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<title>Número 01</title>
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<updated>2026-11-01T08:48:03Z</updated>
<dc:date>2026-11-01T08:48:03Z</dc:date>
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<title>Alp | Año 1 | Número 1</title>
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<name>Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación</name>
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<updated>2019-03-09T20:03:29Z</updated>
<published>1996-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Edicion de revista
Alp; no. 1
Prólogo | &lt;b&gt;José Luis de Diego&lt;/b&gt;&#13;
Presentación | &lt;b&gt;José Amícola&lt;/b&gt;&#13;
Género, parodia y tipología de los personajes en &lt;i&gt;Triste, solitario y final&lt;/i&gt; y &lt;i&gt;El ojo de la patria&lt;/i&gt;, de Osvaldo Soriano | &lt;b&gt;Néstor Ponce&lt;/b&gt;&#13;
Del mito personal a la escritura en &lt;i&gt;Don Segundo Sombra&lt;/i&gt; de Ricardo Güiraldes y &lt;i&gt;El juguete rabioso&lt;/i&gt; de Roberto Arlt | &lt;b&gt;Erich Fisbach&lt;/b&gt;&#13;
Eduardo Galeano y la revolución cubana | &lt;b&gt;Raúl Caplán&lt;/b&gt;&#13;
Por entre las rendijas de la traducción | &lt;b&gt;José Ramón Ibero&lt;/b&gt;&#13;
El nacimiento del escritor argentino. De Lugones al caso Becher | &lt;b&gt;Miguel Dalmaroni&lt;/b&gt;&#13;
Borges crítico | &lt;b&gt;Sergio Pastormerlo&lt;/b&gt;&#13;
Silvina Ocampo.La inquietud por la palabra | &lt;b&gt;Graciela Goldchluk&lt;/b&gt;&#13;
Silvina Ocampo y el arte de la adivinación como epítome de la escritura de la mujer | &lt;b&gt;José Amícola&lt;/b&gt;&#13;
Puig, la seducción y la historia | &lt;b&gt;Julia Romero&lt;/b&gt;&#13;
El Juan Minelli de Juan Martini | &lt;b&gt;José Luis de Diego&lt;/b&gt;&#13;
Anexo. Convenio Angers-La Plata
</summary>
<dc:date>1996-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Prólogo | &lt;b&gt;José Luis de Diego&lt;/b&gt;&#13;
Presentación | &lt;b&gt;José Amícola&lt;/b&gt;&#13;
Género, parodia y tipología de los personajes en &lt;i&gt;Triste, solitario y final&lt;/i&gt; y &lt;i&gt;El ojo de la patria&lt;/i&gt;, de Osvaldo Soriano | &lt;b&gt;Néstor Ponce&lt;/b&gt;&#13;
Del mito personal a la escritura en &lt;i&gt;Don Segundo Sombra&lt;/i&gt; de Ricardo Güiraldes y &lt;i&gt;El juguete rabioso&lt;/i&gt; de Roberto Arlt | &lt;b&gt;Erich Fisbach&lt;/b&gt;&#13;
Eduardo Galeano y la revolución cubana | &lt;b&gt;Raúl Caplán&lt;/b&gt;&#13;
Por entre las rendijas de la traducción | &lt;b&gt;José Ramón Ibero&lt;/b&gt;&#13;
El nacimiento del escritor argentino. De Lugones al caso Becher | &lt;b&gt;Miguel Dalmaroni&lt;/b&gt;&#13;
Borges crítico | &lt;b&gt;Sergio Pastormerlo&lt;/b&gt;&#13;
Silvina Ocampo.La inquietud por la palabra | &lt;b&gt;Graciela Goldchluk&lt;/b&gt;&#13;
Silvina Ocampo y el arte de la adivinación como epítome de la escritura de la mujer | &lt;b&gt;José Amícola&lt;/b&gt;&#13;
Puig, la seducción y la historia | &lt;b&gt;Julia Romero&lt;/b&gt;&#13;
El Juan Minelli de Juan Martini | &lt;b&gt;José Luis de Diego&lt;/b&gt;&#13;
Anexo. Convenio Angers-La Plata</dc:description>
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<title>Convenio de colaboración científica y cultural entre la Universidad de Angers, Francia y la Universidad Nacional de La Plata, Argentina</title>
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<author>
<name>Universidad Nacional de La Plata</name>
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<updated>2022-06-15T18:33:34Z</updated>
<published>1996-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Contribucion a revista
Alp; no. 1
Luis Julián Lima, presidente y representante, en este acto de la Universidad Nacional de La Plata, Argentina; y Profesor Pierre Jallet, presidente y representante de la Universidad de Angers, Francia, acuerdan desarrollar el siguiente convenio de colaboración recíproca, teniendo en cuenta los intereses mutuos de ambas partes en algunas de las ramas de la cultura y de la ciencia.
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<dc:date>1996-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Luis Julián Lima, presidente y representante, en este acto de la Universidad Nacional de La Plata, Argentina; y Profesor Pierre Jallet, presidente y representante de la Universidad de Angers, Francia, acuerdan desarrollar el siguiente convenio de colaboración recíproca, teniendo en cuenta los intereses mutuos de ambas partes en algunas de las ramas de la cultura y de la ciencia.</dc:description>
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<title>Presentación</title>
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<name>Amícola, José</name>
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<updated>2019-03-09T20:03:22Z</updated>
<published>1996-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Contribucion a revista
Alp; no. 1
La colección de artículos que siguen representan el primer acercamiento interuniversitario entre las áreas de la investigación en teoría literaria de las Universidades de Angers en Francia y de La Plata en la Argentina. Estos trabajos han sido también textos de conferencias que sus diferentes autores han leído (o leerán) frente a los estudiantes franceses o argentinos.
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<dc:date>1996-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La colección de artículos que siguen representan el primer acercamiento interuniversitario entre las áreas de la investigación en teoría literaria de las Universidades de Angers en Francia y de La Plata en la Argentina. Estos trabajos han sido también textos de conferencias que sus diferentes autores han leído (o leerán) frente a los estudiantes franceses o argentinos.</dc:description>
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<title>Prólogo</title>
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<author>
<name>Diego, José Luis de</name>
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<updated>2019-03-09T20:03:20Z</updated>
<published>1996-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Contribucion a revista
Alp; no. 1
En enero de 1994 los Sres. Presidentes de las Universidades de Angers y de La Plata suscribieron un Convenio de colaboración científica y cultural. Ese Convenio era el resultado de un creciente nexo entre profesores e investigadores de ambas instituciones. Como es sabido, los Convenios resultan conducentes en la medida en que responden a una voluntad de intercambio real entre los cuerpos docentes, graduados y estudiantes de la Universidades firmantes. En enero de 1994 tuve oportunidad de visitar la Universidad de Angers y comprobar allí el marcado interés de las autoridades y colegas en las tareas conjuntas que pudiéramos emprender.
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<dc:date>1996-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En enero de 1994 los Sres. Presidentes de las Universidades de Angers y de La Plata suscribieron un Convenio de colaboración científica y cultural. Ese Convenio era el resultado de un creciente nexo entre profesores e investigadores de ambas instituciones. Como es sabido, los Convenios resultan conducentes en la medida en que responden a una voluntad de intercambio real entre los cuerpos docentes, graduados y estudiantes de la Universidades firmantes. En enero de 1994 tuve oportunidad de visitar la Universidad de Angers y comprobar allí el marcado interés de las autoridades y colegas en las tareas conjuntas que pudiéramos emprender.</dc:description>
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<title>El nacimiento del escritor argentino: de Lugones al caso Becher</title>
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<name>Dalmaroni, Miguel Ángel</name>
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<updated>2019-03-09T20:02:55Z</updated>
<published>1996-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Alp; no. 1
Si se repasan los comienzos de la carrera literaria de Leopoldo Lugones, se lo verá moverse en dos espacios privilegiados: el teatro, para el que no escribe pero en el cual declama su primer poema, y el periódico. Primero en Córdoba, luego en Buenos Aires, Lugones se muestra y se presenta casi exclusivamente en redacciones y escenarios. Parece, por lo tanto, un comienzo típico de escritor moderno, ya que el púlpito del &lt;i&gt;meeting&lt;/i&gt; socialista no alcanzaría a sentarlo en una banca legislativa, y entonces las tablas de su estreno serían sólo las del naciente mercado cultural. Sin embargo, la figura de Lugones es central para la historia del escritor argentino y para el nacimiento del campo literario menos por esa manera de iniciarse que por haber diseñado, a poco de andar, un desvío que sería decisivo para el resto de su carrera: aunque no abandone nunca el ejercicio del periodismo, Lugones preferirá imaginar su propio y solitario escritorio como escena de la escritura y a la redacción del diario como un retablo más en el que se trabaja menos para la empresa que para otro patrón, aunque éste lleve el mismo título que el diario de los Mitre: mientras que, &lt;i&gt;pane lucrando&lt;/i&gt;, sigue escribiendo para &lt;i&gt;Caras y Caretas&lt;/i&gt; y otros semanarios ilustrados, Lugones imagina o da a entender que se sirve de &lt;i&gt;La Nación&lt;/i&gt; para servir a la Patria.
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<dc:date>1996-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Si se repasan los comienzos de la carrera literaria de Leopoldo Lugones, se lo verá moverse en dos espacios privilegiados: el teatro, para el que no escribe pero en el cual declama su primer poema, y el periódico. Primero en Córdoba, luego en Buenos Aires, Lugones se muestra y se presenta casi exclusivamente en redacciones y escenarios. Parece, por lo tanto, un comienzo típico de escritor moderno, ya que el púlpito del &lt;i&gt;meeting&lt;/i&gt; socialista no alcanzaría a sentarlo en una banca legislativa, y entonces las tablas de su estreno serían sólo las del naciente mercado cultural. Sin embargo, la figura de Lugones es central para la historia del escritor argentino y para el nacimiento del campo literario menos por esa manera de iniciarse que por haber diseñado, a poco de andar, un desvío que sería decisivo para el resto de su carrera: aunque no abandone nunca el ejercicio del periodismo, Lugones preferirá imaginar su propio y solitario escritorio como escena de la escritura y a la redacción del diario como un retablo más en el que se trabaja menos para la empresa que para otro patrón, aunque éste lleve el mismo título que el diario de los Mitre: mientras que, &lt;i&gt;pane lucrando&lt;/i&gt;, sigue escribiendo para &lt;i&gt;Caras y Caretas&lt;/i&gt; y otros semanarios ilustrados, Lugones imagina o da a entender que se sirve de &lt;i&gt;La Nación&lt;/i&gt; para servir a la Patria.</dc:description>
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<title>Silvina Ocampo y el arte de la adivinación como epítome de la escritura de la mujer</title>
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<author>
<name>Amícola, José</name>
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<updated>2019-03-09T20:03:07Z</updated>
<published>1996-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Alp; no. 1
Los cuentos de Silvina Ocampo (1903-1993) desconciertan por la obsesiva reiteración de un narrador marcado genéricamente y extrañado en su ingenuidad perceptiva. Esos cuentos, al mismo tiempo, acreditan la existencia de personajes que se hallan en un roce extraño (y extrañado) por provenir de estratos sociales antagónicos: modistas con damas burguesas, peones de campo con niñas ricas, adivinas de barrio con amas de casa, gitanos con vecinas de clase media. Por sobre esa dimensión de extrañamiento aparece el hilo conductor de una eroticidad prohibida, que, inevitablemente, termina por surgir a flor de piel, y que conlleva muy a menudo la carga de una ambigüedad genérica. Doxa y para-doxa se imbrican en un mundo de espejos deformantes que conducen a que el lector se cuestione por el sentido de una semioticidad que juega, infantilmente, a las escondidas.
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<dc:date>1996-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Los cuentos de Silvina Ocampo (1903-1993) desconciertan por la obsesiva reiteración de un narrador marcado genéricamente y extrañado en su ingenuidad perceptiva. Esos cuentos, al mismo tiempo, acreditan la existencia de personajes que se hallan en un roce extraño (y extrañado) por provenir de estratos sociales antagónicos: modistas con damas burguesas, peones de campo con niñas ricas, adivinas de barrio con amas de casa, gitanos con vecinas de clase media. Por sobre esa dimensión de extrañamiento aparece el hilo conductor de una eroticidad prohibida, que, inevitablemente, termina por surgir a flor de piel, y que conlleva muy a menudo la carga de una ambigüedad genérica. Doxa y para-doxa se imbrican en un mundo de espejos deformantes que conducen a que el lector se cuestione por el sentido de una semioticidad que juega, infantilmente, a las escondidas.</dc:description>
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<title>Borges crítico</title>
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<name>Pastormerlo, Sergio</name>
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<updated>2019-03-09T20:02:59Z</updated>
<published>1996-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Alp; no. 1
Trazar los límites de la crítica borgeana no es solamente una cuestión de verdad, sino también una cuestión de decisión. Uso el término crítica aplicado a la obra de Borges para referirme a todos los textos borgeanos que reflexionan sobre la literatura. Bajo esa denominación incluyo ensayos sobre temas literarios, reseñas, conferencias, prólogos. Incluyo también ficciones críticas, como "El acercamiento a Almotásim", textos escritos en colaboración, como &lt;i&gt;Crónicas de Bustos Domecq&lt;/i&gt;, y una selección de entrevistas. Así constituida, la crítica borgeana comprende un amplio corpus de textos heterogéneos, algunos muy breves, como las notas publicadas en la revista &lt;i&gt;El Hogar&lt;/i&gt;, y otros que tienen la extensión de libros, como la &lt;i&gt;Introducción a la literatura inglesa&lt;/i&gt;, &lt;i&gt;Literaturas germánicas medievales&lt;/i&gt; o &lt;i&gt;Leopoldo Lugones&lt;/i&gt;. ¿Fue Borges un crítico literario? Defender la tesis de que Borges fue un crítico es, en realidad, una manera de cuestionarla y debilitarla. Tal vez convendría probar, aunque sólo fuera a modo de ensayo, una tesis más fuerte: una tesis que afirmara que Borges fue centralmente un crítico literario, y que la poesía y la narración ocupan, en comparación, un lugar lateral en su literatura.
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<dc:date>1996-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Trazar los límites de la crítica borgeana no es solamente una cuestión de verdad, sino también una cuestión de decisión. Uso el término crítica aplicado a la obra de Borges para referirme a todos los textos borgeanos que reflexionan sobre la literatura. Bajo esa denominación incluyo ensayos sobre temas literarios, reseñas, conferencias, prólogos. Incluyo también ficciones críticas, como "El acercamiento a Almotásim", textos escritos en colaboración, como &lt;i&gt;Crónicas de Bustos Domecq&lt;/i&gt;, y una selección de entrevistas. Así constituida, la crítica borgeana comprende un amplio corpus de textos heterogéneos, algunos muy breves, como las notas publicadas en la revista &lt;i&gt;El Hogar&lt;/i&gt;, y otros que tienen la extensión de libros, como la &lt;i&gt;Introducción a la literatura inglesa&lt;/i&gt;, &lt;i&gt;Literaturas germánicas medievales&lt;/i&gt; o &lt;i&gt;Leopoldo Lugones&lt;/i&gt;. ¿Fue Borges un crítico literario? Defender la tesis de que Borges fue un crítico es, en realidad, una manera de cuestionarla y debilitarla. Tal vez convendría probar, aunque sólo fuera a modo de ensayo, una tesis más fuerte: una tesis que afirmara que Borges fue centralmente un crítico literario, y que la poesía y la narración ocupan, en comparación, un lugar lateral en su literatura.</dc:description>
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<title>Puig, la seducción y la historia</title>
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<author>
<name>Romero, Julia Graciela</name>
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<updated>2021-06-22T16:28:26Z</updated>
<published>1996-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Alp; no. 1
La construcción de un escritor implica la exhibición -en las prácticas de escritura como en las imágenes de escritor- de un sistema de inclusiones en los que es posible encontrar delineadas filiaciones y afiliaciones, operaciones que inscriben su origen. En el caso de Puig, el melodrama hollywoodense se devela en una estética de la copia que se dispone a traicionar cuando el escritor decide sus comienzos. De los guiones iniciales -Ball cancelled, Summer Indoors y La tajada- a &lt;i&gt;La traición de Rita Hayworth&lt;/i&gt; se constituye un programa que se define cuando determina la conversión de una estética en una poética: a la copia del cine de Hollywood -copia de lenguaje, intrigas melodramáticas, de temáticas, de productos kitsch- se le suma la regulación de las leyes que integran una teoría artística, cuya rúbrica ostenta el borramiento de las clases de arte.
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<dc:date>1996-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La construcción de un escritor implica la exhibición -en las prácticas de escritura como en las imágenes de escritor- de un sistema de inclusiones en los que es posible encontrar delineadas filiaciones y afiliaciones, operaciones que inscriben su origen. En el caso de Puig, el melodrama hollywoodense se devela en una estética de la copia que se dispone a traicionar cuando el escritor decide sus comienzos. De los guiones iniciales -Ball cancelled, Summer Indoors y La tajada- a &lt;i&gt;La traición de Rita Hayworth&lt;/i&gt; se constituye un programa que se define cuando determina la conversión de una estética en una poética: a la copia del cine de Hollywood -copia de lenguaje, intrigas melodramáticas, de temáticas, de productos kitsch- se le suma la regulación de las leyes que integran una teoría artística, cuya rúbrica ostenta el borramiento de las clases de arte.</dc:description>
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<title>El Juan Minelli de Juan Martini</title>
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<author>
<name>Diego, José Luis de</name>
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<updated>2019-03-09T20:03:16Z</updated>
<published>1996-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Alp; no. 1
Juan Martini escribió ocho novelas. Las tres primeras -&lt;i&gt;El agua en los pulmones&lt;/i&gt;, &lt;i&gt;Los asesinos las prefieren rubias&lt;/i&gt; y &lt;i&gt;El cerco&lt;/i&gt;- fueron escritas en años anteriores a 1975, año en que el escritor se radica en Barcelona. A esas tres novelas, aunque diferentes entre sí, se las suele asociar con el género policial; así lo entendió la Editorial Legasa que en 1985 las reeditó en un único volumen bajo el título &lt;i&gt;Tres novelas policiales&lt;/i&gt;. Durante los años de exilio, Martini publica dos novelas: &lt;i&gt;La vida entera&lt;/i&gt; (1981) y &lt;i&gt;Composición de lugar&lt;/i&gt; (1984). Decir que ambas son novelas del exilio es, creo, el único modo de asociar textos de concepciones estéticas tan diferentes. En efecto, luego de su regreso a nuestro país, Martini retoma el personaje central de &lt;i&gt;Composición de lugar&lt;/i&gt; -Juan Minelli- y escribe tres novelas más: &lt;i&gt;El fantasma imperfecto&lt;/i&gt; (1986), &lt;i&gt;La construcción del héroe&lt;/i&gt; (1989) y &lt;i&gt;El enigma de la realidad&lt;/i&gt; (1991). En alguna entrevista posterior a estas fechas, se anuncia una quinta novela de Minelli cuyo título sería El beneficio de la duda.
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<dc:date>1996-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Juan Martini escribió ocho novelas. Las tres primeras -&lt;i&gt;El agua en los pulmones&lt;/i&gt;, &lt;i&gt;Los asesinos las prefieren rubias&lt;/i&gt; y &lt;i&gt;El cerco&lt;/i&gt;- fueron escritas en años anteriores a 1975, año en que el escritor se radica en Barcelona. A esas tres novelas, aunque diferentes entre sí, se las suele asociar con el género policial; así lo entendió la Editorial Legasa que en 1985 las reeditó en un único volumen bajo el título &lt;i&gt;Tres novelas policiales&lt;/i&gt;. Durante los años de exilio, Martini publica dos novelas: &lt;i&gt;La vida entera&lt;/i&gt; (1981) y &lt;i&gt;Composición de lugar&lt;/i&gt; (1984). Decir que ambas son novelas del exilio es, creo, el único modo de asociar textos de concepciones estéticas tan diferentes. En efecto, luego de su regreso a nuestro país, Martini retoma el personaje central de &lt;i&gt;Composición de lugar&lt;/i&gt; -Juan Minelli- y escribe tres novelas más: &lt;i&gt;El fantasma imperfecto&lt;/i&gt; (1986), &lt;i&gt;La construcción del héroe&lt;/i&gt; (1989) y &lt;i&gt;El enigma de la realidad&lt;/i&gt; (1991). En alguna entrevista posterior a estas fechas, se anuncia una quinta novela de Minelli cuyo título sería El beneficio de la duda.</dc:description>
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<title>Silvina Ocampo: la inquietud por la palabra</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14015" rel="alternate"/>
<author>
<name>Goldchluk, Graciela</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14015</id>
<updated>2019-03-09T20:03:03Z</updated>
<published>1996-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Alp; no. 1
La producción de lo fantástico a partir del lenguaje es un procedimiento que Borges hizo famoso: entre sus textos más citados en este sentido se destaca la enciclopedia china que incluye en "El idioma analítico de John Wilkins". En su estudio sobre lo fantástico en literatura, Rabkin analiza la clasificación que hace Borges y concluye que de este modo Borges nos enseña que lo fantástico puede existir completamente dentro del lenguaje. Me interesa señalar que Rabkin considera este procedimiento un "mensaje del autor implícito”, una forma que tiene el escritor de señalarnos que tiene la intención de producir un fantástico. Silvina Ocampo está inmersa en esta corriente: su casamiento con Bioy Casares coincide con la publicación conjunta -con su marido y con Borges, amigo de la pareja- de la &lt;i&gt;Antología de la literatura fantástica&lt;/i&gt;. Esta publicación conjunta implica, por un lado, un interés común y un criterio afín en la elección de los textos y, por otra parte, una situación en la que es difícil encontrar el camino para diferenciarse, encontrar la propia voz y hacerse escuchar.
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<dc:date>1996-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La producción de lo fantástico a partir del lenguaje es un procedimiento que Borges hizo famoso: entre sus textos más citados en este sentido se destaca la enciclopedia china que incluye en "El idioma analítico de John Wilkins". En su estudio sobre lo fantástico en literatura, Rabkin analiza la clasificación que hace Borges y concluye que de este modo Borges nos enseña que lo fantástico puede existir completamente dentro del lenguaje. Me interesa señalar que Rabkin considera este procedimiento un "mensaje del autor implícito”, una forma que tiene el escritor de señalarnos que tiene la intención de producir un fantástico. Silvina Ocampo está inmersa en esta corriente: su casamiento con Bioy Casares coincide con la publicación conjunta -con su marido y con Borges, amigo de la pareja- de la &lt;i&gt;Antología de la literatura fantástica&lt;/i&gt;. Esta publicación conjunta implica, por un lado, un interés común y un criterio afín en la elección de los textos y, por otra parte, una situación en la que es difícil encontrar el camino para diferenciarse, encontrar la propia voz y hacerse escuchar.</dc:description>
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<title>Eduardo Galeano y la revolución cubana</title>
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<author>
<name>Caplán, Raúl</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14011</id>
<updated>2019-03-09T20:02:45Z</updated>
<published>1996-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Alp; no. 1
A 37 años de su estallido, la revolución cubana sigue alimentando las debates en América Latina, no ya con el énfasis de los 60. Este artículo pretende dar cuenta de algunas de las múltiples representaciones de esta revolución en la literatura del continente. Hemos elegido a E. Galeano por tratarse de un escritor estrechamente vinculado con la revolución cubana, y que ha tratado de ella en diversos textos. Estudiaremos aquí dos obras separadas entre sí por ocho años: Días y noches de amor y de guerra y Memoria del fuego. Como veremos, aunque varios aspectos de la revolución permanecen constantes, se produce entre una y otra obra importantes cambios de perspectiva.
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<dc:date>1996-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>A 37 años de su estallido, la revolución cubana sigue alimentando las debates en América Latina, no ya con el énfasis de los 60. Este artículo pretende dar cuenta de algunas de las múltiples representaciones de esta revolución en la literatura del continente. Hemos elegido a E. Galeano por tratarse de un escritor estrechamente vinculado con la revolución cubana, y que ha tratado de ella en diversos textos. Estudiaremos aquí dos obras separadas entre sí por ocho años: Días y noches de amor y de guerra y Memoria del fuego. Como veremos, aunque varios aspectos de la revolución permanecen constantes, se produce entre una y otra obra importantes cambios de perspectiva.</dc:description>
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<title>Género, parodia y tipología de los personajes en &lt;i&gt;Triste, solitario y final&lt;/i&gt; y &lt;i&gt;El ojo de la patria&lt;/i&gt;, de Osvaldo Soriano</title>
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<author>
<name>Ponce, Néstor</name>
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<updated>2019-03-09T20:02:36Z</updated>
<published>1996-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Alp; no. 1
La marginalidad como principio de reconocimiento de los personajes es una de las claves estructurales de dos novelas del argentino Osvaldo Soriano (1943), &lt;i&gt;Triste, solitario y final&lt;/i&gt; (1973) y &lt;i&gt;El ojo de la patria&lt;/i&gt; (1993). Dicho reconocimiento se opera a partir del carácter antimodélico de los personajes, no sólo a través de su comportamiento en el seno de la ficción en sí, sino sobre todo a partir de la comparación con un referente extratextual con el que traban relación ambas obras, el correspondiente a los personajes típicos de la novela policial y de la novela de espionaje respectivamente.
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<dc:date>1996-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La marginalidad como principio de reconocimiento de los personajes es una de las claves estructurales de dos novelas del argentino Osvaldo Soriano (1943), &lt;i&gt;Triste, solitario y final&lt;/i&gt; (1973) y &lt;i&gt;El ojo de la patria&lt;/i&gt; (1993). Dicho reconocimiento se opera a partir del carácter antimodélico de los personajes, no sólo a través de su comportamiento en el seno de la ficción en sí, sino sobre todo a partir de la comparación con un referente extratextual con el que traban relación ambas obras, el correspondiente a los personajes típicos de la novela policial y de la novela de espionaje respectivamente.</dc:description>
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<title>Del mito personal a la escritura en &lt;i&gt;Don Segundo Sombra&lt;/i&gt; de Ricardo Güiraldes y &lt;i&gt;El juguete rabioso&lt;/i&gt; de Roberto Arlt</title>
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<author>
<name>Fisbach, Erich</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14010</id>
<updated>2019-03-09T20:02:40Z</updated>
<published>1996-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Alp; no. 1
Se ha insistido mucho en la importancia del año 1926 en la literatura argentina, por ser el año que marca un hito temático que simbolizan &lt;i&gt;Don Segundo Sombra&lt;/i&gt; de Ricardo Güiraldes -novela en la que el universo del gaucho deja de ser un simple espacio narrativo para transformarse en universo mítico- y &lt;i&gt;El juguete rabioso de Roberto Arlt&lt;/i&gt; -novela ésta en la que prácticamente desaparece la Argentina tradicional, la pampa, espacio literario recurrente hasta entonces, para dejar lugar al espacio privilegiado por la narrativa contemporánea, a saber el espacio urbano. Con la coincidencia temporal de publicación de estas dos novelas capitales de la narrativa argentina, el relevo cobra significado tanto más simbólico cuanto que los personajes que lo asumen involuntariamente son dos adolescentes, Fabio Cáceres en la novela de Ricardo Güiraldes, y Silvio Astier en la de Roberto Arlt, es decir dos individuos que viven esa etapa tradicionalmente frágil e inestable, etapa de búsqueda, marcada por el deseo de liberarse de la tutela familiar y de afirmar su identidad.
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<dc:date>1996-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Se ha insistido mucho en la importancia del año 1926 en la literatura argentina, por ser el año que marca un hito temático que simbolizan &lt;i&gt;Don Segundo Sombra&lt;/i&gt; de Ricardo Güiraldes -novela en la que el universo del gaucho deja de ser un simple espacio narrativo para transformarse en universo mítico- y &lt;i&gt;El juguete rabioso de Roberto Arlt&lt;/i&gt; -novela ésta en la que prácticamente desaparece la Argentina tradicional, la pampa, espacio literario recurrente hasta entonces, para dejar lugar al espacio privilegiado por la narrativa contemporánea, a saber el espacio urbano. Con la coincidencia temporal de publicación de estas dos novelas capitales de la narrativa argentina, el relevo cobra significado tanto más simbólico cuanto que los personajes que lo asumen involuntariamente son dos adolescentes, Fabio Cáceres en la novela de Ricardo Güiraldes, y Silvio Astier en la de Roberto Arlt, es decir dos individuos que viven esa etapa tradicionalmente frágil e inestable, etapa de búsqueda, marcada por el deseo de liberarse de la tutela familiar y de afirmar su identidad.</dc:description>
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<title>Por entre las rendijas de la traducción</title>
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<author>
<name>Ibero, José Ramón</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14012</id>
<updated>2019-03-09T20:02:50Z</updated>
<published>1996-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Alp; no. 1
Uno de los múltiples campos de estudio que ofrece la traducción a los investigadores es el de la traducción como vía de aprendizaje de una lengua extranjera. Campo relativamente marginal. Las razones son múltiples; quizás las más importantes se deriven del arraigamiento de esta vía de aprendizaje en una enseñanza tradicional, basada en los medios, necesidades y mentalidades de culturas pasadas tan alejadas de las posibilidades y exigencias que se nos presentan hoy. Por otra parte, se han confundido los medios específicos del aprendizaje de la traducción con los del aprendizaje de una lengua extranjera. Y si aún se acepta el que se conciba la traducción pedagógica como un recurso posible del aprendizaje de una lengua extranjera, la noción misma de traducción aparece muy deformada en esta práctica. Por ello, tal actividad sólo puede considerarse como un pariente lejano del campo específico de la traducción.
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<dc:date>1996-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Uno de los múltiples campos de estudio que ofrece la traducción a los investigadores es el de la traducción como vía de aprendizaje de una lengua extranjera. Campo relativamente marginal. Las razones son múltiples; quizás las más importantes se deriven del arraigamiento de esta vía de aprendizaje en una enseñanza tradicional, basada en los medios, necesidades y mentalidades de culturas pasadas tan alejadas de las posibilidades y exigencias que se nos presentan hoy. Por otra parte, se han confundido los medios específicos del aprendizaje de la traducción con los del aprendizaje de una lengua extranjera. Y si aún se acepta el que se conciba la traducción pedagógica como un recurso posible del aprendizaje de una lengua extranjera, la noción misma de traducción aparece muy deformada en esta práctica. Por ello, tal actividad sólo puede considerarse como un pariente lejano del campo específico de la traducción.</dc:description>
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