<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<title>Pórtico - Encuentro de Ciencia Ficción</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/61827" rel="alternate"/>
<subtitle/>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/61827</id>
<updated>2026-10-11T13:57:11Z</updated>
<dc:date>2026-10-11T13:57:11Z</dc:date>
<entry>
<title>Do Androids Dream of Electric Sheep? y Blade Runner: un diálogo visual</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66527" rel="alternate"/>
<author>
<name>Vázquez, Lucía</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66527</id>
<updated>2018-11-02T04:02:13Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Pórtico - Encuentro de Ciencia Ficción (La Plata, 2017)
En 1968, Philip K. Dick publicó su novela Do Androids Dream of Electric Sheep?, traducida al español ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? Catorce años después se estrenó en los Estados Unidos uno de los films más significativos del cine de ciencia ficción, una de las fundadoras de las representaciones futuristas: Blade Runner1, de Ridley Scott. En la historia del arte, de ser la Literatura la que brindaba a las imágenes del arte motivos y dirección para sus representaciones, pasa a ser la imagen la que alimenta la producción literaria durante el siglo XIX. Se pueden en ambas obras observar cómo, en la contemporaneidad, la obra literaria dialoga con la producción visual predominante: el cine. Podemos analizar los vínculos que establece el film con la novela, como la autonomía que presenta en la creación de sus paisajes, más cercanos al imaginario visual de Scott, y adelantando un imaginario por venir, que al paisaje que imaginó Dick, poco profundizado y descripto. Ambas obras están atravesadas por una pregunta: ¿cómo distinguir al ser humano del androide?, ¿qué nos permite diferenciar lo humano de lo no humano, lo natural de lo artificial?; pero, cada una la plasma de manera diferente. Blade Runner lo hace desde su poderosa propuesta visual, mientras que Dick desarrolla líneas argumentales más complejas para cuestionar(se)lo.
</summary>
<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En 1968, Philip K. Dick publicó su novela Do Androids Dream of Electric Sheep?, traducida al español ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? Catorce años después se estrenó en los Estados Unidos uno de los films más significativos del cine de ciencia ficción, una de las fundadoras de las representaciones futuristas: Blade Runner1, de Ridley Scott. En la historia del arte, de ser la Literatura la que brindaba a las imágenes del arte motivos y dirección para sus representaciones, pasa a ser la imagen la que alimenta la producción literaria durante el siglo XIX. Se pueden en ambas obras observar cómo, en la contemporaneidad, la obra literaria dialoga con la producción visual predominante: el cine. Podemos analizar los vínculos que establece el film con la novela, como la autonomía que presenta en la creación de sus paisajes, más cercanos al imaginario visual de Scott, y adelantando un imaginario por venir, que al paisaje que imaginó Dick, poco profundizado y descripto. Ambas obras están atravesadas por una pregunta: ¿cómo distinguir al ser humano del androide?, ¿qué nos permite diferenciar lo humano de lo no humano, lo natural de lo artificial?; pero, cada una la plasma de manera diferente. Blade Runner lo hace desde su poderosa propuesta visual, mientras que Dick desarrolla líneas argumentales más complejas para cuestionar(se)lo.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Vida y evolución fuera de la Tierra</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66526" rel="alternate"/>
<author>
<name>Toledo, Néstor</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66526</id>
<updated>2018-11-02T04:02:10Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Pórtico - Encuentro de Ciencia Ficción (La Plata, 2017)
La posibilidad de vida fuera de la Tierra es una idea que preocupa al ser humano desde hace mucho tiempo y que tiene implicancias no sólo científicas sino filosóficas y religiosas. Dentro del ámbito de la literatura, ha sido explorada desde Luciano de Samosata (siglo II AD) por numerosos escritores, y luego se ha afianzado en el siglo XX como uno de los tópicos preferidos del relato de ciencia ficción, el comic y el cine. Ahora bien, dentro del ámbito científico la propuesta de hipótesis choca con el inconveniente de que es difícil generar conjeturas plausibles que no estén sesgadas de una forma u otra por el conocimiento de la vida y su evolución en la Tierra. Formas de vida alternativas apenas serían especulación pura. Sin embargo y afortunadamente, el conocimiento de la vida en la Tierra está lejos de ser completo, y todo el tiempo hay descubrimientos que indican que la vida tal como la conocemos es más diversa, más amplia y más resistente que lo que nuestros modelos asumen. Esto es así al grado tal de que no existe consenso completo sobre una definición precisa de lo que llamamos vida.
</summary>
<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La posibilidad de vida fuera de la Tierra es una idea que preocupa al ser humano desde hace mucho tiempo y que tiene implicancias no sólo científicas sino filosóficas y religiosas. Dentro del ámbito de la literatura, ha sido explorada desde Luciano de Samosata (siglo II AD) por numerosos escritores, y luego se ha afianzado en el siglo XX como uno de los tópicos preferidos del relato de ciencia ficción, el comic y el cine. Ahora bien, dentro del ámbito científico la propuesta de hipótesis choca con el inconveniente de que es difícil generar conjeturas plausibles que no estén sesgadas de una forma u otra por el conocimiento de la vida y su evolución en la Tierra. Formas de vida alternativas apenas serían especulación pura. Sin embargo y afortunadamente, el conocimiento de la vida en la Tierra está lejos de ser completo, y todo el tiempo hay descubrimientos que indican que la vida tal como la conocemos es más diversa, más amplia y más resistente que lo que nuestros modelos asumen. Esto es así al grado tal de que no existe consenso completo sobre una definición precisa de lo que llamamos vida.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Mutantes, superhéroes, singularidad y evolución humana: ciencia y ficción</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66525" rel="alternate"/>
<author>
<name>Toledo, Néstor</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66525</id>
<updated>2018-11-02T04:02:07Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Pórtico - Encuentro de Ciencia Ficción (La Plata, 2017)
Desde la publicación de &lt;i&gt;Juan Raro&lt;/i&gt; (Olaf Stapledon, 1935) y &lt;i&gt;Más que humano&lt;/i&gt; (Theodore Sturgeon, 1953), la hipótesis de la evolución más o menos inminente de seres humanos diferentes, en general con habilidades nuevas, ha sido retomada y expandida en multitud de oportunidades en la literatura, el comic y el cine. Como ejemplo paradigmático, dentro del universo X-Men creado por Stan Lee y Jack Kirby en la década del 60, la mutación es la explicación casi exclusiva para la aparición de seres humanos con superpoderes, y la trama se concentra en el conflicto con el resto de los seres humanos “normales”.
</summary>
<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Desde la publicación de &lt;i&gt;Juan Raro&lt;/i&gt; (Olaf Stapledon, 1935) y &lt;i&gt;Más que humano&lt;/i&gt; (Theodore Sturgeon, 1953), la hipótesis de la evolución más o menos inminente de seres humanos diferentes, en general con habilidades nuevas, ha sido retomada y expandida en multitud de oportunidades en la literatura, el comic y el cine. Como ejemplo paradigmático, dentro del universo X-Men creado por Stan Lee y Jack Kirby en la década del 60, la mutación es la explicación casi exclusiva para la aparición de seres humanos con superpoderes, y la trama se concentra en el conflicto con el resto de los seres humanos “normales”.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Villanos en la ciencia ficción</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66524" rel="alternate"/>
<author>
<name>Ponce, Laura</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66524</id>
<updated>2018-11-02T04:02:05Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Pórtico - Encuentro de Ciencia Ficción (La Plata, 2017)
El año pasado, en este mismo ámbito, para hablar de las mujeres en la ciencia ficción, les decía que la CF, como producto cultural, es fruto y reflejo de la socie-dad que la genera, y que debido a eso, fue otorgándole a la mujer diferentes roles a lo largo del tiempo, los mismos que se admitían para la hembra humana en ese conjunto de relaciones que llamamos comunidad. Algo similar puede decirse de los villanos, de la construcción del concepto VILLANO en el imaginario popular. En la historia de la villanía, en el seguimiento de los diferentes rostros que se les han ido asignando a los “malos”, puede trazarse una cronología del miedo. La ficción --y mucho más la ciencia ficción-- es un ejercicio especulativo (qué pasaría sí) y un experimento argumentativo (podríamos enfrentarlo de tal manera), en definitiva es un campo de prueba y entrenamiento para enfrentar nuestros te-mores y angustias. El propósito de esta ponencia es seguir ese recorrido desde el nacimiento de la ciencia ficción hasta nuestros días.
</summary>
<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El año pasado, en este mismo ámbito, para hablar de las mujeres en la ciencia ficción, les decía que la CF, como producto cultural, es fruto y reflejo de la socie-dad que la genera, y que debido a eso, fue otorgándole a la mujer diferentes roles a lo largo del tiempo, los mismos que se admitían para la hembra humana en ese conjunto de relaciones que llamamos comunidad. Algo similar puede decirse de los villanos, de la construcción del concepto VILLANO en el imaginario popular. En la historia de la villanía, en el seguimiento de los diferentes rostros que se les han ido asignando a los “malos”, puede trazarse una cronología del miedo. La ficción --y mucho más la ciencia ficción-- es un ejercicio especulativo (qué pasaría sí) y un experimento argumentativo (podríamos enfrentarlo de tal manera), en definitiva es un campo de prueba y entrenamiento para enfrentar nuestros te-mores y angustias. El propósito de esta ponencia es seguir ese recorrido desde el nacimiento de la ciencia ficción hasta nuestros días.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Malos eran los de antes</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66523" rel="alternate"/>
<author>
<name>Martínez Burkett, Pablo</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66523</id>
<updated>2018-11-02T04:02:03Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Pórtico - Encuentro de Ciencia Ficción (La Plata, 2017)
H. P. Lovecraft (1890-1937) fue uno de los escritores más importantes del siglo XX. Un repaso de sus datos biográficos permite comprobar que su derrotero vital se manifiesta de forma especular a lo largo de su obra, caracterizada por narraciones en primera persona, lenguaje arcaico, descripciones horrendas y aún de pesadilla, recargadas de adjetivos. Lovecraft inaugura el Horror Cósmico y logra resignificar el cuento de miedo mediante la sustitución de los elementos tradicionales del género. Así, los encantamientos de geometría inconcebible reemplazan a la magia; las razas sacrílegas del espacio exterior a los demonios y un batallón de imprecisas manifestaciones a los fantasmas. Los Mitos de Cthulhu son la más cabal expresión de este horror cósmico, una mitología que incorpora temas propios de la ciencia ficción tales como la invasión alienígena, los portales dimensionales y los viajes en el tiempo y que, además, hospeda un formidable catálogo de villanos: los Primigenios, los Dioses Arquetípicos y otras deidades menores, un panteón carente de toda moral y despojado del más mínimo interés por la raza humana. Bajo su depravado imperio, estamos destinados a la esclavitud o aún peor, a servirles de alimento.
</summary>
<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>H. P. Lovecraft (1890-1937) fue uno de los escritores más importantes del siglo XX. Un repaso de sus datos biográficos permite comprobar que su derrotero vital se manifiesta de forma especular a lo largo de su obra, caracterizada por narraciones en primera persona, lenguaje arcaico, descripciones horrendas y aún de pesadilla, recargadas de adjetivos. Lovecraft inaugura el Horror Cósmico y logra resignificar el cuento de miedo mediante la sustitución de los elementos tradicionales del género. Así, los encantamientos de geometría inconcebible reemplazan a la magia; las razas sacrílegas del espacio exterior a los demonios y un batallón de imprecisas manifestaciones a los fantasmas. Los Mitos de Cthulhu son la más cabal expresión de este horror cósmico, una mitología que incorpora temas propios de la ciencia ficción tales como la invasión alienígena, los portales dimensionales y los viajes en el tiempo y que, además, hospeda un formidable catálogo de villanos: los Primigenios, los Dioses Arquetípicos y otras deidades menores, un panteón carente de toda moral y despojado del más mínimo interés por la raza humana. Bajo su depravado imperio, estamos destinados a la esclavitud o aún peor, a servirles de alimento.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>América Latina es ciberpunk: Apuntes para una poética del subgénero en esa parte del mapa</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66522" rel="alternate"/>
<author>
<name>González Fernández, Maielis</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66522</id>
<updated>2018-11-02T04:01:58Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Pórtico - Encuentro de Ciencia Ficción (La Plata, 2017)
El ciberpunk - considerado por estudiosos y lectores unas veces como subgénero de la ciencia ficció, otras como movimiento cultural mucho más amplio que abarca no sólo lo literario o lo ficcional- surge y cobra popularidad fundamentalmente en los Estados Unidos durante la décaa de 1980. Como indica su propia denominación, en él convergen dos polos que se habían mantenido separados hasta el momento: por un lado la cibernética, las tecnologías de la información y por el otro el submundo del punk, con todolo que de rebeldía y contracultura entrañaba.
</summary>
<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El ciberpunk - considerado por estudiosos y lectores unas veces como subgénero de la ciencia ficció, otras como movimiento cultural mucho más amplio que abarca no sólo lo literario o lo ficcional- surge y cobra popularidad fundamentalmente en los Estados Unidos durante la décaa de 1980. Como indica su propia denominación, en él convergen dos polos que se habían mantenido separados hasta el momento: por un lado la cibernética, las tecnologías de la información y por el otro el submundo del punk, con todolo que de rebeldía y contracultura entrañaba.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Historia y ciencia ficción: una lectura sobre los bordes de nuestras cosmogonías en &lt;i&gt;2001: Odisea del espacio&lt;/i&gt;</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66521" rel="alternate"/>
<author>
<name>Dragowski, Andrés</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66521</id>
<updated>2021-06-28T18:20:23Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Pórtico - Encuentro de Ciencia Ficción (La Plata, 2017)
En este trabajo plantearemos interrogantes comunes tanto a la Historia como la Ciencia Ficción: ¿qué es el tiempo? ¿Cómo lo percibimos? ¿De qué modo nos movemos por él o con él? Para ello pasaremos revista a algunas definiciones de Historia planteada por los historiadores y observaremos que ideas de tiempo se plantean en algunas grandes sagas del género CF, como las obras de Asimov, Herbert y Smith. Para responder los interrogantes analizaremos desde el punto de vista del historiador la película 2001: Odisea del espacio, argumentando que allí es posible encontrar una idea de tiempo e historia distinta a las clásicas ortodoxas. Observaremos con detalle qué teorías de la evolución humana, qué ideas acerca de la economía moderna y qué conceptos de tiempo desarrolla Kubrick. Finalmente demostraremos que en su film existe el atisbo de una idea de tiempo y una noción de cosmogonía que no se amolda a una tradicional mirada lineal del desarrollo del tiempo. Tal nueva lectura la ponderaremos desde las herramientas del análisis conceptual de la historiografía.
</summary>
<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En este trabajo plantearemos interrogantes comunes tanto a la Historia como la Ciencia Ficción: ¿qué es el tiempo? ¿Cómo lo percibimos? ¿De qué modo nos movemos por él o con él? Para ello pasaremos revista a algunas definiciones de Historia planteada por los historiadores y observaremos que ideas de tiempo se plantean en algunas grandes sagas del género CF, como las obras de Asimov, Herbert y Smith. Para responder los interrogantes analizaremos desde el punto de vista del historiador la película 2001: Odisea del espacio, argumentando que allí es posible encontrar una idea de tiempo e historia distinta a las clásicas ortodoxas. Observaremos con detalle qué teorías de la evolución humana, qué ideas acerca de la economía moderna y qué conceptos de tiempo desarrolla Kubrick. Finalmente demostraremos que en su film existe el atisbo de una idea de tiempo y una noción de cosmogonía que no se amolda a una tradicional mirada lineal del desarrollo del tiempo. Tal nueva lectura la ponderaremos desde las herramientas del análisis conceptual de la historiografía.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Fundación, ¿la construcción de una distopía?</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66520" rel="alternate"/>
<author>
<name>Condis, Rodolfo</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66520</id>
<updated>2018-11-02T04:01:53Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
III Pórtico - Encuentro de Ciencia Ficción (La Plata, 2017)
En la Trilogía de la Fundación Asimov nos presenta la historia de cómo, a partir de la comprobada decadencia del Imperio Galáctico vigente, es posible reducir el intervalo de 30000 a 1000 años hasta la constitución de un nuevo Imperio, gracias al trabajo de un científico, Hari Seldon y lo que luego se denominará “El plan Seldon”, que servirá para mantener la uniformidad cultural de la Humanidad.
</summary>
<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En la Trilogía de la Fundación Asimov nos presenta la historia de cómo, a partir de la comprobada decadencia del Imperio Galáctico vigente, es posible reducir el intervalo de 30000 a 1000 años hasta la constitución de un nuevo Imperio, gracias al trabajo de un científico, Hari Seldon y lo que luego se denominará “El plan Seldon”, que servirá para mantener la uniformidad cultural de la Humanidad.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Lo que la ciencia ficción nos mostró sobre nosotros mismos</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66218" rel="alternate"/>
<author>
<name>Yagolkowski, Daniel Ricardo</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66218</id>
<updated>2018-11-02T04:03:10Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
I Pórtico - Encuentro de Ciencia Ficción (La Plata, 2015)
La C.F. no sólo expresa cambios en el mundo sobre los que nos hace meditar sino, también, quizás es la forma de expresión que más nos enfrenta con nosotros mismos, nuestros temores, angustias, preocupaciones por lo futuro. En particular, por su mayor captación de masas, el cine de C.F, en particular el de la década de 1950 (posiblemente la más fértil para el desarrollo del género) exploró diversos temas relacionados con esos miedos, desde la bomba atómica hasta el encuentro con formas de vida inteligente alienígena. En este trabajo veremos cómo se enfrentó esta última cuestión en una época de tribulaciones (fin de una guerra mundial, continuación con la de Corea, con la aparición de nuevas formas de lucha, como el lavado de cerebro; el reconocimiento formal de que había “algo” fuera de la Tierra: platos voladores) y cómo el cine de C.F. estudió qué ocurriría en el caso de un encuentro con inteligencias de otros mundos. Si bien casi siempre se considera un contacto violento (guerra), en muchos casos se da respuestas plausibles al porqué de esa hostilidad. En muchos casos, nosotros prevalecemos sobre ellos; en otros, no y la conclusión es pesimista pero, en todos los casos, lo que realmente estamos viendo es un espejo de nosotros mismos.
</summary>
<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La C.F. no sólo expresa cambios en el mundo sobre los que nos hace meditar sino, también, quizás es la forma de expresión que más nos enfrenta con nosotros mismos, nuestros temores, angustias, preocupaciones por lo futuro. En particular, por su mayor captación de masas, el cine de C.F, en particular el de la década de 1950 (posiblemente la más fértil para el desarrollo del género) exploró diversos temas relacionados con esos miedos, desde la bomba atómica hasta el encuentro con formas de vida inteligente alienígena. En este trabajo veremos cómo se enfrentó esta última cuestión en una época de tribulaciones (fin de una guerra mundial, continuación con la de Corea, con la aparición de nuevas formas de lucha, como el lavado de cerebro; el reconocimiento formal de que había “algo” fuera de la Tierra: platos voladores) y cómo el cine de C.F. estudió qué ocurriría en el caso de un encuentro con inteligencias de otros mundos. Si bien casi siempre se considera un contacto violento (guerra), en muchos casos se da respuestas plausibles al porqué de esa hostilidad. En muchos casos, nosotros prevalecemos sobre ellos; en otros, no y la conclusión es pesimista pero, en todos los casos, lo que realmente estamos viendo es un espejo de nosotros mismos.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Futurama o la ciencia en el siglo XXXI</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66217" rel="alternate"/>
<author>
<name>Sánchez, Claudio Horacio</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66217</id>
<updated>2018-11-02T04:03:08Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
I Pórtico - Encuentro de Ciencia Ficción (La Plata, 2015)
Muchos de los guionistas y productores de Futurama tienen títulos universitarios en distintas ramas de la ciencia. Hay matemáticos, físicos, ingenieros y, por lo menos, un profesor de la universidad de Yale. Esto explica la cantidad de citas y contenidos científicos escondidos en sus episodios. Durante esta charla se proyectarán distintos fragmentos de la serie que contengan alguna cita científica interesante y, a continuación, se explicará en detalle esa cita.
</summary>
<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Muchos de los guionistas y productores de Futurama tienen títulos universitarios en distintas ramas de la ciencia. Hay matemáticos, físicos, ingenieros y, por lo menos, un profesor de la universidad de Yale. Esto explica la cantidad de citas y contenidos científicos escondidos en sus episodios. Durante esta charla se proyectarán distintos fragmentos de la serie que contengan alguna cita científica interesante y, a continuación, se explicará en detalle esa cita.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Literatura steampunk - Halcón de Hierro</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66215" rel="alternate"/>
<author>
<name>Morales, Máximo Darío</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66215</id>
<updated>2018-11-02T04:03:05Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
I Pórtico - Encuentro de Ciencia Ficción (La Plata, 2015)
La ponencia discurrirá entre los siguientes puntos:&#13;
- Origen del término steampunk y principales características del subgénero.&#13;
- Ucronía y distopía.&#13;
- Temas principales de la literatura steampunk.&#13;
- Subgéneros a partir del steampunk: greenpunk, gaslamp fantasy, clockpunk, dieselpunk, atompunk, weird west, steamgoth y retrofuturismos en general.&#13;
- Edición de Halcón de Hierro, una novela en episodios de edición argentina. Motivos de los episodios, estética, temas, trama general y otras decisiones editoriales.
</summary>
<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La ponencia discurrirá entre los siguientes puntos:&#13;
- Origen del término steampunk y principales características del subgénero.&#13;
- Ucronía y distopía.&#13;
- Temas principales de la literatura steampunk.&#13;
- Subgéneros a partir del steampunk: greenpunk, gaslamp fantasy, clockpunk, dieselpunk, atompunk, weird west, steamgoth y retrofuturismos en general.&#13;
- Edición de Halcón de Hierro, una novela en episodios de edición argentina. Motivos de los episodios, estética, temas, trama general y otras decisiones editoriales.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>“Tócala de nuevo, Sam…en el espacio exterior”: Una lectura del problema de la relación Japón-EE.UU. en la obra de Shinichiro Watanabe</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66213" rel="alternate"/>
<author>
<name>Labra, Diego</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66213</id>
<updated>2018-11-02T04:03:03Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
I Pórtico - Encuentro de Ciencia Ficción (La Plata, 2015)
¿Refleja la cultura popular los traumas sociales? El siguiente texto pretende ser una primera aproximación hacia la problemática. El caso japonés es particularmente llamativo por lo doloroso de la cicatriz inflingida en la sociedad, la virtual ausencia de espacios de memorias legislados desde el Estado (un contraejemplo es la Argentina de los últimos diez años) y la riqueza de su cultura popular, en la que se destacan el manga y el animé. Proveeremos un panorama general de la cuestión para luego concentrarnos sobre el final especialmente en la obra de Shinichiro Watanabe, un auteur dentro del género. En sus trabajos, el trauma aparece reflejado en los clichés del medio, pero a medida que su producción se desarrolla la problemática pasa a ser referida textualmente. Encarnándose en la conflictiva relación entre Estados Unidos y Japón, así como el problema de la identidad japonesa. Todo lo dicho arriba cobra especial relevancia frente a el éxito mundial de sus productos culturales y las nuevas políticas japonesas basadas en el concepto “soft power” de Joseph Nye.
</summary>
<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>¿Refleja la cultura popular los traumas sociales? El siguiente texto pretende ser una primera aproximación hacia la problemática. El caso japonés es particularmente llamativo por lo doloroso de la cicatriz inflingida en la sociedad, la virtual ausencia de espacios de memorias legislados desde el Estado (un contraejemplo es la Argentina de los últimos diez años) y la riqueza de su cultura popular, en la que se destacan el manga y el animé. Proveeremos un panorama general de la cuestión para luego concentrarnos sobre el final especialmente en la obra de Shinichiro Watanabe, un auteur dentro del género. En sus trabajos, el trauma aparece reflejado en los clichés del medio, pero a medida que su producción se desarrolla la problemática pasa a ser referida textualmente. Encarnándose en la conflictiva relación entre Estados Unidos y Japón, así como el problema de la identidad japonesa. Todo lo dicho arriba cobra especial relevancia frente a el éxito mundial de sus productos culturales y las nuevas políticas japonesas basadas en el concepto “soft power” de Joseph Nye.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>La ciencia ficción como vínculo con la comunidad en el Museo de Física</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66210" rel="alternate"/>
<author>
<name>Dragowski, Andrés</name>
</author>
<author>
<name>Gómez Albarracín, Flavia Alejandra</name>
</author>
<author>
<name>Gulich, Damián</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66210</id>
<updated>2021-06-28T18:21:02Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
I Pórtico - Encuentro de Ciencia Ficción (La Plata, 2015)
El Museo de Física de la Universidad Nacional de La Plata participa anualmente de la Noche de los Museos. En las últimas tres ediciones, el Museo de Física organizó cada año un espectáculo distinto recurriendo a diversos personajes y elementos populares de la ciencia ficción para realizar experiencias y mostrar diferentes fenómenos físicos. De esta forma, se ofreció al público no sólo un entretenimiento, si no también la posibilidad de sorprenderse con las demostraciones realizadas en su mayoría con elementos del acervo del Museo.
</summary>
<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El Museo de Física de la Universidad Nacional de La Plata participa anualmente de la Noche de los Museos. En las últimas tres ediciones, el Museo de Física organizó cada año un espectáculo distinto recurriendo a diversos personajes y elementos populares de la ciencia ficción para realizar experiencias y mostrar diferentes fenómenos físicos. De esta forma, se ofreció al público no sólo un entretenimiento, si no también la posibilidad de sorprenderse con las demostraciones realizadas en su mayoría con elementos del acervo del Museo.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>El affaire entre rock y ciencia ficción: La fuerza de la desterritorialización</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66209" rel="alternate"/>
<author>
<name>Figueiras, Néstor Darío</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66209</id>
<updated>2018-11-02T04:02:55Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
I Pórtico - Encuentro de Ciencia Ficción (La Plata, 2015)
Todos sabemos que las expresiones artísticas se alimentan entre sí. Sería más preciso decir que quienes lo hacen son los artistas, cuando se identifican con una obra ajena y encuentran en ella la fuente de inspiración que les activa el genio.&#13;
Por eso decimos que el arte se retroalimenta. Pero en ocasiones, gracias a esta dinámica, surgen ‘matrimonios’ entre diferentes tendencias artísticas. Llamo ‘matrimonio’ a la sincronización que se da entre dos formas de arte, a un vínculo recurrente que surge entre artistas de distintos tipos de expresión a la hora de crear.&#13;
Al hablar de esto, el primer ejemplo que suele venir a nuestro pensamiento es el Cine. Pero el afán de la industria ha transformado al Séptimo Arte —salvo algunas honrosas excepciones— en un monstruo que devora novelas, comics, video-juegos, y aún otras películas, destrozándolos, con el propósito de excretar algunos productos de mediocre calidad. A esto yo denomino ‘parasitismo creativo’, y no tiene que ver con la idea que trato de esbozar.&#13;
(Aunque de todas maneras, para demostrar que la relación entre rock y ciencia ficción es tan amplia que abarca diversos formatos, consignaré algunos ejemplos cinematográficos casi ineludibles.)
</summary>
<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Todos sabemos que las expresiones artísticas se alimentan entre sí. Sería más preciso decir que quienes lo hacen son los artistas, cuando se identifican con una obra ajena y encuentran en ella la fuente de inspiración que les activa el genio.&#13;
Por eso decimos que el arte se retroalimenta. Pero en ocasiones, gracias a esta dinámica, surgen ‘matrimonios’ entre diferentes tendencias artísticas. Llamo ‘matrimonio’ a la sincronización que se da entre dos formas de arte, a un vínculo recurrente que surge entre artistas de distintos tipos de expresión a la hora de crear.&#13;
Al hablar de esto, el primer ejemplo que suele venir a nuestro pensamiento es el Cine. Pero el afán de la industria ha transformado al Séptimo Arte —salvo algunas honrosas excepciones— en un monstruo que devora novelas, comics, video-juegos, y aún otras películas, destrozándolos, con el propósito de excretar algunos productos de mediocre calidad. A esto yo denomino ‘parasitismo creativo’, y no tiene que ver con la idea que trato de esbozar.&#13;
(Aunque de todas maneras, para demostrar que la relación entre rock y ciencia ficción es tan amplia que abarca diversos formatos, consignaré algunos ejemplos cinematográficos casi ineludibles.)</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Las mujeres en &lt;i&gt;Juego de Tronos&lt;/i&gt; y &lt;i&gt;Duna&lt;/i&gt;</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66207" rel="alternate"/>
<author>
<name>Condis, Rolando</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66207</id>
<updated>2018-11-02T04:02:53Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
I Pórtico - Encuentro de Ciencia Ficción (La Plata, 2015)
Kopraleva analiza el lugar de las mujeres en el juego de poder en la serie de George R. R. Martin, Canción de Hielo y Fuego, y propone que éstas adquieren poder en tanto los hombres que las protegen o controlan mueren, desde la óptica de las relaciones internacionales, que la lleva a preguntarse si las mujeres se convierten en líderes políticos cuando los hombres no se atraviesan. A partir de las similitudes que presenta con la saga Duna de Frank Herbert, es posible plantearse que en esta las mujeres sufren una situación similar. También, indirecta e implícitamente, cuestionar la noción de que las obras de ciencia ficción o fantasía no son instrumento válido para modelizar la realidad, como sí sucede con otros géneros, sea la poesía o novela.
</summary>
<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Kopraleva analiza el lugar de las mujeres en el juego de poder en la serie de George R. R. Martin, Canción de Hielo y Fuego, y propone que éstas adquieren poder en tanto los hombres que las protegen o controlan mueren, desde la óptica de las relaciones internacionales, que la lleva a preguntarse si las mujeres se convierten en líderes políticos cuando los hombres no se atraviesan. A partir de las similitudes que presenta con la saga Duna de Frank Herbert, es posible plantearse que en esta las mujeres sufren una situación similar. También, indirecta e implícitamente, cuestionar la noción de que las obras de ciencia ficción o fantasía no son instrumento válido para modelizar la realidad, como sí sucede con otros géneros, sea la poesía o novela.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Univac: Red Universitaria de Artes y Ciencias</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66205" rel="alternate"/>
<author>
<name>Casatti, Martín</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/66205</id>
<updated>2018-11-02T04:02:50Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
I Pórtico - Encuentro de Ciencia Ficción (La Plata, 2015)
Se presentará Univac, un proyecto para crear una red universitaria de ciencia ficción. El objetivo de esta red es llevar el género de ciencia ficción al ámbito académico, fomentar los espacios de debate con respecto tanto a la ciencia como a la ficción y la relación entre ambas y fomentar la producción artística y creativa. El proyecto Univac busca propiciar el acercamiento de la sociedad a las universidades y carreras de índole científico/tecnológico, realizar tareas de divulgación para alumnos y docentes que desconozcan el género de ciencia ficción y potenciar las bondades de la unión entre las artes y las ciencias duras, tanto para graduados, como docentes, no docentes y alumnos. Las universidades podrán, en el marco de la red, promocionar su oferta educativa, dar a conocer trabajos y proyectos de investigación y organizar o auspiciar eventos que den lugar a la exposición pública de cualquiera de estos temas. Por último, Univac proporcionará un lugar (físico o virtual) relajado y amigable para concentrar a la afición del género de ciencia ficción en cualquiera de sus variantes, literaria, audiovisual, musical, gráfica o digital.
</summary>
<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Se presentará Univac, un proyecto para crear una red universitaria de ciencia ficción. El objetivo de esta red es llevar el género de ciencia ficción al ámbito académico, fomentar los espacios de debate con respecto tanto a la ciencia como a la ficción y la relación entre ambas y fomentar la producción artística y creativa. El proyecto Univac busca propiciar el acercamiento de la sociedad a las universidades y carreras de índole científico/tecnológico, realizar tareas de divulgación para alumnos y docentes que desconozcan el género de ciencia ficción y potenciar las bondades de la unión entre las artes y las ciencias duras, tanto para graduados, como docentes, no docentes y alumnos. Las universidades podrán, en el marco de la red, promocionar su oferta educativa, dar a conocer trabajos y proyectos de investigación y organizar o auspiciar eventos que den lugar a la exposición pública de cualquiera de estos temas. Por último, Univac proporcionará un lugar (físico o virtual) relajado y amigable para concentrar a la afición del género de ciencia ficción en cualquiera de sus variantes, literaria, audiovisual, musical, gráfica o digital.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Advertencias del futuro: Qué tiene la ciencia ficción que decirnos a los ingenieros</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/61855" rel="alternate"/>
<author>
<name>Casatti, Martín Gustavo</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/61855</id>
<updated>2018-11-02T04:02:25Z</updated>
<published>2016-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
II Pórtico - Encuentro de Ciencia Ficción (La Plata, 2016)
El presente trabajo pretende dar un vistazo general, no exhaustivo, a algunas de las advertencias que encierran trabajos literarios y cinematográficos del género especulativo sobre los efectos de la ciencia y la tecnología en la sociedad humana. Expondremos, por medio de ejemplos, las proyecciones que hacen los autores y creadores de ciencia ficción sobre el efecto futuro, generalmente potenciado, de ciertas tecnologías, descubrimientos y hábitos sociales, existentes actualmente o que se pueden esperar en un futuro próximo, y analizaremos los resultados hipotéticos que esos autores plantean como una forma de llamar la atención sobre temas clave que tienen influencia directa sobre la ética como contraparte de la búsqueda científica y tecnológica. Tomaremos ejemplos sobre ámbitos como la Inteligencia Artificial, la Realidad Virtual, el uso de drogas para el control de las emociones, los efectos de la manipulación genética y otros. Por último, analizaremos las perspectivas únicas que profesionales y educadores de este ámbito pueden obtener de analizar estas cuestiones como parte de la formación profesional.
</summary>
<dc:date>2016-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente trabajo pretende dar un vistazo general, no exhaustivo, a algunas de las advertencias que encierran trabajos literarios y cinematográficos del género especulativo sobre los efectos de la ciencia y la tecnología en la sociedad humana. Expondremos, por medio de ejemplos, las proyecciones que hacen los autores y creadores de ciencia ficción sobre el efecto futuro, generalmente potenciado, de ciertas tecnologías, descubrimientos y hábitos sociales, existentes actualmente o que se pueden esperar en un futuro próximo, y analizaremos los resultados hipotéticos que esos autores plantean como una forma de llamar la atención sobre temas clave que tienen influencia directa sobre la ética como contraparte de la búsqueda científica y tecnológica. Tomaremos ejemplos sobre ámbitos como la Inteligencia Artificial, la Realidad Virtual, el uso de drogas para el control de las emociones, los efectos de la manipulación genética y otros. Por último, analizaremos las perspectivas únicas que profesionales y educadores de este ámbito pueden obtener de analizar estas cuestiones como parte de la formación profesional.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Crónicas del I Encuentro de Ciencia Ficción con escuelas de la provincia de Misiones</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/61854" rel="alternate"/>
<author>
<name>De Lisio, Marcelo Claudio</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/61854</id>
<updated>2018-11-02T04:02:23Z</updated>
<published>2016-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
II Pórtico - Encuentro de Ciencia Ficción (La Plata, 2016)
Vivimos en un mundo invadido por la ciencia ficción, sin embargo nuestros esquemas mentales siguen aferrados a paradigmas que hoy están siendo cuestionados por los cambios a nivel global. La escuela debe brindar las herramientas cognitivas a sus estudiantes para poder analizar, adaptarse y, en lo posible, moldear todos esos cambios. El futuro (en un sentido amplio) debe formar parte de la agenda educativa. En este sentido el género de ciencia ficción es un excelente vehículo pedagógico para lograr una aproximación a dichos fenómenos. Este trabajo describe los aportes del género de ciencia ficción como recurso educativo, y a su vez relata la crónica del I Encuentro de Ciencia Ficción de escuelas de la prov. de Misiones, realizado en Apóstoles, durante el mes de junio de 2015.
</summary>
<dc:date>2016-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Vivimos en un mundo invadido por la ciencia ficción, sin embargo nuestros esquemas mentales siguen aferrados a paradigmas que hoy están siendo cuestionados por los cambios a nivel global. La escuela debe brindar las herramientas cognitivas a sus estudiantes para poder analizar, adaptarse y, en lo posible, moldear todos esos cambios. El futuro (en un sentido amplio) debe formar parte de la agenda educativa. En este sentido el género de ciencia ficción es un excelente vehículo pedagógico para lograr una aproximación a dichos fenómenos. Este trabajo describe los aportes del género de ciencia ficción como recurso educativo, y a su vez relata la crónica del I Encuentro de Ciencia Ficción de escuelas de la prov. de Misiones, realizado en Apóstoles, durante el mes de junio de 2015.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Mujeres y ciencia ficción: La mujer como autora, lectora, temática y mirada dentro de la CF</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/61853" rel="alternate"/>
<author>
<name>Ponce, Laura</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/61853</id>
<updated>2018-11-02T04:02:17Z</updated>
<published>2016-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
II Pórtico - Encuentro de Ciencia Ficción (La Plata, 2016)
Repaso histórico y literario del rol de la mujer en el género de la ciencia ficción.
</summary>
<dc:date>2016-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Repaso histórico y literario del rol de la mujer en el género de la ciencia ficción.</dc:description>
</entry>
<entry>
<title>Temáticas afines entre Philip K. Dick y Jorge Luis Borges: ¿sueñan los androides con senderos que se bifurcan?</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/61851" rel="alternate"/>
<author>
<name>Simeran, Juan</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/61851</id>
<updated>2018-11-02T04:02:48Z</updated>
<published>2016-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Objeto de conferencia
II Pórtico - Encuentro de Ciencia Ficción (La Plata, 2016)
Sorprende la similitud temática en la producción literaria de Jorge Luis Borges y Philiph Kindred Dick, máxime teniendo en cuenta las diferencias culturales, temporales y geográficas que separaron a ambos escritores. Se sabe que Dick leyó a Borges teniendo su obra completamente consolidada, por lo tanto mal se puede pensar en una influencia directa. De Borges no hay ningún registro de que haya tenido acceso a la obra de Dick, ni en los extensos diarios de Bioy Casares, donde ambos amigos se comentaban las lecturas que acometían ―por espacio de treinta años―. Incluso, las similitudes llegan al punto que algunos títulos de obras de ambos escritores son casi idénticos. Tras profundizar en los ejes estilísticos de ambos escritores ―cuyos vectores más sobresalientes son el uso de la paradoja y la metafísica―, se postula que esa similitud obedece a que ambos han sido fuertemente influenciados por pretéritas doctrinas gnósticas, profundizando en la ponencia en los aspectos gnósticos y las referencias directas sobre el tema en la obra de cada uno de ellos. Siendo uno de los pilares de la doctrina gnóstica la valoración negativa del mundo y de la existencia, bajo éste prisma se llega a ver con más claridad aspectos un tanto oscuros en la obra de ambos.
</summary>
<dc:date>2016-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Sorprende la similitud temática en la producción literaria de Jorge Luis Borges y Philiph Kindred Dick, máxime teniendo en cuenta las diferencias culturales, temporales y geográficas que separaron a ambos escritores. Se sabe que Dick leyó a Borges teniendo su obra completamente consolidada, por lo tanto mal se puede pensar en una influencia directa. De Borges no hay ningún registro de que haya tenido acceso a la obra de Dick, ni en los extensos diarios de Bioy Casares, donde ambos amigos se comentaban las lecturas que acometían ―por espacio de treinta años―. Incluso, las similitudes llegan al punto que algunos títulos de obras de ambos escritores son casi idénticos. Tras profundizar en los ejes estilísticos de ambos escritores ―cuyos vectores más sobresalientes son el uso de la paradoja y la metafísica―, se postula que esa similitud obedece a que ambos han sido fuertemente influenciados por pretéritas doctrinas gnósticas, profundizando en la ponencia en los aspectos gnósticos y las referencias directas sobre el tema en la obra de cada uno de ellos. Siendo uno de los pilares de la doctrina gnóstica la valoración negativa del mundo y de la existencia, bajo éste prisma se llega a ver con más claridad aspectos un tanto oscuros en la obra de ambos.</dc:description>
</entry>
</feed>
