la lógica de la integración</title>
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<author>
<name>Rogers, Geraldine</name>
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<updated>2019-08-12T04:03:26Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Orbis Tertius; vol. 3, no. 6
Varios críticos coinciden en señalar el papel del semanario &lt;i&gt;Caras y Caretas&lt;/i&gt; como mediador entre diversas producciones de la cultura alrededor de 1900. Expresiones provenientes de los nuevos grupos sociales, y que no respondían a la definición instituida del buen gusto, se yuxtaponen en las páginas del semanario con fragmentos selectos de la alta cultura. Este artículo aísla dos instancias diferenciadas de un proceso cultural, cuya comparación permite señalar que lo que en cierto momento tuvo elementos de "resistencia" a la formación cultural dominante, fue "integrado" en otro contexto como parte de un proyecto cultural cuyo principio fue la negación de los conflictos y la dilución de las contradicciones. El interés está centrado en el modo en que la revista administra los conflictos entre distintos proyectos culturales, diversas propuestas estéticas y variadas expectativas de obtención de beneficios por parte de los escritores, los lectores y la propia revista.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Varios críticos coinciden en señalar el papel del semanario &lt;i&gt;Caras y Caretas&lt;/i&gt; como mediador entre diversas producciones de la cultura alrededor de 1900. Expresiones provenientes de los nuevos grupos sociales, y que no respondían a la definición instituida del buen gusto, se yuxtaponen en las páginas del semanario con fragmentos selectos de la alta cultura. Este artículo aísla dos instancias diferenciadas de un proceso cultural, cuya comparación permite señalar que lo que en cierto momento tuvo elementos de "resistencia" a la formación cultural dominante, fue "integrado" en otro contexto como parte de un proyecto cultural cuyo principio fue la negación de los conflictos y la dilución de las contradicciones. El interés está centrado en el modo en que la revista administra los conflictos entre distintos proyectos culturales, diversas propuestas estéticas y variadas expectativas de obtención de beneficios por parte de los escritores, los lectores y la propia revista.</dc:description>
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<title>Paul Groussac: los intelectuales, la sociedad civil y el Estado liberal</title>
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<author>
<name>Espósito, Fabio</name>
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<name>Delgado, Verónica</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/10376</id>
<updated>2019-08-12T04:03:25Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Orbis Tertius; vol. 3, no. 6
Este artículo intenta poner en foco las relaciones entre intelectuales y Estado liberal que diseña Groussac en las páginas de su revista &lt;i&gt;La Biblioteca&lt;/i&gt;, fundamentalmente a partir de dos episodios significativos, la apertura y cierre de la publicación. Esta relación se diseña como pacto imaginario que produce mutuos beneficios: las empresas culturales realizan acciones que son imprescindibles en la construcción de la sociedad civil y por su parte, el Estado financia económicamente dichas empresas culturales. En este diseño imaginario los intelectuales reclaman como condición de su práctica la autonomía.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este artículo intenta poner en foco las relaciones entre intelectuales y Estado liberal que diseña Groussac en las páginas de su revista &lt;i&gt;La Biblioteca&lt;/i&gt;, fundamentalmente a partir de dos episodios significativos, la apertura y cierre de la publicación. Esta relación se diseña como pacto imaginario que produce mutuos beneficios: las empresas culturales realizan acciones que son imprescindibles en la construcción de la sociedad civil y por su parte, el Estado financia económicamente dichas empresas culturales. En este diseño imaginario los intelectuales reclaman como condición de su práctica la autonomía.</dc:description>
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<title>La novela de aprendizaje en Argentina: Primera parte</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/10375" rel="alternate"/>
<author>
<name>Diego, José Luis de</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/10375</id>
<updated>2019-08-12T04:03:23Z</updated>
<published>1998-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Orbis Tertius; vol. 3, no. 6
El presente artículo consta de dos partes. En la primera parte, se intentan deslindar las coordenadas semánticas, históricas e ideológicas del género "novela de aprendizaje". En la segunda, se plantea una lectura crítica de seis novelas claves en el itinerario del género en nuestro país: &lt;i&gt;Divertidas aventuras del nieto de Juan Moreira&lt;/i&gt;, de Roberto Payró; &lt;i&gt;Don Segundo Sombra&lt;/i&gt;, de Ricardo Güiraldes; &lt;i&gt;El juguete rabioso&lt;/i&gt; de Roberto Arlt; &lt;i&gt;La traición de Rita Hayworth&lt;/i&gt;, de Manuel Puig; &lt;i&gt;Respiración artificial&lt;/i&gt;, de Ricardo Piglia y &lt;i&gt;Flores robadas en los jardines de Quilmes&lt;/i&gt;, de Jorge Asís. Debido a su extensión, el artículo se publica en dos partes; la segunda se publicará en el próximo número de &lt;i&gt;Orbis Tertius&lt;/i&gt;.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente artículo consta de dos partes. En la primera parte, se intentan deslindar las coordenadas semánticas, históricas e ideológicas del género "novela de aprendizaje". En la segunda, se plantea una lectura crítica de seis novelas claves en el itinerario del género en nuestro país: &lt;i&gt;Divertidas aventuras del nieto de Juan Moreira&lt;/i&gt;, de Roberto Payró; &lt;i&gt;Don Segundo Sombra&lt;/i&gt;, de Ricardo Güiraldes; &lt;i&gt;El juguete rabioso&lt;/i&gt; de Roberto Arlt; &lt;i&gt;La traición de Rita Hayworth&lt;/i&gt;, de Manuel Puig; &lt;i&gt;Respiración artificial&lt;/i&gt;, de Ricardo Piglia y &lt;i&gt;Flores robadas en los jardines de Quilmes&lt;/i&gt;, de Jorge Asís. Debido a su extensión, el artículo se publica en dos partes; la segunda se publicará en el próximo número de &lt;i&gt;Orbis Tertius&lt;/i&gt;.</dc:description>
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