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<title>Número 15-16</title>
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<updated>2026-10-28T18:49:53Z</updated>
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<title>Vidas imbricadas: Auyero, Javier, (2004) Sobre Vidas Beligerantes. Dos mujeres argentinas, dos protestas y la búsqueda de reconocimiento, Universidad Nacional de Quilmes, 301 páginas</title>
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<name>Pinedo, Jerónimo</name>
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<updated>2019-12-01T04:02:35Z</updated>
<published>2004-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Sociohistórica; no. 15-16
Vidas Beligerantes es el segundo libro de Javier Auyero sobre la protesta social en la Argentina contemporánea. Su primer libro, La protesta, dirigía sus preocupaciones a construir un esquema interpretativo para abordar la dinámica política de la acción colectiva de protesta, rompiendo con la linealidad de las explicaciones basadas en la fórmula: pobreza + desocupación = protesta. En Vidas beligerantes, Javier Auyero introduce algunos cambios a su propuesta de aplicar el modelo de dinámica de acción colectiva esquematizado en La protesta, desplazando su mirada hacia una preocupación clásica de la antropología de la práctica: el punto de vista del actor. Si bien no abandona los modelos explicativos de su primer libro, éstos pasan a un segundo plano, conformando una escena analítica donde la interpretación de los sentidos individuales y colectivos de la protesta y las identidades forjadas en la lucha ocupan el centro.
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<dc:date>2004-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Vidas Beligerantes es el segundo libro de Javier Auyero sobre la protesta social en la Argentina contemporánea. Su primer libro, La protesta, dirigía sus preocupaciones a construir un esquema interpretativo para abordar la dinámica política de la acción colectiva de protesta, rompiendo con la linealidad de las explicaciones basadas en la fórmula: pobreza + desocupación = protesta. En Vidas beligerantes, Javier Auyero introduce algunos cambios a su propuesta de aplicar el modelo de dinámica de acción colectiva esquematizado en La protesta, desplazando su mirada hacia una preocupación clásica de la antropología de la práctica: el punto de vista del actor. Si bien no abandona los modelos explicativos de su primer libro, éstos pasan a un segundo plano, conformando una escena analítica donde la interpretación de los sentidos individuales y colectivos de la protesta y las identidades forjadas en la lucha ocupan el centro.</dc:description>
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<title>Ahora es mañana: López, Susana, (2003) Representaciones de la Patagonia. Colonos, científicos y políticos (1870-1914), La Plata, Ediciones Al Margen, 201 páginas</title>
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<name>Diez Rodríguez, Xavier</name>
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<updated>2019-12-01T04:02:32Z</updated>
<published>2004-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Sociohistórica; no. 15-16
Para entender qué es la identidad es necesario tener bien claro el concepto de frontera (en su acepción más amplia, que tiene poco que ver con las líneas de los mapas, sino más bien la que delimita el terreno de la psicología social). Y para comprender ambos conceptos hay que conocer bien Patagonia, ese microcosmos que tanto nos dice de nosotros mismos. El libro publicado por la doctora Susana López,  nos ayuda enormemente a descifrar este complicado triángulo con una sencillez desconcertante, y todo ello disfrazado de un aparentemente convencional libro de historia que incluso muchos podrían confundir como estrictamente regional. Pero el lector más o menos hábil se da cuenta enseguida, al observar las ricas y variadas referencias historiográficas y filosóficas existentes en el contenido del volumen, que esa región donde ejerce como docente se eleva por encima del estudio erudito tradicional para tratar de otras cosas más trascendentes; la visión y revisión de los instrumentos historiográficos; la construcción, destrucción y evolución de imaginarios colectivos e individuales; la reducción de un territorio a la condición de objeto de explotación capitalista; la apropiación, uso y silenciamiento de las memorias o de los proyectos alternativos a los dominantes; pero por supuesto, y como conclusión final, el derecho de sus habitantes (como de todos nosotros) a disponer de su lugar en el mundo.
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<dc:date>2004-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Para entender qué es la identidad es necesario tener bien claro el concepto de frontera (en su acepción más amplia, que tiene poco que ver con las líneas de los mapas, sino más bien la que delimita el terreno de la psicología social). Y para comprender ambos conceptos hay que conocer bien Patagonia, ese microcosmos que tanto nos dice de nosotros mismos. El libro publicado por la doctora Susana López,  nos ayuda enormemente a descifrar este complicado triángulo con una sencillez desconcertante, y todo ello disfrazado de un aparentemente convencional libro de historia que incluso muchos podrían confundir como estrictamente regional. Pero el lector más o menos hábil se da cuenta enseguida, al observar las ricas y variadas referencias historiográficas y filosóficas existentes en el contenido del volumen, que esa región donde ejerce como docente se eleva por encima del estudio erudito tradicional para tratar de otras cosas más trascendentes; la visión y revisión de los instrumentos historiográficos; la construcción, destrucción y evolución de imaginarios colectivos e individuales; la reducción de un territorio a la condición de objeto de explotación capitalista; la apropiación, uso y silenciamiento de las memorias o de los proyectos alternativos a los dominantes; pero por supuesto, y como conclusión final, el derecho de sus habitantes (como de todos nosotros) a disponer de su lugar en el mundo.</dc:description>
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<title>Historia oral: James, Daniel, (2004) Doña María. Historia de vida, memoria e identidad política, Buenos Aires, Manantial, 291 páginas</title>
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<name>Meschiany, Talia</name>
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<updated>2019-12-01T04:02:30Z</updated>
<published>2004-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Sociohistórica; no. 15-16
Doña María ha sido una trabajadora de la industria de la carne durante la década de 1940 y contribuyó, significativamente, a la organización política del Partido Laborista y la movilización sindical en las plantas frigoríficas situadas en la ciudad de Berisso que, por aquel entonces, constituía una vital comunidad de clase obrera.&#13;
Su militancia y trayectoria política se vislumbran a través de las luchas gremiales en las fábricas, la participación en diferentes acontecimientos de la historia argentina, tales como la jornada del 17 de octubre de 1945, la reorganización del Partido Laborista junto con Cipriano Reyes después del golpe de 1955 e, inclusive, la campaña electoral del ex presidente Carlos Menem en la provincia de Buenos Aires durante 1988. Un año después falleció en esa ciudad, de la que apenas quedan las huellas fantasmales de un pasado luminoso.&#13;
Estudioso de los orígenes del sindicalismo peronista, Daniel James ofrece en este libro no sólo el relato de vida de Doña María Roldán sino, sobre todo, un exhaustivo y riguroso análisis teórico y metodológico sobre la investigación histórica basada en el testimonio oral, la subjetividad y la memoria.
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<dc:date>2004-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Doña María ha sido una trabajadora de la industria de la carne durante la década de 1940 y contribuyó, significativamente, a la organización política del Partido Laborista y la movilización sindical en las plantas frigoríficas situadas en la ciudad de Berisso que, por aquel entonces, constituía una vital comunidad de clase obrera.&#13;
Su militancia y trayectoria política se vislumbran a través de las luchas gremiales en las fábricas, la participación en diferentes acontecimientos de la historia argentina, tales como la jornada del 17 de octubre de 1945, la reorganización del Partido Laborista junto con Cipriano Reyes después del golpe de 1955 e, inclusive, la campaña electoral del ex presidente Carlos Menem en la provincia de Buenos Aires durante 1988. Un año después falleció en esa ciudad, de la que apenas quedan las huellas fantasmales de un pasado luminoso.&#13;
Estudioso de los orígenes del sindicalismo peronista, Daniel James ofrece en este libro no sólo el relato de vida de Doña María Roldán sino, sobre todo, un exhaustivo y riguroso análisis teórico y metodológico sobre la investigación histórica basada en el testimonio oral, la subjetividad y la memoria.</dc:description>
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<title>Las fosas de la memoria: Portelli, Alessandro, (2004) La orden ya fue ejecutada. Roma, las Fosas Ardeatinas, la memoria, Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 427 páginas</title>
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<author>
<name>Bozza, Juan Alberto Domingo</name>
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<updated>2019-12-01T04:02:33Z</updated>
<published>2004-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Sociohistórica; no. 15-16
No han sido pocas las veces en que obras producidas por autores extranjeros estimularon la reflexión sobre segmentos del pasado reciente de la Argentina. En esta categoría se ubica el libro de Alessandro Portelli. Aunque está referido a la masacre perpetrada por los nazis en las Fosas Ardeatinas de Roma, el 24 de marzo de 1944, el análisis de los mecanismos de construcción y transmisión de la memoria ofrece una perspectiva esclarecedora para pensar el legado ominoso de la última dictadura argentina.&#13;
Fenómenos como las políticas de exterminio aplicadas por los regímenes represivos; la voluntad de negar, escamotear o distorsionar la naturaleza de los crímenes cometidos; el turbio comportamiento de las autoridades eclesiásticas ante atrocidades similares; el refugio y la presencia de nazis perpetradores de la matanza en Argentina (como Erich Priebke, extraditado de Bariloche en 1994); la batalla de familiares de las víctimas por restituir la verdad y la justicia; son, entre otras, razones poderosas que justifican la curiosidad despertada por la formidable indagación de Portelli.
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<dc:date>2004-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>No han sido pocas las veces en que obras producidas por autores extranjeros estimularon la reflexión sobre segmentos del pasado reciente de la Argentina. En esta categoría se ubica el libro de Alessandro Portelli. Aunque está referido a la masacre perpetrada por los nazis en las Fosas Ardeatinas de Roma, el 24 de marzo de 1944, el análisis de los mecanismos de construcción y transmisión de la memoria ofrece una perspectiva esclarecedora para pensar el legado ominoso de la última dictadura argentina.&#13;
Fenómenos como las políticas de exterminio aplicadas por los regímenes represivos; la voluntad de negar, escamotear o distorsionar la naturaleza de los crímenes cometidos; el turbio comportamiento de las autoridades eclesiásticas ante atrocidades similares; el refugio y la presencia de nazis perpetradores de la matanza en Argentina (como Erich Priebke, extraditado de Bariloche en 1994); la batalla de familiares de las víctimas por restituir la verdad y la justicia; son, entre otras, razones poderosas que justifican la curiosidad despertada por la formidable indagación de Portelli.</dc:description>
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<title>Hay que estudiar a la gente: Neiburg, Federico y Plotkin, Mariano (compiladores), (2004) Intelectuales y expertos. La construcción del conocimiento social en la Argentina, Buenos Aires, Paidós, 400 páginas.</title>
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<author>
<name>Camou, Antonio Adolfo Marcial</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13571</id>
<updated>2019-12-01T04:02:27Z</updated>
<published>2004-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Revision
Sociohistórica; no. 15-16
Creo que hay que ubicar esta compilación de Neiburg y Plotkin en esa saga de libros que “abren huecos”, y que con el tiempo se vuelven puntos de referencia ineludibles en la definición de una problemática.&#13;
El libro reúne diez investigaciones originales, precedidas por una breve introducción de los compiladores, orientadas a mostrar cómo las figuras de intelectuales y expertos, “lejos de marcar los puntos extremos de una línea, constituyen más bien un espacio de intersección productiva, y cómo es precisamente dentro de ese espacio (definido por el Estado, el mundo de la academia, el mundo de los negocios y lo que se ha dado en llamar ‘el campo intelectual’) donde se produce el conocimiento sobre la sociedad”. En vez de buscar dicotomías rígidas entre un “adentro” y un “afuera” del Estado o la academia, las distintas contribuciones se proponen “subrayar los pasajes y la circulación de individuos, ideas, modelos institucionales y formas de intervención”, buscando “indagar de modo sociológicamente positivo la singularidad de un conjunto de situaciones y procesos que han jalonado la producción del conocimiento sobre la sociedad en la Argentina”
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<dc:date>2004-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Creo que hay que ubicar esta compilación de Neiburg y Plotkin en esa saga de libros que “abren huecos”, y que con el tiempo se vuelven puntos de referencia ineludibles en la definición de una problemática.&#13;
El libro reúne diez investigaciones originales, precedidas por una breve introducción de los compiladores, orientadas a mostrar cómo las figuras de intelectuales y expertos, “lejos de marcar los puntos extremos de una línea, constituyen más bien un espacio de intersección productiva, y cómo es precisamente dentro de ese espacio (definido por el Estado, el mundo de la academia, el mundo de los negocios y lo que se ha dado en llamar ‘el campo intelectual’) donde se produce el conocimiento sobre la sociedad”. En vez de buscar dicotomías rígidas entre un “adentro” y un “afuera” del Estado o la academia, las distintas contribuciones se proponen “subrayar los pasajes y la circulación de individuos, ideas, modelos institucionales y formas de intervención”, buscando “indagar de modo sociológicamente positivo la singularidad de un conjunto de situaciones y procesos que han jalonado la producción del conocimiento sobre la sociedad en la Argentina”</dc:description>
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<title>La venganza del esclavo: Algunas apreciaciones sobre a relación filosofía-historia</title>
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<author>
<name>Pérez, Alberto</name>
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<updated>2019-12-01T04:02:24Z</updated>
<published>2004-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Sociohistórica; no. 15-16
La historia se encarga todo el tiempo de mostrarnos que las cosas no fueron siempre como hoy. Tratando de aprender de esta actitud cognitiva me gustaría revisar una serie de momentos de la relación entre historia y filosofía. Todavía en nuestra comunidad de historiadores suele hacerse oir la desactualizada queja por la penetración en el campo historiográfico de las competencias conceptuales de cuerpos de conocimientos vecinos. Aun cuando estas reticencias, cada vez más marginales, no producen ningún efecto especialmente perturbador de modo que se rechace el ingreso de unas disciplinas en el campo de otras, sin embargo, puede intentarse con provecho revisar algunas transformaciones propias de la relación entre historia y filosofía, procurando relevar algunas de las características de esta relación históricamente constituida y que, como veremos, rompe cualquier expectativa de existencia de un campo disciplinario químicamente puro.
Dossier: Publicado en el dossier "Filosofía y Literatura. Diálogos con la Historia"
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<dc:date>2004-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La historia se encarga todo el tiempo de mostrarnos que las cosas no fueron siempre como hoy. Tratando de aprender de esta actitud cognitiva me gustaría revisar una serie de momentos de la relación entre historia y filosofía. Todavía en nuestra comunidad de historiadores suele hacerse oir la desactualizada queja por la penetración en el campo historiográfico de las competencias conceptuales de cuerpos de conocimientos vecinos. Aun cuando estas reticencias, cada vez más marginales, no producen ningún efecto especialmente perturbador de modo que se rechace el ingreso de unas disciplinas en el campo de otras, sin embargo, puede intentarse con provecho revisar algunas transformaciones propias de la relación entre historia y filosofía, procurando relevar algunas de las características de esta relación históricamente constituida y que, como veremos, rompe cualquier expectativa de existencia de un campo disciplinario químicamente puro.</dc:description>
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<title>Literatura e Historia en el callejón del Gato</title>
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<author>
<name>Diego, José Luis de</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13569</id>
<updated>2019-11-30T20:03:59Z</updated>
<published>2004-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Sociohistórica; no. 15-16
¿Qué es la literatura respecto de la Historia? Dicho sin demasiadas vueltas, podemos considerar a la historia con minúsculas como una serie de procesos naturales y culturales, materiales y simbólicos, que acontecen a lo largo del tiempo; y a la Historia con mayúsculas a cierto tipo de discurso que procura dar cuenta de ellos, que, de algún modo, los refiere. El enunciador de esos discursos, el historiador, puede referirse a hechos más o menos recientes en el tiempo que lo tuvieron como protagonista o testigo; de alguna manera, directa o indirecta, esos hechos forman parte de su experiencia. Pero también puede referirse a hechos remotos, lejanos y ajenos a su experiencia; en ese caso, se debe valer de fuentes. Pues bien, la literatura es una de las fuentes del historiador. &#13;
Ahora invirtamos la pregunta: ¿qué es la Historia respecto de la literatura? Básicamente dos cosas: para la literatura, un material, y para la teoría y la historia literarias, una matriz explicativa.
Dossier: Publicado en el dossier "Filosofía y Literatura. Diálogos con la Historia"
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<dc:date>2004-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>¿Qué es la literatura respecto de la Historia? Dicho sin demasiadas vueltas, podemos considerar a la historia con minúsculas como una serie de procesos naturales y culturales, materiales y simbólicos, que acontecen a lo largo del tiempo; y a la Historia con mayúsculas a cierto tipo de discurso que procura dar cuenta de ellos, que, de algún modo, los refiere. El enunciador de esos discursos, el historiador, puede referirse a hechos más o menos recientes en el tiempo que lo tuvieron como protagonista o testigo; de alguna manera, directa o indirecta, esos hechos forman parte de su experiencia. Pero también puede referirse a hechos remotos, lejanos y ajenos a su experiencia; en ese caso, se debe valer de fuentes. Pues bien, la literatura es una de las fuentes del historiador. &#13;
Ahora invirtamos la pregunta: ¿qué es la Historia respecto de la literatura? Básicamente dos cosas: para la literatura, un material, y para la teoría y la historia literarias, una matriz explicativa.</dc:description>
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<title>La historia no perdió dirección: tiene cincuenta direcciones: Entrevista a Daniel James</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13568" rel="alternate"/>
<author>
<name>Garguin, Enrique</name>
</author>
<author>
<name>Ramírez, Ana Julia</name>
</author>
<author>
<name>Sorgentini, Hernán Antonio</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13568</id>
<updated>2019-11-30T20:03:56Z</updated>
<published>2004-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Contribucion a revista
Sociohistórica; no. 15-16
Daniel James es profesor de Historia de América Latina en la Universidad de Indiana, especialista en historia argentina del siglo XX. Ha publicado Resistencia e Integración. El peronismo y la clase trabajadora argentina, 1946-1976 (1990, Sudamericana) y Doña María’s Story. Life History, Memory, and Political Identity (2000, Duke).&#13;
Asimismo, es co-editor, junto con John French, de The Gendered Worlds of Latin American Women Workers (1997, Duke).&#13;
La presente entrevista fue realizada en agosto de 2004, en ocasión de su visita a la Facultad de Humanidades, en la que dictó una conferencia sobre historia oral y memoria.
</summary>
<dc:date>2004-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Daniel James es profesor de Historia de América Latina en la Universidad de Indiana, especialista en historia argentina del siglo XX. Ha publicado Resistencia e Integración. El peronismo y la clase trabajadora argentina, 1946-1976 (1990, Sudamericana) y Doña María’s Story. Life History, Memory, and Political Identity (2000, Duke).&#13;
Asimismo, es co-editor, junto con John French, de The Gendered Worlds of Latin American Women Workers (1997, Duke).&#13;
La presente entrevista fue realizada en agosto de 2004, en ocasión de su visita a la Facultad de Humanidades, en la que dictó una conferencia sobre historia oral y memoria.</dc:description>
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<title>Hollywood y Eisenstein filman multitudes: representaciones cinematográficas de la conciencia social y la experiencia de clase</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13567" rel="alternate"/>
<author>
<name>Tranchini, Elina Mercedes</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13567</id>
<updated>2019-11-30T20:03:54Z</updated>
<published>2004-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Sociohistórica; no. 15-16
El artículo analiza las representaciones fílmicas de la conciencia social y la experiencia de clase, en relación a varias series de películas del cine clásico, tanto europeo como hollywoodense, que ponen en escena a sujetos sociales colectivos y conflictos sociales. Se intenta responder a la pregunta sobre la posibilidad y alcances de la representación visual y fílmica de las categorías teóricas de las ciencias sociales En esta dirección se examina la homogeneización de las masas en la epopeya de multitudes anónimas en la época del cine mudo, en el cine épico-histórico de la Italia fascista y en las superproducciones históricas estadounidenses de los años cincuenta, así como la aparición fílmica del sujeto histórico proletariado en el cine de la vanguardia rusa de la década de 1920 y su preocupación por filmar expresamente la conciencia revolucionaria y los conflictos de concientización.; The article analyzes the filmic representations of social consciousness and class experience, in several series of European and Hollywood classical films that put on the stage social collective subjects and social conflicts. Which are the possibilities and scope of visual and filmic representation of theoretical cathegories of social sciences? To answer this question, the article considers the homogenization of crowds in the epic silent cinema of crowds, in the epic-historical Italian cinema produced during fascism, and in the historical American superproductions of the fifties. Finally, it examines the filmic emergence of the historical subject proletariat in the Russian cinema of the avant-garde of the twenties, and its specific concern to film the revolutionnary consciousness and the conflicts of concientization.
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<dc:date>2004-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El artículo analiza las representaciones fílmicas de la conciencia social y la experiencia de clase, en relación a varias series de películas del cine clásico, tanto europeo como hollywoodense, que ponen en escena a sujetos sociales colectivos y conflictos sociales. Se intenta responder a la pregunta sobre la posibilidad y alcances de la representación visual y fílmica de las categorías teóricas de las ciencias sociales En esta dirección se examina la homogeneización de las masas en la epopeya de multitudes anónimas en la época del cine mudo, en el cine épico-histórico de la Italia fascista y en las superproducciones históricas estadounidenses de los años cincuenta, así como la aparición fílmica del sujeto histórico proletariado en el cine de la vanguardia rusa de la década de 1920 y su preocupación por filmar expresamente la conciencia revolucionaria y los conflictos de concientización.

The article analyzes the filmic representations of social consciousness and class experience, in several series of European and Hollywood classical films that put on the stage social collective subjects and social conflicts. Which are the possibilities and scope of visual and filmic representation of theoretical cathegories of social sciences? To answer this question, the article considers the homogenization of crowds in the epic silent cinema of crowds, in the epic-historical Italian cinema produced during fascism, and in the historical American superproductions of the fifties. Finally, it examines the filmic emergence of the historical subject proletariat in the Russian cinema of the avant-garde of the twenties, and its specific concern to film the revolutionnary consciousness and the conflicts of concientization.</dc:description>
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<title>Izquierda peronista, clase obrera y violencia armada: una experiencia alternativa</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13566" rel="alternate"/>
<author>
<name>Raimundo, Marcelo</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13566</id>
<updated>2019-11-30T20:03:53Z</updated>
<published>2004-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Sociohistórica; no. 15-16
El período histórico que va desde mediados de la década del cincuenta a mediados de los setenta, representa uno de los más importantes momentos de la lucha de clases abierta en nuestro país, proceso que fue acompañado por la emergencia de numerosas organizaciones revolucionarias con características novedosas respecto a los tradicionales representantes de la izquierda. Dentro del conjunto de lo que se ha denominado la "izquierda peronista", la indiscutible presencia mayoritaria de los Montoneros, ha opacado la actuación de otras organizaciones, entre ellas las Fuerzas Armadas Peronistas-Peronismo de Base. En este trabajo abordaremos cuestiones referentes a: 1) su evolución político-ideológica; 2) la relación lucha política-lucha sindical - lucha armada; 3) su particular forma organizativa; 4) la manera de resolver la combinación de peronismo y marxismo; y 5) su vinculación con la clase obrera. Veremos que este último punto será el eje sobre el que girarán las demás cuestiones, en razón del objetivo estratégico que se fue perfilando a lo largo de su desarrollo político: del regreso de Perón a la creación de "poder obrero".; The historical period that goes from middle fifties to middle seventies, represents one of more important moments open class struggle in Argentina. A process that was accompanied by the emergency of several revolutionary organizations with new features in relation to traditional representatives from the Left. Within the so-called Peronist Left, the majoritarian presence of Montoneros obscured the action of other organizations, among others Fuerzas Armadas Peronistas- Peronismo de Base. This paper will approach issues related to: 1) its political and ideological evolution; 2) the relationship among political struggle-union struggle-armed struggle; 3) its particular organizational form; 4) how the combination between Peronism and Marxism was sorted out; 5) its links with the working class. The Latter will be the axis upon which the other issues will more around, given the strategic target out lined along their political development: from the return of Perón to the creation of working class power.
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<dc:date>2004-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El período histórico que va desde mediados de la década del cincuenta a mediados de los setenta, representa uno de los más importantes momentos de la lucha de clases abierta en nuestro país, proceso que fue acompañado por la emergencia de numerosas organizaciones revolucionarias con características novedosas respecto a los tradicionales representantes de la izquierda. Dentro del conjunto de lo que se ha denominado la "izquierda peronista", la indiscutible presencia mayoritaria de los Montoneros, ha opacado la actuación de otras organizaciones, entre ellas las Fuerzas Armadas Peronistas-Peronismo de Base. En este trabajo abordaremos cuestiones referentes a: 1) su evolución político-ideológica; 2) la relación lucha política-lucha sindical - lucha armada; 3) su particular forma organizativa; 4) la manera de resolver la combinación de peronismo y marxismo; y 5) su vinculación con la clase obrera. Veremos que este último punto será el eje sobre el que girarán las demás cuestiones, en razón del objetivo estratégico que se fue perfilando a lo largo de su desarrollo político: del regreso de Perón a la creación de "poder obrero".

The historical period that goes from middle fifties to middle seventies, represents one of more important moments open class struggle in Argentina. A process that was accompanied by the emergency of several revolutionary organizations with new features in relation to traditional representatives from the Left. Within the so-called Peronist Left, the majoritarian presence of Montoneros obscured the action of other organizations, among others Fuerzas Armadas Peronistas- Peronismo de Base. This paper will approach issues related to: 1) its political and ideological evolution; 2) the relationship among political struggle-union struggle-armed struggle; 3) its particular organizational form; 4) how the combination between Peronism and Marxism was sorted out; 5) its links with the working class. The Latter will be the axis upon which the other issues will more around, given the strategic target out lined along their political development: from the return of Perón to the creation of working class power.</dc:description>
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<title>La Guerra Civil Española en la revista &lt;i&gt;Sur&lt;/i&gt;</title>
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<author>
<name>Macciuci, Raquel</name>
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<updated>2019-11-30T20:03:50Z</updated>
<published>2004-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Sociohistórica; no. 15-16
El presente trabajo examina la representación de la Guerra civil española de 1936-1939 en la revista &lt;i&gt;Sur&lt;/i&gt; a partir de la lectura de los números aparecidos durante los años del conflicto. El apoyo de Victoria Ocampo y el Grupo Sur a la legalidad republicana proporciona una perspectiva diferente para examinar la distancia que media entre las declaraciones de apoliticismo del órgano cultural y sus prácticas concretas. Al mismo tiempo, a partir de una focalización escasamente utilizada, se añade una nueva visión que se suma a los estudios que han puesto en tela de juicio las interpretaciones reduccionistas sobre la ideología de la revista.; This paper watches in &lt;i&gt;Sur&lt;/i&gt; numbers of 1936-1939 the ways of Civil War representations. Victoria Ocampo and the Grupo Sur advocated the republic legality, so these give us a new point of view to research the distance between no-politicize expressions of the institution and its concrete actions. In addition to this and in the same way, it brings to light a new vision of the debated limited interpretations of Sur ideology.
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<dc:date>2004-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente trabajo examina la representación de la Guerra civil española de 1936-1939 en la revista &lt;i&gt;Sur&lt;/i&gt; a partir de la lectura de los números aparecidos durante los años del conflicto. El apoyo de Victoria Ocampo y el Grupo Sur a la legalidad republicana proporciona una perspectiva diferente para examinar la distancia que media entre las declaraciones de apoliticismo del órgano cultural y sus prácticas concretas. Al mismo tiempo, a partir de una focalización escasamente utilizada, se añade una nueva visión que se suma a los estudios que han puesto en tela de juicio las interpretaciones reduccionistas sobre la ideología de la revista.

This paper watches in &lt;i&gt;Sur&lt;/i&gt; numbers of 1936-1939 the ways of Civil War representations. Victoria Ocampo and the Grupo Sur advocated the republic legality, so these give us a new point of view to research the distance between no-politicize expressions of the institution and its concrete actions. In addition to this and in the same way, it brings to light a new vision of the debated limited interpretations of Sur ideology.</dc:description>
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<title>La construción del fraude y los partidos políticos en la Argentina de los años treinta</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13565" rel="alternate"/>
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<name>Béjar Puche, María Dolores</name>
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<updated>2019-11-30T20:03:51Z</updated>
<published>2004-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Sociohistórica; no. 15-16
En este trabajo se reconstruye la trayectoria del régimen fraudulento durante el gobierno de Agustín Justo (1932-1938). Las acciones coercitivas desplegadas por los caudillos durante la jornada electoral fueron su rasgo más evidente, pero la instrumentación del fraude tuvo alcances más profundos. A lo largo de esta experiencia, el ejercicio abierto de la coerción sobre el principal partido opositor y el avasallamiento de los derechos de la ciudadanía fueron acompañados por la reorganización del Estado en un sentido que quebró la relación de equilibrio entre los poderes a través de la subordinación del Poder Judicial y el Legislativo a las directivas del elenco gobernante. En este texto se identifican las prácticas y las decisiones desplegadas por los partidos políticos del campo opositor y del oficialista en relación con este proceso.; In this work is reconstructed the trajectory of the fraudulent regime during the Agustin Justo´s government (1932-1938). The constraint actions carried out by the "caudillos" in the election day were its most evident characteristic, but the construction of the fraud had a deeper reach. Along this experience, the constraint over the most important opponent party and the denial of the citizen s rights were accompanied by the reorganization of the State to obtain the subordination of the Judicial and the Legislative Power to the government crew. This text identifies the practices and decisions of the opposition and governing parties in relation with this process.
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<dc:date>2004-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En este trabajo se reconstruye la trayectoria del régimen fraudulento durante el gobierno de Agustín Justo (1932-1938). Las acciones coercitivas desplegadas por los caudillos durante la jornada electoral fueron su rasgo más evidente, pero la instrumentación del fraude tuvo alcances más profundos. A lo largo de esta experiencia, el ejercicio abierto de la coerción sobre el principal partido opositor y el avasallamiento de los derechos de la ciudadanía fueron acompañados por la reorganización del Estado en un sentido que quebró la relación de equilibrio entre los poderes a través de la subordinación del Poder Judicial y el Legislativo a las directivas del elenco gobernante. En este texto se identifican las prácticas y las decisiones desplegadas por los partidos políticos del campo opositor y del oficialista en relación con este proceso.

In this work is reconstructed the trajectory of the fraudulent regime during the Agustin Justo´s government (1932-1938). The constraint actions carried out by the "caudillos" in the election day were its most evident characteristic, but the construction of the fraud had a deeper reach. Along this experience, the constraint over the most important opponent party and the denial of the citizen s rights were accompanied by the reorganization of the State to obtain the subordination of the Judicial and the Legislative Power to the government crew. This text identifies the practices and decisions of the opposition and governing parties in relation with this process.</dc:description>
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<title>Encierro y exclusión en el mundo global</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13563" rel="alternate"/>
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<name>Calveiro, Pilar</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13563</id>
<updated>2019-11-30T20:03:49Z</updated>
<published>2004-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Sociohistórica; no. 15-16
El presente trabajo indaga el proceso de reestructuración represiva en el mundo actual, en el contexto de la reorganización del poder hegemónico. Factores como el incremento de las penas, la disminución de la edad penal, la obsesión por una seguridad absoluta y una "tolerancia cero" -la criminalización de la protesta social-, permiten pensar cómo el encierro de ciertos grupos sociales marginados, y con ello el aumento de la población carcelaria, resultan funcionales al nuevo modelo estatal y global en lugares como Estados Unidos, Europa Oriental y Latinoamérica. Sobre este eje de análisis este artículo propone repensar la relación entre el modelo económico-político y el modelo penitenciario en el mundo globalizado.; This article studies the process of repressive restructuration in today s world, within the general context of the reorganization of hegemonic power. Various elements, such as aggravation of punishments , lowering of the minimum age for penal punishments, obsession for total security, "zero tolerance" -in short, the criminalization of social protest-, seem to indicate that the confinement of certain marginalized social groups, and the consequent growth of the penal population, are functional to the new global and state model in countries like the USA, Eastern Europe and Latin America. Following this scheme of analysis, this article invites to rethink the relationship between the economic-political model and the penitentiary model in the world of globalization.
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<dc:date>2004-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente trabajo indaga el proceso de reestructuración represiva en el mundo actual, en el contexto de la reorganización del poder hegemónico. Factores como el incremento de las penas, la disminución de la edad penal, la obsesión por una seguridad absoluta y una "tolerancia cero" -la criminalización de la protesta social-, permiten pensar cómo el encierro de ciertos grupos sociales marginados, y con ello el aumento de la población carcelaria, resultan funcionales al nuevo modelo estatal y global en lugares como Estados Unidos, Europa Oriental y Latinoamérica. Sobre este eje de análisis este artículo propone repensar la relación entre el modelo económico-político y el modelo penitenciario en el mundo globalizado.

This article studies the process of repressive restructuration in today s world, within the general context of the reorganization of hegemonic power. Various elements, such as aggravation of punishments , lowering of the minimum age for penal punishments, obsession for total security, "zero tolerance" -in short, the criminalization of social protest-, seem to indicate that the confinement of certain marginalized social groups, and the consequent growth of the penal population, are functional to the new global and state model in countries like the USA, Eastern Europe and Latin America. Following this scheme of analysis, this article invites to rethink the relationship between the economic-political model and the penitentiary model in the world of globalization.</dc:description>
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