II Jornadas de Trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX

Los imprecisos límites de la ficción: El debate mexicano sobre "El color que el infierno me escondiera" de Carlos Martínez Moreno

2021-02-09T17:13:06Z

Objeto de conferencia II Jornadas de Trabajo Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX (Montevideo, Uruguay, 5 al 7 de noviembre de 2014) Carlos Martínez Moreno (Colonia del Sacramento, 1917 – Ciudad de México, 1986) tenía en su haber una trayectoria literaria cuando debió encarar el exilio a España primero (en 1977) y a México al año siguiente, este último país donde residiría en lo que le iba a quedar de vida. Tras haber abordado en su obra temáticas de diversa índole, en su último libro de cuentos hasta ese entonces, De vida o muerte (1971) eran abundantes las referencias a los convulsionados sucesos del Uruguay contemporáneo y hasta varios relatos se abastecían de episodios concretos. Ese tiempo presente era definido en la contratapa del libro –publicado por Siglo Veintiuno Argentina– como “de crisis, de angustia y también de esperanza”. Pero será una década más tarde, en la novela El color que el infierno me escondiera (1981) que las preocupaciones políticas cobrarán otra dimensión en su literatura ficcional.

“Brasil, ámelo o déjelo”: El caso del exilio de académicos brasileños en México y sus aportaciones

2021-02-09T17:26:24Z

Objeto de conferencia II Jornadas de Trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX Cincuenta años han pasado desde que los primeros exiliados políticos tuvieron que salir de Brasil debido a la implantación de una compleja dictadura basada en la seguridad nacional. En cinco décadas, el exilio dejó huellas imborrables en la memoria y en la trayectoria de miles de personas que tuvieron que abandonar de forma muchas veces violenta, el país donde construyeron sus principales horizontes de referencia. El exilio es un proceso dinámico donde se experimentan vivencias negativas, pero por otro lado, donde se viven experiencias sumamente enriquecedoras. Como afirma Denise Rollemberg, esta experiencia tiene una doble cara: es “un drama y un renacimiento, al mismo tiempo. La distancia que hace sufrir es la misma que permite una pausa para la reflexión y el aprendizaje, de donde surge una visión más clara de si y del proyecto por el cual se luchaba”.1La heterogeneidad, la diversidad, el dinamismo y la multiplicidad de experiencias, son las características fundamentales de todo exilio político, y las aportaciones de los académicos brasileños al conocimiento, la docencia y la investigación en la UNAM, son ejemplo de ello.

Vivir clandestinos pensando en volver: historias de vida de comunistas uruguayos en Buenos Aires durante la dictadura

2021-02-09T17:26:35Z

Objeto de conferencia II Jornadas de Trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX La secuela de los dramas individuales y colectivos por la magnitud de lo vivido durante el proceso autoritario y dictatorial así como el trauma social generado, en ocasiones escondidos en el silencio, hacen que falte mucho por conocer de aquellas décadas funestas. Ante ello, las generaciones más jóvenes no solo manifiestan desconocimiento sino también impacto emocional al saberlos ciertos. Estos corolarios gravados como huellas ocultas de la historia reciente se han alimentado por lo “no dicho”, lo “no contado”, lo “no hablado”, tanto en lo individual como en lo colectivo. En efecto, si de la represión y sus consecuencias existe aún un debe en la narrativa pública, más aún puede afirmarse de ese otro universo del estado de violencia. Se trata de aquel configurado por la resistencia al orden establecido y el compromiso de bregar por la derrota dictatorial. Dentro de este universo militante distintas fueron las condiciones y expresiones que cotidianamente se fueron configurando dentro de aquel periodo que encierra la irrupción y destrucción de la institucionalidad democrática.

Vasconcelos y su exilio en Buenos Aires a través de sus artículos en el diario Crítica

2021-02-09T17:20:30Z

Objeto de conferencia II Jornadas de Trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX La derrota en las elecciones presidenciales de 1929 en México marcaron un momento de inflexión en la vida de José Vasconcelos, que como han señalado los estudiosos de su obra,va a verse reflejado en su producción literaria posterior a esa fecha. Dicha derrota electoral no solo marcó un momento de cambio en su vida intelectual sino que también lo alejó de México por varios años en un exilio que lo llevaría sucesivamente a Estados Unidos, América Central ,Francia, España y Argentina. Vasconcelos vivirá en la Argentina entre los años 1933 y 1935 y será durante esta etapa cuando se convierta en columnista del Diario Crítica, medio gráfico en el cual publicará en forma exclusiva, varios artículos a lo largo de 1933 y 1934. En la bibliografía establecida por Claude Fell para la edición crítica del Ulises Criollo, estos artículos no aparecen mencionados, si bien Fell señala la existencia de “un sinnúmero de artículos publicados en diarios y revistas españoles , colombianos, chilenos y argentinos” .

Socialismo y antiperonismo: el exilio uruguayo del historiador argentino José Luis Romero

2021-02-09T17:26:28Z

Objeto de conferencia II Jornadas de Trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX Tanto bajo dictaduras como democracias, el exilio ha sido una práctica recurrente en América Latina durante los siglos XIX y XX. Como indican Luis Roniger y Pablo Yankelevich, la exclusión de representantes de la política, la sociedad y la cultura revelan "..el carácter limitado del juego político en los estados latinoamericanos." Los autores encuentran la explicación a este fenómeno en la 'naturaleza incompleta' del sistema político latinoamericano que no admite opositores, independientemente del tipo de regimen en cuestión."La exclusión es un componente sustancial del orden autoritario. Sin embargo, no han sido pocos los casos en América Latina en donde la exclusión, más refinada o matizada, ha estado presente en las aperturas democráticas, como consecuencia de situaciones de conflictividad social y política. A menudo, las democracias han declarado su respeto a los derechos ciudadanos, pero, al igual que el autoritarismo, han utilizado la persecución y el destierro de ciudadanos y residentes que expresaron voces discrepantes. En este sentido, el uso periódico del exilio puede ser valorado como una evidencia de la naturaleza incompleta y excluyente de las formaciones estatales en la región." (Párrafo extraído a modo de resumen)

Revisitando el exilio político

2021-02-09T17:26:31Z

Objeto de conferencia II Jornadas de Trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX La exposición se centra en replantear el tema del exilio político, dentro de la complejidad de la época y referido al caso concreto del trabajo internacionalista realizado por integrantes del Partido Comunista del Uruguay (en adelante PCU) en Angola (1977-1985), recorrido que continúa a partir de trabajos anteriores de la autora. Esta “memoria individual” que pretende incluirse como experiencia en la memoria colectiva, que aún falta ser apropiada por parte de nuestra colectividad humana mayor, podría constituir, en términos de Halbwachs, recuerdos en tanto “… múltiples representaciones que descansan, al menos en parte, sobre testimonios y razonamientos”. (Halbwachs 2002) Dentro de la sociedad uruguaya el tema “exilio” es un gran ausente. Los pocos trabajos al respecto, han sido realizados por académicos uruguayos que viven en la extranjería o por personalidades académicas de otras nacionalidades (fundamentalmente argentina).

Relações de gênero nas memórias do exílio brasileiro (1964-1979)

2021-02-09T17:23:57Z

Objeto de conferencia II Jornadas de Trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX A ditadura civil-militar do Brasil (1964-1985) fez com que muitas pessoas buscassem o exílio como forma de preservar a vida, para escapar da repressão ou perseguição, banidas, por autoexílio, para acompanhar familiares, entre outros motivos. Com o término deste período ou até mesmo durante ele, muitas memórias vieram à tona, nas mais variadas formas, como: autobiografias, biografias, e entrevistas. São essas memórias objeto e fontes da minha pesquisa. Busco analisar, a partir das memórias, como os/as exilados/as políticos da ditadura civil-militar do Brasil (1964-1979) elaboraram as suas experiências das relações de gênero no que diz respeito ao processo de deslocamento e à vida cotidiana no novo contexto (sociedade de destino). E como se este artigo é somente parte da pesquisa que venho desenvolvendo no mestrado em História/UFSC irei me limitar às análises de somente duas obras: Memórias do exílio, Brasil 1964-19?? publicada em 1976; Memórias (das mulheres) do exílio de 1980. (Párrago extraído a modo de resumen)

Portugal Democrático: debates e ações: Exílios e Resistências antissalazaristas em São Paulo/Brasil (1958-1977)

2021-02-09T17:24:37Z

Objeto de conferencia II Jornadas de Trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX Nas décadas de 1950/60 e 1970, entre os portugueses chegados a São Paulo/Br destacou-se um grupo de exilados antissalazaristas, que criou um jornal visando constituir um canal de expressão política - Portugal Democrático, este manteve suas atividades por dezenove anos, totalizando 205 números impressos. Esta pesquisa, priorizando a trajetória do periódico, discute algumas ações, polêmicas, interlocuções, articulações, principais bandeiras e debates enfrentados por estes sujeitos históricos.

Padres e Hijos del Exilio chileno en su viaje hacia el Retorno: ¿Re-patriación o Des-patriación?

2021-02-09T17:24:02Z

Objeto de conferencia II Jornadas de Trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX El fenómeno de la migración diaspórica y la formación de nuevas comunidades en contextos nacionales distintos al propio, han sido hechos sociales ampliamente abordados desde las Ciencias Sociales, debido a la abundancia en que se han producido en ciertos períodos de la historia. Principalmente, como consecuencia de guerras de orden ideológica, política y/o religiosa. La disciplina social abocada a Latinoamérica, se había preocupado esencialmente, por los fenómenos de Colonialismo e Indigenismo sincrético de la Región. No fue hasta el siglo XX (1960-1980), donde la proliferación de golpes de Estado y guerrillas acaecidas en el Cono Sur, daban paso al cambio paradigmático disciplinar, generando tres bloques de observancia: el del desarrollo político y dictatorial histórico de las naciones latinoamericanas, la violación a los Derechos Humanos y la hibridación producida por la transculturalidad causada por el exilio. En Chile, el gobierno democrático socialista de la Unidad Popular al mando del Presidente Salvador Allende, era derrocado por la vía armada de Fuerzas Armadas y Carabineros de Chile el 11 de Septiembre de 1973, comenzando la posterior dictadura, al mando de Augusto Pinochet, que finalizaría en 1990 con la elección democrática de Patricio Aylwin. (Párrafo extraído a modo de resumen)

O Chile dos apristas: exílio, mercado editorial e atuação política (1930-1945)

2021-02-09T17:20:38Z

Objeto de conferencia II Jornadas de Trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX Ercilla foi fundada por jovens intelectuais que aspiravam ocupar um espaço de destaque tanto nos cenários políticos quanto culturais do Chile, onde ocorreu um fecundo cruzamento de intelectuais chilenos e exilados peruanos para a consolidação da editora e do semanário, durante a rápida expansão de suas atividades. A editora Ercilla foi fundada em abril de 1932, com uma atuação fundamentalmente relacionada à edição, em pequena escala, de livros. Para promover a sua expansão, a editora chilena, dirigida pelo exilado argentino Laureano Rodrigo, decidiu publicar um boletim literário mensal para promover o mundo das letras e, em particular, as obras que saíam com o selo de Ercilla, a partir de abril de 1933. Com o passar do tempo, o boletim literário enriqueceu-se com matérias informativas e crônicas, ampliando seu leque temático. Em 1936, passou a ser publicado como um semanário.

O bem contra o mal: a imagem do exilado argentino na grande imprensa no início da democracia

2021-02-09T17:27:54Z

Objeto de conferencia II Jornadas de Trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX Em 1976 a Argentina viu o início de um tempo de pesadelo em sua história. A entrada dos militares no poder1 significou a ampliação da violência que já vinha sendo utilizada pelo Estado no governo de Isabel de Perón e, para muitos argentinos, consolidou o exílio como única forma de livrar-se das garras da repressão. No exterior, a grande massa de desterrados do país do Cone Sul canalizou a dor da perda da pátria natal para a denúncia das violações de direitos humanos que vinham sendo sistematicamente cometidas pelos militares de seu país, tornando-se assim uma grande pedra no caminho dos mandatários argentinos. Para os militares era preciso combater as denúncias perpetradas pelos exilados, impedindo que a imagem das Forças Armadas fosse maculada perante a sociedade argentina, além de lutar para que não houvesse condenações internacionais ao regime e suas metodologias. Dessa forma, desde o início, os desterrados tornaram-se alvo de denúncias fomentadas pelas Juntas: tratavam-se de “guerrilheiros fugidos” que, derrotados internamente, buscaram refúgio no exterior de onde iniciaram uma “campanha antiargentina”.

Nicolás Casullo y la memoria del exilio

2021-02-09T17:22:39Z

Objeto de conferencia II Jornadas de Trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX Nicolás Casullo comienza su producción novelística con Para hacer el amor en los parques, editada por primera vez en noviembre de 1970, producto de su viaje al París de 1968, y prohibida mediante decreto por la Secretaría de Cultura el 21 de enero de 1971, finalmente reeditada en 1984 y luego en 2008. Escribe, durante su exilio mexicano, paralelamente a sus ensayos en la revista Controversia, su segunda novela El frutero de los ojos radiantes, que fuera publicada en 1984, a su regreso, tras recibir el Premio Pablo Poblet, por un jurado integrado por Enrique Pezzoni, Beatriz Sarlo y Héctor Tizón. Novela “vertiginosa, aluvional, barroca, alucinada, espléndida en sus descripciones de una ciudad fantasmagórica”, en palabras de Ricardo Forster (2013:17), narra la historia de su abuelo Nicolás Antonio, que había llegado a Buenos Aires en medio de la peste de 1870, y culmina en los albores del primer peronismo. Se percibe la imagen de una patria ensombrecida, de recuerdos propios y ajenos, signada por el deseo por recobrar los sueños frustrados. Casullo se sumerge en sus historias familiares, proponiendo una saga mítica de una “ciudad extraviada, en sus propias pesadillas que asumieron la forma de un país en estado de convulsión y catástrofe” (Forster 2013: 115)), que volverá a aparecer en sus otras novelas: en la ciudad de las conspiraciones y los enigmas de La cátedra (2000) y la ciudad pos-apocalíptica de Orificio, editada póstumamente (2011).

Músicos latino-americanos no exílio: música, deslocamentos e participação política

2021-02-09T17:26:20Z

Objeto de conferencia II Jornadas de Trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX Este trabalho faz parte de um projeto de investigação financiado, em sua primeira parte, pelo CNPq, desenvolvido por pesquisadores de várias universidades. Tem por objetivo abordar a história dos músicos exilados durante as ditaduras ocorridas no Brasil, Argentina, Paraguai, Uruguai e Chile, entre as décadas de 1960 e 1980, mediante a análise da filmografia, bibliografia, discografia, documentos oficiais das polícias políticas e serviços de informação, e, principalmente, a partir dos testemunhos dos envolvidos. Sabemos que muitos músicos de renome foram exilados e suas trajetórias foram estudadas ou difundidas pelos meios de comunicação. Contudo, músicos menos conhecidos ou de menor projeção midiática, igualmente foram perseguidos pelas ditaduras de seus países, mas não são suficientemente contemplados pelas pesquisas acadêmicas e pela Imprensa. Alguns foram militantes de organizações de esquerda, outros se exilaram por outros motivos. Partimos da perspectiva de que se torna necessário atentar para a heterogeneidade desses percursos de exílio, a fim de entender os múltiplos caminhos que sua militância percorrem.

Militância e Exílio: as trincheiras subterrâneas de luta

2021-02-09T17:23:35Z

Objeto de conferencia II Jornadas de Trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX Este artigo é fruto de minha pesquisa de pós-doutorado realizada no Instituto de Altos Estudos da América Latina (Sorbonne Nouvelle-Paris) e procura mostrar como uma «cultura militante sem fronteiras» foi se constituindo naqueles anos, atravessando países e continentes, se formando ou se desfazendo em alguns momentos, e se solidificando em outros. Como afirmou a professora Maria Lygia Quartim de Moraes, aqueles anos foram anos de internacionalismos, da solidariedade e da descoberta das identidades. E, «na velha retórica comunista-socialista a palavra ‘solidariedade’ era um valor respeitado» [MORAES, 1996, p.53]. A solidariedade estava presente, sobretudo na luta contra as ditaduras que tomavam conta de um mundo dividido pelo contexto da Guerra Fria e que exigia uma tomada de posição reativa ou ofensiva. Para além das discordâncias políticas no seio da esquerda brasileira e internacional, as redes de militância política de esquerda e simpatizantes permaneceram e se difundiram naqueles anos em contraposição aos grupos da direita, responsáveis pela criação das escolas de treinamento militar para a eliminação de toda e qualquer oposição política no continente justificada pela ideia de fronteiras ideológicas.

Metamorfosis del exilio y cambios en la estructura del castigo en la modernidad

2021-02-09T17:22:30Z

Objeto de conferencia II Jornadas de Trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX Desde tiempos inmemoriales ser desterrado ha constituido una pena severa, aunque no la más severa, que un individuo o una comunidad podrían sufrir. La historia humana ofrece innumerables ejemplos, muchos de ellos arquetípicos, de destierro o bien en su terminología moderna, de exilio. El presente trabajo sugiere que junto con la presencia ubicua del fenómeno a lo largo del tiempo y a través de los distintos espacios del globo, se debe reconocer su historicidad, su cambiante funcionalidad en distintas fases históricas y su distintivo uso en distintas sociedades. El objetivo de esta ponencia es pues sugerir líneas de aproximación a tal historicidad, interpretándola en forma preliminar, desde una perspectiva socio-política. (Párrafo extraído a modo de resumen)

Los niños del reencuentro

2021-02-09T17:20:47Z

Objeto de conferencia II Jornadas de Trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX El texto que presentaremos a continuación es un avance de la investigación en curso acerca de esta temática. Cuando iniciamos esta investigación partimos de ciertas premisas, y nos planteamos determinadas interrogantes como objetivos a demostrar. Definimos una estrategia que consideramos la más adecuada para el abordaje de un suceso histórico de características originales y de proyecciones políticas y sociales -en lo colectivo y en lo individual-; imprevisibles quizás, para quienes lo diseñaron y llevaron adelante, pero que se manifestaron con fuerza en el momento de su realización y que se prolongan en el presente. Analizamos el rol de la memoria como herramienta válida de reconstrucción e interpretación del pasado. Intentamos diferenciar cómo y cuándo se recuerda; cómo se determina la selección y jerarquización de los recuerdos por efecto del trascurso de la vida y de la Historia.

Los intelectuales y el exilio: La inserción de los profesores españoles republicanos en la Universidad Nacional del Sur (1956-1966)

2021-02-09T17:22:35Z

Objeto de conferencia II Jornadas de Trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX Este trabajo surge a partir del intento de dar respuesta al interrogante de cómo se insertaron los profesores españoles exiliados por la Guerra Civil Española y la posterior instauración del franquismo1 en la Universidad Nacional del Sur (UNS) durante el período 1956-1966. Decidimos tomar como eje los 10 años que van desde la fundación de la UNS en 1956 hasta 1966. En estos años, se da la confluencia en la UNS de la totalidad de los catedráticos exiliados –después de 1966 solo quedan 3 profesores republicanos actuando en dicha la universidad- por lo que constituye, a nuestro entender, el período clave a tener en cuenta. A su vez, el cierre del período se da como producto del cambio en el contexto político y académico derivado de la instauración de las políticas interventoras del gobierno de facto encabezado por el General Onganía2, el cual marca un viraje en la situación de dichos profesores. Ente otros factores, se modifica su realidad de actuación debido a las imposiciones que limitan la libertad de cátedra, dan por finalizadas las autonomías universitarias y dan comienzo a un período de persecuciones y amenazas a profesores y alumnos considerados ideológicamente peligrosos para el país. Incluso esta situación de intolerancia y persecución provoca nuevos exilios como por ejemplo el caso de Nicolás Sánchez Albornoz que decide regresar a Europa.

Los exiliados del retorno: Memorias del exilio – Retorno de los hijos/as de exiliados políticos chilenos

2021-02-09T17:21:54Z

Objeto de conferencia II Jornadas de Trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX Hablar de la memoria nos sitúa frente a un proceso de construcción social y colectiva, donde serán los actores, a partir de las evocaciones de otros, quienes recuerden. Estableciendo con ello una constante dialéctica entre las múltiples memorias individuales y colectivas, incluyendo dentro de este cuadro la importancia de los momentos y las coyunturas de su activación, así como la existencia de momentos de silencios u olvidos. Por ello, la memoria en esta investigación se comprende desde lo social, desde los hechos ocurridos a lo largo de la historia, desde la experiencia protagonizada por los individuos y las sociedades, desde nuestro contexto socio histórico y político, desde nuestros conflictos y espacios propios, desde nuestras relaciones de poder, desde nuestros propios acontecimientos históricos, desde nuestras situaciones de represión y sufrimiento colectivo. (Párrafo extraído a modo de resumen)

Los descendientes del exilio republicano español en el Cono Sur recuperados por la Ley de la Memoria Histórica

2021-02-09T17:22:44Z

Objeto de conferencia II Jornadas de Trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX El 28 de diciembre de 2007, entró en vigor en España la Ley de la Memoria Histórica (Ley 52/2007), que reconoce y amplía derechos y establece medidas a favor de quienes padecieron persecución o violencia durante la Guerra Civil y la dictadura (BOE nº310, de 27 de diciembre de 2007). Los debates sobre la conveniencia y oportunidad de esta ley de reparación han estado presentes en todos los medios de comunicación españoles, sin embargo, su Disposición Adicional Séptima, a la par que pasaba casi inadvertida en España tuvo gran trascendencia en este lado del Atlántico, tal como reflejaron las noticias sobre interminables esperas que hijos y nietos de españoles protagonizaron a las puertas de los consulados. La mencionada disposición transitoria permitió solicitar la nacionalidad española de origen a “las personas cuyo padre o madre hubiese sido originariamente español y a los nietos de quienes perdieron o tuvieron que renunciar a la nacionalidad española como consecuencia del exilio”. Juntando así dos grandes agujeros negros de la Historia de España, esto es, la emigración económica y el exilio, consecuencias inevitables del hambre y de la guerra.

Los cruces entre cultura y política en la edición de la revista Controversia

2021-02-09T17:22:48Z

Objeto de conferencia II Jornadas de Trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX El presente trabajo tratará sobre el vínculo entre los ámbitos de la política y de la cultura para dar lugar a la revista Controversia para el examen de la realidad argentina (1979- 1981) en el exilio mexicano. Dicha publicación era dirigida por Jorge Tula, y tuvo como contexto de aparición al último golpe militar en Argentina, lo cual generó una situación de excepción en la producción de la revista en cuestión y en el escenario de recepción de la misma. Para dar cuenta de las condiciones en las que se produjo Controversia tendremos en consideración los aspectos técnicos y estéticos, y algunas manifestaciones sociales de la época. Esto aportará elementos que amplíen la visión de esa coyuntura y que den cuenta de qué elementos de la cultura entraron en juego para permitir o limitar tanto la realización de la revista, como lo que se pretendía con su publicación. Al respecto, haremos nuestros los aportes de: Flichy (1993) respecto al lugar social que ocupan los medios de comunicación en sociedades de masas; Williams (2001) para apreciar el uso social de la tecnología; Dayan y Katz (1995) para reflexionar sobre el tratamiento mediático sobre distintos acontecimientos; Martín Barbero (1987) para entender a las revistas del exilio como hecho cultural; y Grois (2005) para ver la transformación del valor del producto cultural en cuestión.