http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/855 2026-10-14T13:58:33Z 2026-10-14T13:58:33Z Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/185733 2025-10-08T20:08:30Z 1924-01-01T00:00:00Z

Edicion de revista Humanidades; no. 8 Índice - Homenaje a Kant en el segando centenario de su nacimiento, Enrique Mouchet y Juan Chiabra - Joaquín V. González. El artista y el hombre, Arturo Marasso - Significado del arte incaico, Luis E. Valcárcel - El derecho obrero en la colonización espafiola, Carmelo Viñas Mey - El verdadero hispano-americanismo, Américo Castro - El dinamismo específico. Causas y leyes de la evolución, Rodolfo Senet - Las Bacantes de Eurípides. Reconstrucción escénico-orquestal y versión poética, Leopoldo Longhi - Lafcadio Hearn, profesor de literatura, Rafael Alberto Arrieta - La poesía de Olegario Andrade. Su significación estética y social, Arturo Vázquez Cey - Astronomía popular gallega, Roberto Lehmann-Nitsche - Sobre la creación de un instituto central de orientación profesional en la Capital de la República, Carlos Jesinghaus - Poblaciones argentinas: Zapala, Romualdo Ardissone - Los órganos sensorios en la biología moderna, Manuel Rosés Lacoigne - La ensefianza de las hnmanidades en la formación del profesorado secundario, Ricardo Levene <i>Sección oficial</i> - Homenaje al doctor Joaquín V. González - Extensión universitaria - Conferencias de cultura general - Profesor Agustín Millares Cario - Programas de los cursos de seminario de Letras, Historia americana y Filosofía - Homenaje al ex decano doctor Ricardo Levene Material digitalizado en SEDICI en colaboración con la Biblioteca de Humanidades "Prof. Guillermo Obiols" (FAHCE-UNLP)

1924-01-01T00:00:00Z Índice - Homenaje a Kant en el segando centenario de su nacimiento, Enrique Mouchet y Juan Chiabra - Joaquín V. González. El artista y el hombre, Arturo Marasso - Significado del arte incaico, Luis E. Valcárcel - El derecho obrero en la colonización espafiola, Carmelo Viñas Mey - El verdadero hispano-americanismo, Américo Castro - El dinamismo específico. Causas y leyes de la evolución, Rodolfo Senet - Las Bacantes de Eurípides. Reconstrucción escénico-orquestal y versión poética, Leopoldo Longhi - Lafcadio Hearn, profesor de literatura, Rafael Alberto Arrieta - La poesía de Olegario Andrade. Su significación estética y social, Arturo Vázquez Cey - Astronomía popular gallega, Roberto Lehmann-Nitsche - Sobre la creación de un instituto central de orientación profesional en la Capital de la República, Carlos Jesinghaus - Poblaciones argentinas: Zapala, Romualdo Ardissone - Los órganos sensorios en la biología moderna, Manuel Rosés Lacoigne - La ensefianza de las hnmanidades en la formación del profesorado secundario, Ricardo Levene <i>Sección oficial</i> - Homenaje al doctor Joaquín V. González - Extensión universitaria - Conferencias de cultura general - Profesor Agustín Millares Cario - Programas de los cursos de seminario de Letras, Historia americana y Filosofía - Homenaje al ex decano doctor Ricardo Levene Mouchet, Enrique Chiabra, Juan http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14347 2025-10-08T20:08:31Z 1924-01-01T00:00:00Z

Articulo Humanidades; no. 8 Contenidos: - Palabras del decano Enrique Mouchet, inaugurando el ciclo de conferencias de extensión universitaria - La grandeza de Kant (Conferenoia del profesor doctor Juan Chiabra)

1924-01-01T00:00:00Z Contenidos: - Palabras del decano Enrique Mouchet, inaugurando el ciclo de conferencias de extensión universitaria - La grandeza de Kant (Conferenoia del profesor doctor Juan Chiabra) Marasso Rocca, Arturo http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14348 2025-10-08T20:08:32Z 1924-01-01T00:00:00Z

Articulo Humanidades; no. 8 Este hombre de amplia cultura clásica y moderna era el íntimo artista atento a las más sutiles vibraciones del espíritu humano. Vino fraternalmente hacia nosotros desde el silencio de las serranías donde la tradición, la leyenda y el paisaje se compenetran. Los peñascos, las cimas nevadas, los antiguos pueblos, dejaron en González una persistente visión de patria vieja. El la vió en el hogar, en el muro derruido: y ahí en esa tradición fluyente, en esa quietud de la piedra y del cielo, se inició en aquel largo estudio que no dejó de enamorarse de ningún aspecto del pensamiento y la belleza. Era un humanista del Renacimiento este hidalgo entregado a su labor espiritual y cuya fisonomía empezó a semejarse en la vejez a una figura del Greco. Su palabra indecisa íbase ahondando y llegaba en la intimidad a la expresión enternecida de su sentimiento. Al traducir el retrato de un estadista de la patria de Gladstone y Macaulay, González, sin pensar, se pintó a sí mismo: «Ningún hombre pudo contar jamás con un amigo más leal y más honesto ni más generoso, ni más abnegado que él... No fué orador; sus discursos no incitaban siempre a la atención; pero no hubo otro alguno que fuese escuchado con más veneración y respeto. Lo más notable en él fué su sencillez, su candor, la rectitud de su carácter.»

1924-01-01T00:00:00Z Este hombre de amplia cultura clásica y moderna era el íntimo artista atento a las más sutiles vibraciones del espíritu humano. Vino fraternalmente hacia nosotros desde el silencio de las serranías donde la tradición, la leyenda y el paisaje se compenetran. Los peñascos, las cimas nevadas, los antiguos pueblos, dejaron en González una persistente visión de patria vieja. El la vió en el hogar, en el muro derruido: y ahí en esa tradición fluyente, en esa quietud de la piedra y del cielo, se inició en aquel largo estudio que no dejó de enamorarse de ningún aspecto del pensamiento y la belleza. Era un humanista del Renacimiento este hidalgo entregado a su labor espiritual y cuya fisonomía empezó a semejarse en la vejez a una figura del Greco. Su palabra indecisa íbase ahondando y llegaba en la intimidad a la expresión enternecida de su sentimiento. Al traducir el retrato de un estadista de la patria de Gladstone y Macaulay, González, sin pensar, se pintó a sí mismo: «Ningún hombre pudo contar jamás con un amigo más leal y más honesto ni más generoso, ni más abnegado que él... No fué orador; sus discursos no incitaban siempre a la atención; pero no hubo otro alguno que fuese escuchado con más veneración y respeto. Lo más notable en él fué su sencillez, su candor, la rectitud de su carácter.» Valcárcel, Luis E. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14349 2025-10-08T20:08:33Z 1924-01-01T00:00:00Z

Articulo Humanidades; no. 8 Como el Nilo hace el Egipto, la cordillera andina ha creado la cultura incaica. El ambiente de nuestro arte lo forma la variedad telúrica del Ande. Desde la cumbre, coronada de perpetuas nieves, hasta el bajío, profundo como un tajo, van sucediéndose las tierras de pastoreo y de labranza, con su paralela graduación de climas. En la meseta frígida, la vegetación se reduce al mínimo: estepas inmensurables son sólo habitadas de tímidas auquenias. Las tempestades rompen su silencio, y la llanura vive del eco de su estruendo. Es la más sombría de las noches la noche del altiplano. El silbido del viento corta, como un filudo alfanje, la quietud de las sombras. De la hórrida tiniebla calofriante, como del seno del caos, emergen los malos espíritus. Y el pastor andino —el Rolla— perfílase torvo, desconfiado, trasuntando en su música la tragedia de sus noches...

1924-01-01T00:00:00Z Como el Nilo hace el Egipto, la cordillera andina ha creado la cultura incaica. El ambiente de nuestro arte lo forma la variedad telúrica del Ande. Desde la cumbre, coronada de perpetuas nieves, hasta el bajío, profundo como un tajo, van sucediéndose las tierras de pastoreo y de labranza, con su paralela graduación de climas. En la meseta frígida, la vegetación se reduce al mínimo: estepas inmensurables son sólo habitadas de tímidas auquenias. Las tempestades rompen su silencio, y la llanura vive del eco de su estruendo. Es la más sombría de las noches la noche del altiplano. El silbido del viento corta, como un filudo alfanje, la quietud de las sombras. De la hórrida tiniebla calofriante, como del seno del caos, emergen los malos espíritus. Y el pastor andino —el Rolla— perfílase torvo, desconfiado, trasuntando en su música la tragedia de sus noches... Senet, Rodolfo http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14352 2025-10-09T04:07:55Z 1924-01-01T00:00:00Z

Articulo Humanidades; no. 8 En 1912, en mi obra ¿Es superior el hombre a la mujer? al tratar el papel que juegan los sexos en ía sociedad o colectividad, al estudiar sus respectivas funciones como elementos de la formación de las sociedades, de su vida y de su evolución, por primera vez hablé del dinamismo específico, considerándolo como un factor biológico al par de la herencia, de la adaptación o de la selección, y le asignaba entonces a la mujer, sólo por intuición, diré, el papel de elemento de inhibición, y al hombre, el de impulsión, sin entrar a analizar allí en qué consistía este factor biológico, y prometiendo de paso, en una llamada, tratarlo en el futuro. Han transcurrido doce años desde esa publicación, y al través de ese tiempo, lejos de modificar mis opiniones acerca de las funciones de cada sexo en la vida de la especie humana y en su evolución, las he confirmado robusteciéndolas con grande acopio de elementos al estudiar el factor biológico en toda su amplitud que, como verá el lector, es el que determina la aceleración, el retardo o el estancamiento en la evolución de las especies, y es a él al que, más que a ningún otro, se debe la perpetuación o la extinción de las mismas.

1924-01-01T00:00:00Z En 1912, en mi obra ¿Es superior el hombre a la mujer? al tratar el papel que juegan los sexos en ía sociedad o colectividad, al estudiar sus respectivas funciones como elementos de la formación de las sociedades, de su vida y de su evolución, por primera vez hablé del dinamismo específico, considerándolo como un factor biológico al par de la herencia, de la adaptación o de la selección, y le asignaba entonces a la mujer, sólo por intuición, diré, el papel de elemento de inhibición, y al hombre, el de impulsión, sin entrar a analizar allí en qué consistía este factor biológico, y prometiendo de paso, en una llamada, tratarlo en el futuro. Han transcurrido doce años desde esa publicación, y al través de ese tiempo, lejos de modificar mis opiniones acerca de las funciones de cada sexo en la vida de la especie humana y en su evolución, las he confirmado robusteciéndolas con grande acopio de elementos al estudiar el factor biológico en toda su amplitud que, como verá el lector, es el que determina la aceleración, el retardo o el estancamiento en la evolución de las especies, y es a él al que, más que a ningún otro, se debe la perpetuación o la extinción de las mismas. Viñas Mey, Carmelo http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14350 2025-10-09T04:07:51Z 1924-01-01T00:00:00Z

Articulo Humanidades; no. 8 Sumario: I. Primeras manifestaciones de la legislación obrera. Prohibición de cargar a los indios. Prohibición del trabajo minero a los indios. El servicio personal: su reglamentación. Reglamentación del trabajo de mita y del trabajo libre. Trabajo de las mujeres y niños. Reglamentación especial de determinados ramos de trabajo. — II. Las leyes del trabajo en la práctica. El trabajo minero. El trabajo agrícola y doméstico. El trabajo textil. — III. La condición del obrero indígena y la del europeo; superioridad de la de aquél. Los repartos de tierras a los indios: cada indígena pequeño terrateniente. Breve indicación acerca del trabajo de los negros.

1924-01-01T00:00:00Z Sumario: I. Primeras manifestaciones de la legislación obrera. Prohibición de cargar a los indios. Prohibición del trabajo minero a los indios. El servicio personal: su reglamentación. Reglamentación del trabajo de mita y del trabajo libre. Trabajo de las mujeres y niños. Reglamentación especial de determinados ramos de trabajo. — II. Las leyes del trabajo en la práctica. El trabajo minero. El trabajo agrícola y doméstico. El trabajo textil. — III. La condición del obrero indígena y la del europeo; superioridad de la de aquél. Los repartos de tierras a los indios: cada indígena pequeño terrateniente. Breve indicación acerca del trabajo de los negros. Ardissone, Romualdo http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14358 2025-10-09T04:07:58Z 1924-01-01T00:00:00Z

Articulo Humanidades; no. 8 En febrero de 1922 he pasado varios días en Zapata, con objeto de conocer, en parte, el fenómeno de la trashumancia pastoril que se efectúa en esa zona, y en tal circunstancia he decidido estudiar esa pequeña pero interesante población. Las observaciones personales realizadas en aquella ocasión, la información bibliográfica, por cierto escasa, y algunos datos suministrados por personas gentiles e instituciones (a quienes agradezco su atención), han venido organizándose hasta llegar al punto de decidirme a darles forma de monografía local. Publico esta monografía con cierto lujo de detalles en las informaciones y en las ilustraciones, dedicada a una población aparentemente diminuta pero, en realidad, importante por más de un concepto, como me esforzaré en demostrar en las páginas siguientes. Esta será la primera de una serie de monografías que pienso dedicar a varias poblaciones argentinas, que si no son estaciones terminales como Zapala, podrán ser núcleos de actividad fabril o agrícola, ganadera o forestal, suburbana o pesquera; en fin, podrán ser interesantes por su ubicación con respecto a otros centros o por algunas particularidades de su topografía, de su trazado o de sus construcciones.

1924-01-01T00:00:00Z En febrero de 1922 he pasado varios días en Zapata, con objeto de conocer, en parte, el fenómeno de la trashumancia pastoril que se efectúa en esa zona, y en tal circunstancia he decidido estudiar esa pequeña pero interesante población. Las observaciones personales realizadas en aquella ocasión, la información bibliográfica, por cierto escasa, y algunos datos suministrados por personas gentiles e instituciones (a quienes agradezco su atención), han venido organizándose hasta llegar al punto de decidirme a darles forma de monografía local. Publico esta monografía con cierto lujo de detalles en las informaciones y en las ilustraciones, dedicada a una población aparentemente diminuta pero, en realidad, importante por más de un concepto, como me esforzaré en demostrar en las páginas siguientes. Esta será la primera de una serie de monografías que pienso dedicar a varias poblaciones argentinas, que si no son estaciones terminales como Zapala, podrán ser núcleos de actividad fabril o agrícola, ganadera o forestal, suburbana o pesquera; en fin, podrán ser interesantes por su ubicación con respecto a otros centros o por algunas particularidades de su topografía, de su trazado o de sus construcciones. Lehmann-Nitsche, Roberto http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14356 2025-10-09T04:07:57Z 1924-01-01T00:00:00Z

Articulo Humanidades; no. 8 Invitado a contribuir con mi modesto grano de arena para el simpático acto de homenaje a don Pascual Veiga, el admirado autor de la Alborada, he dudado si podría ofrecer ante el ilustre auditorio que llena este recinto, algo interesante o novedoso. Por otra parte, debía elegir un tema científicamente intacto que evocara, al mismo tiempo, en el alma gallega, aún a riesgo de excitar su sensibilidad con las saudades del terruño, los recuerdos del querido hogar y de los aires da minha térra; y he resuelto, al fin, discurrir algo sobre la astronomía popular gallega. Conferencia dada en el Teatro San Martín, de Buenos Aires, el 22 de diciembre de 1923, con motivo de la fiesta organizada para el «Patronato Pascual Veiga».

1924-01-01T00:00:00Z Invitado a contribuir con mi modesto grano de arena para el simpático acto de homenaje a don Pascual Veiga, el admirado autor de la Alborada, he dudado si podría ofrecer ante el ilustre auditorio que llena este recinto, algo interesante o novedoso. Por otra parte, debía elegir un tema científicamente intacto que evocara, al mismo tiempo, en el alma gallega, aún a riesgo de excitar su sensibilidad con las saudades del terruño, los recuerdos del querido hogar y de los aires da minha térra; y he resuelto, al fin, discurrir algo sobre la astronomía popular gallega. Vázquez Cey, Arturo http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14355 2025-10-09T04:07:57Z 1924-01-01T00:00:00Z

Articulo Humanidades; no. 8 No es Olegario Andrade poeta de aquellos que se desenvuelven en incesante perfección y abarcan en su variedad todos los sentidos de lo humano. Harto visibles son la pobreza de su inteligencia filosófica, lo tardío de su madurez, lo escaso de su sensibilidad. Este cantor de viriles ensueños no atesora ni la suavidad argéntea de Guido Spano ni la hondura ideológica de Almafuerte, sin embargo, lírico de soberbia voz, consuma en el arrebato del canto la virtualidad definitiva de su temperamento y de suerte tal que no sufre parangón con poeta alguno de América. Al penetrar en su obra hase de abandonar toda solicitud por lo que sea naturalidad y gracia silenciosa y apercibirse para desmesuradas violencias. La ingenuidad y la utopía, el himno y el anatema alientan en ese ámbito atormentado donde no se desliza la sombra de las Elviras legendarias ni un vago Hamlet razona entre sepulcros. El mar convertido en corcel, la montaña mudada en centinela, el astro vuelto navio, el cóndor y el águila son las imágenes grandiosas y frecuentes en los panoramas del delirio de la más férvida fantasía americana.

1924-01-01T00:00:00Z No es Olegario Andrade poeta de aquellos que se desenvuelven en incesante perfección y abarcan en su variedad todos los sentidos de lo humano. Harto visibles son la pobreza de su inteligencia filosófica, lo tardío de su madurez, lo escaso de su sensibilidad. Este cantor de viriles ensueños no atesora ni la suavidad argéntea de Guido Spano ni la hondura ideológica de Almafuerte, sin embargo, lírico de soberbia voz, consuma en el arrebato del canto la virtualidad definitiva de su temperamento y de suerte tal que no sufre parangón con poeta alguno de América. Al penetrar en su obra hase de abandonar toda solicitud por lo que sea naturalidad y gracia silenciosa y apercibirse para desmesuradas violencias. La ingenuidad y la utopía, el himno y el anatema alientan en ese ámbito atormentado donde no se desliza la sombra de las Elviras legendarias ni un vago Hamlet razona entre sepulcros. El mar convertido en corcel, la montaña mudada en centinela, el astro vuelto navio, el cóndor y el águila son las imágenes grandiosas y frecuentes en los panoramas del delirio de la más férvida fantasía americana. Arrieta, Rafael Alberto http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14354 2025-10-09T04:07:57Z 1924-01-01T00:00:00Z

Articulo Humanidades; no. 8 El nombre del autor de Kokoro evoca inmediatamente al Japón, cuya vida psíquica y social, que tan profundamente conociera y amara, supo revelar a Europa y América en libros encantadores. Pocos sospecharán, sin embargo, entre los lectores argentinos de su obra exótica, que el eminente escritor de lengua inglesa fué, asimismo, el intérprete ideal del espíritu occidental para la juventud estudiosa del Japón. En efecto, desde 1896 hasta 1902, ocupó la cátedra de literatura europea en la Universidad de Tokio. Filósofos, poetas, novelistas septentrionales y franceses, de épocas distintas, de diversas tendencias, desfilaron por aquella cátedra, expuestos y sutilmente comentados con erudición y cariño por una palabra siempre sencilla y elegante.

1924-01-01T00:00:00Z El nombre del autor de Kokoro evoca inmediatamente al Japón, cuya vida psíquica y social, que tan profundamente conociera y amara, supo revelar a Europa y América en libros encantadores. Pocos sospecharán, sin embargo, entre los lectores argentinos de su obra exótica, que el eminente escritor de lengua inglesa fué, asimismo, el intérprete ideal del espíritu occidental para la juventud estudiosa del Japón. En efecto, desde 1896 hasta 1902, ocupó la cátedra de literatura europea en la Universidad de Tokio. Filósofos, poetas, novelistas septentrionales y franceses, de épocas distintas, de diversas tendencias, desfilaron por aquella cátedra, expuestos y sutilmente comentados con erudición y cariño por una palabra siempre sencilla y elegante. Castro, Américo http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14351 2025-10-09T04:07:54Z 1924-01-01T00:00:00Z

Articulo Humanidades; no. 8 Declaro que desde que comencé a tener noción directa y personal sobre los pueblos de abolengo hispano, me preocupó siempre mucho más la responsabilidad mutua que vosotros y nosotros hemos contraído ante la historia, que los temas de afectuosidad empalagosa. Malo es que la amistad y el amor tengan que estar rodando mucho a través de las palabras. Al decir yo que un universitario español no se siente extranjero en la Argentina, pienso en las metas ideales que se le brindan, distintas de la que él aspiraría a franquear en otro país cualquiera, de abolengo no español. Pero tampoco me encuentro yo en la Argentina como en España.

1924-01-01T00:00:00Z Declaro que desde que comencé a tener noción directa y personal sobre los pueblos de abolengo hispano, me preocupó siempre mucho más la responsabilidad mutua que vosotros y nosotros hemos contraído ante la historia, que los temas de afectuosidad empalagosa. Malo es que la amistad y el amor tengan que estar rodando mucho a través de las palabras. Al decir yo que un universitario español no se siente extranjero en la Argentina, pienso en las metas ideales que se le brindan, distintas de la que él aspiraría a franquear en otro país cualquiera, de abolengo no español. Pero tampoco me encuentro yo en la Argentina como en España. Rosés de Lacoigne, Manuel http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14359 2025-10-09T04:07:59Z 1924-01-01T00:00:00Z

Articulo Humanidades; no. 8 De vez en cuando, como nos lo dijera en cierta ocasión el sabio fisiólogo Pi Suñer, es conveniente efectuar una revisión de valores, tratando de adjudicar a cada concepto el valor que creamos debe tener. Evitaremos así el empleo de términos equívocos y de fantasías explicativas (a semejanza de la zarandeada ley biogenética fundamental de Haeckel), que sólo introducen inexactitudes en la ciencia de la vida. Error parcial, verdad incompleta. Si en biología (y creemos que en cualquier ciencia acontece lo mismo) no tratamos de adjudicar a cada cosa su valor, de nada sirve la observación y el experimento. Pero lo que más ha contribuido a enredar los problemas biológicos han sido los filosofistas de la biología que han creído que lo que es exacto en biología, trasladado a la sociología o a la psicología también lo es. Olvidan que una cosa son las agrupaciones y otras las sociedades unidas por lazos interespirituales.

1924-01-01T00:00:00Z De vez en cuando, como nos lo dijera en cierta ocasión el sabio fisiólogo Pi Suñer, es conveniente efectuar una revisión de valores, tratando de adjudicar a cada concepto el valor que creamos debe tener. Evitaremos así el empleo de términos equívocos y de fantasías explicativas (a semejanza de la zarandeada ley biogenética fundamental de Haeckel), que sólo introducen inexactitudes en la ciencia de la vida. Error parcial, verdad incompleta. Si en biología (y creemos que en cualquier ciencia acontece lo mismo) no tratamos de adjudicar a cada cosa su valor, de nada sirve la observación y el experimento. Pero lo que más ha contribuido a enredar los problemas biológicos han sido los filosofistas de la biología que han creído que lo que es exacto en biología, trasladado a la sociología o a la psicología también lo es. Olvidan que una cosa son las agrupaciones y otras las sociedades unidas por lazos interespirituales. Jesinghaus, Carlos http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14357 2025-10-09T04:07:58Z 1924-01-01T00:00:00Z

Articulo Humanidades; no. 8 En la ciudad de Buenos Aires se creará un Instituto central de orientación profesional («Icop»), que organizará la orientación profesional en toda la República, en lo posible en colaboración con instituciones ya existentes. Se aprovecharán las experiencias hechas en instituciones similares que, ya desde más de un decenio, existen en los diferentes centros económicos de Norte América y Europa, como por ejemplo: Boston, Nueva York, Barcelona, Milán, Londres, Berlín, Hamburgo, Dresden, etc. La orientación profesional se extenderá con preferencia a todos los jóvenes de ambos sexos que están por salir de la escuela, examinando y tomando en cuenta: 1° La idoneidad corporal; 2° la vocación espiritual; 3° la situación económica del joven y de su familia; 4° la situación en el mercado de trabajo y las futuras perspectivas de la carrera elegida.

1924-01-01T00:00:00Z En la ciudad de Buenos Aires se creará un Instituto central de orientación profesional («Icop»), que organizará la orientación profesional en toda la República, en lo posible en colaboración con instituciones ya existentes. Se aprovecharán las experiencias hechas en instituciones similares que, ya desde más de un decenio, existen en los diferentes centros económicos de Norte América y Europa, como por ejemplo: Boston, Nueva York, Barcelona, Milán, Londres, Berlín, Hamburgo, Dresden, etc. La orientación profesional se extenderá con preferencia a todos los jóvenes de ambos sexos que están por salir de la escuela, examinando y tomando en cuenta: 1° La idoneidad corporal; 2° la vocación espiritual; 3° la situación económica del joven y de su familia; 4° la situación en el mercado de trabajo y las futuras perspectivas de la carrera elegida. Levene, Ricardo http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14360 2025-10-09T04:08:02Z 1924-01-01T00:00:00Z

Articulo Humanidades; no. 8 La correlación universitaria constituye uno de los principios básicos de la Universidad de La Plata. Su fundador, el doctor Joaquín V. González, señalaba este postulado como esencial en la vida y progreso de un instituto moderno de enseñanza superior. En oposición al criterio de que las Facultades constituyen departamentos autónomos, el de la correlación entre los mismos tiende a demostrar la necesidad de que los alumnos realicen los estudios especiales en su respectiva Facultad, pero obligándoles a elevarse por encima de su propio horizonte integrando en otros departamentos su cultura general.

1924-01-01T00:00:00Z La correlación universitaria constituye uno de los principios básicos de la Universidad de La Plata. Su fundador, el doctor Joaquín V. González, señalaba este postulado como esencial en la vida y progreso de un instituto moderno de enseñanza superior. En oposición al criterio de que las Facultades constituyen departamentos autónomos, el de la correlación entre los mismos tiende a demostrar la necesidad de que los alumnos realicen los estudios especiales en su respectiva Facultad, pero obligándoles a elevarse por encima de su propio horizonte integrando en otros departamentos su cultura general. Longhi de Bracaglia, Leopoldo http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14353 2025-10-09T04:07:56Z 1924-01-01T00:00:00Z

Articulo Humanidades; no. 8 Tragedia de risa y de llanto, de orgía y de horror, qae resume todos los instintos, y por eso todo el Destino, tragedia de las tragedias, es ésta de Las Bacantes, cnyo protagonista es el mismo progenitor del género trágico, el dios de las múltiples máscaras, Dionisos.

1924-01-01T00:00:00Z Tragedia de risa y de llanto, de orgía y de horror, qae resume todos los instintos, y por eso todo el Destino, tragedia de las tragedias, es ésta de Las Bacantes, cnyo protagonista es el mismo progenitor del género trágico, el dios de las múltiples máscaras, Dionisos.