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<title>III Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos</title>
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<updated>2026-07-11T10:52:07Z</updated>
<dc:date>2026-07-11T10:52:07Z</dc:date>
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<title>Cine argentino e imágenes de la sexualidad de las mujeres en la cultura contemporánea</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/112228" rel="alternate"/>
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<name>Kratje, Julia</name>
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<updated>2021-02-04T20:01:26Z</updated>
<published>2013-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos (La Plata, 25 al 27 de septiembre de 2013)
En este trabajo nos interesa focalizar la conformación de las relaciones de género a nivel de los cuerpos, el ejercicio de la sexualidad y el deseo de las mujeres, a partir del análisis de tres películas distintivas de diferentes instancias estéticas del cine argentino: La casa del ángel (1956) de Leopoldo Torre Nilsson, Camila (1984) de María Luisa Bemberg y La niña santa (2004) de Lucrecia Martel. Dichos films posibilitan explorar modalidades cinematográficas de escenificar las figuraciones de la corporalidad y la sexualidad definidas por las formas de representación que organizan el “sistema de la mirada” (Mulvey, 1975). El análisis procura tener en cuenta las reflexiones acerca del proceso contemporáneo de “hegemonía generizada” (Laudano, 2010) que regula la distribución de los espacios socioculturales. Para ello, en primer lugar, indicamos las principales hipótesis y supuestos que guían la indagación, a la luz de la perspectiva teórica y metodológica adoptada. En segundo lugar, señalamos la fundamentación del interés de estudiar el cine desde perspectivas feministas y de género. Por último, mencionamos algunas consideraciones relacionadas con las conclusiones de la investigación.
Panel: Comunicación y género
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<dc:date>2013-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En este trabajo nos interesa focalizar la conformación de las relaciones de género a nivel de los cuerpos, el ejercicio de la sexualidad y el deseo de las mujeres, a partir del análisis de tres películas distintivas de diferentes instancias estéticas del cine argentino: La casa del ángel (1956) de Leopoldo Torre Nilsson, Camila (1984) de María Luisa Bemberg y La niña santa (2004) de Lucrecia Martel. Dichos films posibilitan explorar modalidades cinematográficas de escenificar las figuraciones de la corporalidad y la sexualidad definidas por las formas de representación que organizan el “sistema de la mirada” (Mulvey, 1975). El análisis procura tener en cuenta las reflexiones acerca del proceso contemporáneo de “hegemonía generizada” (Laudano, 2010) que regula la distribución de los espacios socioculturales. Para ello, en primer lugar, indicamos las principales hipótesis y supuestos que guían la indagación, a la luz de la perspectiva teórica y metodológica adoptada. En segundo lugar, señalamos la fundamentación del interés de estudiar el cine desde perspectivas feministas y de género. Por último, mencionamos algunas consideraciones relacionadas con las conclusiones de la investigación.</dc:description>
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<title>Sexología, géneros y heteronormatividad</title>
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<name>Di Segni, Silvia</name>
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<updated>2018-09-04T04:01:29Z</updated>
<published>2013-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos, La Plata, 2013
Como sabemos la heteronormatividad se funda en el reconocimiento único de dos sexos claramente definidos que se vinculan en función de la procreación. A los dos sexos, a la pareja heterosexual y a la familia por ella construida se los define como “naturales”. Para sostener este orden de cosas concurrieron a lo largo del tiempo las religiones tradicionales, el derecho y la sexología. Los tres poderes utilizaron toda su fuerza (estigmatización, castigo, eventual muerte) y su capacidad de encierro (conventos, cárceles, manicomios) para sostener esa “naturalidad” lo que resulta claramente contradictorio dado que lo natural debería haberse sostenido por sus propios medios.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
Panel: Psicología
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<dc:date>2013-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Como sabemos la heteronormatividad se funda en el reconocimiento único de dos sexos claramente definidos que se vinculan en función de la procreación. A los dos sexos, a la pareja heterosexual y a la familia por ella construida se los define como “naturales”. Para sostener este orden de cosas concurrieron a lo largo del tiempo las religiones tradicionales, el derecho y la sexología. Los tres poderes utilizaron toda su fuerza (estigmatización, castigo, eventual muerte) y su capacidad de encierro (conventos, cárceles, manicomios) para sostener esa “naturalidad” lo que resulta claramente contradictorio dado que lo natural debería haberse sostenido por sus propios medios.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>Reacción: la contra-perspectiva de género</title>
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<name>Ferrer Pérez, Victoria A.</name>
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<updated>2018-09-04T04:02:38Z</updated>
<published>2013-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos, La Plata, 2013
La neutralidad, objetividad e independencia de la que las ciencias, y, entre ellas, la psicología, han venido haciendo gala, ha ido quedando paulatinamente en cuestión.&#13;
En este sentido cabe recordar, que la construcción del conocimiento es una práctica social y, como tal, la investigación conlleva valores e ideología, y ha sido producida socialmente por grupos específicos para fines igualmente específicos, de modo que ese origen marca cómo será su desarrollo (Durán, 1982). Esto, obviamente, no implica que en este proceso que se deban tolerar preferencias subjetivas individuales, si no que la objetividad se logrará a partir de la evidencia, pero también a partir de la crítica social a la que todo producto de investigación está sometido (Pérez Sedeño, 2002).&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
Panel: Psicología
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<dc:date>2013-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La neutralidad, objetividad e independencia de la que las ciencias, y, entre ellas, la psicología, han venido haciendo gala, ha ido quedando paulatinamente en cuestión.&#13;
En este sentido cabe recordar, que la construcción del conocimiento es una práctica social y, como tal, la investigación conlleva valores e ideología, y ha sido producida socialmente por grupos específicos para fines igualmente específicos, de modo que ese origen marca cómo será su desarrollo (Durán, 1982). Esto, obviamente, no implica que en este proceso que se deban tolerar preferencias subjetivas individuales, si no que la objetividad se logrará a partir de la evidencia, pero también a partir de la crítica social a la que todo producto de investigación está sometido (Pérez Sedeño, 2002).&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>Interpretación subversiva de la interpretación hegemónica: el revés del discurso psicoanalítico canónico</title>
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<name>Errázuriz Vidal, Pilar</name>
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<updated>2018-09-04T04:02:36Z</updated>
<published>2013-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos, La Plata, 2013
Desde mi práctica de más de 20 años como terapeuta psicoanalítica con escucha de género, rescato procesos de cura consistentes en una deconstrucción/reconstrucción de una subjetividad en las mujeres prófugas de los mandatos, prejuicios, estereotipos y descalificaciones de género, tan solo por encontrarse en el eco de una escucha otra, crítica al discurso patriarcal y no frente a una repetición estereotipada en los cientos de divanes que interpretan los deseos de emancipación femenina como desajuste frente a su “destino normal”. “La castración simbólica es un objeto de análisis y no un objetivo del análisis” advierte Michel Tort (Rosenberg, 1996:284) a todo sujeto-supuesto-saber que conduzca su práctica clínica con un subtexto normativizante y biopolítico.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
Panel: Psicología
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<dc:date>2013-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Desde mi práctica de más de 20 años como terapeuta psicoanalítica con escucha de género, rescato procesos de cura consistentes en una deconstrucción/reconstrucción de una subjetividad en las mujeres prófugas de los mandatos, prejuicios, estereotipos y descalificaciones de género, tan solo por encontrarse en el eco de una escucha otra, crítica al discurso patriarcal y no frente a una repetición estereotipada en los cientos de divanes que interpretan los deseos de emancipación femenina como desajuste frente a su “destino normal”. “La castración simbólica es un objeto de análisis y no un objetivo del análisis” advierte Michel Tort (Rosenberg, 1996:284) a todo sujeto-supuesto-saber que conduzca su práctica clínica con un subtexto normativizante y biopolítico.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>Luchas y logros de las mujeres en treinta años de democracia</title>
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<author>
<name>González, Manuela Graciela</name>
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<updated>2018-09-04T04:01:54Z</updated>
<published>2013-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos, La Plata, 2013
Nos interesa reflexionar acerca de las luchas y los logros de las mujeres en estos 30 años de democracia en el ámbito de la violencia contra la mujer, nos referiremos también al trabajo al interior de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la UNLP donde desde el Instituto de Cultura Jurídica venimos llevando adelante una serie de actividades desde la década del 90 tendientes a visibilizar y sensibilizar sobre la problemática tanto en la formación de grado como en el posgrado pues desde nuestro punto de vista es un lugar estratégico para trabajar este tema.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
Panel: Democracia
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<dc:date>2013-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Nos interesa reflexionar acerca de las luchas y los logros de las mujeres en estos 30 años de democracia en el ámbito de la violencia contra la mujer, nos referiremos también al trabajo al interior de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la UNLP donde desde el Instituto de Cultura Jurídica venimos llevando adelante una serie de actividades desde la década del 90 tendientes a visibilizar y sensibilizar sobre la problemática tanto en la formación de grado como en el posgrado pues desde nuestro punto de vista es un lugar estratégico para trabajar este tema.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>Cristal de mujeres</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41951" rel="alternate"/>
<author>
<name>Serna, M. Alcira</name>
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<updated>2018-09-04T04:01:26Z</updated>
<published>2013-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos, La Plata, 2013
El lugar de la mujer se ha ido transformando, ganando nuevos espacios que determinaron cambios sociales que modificaron a su vez las subjetividades tanto de hombres como de mujeres. Sabemos que estas transformaciones responden a años de múltiples luchas en pos de conquistas, que plantean básicamente la igualdad de oportunidades. Esto se hace particularmente evidente en las últimas cuatro décadas del siglo XX, que ve irrumpir a la mujer en todos los ámbitos de la vida pública. Es en este período donde ha podido desarrollar una carrera laboral que le ha permitido obtener cargos profesionales con ejercicio de poder.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
Eje 15: Economía y trabajo
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<dc:date>2013-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El lugar de la mujer se ha ido transformando, ganando nuevos espacios que determinaron cambios sociales que modificaron a su vez las subjetividades tanto de hombres como de mujeres. Sabemos que estas transformaciones responden a años de múltiples luchas en pos de conquistas, que plantean básicamente la igualdad de oportunidades. Esto se hace particularmente evidente en las últimas cuatro décadas del siglo XX, que ve irrumpir a la mujer en todos los ámbitos de la vida pública. Es en este período donde ha podido desarrollar una carrera laboral que le ha permitido obtener cargos profesionales con ejercicio de poder.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>El género como perspectiva para comprender las carreras laborales de varones y mujeres: reflexiones a partir de un estudio de caso de trabajadores/as de los sectores petrolero y del calzado</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41945" rel="alternate"/>
<author>
<name>Muñiz Terra, Leticia Magalí</name>
</author>
<author>
<name>Hasicic, Cintia</name>
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<author>
<name>Maturano Loureiro, Malena</name>
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<updated>2018-09-04T04:01:50Z</updated>
<published>2013-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos, La Plata, 2013
En esta ponencia, analizamos las reestructuraciones aplicadas en las plantas productivas de una empresa petrolera y de una firma de calzado y las transformaciones que ambas generaron en la carrera laboral tanto de los/as trabajadores/as que continuaron trabajando en las firmas como en las carreras de aquellos/as que ingresaron luego de los procesos de reestructuración.&#13;
Presentamos, en particular, algunos avances preliminares del trabajo de campo de la investigación en curso, especialmente a partir de la incorporación de la perspectiva de género, evidenciando las potencialidades de su inclusión en nuestro marco teórico. El marco conceptual construido se sustenta así en una articulación de la noción de carrera laboral y el concepto de género.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
Eje 15: Economía y trabajo
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<dc:date>2013-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En esta ponencia, analizamos las reestructuraciones aplicadas en las plantas productivas de una empresa petrolera y de una firma de calzado y las transformaciones que ambas generaron en la carrera laboral tanto de los/as trabajadores/as que continuaron trabajando en las firmas como en las carreras de aquellos/as que ingresaron luego de los procesos de reestructuración.&#13;
Presentamos, en particular, algunos avances preliminares del trabajo de campo de la investigación en curso, especialmente a partir de la incorporación de la perspectiva de género, evidenciando las potencialidades de su inclusión en nuestro marco teórico. El marco conceptual construido se sustenta así en una articulación de la noción de carrera laboral y el concepto de género.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>La normativa referente al trabajo femenino en los convenios firmados a fines del segundo gobierno peronista</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41940" rel="alternate"/>
<author>
<name>Kabat, Marina</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41940</id>
<updated>2018-09-04T04:02:10Z</updated>
<published>2013-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos, La Plata, 2013
En nuestro estudio examinamos no sólo las normas pactadas sino la discusión paritaria previa a la firma del acuerdo para poder distinguir iniciativas obreras y patronales y poder comprender la dinámica de la negociación paritaria relativa al empleo femenino. En particular procuramos evaluar el grado en que dichas demandas son efectivamente promovidas en la negociación colectiva. Es decir, tratamos de discriminar si los reclamos planteados son efectivamente defendidos por los dirigentes obreros en el transcurso de la negociación paritaria o si, por el contrario, aparecen como demandas meramente enunciadas por las cuales los gremios no desarrollan una lucha efectiva.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
Eje 15: Economía y trabajo
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<dc:date>2013-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En nuestro estudio examinamos no sólo las normas pactadas sino la discusión paritaria previa a la firma del acuerdo para poder distinguir iniciativas obreras y patronales y poder comprender la dinámica de la negociación paritaria relativa al empleo femenino. En particular procuramos evaluar el grado en que dichas demandas son efectivamente promovidas en la negociación colectiva. Es decir, tratamos de discriminar si los reclamos planteados son efectivamente defendidos por los dirigentes obreros en el transcurso de la negociación paritaria o si, por el contrario, aparecen como demandas meramente enunciadas por las cuales los gremios no desarrollan una lucha efectiva.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>¿Las trayectorias laborales en el campo académico permiten una resignificación de la matriz de género?: El caso de la Universidad Nacional de Córdoba</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41937" rel="alternate"/>
<author>
<name>Blanco, Cecilia</name>
</author>
<author>
<name>Jodor, Nerea Lucrecia</name>
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<updated>2018-09-04T04:01:22Z</updated>
<published>2013-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos, La Plata, 2013
En el presente artículo nos proponemos realizar una posible lectura teórica desde los desarrollos de Bourdieu y Butler sobre los datos secundarios tomados de las investigaciones realizadas por el Programa Género de la Secretaría de Extensión Universitaria de la Universidad Nacional de Córdoba durante los años 2008 y 2012 referidos a las trayectorias laborales de las/os docentes-investigadores. La inquietud que lleva a la relectura de estos datos, tiene origen en nuestras propias líneas de investigación.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
Eje 15: Economía y trabajo
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<dc:date>2013-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En el presente artículo nos proponemos realizar una posible lectura teórica desde los desarrollos de Bourdieu y Butler sobre los datos secundarios tomados de las investigaciones realizadas por el Programa Género de la Secretaría de Extensión Universitaria de la Universidad Nacional de Córdoba durante los años 2008 y 2012 referidos a las trayectorias laborales de las/os docentes-investigadores. La inquietud que lleva a la relectura de estos datos, tiene origen en nuestras propias líneas de investigación.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>La perspectiva de género y el estudio interdisciplinar de los programas sociales: Un recorrido por las vías de investigación</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41933" rel="alternate"/>
<author>
<name>Paura, Vilma</name>
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<author>
<name>Zibecchi, Carla</name>
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<updated>2018-09-04T04:02:56Z</updated>
<published>2013-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos, La Plata, 2013
La revisión de los estudios sobre las políticas sociales en la Argentina desarrollados desde el momento fundacional del retorno democrático hasta el presente da señales de que en el campo se produjeron mutaciones o movimientos de distinta índole, sobre algunas de las cuales intentamos dar cuenta en este trabajo.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
Eje 15: Economía y trabajo
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<dc:date>2013-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La revisión de los estudios sobre las políticas sociales en la Argentina desarrollados desde el momento fundacional del retorno democrático hasta el presente da señales de que en el campo se produjeron mutaciones o movimientos de distinta índole, sobre algunas de las cuales intentamos dar cuenta en este trabajo.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>Reorganización del movimiento de mujeres en Argentina posdictadura: ¿Participaron las mujeres indígenas?</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41900" rel="alternate"/>
<author>
<name>Sciortino, María Silvana</name>
</author>
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<updated>2018-09-04T04:02:33Z</updated>
<published>2013-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos, La Plata, 2013
En el trascurso de mi formación doctoral la investigación etnográfica llevada adelante tuvo como objetivo general estudiar la enunciación de una política de identidad basada en la afirmación del género y de la pertenencia étnica de las mujeres indígenas en Argentina (2007-2011). La especificidad de esta investigación consistió en estudiar esa identidad en el marco del movimiento de mujeres. De esta manera, realicé trabajo de campo en un espacio paradigmático de este movimiento en el país: los &lt;i&gt;Encuentros Nacionales de Mujeres&lt;/i&gt; (ENM). En el marco de estos &lt;i&gt;Encuentros&lt;/i&gt; participé concretamente en el taller “Mujeres de los Pueblos originarios”.&#13;
En esta oportunidad me interesa presentar algunos de los resultados alcanzados en mi investigación. En especial me detendré en las trayectorias personales y colectivas de organización a través de las cuales se conforma el taller en cuestión. La reconstrucción de de las mismas me permite afirmar que las &lt;i&gt;mujeres de los Pueblos originarios&lt;/i&gt; estuvieron presentes en el período de reorganización del movimiento de mujeres pos-dictadura militar en Argentina. Aunque de manera incipiente en los primeros &lt;i&gt;Encuentros&lt;/i&gt;, las &lt;i&gt;originarias&lt;/i&gt; fueron partícipes de este espacio que reúne al movimiento de mujeres. Aún más, sostengo que la afirmación de la diversidad cultural dentro del movimiento de mujeres en Argentina, no es ni un fenómeno importado ni reciente. Por el contrario es anterior a la gran irrupción de los sectores populares relacionada con la crisis del 2001.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
Eje 14: Movimientos sociales y participación política
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<dc:date>2013-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En el trascurso de mi formación doctoral la investigación etnográfica llevada adelante tuvo como objetivo general estudiar la enunciación de una política de identidad basada en la afirmación del género y de la pertenencia étnica de las mujeres indígenas en Argentina (2007-2011). La especificidad de esta investigación consistió en estudiar esa identidad en el marco del movimiento de mujeres. De esta manera, realicé trabajo de campo en un espacio paradigmático de este movimiento en el país: los &lt;i&gt;Encuentros Nacionales de Mujeres&lt;/i&gt; (ENM). En el marco de estos &lt;i&gt;Encuentros&lt;/i&gt; participé concretamente en el taller “Mujeres de los Pueblos originarios”.&#13;
En esta oportunidad me interesa presentar algunos de los resultados alcanzados en mi investigación. En especial me detendré en las trayectorias personales y colectivas de organización a través de las cuales se conforma el taller en cuestión. La reconstrucción de de las mismas me permite afirmar que las &lt;i&gt;mujeres de los Pueblos originarios&lt;/i&gt; estuvieron presentes en el período de reorganización del movimiento de mujeres pos-dictadura militar en Argentina. Aunque de manera incipiente en los primeros &lt;i&gt;Encuentros&lt;/i&gt;, las &lt;i&gt;originarias&lt;/i&gt; fueron partícipes de este espacio que reúne al movimiento de mujeres. Aún más, sostengo que la afirmación de la diversidad cultural dentro del movimiento de mujeres en Argentina, no es ni un fenómeno importado ni reciente. Por el contrario es anterior a la gran irrupción de los sectores populares relacionada con la crisis del 2001.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>Agendas en la marcha por el orgullo y la diversidad sexual: un espacio de disputa política y partidaria</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41898" rel="alternate"/>
<author>
<name>Rodigou, Maite</name>
</author>
<author>
<name>López, Carlos Javier</name>
</author>
<author>
<name>Ducant, Manuel</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41898</id>
<updated>2018-09-04T04:02:30Z</updated>
<published>2013-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos, La Plata, 2013
En esta ponencia nos focalizamos en la última Marcha por el Orgullo y la Diversidad Sexual en la ciudad de Córdoba (noviembre de 2012) considerando que ésta es la acción pública central del activismo LGTTTBI local, y en particular sobre la presencia de los partidos políticos, su vinculación con las reivindicaciones del movimiento de la diversidad sexual, y las formas en que se señalan las expresiones de la violencia de género. Para el análisis, contamos con los registros realizados a partir de nuestra propia participación en la marcha, conversaciones breves in situ con otr*s participantes, y volantes difundidos en la marcha. Trabajamos asimismo con datos secundarios: breves entrevistas periodísticas a participantes publicadas como archivos de audio en sitios web.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
Eje 14: Movimientos sociales y participación política
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<dc:date>2013-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En esta ponencia nos focalizamos en la última Marcha por el Orgullo y la Diversidad Sexual en la ciudad de Córdoba (noviembre de 2012) considerando que ésta es la acción pública central del activismo LGTTTBI local, y en particular sobre la presencia de los partidos políticos, su vinculación con las reivindicaciones del movimiento de la diversidad sexual, y las formas en que se señalan las expresiones de la violencia de género. Para el análisis, contamos con los registros realizados a partir de nuestra propia participación en la marcha, conversaciones breves in situ con otr*s participantes, y volantes difundidos en la marcha. Trabajamos asimismo con datos secundarios: breves entrevistas periodísticas a participantes publicadas como archivos de audio en sitios web.&#13;
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&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>El movimiento social y las organizaciones de movimientos sociales como espacios de metalepsis femenina</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41896" rel="alternate"/>
<author>
<name>Jodor, Nerea Lucrecia</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41896</id>
<updated>2018-09-04T04:01:19Z</updated>
<published>2013-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos, La Plata, 2013
El presente trabajo se propone enmarcar teóricamente desde el desarrollo teórico de la performatividad (Judith Butler) a la participación de mujeres en movimientos sociales cristalizados. En la década de los 90, fuertemente marcada por un modelo económico neoliberal que buscaba menguar la intervención del Estado en el mercado seguido por la privatización de las empresas estatales, se da el correlativo fenómeno del resurgimiento de movimientos sociales (MS) y otras formas de participación ciudadanas. Tales MS y organizaciones no gubernamentales se caracterizan por la novedad de sus formas o maneras en las que se toman decisiones, intervienen en el plano político y social (lo público), proclaman principios y valores relacionados con aquellas necesidades a las que el Estado no da respuesta, en otras palabras son los llamados “nuevos movimientos sociales”. Éstos abarcan un amplio espectro en cuanto a sus intereses y estandartes, verbigracia los movimientos ecologistas, feministas, pacifistas, antirracistas, de consumidores, entre otros.&#13;
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&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
Eje 14: Movimientos sociales y participación política
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<dc:date>2013-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente trabajo se propone enmarcar teóricamente desde el desarrollo teórico de la performatividad (Judith Butler) a la participación de mujeres en movimientos sociales cristalizados. En la década de los 90, fuertemente marcada por un modelo económico neoliberal que buscaba menguar la intervención del Estado en el mercado seguido por la privatización de las empresas estatales, se da el correlativo fenómeno del resurgimiento de movimientos sociales (MS) y otras formas de participación ciudadanas. Tales MS y organizaciones no gubernamentales se caracterizan por la novedad de sus formas o maneras en las que se toman decisiones, intervienen en el plano político y social (lo público), proclaman principios y valores relacionados con aquellas necesidades a las que el Estado no da respuesta, en otras palabras son los llamados “nuevos movimientos sociales”. Éstos abarcan un amplio espectro en cuanto a sus intereses y estandartes, verbigracia los movimientos ecologistas, feministas, pacifistas, antirracistas, de consumidores, entre otros.&#13;
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&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>Experiencias feministas en Neuquén en la primera década del siglo XXI</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41895" rel="alternate"/>
<author>
<name>Burton, Julia</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41895</id>
<updated>2018-09-04T04:02:53Z</updated>
<published>2013-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos, La Plata, 2013
Desde mediados de la década del ’90 y sobre todo a partir de la irrupción de la crisis de 2001–2002, cobran mayor visibilidad ciertas formas de organización y protestas sociales, caracterizadas principalmente por la puesta en práctica de acciones colectivas disruptivas, no convencionales, no institucionalizadas, con estructuras participativas de carácter asambleario y anclaje territorial (Svampa, 2006). Estas características engloban a una multiplicidad de colectivos sociales, entre los que se encuentran el movimiento piquetero, movimientos territoriales, colectivos culturales, organizaciones en defensa del medioambiente y críticos al modelo extractivo imperante, de género, de derechos humanos y también incluye a los pueblos originarios.&#13;
Particularmente, en este trabajo nos interesa presentar y reseñar dos experiencias de organización feminista que surgen en la ciudad de Neuquén durante la primera década del siglo XXI, en cuyas acciones e intervenciones públicas aparecen elementos disruptivos, creativos y que llaman la atención y que se diferencian de otras acciones de protesta más “clásicas”. Se trata de La Colectiva Feminista La Revuelta y de Sin Cautivas Feministas por la Resistencia.&#13;
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&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
Eje 14: Movimientos sociales y participación política
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<dc:date>2013-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Desde mediados de la década del ’90 y sobre todo a partir de la irrupción de la crisis de 2001–2002, cobran mayor visibilidad ciertas formas de organización y protestas sociales, caracterizadas principalmente por la puesta en práctica de acciones colectivas disruptivas, no convencionales, no institucionalizadas, con estructuras participativas de carácter asambleario y anclaje territorial (Svampa, 2006). Estas características engloban a una multiplicidad de colectivos sociales, entre los que se encuentran el movimiento piquetero, movimientos territoriales, colectivos culturales, organizaciones en defensa del medioambiente y críticos al modelo extractivo imperante, de género, de derechos humanos y también incluye a los pueblos originarios.&#13;
Particularmente, en este trabajo nos interesa presentar y reseñar dos experiencias de organización feminista que surgen en la ciudad de Neuquén durante la primera década del siglo XXI, en cuyas acciones e intervenciones públicas aparecen elementos disruptivos, creativos y que llaman la atención y que se diferencian de otras acciones de protesta más “clásicas”. Se trata de La Colectiva Feminista La Revuelta y de Sin Cautivas Feministas por la Resistencia.&#13;
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&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>Género, cuerpo y reproducción: Desafíos conceptuales y metodológicos en el estudio de las experiencias reproductivas</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41893" rel="alternate"/>
<author>
<name>Sánchez Bringas, Ángeles</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41893</id>
<updated>2018-09-04T04:01:47Z</updated>
<published>2013-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos, La Plata, 2013
En 2010 tuve la oportunidad de formar un grupo de investigación con estudiantes de doctorado y maestría que realizaban sus proyectos de tesis sobre la atención del embarazo, parto y puerperio y las trayectorias reproductivas con mujeres de distintos contextos socioeconómicos. Mantuvimos un seminario durante año y medio, ejercicio que resultó, entre otros aspectos, en una reflexión sobre el uso de la trayectoria reproductiva como una herramienta para el estudio de la normatividad de género. En la presente ponencia se expondrán algunos resultados de esta experiencia.&#13;
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&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
Eje 13: La salud de nuestros cuerpos
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<dc:date>2013-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En 2010 tuve la oportunidad de formar un grupo de investigación con estudiantes de doctorado y maestría que realizaban sus proyectos de tesis sobre la atención del embarazo, parto y puerperio y las trayectorias reproductivas con mujeres de distintos contextos socioeconómicos. Mantuvimos un seminario durante año y medio, ejercicio que resultó, entre otros aspectos, en una reflexión sobre el uso de la trayectoria reproductiva como una herramienta para el estudio de la normatividad de género. En la presente ponencia se expondrán algunos resultados de esta experiencia.&#13;
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&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>Equidad de género en la calidad de atención de niños y niñas</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41890" rel="alternate"/>
<author>
<name>Tajer, Débora Judith</name>
</author>
<author>
<name>Reid, Graciela</name>
</author>
<author>
<name>Cuadra, Maria Eugenia</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41890</id>
<updated>2018-09-04T04:02:49Z</updated>
<published>2013-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos, La Plata, 2013
En la Argentina existen muchos avances en la incorporación de los aspectos psicológicos y sociales en la atención de la salud en la infancia. Sin embargo, dichos avances aún no han incluido de manera significativa la perspectiva de género en la atención, tal como lo promueven los consensos internacionales. Con el fin de medir el grado en el cual estos avances han sido incorporados en las prácticas, esta investigación intenta identificar el modo en el cual los/as profesionales de la salud que atienden niños/as, han incorporado este bagaje en su práctica cotidiana.&#13;
Esta incorporación se puede ubicar en los siguientes aspectos: epidemiología diferencial por género en la infancia, incluyendo la mayor prevalencia de un tipo de problemática en alguno de los dos sexos, así como el impacto que están teniendo en la actualidad las expectativas en los cambios ligados a los roles de género, los modos de crianza de las nuevas configuraciones familiares (monoparentales, homoparentales, ensambladas) y los llamados trastornos en la identidad de género (intersexualidad, transexualidad, travestismo) sobre la salud en la infancia.&#13;
&#13;
Eje 13: La salud de nuestros cuerpos
Eje 13: La salud de nuestros cuerpos
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<dc:date>2013-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En la Argentina existen muchos avances en la incorporación de los aspectos psicológicos y sociales en la atención de la salud en la infancia. Sin embargo, dichos avances aún no han incluido de manera significativa la perspectiva de género en la atención, tal como lo promueven los consensos internacionales. Con el fin de medir el grado en el cual estos avances han sido incorporados en las prácticas, esta investigación intenta identificar el modo en el cual los/as profesionales de la salud que atienden niños/as, han incorporado este bagaje en su práctica cotidiana.&#13;
Esta incorporación se puede ubicar en los siguientes aspectos: epidemiología diferencial por género en la infancia, incluyendo la mayor prevalencia de un tipo de problemática en alguno de los dos sexos, así como el impacto que están teniendo en la actualidad las expectativas en los cambios ligados a los roles de género, los modos de crianza de las nuevas configuraciones familiares (monoparentales, homoparentales, ensambladas) y los llamados trastornos en la identidad de género (intersexualidad, transexualidad, travestismo) sobre la salud en la infancia.&#13;
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Eje 13: La salud de nuestros cuerpos</dc:description>
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<title>Feminismo y cáncer de mama, una estrecha relación</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41888" rel="alternate"/>
<author>
<name>Tumas, Natalia</name>
</author>
<author>
<name>Diaz, María del Pilar</name>
</author>
<author>
<name>Carbonetti, Adrián C.</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41888</id>
<updated>2018-09-04T04:02:27Z</updated>
<published>2013-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos, La Plata, 2013
En estrecha relación con la etapa final de las transiciones demográfica y epidemiológica, el cáncer de mama (CM) es cada vez más frecuente en las mujeres. El número de casos aumenta en todo el mundo, con diferencias en la tasa de incidencia y mortalidad, según sea la región geográfica (Martínez-Montanez et al., 2009). Algunos factores han sido asociados a la ocurrencia de esta enfermedad, como los hábitos alimentarios, nuevas pautas de reproducción (disminución del número de hijos e hijas y de la práctica de lactancia materna) (Instituto de la Mujer 2007). Las desigualdades de género limitan la capacidad de las mujeres para proteger su salud (OMS 2009).&#13;
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&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
Eje 13: La salud de nuestros cuerpos
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<dc:date>2013-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En estrecha relación con la etapa final de las transiciones demográfica y epidemiológica, el cáncer de mama (CM) es cada vez más frecuente en las mujeres. El número de casos aumenta en todo el mundo, con diferencias en la tasa de incidencia y mortalidad, según sea la región geográfica (Martínez-Montanez et al., 2009). Algunos factores han sido asociados a la ocurrencia de esta enfermedad, como los hábitos alimentarios, nuevas pautas de reproducción (disminución del número de hijos e hijas y de la práctica de lactancia materna) (Instituto de la Mujer 2007). Las desigualdades de género limitan la capacidad de las mujeres para proteger su salud (OMS 2009).&#13;
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&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>Violencia contra las mujeres: Barreras en el ejercicio de Derechos en tensión con las normativas vigentes</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41882" rel="alternate"/>
<author>
<name>López, Carlos Javier</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41882</id>
<updated>2018-09-04T04:02:46Z</updated>
<published>2013-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos, La Plata, 2013
El presente trabajo reflexiona acerca de lo que Diana Maffia expresa como barreras culturales, epistémicas, políticas, subjetivas y jurídicas que constituyen obstáculos en el ejercicio de derechos de las mujeres. Se analizarán ciertas tensiones que se establecen entre normativas internacionales, nacionales y provinciales vigentes en relación con las barreras mencionadas. Finalmente se pondrán en visibilidad la lucha de los movimientos feministas y de mujeres introduciendo un aspecto que resulta clave en las lecturas de las barreras políticas y formales que se dan en el ejercicio de los derechos de las mujeres: la que existe entre los movimientos sociales y el Estado en la construcción de políticas públicas.&#13;
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&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
Eje 12: Mujeres y acceso a la justicia
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<dc:date>2013-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente trabajo reflexiona acerca de lo que Diana Maffia expresa como barreras culturales, epistémicas, políticas, subjetivas y jurídicas que constituyen obstáculos en el ejercicio de derechos de las mujeres. Se analizarán ciertas tensiones que se establecen entre normativas internacionales, nacionales y provinciales vigentes en relación con las barreras mencionadas. Finalmente se pondrán en visibilidad la lucha de los movimientos feministas y de mujeres introduciendo un aspecto que resulta clave en las lecturas de las barreras políticas y formales que se dan en el ejercicio de los derechos de las mujeres: la que existe entre los movimientos sociales y el Estado en la construcción de políticas públicas.&#13;
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&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>Sobre el deber de investigar: utilización de la autopsia psicológica en los casos de femicidio: Aportes desde la psicología jurídico-forense en el acceso a la justicia</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41880" rel="alternate"/>
<author>
<name>Kratje, Paula</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41880</id>
<updated>2018-09-04T04:01:45Z</updated>
<published>2013-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos, La Plata, 2013
El presente trabajo constituye un fragmento del trabajo final para la culminación de la Licenciatura en Psicología, que tuvo por objeto realizar una sistematización de la temática del &lt;i&gt;femicidio&lt;/i&gt;, examinando la problemática desde una postura crítica que contemple los factores psicológicos, intersubjetivos, socio-culturales, jurídicos y políticos involucrados, a los fines de contribuir en la definición del campo de la &lt;i&gt;victimología&lt;/i&gt; desde una perspectiva que focalice en la violencia contra las mujeres.&#13;
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&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
Eje 12: Mujeres y acceso a la justicia
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<dc:date>2013-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente trabajo constituye un fragmento del trabajo final para la culminación de la Licenciatura en Psicología, que tuvo por objeto realizar una sistematización de la temática del &lt;i&gt;femicidio&lt;/i&gt;, examinando la problemática desde una postura crítica que contemple los factores psicológicos, intersubjetivos, socio-culturales, jurídicos y políticos involucrados, a los fines de contribuir en la definición del campo de la &lt;i&gt;victimología&lt;/i&gt; desde una perspectiva que focalice en la violencia contra las mujeres.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>Violencia de género en el ámbito familiar: dispositivo enfocado al tratamiento de hombres que presentan conductas violentas en las relaciones de pareja</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41879" rel="alternate"/>
<author>
<name>Huguenin, Adriana T.</name>
</author>
<author>
<name>Schargoredsky, Lorena</name>
</author>
<author>
<name>Aguirre, Robert</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41879</id>
<updated>2018-09-04T04:01:16Z</updated>
<published>2013-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos, La Plata, 2013
Al abordar la temática de la violencia de género, particularmente la ejercida por hombres en el ámbito familiar, desde una perspectiva de poder sobre la mujer que comparte con él una relación patológica o enfermiza, planteamos los siguientes interrogantes:&#13;
¿Es posible desactivar situaciones de violencia familiar enfocando nuestra energía solamente al trabajo con las victimas? ¿Qué estamos haciendo hoy para evitar la reincidencia de hechos de violencia? ¿Un hombre agresor, deja de serlo simplemente cuando una pareja se disuelve y se establecen nuevos vínculos? ¿Podemos intervenir de alguna manera para evitar la repetición generacional de modelos violentos? ¿Por qué trabajar con agresores? ¿Es posible y necesario? Creemos firmemente que un abordaje integral en torno a la violencia familiar, impone la necesidad de respuestas alternativas. La conducta ejercida a través de la violencia, automáticamente produce rechazo. Tendemos casi instintivamente a tomar distancia y a reprobar todo acto que exceda los límites permitidos o aceptados social y legalmente.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
Eje 12: Mujeres y acceso a la justicia
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<dc:date>2013-09-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Al abordar la temática de la violencia de género, particularmente la ejercida por hombres en el ámbito familiar, desde una perspectiva de poder sobre la mujer que comparte con él una relación patológica o enfermiza, planteamos los siguientes interrogantes:&#13;
¿Es posible desactivar situaciones de violencia familiar enfocando nuestra energía solamente al trabajo con las victimas? ¿Qué estamos haciendo hoy para evitar la reincidencia de hechos de violencia? ¿Un hombre agresor, deja de serlo simplemente cuando una pareja se disuelve y se establecen nuevos vínculos? ¿Podemos intervenir de alguna manera para evitar la repetición generacional de modelos violentos? ¿Por qué trabajar con agresores? ¿Es posible y necesario? Creemos firmemente que un abordaje integral en torno a la violencia familiar, impone la necesidad de respuestas alternativas. La conducta ejercida a través de la violencia, automáticamente produce rechazo. Tendemos casi instintivamente a tomar distancia y a reprobar todo acto que exceda los límites permitidos o aceptados social y legalmente.&#13;
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