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<title>Número 62</title>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92431</id>
<updated>2026-11-03T01:37:39Z</updated>
<dc:date>2026-11-03T01:37:39Z</dc:date>
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<title>Comunicación a la intemperie: en busca de un campo para pensar los desafíos contemporáneos</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92977" rel="alternate"/>
<author>
<name>Ares Yebra, Javier</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92977</id>
<updated>2020-04-08T04:02:47Z</updated>
<published>2019-06-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Communication out in the open: looking for a field to think contemporary challenges
Questión; no. 62
De los escenarios de la vida cotidiana a los espacios discursivos, prácticamente no hay ámbito o disciplina –filosofía, arte, ciencia– que no aborde hoy, de algún modo, la idea de comunicación. Pero, ¿existe algo así como “la comunicación”? Considerando su importancia como categoría fundamental de la vida en común, el presente ensayo reflexiona sobre la comunicación como espacio de pensamiento desde el que analizar la nueva complejidad social y cultural. En segundo lugar, a través de una revisión histórica y epistemológica se problematizan las nociones de campo y objeto, examinando la idea de comunicación en otros ámbitos de conocimiento, como el filosófico, realizando desde el mismo algunas aportaciones.&#13;
Por último, se sugieren algunos conceptos, como el desdoblamiento y la concentración, para tratar de cartografiar nuevos senderos en el estudio de los procesos de comunicación que den cuenta de su papel decisivo en la construcción de lugares comunes.; From the scenarios of everyday life to discursive spaces, there is practically no field or discipline –philosophy, art, science– that does not address today, in some way, the idea of communication. But, is there something like "communication"? Considering its importance as a fundamental category of life in common, this essay reflects on communication as a space of thought from which to analyze the new social and cultural complexity. Secondly, through a historical and epistemological review the notions of field and object are problematized, examining the idea of communication in other areas of knowledge, such as the philosophical one, making some contributions from it. Finally, some concepts are suggested, such as unfolding and concentration, to try to map new paths in the study of communication processes that account its decisive role in the construction of common places.
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<dc:date>2019-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>De los escenarios de la vida cotidiana a los espacios discursivos, prácticamente no hay ámbito o disciplina –filosofía, arte, ciencia– que no aborde hoy, de algún modo, la idea de comunicación. Pero, ¿existe algo así como “la comunicación”? Considerando su importancia como categoría fundamental de la vida en común, el presente ensayo reflexiona sobre la comunicación como espacio de pensamiento desde el que analizar la nueva complejidad social y cultural. En segundo lugar, a través de una revisión histórica y epistemológica se problematizan las nociones de campo y objeto, examinando la idea de comunicación en otros ámbitos de conocimiento, como el filosófico, realizando desde el mismo algunas aportaciones.&#13;
Por último, se sugieren algunos conceptos, como el desdoblamiento y la concentración, para tratar de cartografiar nuevos senderos en el estudio de los procesos de comunicación que den cuenta de su papel decisivo en la construcción de lugares comunes.

From the scenarios of everyday life to discursive spaces, there is practically no field or discipline –philosophy, art, science– that does not address today, in some way, the idea of communication. But, is there something like "communication"? Considering its importance as a fundamental category of life in common, this essay reflects on communication as a space of thought from which to analyze the new social and cultural complexity. Secondly, through a historical and epistemological review the notions of field and object are problematized, examining the idea of communication in other areas of knowledge, such as the philosophical one, making some contributions from it. Finally, some concepts are suggested, such as unfolding and concentration, to try to map new paths in the study of communication processes that account its decisive role in the construction of common places.</dc:description>
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<title>Las condiciones de posibilidad del teatro argentino interregional como objeto de estudio</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92975" rel="alternate"/>
<author>
<name>Tossi, Mauricio</name>
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<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92975</id>
<updated>2020-04-08T04:02:48Z</updated>
<published>2019-06-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
The conditions of possibility of the Argentine interregional drama as object of study
Questión; no. 62
Los procesos de regionalización en la teoría e historiografía del teatro argentino exponen múltiples desafíos conceptuales y metodológicos. Por este motivo, en este artículo nos proponemos analizar algunos de sus obstáculos epistemológicos y reflexionar sobre las condiciones de posibilidad de las prácticas teatrales regionales como un objeto de estudio relevante en el estado actual de la disciplina. Para argumentar a favor de esta estrategia, recurrimos a los aportes teóricos de los estudios culturales, la comparatística y la geografía de lo imaginario, con el fin de construir una red de nociones operativas que justifiquen y orienten un programa de investigación sobre la interregionalización de las producciones históricoescénicas de nuestro país.; The processes of regionalization in the theory and historiography of the Argentine drama expose multiple conceptual and methodological challenges. For this reason, in this article we propose to analyze some of its epistemological obstacles and reflect on the conditions of possibility of regional theatrical practices as a relevant object of study in the current state of the discipline. To argue in favor of this strategy, we look for the theoretical contributions of the Cultural Studies and the Geography of the Imaginary, in order to elaborate a network of operative notions that justify and guide a research program on the interregionalization of the scenic productions of our country.
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<dc:date>2019-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Los procesos de regionalización en la teoría e historiografía del teatro argentino exponen múltiples desafíos conceptuales y metodológicos. Por este motivo, en este artículo nos proponemos analizar algunos de sus obstáculos epistemológicos y reflexionar sobre las condiciones de posibilidad de las prácticas teatrales regionales como un objeto de estudio relevante en el estado actual de la disciplina. Para argumentar a favor de esta estrategia, recurrimos a los aportes teóricos de los estudios culturales, la comparatística y la geografía de lo imaginario, con el fin de construir una red de nociones operativas que justifiquen y orienten un programa de investigación sobre la interregionalización de las producciones históricoescénicas de nuestro país.

The processes of regionalization in the theory and historiography of the Argentine drama expose multiple conceptual and methodological challenges. For this reason, in this article we propose to analyze some of its epistemological obstacles and reflect on the conditions of possibility of regional theatrical practices as a relevant object of study in the current state of the discipline. To argue in favor of this strategy, we look for the theoretical contributions of the Cultural Studies and the Geography of the Imaginary, in order to elaborate a network of operative notions that justify and guide a research program on the interregionalization of the scenic productions of our country.</dc:description>
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<title>Trabajo y sociedad de la información y el conocimiento. Una aproximación epistemológica desde la Economía Política de la comunicación</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92973" rel="alternate"/>
<author>
<name>Taborda, Néstor Marcelo</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92973</id>
<updated>2020-04-08T04:02:49Z</updated>
<published>2019-06-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Work and information and knowledge society. An epistemological approach from the Political Economy of communication
Questión; no. 62
Este artículo plantea la centralidad del enfoque de la Economía Política de la comunicación y la cultura, ya no solo para entender lo comunicacional como rasgo distintivo de época, cuyos límites parecen carecer de convencionalidad, sino las relaciones sociales en tanto relaciones de fuerza, relaciones de poder, en las cuales, en esta fase del capitalismo, la comunicación es elemento constitutivo. Las Nuevas tecnologías de la Información y la Comunicación han sido un factor determinante del desarrollo de este proceso, como un medio de transmisión de información y como vector de las dinámicas estructurantes de la sociedad.; This article raises centrality of the approach of the Political Economy of Communication and&#13;
Culture, not only to understand the communicational as a distinctive feature of time, whose&#13;
limits seem to lack conventionality, but social relations as power relations, in this phase of&#13;
capitalism, in wich communication is a constitutive factor. New Information and Communication&#13;
Technologies have been a determining factor in the development of this process, as a means of&#13;
transmitting information and as a vector of the structuring dynamics of society.
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<dc:date>2019-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este artículo plantea la centralidad del enfoque de la Economía Política de la comunicación y la cultura, ya no solo para entender lo comunicacional como rasgo distintivo de época, cuyos límites parecen carecer de convencionalidad, sino las relaciones sociales en tanto relaciones de fuerza, relaciones de poder, en las cuales, en esta fase del capitalismo, la comunicación es elemento constitutivo. Las Nuevas tecnologías de la Información y la Comunicación han sido un factor determinante del desarrollo de este proceso, como un medio de transmisión de información y como vector de las dinámicas estructurantes de la sociedad.

This article raises centrality of the approach of the Political Economy of Communication and&#13;
Culture, not only to understand the communicational as a distinctive feature of time, whose&#13;
limits seem to lack conventionality, but social relations as power relations, in this phase of&#13;
capitalism, in wich communication is a constitutive factor. New Information and Communication&#13;
Technologies have been a determining factor in the development of this process, as a means of&#13;
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<title>Representaciones juveniles sobre violencia de género: significados y contextos</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92971" rel="alternate"/>
<author>
<name>Romano, Aldana Florencia</name>
</author>
<author>
<name>Becher, Yussef</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92971</id>
<updated>2020-04-08T04:02:50Z</updated>
<published>2019-06-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Youth representations about gender violence: meanings and contexts
Questión; no. 62
La violencia de género como problemática social ha ido adquiriendo una significativa centralidad en tiempos actuales, lo cual se vincula con la importante visibilización que tuvo desde la década pasada, tanto a partir de las militancias e intervenciones feministas como de las políticas de Estado. De allí que el gobierno posterior -más allá de sus fundamentos ideológicos- no duda en recurrir a un discurso que coloca a las desigualdades sociales de género en uno de los primeros puestos de sus rankings, aunque luego ello no se manifieste en políticas públicas.&#13;
Diferentes estudios -desde la antropología o desde la sociología- han demostrado la centralidad de instituciones tales como la familia, el empleo o la educación en la reproducción de discursos y comportamientos que develan significativas connotaciones de violencia. Por ello -tal como mencionan los mismos estudios- tiene sentido detenernos a observar los comportamientos de las generaciones juveniles, por cuanto aquellas instituciones tradicionales y sus organizaciones instituidas ejercen un papel central en la transmisión intergeneracional.&#13;
Para conocer significados y contextos nos interesa profundizar en las representaciones sociales que las juventudes construyen sobre la violencia de género.&#13;
Este estudio -que se halla inserto en el proyecto de investigación (PROICO 15-0418) “Juventudes Contemporáneas” de la UNSL- es una primera aproximación al objetivo planteado y para ello acude a una estrategia cualitativa recurrente entre quienes se proponen bucear de modo preliminar en las significaciones sociales de los grupos juveniles: el método asociativo.&#13;
Los resultados preliminares muestran la predominancia de significantes ligados a la violencia de género física -incluyendo al feminicidio- colocando al patriarcado o las desigualdades como las principales culpables de aquellas violencias. Asimismo, entre los ámbitos en donde mencionan haber padecido situaciones de violencia ubican en primer lugar sus relaciones afectivas de pareja y la universidad o escuela.; Gender violence as a social problem has been acquiring a significant centrality in present times, which is linked to the important visibility that it has had since the last decade, both from militancy and feminist interventions and from state policies. Hence, the subsequent government -beyond its ideological foundations- does not hesitate to resort to a discourse that places social inequalities of gender in one of the top positions of their rankings, although then this is not manifested in public policies.&#13;
Different studies -from anthropology or from sociology- have demonstrated the centrality of institutions such as family, employment or education in the reproduction of discourses and behaviors that reveal significant connotations of violence. Therefore -as the same studies mention- it makes sense to stop and observe the behavior of the youthful generations, because those traditional institutions, and their instituted organizations, play a central role in intergenerational transmission. From this, to know meanings and contexts, we are interested in deepening the social representations that youth build on gender violence.&#13;
This study -which is inserted in the research project (PROICO 15-0418) “Contemporary Youth” of the UNSL- is a first approximation to the proposed objective and for this it goes to a recurrent qualitative strategy among those who intend know the social meanings of youth groups: the associative method. The preliminary results show the predominance of signifiers linked to physical gender violence -including femicide- placing patriarchy or inequalities as the main culprits of those violence. Likewise, among the areas where they mention having suffered situations of violence, they place first their affective relationships as a couple and the university or school.
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<dc:date>2019-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La violencia de género como problemática social ha ido adquiriendo una significativa centralidad en tiempos actuales, lo cual se vincula con la importante visibilización que tuvo desde la década pasada, tanto a partir de las militancias e intervenciones feministas como de las políticas de Estado. De allí que el gobierno posterior -más allá de sus fundamentos ideológicos- no duda en recurrir a un discurso que coloca a las desigualdades sociales de género en uno de los primeros puestos de sus rankings, aunque luego ello no se manifieste en políticas públicas.&#13;
Diferentes estudios -desde la antropología o desde la sociología- han demostrado la centralidad de instituciones tales como la familia, el empleo o la educación en la reproducción de discursos y comportamientos que develan significativas connotaciones de violencia. Por ello -tal como mencionan los mismos estudios- tiene sentido detenernos a observar los comportamientos de las generaciones juveniles, por cuanto aquellas instituciones tradicionales y sus organizaciones instituidas ejercen un papel central en la transmisión intergeneracional.&#13;
Para conocer significados y contextos nos interesa profundizar en las representaciones sociales que las juventudes construyen sobre la violencia de género.&#13;
Este estudio -que se halla inserto en el proyecto de investigación (PROICO 15-0418) “Juventudes Contemporáneas” de la UNSL- es una primera aproximación al objetivo planteado y para ello acude a una estrategia cualitativa recurrente entre quienes se proponen bucear de modo preliminar en las significaciones sociales de los grupos juveniles: el método asociativo.&#13;
Los resultados preliminares muestran la predominancia de significantes ligados a la violencia de género física -incluyendo al feminicidio- colocando al patriarcado o las desigualdades como las principales culpables de aquellas violencias. Asimismo, entre los ámbitos en donde mencionan haber padecido situaciones de violencia ubican en primer lugar sus relaciones afectivas de pareja y la universidad o escuela.

Gender violence as a social problem has been acquiring a significant centrality in present times, which is linked to the important visibility that it has had since the last decade, both from militancy and feminist interventions and from state policies. Hence, the subsequent government -beyond its ideological foundations- does not hesitate to resort to a discourse that places social inequalities of gender in one of the top positions of their rankings, although then this is not manifested in public policies.&#13;
Different studies -from anthropology or from sociology- have demonstrated the centrality of institutions such as family, employment or education in the reproduction of discourses and behaviors that reveal significant connotations of violence. Therefore -as the same studies mention- it makes sense to stop and observe the behavior of the youthful generations, because those traditional institutions, and their instituted organizations, play a central role in intergenerational transmission. From this, to know meanings and contexts, we are interested in deepening the social representations that youth build on gender violence.&#13;
This study -which is inserted in the research project (PROICO 15-0418) “Contemporary Youth” of the UNSL- is a first approximation to the proposed objective and for this it goes to a recurrent qualitative strategy among those who intend know the social meanings of youth groups: the associative method. The preliminary results show the predominance of signifiers linked to physical gender violence -including femicide- placing patriarchy or inequalities as the main culprits of those violence. Likewise, among the areas where they mention having suffered situations of violence, they place first their affective relationships as a couple and the university or school.</dc:description>
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<title>Política y moralidades en torno a la implementación del PROGRESAR en la ciudad de Olavarría</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92970" rel="alternate"/>
<author>
<name>Pizarro, Matías Rafael</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92970</id>
<updated>2020-04-08T04:02:52Z</updated>
<published>2019-06-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Politics and morals around the implementation of PROGRESAR in the city of Olavarría
Questión; no. 62
El artículo aborda etnográficamente la implementación de PROGRESAR en una ciudad de la Provincia de Buenos Aires en el período que recorre desde 2014 a 2017 (1). Se focaliza en los aspectos políticos y morales que emergen alrededor de su ejecución y que se cristalizan en tramas más amplias que involucran actores, instituciones y prácticas. De esta manera, se busca identificar las formas en que diversas valoraciones e ideas se ponen en juego y se articulan en torno a moralidades y normatividades que desbordan los aspectos legalesformales estipulados en el Decreto 84/2014 que dio creación a esta política, poniendo de relieve disputas, reciprocidades, lealtades, sospechas e impugnaciones. La observación analítica se centra en los esquemas de significación trazados por jóvenes destinatarios del programa y militantes estudiantiles dentro del nivel universitario. Como parte del trabajo de campo se realizó observación participante, entrevistas personales y sistematización de fuentes secundarias.; The article addresses ethnographically the implementation of PROGRESAR in a city of the Province of Buenos Aires in the period that runs from 2014 to 2017. It focuses on the political and moral aspects that emerge around its execution and that crystallize into plots broader that involve actors, institutions and practices. In this way, it seeks to identify the ways in which various valuations and ideas are put into play and are articulated around moralities and regulations that go beyond the legal - formal aspects stipulated in the decree 84/2014 that gave rise to this policy, putting highlight disputes, reciprocities, loyalties, suspicions and challenges.&#13;
The analytical observation focuses on the meaning schemes drawn by young people who are recipients of the program and student militants within the university level. As part of the field work, participant observation, personal interviews and systematization of secondary sources were carried out.
</summary>
<dc:date>2019-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El artículo aborda etnográficamente la implementación de PROGRESAR en una ciudad de la Provincia de Buenos Aires en el período que recorre desde 2014 a 2017 (1). Se focaliza en los aspectos políticos y morales que emergen alrededor de su ejecución y que se cristalizan en tramas más amplias que involucran actores, instituciones y prácticas. De esta manera, se busca identificar las formas en que diversas valoraciones e ideas se ponen en juego y se articulan en torno a moralidades y normatividades que desbordan los aspectos legalesformales estipulados en el Decreto 84/2014 que dio creación a esta política, poniendo de relieve disputas, reciprocidades, lealtades, sospechas e impugnaciones. La observación analítica se centra en los esquemas de significación trazados por jóvenes destinatarios del programa y militantes estudiantiles dentro del nivel universitario. Como parte del trabajo de campo se realizó observación participante, entrevistas personales y sistematización de fuentes secundarias.

The article addresses ethnographically the implementation of PROGRESAR in a city of the Province of Buenos Aires in the period that runs from 2014 to 2017. It focuses on the political and moral aspects that emerge around its execution and that crystallize into plots broader that involve actors, institutions and practices. In this way, it seeks to identify the ways in which various valuations and ideas are put into play and are articulated around moralities and regulations that go beyond the legal - formal aspects stipulated in the decree 84/2014 that gave rise to this policy, putting highlight disputes, reciprocities, loyalties, suspicions and challenges.&#13;
The analytical observation focuses on the meaning schemes drawn by young people who are recipients of the program and student militants within the university level. As part of the field work, participant observation, personal interviews and systematization of secondary sources were carried out.</dc:description>
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<title>El proceso de planificación comunicacional desde una perspectiva de género</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92968" rel="alternate"/>
<author>
<name>Pierini, Merlina</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92968</id>
<updated>2020-04-08T04:02:53Z</updated>
<published>2019-06-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
The communication planning process from a gender perspective
Questión; no. 62
El artículo ofrece una reseña sobre el cuadernillo Compartir el mundo. Actuar en clave de géneros, el cual presenta experiencias, teorías y metodologías en relación a la implementación de la perspectiva de género en las instituciones. El corriente contexto histórico caracterizado por el movimiento feminista como protagonista en la escena pública resignifica nuevas epistemologías y estrategias de intervención para los y las comunicadores/as sociales en relación al trabajo de planificación comunicacional en instituciones y organizaciones.; The article offers a review of the booklet Sharing the world: acting in terms of gender, which presents experiences, theories and methodologies in relation to the gender perspective in institutions.The current historical context characterized by the feminist movement as a protagonist in the public scene, re-signifies new epistemologies and intervention strategies for social communicators in relation to the work of communicational planning, in institutions and organizations. Sharing the World: acting on the basis of gender, is a necessary material as a basis to start thinking about the link between communication, planning and a comprehensive gender policy in our research.
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<dc:date>2019-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El artículo ofrece una reseña sobre el cuadernillo Compartir el mundo. Actuar en clave de géneros, el cual presenta experiencias, teorías y metodologías en relación a la implementación de la perspectiva de género en las instituciones. El corriente contexto histórico caracterizado por el movimiento feminista como protagonista en la escena pública resignifica nuevas epistemologías y estrategias de intervención para los y las comunicadores/as sociales en relación al trabajo de planificación comunicacional en instituciones y organizaciones.

The article offers a review of the booklet Sharing the world: acting in terms of gender, which presents experiences, theories and methodologies in relation to the gender perspective in institutions.The current historical context characterized by the feminist movement as a protagonist in the public scene, re-signifies new epistemologies and intervention strategies for social communicators in relation to the work of communicational planning, in institutions and organizations. Sharing the World: acting on the basis of gender, is a necessary material as a basis to start thinking about the link between communication, planning and a comprehensive gender policy in our research.</dc:description>
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<title>Las luces de mi ciudad: información, agenda local y audiencias radiofónicas en Alta Gracia</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92966" rel="alternate"/>
<author>
<name>Martínez Luque, Enrique Santiago</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92966</id>
<updated>2020-04-08T04:02:55Z</updated>
<published>2019-06-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
The lights of my city: information, local agenda and radio audiences in Alta Gracia
Questión; no. 62
Este trabajo plantea un recorrido sobre algunos resultados de una investigación cualitativa de tipo exploratoria que indagó, durante 2016 y 2017, los sentidos producidos en torno al consumo de medios audiovisuales, de modo general, al de tipo radiofónico, en particular, y a la cuestión informativa, de manera puntual, entre determinados sectores sociales de la ciudad de Alta Gracia, provincia de Córdoba. De manera conjunta con estos resultados cualitativos pondremos en consideración algunos datos estadísticos representativos de los consumos audiovisuales de la ciudad, construidos desde una perspectiva cuantitativa, durante el mismo periodo.&#13;
Desde el campo de estudios de la comunicación y, en particular, desde la perspectiva de la comunicación/cultura, nos centraremos en reconocer algunas claves de constitución de las audiencias radiofónicas locales en términos generales, y, de modo particular, sobre los modos en que los individuos construyen sus decisiones de escucha de determinados medios que cubren las realidades de sus comunidades, así como los sentidos circulantes sobre la información considerada relevante, pertinente y de interés para las audiencias radiofónicas de Alta Gracia.&#13;
Este trabajo fue desarrollado desde el equipo de investigación que integramos, denominado “Estudios sobre Comunicación y Ciudadanía” perteneciente al Centro de Estudios Avanzados de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Córdoba. La propuesta fue diseñada a partir de una demanda específica por parte de un grupo de medios radiofónicos cooperativos del gran Córdoba, entre los cuales se encontraba Radio Tortuga de Alta Gracia, para quienes se desarrolló la totalidad de esta investigación.; This article introduce some results of a qualitative exploratory research that investigated, during 2016 and 2017, the senses produced around the consumption of audiovisual media, in general, the radiophonic type, in particular, and the informative question, among certain social sectors of the city of Alta Gracia, Córdoba province. Together with these qualitative results, we will put into consideration some statistical representative data of the audiovisual consumptions of the city, produced during the same period.&#13;
From the field of communication studies and, particularly, from the perspective of Communication / Culture, we will focus on recognizing some keys of the constitution of local audiences in general terms, and, in particular, on the ways in which individuals construct their listening decisions of certain media that cover the local realities. As well we have investigated the senses circulating about the information considered relevant, pertinent and of interest to Alta Gracia's radio audiences.&#13;
This work was developed by the research team "Studies on Communication and Citizenship" of the Advanced Studies Center, of the Faculty of Social Sciences (National University of Córdoba). The proposal was designed based on a specific demand from a group of cooperative radio stations of Greater Córdoba, among which was Radio Tortuga from Alta Gracia, for whom the total of this research was developed.
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<dc:date>2019-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este trabajo plantea un recorrido sobre algunos resultados de una investigación cualitativa de tipo exploratoria que indagó, durante 2016 y 2017, los sentidos producidos en torno al consumo de medios audiovisuales, de modo general, al de tipo radiofónico, en particular, y a la cuestión informativa, de manera puntual, entre determinados sectores sociales de la ciudad de Alta Gracia, provincia de Córdoba. De manera conjunta con estos resultados cualitativos pondremos en consideración algunos datos estadísticos representativos de los consumos audiovisuales de la ciudad, construidos desde una perspectiva cuantitativa, durante el mismo periodo.&#13;
Desde el campo de estudios de la comunicación y, en particular, desde la perspectiva de la comunicación/cultura, nos centraremos en reconocer algunas claves de constitución de las audiencias radiofónicas locales en términos generales, y, de modo particular, sobre los modos en que los individuos construyen sus decisiones de escucha de determinados medios que cubren las realidades de sus comunidades, así como los sentidos circulantes sobre la información considerada relevante, pertinente y de interés para las audiencias radiofónicas de Alta Gracia.&#13;
Este trabajo fue desarrollado desde el equipo de investigación que integramos, denominado “Estudios sobre Comunicación y Ciudadanía” perteneciente al Centro de Estudios Avanzados de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Córdoba. La propuesta fue diseñada a partir de una demanda específica por parte de un grupo de medios radiofónicos cooperativos del gran Córdoba, entre los cuales se encontraba Radio Tortuga de Alta Gracia, para quienes se desarrolló la totalidad de esta investigación.

This article introduce some results of a qualitative exploratory research that investigated, during 2016 and 2017, the senses produced around the consumption of audiovisual media, in general, the radiophonic type, in particular, and the informative question, among certain social sectors of the city of Alta Gracia, Córdoba province. Together with these qualitative results, we will put into consideration some statistical representative data of the audiovisual consumptions of the city, produced during the same period.&#13;
From the field of communication studies and, particularly, from the perspective of Communication / Culture, we will focus on recognizing some keys of the constitution of local audiences in general terms, and, in particular, on the ways in which individuals construct their listening decisions of certain media that cover the local realities. As well we have investigated the senses circulating about the information considered relevant, pertinent and of interest to Alta Gracia's radio audiences.&#13;
This work was developed by the research team "Studies on Communication and Citizenship" of the Advanced Studies Center, of the Faculty of Social Sciences (National University of Córdoba). The proposal was designed based on a specific demand from a group of cooperative radio stations of Greater Córdoba, among which was Radio Tortuga from Alta Gracia, for whom the total of this research was developed.</dc:description>
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<title>El primero te lo regalan: zero-rating de las operadoras móviles de la Argentina</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92963" rel="alternate"/>
<author>
<name>Lufrano, Lucas Enzo</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92963</id>
<updated>2020-04-08T04:02:56Z</updated>
<published>2019-06-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
The first one’s free: zero-rating of mobile networks operators in Argentina
Questión; no. 62
Se exploran las prácticas de zero-rating o tasa cero implementadas por las operadoras de internet móvil de la Argentina en 2017 y 2018 y la respuesta del ente regulador, desde el enfoque de la Economía Política de la comunicación y la noción de neutralidad de la red, en el contexto de concentración convergente y de emergencia de un nuevo paradigma regulatorio en el sector infocomunicacional.&#13;
Mediante la consulta de bibliografía, artículos periodísticos, informes del sector y documentos legales, se concluye que no basta un marco normativo que prohíba dichas promociones mientras no se complemente con una autoridad de aplicación independiente del gobierno y de los intereses privados y una política pública de comunicación que se proponga restringir la fuerza centrípeta del mercado.; This paper explores zero-rating practices implemented by mobile network operators in Argentina during 2017 and 2018 and the regulator’s response, from the perspective of the Political Economy of Communication and the notion of net neutrality, in the context of converging concentration and the emergence of a new regulatory paradigm in the info communicational sector.&#13;
Through the study of bibliography, news articles, sector reports and legal documents, it is concluded that a regulatory framework that prohibits such promotions is not enough without an independent enforcement authority (of the government and of private interests) and a public communication policy that aims to restrict the market’s centripetal force.
</summary>
<dc:date>2019-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Se exploran las prácticas de zero-rating o tasa cero implementadas por las operadoras de internet móvil de la Argentina en 2017 y 2018 y la respuesta del ente regulador, desde el enfoque de la Economía Política de la comunicación y la noción de neutralidad de la red, en el contexto de concentración convergente y de emergencia de un nuevo paradigma regulatorio en el sector infocomunicacional.&#13;
Mediante la consulta de bibliografía, artículos periodísticos, informes del sector y documentos legales, se concluye que no basta un marco normativo que prohíba dichas promociones mientras no se complemente con una autoridad de aplicación independiente del gobierno y de los intereses privados y una política pública de comunicación que se proponga restringir la fuerza centrípeta del mercado.

This paper explores zero-rating practices implemented by mobile network operators in Argentina during 2017 and 2018 and the regulator’s response, from the perspective of the Political Economy of Communication and the notion of net neutrality, in the context of converging concentration and the emergence of a new regulatory paradigm in the info communicational sector.&#13;
Through the study of bibliography, news articles, sector reports and legal documents, it is concluded that a regulatory framework that prohibits such promotions is not enough without an independent enforcement authority (of the government and of private interests) and a public communication policy that aims to restrict the market’s centripetal force.</dc:description>
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<title>El reality-show de Ronald Reagan es el monstruo: They live de John Carpenter</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92962" rel="alternate"/>
<author>
<name>Lencina, Victoria Julia</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92962</id>
<updated>2020-04-08T04:02:57Z</updated>
<published>2019-06-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
The Ronald Reagan reality-show is the monster: Carpenter’s They live
Questión; no. 62
Cualquier análisis histórico-político que intente realizarse sobre Estados Unidos en la década del ochenta encontrará su punta de lanza en el cine. La formación actoral de Ronald Reagan definió claramente su modo de hacer política. Su ideología, configurada mediante la lógica de las imágenes, resultó ser un auténtico reality show en el que gran parte del pueblo norteamericano, convertido en público, permanecía hipnotizado viendo sus discursos políticos mediante la pantalla televisiva. Recientemente, se han cumplido treinta años del estreno de They live (John Carpenter, 1988), una película de terror que retoma la estética panfletaria del gobierno de Regan para cuestionarla, parodiarla y criticarla. Un análisis de los aspectos narrativos del filme nos permitirá sostener que la construcción del monstruo (el cual asemeja un ser humano, pero presenta características alienígenas) y la configuración de un universo paralelo desconocido representan el proceso de transformación de la realidad que Reagan privilegiaba.; Any historical-political análisis that attempts to be made on the United States in the decade of ‘80 will find its spearhead in the cinema. Ronald Reagan’s acting training clearly defined his way of doing politics. Its ideology, configured by the logic of the images, turned out to be an authentic reality show in which a large portion of the American people, turned into public, remained hypnotized watching their political speeches through the televisión screen. 2018 marked the 30 aniversary of the premiere of They live (John Carpenter, 1988), a horror film that retakes the aesthetics of Regan’s government to question, parody and criticize it. An analysis of the narrative aspects of the film will allow us to argue that the construction of themonster (which looks like a human being, but presents alien characteristics) and the configuration of an unknown parallel universe represent the process of transforming reality that Reagan made privileged.
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<dc:date>2019-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Cualquier análisis histórico-político que intente realizarse sobre Estados Unidos en la década del ochenta encontrará su punta de lanza en el cine. La formación actoral de Ronald Reagan definió claramente su modo de hacer política. Su ideología, configurada mediante la lógica de las imágenes, resultó ser un auténtico reality show en el que gran parte del pueblo norteamericano, convertido en público, permanecía hipnotizado viendo sus discursos políticos mediante la pantalla televisiva. Recientemente, se han cumplido treinta años del estreno de They live (John Carpenter, 1988), una película de terror que retoma la estética panfletaria del gobierno de Regan para cuestionarla, parodiarla y criticarla. Un análisis de los aspectos narrativos del filme nos permitirá sostener que la construcción del monstruo (el cual asemeja un ser humano, pero presenta características alienígenas) y la configuración de un universo paralelo desconocido representan el proceso de transformación de la realidad que Reagan privilegiaba.

Any historical-political análisis that attempts to be made on the United States in the decade of ‘80 will find its spearhead in the cinema. Ronald Reagan’s acting training clearly defined his way of doing politics. Its ideology, configured by the logic of the images, turned out to be an authentic reality show in which a large portion of the American people, turned into public, remained hypnotized watching their political speeches through the televisión screen. 2018 marked the 30 aniversary of the premiere of They live (John Carpenter, 1988), a horror film that retakes the aesthetics of Regan’s government to question, parody and criticize it. An analysis of the narrative aspects of the film will allow us to argue that the construction of themonster (which looks like a human being, but presents alien characteristics) and the configuration of an unknown parallel universe represent the process of transforming reality that Reagan made privileged.</dc:description>
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<title>Las estrategias empresariales en la ciudad de Olavarría (1940-1970)</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92958" rel="alternate"/>
<author>
<name>Lemiez, Griselda</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92958</id>
<updated>2020-04-08T04:02:58Z</updated>
<published>2019-06-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
The business strategies in the city of Olavarría (1940-1970)
Questión; no. 62
El siguiente artículo tiene por objetivo analizar las estrategias empresariales desplegadas por los empresarios del cemento durante un período determinado en una ciudad argentina. La formación de esas relaciones de poder vinculadas al desarrollo económico de la ciudad, fue acompañada de la construcción de la identidad asociada a la producción de cemento. La ciudad del cemento, tal como se la conoce actualmente, nace y se desarrolla como parte de una actividad industrial que fue configurando y expresando las diferentes relaciones de poder, otorgándole una identidad particular a la propia ciudad.; The following article aims to analyze the business strategies deployed by cement entrepreneurs/bussinesmen during a specific period in an Argentine city. The birth of those power relations linked to the economic development of the city was accompanied by the construction of the identity associated with the cement production. The city of cement, as it is currently known these days, was born and developed as part of an industrial activity that was shaping and expressing the different power relationships, giving a particular identity to the city itself.
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<dc:date>2019-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El siguiente artículo tiene por objetivo analizar las estrategias empresariales desplegadas por los empresarios del cemento durante un período determinado en una ciudad argentina. La formación de esas relaciones de poder vinculadas al desarrollo económico de la ciudad, fue acompañada de la construcción de la identidad asociada a la producción de cemento. La ciudad del cemento, tal como se la conoce actualmente, nace y se desarrolla como parte de una actividad industrial que fue configurando y expresando las diferentes relaciones de poder, otorgándole una identidad particular a la propia ciudad.

The following article aims to analyze the business strategies deployed by cement entrepreneurs/bussinesmen during a specific period in an Argentine city. The birth of those power relations linked to the economic development of the city was accompanied by the construction of the identity associated with the cement production. The city of cement, as it is currently known these days, was born and developed as part of an industrial activity that was shaping and expressing the different power relationships, giving a particular identity to the city itself.</dc:description>
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<title>Modalidades locales de protección de la infancia “con derechos vulnerados”: la interinstitucionalidad y sus tensiones</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92956" rel="alternate"/>
<author>
<name>Larrea, Natalia Jimena</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92956</id>
<updated>2020-04-08T04:02:59Z</updated>
<published>2019-06-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Local modalities of childhood protection "with rights violated": interinstitutionalism and its tensions
Questión; no. 62
Este artículo expone algunos avances de mi investigación de grado. En ella busco analizar las modalidades que asume el tratamiento estatal de diversas situaciones problemáticas asociadas a niños, niñas y adolescentes con derechos vulnerados en la localidad de Olavarría, en el contexto de implementación del denominado enfoque de derechos. Poniendo el foco en las relaciones e interacciones entre las instituciones estatales legalmente definidas como corresponsables en el tratamiento de estas situaciones, busco indagar en la dimensión conflictiva que atraviesa estas relaciones al interior del campo institucional abocado a la protección de la infancia.&#13;
En este sentido, se propone que el entramado institucional encargado de proteger y restituir derechos de niños, niñas y adolescentes en la localidad, se presenta atravesado por diversas tensiones y disputas asociadas a la definición de facultades, alcances de actuación y legitimidades para decidir e intervenir sobre la infancia y sus familias. Sobre la base de un trabajo de campo etnográfico desarrollado en el Servicio Local de Promoción y Protección de Derechos de Niños y Niñas de Olavarría, este trabajo pretende reflexionar acerca de las tensiones que suscita la interinstitucionalidad en la administración local de situaciones problemáticas asociadas a la protección de la infancia.; This article exposes some advances of my research degree. In it I seek to analyze the modalities assumed by the state treatment of various problematic situations associated with children and adolescents with "violated rights" in Olavarría town, in the context of implementation of the so-called rights approach. Focusing on the relationships and interactions between state institutions legally defined as coresponsible in the treatment of these situations, I seek to investigate the conflicting dimension that these relationships go through within the institutional field focused on the childhood protection.&#13;
In this sense, it is proposed that the institutional framework in charge of protecting and restoring the children and adolescents rights in the locality is crossed by various tensions and disputes associated with the definition of faculties, scope of action and legitimacy to decide and intervene on children and their families. On the basis of an ethnographic fieldwork developed in the Local Service for the Promotion and Protection of Children's Rights from Olavarría, this work intends to reflect on the tensions with the interinstitutionality in the local administration of problematic situations related to the childhood protection.
</summary>
<dc:date>2019-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este artículo expone algunos avances de mi investigación de grado. En ella busco analizar las modalidades que asume el tratamiento estatal de diversas situaciones problemáticas asociadas a niños, niñas y adolescentes con derechos vulnerados en la localidad de Olavarría, en el contexto de implementación del denominado enfoque de derechos. Poniendo el foco en las relaciones e interacciones entre las instituciones estatales legalmente definidas como corresponsables en el tratamiento de estas situaciones, busco indagar en la dimensión conflictiva que atraviesa estas relaciones al interior del campo institucional abocado a la protección de la infancia.&#13;
En este sentido, se propone que el entramado institucional encargado de proteger y restituir derechos de niños, niñas y adolescentes en la localidad, se presenta atravesado por diversas tensiones y disputas asociadas a la definición de facultades, alcances de actuación y legitimidades para decidir e intervenir sobre la infancia y sus familias. Sobre la base de un trabajo de campo etnográfico desarrollado en el Servicio Local de Promoción y Protección de Derechos de Niños y Niñas de Olavarría, este trabajo pretende reflexionar acerca de las tensiones que suscita la interinstitucionalidad en la administración local de situaciones problemáticas asociadas a la protección de la infancia.

This article exposes some advances of my research degree. In it I seek to analyze the modalities assumed by the state treatment of various problematic situations associated with children and adolescents with "violated rights" in Olavarría town, in the context of implementation of the so-called rights approach. Focusing on the relationships and interactions between state institutions legally defined as coresponsible in the treatment of these situations, I seek to investigate the conflicting dimension that these relationships go through within the institutional field focused on the childhood protection.&#13;
In this sense, it is proposed that the institutional framework in charge of protecting and restoring the children and adolescents rights in the locality is crossed by various tensions and disputes associated with the definition of faculties, scope of action and legitimacy to decide and intervene on children and their families. On the basis of an ethnographic fieldwork developed in the Local Service for the Promotion and Protection of Children's Rights from Olavarría, this work intends to reflect on the tensions with the interinstitutionality in the local administration of problematic situations related to the childhood protection.</dc:description>
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<title>Justicia de género y valores emancipadores. Argentina y América Latina en perspectiva comparada internacional</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92955" rel="alternate"/>
<author>
<name>Jorge, José Eduardo</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92955</id>
<updated>2020-04-08T04:03:00Z</updated>
<published>2019-06-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Justice of gender and emancipatory values. Argentina and Latin America in international comparative perspective
Questión; no. 62
El debate público y legislativo sobre la interrupción voluntaria del embarazo en la Argentina dio fortaleza adicional a la movilización social feminista que había ganado renovado impulso desde 2015 con el surgimiento del movimiento #NiUnaMenos. El trabajo se apoya en las teorías del cambio cultural y en los estudios de género para analizar teórica y empíricamente la relación entre los valores prodemocráticos de “emancipación” o “autoexpresión” y las actitudes hacia la igualdad de género y las normas familiares y sexuales basadas en la libertad de elección y la igualdad de oportunidades, como son la aceptación del aborto y la homosexualidad. A partir de una muestra de 72 países, el artículo utiliza datos de la World Values Survey y Latinobarómetro para examinar la situación de 18 sociedades de América Latina en perspectiva mundial. Se indagan además empíricamente los factores que influyen en las políticas nacionales sobre legalización del aborto y violencia contra la mujer, entre ellos el impacto de los movimientos feministas, la representación parlamentaria de la mujer, la religión, los sistemas políticos y los valores culturales.; The public and legislative debate on the voluntary termination of pregnancy in Argentina gave additional strength to the feminist social mobilization that had gained renewed momentum since 2015 through the emergence of the #NiUnaMenos movement. This work relies on theories of cultural change and gender studies in order to analyze theoretically and empirically the relationship between pro-democracy "emancipation" or "self-expression" values and attitudes towards gender equality and family and sexual norms based on freedom of choice and equality of opportunities, such as the acceptance of abortion and homosexuality. The article uses a sample of 72 countries with data from the World Values Survey and Latinobarómetro to examine the position of 18 Latin American societies in global perspective. The factors influencing national policies on the legalization of abortion and violence against women are also empirically investigated, including the impact of feminist movements, the parliamentary representation of women, religion, political systems and cultural values.
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<dc:date>2019-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El debate público y legislativo sobre la interrupción voluntaria del embarazo en la Argentina dio fortaleza adicional a la movilización social feminista que había ganado renovado impulso desde 2015 con el surgimiento del movimiento #NiUnaMenos. El trabajo se apoya en las teorías del cambio cultural y en los estudios de género para analizar teórica y empíricamente la relación entre los valores prodemocráticos de “emancipación” o “autoexpresión” y las actitudes hacia la igualdad de género y las normas familiares y sexuales basadas en la libertad de elección y la igualdad de oportunidades, como son la aceptación del aborto y la homosexualidad. A partir de una muestra de 72 países, el artículo utiliza datos de la World Values Survey y Latinobarómetro para examinar la situación de 18 sociedades de América Latina en perspectiva mundial. Se indagan además empíricamente los factores que influyen en las políticas nacionales sobre legalización del aborto y violencia contra la mujer, entre ellos el impacto de los movimientos feministas, la representación parlamentaria de la mujer, la religión, los sistemas políticos y los valores culturales.

The public and legislative debate on the voluntary termination of pregnancy in Argentina gave additional strength to the feminist social mobilization that had gained renewed momentum since 2015 through the emergence of the #NiUnaMenos movement. This work relies on theories of cultural change and gender studies in order to analyze theoretically and empirically the relationship between pro-democracy "emancipation" or "self-expression" values and attitudes towards gender equality and family and sexual norms based on freedom of choice and equality of opportunities, such as the acceptance of abortion and homosexuality. The article uses a sample of 72 countries with data from the World Values Survey and Latinobarómetro to examine the position of 18 Latin American societies in global perspective. The factors influencing national policies on the legalization of abortion and violence against women are also empirically investigated, including the impact of feminist movements, the parliamentary representation of women, religion, political systems and cultural values.</dc:description>
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<title>Memoria mediática: la nostalgia en la cultura pop</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92953" rel="alternate"/>
<author>
<name>Hernández-Gutiérrez, José Antonio</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92953</id>
<updated>2020-04-08T04:03:02Z</updated>
<published>2019-06-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Mediatic memory: nostalgia in pop culture
Questión; no. 62
Cuando se habla de nostalgia se alude la parte emotiva y sensible de los sujetos, pero necesariamente también se le asocia con los recuerdos, con la reminiscencia, es decir, con la memoria. Sin embargo, no se trata sólo de las evocaciones que tenemos de forma personal o individual, sino también de los recuerdos colectivos y las experiencias que se comparten grupalmente en torno a ellos. En este artículo se hace una revisión de algunas aproximaciones teóricas que consideran que la memoria colectiva está cumpliendo un papel elemental para la comprensión de las identidades que se están re-construyendo en el presente. De hecho, algunos autores afirman que las sociedades valoran más la memoria cuando las identidades entran en crisis. Asimismo, se expone que una de las consecuencias de la masificación de la cultura popular, a través de los medios de comunicación y la industria del entretenimiento, fue la gestación de una memoria colectiva de tipo mediático cuyo rescate estético por parte de los grupos generacionales –independientemente de su reexplotación comercial- está sirviendo como referente socio-cultural para reconocer su pasado, crear conjuntamente su propia versión de la historia y reflexionar acerca del presente.; When we speak of nostalgia, we allude the emotive and sensitive part of the subjects, but necessarily it is also associated with memories, reminiscence, and memory. However, it is not only about the evocations we have personal or individually but also about the collective memories and experiences that groups share. In this article, we review several the oretical approaches that consider collective memory is fulfillingan elementary role fo runderstanding the identities reconstructed in the present. Some authors affirm that societies value memory more when identitiesenterinto crisis. Like wise, it is exposed that one of the consequences of the massification of popular culture, through the media and the entertainment industry, was the gestation of a collective memory of media type. Its a esthetic rescue, by generational groups, - regardles s of its commercial re-exploitation- is also serving as a socio-cultural referent to recognize the past of the subjects, create their own version of history and reflect on the present.
</summary>
<dc:date>2019-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Cuando se habla de nostalgia se alude la parte emotiva y sensible de los sujetos, pero necesariamente también se le asocia con los recuerdos, con la reminiscencia, es decir, con la memoria. Sin embargo, no se trata sólo de las evocaciones que tenemos de forma personal o individual, sino también de los recuerdos colectivos y las experiencias que se comparten grupalmente en torno a ellos. En este artículo se hace una revisión de algunas aproximaciones teóricas que consideran que la memoria colectiva está cumpliendo un papel elemental para la comprensión de las identidades que se están re-construyendo en el presente. De hecho, algunos autores afirman que las sociedades valoran más la memoria cuando las identidades entran en crisis. Asimismo, se expone que una de las consecuencias de la masificación de la cultura popular, a través de los medios de comunicación y la industria del entretenimiento, fue la gestación de una memoria colectiva de tipo mediático cuyo rescate estético por parte de los grupos generacionales –independientemente de su reexplotación comercial- está sirviendo como referente socio-cultural para reconocer su pasado, crear conjuntamente su propia versión de la historia y reflexionar acerca del presente.

When we speak of nostalgia, we allude the emotive and sensitive part of the subjects, but necessarily it is also associated with memories, reminiscence, and memory. However, it is not only about the evocations we have personal or individually but also about the collective memories and experiences that groups share. In this article, we review several the oretical approaches that consider collective memory is fulfillingan elementary role fo runderstanding the identities reconstructed in the present. Some authors affirm that societies value memory more when identitiesenterinto crisis. Like wise, it is exposed that one of the consequences of the massification of popular culture, through the media and the entertainment industry, was the gestation of a collective memory of media type. Its a esthetic rescue, by generational groups, - regardles s of its commercial re-exploitation- is also serving as a socio-cultural referent to recognize the past of the subjects, create their own version of history and reflect on the present.</dc:description>
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<entry>
<title>Construcción audiovisual de las prácticas culturales en torno a las celebraciones&#13;
de los quince años en Cuba</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92946" rel="alternate"/>
<author>
<name>Damas, Maribel Acosta</name>
</author>
<author>
<name>Costales Pérez, Zenaida</name>
</author>
<author>
<name>Rosales Vicente, Beatriz</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92946</id>
<updated>2020-04-08T04:03:03Z</updated>
<published>2019-06-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Audiovisual construction of cultural practices associated with the celebration of fifteen years old in Cuba
Questión; no. 62
El artículo describe las prácticas culturales asociadas a la celebración de los quince años en Cuba, un rito de paso cuyas características socio-históricas develan las complejidades y reestructuraciones de la realidad social en que se inscriben, incluyendo el consumo cultural. El artículo usa como método principal el registro y visualización de esas prácticas culturales, desde la postura del micro-relato subjetivo de la antropología audiovisual. Todo ello permitió la producción de un documental que examina los códigos simbólicos y patrones estéticos de las prácticas culturales y comunicativas asociadas a la celebración de los quince años, al tiempo que aporta una dimensión experiencial al análisis.; The article describes the cultural practices associated with the celebration of quince years old in Cuba, a rite of passage whose socio-historical characteristics reveal the complexities and restructuring of the social reality in which they are registered, including cultural consumption.&#13;
The article uses, as principal method, the recording and display of these cultural practices, from the position of micro-story subjective of the audiovisual anthropology. All this allowed the production of a documentary that examines the symbolic codes and aesthetic patterns of the cultural and communicative practices associated with the celebration, while providing an experiential dimension to the analysis.
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<dc:date>2019-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El artículo describe las prácticas culturales asociadas a la celebración de los quince años en Cuba, un rito de paso cuyas características socio-históricas develan las complejidades y reestructuraciones de la realidad social en que se inscriben, incluyendo el consumo cultural. El artículo usa como método principal el registro y visualización de esas prácticas culturales, desde la postura del micro-relato subjetivo de la antropología audiovisual. Todo ello permitió la producción de un documental que examina los códigos simbólicos y patrones estéticos de las prácticas culturales y comunicativas asociadas a la celebración de los quince años, al tiempo que aporta una dimensión experiencial al análisis.

The article describes the cultural practices associated with the celebration of quince years old in Cuba, a rite of passage whose socio-historical characteristics reveal the complexities and restructuring of the social reality in which they are registered, including cultural consumption.&#13;
The article uses, as principal method, the recording and display of these cultural practices, from the position of micro-story subjective of the audiovisual anthropology. All this allowed the production of a documentary that examines the symbolic codes and aesthetic patterns of the cultural and communicative practices associated with the celebration, while providing an experiential dimension to the analysis.</dc:description>
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<title>Polémica, pragmática y praxis de la producción (…de conocimiento)</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92817" rel="alternate"/>
<author>
<name>Giordano, Carlos José</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92817</id>
<updated>2020-04-06T20:03:23Z</updated>
<published>2019-06-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Contribucion a revista
Questión; no. 62
Hoy nomás, sin perder más tiempo, estamos dialogando para ver por dónde salir hacia adelante, hacia arriba, hacia lejos de este presente agobiado, enredado e impertinente, porque se trata del debate sobre calidad de la producción de conocimiento en nuestros “campos” sociales.
</summary>
<dc:date>2019-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Hoy nomás, sin perder más tiempo, estamos dialogando para ver por dónde salir hacia adelante, hacia arriba, hacia lejos de este presente agobiado, enredado e impertinente, porque se trata del debate sobre calidad de la producción de conocimiento en nuestros “campos” sociales.</dc:description>
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<title>Distinciones en el cine: el dualismo filosófico a la luz del signo peirceano</title>
<link href="http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92449" rel="alternate"/>
<author>
<name>Duarte, Ezequiel Iván</name>
</author>
<id>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/92449</id>
<updated>2020-03-31T20:03:43Z</updated>
<published>2019-06-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Articulo
Distinctions in film: philosophical dualism in light of the Peircean sign
Questión; no. 62
El presente ensayo aborda el dualismo tradicional entre forma y materia que se da en los campos filosófico y artístico, concentrándose en la división del signo entre significante y significado. Esta bifurcación contribuye al representacionalismo, que postula la separación ontológica entre el mundo-en-sí y las imágenes mentales que de él nos hacemos. De aquí se sigue que sea importante una recuperación del signo peirceano ya que, a diferencia del signo estructuralista o de la división signo/símbolo de Ernst Cassirer, reintroduce a la imagen en toda su materialidad jamás reducida a un mero psicologismo (y muchísimo menos a la lingüística). El signo alegórico de Walter Benjamin va por el mismo camino. Así, ofrecemos finalmente un ejemplo cinematográfico: tomamos un par de secuencias del largometraje de Jorge Acha Habeas Corpus (1986) para pensar las implicancias de la concepción peirceana del signo aquí desarrollada en relación con el arte de vanguardia y sus vínculos con una ontología procesual-relacional o comunicacional.; This essay tackles the traditional dualism in philosophy and the arts between form and matter, focusing in the division of the sign between signifier and signified. This bifurcation subscribes to representationalism which postulates the ontological divide between the world-in-itself and the mental images we make from it. Hence it is important to recover the Peircean sign because, unlike the structuralist sign or Ernst Cassirer’s sign/symbol distinction, it reintroduces the image in all its materiality, never reduced to a simple psychologism (and much less to linguistics). Walter Benjamin’s allegorical sign follows the same path. Therefore, in the end, we offer a cinematographic example: we take a couple of sequences from Jorge Acha’s feature film Habeas Corpus (1986) and think about the implications of the peircean conception of the sign developed here in relation to avant-garde art and its links to a process-relational or communicational ontology.
</summary>
<dc:date>2019-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente ensayo aborda el dualismo tradicional entre forma y materia que se da en los campos filosófico y artístico, concentrándose en la división del signo entre significante y significado. Esta bifurcación contribuye al representacionalismo, que postula la separación ontológica entre el mundo-en-sí y las imágenes mentales que de él nos hacemos. De aquí se sigue que sea importante una recuperación del signo peirceano ya que, a diferencia del signo estructuralista o de la división signo/símbolo de Ernst Cassirer, reintroduce a la imagen en toda su materialidad jamás reducida a un mero psicologismo (y muchísimo menos a la lingüística). El signo alegórico de Walter Benjamin va por el mismo camino. Así, ofrecemos finalmente un ejemplo cinematográfico: tomamos un par de secuencias del largometraje de Jorge Acha Habeas Corpus (1986) para pensar las implicancias de la concepción peirceana del signo aquí desarrollada en relación con el arte de vanguardia y sus vínculos con una ontología procesual-relacional o comunicacional.

This essay tackles the traditional dualism in philosophy and the arts between form and matter, focusing in the division of the sign between signifier and signified. This bifurcation subscribes to representationalism which postulates the ontological divide between the world-in-itself and the mental images we make from it. Hence it is important to recover the Peircean sign because, unlike the structuralist sign or Ernst Cassirer’s sign/symbol distinction, it reintroduces the image in all its materiality, never reduced to a simple psychologism (and much less to linguistics). Walter Benjamin’s allegorical sign follows the same path. Therefore, in the end, we offer a cinematographic example: we take a couple of sequences from Jorge Acha’s feature film Habeas Corpus (1986) and think about the implications of the peircean conception of the sign developed here in relation to avant-garde art and its links to a process-relational or communicational ontology.</dc:description>
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