http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132014 Thu, 05 Nov 2026 00:07:10 GMT 2026-11-05T00:07:10Z http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132208 Revision Revista de la Universidad; no. 18 Se reseñan los siguientes libros: * Tratado de Sociología (1962) de Georges Gurvitch * Manual para el examen psicológico del niño (1963) de René Zazzo * De la vida a la existencia en la filosofía contemporánea (1964) de Emilio Estiú * Filosofía en el mundo de hoy (1963) de José Ferrater Mora * Filosofía de la Civilización (1962) de Albert Schweitzer * Tratado de Psicología General (1962) de Maurice Pradines * Victoria Ocampo (1963) de Fryda Schultz de Mantovani * Poesía y sociedad (1964) de Georges Mounin * Filosofía de la Historia de Immanuel Kant * Química General (1963) de Carlos E. Prélat * Compendio de Didáctica General" (1963) de Luiz Alves de Mattos * Salud y Enfermedad. Problemas de medicina social en América Latina (1963) de Hernán San Martín * Diccionario de alfánimos y seudónimos en la Argentina. 1800-1930 (1962) de Vicente Osvaldo Cutolo * Salud, medicina y desarrollo económico-social (1964) de Abraam Sonis * Revolución on the pampas. A Social History on Argentine Wheat, 1860-1910 (1964) de James R. Scobie Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración de la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería (UNLP). Wed, 01 Jan 1964 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132208 1964-01-01T00:00:00Z Se reseñan los siguientes libros: * Tratado de Sociología (1962) de Georges Gurvitch * Manual para el examen psicológico del niño (1963) de René Zazzo * De la vida a la existencia en la filosofía contemporánea (1964) de Emilio Estiú * Filosofía en el mundo de hoy (1963) de José Ferrater Mora * Filosofía de la Civilización (1962) de Albert Schweitzer * Tratado de Psicología General (1962) de Maurice Pradines * Victoria Ocampo (1963) de Fryda Schultz de Mantovani * Poesía y sociedad (1964) de Georges Mounin * Filosofía de la Historia de Immanuel Kant * Química General (1963) de Carlos E. Prélat * Compendio de Didáctica General" (1963) de Luiz Alves de Mattos * Salud y Enfermedad. Problemas de medicina social en América Latina (1963) de Hernán San Martín * Diccionario de alfánimos y seudónimos en la Argentina. 1800-1930 (1962) de Vicente Osvaldo Cutolo * Salud, medicina y desarrollo económico-social (1964) de Abraam Sonis * Revolución on the pampas. A Social History on Argentine Wheat, 1860-1910 (1964) de James R. Scobie http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132195 Contribucion a revista Revista de la Universidad; no. 18 La psicología francesa se nos da con cierto aire paradójico, es vieja y joven a la vez. Por una parte es una larga y viva trayectoria que gana en cada época un matiz particular, que la confunde con la filosofía, la literatura, la moral, la medicina; y por otra es joven y activa, se erige como ciencia experimental. [Extracto a modo de resumen] Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración de la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería (UNLP). Wed, 01 Jan 1964 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132195 1964-01-01T00:00:00Z La psicología francesa se nos da con cierto aire paradójico, es vieja y joven a la vez. Por una parte es una larga y viva trayectoria que gana en cada época un matiz particular, que la confunde con la filosofía, la literatura, la moral, la medicina; y por otra es joven y activa, se erige como ciencia experimental. [Extracto a modo de resumen] http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132175 Articulo Revista de la Universidad; no. 18 El número 16 de la Revista de la Universidad (publicación de la casa de altos estudios de La Plata) en su sección “Testimonios”, dedica a Juan B. Ambrosetti una justiciera nota de Miguel Ángel Andreetto [...] En la bien documentada nota que nos ocupa sólo encontramos un error, que no altera su esencia. Pero nos da pie para una rectificación que, tácitamente, acentúa el homenaje merecido por doña María Elena, matrona que nos honra con su amistad. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración de la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería (UNLP). Wed, 01 Jan 1964 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132175 1964-01-01T00:00:00Z El número 16 de la Revista de la Universidad (publicación de la casa de altos estudios de La Plata) en su sección “Testimonios”, dedica a Juan B. Ambrosetti una justiciera nota de Miguel Ángel Andreetto [...] En la bien documentada nota que nos ocupa sólo encontramos un error, que no altera su esencia. Pero nos da pie para una rectificación que, tácitamente, acentúa el homenaje merecido por doña María Elena, matrona que nos honra con su amistad. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132173 Contribucion a revista Revista de la Universidad; no. 18 Después de tres años de investigaciones en tormo a la poesía de Guillaume Apollinaire, obtuve una beca del gobierno de Francia para completar en París mi tesis doctoral, inscripta en la Facultad de Humanidades de La Plata. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración de la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería (UNLP). Wed, 01 Jan 1964 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132173 1964-01-01T00:00:00Z Después de tres años de investigaciones en tormo a la poesía de Guillaume Apollinaire, obtuve una beca del gobierno de Francia para completar en París mi tesis doctoral, inscripta en la Facultad de Humanidades de La Plata. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132170 Contribucion a revista Revista de la Universidad; no. 18 Discurso pronunciado el 29 de agosto de 1961, en el acto de imposición del nombre de Dr. Arturo Ameghino a uno de los servicios de admisión del Hospital Neuropsiquiátrico de Melchor Romero, donde tiene asiento la cátedra de psiquiatría de la Universidad Nacional de La Plata Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración de la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería (UNLP). Wed, 01 Jan 1964 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132170 1964-01-01T00:00:00Z Discurso pronunciado el 29 de agosto de 1961, en el acto de imposición del nombre de Dr. Arturo Ameghino a uno de los servicios de admisión del Hospital Neuropsiquiátrico de Melchor Romero, donde tiene asiento la cátedra de psiquiatría de la Universidad Nacional de La Plata http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132160 Contribucion a revista Revista de la Universidad; no. 18 El autor relata su pasaje y sus impresiones al visitar distintas partes de Grecia, icónicas de la cultura clásica por su arquitectura, arte e historia. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración de la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería (UNLP). Wed, 01 Jan 1964 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132160 1964-01-01T00:00:00Z El autor relata su pasaje y sus impresiones al visitar distintas partes de Grecia, icónicas de la cultura clásica por su arquitectura, arte e historia. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132152 Articulo Revista de la Universidad; no. 18 El drama lírico de Calderón La estatua de Prometeo, fundado sobre una leyenda mítica, aclara estas dos leyes de la dramaturgia: 1 ) Su irrealidad está en función de su potencial afectivo. 2 ) La estilización de los elementos dramáticos (lenguaje, actuación, decorado) se toma posible por la ciega creencia en la autoridad de una fábula antigua, reconocida como verdad total, indudable y, por así decirlo, objetiva. El teatro actual se sitúa a mitad de camino entre estos límites, ópera y trozo de vida. Por un lado, el teatro realista de entretenimiento cede su lugar a otros géneros, music-hall y cinematógrafo. Por el otro, el teatro realista trágico retrocede ante la dramatización de la actualidad política que practican la radio y la televisión. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración de la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería (UNLP). Wed, 01 Jan 1964 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132152 1964-01-01T00:00:00Z El drama lírico de Calderón La estatua de Prometeo, fundado sobre una leyenda mítica, aclara estas dos leyes de la dramaturgia: 1 ) Su irrealidad está en función de su potencial afectivo. 2 ) La estilización de los elementos dramáticos (lenguaje, actuación, decorado) se toma posible por la ciega creencia en la autoridad de una fábula antigua, reconocida como verdad total, indudable y, por así decirlo, objetiva. El teatro actual se sitúa a mitad de camino entre estos límites, ópera y trozo de vida. Por un lado, el teatro realista de entretenimiento cede su lugar a otros géneros, music-hall y cinematógrafo. Por el otro, el teatro realista trágico retrocede ante la dramatización de la actualidad política que practican la radio y la televisión. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132142 Articulo Revista de la Universidad; no. 18 Caracteriza al hombre en el reino animal su capacidad para inventar y utilizar instrumentos que aumentan sus fuerzas o su capacidad sensorial. El hombre se separa como especie de todas las otras, con el uso de la primera herramienta y con ella se inicia la historia de la técnica. Seguramente la primera necesidad y, por tanto, el primer impulso creador estuvo dirigido a aumentar la fuerza para la defensa y el ataque pero con los primeros inventos vinculados a la realización de trabajo típicamente humano, se inicia el esfuerzo por acelerar los procesos. El hombre descubre el uso de nuevas fuerzas para ganar tiempo Pero es por numerosos desvíos que em prende la tarea de multiplicar sus horas; los principales pueden agruparse en: la modificación del rendimiento del trabajo, la aceleración del transporte y las comunicaciones y la incorporación de cada vez más cerebros a la tarea de la liberación de la especie de las limitaciones del tiempo biológico. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración de la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería (UNLP). Wed, 01 Jan 1964 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132142 1964-01-01T00:00:00Z Caracteriza al hombre en el reino animal su capacidad para inventar y utilizar instrumentos que aumentan sus fuerzas o su capacidad sensorial. El hombre se separa como especie de todas las otras, con el uso de la primera herramienta y con ella se inicia la historia de la técnica. Seguramente la primera necesidad y, por tanto, el primer impulso creador estuvo dirigido a aumentar la fuerza para la defensa y el ataque pero con los primeros inventos vinculados a la realización de trabajo típicamente humano, se inicia el esfuerzo por acelerar los procesos. El hombre descubre el uso de nuevas fuerzas para ganar tiempo Pero es por numerosos desvíos que em prende la tarea de multiplicar sus horas; los principales pueden agruparse en: la modificación del rendimiento del trabajo, la aceleración del transporte y las comunicaciones y la incorporación de cada vez más cerebros a la tarea de la liberación de la especie de las limitaciones del tiempo biológico. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132132 Articulo Revista de la Universidad; no. 18 Nuestro análisis parte del concepto de equilibrio general tal como fuera desarrollado por la economía neoclásica de fines de siglo XIX. Pone de relieve la función “tiempo” en el mismo, para luego contraponerlo a la crítica historicista. A continuación señalamos la importancia del tiempo en las teorías de los ciclos económicos, y de otras escuelas que han contribuido a “dinamizar” la teoría económica moderna. Analizamos el rol de las secuencias y de las expectativas para luego considerar los aportes keynesianos. Por último, consideramos la "dinámica espléndida” en la cual aparecen diversos "horizontes en el tiempo”, semejantes a los que poseen las modernas teorías del desarrollo económico. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración de la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería (UNLP). Wed, 01 Jan 1964 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132132 1964-01-01T00:00:00Z Nuestro análisis parte del concepto de equilibrio general tal como fuera desarrollado por la economía neoclásica de fines de siglo XIX. Pone de relieve la función “tiempo” en el mismo, para luego contraponerlo a la crítica historicista. A continuación señalamos la importancia del tiempo en las teorías de los ciclos económicos, y de otras escuelas que han contribuido a “dinamizar” la teoría económica moderna. Analizamos el rol de las secuencias y de las expectativas para luego considerar los aportes keynesianos. Por último, consideramos la "dinámica espléndida” en la cual aparecen diversos "horizontes en el tiempo”, semejantes a los que poseen las modernas teorías del desarrollo económico. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132130 Articulo Revista de la Universidad; no. 18 Es de significativa vigencia en nuestra época la convicción sólidamente cimentada en hechos e ideas, que un sistema científico, una explicación de un grado de saber, referida a la realidad, constituye un momento de la ciencia humana y no tiene validez, “sub especie aeterni”. Aristóteles cuando erige el inconmovible monumento de la lógica clásica sobre el silogismo, tiene plena conciencia de su limitación porque para él, es instrumento de investigación y de invención —organum—, para la exposición y crítica de la ciencia de su época. Resulta paradójico que habiendo cambiado tanto y tan notablemente la ciencia en el siglo X IX , aún siguiera apegada a la antigua lógica, base del solidario y mutuo apoyo, que entre sí, exhiben las diversas ciencias logradas. Es en nuestro siglo, resueltamente, cuando incontenibles exigencias de la realidad y el saber, rompen la estructura sintética así lograda, ante la legítima reclamación de atenerse a lo concreto volviendo a sus manifestaciones originarias. [Extracto a modo de resumen] Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración de la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería (UNLP). Wed, 01 Jan 1964 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132130 1964-01-01T00:00:00Z Es de significativa vigencia en nuestra época la convicción sólidamente cimentada en hechos e ideas, que un sistema científico, una explicación de un grado de saber, referida a la realidad, constituye un momento de la ciencia humana y no tiene validez, “sub especie aeterni”. Aristóteles cuando erige el inconmovible monumento de la lógica clásica sobre el silogismo, tiene plena conciencia de su limitación porque para él, es instrumento de investigación y de invención —organum—, para la exposición y crítica de la ciencia de su época. Resulta paradójico que habiendo cambiado tanto y tan notablemente la ciencia en el siglo X IX , aún siguiera apegada a la antigua lógica, base del solidario y mutuo apoyo, que entre sí, exhiben las diversas ciencias logradas. Es en nuestro siglo, resueltamente, cuando incontenibles exigencias de la realidad y el saber, rompen la estructura sintética así lograda, ante la legítima reclamación de atenerse a lo concreto volviendo a sus manifestaciones originarias. [Extracto a modo de resumen] http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132118 Articulo Revista de la Universidad; no. 18 “Tiempo y arquitectura” como tema puede ser abordado seriamente a partir de una psicología de la percepción y de la conducta. Entonces el problema se ubica en un terreno seguro cuyo comienzo objetivo autoriza posteriores especulaciones. Proponemos dos puntos de vista metodológicos. Primero procedemos a partir de la arquitectura, considerada como acontecimiento ya experimentado, dentro de un comportamiento cotidiano efectivo. El segundo punto de partida, que proponemos, invierte la dirección anterior: se parte ahora de la arquitectura como obra o hecho. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración de la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería (UNLP). Wed, 01 Jan 1964 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132118 1964-01-01T00:00:00Z “Tiempo y arquitectura” como tema puede ser abordado seriamente a partir de una psicología de la percepción y de la conducta. Entonces el problema se ubica en un terreno seguro cuyo comienzo objetivo autoriza posteriores especulaciones. Proponemos dos puntos de vista metodológicos. Primero procedemos a partir de la arquitectura, considerada como acontecimiento ya experimentado, dentro de un comportamiento cotidiano efectivo. El segundo punto de partida, que proponemos, invierte la dirección anterior: se parte ahora de la arquitectura como obra o hecho. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132113 Articulo Revista de la Universidad; no. 18 A evolución de la pintura desde la Antigüedad hasta nuestros días muestra la alternancia entre dos extremos ideales: símbolo e imagen. Son dos modos de concepción de la realidad puestos de manifiesto con aquellos medios expresivos y constructivos que son propios de la pintura, es decir, el espacio y el tiempo. Puede resultar curioso que se sostenga que los medios de elaboración de la pintura sean el espacio y el tiempo, cuando se supone más bien que lo sean la línea, el color, la textura, el medio, etc. Pero podemos comprender que también detectamos líneas en todos aquellos sectores" de la naturaleza que se sometan a la abstracción; que nuestro mundo perceptivo es coloreado y que cada materia posee una peculiar calidad y forma. Es por ello que las investigaciones formales de la pintura encaran no lo que sean esas masas, líneas, colores y formas en sí, sino lo que hace el artista con ellos. Observemos que cualquiera sea el modo de organizar esas formas ellas generan un espacio, el cual supone implícita o explícitamente un tiempo. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración de la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería (UNLP). Wed, 01 Jan 1964 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132113 1964-01-01T00:00:00Z A evolución de la pintura desde la Antigüedad hasta nuestros días muestra la alternancia entre dos extremos ideales: símbolo e imagen. Son dos modos de concepción de la realidad puestos de manifiesto con aquellos medios expresivos y constructivos que son propios de la pintura, es decir, el espacio y el tiempo. Puede resultar curioso que se sostenga que los medios de elaboración de la pintura sean el espacio y el tiempo, cuando se supone más bien que lo sean la línea, el color, la textura, el medio, etc. Pero podemos comprender que también detectamos líneas en todos aquellos sectores" de la naturaleza que se sometan a la abstracción; que nuestro mundo perceptivo es coloreado y que cada materia posee una peculiar calidad y forma. Es por ello que las investigaciones formales de la pintura encaran no lo que sean esas masas, líneas, colores y formas en sí, sino lo que hace el artista con ellos. Observemos que cualquiera sea el modo de organizar esas formas ellas generan un espacio, el cual supone implícita o explícitamente un tiempo. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132109 Articulo Revista de la Universidad; no. 18 El teatro, representación espacio-temporal de la vida y de lo humano, también conlleva en su esencia la razón del tiempo. Pero sobre el teatro occidental, casi desde los orígenes, ha pesado la conciencia crítica acerca del tiempo. Las alternativas de esa conciencia frente a la relación tiempo-teatro, centrarán esta exposición, que abarcará cuatro aspectos: 1) la problemática del teatro, desde la relación hecho literario-hecho teatral, frente al tiempo; 2 ) la problemática del teatro en la tradición aristotélica y en sus negadores; 3 ) la problemática del tiempo relativista y el teatro actual, especialmente la relación entre el concepto de tiempo serial y los ensayos de Priestley; 4 ) el examen de dicha concepción a través de El tiempo y los Conway. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración de la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería (UNLP). Wed, 01 Jan 1964 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132109 1964-01-01T00:00:00Z El teatro, representación espacio-temporal de la vida y de lo humano, también conlleva en su esencia la razón del tiempo. Pero sobre el teatro occidental, casi desde los orígenes, ha pesado la conciencia crítica acerca del tiempo. Las alternativas de esa conciencia frente a la relación tiempo-teatro, centrarán esta exposición, que abarcará cuatro aspectos: 1) la problemática del teatro, desde la relación hecho literario-hecho teatral, frente al tiempo; 2 ) la problemática del teatro en la tradición aristotélica y en sus negadores; 3 ) la problemática del tiempo relativista y el teatro actual, especialmente la relación entre el concepto de tiempo serial y los ensayos de Priestley; 4 ) el examen de dicha concepción a través de El tiempo y los Conway. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132098 Articulo Revista de la Universidad; no. 18 La novela, por su inmensa posibilidad de forma y contenido, es un significativo testimonio de la marca del tiempo sobre el espíritu y las creaciones humanas. La novela implica una doble temporalidad: por su medio de expresión, la lengua, que se desarrolla unilinealmente en el tiempo, y por su materia, que se refiere a procesos dinámicos que, como tales, se desenvuelven en una dimensión espacio-temporal. [...] A medida que el hombre afina su conciencia de la significación y del valor del tiempo, esa conciencia imprime sus huellas en las creaciones humanas y hace sentir su impacto sobre las artes. Repercute así en la literatura y muy particularmente en la novela. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración de la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería (UNLP). Wed, 01 Jan 1964 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132098 1964-01-01T00:00:00Z La novela, por su inmensa posibilidad de forma y contenido, es un significativo testimonio de la marca del tiempo sobre el espíritu y las creaciones humanas. La novela implica una doble temporalidad: por su medio de expresión, la lengua, que se desarrolla unilinealmente en el tiempo, y por su materia, que se refiere a procesos dinámicos que, como tales, se desenvuelven en una dimensión espacio-temporal. [...] A medida que el hombre afina su conciencia de la significación y del valor del tiempo, esa conciencia imprime sus huellas en las creaciones humanas y hace sentir su impacto sobre las artes. Repercute así en la literatura y muy particularmente en la novela. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132097 Articulo Revista de la Universidad; no. 18 El tema de este trabajo pertenece al campo de la filosofía de las religiones y desde esa perspectiva lo estudiaremos aquí; pero la existencia de varios conceptos de tiempo, introducidos en las ciencias y en la filosofía, hace necesario un planteo epistemológico previo. Si hay tiempo matemático, físico, biológico, psíquico, social, etc., cabe preguntarse: 1) ¿El tiempo es sólo un símbolo que aparece en ciertas fórmulas matemáticas —como en las relativistas— o tiene existencia real?; 2) ¿Es relativo o absoluto?; 3) ¿Cómo se correlacionan los distintos “tiempos”?; 4) Si se ordenan las diversas concepciones del tiempo ¿puede establecerse entre ellas una jerarquía lógica u ontológica? Estos son algunos de los interrogantes que intentaremos dilucidar en este trabajo. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración de la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería (UNLP). Wed, 01 Jan 1964 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132097 1964-01-01T00:00:00Z El tema de este trabajo pertenece al campo de la filosofía de las religiones y desde esa perspectiva lo estudiaremos aquí; pero la existencia de varios conceptos de tiempo, introducidos en las ciencias y en la filosofía, hace necesario un planteo epistemológico previo. Si hay tiempo matemático, físico, biológico, psíquico, social, etc., cabe preguntarse: 1) ¿El tiempo es sólo un símbolo que aparece en ciertas fórmulas matemáticas —como en las relativistas— o tiene existencia real?; 2) ¿Es relativo o absoluto?; 3) ¿Cómo se correlacionan los distintos “tiempos”?; 4) Si se ordenan las diversas concepciones del tiempo ¿puede establecerse entre ellas una jerarquía lógica u ontológica? Estos son algunos de los interrogantes que intentaremos dilucidar en este trabajo. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132096 Articulo Revista de la Universidad; no. 18 El propósito de este trabajo es señalar de qué modo la orientación seguida por la investigación psicológica del tiempo dificultaba la comprensión del tiempo vivido, y qué modificación se requería para lograrla, abriendo así una nueva perspectiva a la investigación del tiempo tanto en psicología normal como en psicopatología. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración de la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería (UNLP). Wed, 01 Jan 1964 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132096 1964-01-01T00:00:00Z El propósito de este trabajo es señalar de qué modo la orientación seguida por la investigación psicológica del tiempo dificultaba la comprensión del tiempo vivido, y qué modificación se requería para lograrla, abriendo así una nueva perspectiva a la investigación del tiempo tanto en psicología normal como en psicopatología. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132094 Articulo Revista de la Universidad; no. 18 lo primero en que pensamos cuando se hace referencia a la dimensión temporal, es en el movimiento de las agujas del reloj o el de los astros en el firmamento. Decimos así que el tiempo avanza, pero en rigor sólo avanzan el sol v las estrellas en su aparente marcha; decimos que el tiempo corre, pero sólo corren y se suceden los acontecimientos. Por cierto que vivimos de alguna manera en el tiempo; pero ¿está éste en nosotros o fuera de nosotros?, ¿es una realidad independiente de nuestro existir o algo que nuestra existencia proyecta?; más aun, ¿es algo realmente experimentado o sólo un objeto creado por el pensamiento? Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración de la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería (UNLP). Wed, 01 Jan 1964 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132094 1964-01-01T00:00:00Z lo primero en que pensamos cuando se hace referencia a la dimensión temporal, es en el movimiento de las agujas del reloj o el de los astros en el firmamento. Decimos así que el tiempo avanza, pero en rigor sólo avanzan el sol v las estrellas en su aparente marcha; decimos que el tiempo corre, pero sólo corren y se suceden los acontecimientos. Por cierto que vivimos de alguna manera en el tiempo; pero ¿está éste en nosotros o fuera de nosotros?, ¿es una realidad independiente de nuestro existir o algo que nuestra existencia proyecta?; más aun, ¿es algo realmente experimentado o sólo un objeto creado por el pensamiento? http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132086 Articulo Revista de la Universidad; no. 18 ¿Qué características tiene el tiempo físico? El tiempo físico depende de los instrumentos que se utilicen para medirlo; es decir, de las leyes que rigen el comportamiento de los relojes. El autor discute los métodos de medición del tiempo, así como historiza y problematiza la noción de tiempo para el campo de la física. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración de la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería (UNLP). Wed, 01 Jan 1964 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132086 1964-01-01T00:00:00Z ¿Qué características tiene el tiempo físico? El tiempo físico depende de los instrumentos que se utilicen para medirlo; es decir, de las leyes que rigen el comportamiento de los relojes. El autor discute los métodos de medición del tiempo, así como historiza y problematiza la noción de tiempo para el campo de la física. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132074 Articulo Revista de la Universidad; no. 18 Los ángulos desde los cuales se ha abordado en nuestra época el problema del tiempo son los siguientes: ante todo, el cosmos, que agrupa las orientaciones muy dispares de Nicolai Hartmann, Samuel Alexander, Alfred North Whitebead, Hans Reichenbach, Rudolf Carnap y Bertrand Russell; la vida que, también desde tendencias divergentes, reúne los esfuerzos de Henri Bergson, Wilhelm Dilthey, Georg Simmel, Gastón Bachelard y E. Minkowski; la conciencia, donde convergen las investigaciones de Franz Brentano, Edmund Husserl, Max Scheler y Gastón Berger; la existencia, que asocia los resultados de las obras de Martin Heidegger, Karl Jaspers, Jean Paul Sartre v Maurice Merleau-Ponty; el espíritu, que congrega los trabajos de Louis Lavelle, Ferdinand Alquié, Michel Souriau y Jean Guitton. Esta lista no pretende ser un registro exhaustivo: quedan fuera de ella algunas figuras menores cuyos esfuerzos quizá no sean indiferentes. La exposición que sigue toma en cuenta sólo una parte de los autores nombrados. Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración de la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería (UNLP). Wed, 01 Jan 1964 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132074 1964-01-01T00:00:00Z Los ángulos desde los cuales se ha abordado en nuestra época el problema del tiempo son los siguientes: ante todo, el cosmos, que agrupa las orientaciones muy dispares de Nicolai Hartmann, Samuel Alexander, Alfred North Whitebead, Hans Reichenbach, Rudolf Carnap y Bertrand Russell; la vida que, también desde tendencias divergentes, reúne los esfuerzos de Henri Bergson, Wilhelm Dilthey, Georg Simmel, Gastón Bachelard y E. Minkowski; la conciencia, donde convergen las investigaciones de Franz Brentano, Edmund Husserl, Max Scheler y Gastón Berger; la existencia, que asocia los resultados de las obras de Martin Heidegger, Karl Jaspers, Jean Paul Sartre v Maurice Merleau-Ponty; el espíritu, que congrega los trabajos de Louis Lavelle, Ferdinand Alquié, Michel Souriau y Jean Guitton. Esta lista no pretende ser un registro exhaustivo: quedan fuera de ella algunas figuras menores cuyos esfuerzos quizá no sean indiferentes. La exposición que sigue toma en cuenta sólo una parte de los autores nombrados. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132067 Edicion de revista Revista de la Universidad; no. 18 Nueva dimensión de la Revista | La Dirección El tiempo en la filosofía actual | Eugenio Pucciarelli El tiempo físico | Félix Cernuschi El tiempo metafísico | Jacobo Kogan El tiempo psíquico | Guillermo A. Maci El tiempo en la religión | Armando Asti Vera El tiempo en la novela | Elsa Tabernic Tiempo y teatro | Raúl H. Castagnino El tiempo en la pintura | Alicia Piccione Tiempo y arquitectura | Gastón Breyer Tiempo y derecho | Ernesto E. Borga El tiempo y la economía | Miguel Teubal El tiempo y la técnica | Manuel Sadosky Realismo y poesía en el teatro: Abstracciones morales y referencias a lo real en la tragedia lírica de Calderón | Charles V. Aubrun En la barca de Ulises | Hernán San Martín Arturo Ameghino, príncipe de la psiquiatría argentina | Roberto Ciafardo Desde Francia (Carta de un becario) | Saúl Yurkievich Pequeño homenaje | César Corte Carrillo Esquema de la psicología actual en Francia | Ivés Lys Danna Sección de reseñas bibliográficas Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración de la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería (UNLP). Wed, 01 Jan 1964 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/132067 1964-01-01T00:00:00Z Nueva dimensión de la Revista | La Dirección El tiempo en la filosofía actual | Eugenio Pucciarelli El tiempo físico | Félix Cernuschi El tiempo metafísico | Jacobo Kogan El tiempo psíquico | Guillermo A. Maci El tiempo en la religión | Armando Asti Vera El tiempo en la novela | Elsa Tabernic Tiempo y teatro | Raúl H. Castagnino El tiempo en la pintura | Alicia Piccione Tiempo y arquitectura | Gastón Breyer Tiempo y derecho | Ernesto E. Borga El tiempo y la economía | Miguel Teubal El tiempo y la técnica | Manuel Sadosky Realismo y poesía en el teatro: Abstracciones morales y referencias a lo real en la tragedia lírica de Calderón | Charles V. Aubrun En la barca de Ulises | Hernán San Martín Arturo Ameghino, príncipe de la psiquiatría argentina | Roberto Ciafardo Desde Francia (Carta de un becario) | Saúl Yurkievich Pequeño homenaje | César Corte Carrillo Esquema de la psicología actual en Francia | Ivés Lys Danna Sección de reseñas bibliográficas