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<title>IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales (ELMECS)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/107991</link>
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<pubDate>Sat, 14 Nov 2026 13:15:02 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-11-14T13:15:02Z</dc:date>
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<title>La cultura política del votante latinoamericano: Una propuesta metodológica para su análisis</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/146442</link>
<description>Objeto de conferencia
IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales (Costa Rica, 27 al 29 de agosto de 2014)
Este trabajo propone una vía metodológica para el análisis de la cultura política del votante latinoamericano, el actor político más importante de la forma democrática de gobierno, vigente en la región, pero también el actor más descuidado en todo tipo de análisis. Considerando esa importancia, este trabajo plantea que la integración metodológica sería la estrategia adecuada para ese análisis, ya que ella permitiría la profundidad y generalidad del estudio. Ello porque la profundidad sería posible a través de la entrevista, una técnica cualitativa de gran tradición, y la generalidad sería posible a través del análisis de correspondencias, una técnica cuantitativa de gran tradición, también, en el análisis de datos cualitativos. Esta propuesta deberá ser evaluada así por las novedosas explicaciones y los hallazgos a los cuales permitiría llegar.
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<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Este trabajo propone una vía metodológica para el análisis de la cultura política del votante latinoamericano, el actor político más importante de la forma democrática de gobierno, vigente en la región, pero también el actor más descuidado en todo tipo de análisis. Considerando esa importancia, este trabajo plantea que la integración metodológica sería la estrategia adecuada para ese análisis, ya que ella permitiría la profundidad y generalidad del estudio. Ello porque la profundidad sería posible a través de la entrevista, una técnica cualitativa de gran tradición, y la generalidad sería posible a través del análisis de correspondencias, una técnica cuantitativa de gran tradición, también, en el análisis de datos cualitativos. Esta propuesta deberá ser evaluada así por las novedosas explicaciones y los hallazgos a los cuales permitiría llegar.</dc:description>
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<title>El diseño cualitativo y el contexto social: Una experiencia de investigación cualitativa con población infantil en contextos sociales carenciados</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/109469</link>
<description>Objeto de conferencia
IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales (Costa Rica, 27 al 29 de agosto de 2014)
En este trabajo presentamos una experiencia de Investigación Acción Participativa en la que se consideró el criterio de idoneidad contextual tanto en la fase de diseño como en la de trabajo empírico. Tal experiencia tuvo lugar en dos barrios de la periferia de la ciudad de Hermosillo, Sonora (México), cuyos participantes son niños de educación primaria con edades que oscilan entre los 9 y los 13 años. Dichos barrios enfrentan condiciones de vulnerabilidad social derivadas de carencias y problemas económicos, urbanos y sociales. Se trata de una propuesta orientada al cambio (de actitudes y prácticas medioambientales), para lo cual se ha hecho necesario acoplar la estrategia de investigación Acción Participativa tanto al contexto específico de cada entorno barrial como a los actores implicados en el proyecto.
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<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>En este trabajo presentamos una experiencia de Investigación Acción Participativa en la que se consideró el criterio de idoneidad contextual tanto en la fase de diseño como en la de trabajo empírico. Tal experiencia tuvo lugar en dos barrios de la periferia de la ciudad de Hermosillo, Sonora (México), cuyos participantes son niños de educación primaria con edades que oscilan entre los 9 y los 13 años. Dichos barrios enfrentan condiciones de vulnerabilidad social derivadas de carencias y problemas económicos, urbanos y sociales. Se trata de una propuesta orientada al cambio (de actitudes y prácticas medioambientales), para lo cual se ha hecho necesario acoplar la estrategia de investigación Acción Participativa tanto al contexto específico de cada entorno barrial como a los actores implicados en el proyecto.</dc:description>
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<title>La realidad más allá de las cualidades y cantidades</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/109462</link>
<description>Objeto de conferencia
IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales (Costa Rica, 27 al 29 de agosto de 2014)
El investigador al iniciar un proyecto de investigación parte de un problema que es de naturaleza subjetiva, y que por tanto encierra un interés y motivación psicológica personal. Usualmente, tal como lo plantea Arcila (2013), la necesidad de preguntar expresa intención de pensar búsquedas que tejen la vida como un camino, pero los motivos en términos de la necesidad de pensar búsquedas, no se centran en el sujeto afectivo puramente, se trata de un camino, de un transcurso que también pasa por la teoría y que se construye caminando y trasegando, metafóricamente haciendo camino al andar en un proceso de creación intersubjetivo y contextuado. &lt;i&gt;[Extracto a modo de resumen]&lt;/i&gt;
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<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El investigador al iniciar un proyecto de investigación parte de un problema que es de naturaleza subjetiva, y que por tanto encierra un interés y motivación psicológica personal. Usualmente, tal como lo plantea Arcila (2013), la necesidad de preguntar expresa intención de pensar búsquedas que tejen la vida como un camino, pero los motivos en términos de la necesidad de pensar búsquedas, no se centran en el sujeto afectivo puramente, se trata de un camino, de un transcurso que también pasa por la teoría y que se construye caminando y trasegando, metafóricamente haciendo camino al andar en un proceso de creación intersubjetivo y contextuado. &lt;i&gt;[Extracto a modo de resumen]&lt;/i&gt;</dc:description>
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<title>Investigación en la "otra economía": Métodos y técnicas de análisis</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/109453</link>
<description>Objeto de conferencia
IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales (Costa Rica, 27 al 29 de agosto de 2014)
Este trabajo se deriva de la experiencia que tuvieron los autores en una investigación de una pequeña empresa agroindustrial que forma parte de lo que muchos denominan la “otra economía” o “la economía social y solidaria” (ESS). Esta economía se comprende por empresas, asociaciones, mutualidades y otras entidades que buscan satisfacer necesidades humanas por acciones democráticas y asociativas. Además, estas agrupaciones con frecuencia incluyen actividades educacionales y recreativas, como fue la circunstancia de esta empresa en el tiempo de la investigación.
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<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Este trabajo se deriva de la experiencia que tuvieron los autores en una investigación de una pequeña empresa agroindustrial que forma parte de lo que muchos denominan la “otra economía” o “la economía social y solidaria” (ESS). Esta economía se comprende por empresas, asociaciones, mutualidades y otras entidades que buscan satisfacer necesidades humanas por acciones democráticas y asociativas. Además, estas agrupaciones con frecuencia incluyen actividades educacionales y recreativas, como fue la circunstancia de esta empresa en el tiempo de la investigación.</dc:description>
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<title>De la teoría al trabajo de campo: estrategia de triangulación en la investigación: En torno al concepto de justicia y equidad en las conciliadoras y los conciliadores en equidad en la ciudad de Bogotá</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/109430</link>
<description>Objeto de conferencia
IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales (Costa Rica, 27 al 29 de agosto de 2014)
La conciliación en equidad es un mecanismo que se ha desarrollado con el fin de descongestionar la justicia ordinaria y así en forma pacífica y sin costo alguno ayudar en la resolución de conflictos dentro de la comunidad. Durante varios años diferentes instituciones se han encargado de capacitar a las personas para que ejerzan en forma voluntaria este servicio, pero ¿cuáles son los criterios que utilizan estas instituciones para formar a los y las conciliadores y conciliadoras en equidad que decidirán en gran medida la justicia, y equidad en las comunidades y ¿cuáles sus representaciones en torno a estos conceptos? Fácilmente se podría investigar conociendo los programas que tienen cada una de las instituciones, pero para entender mejor estos criterios se decidió hacer el trabajo de campo con las personas que ejercen como conciliadores y conciliadoras en equidad en la práctica, indagando cuáles son los conocimientos, representaciones sociales y metodologías que aplican en el momento de la conciliación, sobre las personas y que determinarán en gran medida la convivencia dentro de su comunidad. Este trabajo de campo, que se presenta a continuación, es el principal componente empírico de esta investigación.
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<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>La arqueología del saber como método de investigación</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/109427</link>
<description>Objeto de conferencia
IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales (Costa Rica, 27 al 29 de agosto de 2014)
Dos preguntas estructuran esta ponencia: primero, qué es una arqueología; segundo, cómo se hace una arqueología. Por supuesto que una no es sino el reverso de la otra: una arqueología no es sino el producto del proceso que hace una arqueología. Esta unión de dos preguntas en una, que puede parecer o bien trivial o bien absurdo, permite en realidad introducir el otro meollo de la investigación: esta no es sólo una ponencia sobre la arqueología como metodología, sino también (e inevitablemente) una ponencia sobre las implicancias epistemológicas de la arqueología, la ontología en que se sostiene, las relaciones que establece entre los discursos, su proximidad o distancia con las epistemologías más frecuentes en las ciencias sociales. Para responder esas dos preguntas que son una presento a la arqueología del saber en sus tres aspectos (que no son sino facetas de lo mismo): la arqueología como análisis del discurso, la arqueología como análisis de documentos, y la arqueología como análisis histórico.
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<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Dos preguntas estructuran esta ponencia: primero, qué es una arqueología; segundo, cómo se hace una arqueología. Por supuesto que una no es sino el reverso de la otra: una arqueología no es sino el producto del proceso que hace una arqueología. Esta unión de dos preguntas en una, que puede parecer o bien trivial o bien absurdo, permite en realidad introducir el otro meollo de la investigación: esta no es sólo una ponencia sobre la arqueología como metodología, sino también (e inevitablemente) una ponencia sobre las implicancias epistemológicas de la arqueología, la ontología en que se sostiene, las relaciones que establece entre los discursos, su proximidad o distancia con las epistemologías más frecuentes en las ciencias sociales. Para responder esas dos preguntas que son una presento a la arqueología del saber en sus tres aspectos (que no son sino facetas de lo mismo): la arqueología como análisis del discurso, la arqueología como análisis de documentos, y la arqueología como análisis histórico.</dc:description>
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<title>Desafíos metodológicos para el estudio de servicios ecosistémicos en América Latina</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/109352</link>
<description>Objeto de conferencia
IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales (Costa Rica, 27 al 29 de agosto de 2014)
Uno de los objetivos del proyecto &lt;i&gt;Bridging Ecosystem Services and Territorial Planning: A southern South American initiative&lt;/i&gt; (BEST-P), financiado por el Instituto Interamericano para la Investigación del Cambio Global, es integrar las diferentes dimensiones involucradas en el paradigma de servicios ecosistémicos para el ordenamiento territorial (social, cultural, política, productiva, patrimonial, climática, ambiental y biológica). Estas reflexiones apuntan a señalar algunos de los desafíos que implica, desde lo metodológico, un proyecto de estas características, y la triangulación que resulta como condición necesaria de un trabajo como el que se propone. Así, la metodología supone diferentes niveles: el trabajo colectivo, el estudio en cada uno de los territorios, y un proceso del equipo para "poner a punto" el diálogo entre las diferentes disciplinas involucradas. Esta puesta en común, no sólo tienen que ver con énfasis disciplinarios, y conceptuales, sino con estrategias de trabajo, saberes y el estudio sobre la sustentabilidad de los servicios ecosistémicos que de por sí requiere de múltiples miradas. La presentación versa sobre las implicancias metodológicas sobre la selección de los territorios a estudiar, las dimensiones utilizadas para caracterizarlos y las estrategias desplegadas sobre la selección de indicadores, fuentes de datos, y escalas de medición.
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<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Uno de los objetivos del proyecto &lt;i&gt;Bridging Ecosystem Services and Territorial Planning: A southern South American initiative&lt;/i&gt; (BEST-P), financiado por el Instituto Interamericano para la Investigación del Cambio Global, es integrar las diferentes dimensiones involucradas en el paradigma de servicios ecosistémicos para el ordenamiento territorial (social, cultural, política, productiva, patrimonial, climática, ambiental y biológica). Estas reflexiones apuntan a señalar algunos de los desafíos que implica, desde lo metodológico, un proyecto de estas características, y la triangulación que resulta como condición necesaria de un trabajo como el que se propone. Así, la metodología supone diferentes niveles: el trabajo colectivo, el estudio en cada uno de los territorios, y un proceso del equipo para "poner a punto" el diálogo entre las diferentes disciplinas involucradas. Esta puesta en común, no sólo tienen que ver con énfasis disciplinarios, y conceptuales, sino con estrategias de trabajo, saberes y el estudio sobre la sustentabilidad de los servicios ecosistémicos que de por sí requiere de múltiples miradas. La presentación versa sobre las implicancias metodológicas sobre la selección de los territorios a estudiar, las dimensiones utilizadas para caracterizarlos y las estrategias desplegadas sobre la selección de indicadores, fuentes de datos, y escalas de medición.</dc:description>
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<title>Algunas consideraciones sobre el análisis crítico del discurso</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/109322</link>
<description>Objeto de conferencia
Some considerations on the critical discourse analysis
IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales (Costa Rica, 27 al 29 de agosto de 2014)
En este texto se muestra como en el Análisis Crítico del Discurso (ADC), subyace una teoría del lenguaje, en ese sentido, en él se desarrollan elementos sugerentes alrededor del lenguaje, sus funciones y las propiedades textuales. En la segunda parte se desarrolla lo referente al ACD, mostrando los principales aspectos teóricos de este enfoque. Finalmente se presentan una serie de conclusiones, no solo en lo concerniente con el Análisis Crítico del Discurso (ADC), sino de las relaciones que se tejen entre este enfoque y una teoría del lenguaje como sistema semiótico, donde el contexto juega un papel indispensable.; This text is displayed as Critical Discourse Analysis (CDA), lies a theory of language, in that sense it is developed around the language suggestive elements, functions and textual properties. In the second part takes place with regard to ACD, showing the main theoretical aspects of this approach. Finally, we present some conclusions, not only taking into account the critical discourse analysis (CDA), but the relationships that are forged between this approach and a theory of language as a semiotic system, where the context plays an indispensable role.
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<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>En este texto se muestra como en el Análisis Crítico del Discurso (ADC), subyace una teoría del lenguaje, en ese sentido, en él se desarrollan elementos sugerentes alrededor del lenguaje, sus funciones y las propiedades textuales. En la segunda parte se desarrolla lo referente al ACD, mostrando los principales aspectos teóricos de este enfoque. Finalmente se presentan una serie de conclusiones, no solo en lo concerniente con el Análisis Crítico del Discurso (ADC), sino de las relaciones que se tejen entre este enfoque y una teoría del lenguaje como sistema semiótico, donde el contexto juega un papel indispensable.

This text is displayed as Critical Discourse Analysis (CDA), lies a theory of language, in that sense it is developed around the language suggestive elements, functions and textual properties. In the second part takes place with regard to ACD, showing the main theoretical aspects of this approach. Finally, we present some conclusions, not only taking into account the critical discourse analysis (CDA), but the relationships that are forged between this approach and a theory of language as a semiotic system, where the context plays an indispensable role.</dc:description>
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<title>La triangulación metodológica en ciencias sociales: un aporte para el estudio de la actividad comercial minorista en Avellaneda</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/109032</link>
<description>Objeto de conferencia
IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales (Costa Rica, 27 al 29 de agosto de 2014)
El presente trabajo corresponde a la investigación realizada en la tesis de maestría en Metodología de la Investigación Científica. Nuestro objetivo fue elaborar una propuesta metodológica que nos permita estudiar las tensiones espaciales entre las áreas planificadas de comercios de mostrador, las no planificadas, y las ocupadas por las grandes cadenas de distribución minorista. En este sentido, el aporte metodológico consiste en estudiar las tensiones desde la triangulación metodológica.
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<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El presente trabajo corresponde a la investigación realizada en la tesis de maestría en Metodología de la Investigación Científica. Nuestro objetivo fue elaborar una propuesta metodológica que nos permita estudiar las tensiones espaciales entre las áreas planificadas de comercios de mostrador, las no planificadas, y las ocupadas por las grandes cadenas de distribución minorista. En este sentido, el aporte metodológico consiste en estudiar las tensiones desde la triangulación metodológica.</dc:description>
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<title>Estudio de impacto en las trayectorias profesionales y académicas de los egresados de un programa de posgrado Pro.In.Bio</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/109021</link>
<description>Objeto de conferencia
IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales (Costa Rica, 27 al 29 de agosto de 2014)
El Programa de Maestrías/Doctorados en Ciencias Médicas (Programa para la Investigación Biomédica-Pro.In.Bio.) de Facultad de Medicina-Universidad de la República, ofrece formación científico-académica en ciencias médicas a egresados universitarios de diversas disciplinas, desde el año 2000. No se ha realizado hasta el momento estudios de impacto del programa. El interés en la presentación de este trabajo radica en la articulación de diferentes estrategias, que se combinan para el estudio propuesto. Parte de un diseño cuasi- experimental que define el grupo experimental como los egresados del programa entre el 2000 y el 2010; y el grupo de control está constituido por aquellos que se inscriben pero no llegan a aprobar ningún crédito. Su estrategia triangula técnicas de relevamiento y de análisis, metodologías cuali y cuantitativas y se ponen a prueba diferentes perspectivas teóricas. Se aplica una encuesta autoadministrada a los integrantes de los dos grupos (aprox 70 personas), en que se levanta información sobre la trayectoria profesional, académica y familiar del encuestado/a, considerando la fijación de los eventos, para el armado de los calendarios individuales respectivos, y variables de base. Por otra parte se estudian los &lt;i&gt;curriculums vitae&lt;/i&gt; actualizados de los 70 individuos. Para ello se diseñó un procedimiento específico y que supone un dimensionamiento y operacionalización rigurosa de los aspectos a evaluar de las trayectorias profesional y académica. Asimismo se realizan 1entrevistas focalizadas a una muestra de integrantes de los dos grupos que obtiene información cualitativa sobre el sentido, la significación y los motivos atribuidos a algunas decisiones y eventos de sus itinerarios profesionales y académicos; en particular en relación al Pro.In.Bio. La ponencia integra los principales resultados obtenidos para dar cuenta de algunos de los desafíos que presenta en su aplicación tanto como el alto rendimiento que obtiene.; The "fourth level" education and the professionalization of university teachers are critical to ensure adequate teaching of disciplinary issues, didactic scopes and advances in the frontiers of knowledge. Concordantly, in a lot of countries in the world, including Latin American countries, postgraduate training (especially Masters and PhD) is required to reach university professor positions and it is a quality criterion for accreditation and university ranking. The Program for Biomedical Research (Pro.In.Bio) is the Program for Masters and PhD in Medical 2Sciences of Facultad de Medicina-Universidad de la República in Uruguay. It is the institutional framework to develop projects in medical science for graduates of multiple areas of scientific knowledge. This program is considered an adequate tool for scientific and academic training of university teachers (since its inception in 2000), but it has not been done yet a robust monitoring and evaluation of the impact of the program about the academic and professional careers of its postgraduates, which is the principal objective of our research. The study problem is approached from a theoretical framework that intercepts three fundamental issues in university education: postgraduate education, teacher training and academic profession. Methodologically, an ex-post quasi-experimental study design is developed. The analyzed population includes all Pro.In.Bio graduates from 2000 to 2010 and an equal size control group composed for applicants not postgraduated in the same period and with similar age and sex profile. To collect and process information different qualitative and quantitative tools are used: document analysis; semi- structured interviews; self-administered on line census of postgraduates and survey of the control group; &lt;i&gt;curriculum vitae&lt;/i&gt; and bibliometric study of scientific production in both groups; identification of issues considered in the thesis. Herein, we discuss the information obtained from official documents of Pro.In.Bio. and from the census of postgraduates.
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<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El Programa de Maestrías/Doctorados en Ciencias Médicas (Programa para la Investigación Biomédica-Pro.In.Bio.) de Facultad de Medicina-Universidad de la República, ofrece formación científico-académica en ciencias médicas a egresados universitarios de diversas disciplinas, desde el año 2000. No se ha realizado hasta el momento estudios de impacto del programa. El interés en la presentación de este trabajo radica en la articulación de diferentes estrategias, que se combinan para el estudio propuesto. Parte de un diseño cuasi- experimental que define el grupo experimental como los egresados del programa entre el 2000 y el 2010; y el grupo de control está constituido por aquellos que se inscriben pero no llegan a aprobar ningún crédito. Su estrategia triangula técnicas de relevamiento y de análisis, metodologías cuali y cuantitativas y se ponen a prueba diferentes perspectivas teóricas. Se aplica una encuesta autoadministrada a los integrantes de los dos grupos (aprox 70 personas), en que se levanta información sobre la trayectoria profesional, académica y familiar del encuestado/a, considerando la fijación de los eventos, para el armado de los calendarios individuales respectivos, y variables de base. Por otra parte se estudian los &lt;i&gt;curriculums vitae&lt;/i&gt; actualizados de los 70 individuos. Para ello se diseñó un procedimiento específico y que supone un dimensionamiento y operacionalización rigurosa de los aspectos a evaluar de las trayectorias profesional y académica. Asimismo se realizan 1entrevistas focalizadas a una muestra de integrantes de los dos grupos que obtiene información cualitativa sobre el sentido, la significación y los motivos atribuidos a algunas decisiones y eventos de sus itinerarios profesionales y académicos; en particular en relación al Pro.In.Bio. La ponencia integra los principales resultados obtenidos para dar cuenta de algunos de los desafíos que presenta en su aplicación tanto como el alto rendimiento que obtiene.

The "fourth level" education and the professionalization of university teachers are critical to ensure adequate teaching of disciplinary issues, didactic scopes and advances in the frontiers of knowledge. Concordantly, in a lot of countries in the world, including Latin American countries, postgraduate training (especially Masters and PhD) is required to reach university professor positions and it is a quality criterion for accreditation and university ranking. The Program for Biomedical Research (Pro.In.Bio) is the Program for Masters and PhD in Medical 2Sciences of Facultad de Medicina-Universidad de la República in Uruguay. It is the institutional framework to develop projects in medical science for graduates of multiple areas of scientific knowledge. This program is considered an adequate tool for scientific and academic training of university teachers (since its inception in 2000), but it has not been done yet a robust monitoring and evaluation of the impact of the program about the academic and professional careers of its postgraduates, which is the principal objective of our research. The study problem is approached from a theoretical framework that intercepts three fundamental issues in university education: postgraduate education, teacher training and academic profession. Methodologically, an ex-post quasi-experimental study design is developed. The analyzed population includes all Pro.In.Bio graduates from 2000 to 2010 and an equal size control group composed for applicants not postgraduated in the same period and with similar age and sex profile. To collect and process information different qualitative and quantitative tools are used: document analysis; semi- structured interviews; self-administered on line census of postgraduates and survey of the control group; &lt;i&gt;curriculum vitae&lt;/i&gt; and bibliometric study of scientific production in both groups; identification of issues considered in the thesis. Herein, we discuss the information obtained from official documents of Pro.In.Bio. and from the census of postgraduates.</dc:description>
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<title>Impacto de los Movimientos Pentecostales y Carismáticos en la organización comunitaria y participación cívica</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/108644</link>
<description>Objeto de conferencia
IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales (Costa Rica, 27 al 29 de agosto de 2014)
La naturaleza configuradora de lo religioso en el conjunto de las dimensiones humanas es una realidad palpable y dinámica en la sociedad nicaragüense, que expresa a la vez contradicciones, sobre todo en el campo de lo político.&#13;
El estudio se aproxima a la relación existente entre las prácticas espirituales y los valores religiosos de grupos evangélicos pentecostales y carismáticos católicos y las actitudes hacia la participación comunitaria y política. Se combinaron enfoques cuantitativo y cualitativo, aplicando encuestas, entrevistas semi-estructuradas, grupos focales y observación etnográfica, de tal forma que se propició un acercamiento desde la perspectiva de los feligreses y sus líderes, a diferentes dimensiones y ópticas de su vivencia y práctica religiosa.&#13;
Los resultados en las cuatro comunidades de fe demuestran niveles diferenciados de confianza interpersonal intraeclesial y hacia la comunidad, baja participación de sus miembros en organizaciones y actividades comunitarias y el poco respaldo a la idea de que los cristianos participen directamente en la política partidaria. Sin embargo, hay indicadores positivos en torno a la actitud de los feligreses ante la democracia. Con relación al comportamiento electoral, hay una alta participación en las elecciones, la feligresía de las comunidades neopentecostales y carismática católica son las que manifestaron porcentajes más altos de intención de votos por el partido en el gobierno. Finalmente se confirma la hipótesis sobre la evasión y el involucramiento político de las comunidades de fe en estudio.
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<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>La naturaleza configuradora de lo religioso en el conjunto de las dimensiones humanas es una realidad palpable y dinámica en la sociedad nicaragüense, que expresa a la vez contradicciones, sobre todo en el campo de lo político.&#13;
El estudio se aproxima a la relación existente entre las prácticas espirituales y los valores religiosos de grupos evangélicos pentecostales y carismáticos católicos y las actitudes hacia la participación comunitaria y política. Se combinaron enfoques cuantitativo y cualitativo, aplicando encuestas, entrevistas semi-estructuradas, grupos focales y observación etnográfica, de tal forma que se propició un acercamiento desde la perspectiva de los feligreses y sus líderes, a diferentes dimensiones y ópticas de su vivencia y práctica religiosa.&#13;
Los resultados en las cuatro comunidades de fe demuestran niveles diferenciados de confianza interpersonal intraeclesial y hacia la comunidad, baja participación de sus miembros en organizaciones y actividades comunitarias y el poco respaldo a la idea de que los cristianos participen directamente en la política partidaria. Sin embargo, hay indicadores positivos en torno a la actitud de los feligreses ante la democracia. Con relación al comportamiento electoral, hay una alta participación en las elecciones, la feligresía de las comunidades neopentecostales y carismática católica son las que manifestaron porcentajes más altos de intención de votos por el partido en el gobierno. Finalmente se confirma la hipótesis sobre la evasión y el involucramiento político de las comunidades de fe en estudio.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Hacia una reflexión crítica del sujeto en Economía: prevenciones metodológicas</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/108641</link>
<description>Objeto de conferencia
IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales (Costa Rica, 27 al 29 de agosto de 2014)
Objetivo: Confrontar críticamente el carácter del sujeto y sus implicaciones metodológicas en tres perspectivas del pensamiento económico (liberalismo, estructuralismo y pensamiento crítico) para derivar algunas prevenciones en el proceso de la investigación social.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/108641</guid>
<dc:date>2014-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Objetivo: Confrontar críticamente el carácter del sujeto y sus implicaciones metodológicas en tres perspectivas del pensamiento económico (liberalismo, estructuralismo y pensamiento crítico) para derivar algunas prevenciones en el proceso de la investigación social.</dc:description>
</item>
<item>
<title>La sensibilidad integral y colectiva del conocimiento andino</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/108636</link>
<description>Objeto de conferencia
IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales (Costa Rica, 27 al 29 de agosto de 2014)
Como herederos de la civilización occidental, de la cultura grecorromana y colonizados por un país resultado de múltiples mezclas etnoculturales, la llamada madre patria, España, fuimos obligados a romper un proceso de conocimiento y formas de aprendizaje de nuestros aborígenes para adoptar otra forma de captar el mundo externo aristotélico tomista. De Aristóteles, mediante la lógica formal y de Tomás de Aquino el mismo proceso para llegar a la verdad absoluta que es Dios.&#13;
En los intensos y prologados estudios e investigaciones que hemos realizado en las comunidades andinas de la provincia de Chimborazo y Ecuador, con el apoyo y aceptación de los líderes comunitarios y los estudiantes indígenas de la facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional de Chimborazo, hemos llegado a constatar y comprender no existe sensibilidad interna y externa, espacio y tiempo como elementos separados, sensaciones y "formas a priori" como plantea y Kant y fue motivo de varios años que necesitó para tratar de solucionar el problema del conocimiento y buscar caminos entre el dogmatismo y el escepticismo, el racionalismo y el empirismo.&#13;
En los procesos del conocimiento que todavía se mantienen al interior de la vida de las comunidades andinas el ser humano (niño, joven, adulto, anciano, hombre o mujer) es un todo concreto ubicado y fechado que vive en un texto y en un contexto sociocultural, económico y político comunitario, por lo tanto la sensibilidad es integral y colectiva.&#13;
Cuando separamos en el proceso de conocimiento del niño sensibilidad, entendimiento y razón estamos desdoblando su normal proceso de aprendizaje, trastocando en partes y separando el conocimiento en islas de aprendizaje, primero la sensación, luego el entendimiento y por último la razón. Por esto los estudiantes indígenas tienen múltiples dificultades en el aprendizaje universitario y algunos docentes por desconocimiento de su cultura e idioma les califican de incapaces y sin conocimientos elementales.&#13;
El conocimiento en el ser humano es uno solo en el que se integra simultáneamente la percepción de los sentidos y la razón en el proceso cotidiano de ver (observar) juzgar (reflexionar) y actuar (aplicación). Este proceso sirve tanto en el aprendizaje familiar escolar, universitario y del científico, doctorado y postdoctorado.&#13;
Por lo tanto el fenómeno y el noumeno de Kant se convierten en tema de discusión porque la única realidad existente es la realidad concreta que se vive todos los días en la naturaleza del sujeto, del hombre normal y común, del científico, el filósofo o el político.&#13;
Las acciones humanas no solo están determinadas por la razón sino por toda la realidad humana: emociones, pasiones, razón y sensibilidad. Se trata de una investigación que pretende iniciar la elaboración de una teoría del aprendizaje desde el conocimiento andino.; As heirs of Western civilization, Greco-Roman culture and colonized by a country result of multiple ethnocultural mixtures, called mother country, Spain, we were forced to break a process of knowledge and learning styles of our Aboriginal people to adopt another way of capturing Aristotelian Thomist external world. Aristoteles, formal logic by Thomas Aquino and the same process to get to the absolute truth which is God.&#13;
In the intense and prefaced studies and research we have done in Andean communities in the province of Chimborazo and Ecuador, with the support and acceptance of the community leaders and indigenous students of the Faculty of Education Sciences, National University of Chimborazo we have come to observe and understand there isinternal and external sensibility, space and time as separate elements, feelings and "a priori forms" as stated and Kant and was the subject of several years it took to try to solve the problem of knowledge and search paths between dogmatism and skepticism, rationalism and empiricism.&#13;
In the processes of knowledge which are still within the life of the Andean communities man (child, youth, adult, elder, male or female) is a concrete located and dated all living in a text and in a context sociocultural, economic and political community, therefore the sensitivity is comprehensive and collective.&#13;
When we separate the knowledge of the child process sensitivity, understanding and reason we are unfolding their normal learning process, upsetting parts and separating the islands of knowledge learning, the feeling first, then understanding and finally the right. Therefore Indian students have many difficulties learning in the university and some teachers' ignorance of their culture and language qualify them unable and basic skills.&#13;
Knowledge in humans is one in which the perception of the senses and reason in everyday process see (observe) judging (thinking) and acting (implementation) are simultaneously integrated. This process serves schools, universities and scientific family learning, doctoral and postdoctoral.&#13;
Hence the phenomenon and the noumenon of Kant become the subject of discussion because the only existing reality is the concrete reality of life every day in the nature of the subject, the normal and ordinary man, the scientist, the philosopher or politician.&#13;
Human actions are determined not only by reason but for the whole human reality: emotions, passions, reason and sensibility. This is a research that aims to initiate the development of a theory of learning from the Andean knowledge.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Como herederos de la civilización occidental, de la cultura grecorromana y colonizados por un país resultado de múltiples mezclas etnoculturales, la llamada madre patria, España, fuimos obligados a romper un proceso de conocimiento y formas de aprendizaje de nuestros aborígenes para adoptar otra forma de captar el mundo externo aristotélico tomista. De Aristóteles, mediante la lógica formal y de Tomás de Aquino el mismo proceso para llegar a la verdad absoluta que es Dios.&#13;
En los intensos y prologados estudios e investigaciones que hemos realizado en las comunidades andinas de la provincia de Chimborazo y Ecuador, con el apoyo y aceptación de los líderes comunitarios y los estudiantes indígenas de la facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional de Chimborazo, hemos llegado a constatar y comprender no existe sensibilidad interna y externa, espacio y tiempo como elementos separados, sensaciones y "formas a priori" como plantea y Kant y fue motivo de varios años que necesitó para tratar de solucionar el problema del conocimiento y buscar caminos entre el dogmatismo y el escepticismo, el racionalismo y el empirismo.&#13;
En los procesos del conocimiento que todavía se mantienen al interior de la vida de las comunidades andinas el ser humano (niño, joven, adulto, anciano, hombre o mujer) es un todo concreto ubicado y fechado que vive en un texto y en un contexto sociocultural, económico y político comunitario, por lo tanto la sensibilidad es integral y colectiva.&#13;
Cuando separamos en el proceso de conocimiento del niño sensibilidad, entendimiento y razón estamos desdoblando su normal proceso de aprendizaje, trastocando en partes y separando el conocimiento en islas de aprendizaje, primero la sensación, luego el entendimiento y por último la razón. Por esto los estudiantes indígenas tienen múltiples dificultades en el aprendizaje universitario y algunos docentes por desconocimiento de su cultura e idioma les califican de incapaces y sin conocimientos elementales.&#13;
El conocimiento en el ser humano es uno solo en el que se integra simultáneamente la percepción de los sentidos y la razón en el proceso cotidiano de ver (observar) juzgar (reflexionar) y actuar (aplicación). Este proceso sirve tanto en el aprendizaje familiar escolar, universitario y del científico, doctorado y postdoctorado.&#13;
Por lo tanto el fenómeno y el noumeno de Kant se convierten en tema de discusión porque la única realidad existente es la realidad concreta que se vive todos los días en la naturaleza del sujeto, del hombre normal y común, del científico, el filósofo o el político.&#13;
Las acciones humanas no solo están determinadas por la razón sino por toda la realidad humana: emociones, pasiones, razón y sensibilidad. Se trata de una investigación que pretende iniciar la elaboración de una teoría del aprendizaje desde el conocimiento andino.

As heirs of Western civilization, Greco-Roman culture and colonized by a country result of multiple ethnocultural mixtures, called mother country, Spain, we were forced to break a process of knowledge and learning styles of our Aboriginal people to adopt another way of capturing Aristotelian Thomist external world. Aristoteles, formal logic by Thomas Aquino and the same process to get to the absolute truth which is God.&#13;
In the intense and prefaced studies and research we have done in Andean communities in the province of Chimborazo and Ecuador, with the support and acceptance of the community leaders and indigenous students of the Faculty of Education Sciences, National University of Chimborazo we have come to observe and understand there isinternal and external sensibility, space and time as separate elements, feelings and "a priori forms" as stated and Kant and was the subject of several years it took to try to solve the problem of knowledge and search paths between dogmatism and skepticism, rationalism and empiricism.&#13;
In the processes of knowledge which are still within the life of the Andean communities man (child, youth, adult, elder, male or female) is a concrete located and dated all living in a text and in a context sociocultural, economic and political community, therefore the sensitivity is comprehensive and collective.&#13;
When we separate the knowledge of the child process sensitivity, understanding and reason we are unfolding their normal learning process, upsetting parts and separating the islands of knowledge learning, the feeling first, then understanding and finally the right. Therefore Indian students have many difficulties learning in the university and some teachers' ignorance of their culture and language qualify them unable and basic skills.&#13;
Knowledge in humans is one in which the perception of the senses and reason in everyday process see (observe) judging (thinking) and acting (implementation) are simultaneously integrated. This process serves schools, universities and scientific family learning, doctoral and postdoctoral.&#13;
Hence the phenomenon and the noumenon of Kant become the subject of discussion because the only existing reality is the concrete reality of life every day in the nature of the subject, the normal and ordinary man, the scientist, the philosopher or politician.&#13;
Human actions are determined not only by reason but for the whole human reality: emotions, passions, reason and sensibility. This is a research that aims to initiate the development of a theory of learning from the Andean knowledge.</dc:description>
</item>
<item>
<title>La investigación de las subjetividades políticas de los jóvenes a partir de las representaciones sociales y los imaginarios colectivos</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/108635</link>
<description>Objeto de conferencia
IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales (Costa Rica, 27 al 29 de agosto de 2014)
La presente ponencia tiene como punto de partida lo expresado por Reguillo (2000), cuando plantea la importancia de estudiar a los “incorporados”, refiriéndose a los jóvenes estudiantes universitarios, ella indica que la investigación acerca de este sector de la población, y quizás de otros, debe contar con lo cultural, en sus propios términos:&#13;
“Lo cultural tiene hoy un papel protagónico en todas las esferas de la vida. Puede aventurarse la afirmación de que se ha constituido en un espacio al que se han subordinado las demás esferas constitutivas de las identidades juveniles. Es en el ámbito de los significados, los bienes y los productos culturales donde el sujeto juvenil adquiere sus distintas especificidades y donde despliega su visibilidad como actor situado socialmente con esquemas de representación que configuran campos de acción diferenciados.”&#13;
Con base en lo anterior, el documento se refiere a las implicaciones de la cultura cuando se trata de indagar acerca de las prácticas sociales y políticas de los colectivos humanos, teniendo como base que ellos tienen relación directa con las condiciones históricas (políticas, sociales, económicas y culturales) en que se ejerce la vida en dichos colectivos. Estas vivencias se hayan referidas a las circunstancias de la vida cotidiana.&#13;
En razón de esto, las presentes reflexiones centran su interés en visibilizar la configuración de las prácticas políticas de los colectivos humanos miradas con el marco de sus expresiones culturales. Desde ahí se presentan algunas evidencias acerca de la aplicabilidad de la presente propuesta.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/108635</guid>
<dc:date>2014-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La presente ponencia tiene como punto de partida lo expresado por Reguillo (2000), cuando plantea la importancia de estudiar a los “incorporados”, refiriéndose a los jóvenes estudiantes universitarios, ella indica que la investigación acerca de este sector de la población, y quizás de otros, debe contar con lo cultural, en sus propios términos:&#13;
“Lo cultural tiene hoy un papel protagónico en todas las esferas de la vida. Puede aventurarse la afirmación de que se ha constituido en un espacio al que se han subordinado las demás esferas constitutivas de las identidades juveniles. Es en el ámbito de los significados, los bienes y los productos culturales donde el sujeto juvenil adquiere sus distintas especificidades y donde despliega su visibilidad como actor situado socialmente con esquemas de representación que configuran campos de acción diferenciados.”&#13;
Con base en lo anterior, el documento se refiere a las implicaciones de la cultura cuando se trata de indagar acerca de las prácticas sociales y políticas de los colectivos humanos, teniendo como base que ellos tienen relación directa con las condiciones históricas (políticas, sociales, económicas y culturales) en que se ejerce la vida en dichos colectivos. Estas vivencias se hayan referidas a las circunstancias de la vida cotidiana.&#13;
En razón de esto, las presentes reflexiones centran su interés en visibilizar la configuración de las prácticas políticas de los colectivos humanos miradas con el marco de sus expresiones culturales. Desde ahí se presentan algunas evidencias acerca de la aplicabilidad de la presente propuesta.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Filamentos para la investigaciones en la visibilización de las subjetividades desde arqueológica y la genealógica</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/108634</link>
<description>Objeto de conferencia
IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales (Costa Rica, 27 al 29 de agosto de 2014)
Realizar una la investigación para visibilizar las subjetividades desde el marco metodológico de la propuesta del filósofo francés Michel Foucault a saber: Arqueología y Genealogía se podría los cuales caracterizar como una “ontología crítica del presente” o una “ontología histórica de nosotros mismos” que tiene tres ascendencias de trabajo, a saber: la ontología histórica de nosotros mismos en nuestras relaciones con la verdad (las cuales nos permiten constituirnos en sujetos de conocimiento), la ontología histórica de nosotros mismos en nuestras relaciones respecto del campo del poder (las cuales nos constituyen como sujetos capaces de actuar sobre los otros) y la ontología histórica de nosotros mismos en nuestra relación con la moral (la cual nos constituye en sujetos éticos), es decir, la “ontología crítica del presente” se hace plantea los as siguientes interrogantes: ¿Cómo nos hemos constituido como sujetos de nuestro saber? ¿Cómo nos hemos constituido como sujetos que ejercen o sufren relaciones de poder? ¿Cómo nos hemos constituido como sujetos morales de nuestras acciones? Cada una de estas preguntas corresponde a los ejes que suelen ser diferenciados en el trabajo de Foucault: el eje del saber, el eje del poder y el eje de la ética, es decir, lo arqueológico, lo genealógico y la ética.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Realizar una la investigación para visibilizar las subjetividades desde el marco metodológico de la propuesta del filósofo francés Michel Foucault a saber: Arqueología y Genealogía se podría los cuales caracterizar como una “ontología crítica del presente” o una “ontología histórica de nosotros mismos” que tiene tres ascendencias de trabajo, a saber: la ontología histórica de nosotros mismos en nuestras relaciones con la verdad (las cuales nos permiten constituirnos en sujetos de conocimiento), la ontología histórica de nosotros mismos en nuestras relaciones respecto del campo del poder (las cuales nos constituyen como sujetos capaces de actuar sobre los otros) y la ontología histórica de nosotros mismos en nuestra relación con la moral (la cual nos constituye en sujetos éticos), es decir, la “ontología crítica del presente” se hace plantea los as siguientes interrogantes: ¿Cómo nos hemos constituido como sujetos de nuestro saber? ¿Cómo nos hemos constituido como sujetos que ejercen o sufren relaciones de poder? ¿Cómo nos hemos constituido como sujetos morales de nuestras acciones? Cada una de estas preguntas corresponde a los ejes que suelen ser diferenciados en el trabajo de Foucault: el eje del saber, el eje del poder y el eje de la ética, es decir, lo arqueológico, lo genealógico y la ética.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Falsos positivos académicos</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/108633</link>
<description>Objeto de conferencia
IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales (Costa Rica, 27 al 29 de agosto de 2014)
En Colombia el término de falso positivo hace relación a las operaciones ejecutadas por las fuerzas del estado (Policía y Ejército) en las que asesinan a algunos ciudadanos y los hacen ver como guerrilleros, alteran las escenas, presentan documentación falsa, hacen publicidad noticiosa, muestran imágenes, adquieren honores y reconocimientos quienes participan en el evento, elevan resultados, ganan comisiones especiales, adquieren más prestigio frente a otras fuerzas del estado, causan un profundo daño en personas y comunidades pero se oculta el efecto y se silencian las voces.&#13;
El falso positivo se produce por presión para mostrar resultados, estadísticas, ascensos, mandatos, incapacidad de mostrar resultados con procesos transparentes, eficaces y colectivos. La competencia entre áreas, divisiones, comandantes, batallones o regiones hacen que se violente la ética de mínimos y se pase al terreno de la delincuencia y del delito.&#13;
Detrás de los falsos positivos está la concepción de:&#13;
Objetivización de la persona humana&#13;
Ruptura de la escala de valores&#13;
Abuso de poder&#13;
Inmediatez&#13;
Brutalidad preponderante frente a inteligencia de procesos&#13;
Violación de los derechos humanos&#13;
Posición dominante&#13;
Facilismo para obtener resultados&#13;
Obtención de utilidades a cualquier precio&#13;
Desconocimiento de la función social del servicio que se presta&#13;
Incoherencia entre la teoría y la práctica&#13;
Para el caso de nuestra investigación llamaremos a la concepción de Calidad Académica de la que se precian todas las instituciones como Kcalidad.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>En Colombia el término de falso positivo hace relación a las operaciones ejecutadas por las fuerzas del estado (Policía y Ejército) en las que asesinan a algunos ciudadanos y los hacen ver como guerrilleros, alteran las escenas, presentan documentación falsa, hacen publicidad noticiosa, muestran imágenes, adquieren honores y reconocimientos quienes participan en el evento, elevan resultados, ganan comisiones especiales, adquieren más prestigio frente a otras fuerzas del estado, causan un profundo daño en personas y comunidades pero se oculta el efecto y se silencian las voces.&#13;
El falso positivo se produce por presión para mostrar resultados, estadísticas, ascensos, mandatos, incapacidad de mostrar resultados con procesos transparentes, eficaces y colectivos. La competencia entre áreas, divisiones, comandantes, batallones o regiones hacen que se violente la ética de mínimos y se pase al terreno de la delincuencia y del delito.&#13;
Detrás de los falsos positivos está la concepción de:&#13;
Objetivización de la persona humana&#13;
Ruptura de la escala de valores&#13;
Abuso de poder&#13;
Inmediatez&#13;
Brutalidad preponderante frente a inteligencia de procesos&#13;
Violación de los derechos humanos&#13;
Posición dominante&#13;
Facilismo para obtener resultados&#13;
Obtención de utilidades a cualquier precio&#13;
Desconocimiento de la función social del servicio que se presta&#13;
Incoherencia entre la teoría y la práctica&#13;
Para el caso de nuestra investigación llamaremos a la concepción de Calidad Académica de la que se precian todas las instituciones como Kcalidad.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Los espacios psico-sociales como una propuesta teórica-metodológica para la conceptualización de las relaciones internacionales</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/108632</link>
<description>Objeto de conferencia
IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales (Costa Rica, 27 al 29 de agosto de 2014)
El presente trabajo busca compartir los avances en la formulación de una propuesta predoctoral que el autor prepara. Dentro de la propuesta están subsumidos los dos trabajos de tesis que han servido para la obtención de los grados académicos del que elabora estas líneas.&#13;
Con la tesis titulada “El escenario político en Costa de Marfil después de las elecciones presidenciales de 2010. Una aproximación geopolítica al conflicto”, el autor obtuvo el título de Licenciado en Relaciones Internacionales por la Universidad Nacional Autónoma de México. Por su parte, en la defensa de la tesis “Bases epistemológicas para el estudio de los espacios psico-sociales en las relaciones internacionales”, el que escribe se tituló como Maestro en Ciencias en Metodología de la Ciencia por el Instituto Politécnico Nacional, recibiendo mención honorífica. En el plano profesional y después de experiencias in situ en países que han salido de un conflicto armado (Costa de Marfil y Timor Leste), se está en proceso de elaboración de una perspectiva epistemológica integradora para el estudio de los conflictos, ya sean locales, regionales o globales.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El presente trabajo busca compartir los avances en la formulación de una propuesta predoctoral que el autor prepara. Dentro de la propuesta están subsumidos los dos trabajos de tesis que han servido para la obtención de los grados académicos del que elabora estas líneas.&#13;
Con la tesis titulada “El escenario político en Costa de Marfil después de las elecciones presidenciales de 2010. Una aproximación geopolítica al conflicto”, el autor obtuvo el título de Licenciado en Relaciones Internacionales por la Universidad Nacional Autónoma de México. Por su parte, en la defensa de la tesis “Bases epistemológicas para el estudio de los espacios psico-sociales en las relaciones internacionales”, el que escribe se tituló como Maestro en Ciencias en Metodología de la Ciencia por el Instituto Politécnico Nacional, recibiendo mención honorífica. En el plano profesional y después de experiencias in situ en países que han salido de un conflicto armado (Costa de Marfil y Timor Leste), se está en proceso de elaboración de una perspectiva epistemológica integradora para el estudio de los conflictos, ya sean locales, regionales o globales.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Bases teórico-conceptuales para una propuesta metodológica propia</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/108631</link>
<description>Objeto de conferencia
IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales (Costa Rica, 27 al 29 de agosto de 2014)
En esta ponencia se presentan las bases teórico-metodológicas que fueron consideradas para construir el referente empírico, del cual derivaron las bases teórico-conceptuales de la propuesta metodológica que desarrollé en mi trabajo de tesis doctoral. La propuesta consta de tres apartados. En el primero se establecen las hipótesis directrices de la investigación en el marco de la Epistemología de la Imaginación, que es el sustento teórico de mi trabajo de tesis, las cuales tienen que ver con la idea de estudiar la matematización intencional como producto de un constructo denominado: Entramado Cognitivo para la Matematización Intencional de fenómenos físicos; en adelante ECMATI. Se trata de estudiar el proceso de estructurar sistemática y formalmente la realidad, no como una aplicación de conceptos y procedimientos matemáticos adquiridos en la educación formal, sino con la inquietud de observar qué tanto se presenta de manera espontánea en los sujetos, una matematización de la realidad.&#13;
Bajo el marco teórico de la Epistemología de la Imaginación, se busca concretar un procedimiento para abordar el estudio del ECMATI con un referente empírico en la formación de investigadores. Así, surgió lo que tentativamente se ha denominado Método de Indagación Crítica Co-evolutiva (MICC), que es una propuesta metodológica propia que surge del análisis de los estudios piloto de mi investigación doctoral. La propuesta propia se sustenta en otras metodologías ya existentes: el método de experimentación psicogenética, el método activo y el método de exploración crítica. De la fusión de estos métodos, en el marco de la epistemología de la imaginación, surge el Método de Indagación Crítica Co-evolutiva como propuesta propia. Las tres propuestas metodológicas entonces que influyeron el MICC, que a la vez sirven para darle sustento, parten explícitamente de una postura epistemológica genético-constructivista, de manera tal que se guarda congruencia teórico-metodológica con la naturaleza del trabajo doctoral en esta ponencia.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>En esta ponencia se presentan las bases teórico-metodológicas que fueron consideradas para construir el referente empírico, del cual derivaron las bases teórico-conceptuales de la propuesta metodológica que desarrollé en mi trabajo de tesis doctoral. La propuesta consta de tres apartados. En el primero se establecen las hipótesis directrices de la investigación en el marco de la Epistemología de la Imaginación, que es el sustento teórico de mi trabajo de tesis, las cuales tienen que ver con la idea de estudiar la matematización intencional como producto de un constructo denominado: Entramado Cognitivo para la Matematización Intencional de fenómenos físicos; en adelante ECMATI. Se trata de estudiar el proceso de estructurar sistemática y formalmente la realidad, no como una aplicación de conceptos y procedimientos matemáticos adquiridos en la educación formal, sino con la inquietud de observar qué tanto se presenta de manera espontánea en los sujetos, una matematización de la realidad.&#13;
Bajo el marco teórico de la Epistemología de la Imaginación, se busca concretar un procedimiento para abordar el estudio del ECMATI con un referente empírico en la formación de investigadores. Así, surgió lo que tentativamente se ha denominado Método de Indagación Crítica Co-evolutiva (MICC), que es una propuesta metodológica propia que surge del análisis de los estudios piloto de mi investigación doctoral. La propuesta propia se sustenta en otras metodologías ya existentes: el método de experimentación psicogenética, el método activo y el método de exploración crítica. De la fusión de estos métodos, en el marco de la epistemología de la imaginación, surge el Método de Indagación Crítica Co-evolutiva como propuesta propia. Las tres propuestas metodológicas entonces que influyeron el MICC, que a la vez sirven para darle sustento, parten explícitamente de una postura epistemológica genético-constructivista, de manera tal que se guarda congruencia teórico-metodológica con la naturaleza del trabajo doctoral en esta ponencia.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Del sujeto técnico al sujeto argumental: un preámbulo frente a la diseminación del conocimiento</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/108629</link>
<description>Objeto de conferencia
IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales (Costa Rica, 27 al 29 de agosto de 2014)
La pertinencia y pertenencia social del conocimiento producido no se agota en los resultados de una investigación; no es suficiente con hacerlo bien o cumplir metas de productos, en tanto se requiere como valor agregado, hacerse entender, comunicar con claridad, y articulado a ello cumplir algunos estándares de las agremiaciones y comunidades científicas frente a la publicación y diseminación del conocimiento a nivel nacional e internacional.&#13;
No se escribe para sí mismo, pero si comprendiendo el interés de sí mismo en la diseminación y producción del conocimiento. Cuando se produce conocimiento, naturalmente los intereses y motivaciones tienen que ver con la opción de explicar algo de lo cual no se conoce nada o en algo existe una alguna familiaridad. En el trascurso del proceso de configurar, plantear o formular problemas de investigación, los motivos, intenciones y razones afectivas, poco a poco se van convirtiendo en reflexiones de orden epistemológico cuando alcanzan el nivel de articulación entre contexto, teoría y sujeto en versión de formular un objeto posible. Realmente en la lógica de producción y diseminación del conocimiento lo que se pretende es siempre construir realidades posibles de comprender por otros.
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<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2014-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La pertinencia y pertenencia social del conocimiento producido no se agota en los resultados de una investigación; no es suficiente con hacerlo bien o cumplir metas de productos, en tanto se requiere como valor agregado, hacerse entender, comunicar con claridad, y articulado a ello cumplir algunos estándares de las agremiaciones y comunidades científicas frente a la publicación y diseminación del conocimiento a nivel nacional e internacional.&#13;
No se escribe para sí mismo, pero si comprendiendo el interés de sí mismo en la diseminación y producción del conocimiento. Cuando se produce conocimiento, naturalmente los intereses y motivaciones tienen que ver con la opción de explicar algo de lo cual no se conoce nada o en algo existe una alguna familiaridad. En el trascurso del proceso de configurar, plantear o formular problemas de investigación, los motivos, intenciones y razones afectivas, poco a poco se van convirtiendo en reflexiones de orden epistemológico cuando alcanzan el nivel de articulación entre contexto, teoría y sujeto en versión de formular un objeto posible. Realmente en la lógica de producción y diseminación del conocimiento lo que se pretende es siempre construir realidades posibles de comprender por otros.</dc:description>
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<title>Los proyectos de tesis en ciencia sociales: alcances, debates y perspectivas</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/108628</link>
<description>Objeto de conferencia
IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales (Costa Rica, 27 al 29 de agosto de 2014)
La consolidación creciente del campo de la investigación en ciencias sociales y su creciente profesionalización han cambiado en gran medida las condiciones de producción, circulación y reconocimiento del discurso científico. En este contexto, la oferta de posgrados en el área se ha incrementado notablemente y la realización de maestrías y doctorados se ha convertido en una instancia de formación crucial e inevitable en el trayecto formativo de quienes eligen dedicarse a la investigación en instituciones del sistema científico.&#13;
En Argentina, en particular, esta situación se aceleró luego del 2003 debido a una política de expansión de los recursos destinados tanto a la educación como a la ciencia y la tecnología a la educación que se tradujo en el campo de los estudios de posgrado en mayores oportunidades de acceso a becas a través de los distintos organismos estatales. El Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) es el ente que ha adquirido mayor relevancia pero no debemos olvidar el aporte de la instituciones provinciales como la Comisión de Investigaciones Científicas de la provincia de Buenos Aires y otros nacionales como la Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica, así como los esfuerzos que siguen haciendo las Universidades Nacionales para no desligar investigación y docencia.&#13;
El aumento significativo de recursos para la realización de posgrados (especialmente doctorados) ha encontrado en el área de las Ciencias Sociales y las Humanidades un espacio de concreción particularmente relevante. De 370 becarios en el 2000 se ha pasado a 2462 en 2013 y de 694 investigadores del CONICET en el área en el año 2000 se pasó a 1627 en 2013.&#13;
Más allá de la evaluación sobre los cambios y las nuevas reglas de juego, es innegable que estas transformaciones han repercutido en las dinámicas de doctorados y maestrías, como así también en los circuitos de comunicación científica (publicaciones y eventos), en las condiciones de financiamiento y en las exigencias del campo académico como mercado laboral. En este trabajo, nos ocuparemos del primer punto: la realización de doctorados en ciencias sociales, abordando en especial la problemática del diseño de investigación.
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<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>La consolidación creciente del campo de la investigación en ciencias sociales y su creciente profesionalización han cambiado en gran medida las condiciones de producción, circulación y reconocimiento del discurso científico. En este contexto, la oferta de posgrados en el área se ha incrementado notablemente y la realización de maestrías y doctorados se ha convertido en una instancia de formación crucial e inevitable en el trayecto formativo de quienes eligen dedicarse a la investigación en instituciones del sistema científico.&#13;
En Argentina, en particular, esta situación se aceleró luego del 2003 debido a una política de expansión de los recursos destinados tanto a la educación como a la ciencia y la tecnología a la educación que se tradujo en el campo de los estudios de posgrado en mayores oportunidades de acceso a becas a través de los distintos organismos estatales. El Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) es el ente que ha adquirido mayor relevancia pero no debemos olvidar el aporte de la instituciones provinciales como la Comisión de Investigaciones Científicas de la provincia de Buenos Aires y otros nacionales como la Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica, así como los esfuerzos que siguen haciendo las Universidades Nacionales para no desligar investigación y docencia.&#13;
El aumento significativo de recursos para la realización de posgrados (especialmente doctorados) ha encontrado en el área de las Ciencias Sociales y las Humanidades un espacio de concreción particularmente relevante. De 370 becarios en el 2000 se ha pasado a 2462 en 2013 y de 694 investigadores del CONICET en el área en el año 2000 se pasó a 1627 en 2013.&#13;
Más allá de la evaluación sobre los cambios y las nuevas reglas de juego, es innegable que estas transformaciones han repercutido en las dinámicas de doctorados y maestrías, como así también en los circuitos de comunicación científica (publicaciones y eventos), en las condiciones de financiamiento y en las exigencias del campo académico como mercado laboral. En este trabajo, nos ocuparemos del primer punto: la realización de doctorados en ciencias sociales, abordando en especial la problemática del diseño de investigación.</dc:description>
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