http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149668 Tue, 03 Nov 2026 13:14:17 GMT 2026-11-03T13:14:17Z http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149793 Revision Narciso e Eros na cruz do presente; Narcissus and Eros on the cross of the present Revista de Psicología - Tercera época; vol. 21, no. 2 Se presenta la reseña del libro: Abadi, Florencia. (2018). "El sacrificio de Narciso". Hecho Atómico Editores, 91 páginas.; É apresentada a resenha do livro: Abadi, Florencia. (2018). "El sacrificio de Narciso". Hecho Atómico Editores, 91 páginas.; The author presents a review of the following book: Abadi, Florencia. (2018). "El sacrificio de Narciso". Hecho Atómico Editores, 91 pages. Thu, 01 Dec 2022 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149793 2022-12-01T00:00:00Z Se presenta la reseña del libro: Abadi, Florencia. (2018). "El sacrificio de Narciso". Hecho Atómico Editores, 91 páginas. É apresentada a resenha do livro: Abadi, Florencia. (2018). "El sacrificio de Narciso". Hecho Atómico Editores, 91 páginas. The author presents a review of the following book: Abadi, Florencia. (2018). "El sacrificio de Narciso". Hecho Atómico Editores, 91 pages. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149792 Articulo La importancia de las narrativas decoloniales: el caso de la psicologia del trabajo en Río de Janeiro; The importance of decolonial narratives: the caso of organizational psychology in Rio de Janeiro Revista de Psicología - Tercera época; vol. 21, no. 2 Este trabalho tem como objetivo discutir a importância de narrativas descoloniais, no geral, e no campo da história da psicologia, em particular. Para isso, toma-se como ponto de partida os resultados iniciais de um estudo empírico publicado recentemente que investigou os diferentes estilos de gestão no âmbito do trabalho no Rio de Janeiro entre 1949 e 1965 a partir da análise das publicações do periódico Arquivos Brasileiros de Psicologia. Tais resultados apontaram para uma inadequação entre as interpretações dos estilos de gestão operantes, por um lado, no cenário anglo-norte-americano e, por outro, no Rio de Janeiro. A discussão do presente artigo se centrará nessa inadequação, focando nas diferenças entre como narrativas coloniais e descoloniais concebem a relação entre dados empíricos e matrizes de inteligibilidade e nas consequências historiográficas e metodológicas desta relação.; Este trabajo tiene como objetivo discutir la importancia de las narrativas decoloniales, en general, y en el campo de la historia de la psicología, en particular. Para ello, se toman como punto de partida los resultados iniciales de un estudio empírico de reciente publicación que investigó, a partir de las publicaciones de la revista Arquivos Brasileiros de Psicologia, los diferentes estilos de gestión en el contexto del trabajo en Río de Janeiro entre 1949 y 1965. Estos resultados apuntaban a una inadecuación entre la interpretación de los estilos de gestión que operan, por un lado, en el escenario anglonorteamericano y, por otro, en Rio de Janeiro. La discusión de este artículo se centrará en esta insuficiencia, destacando las diferencias entre cómo las narrativas coloniales y decoloniales conciben la relación entre los datos empíricos y las matrices de inteligibilidad y las consecuencias historiográficas y metodológicas de esta relación.; This paper discusses the importance of decolonial narratives, in particular in the field of history of psychology. We consider the initial results of a recently published empirical study investigating the different styles of management within the scope of labor in Rio de Janeiro between 1949 and 1965 through the analysis of the publications of the journal Arquivos Brasileiros de Psicologia. Results pointed to an inadequacy between the interpretations of the management styles that operate, on the one hand, in the Anglo- North American scenario and, on the other, in Rio de Janeiro. The discussion of this article focuses on this inadequacy, highlighting differences between how colonial and decolonial narratives conceive the relationship between empirical data and intelligibility matrices and the historiographical and methodological consequences of this relationship. Dossier: Psicología, colonialidad y procesos de decolonización. Thu, 01 Dec 2022 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149792 2022-12-01T00:00:00Z Este trabalho tem como objetivo discutir a importância de narrativas descoloniais, no geral, e no campo da história da psicologia, em particular. Para isso, toma-se como ponto de partida os resultados iniciais de um estudo empírico publicado recentemente que investigou os diferentes estilos de gestão no âmbito do trabalho no Rio de Janeiro entre 1949 e 1965 a partir da análise das publicações do periódico Arquivos Brasileiros de Psicologia. Tais resultados apontaram para uma inadequação entre as interpretações dos estilos de gestão operantes, por um lado, no cenário anglo-norte-americano e, por outro, no Rio de Janeiro. A discussão do presente artigo se centrará nessa inadequação, focando nas diferenças entre como narrativas coloniais e descoloniais concebem a relação entre dados empíricos e matrizes de inteligibilidade e nas consequências historiográficas e metodológicas desta relação. Este trabajo tiene como objetivo discutir la importancia de las narrativas decoloniales, en general, y en el campo de la historia de la psicología, en particular. Para ello, se toman como punto de partida los resultados iniciales de un estudio empírico de reciente publicación que investigó, a partir de las publicaciones de la revista Arquivos Brasileiros de Psicologia, los diferentes estilos de gestión en el contexto del trabajo en Río de Janeiro entre 1949 y 1965. Estos resultados apuntaban a una inadecuación entre la interpretación de los estilos de gestión que operan, por un lado, en el escenario anglonorteamericano y, por otro, en Rio de Janeiro. La discusión de este artículo se centrará en esta insuficiencia, destacando las diferencias entre cómo las narrativas coloniales y decoloniales conciben la relación entre los datos empíricos y las matrices de inteligibilidad y las consecuencias historiográficas y metodológicas de esta relación. This paper discusses the importance of decolonial narratives, in particular in the field of history of psychology. We consider the initial results of a recently published empirical study investigating the different styles of management within the scope of labor in Rio de Janeiro between 1949 and 1965 through the analysis of the publications of the journal Arquivos Brasileiros de Psicologia. Results pointed to an inadequacy between the interpretations of the management styles that operate, on the one hand, in the Anglo- North American scenario and, on the other, in Rio de Janeiro. The discussion of this article focuses on this inadequacy, highlighting differences between how colonial and decolonial narratives conceive the relationship between empirical data and intelligibility matrices and the historiographical and methodological consequences of this relationship. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149790 Articulo Primeiro Congresso Argentino de Psicologia, centro e / ou periferia? Autonomia e / ou dependência?; First Argentine Congress of Psychology. Center and / or periphery? Autonomy or dependence? Revista de Psicología - Tercera época; vol. 21, no. 2 El Primer Congreso Argentino de Psicología, realizado bajo el gobierno peronista en el año 1954, es mencionado en gran parte de los anales de la historia de nuestra disciplina a nivel regional. Sin embargo, son escasas las indagaciones que establezcan relaciones con el contexto internacional y nacional desde una perspectiva decolonial. Por tal motivo, la presente propuesta tiene como objetivo conocer el modo en que circularon conocimientos y tecnologías en dicho congreso, con el propósito de dar respuesta a demandas locales y al modo en que interaccionan centros y periferias. Para ello seleccionamos como fuente el único tomo de acta disponible del evento, considerando las comunicaciones realizadas por distintos autores nacionales y extranjeros estableciendo categorías de análisis. Esto nos permitió vislumbrar una porción del estado de conocimiento de la psicología de nuestro país y encontrar circunscripta a la disciplina en dos grandes tendencias: una orientación filosófica y una aplicada.; O primeiro Congresso Argentino de Psicologia realizado sob o governo peronista em 1954 é mencionado em grande parte dos anais da história de nossa disciplina em nível regional. No entanto, são poucas as pesquisas que estabelecem relações com o contexto internacional e nacional a partir de uma perspectiva descolonial. Por este motivo, a presente proposta visa conhecer a forma como o conhecimento e as tecnologias circularam no referido congresso, para responder ás demandas locais e a forma como os centros e as periferias interagem. Para tanto, selecionamos o único volume minuto disponível do evento, considerando as comunicações feitas por diversos autores nacionais e estrangeiros, estabelecendo categorias de análise. Isso nos permitiu vislumbrar uma parte do estado de conhecimento da disciplina psicológica de nosso país, encontrando a disciplina circunscrita em duas grandes tendências: uma orientação filosófica e uma aplicada.; The first Argentine Congress of Psychology performed under the Peronist government in 1954 is mentioned in a large part of the annals of the history of our discipline at the regional level. However, there are few inquiries that establish relationships with the international and national context from a decolonial perspective. For this reason, this proposal aims to know the way in which knowledge and technologies circulated in that congress, in order to respond to local demands and the way in which centers and peripheries interacted. For this, we selected as a source the only volume of minutes available from the event, considering the communications made by different national and foreign authors, establishing categories of analysis. This allowed us to glimpse a part of the state of knowledge of the psychological discipline of our country, finding the discipline circumscribed in two great tendencies: a philosophical orientation and an applied. Dossier: Psicología, colonialidad y procesos de decolonización. Thu, 01 Dec 2022 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149790 2022-12-01T00:00:00Z El Primer Congreso Argentino de Psicología, realizado bajo el gobierno peronista en el año 1954, es mencionado en gran parte de los anales de la historia de nuestra disciplina a nivel regional. Sin embargo, son escasas las indagaciones que establezcan relaciones con el contexto internacional y nacional desde una perspectiva decolonial. Por tal motivo, la presente propuesta tiene como objetivo conocer el modo en que circularon conocimientos y tecnologías en dicho congreso, con el propósito de dar respuesta a demandas locales y al modo en que interaccionan centros y periferias. Para ello seleccionamos como fuente el único tomo de acta disponible del evento, considerando las comunicaciones realizadas por distintos autores nacionales y extranjeros estableciendo categorías de análisis. Esto nos permitió vislumbrar una porción del estado de conocimiento de la psicología de nuestro país y encontrar circunscripta a la disciplina en dos grandes tendencias: una orientación filosófica y una aplicada. O primeiro Congresso Argentino de Psicologia realizado sob o governo peronista em 1954 é mencionado em grande parte dos anais da história de nossa disciplina em nível regional. No entanto, são poucas as pesquisas que estabelecem relações com o contexto internacional e nacional a partir de uma perspectiva descolonial. Por este motivo, a presente proposta visa conhecer a forma como o conhecimento e as tecnologias circularam no referido congresso, para responder ás demandas locais e a forma como os centros e as periferias interagem. Para tanto, selecionamos o único volume minuto disponível do evento, considerando as comunicações feitas por diversos autores nacionais e estrangeiros, estabelecendo categorias de análise. Isso nos permitiu vislumbrar uma parte do estado de conhecimento da disciplina psicológica de nosso país, encontrando a disciplina circunscrita em duas grandes tendências: uma orientação filosófica e uma aplicada. The first Argentine Congress of Psychology performed under the Peronist government in 1954 is mentioned in a large part of the annals of the history of our discipline at the regional level. However, there are few inquiries that establish relationships with the international and national context from a decolonial perspective. For this reason, this proposal aims to know the way in which knowledge and technologies circulated in that congress, in order to respond to local demands and the way in which centers and peripheries interacted. For this, we selected as a source the only volume of minutes available from the event, considering the communications made by different national and foreign authors, establishing categories of analysis. This allowed us to glimpse a part of the state of knowledge of the psychological discipline of our country, finding the discipline circumscribed in two great tendencies: a philosophical orientation and an applied. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149786 Articulo Manoel Bomfim y los laboratorios de psicología en Brasil: en busca de una historiografía no colonizada; Manoel Bomfim and the psychology laboratories in Brazil: in search of a non-colonized historiography Revista de Psicología - Tercera época; vol. 21, no. 2 O trabalho tem como objetivo estimular uma reflexão sobre as narrativas descoloniais no campo da história da psicologia, buscando descrições locais singulares, distantes de modelos narrativos genéricos na compreensão dos desdobramentos deste saber. Mais especificamente, exploraremos o caso do laboratório de psicologia experimental instalado no Pedagogium sob orientação de Manoel Bomfim, no Rio de Janeiro, para cumprir o objetivo proposto. Para tal, além das ferramentas dos estudos de laboratório, é crucial entender a produção dos laboratórios a partir de redes locais, tal como indicado pela Teoria Ator-Rede e a Epistemologia política. A partir dessa dupla referência, propomos questões distintas da historiografia tradicional quanto ao surgimento dos laboratórios de psicologia: é crucial perguntar pelo levantamento de seus personagens, das suas funções e do seu perfil institucional. A discussão do presente artigo se centrará na inadequação da compreensão tradicional do tema, focando nas diferenças entre como narrativas coloniais e descoloniais concebem a relação entre o material de arquivo e matrizes de inteligibilidade, e nas consequências historiográficas e metodológicas dessa relação.; Este trabajo pretende reflexionar sobre las narrativas decoloniales en historia de la psicología, buscando descripciones locales únicas, alejadas de los modelos narrativos genéricos en la comprensión del despliegue de este conocimiento. Más específicamente, exploraremos el caso del laboratorio de psicología experimental instalado en el Pedagogium bajo la dirección de Manoel Bomfim, en Río de Janeiro. Para ello, además de las herramientas de los estudios de laboratorio, es fundamental comprender la producción de laboratorios desde las redes locales, como lo indica la Teoría del Actor-Red y la Epistemología Política. A partir de esta doble referencia, proponemos diferentes preguntas de la historiografía tradicional sobre el surgimiento de los laboratorios de psicología: es fundamental indagar sobre el relevamiento de sus personajes, sus funciones y su perfil institucional. La discusión se centrará en la insuficiencia de la comprensión tradicional del tema, en las diferencias entre cómo las narrativas coloniales y decoloniales conciben la relación entre el material de archivo y las matrices de inteligibilidad y en las consecuencias historiográficas y metodológicas de esta relación.; This paper reflects on decolonial narratives in the history of psychology, seeking singular and local descriptions detached from generic narrative models about how knowledge unfolds. To that end, we consider the case of the experimental psychology laboratory installed at the Pedagogium and headed by Manoel Bomfim in Rio de Janeiro. In addition to laboratory studies, it is crucial to understand the production of laboratories from local networks, as proposed by the Actor-Network Theory and Political Epistemology. Based on this, we raise different questions from traditional historiography regarding the emergence of psychology laboratories: it is crucial to ask about their characters, functions, and institutional profile. The discussion focuses on the inadequacy of the traditional understanding of the topic, the differences between how colonial and decolonial narratives conceive the relationship between archival material and intelligibility matrices, and the historiographical and methodological consequences of this relationship. Dossier: Psicología, colonialidad y procesos de decolonización. Thu, 01 Dec 2022 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149786 2022-12-01T00:00:00Z O trabalho tem como objetivo estimular uma reflexão sobre as narrativas descoloniais no campo da história da psicologia, buscando descrições locais singulares, distantes de modelos narrativos genéricos na compreensão dos desdobramentos deste saber. Mais especificamente, exploraremos o caso do laboratório de psicologia experimental instalado no Pedagogium sob orientação de Manoel Bomfim, no Rio de Janeiro, para cumprir o objetivo proposto. Para tal, além das ferramentas dos estudos de laboratório, é crucial entender a produção dos laboratórios a partir de redes locais, tal como indicado pela Teoria Ator-Rede e a Epistemologia política. A partir dessa dupla referência, propomos questões distintas da historiografia tradicional quanto ao surgimento dos laboratórios de psicologia: é crucial perguntar pelo levantamento de seus personagens, das suas funções e do seu perfil institucional. A discussão do presente artigo se centrará na inadequação da compreensão tradicional do tema, focando nas diferenças entre como narrativas coloniais e descoloniais concebem a relação entre o material de arquivo e matrizes de inteligibilidade, e nas consequências historiográficas e metodológicas dessa relação. Este trabajo pretende reflexionar sobre las narrativas decoloniales en historia de la psicología, buscando descripciones locales únicas, alejadas de los modelos narrativos genéricos en la comprensión del despliegue de este conocimiento. Más específicamente, exploraremos el caso del laboratorio de psicología experimental instalado en el Pedagogium bajo la dirección de Manoel Bomfim, en Río de Janeiro. Para ello, además de las herramientas de los estudios de laboratorio, es fundamental comprender la producción de laboratorios desde las redes locales, como lo indica la Teoría del Actor-Red y la Epistemología Política. A partir de esta doble referencia, proponemos diferentes preguntas de la historiografía tradicional sobre el surgimiento de los laboratorios de psicología: es fundamental indagar sobre el relevamiento de sus personajes, sus funciones y su perfil institucional. La discusión se centrará en la insuficiencia de la comprensión tradicional del tema, en las diferencias entre cómo las narrativas coloniales y decoloniales conciben la relación entre el material de archivo y las matrices de inteligibilidad y en las consecuencias historiográficas y metodológicas de esta relación. This paper reflects on decolonial narratives in the history of psychology, seeking singular and local descriptions detached from generic narrative models about how knowledge unfolds. To that end, we consider the case of the experimental psychology laboratory installed at the Pedagogium and headed by Manoel Bomfim in Rio de Janeiro. In addition to laboratory studies, it is crucial to understand the production of laboratories from local networks, as proposed by the Actor-Network Theory and Political Epistemology. Based on this, we raise different questions from traditional historiography regarding the emergence of psychology laboratories: it is crucial to ask about their characters, functions, and institutional profile. The discussion focuses on the inadequacy of the traditional understanding of the topic, the differences between how colonial and decolonial narratives conceive the relationship between archival material and intelligibility matrices, and the historiographical and methodological consequences of this relationship. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149782 Articulo Nem invisível nem hipervisível. Notas para pensar a agência das mulheres como um problema histórico; Neither invisible nor hyper-visible. Notes for thinking about women's agency as a historical problem Revista de Psicología - Tercera época; vol. 21, no. 2 El artículo presenta reflexiones teóricas en torno a la potencialidad de un uso conjunto de aportes provenientes de los feminismos decoloniales y la(s) epistemología(s) feminista(s). Su objetivo es analizar los aportes de dichos marcos conceptuales para pensar la agencia de las mujeres en la historia de la psicología. Se muestran las tensiones que produce la adopción de esta perspectiva analítica tomando como ejemplo la participación de las mujeres en la historia de la psicología aplicada al trabajo en Argentina. Las conclusiones enfatizan los matices en el análisis de dicha participación y agencia. Desde una visión interseccional que trascienda las operaciones de invisibilización e hipervisibilidad, se pone en primer plano la heterogeneidad de las experiencias de las mujeres ligadas a la praxis psicológica.; O artigo apresenta reflexões teóricas sobre o potencial de uso conjunto das contribuições do feminismo descolonial e da(s) epistemologia(s) feminista(s). Seu objetivo é analisar as contribuições desses marcos conceituais para pensar a agência das mulheres na história da psicologia. Mostram-se as tensões produzidas pela adoção dessa perspectiva analítica, tomando como exemplo a participação das mulheres na história da psicologia aplicada ao trabalho na Argentina. As conclusões enfatizam as nuances na análise dessa participação e agência. De uma perspectiva interseccional que transcende as operações de invisibilidade e hipervisibilidade, a heterogeneidade das experiências femininas vinculadas á práxis psicológica é trazida á tona.; The article presents theoretical considerations about the potential use of a set of inputs from decolonial feminismos and(s) epistemology(s) feminist(s). Its objective is to analyze the contributions of these conceptual frameworks for thinking about the agency of women in the history of psychology. The tensions produced by the adoption of this analytical perspective are shown, taking as an example the participation of women in the history of psychology applied to work in Argentina. The conclusions emphasize the nuances in the analysis of said participation and agency. From an intersectional perspective that transcends invisibility and hypervisibility operations, the heterogeneity of women's experiences linked to psychological praxis is brought to the fore. Dossier: Psicología, colonialidad y procesos de decolonización. Thu, 01 Dec 2022 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149782 2022-12-01T00:00:00Z El artículo presenta reflexiones teóricas en torno a la potencialidad de un uso conjunto de aportes provenientes de los feminismos decoloniales y la(s) epistemología(s) feminista(s). Su objetivo es analizar los aportes de dichos marcos conceptuales para pensar la agencia de las mujeres en la historia de la psicología. Se muestran las tensiones que produce la adopción de esta perspectiva analítica tomando como ejemplo la participación de las mujeres en la historia de la psicología aplicada al trabajo en Argentina. Las conclusiones enfatizan los matices en el análisis de dicha participación y agencia. Desde una visión interseccional que trascienda las operaciones de invisibilización e hipervisibilidad, se pone en primer plano la heterogeneidad de las experiencias de las mujeres ligadas a la praxis psicológica. O artigo apresenta reflexões teóricas sobre o potencial de uso conjunto das contribuições do feminismo descolonial e da(s) epistemologia(s) feminista(s). Seu objetivo é analisar as contribuições desses marcos conceituais para pensar a agência das mulheres na história da psicologia. Mostram-se as tensões produzidas pela adoção dessa perspectiva analítica, tomando como exemplo a participação das mulheres na história da psicologia aplicada ao trabalho na Argentina. As conclusões enfatizam as nuances na análise dessa participação e agência. De uma perspectiva interseccional que transcende as operações de invisibilidade e hipervisibilidade, a heterogeneidade das experiências femininas vinculadas á práxis psicológica é trazida á tona. The article presents theoretical considerations about the potential use of a set of inputs from decolonial feminismos and(s) epistemology(s) feminist(s). Its objective is to analyze the contributions of these conceptual frameworks for thinking about the agency of women in the history of psychology. The tensions produced by the adoption of this analytical perspective are shown, taking as an example the participation of women in the history of psychology applied to work in Argentina. The conclusions emphasize the nuances in the analysis of said participation and agency. From an intersectional perspective that transcends invisibility and hypervisibility operations, the heterogeneity of women's experiences linked to psychological praxis is brought to the fore. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149781 Articulo Quatro desafios para o ensino da psicologia a partir de uma perspectiva descolonial; Four challenges to teaching psychology from a decolonial perspective Revista de Psicología - Tercera época; vol. 21, no. 2 Criticar los saberes y las prácticas disciplinares desde una perspectiva decolonial implica un ejercicio de revisión constante e imaginación propositiva. Quienes nos dedicamos a la docencia universitaria y proponemos programas de estudio en carreras de psicología nos enfrentamos a una serie de desafíos derivados de la necesidad de conjugar los requerimientos curriculares y la pregnancia de lo heredado con la revisión constante de lo impartido. La mirada decolonial nos permite repensar nuestra localización geopolítica y las perspectivas asumidas. En este trabajo presentamos algunos de esos desafíos que identificamos como un conjunto de problemas a revisar en la enseñanza de la psicología. El primero de ellos consiste en la pregunta por la identidad, el segundo subraya el carácter interseccional de la perspectiva decolonial, el tercer desafío se centra en el problema del lenguaje y el último se ocupa de la tensión entre la autonomía y la dependencia académica.; Criticar conhecimentos e práticas disciplinares de uma perspectiva descolonial implica um exercício de revisão constante e imaginação pró-ativa. Nós, que nos dedicamos ao ensino universitário e propomos programas de estudos na carreira de psicologia, enfrentamos uma série de desafios derivados da necessidade de conciliar as exigências curriculares e o peso do que é heredado com a revisão constante do que é ensinado. U olhar descolonial nos permite repensar nossa localização geopolítica e as perspectivas assumidas. No presente trabalho apresentamos alguns desses desafios que identificamos como um conjunto de problemas a rever no ensino da psicologia. O primeiro deles consiste na questão da própria identidade, o segundo destaca o caráter intersetorial da perspectiva descolonial, o terceiro desafio enfoca o problema da linguagem e o último mostra a tensão entre autonomia e dependência acadêmica.; Criticizing disciplinary knowledge and practices from a decolonial perspective implies an exercise of constant revision and proactive imagination. Those of us who are dedicated to university teaching and propose study programs in psychology careers face a series of challenges derived from the need to combine the curricular requirements and the academic tradition with the constant review of what is taught. The decolonial gaze allows us to rethink our geopolitical location and our assumed perspectives. In the present work we present some of those challenges we identify as a set of problems to review in the teaching of psychology. The first of them consists of the question of one's own identity, the second highlights the intersectional character of the decolonial perspective, the third challenge focuses on the problem of language and the last one shows the tension between autonomy and academic dependence. Dossier: Psicología, colonialidad y procesos de decolonización. Thu, 01 Dec 2022 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149781 2022-12-01T00:00:00Z Criticar los saberes y las prácticas disciplinares desde una perspectiva decolonial implica un ejercicio de revisión constante e imaginación propositiva. Quienes nos dedicamos a la docencia universitaria y proponemos programas de estudio en carreras de psicología nos enfrentamos a una serie de desafíos derivados de la necesidad de conjugar los requerimientos curriculares y la pregnancia de lo heredado con la revisión constante de lo impartido. La mirada decolonial nos permite repensar nuestra localización geopolítica y las perspectivas asumidas. En este trabajo presentamos algunos de esos desafíos que identificamos como un conjunto de problemas a revisar en la enseñanza de la psicología. El primero de ellos consiste en la pregunta por la identidad, el segundo subraya el carácter interseccional de la perspectiva decolonial, el tercer desafío se centra en el problema del lenguaje y el último se ocupa de la tensión entre la autonomía y la dependencia académica. Criticar conhecimentos e práticas disciplinares de uma perspectiva descolonial implica um exercício de revisão constante e imaginação pró-ativa. Nós, que nos dedicamos ao ensino universitário e propomos programas de estudos na carreira de psicologia, enfrentamos uma série de desafios derivados da necessidade de conciliar as exigências curriculares e o peso do que é heredado com a revisão constante do que é ensinado. U olhar descolonial nos permite repensar nossa localização geopolítica e as perspectivas assumidas. No presente trabalho apresentamos alguns desses desafios que identificamos como um conjunto de problemas a rever no ensino da psicologia. O primeiro deles consiste na questão da própria identidade, o segundo destaca o caráter intersetorial da perspectiva descolonial, o terceiro desafio enfoca o problema da linguagem e o último mostra a tensão entre autonomia e dependência acadêmica. Criticizing disciplinary knowledge and practices from a decolonial perspective implies an exercise of constant revision and proactive imagination. Those of us who are dedicated to university teaching and propose study programs in psychology careers face a series of challenges derived from the need to combine the curricular requirements and the academic tradition with the constant review of what is taught. The decolonial gaze allows us to rethink our geopolitical location and our assumed perspectives. In the present work we present some of those challenges we identify as a set of problems to review in the teaching of psychology. The first of them consists of the question of one's own identity, the second highlights the intersectional character of the decolonial perspective, the third challenge focuses on the problem of language and the last one shows the tension between autonomy and academic dependence. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149685 Articulo Autoavaliação cultural e interseccionalidade: ferramentas de descolonização no ensino e formação psicológica; Cultural self-assessment and intersectionality: decolonizing tools in psychological teaching and training Revista de Psicología - Tercera época; vol. 21, no. 2 Se propone la autoevaluación cultural y la interseccionalidad como estrategias para facilitar la integración de la perspectiva decolonizadora en el campo de la psicología. La autoevaluación cultural aboga por la examinación sincera y profunda de la influencia de los mensajes culturales dominantes sobre el género, la edad, la etnia, la habilidad, la clase social y la religión, entre otras variables, en nuestras creencias, actitudes y acciones. La interseccionalidad considera el cruce o intersección de las distintas dimensiones de diversidad social, presentando así un análisis mucho más complejo y dinámico en comparación con la perspectiva tradicional unidimensional. La perspectiva decolonizadora acoge y unifica una diversidad de movimientos críticos que fomentan la deconstrucción de los discursos dominantes con el propósito de desarrollar una psicología anclada en los valores de justicia e inclusión social. Las estrategias de autoevaluación cultural e interseccionalidad reafirman estos valores, fundamentando el desarrollo de una perspectiva decolonizadora.; A autoavaliação cultural e a interseccionalidade são propostas como estratégias para facilitar a integração da perspectiva descolonizadora no campo da psicologia. A autoavaliação cultural defende o exame sincero e aprofundado da influência das mensagens culturais dominantes sobre gênero, idade, etnia, habilidade, classe social e religião, entre outros, em nossas crenças, atitudes e ações. A interseccionalidade considera o cruzamento ou interseção das diferentes dimensões da diversidade social, apresentando assim uma análise muito mais complexa e dinâmica do que a perspectiva unidimensional tradicional. A perspectiva descolonizadora, embora não apresente uma análise inovadora, acolhe e unifica uma diversidade de movimentos críticos que preconizam a desconstrução dos discursos dominantes para o desenvolvimento de uma psicologia ancorada nos valores de justiça e inclusão social. As estratégias de autoavaliação cultural e interseccionalidade reafirmam esses valores, fundamentais para o desenvolvimento de uma perspectiva descolonizadora.; Cultural self-evaluation and intersectionality are proposed as strategies to facilitate the integration of the decolonizing perspective in the field of psychology. Cultural self-assessment advocates the sincere and in-depth examination of the influence of dominant cultural messages on gender, age, ethnicity, ability, social class and religion, among others, in our beliefs, attitudes and actions. Intersectionality considers the crossing or intersection of the different dimensions of social diversity, thus presenting a much more complex and dynamic analysis compared to the traditional one-dimensional perspective. The decolonizing perspective welcomes and unifies a diversity of critical movements that advocate the deconstruction of the dominant discourses in order to develop a psychology anchored in the values of justice and social inclusion. The strategies of cultural selfevaluation and intersectionality reaffirm these values and are fundamental for the development of a decolonizing perspective. Dossier: Psicología, colonialidad y procesos de decolonización. Thu, 01 Dec 2022 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149685 2022-12-01T00:00:00Z Se propone la autoevaluación cultural y la interseccionalidad como estrategias para facilitar la integración de la perspectiva decolonizadora en el campo de la psicología. La autoevaluación cultural aboga por la examinación sincera y profunda de la influencia de los mensajes culturales dominantes sobre el género, la edad, la etnia, la habilidad, la clase social y la religión, entre otras variables, en nuestras creencias, actitudes y acciones. La interseccionalidad considera el cruce o intersección de las distintas dimensiones de diversidad social, presentando así un análisis mucho más complejo y dinámico en comparación con la perspectiva tradicional unidimensional. La perspectiva decolonizadora acoge y unifica una diversidad de movimientos críticos que fomentan la deconstrucción de los discursos dominantes con el propósito de desarrollar una psicología anclada en los valores de justicia e inclusión social. Las estrategias de autoevaluación cultural e interseccionalidad reafirman estos valores, fundamentando el desarrollo de una perspectiva decolonizadora. A autoavaliação cultural e a interseccionalidade são propostas como estratégias para facilitar a integração da perspectiva descolonizadora no campo da psicologia. A autoavaliação cultural defende o exame sincero e aprofundado da influência das mensagens culturais dominantes sobre gênero, idade, etnia, habilidade, classe social e religião, entre outros, em nossas crenças, atitudes e ações. A interseccionalidade considera o cruzamento ou interseção das diferentes dimensões da diversidade social, apresentando assim uma análise muito mais complexa e dinâmica do que a perspectiva unidimensional tradicional. A perspectiva descolonizadora, embora não apresente uma análise inovadora, acolhe e unifica uma diversidade de movimentos críticos que preconizam a desconstrução dos discursos dominantes para o desenvolvimento de uma psicologia ancorada nos valores de justiça e inclusão social. As estratégias de autoavaliação cultural e interseccionalidade reafirmam esses valores, fundamentais para o desenvolvimento de uma perspectiva descolonizadora. Cultural self-evaluation and intersectionality are proposed as strategies to facilitate the integration of the decolonizing perspective in the field of psychology. Cultural self-assessment advocates the sincere and in-depth examination of the influence of dominant cultural messages on gender, age, ethnicity, ability, social class and religion, among others, in our beliefs, attitudes and actions. Intersectionality considers the crossing or intersection of the different dimensions of social diversity, thus presenting a much more complex and dynamic analysis compared to the traditional one-dimensional perspective. The decolonizing perspective welcomes and unifies a diversity of critical movements that advocate the deconstruction of the dominant discourses in order to develop a psychology anchored in the values of justice and social inclusion. The strategies of cultural selfevaluation and intersectionality reaffirm these values and are fundamental for the development of a decolonizing perspective. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149684 Articulo Psicologia, colonialidade e processos de decolonização; Psychology, coloniality, and decolonization processes Revista de Psicología - Tercera época; vol. 21, no. 2 El trabajo realiza una introducción a la temática del dossier, Psicología, colonialidad y procesos de decoloniazación, focalizando en algunos ejes conceptuales que tienen implicancias para elaborar alternativas en la psicología. Constituye un trabajo de análisis teórico y realiza algunas propuestas programáticas. Analiza los siguientes ejes conceptuales: la geopolítica del conocimiento, las relaciones simultáneas con y desde la periferia y la exterioridad, y la formulación y el tratamiento de una agenda de problemas relevantes (tanto locales como globales) en el contexto del sistema-mundo. Este análisis se acompañará con una propuesta programática desde una perspectiva decolonial para superar tanto el universalismo como los localismos, y sobre el valor y la posibilidad de participar en diálogos internacionales y en la construcción de consensos. Finalmente, se presentarán brevemente los trabajos que componen este dossier, destacando sus contribuciones a los incipientes procesos de decolonización de la psicología.; O trabalho faz uma introdução ao tema do dossiê, Psicologia, colonialidade e processos de descolonização, focando alguns eixos conceituais que têm implicações para o desenvolvimento de alternativas em psicologia. Constitui um trabalho de análise teórica e faz algumas propostas programáticas. Analisa os seguintes eixos conceptuais: a geopolítica do conhecimento, as relações simultâneas com e desde a periferia e o exterior, e a formulação e tratamento de uma agenda de problemas relevantes (tanto locais como globais) no contexto do sistema-mundo. Esta análise será acompanhada de uma proposta programática desde uma perspectiva decolonial para a superação tanto do universalismo quanto dos localismos, e sobre o valor e a possibilidade de participar de diálogos internacionais e de construção de consensos. Por fim, serão apresentadas brevemente as obras que compõem este dossiê, destacando suas contribuições para os incipientes processos de descolonização da psicologia.; The work makes an introduction to the theme of the dossier, Psychology, coloniality, and decolonization processes, focusing on some conceptual axes that have implications for developing alternatives in psychology. It constitutes a work of theoretical analysis and makes some programmatic proposals. It analyzes the following conceptual axes: the geopolitics of knowledge, the simultaneous relations with and from the periphery and the exteriority, and the formulation and treatment of an agenda of relevant problems (both local and global) in the context of the world-system. This analysis will be accompanied by a programmatic proposal from a decolonial perspective to overcome both universalism and localisms, and on the value and possibility of participating in international dialogues and consensus building. Finally, the works that make up this dossier will be briefly presented, highlighting their contributions to the incipient processes of decolonization of psychology. Dossier: Psicología, colonialidad y procesos de decolonización. Thu, 01 Dec 2022 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149684 2022-12-01T00:00:00Z El trabajo realiza una introducción a la temática del dossier, Psicología, colonialidad y procesos de decoloniazación, focalizando en algunos ejes conceptuales que tienen implicancias para elaborar alternativas en la psicología. Constituye un trabajo de análisis teórico y realiza algunas propuestas programáticas. Analiza los siguientes ejes conceptuales: la geopolítica del conocimiento, las relaciones simultáneas con y desde la periferia y la exterioridad, y la formulación y el tratamiento de una agenda de problemas relevantes (tanto locales como globales) en el contexto del sistema-mundo. Este análisis se acompañará con una propuesta programática desde una perspectiva decolonial para superar tanto el universalismo como los localismos, y sobre el valor y la posibilidad de participar en diálogos internacionales y en la construcción de consensos. Finalmente, se presentarán brevemente los trabajos que componen este dossier, destacando sus contribuciones a los incipientes procesos de decolonización de la psicología. O trabalho faz uma introdução ao tema do dossiê, Psicologia, colonialidade e processos de descolonização, focando alguns eixos conceituais que têm implicações para o desenvolvimento de alternativas em psicologia. Constitui um trabalho de análise teórica e faz algumas propostas programáticas. Analisa os seguintes eixos conceptuais: a geopolítica do conhecimento, as relações simultâneas com e desde a periferia e o exterior, e a formulação e tratamento de uma agenda de problemas relevantes (tanto locais como globais) no contexto do sistema-mundo. Esta análise será acompanhada de uma proposta programática desde uma perspectiva decolonial para a superação tanto do universalismo quanto dos localismos, e sobre o valor e a possibilidade de participar de diálogos internacionais e de construção de consensos. Por fim, serão apresentadas brevemente as obras que compõem este dossiê, destacando suas contribuições para os incipientes processos de descolonização da psicologia. The work makes an introduction to the theme of the dossier, Psychology, coloniality, and decolonization processes, focusing on some conceptual axes that have implications for developing alternatives in psychology. It constitutes a work of theoretical analysis and makes some programmatic proposals. It analyzes the following conceptual axes: the geopolitics of knowledge, the simultaneous relations with and from the periphery and the exteriority, and the formulation and treatment of an agenda of relevant problems (both local and global) in the context of the world-system. This analysis will be accompanied by a programmatic proposal from a decolonial perspective to overcome both universalism and localisms, and on the value and possibility of participating in international dialogues and consensus building. Finally, the works that make up this dossier will be briefly presented, highlighting their contributions to the incipient processes of decolonization of psychology. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149677 Articulo Ambiente sociocultural e desenvolvimento humano: Reflexões a partir das diferenças culturais na teoria da mente; Sociocultural environment and human development: Some reflections on the cultural differences in theory of mind Revista de Psicología - Tercera época; vol. 21, no. 2 La teoría de la mente (TM) es un hito clave del desarrollo humano, ya que comprende habilidades fundamentales para la comunicación efectiva y la participación social. Buena parte de la investigación reciente parte del estudio de la falsa creencia como indicador representativo de su desarrollo, pero ello pasa por alto la naturaleza compleja del fenómeno, cuyo desarrollo depende de la organización gradual de múltiples aspectos. Si bien existe consenso en cuanto al carácter multifacético de la TM, los procesos relacionados con su desarrollo se han explorado poco más allá de las culturas occidentales, centrándose especialmente en muestras poblacionales de Norteamérica y Europa. Este artículo discute la evidencia sobre las diferencias culturales existentes en los patrones y tiempos de desarrollo de la TM, así como las dificultades que la poca diversidad de tareas que tradicionalmente se han usado para su evaluación podrían suponer en términos de validez y generalización de resultados.; A teoria da mente (TM) é um marco importante do desenvolvimento humano, pois permite a compreensão das habilidades fundamentais para uma comunicação eficaz e a participação social. Muitas das pesquisas recentes baseam-se no estudo de falsa crença como um indicador representativo de sua evolução, mas isso negligencia a natureza complexa do fenômeno, onde o desenvolvimento depende da organização gradual de múltiplos aspetos. Embora haja um consenso quanto ao caráter multifacetado da TM, os processos relacionados com seu desenvolvimento têm sido pouco explorados além das culturas ocidentais, especialmente com foco em amostras populacionais norteamericanas e europeias. Este artigo discute as evidências atuais sobre as diferenças culturais existentes nos padrões de desenvolvimento e tempos de adquisição da TM, bem como sobre as dificuldades que a diversidade limitada de tarefas que têm sido tradicionalmente usadas para sua avaliação pode representar em termos de validade e generalização dos resultados.; The theory of mind (ToM) is a key milestone in human development, as it allows for the understanding of fundamental skills for effective communication and social engagement. Most recent research is based on the study of false belief as a representative indicator of its development, but this fact overlooks the complex nature of the phenomenon, whose development depends on the gradual organisation of multiple aspects. While there is consensus as to the multifaceted nature of ToM, the processes that underlie its development have been little explored beyond Western cultures, especially focusing on North American and European samples. This article discusses current evidence on existing cultural differences in the developmental patterns and times of ToM acquisition. Additionally, it addresses the limited diversity of tasks that have been traditionally used for ToM evaluation and the difficulties that it could pose in terms of validity and generalisation of results. Thu, 01 Dec 2022 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149677 2022-12-01T00:00:00Z La teoría de la mente (TM) es un hito clave del desarrollo humano, ya que comprende habilidades fundamentales para la comunicación efectiva y la participación social. Buena parte de la investigación reciente parte del estudio de la falsa creencia como indicador representativo de su desarrollo, pero ello pasa por alto la naturaleza compleja del fenómeno, cuyo desarrollo depende de la organización gradual de múltiples aspectos. Si bien existe consenso en cuanto al carácter multifacético de la TM, los procesos relacionados con su desarrollo se han explorado poco más allá de las culturas occidentales, centrándose especialmente en muestras poblacionales de Norteamérica y Europa. Este artículo discute la evidencia sobre las diferencias culturales existentes en los patrones y tiempos de desarrollo de la TM, así como las dificultades que la poca diversidad de tareas que tradicionalmente se han usado para su evaluación podrían suponer en términos de validez y generalización de resultados. A teoria da mente (TM) é um marco importante do desenvolvimento humano, pois permite a compreensão das habilidades fundamentais para uma comunicação eficaz e a participação social. Muitas das pesquisas recentes baseam-se no estudo de falsa crença como um indicador representativo de sua evolução, mas isso negligencia a natureza complexa do fenômeno, onde o desenvolvimento depende da organização gradual de múltiplos aspetos. Embora haja um consenso quanto ao caráter multifacetado da TM, os processos relacionados com seu desenvolvimento têm sido pouco explorados além das culturas ocidentais, especialmente com foco em amostras populacionais norteamericanas e europeias. Este artigo discute as evidências atuais sobre as diferenças culturais existentes nos padrões de desenvolvimento e tempos de adquisição da TM, bem como sobre as dificuldades que a diversidade limitada de tarefas que têm sido tradicionalmente usadas para sua avaliação pode representar em termos de validade e generalização dos resultados. The theory of mind (ToM) is a key milestone in human development, as it allows for the understanding of fundamental skills for effective communication and social engagement. Most recent research is based on the study of false belief as a representative indicator of its development, but this fact overlooks the complex nature of the phenomenon, whose development depends on the gradual organisation of multiple aspects. While there is consensus as to the multifaceted nature of ToM, the processes that underlie its development have been little explored beyond Western cultures, especially focusing on North American and European samples. This article discusses current evidence on existing cultural differences in the developmental patterns and times of ToM acquisition. Additionally, it addresses the limited diversity of tasks that have been traditionally used for ToM evaluation and the difficulties that it could pose in terms of validity and generalisation of results. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149674 Articulo Contribuições para um reflexo crítico (epistêmico-político) da chamada "viragem descolonial" e da "Epistemologia do Sul"; Contributions to a critical (epistemic-political) reflection on the socalled "decolonial turn" and the "Epistemology of the South" Revista de Psicología - Tercera época; vol. 21, no. 2 En este artículo proponemos una revisión crítica de algunas tesis del llamado “giro decolonial” y de la Epistemología del Sur propuesta por Boaventura de Sousa Santos. Exponemos, en primer lugar, las ideas rectoras de estos referentes, examinadas en su perspectiva geopolítica, ideológica y epistemológica. Nos detenemos seguidamente en algunas controversias que ya se han planteado en torno a estos paradigmas, entre ellas cuestionamientos a conceptos claves como los de “modernidad” y “colonialidad” y contradicciones que se advierten en torno a temas rectores como los de feminismos, subalternidad y lucha política. El eje articulador que orienta nuestra propia revisión crítica se ubica en el concepto de totalidad orgánica, bajo el supuesto que éste permite ubicar algunos límites que presentan muchas de estas tesis a la hora de ser consecuentes con las pretensiones emancipadoras que proclaman, tanto en el orden político como en el campo epistemológico.; Neste artigo propomos uma revisão crítica de algumas teses da chamada "viragem descolonial" e da Epistemologia do Sul proposta por Sousa Santos. Primeiro, definimos as ideias orientadoras destas referências, examinadas na sua perspetiva geopolítica, ideológica e epistemológica. Paramos depois de algumas controvérsias que já foram levantadas em torno destes paradigmas, incluindo questões sobre conceitos-chave como a "modernidade" e a "colonialidade" e contradições que se notam em torno de questões orientadoras como o feminismo, a subalternidade e a luta política. O eixo articulador que orienta a nossa própria revisão crítica reside no conceito de totalidade orgânica, sob o pressuposto de que permite localizar alguns limites que apresentam muitas destas teses quando se trata de ser coerente com as afirmações emancipadoras que proclamam, tanto na ordem política como no campo epistemológico.; In this article we propose a critical revision of some of the thesis of the so called ‘Decolonial Turn’ and the “Epistemology of the South” proposed by de Sousa Santos. We first set out the guiding ideas of these stances and examine their geopolitical, ideological, and epistemological aspects. We then address some controversies that have already been raised around these paradigms, among them objections raised against key concepts such as "modernity" and "coloniality", and contradictions that are noted around guiding topics such as feminism, subalternity and political struggle. The main axis that guides our own critical review lies in the concept of organic totality, under the assumption that the later allows to locate some limits many of these theses present when it comes to being consistent with the emancipating aims they proclaim, both in the political order and in the epistemological field. Thu, 01 Dec 2022 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149674 2022-12-01T00:00:00Z En este artículo proponemos una revisión crítica de algunas tesis del llamado “giro decolonial” y de la Epistemología del Sur propuesta por Boaventura de Sousa Santos. Exponemos, en primer lugar, las ideas rectoras de estos referentes, examinadas en su perspectiva geopolítica, ideológica y epistemológica. Nos detenemos seguidamente en algunas controversias que ya se han planteado en torno a estos paradigmas, entre ellas cuestionamientos a conceptos claves como los de “modernidad” y “colonialidad” y contradicciones que se advierten en torno a temas rectores como los de feminismos, subalternidad y lucha política. El eje articulador que orienta nuestra propia revisión crítica se ubica en el concepto de totalidad orgánica, bajo el supuesto que éste permite ubicar algunos límites que presentan muchas de estas tesis a la hora de ser consecuentes con las pretensiones emancipadoras que proclaman, tanto en el orden político como en el campo epistemológico. Neste artigo propomos uma revisão crítica de algumas teses da chamada "viragem descolonial" e da Epistemologia do Sul proposta por Sousa Santos. Primeiro, definimos as ideias orientadoras destas referências, examinadas na sua perspetiva geopolítica, ideológica e epistemológica. Paramos depois de algumas controvérsias que já foram levantadas em torno destes paradigmas, incluindo questões sobre conceitos-chave como a "modernidade" e a "colonialidade" e contradições que se notam em torno de questões orientadoras como o feminismo, a subalternidade e a luta política. O eixo articulador que orienta a nossa própria revisão crítica reside no conceito de totalidade orgânica, sob o pressuposto de que permite localizar alguns limites que apresentam muitas destas teses quando se trata de ser coerente com as afirmações emancipadoras que proclamam, tanto na ordem política como no campo epistemológico. In this article we propose a critical revision of some of the thesis of the so called ‘Decolonial Turn’ and the “Epistemology of the South” proposed by de Sousa Santos. We first set out the guiding ideas of these stances and examine their geopolitical, ideological, and epistemological aspects. We then address some controversies that have already been raised around these paradigms, among them objections raised against key concepts such as "modernity" and "coloniality", and contradictions that are noted around guiding topics such as feminism, subalternity and political struggle. The main axis that guides our own critical review lies in the concept of organic totality, under the assumption that the later allows to locate some limits many of these theses present when it comes to being consistent with the emancipating aims they proclaim, both in the political order and in the epistemological field. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149673 Articulo A noção de dispositivo no campo da saúde mental; The notion of device in mental health Revista de Psicología - Tercera época; vol. 21, no. 2 En el presente artículo, se problematizan los usos de la noción de dispositivo en el campo de la salud mental. Con este propósito, se realiza un rastreo en fuentes documentales, bibliográficas y testimoniales, a fin de identificar los criterios que recaen sobre dicha utilización. En función de las convergencias y disidencias encontradas, se traza una categorización tentativa de los usos más frecuentes según tres tipos: convencional, teórico y vivencial. Se corrobora la hipótesis de partida, a saber: que en el campo de la salud mental asistimos a una proliferación heterogénea del término “dispositivo”. Se deduce que esto va en detrimento de su potencia como herramienta teórica. Se concluye la pertinencia y la necesidad de un doble trabajo: por una parte, de restitución de algunas dimensiones teóricas del concepto de dispositivo; por otra, de cartografía de los dispositivos del campo de la salud mental.; Neste artigo, problematizam-se os usos da noção de dispositivo no campo da saúde mental. Para tanto, é feita uma busca em fontes documentais, bibliográficas e testemunhais, a fim de identificar os critérios que recaem sobre tal uso. A partir das convergências e divergências encontradas, traça-se uma tentativa de categorização dos usos mais frequentes em três tipos: convencional, teórico e experiencial. Corrobora-se a hipótese inicial, a saber: que no campo da saúde mental estamos presenciando uma proliferação heterogênea do termo “dispositivo”. Segue-se que isso é prejudicial ao seu poder como ferramenta teórica. Conclui-se a relevância e necessidade de um duplo trabalho: por um lado, de restituição de algumas dimensões teóricas do conceito de dispositivo; de outro, cartografia de dispositivos no campo da saúde mental.; In this article, we discuss the uses of the notion of "device" in mental health. For this purpose, we analyze documentary, bibliographic and testimonial sources in order to identify the criteria that determine the use of the concept. Based on the convergences and dissidences found, we propose a tentative categorization of the most frequent uses according to three types: conventional, theoretical and experiential. We corroborate our starting hypothesis, namely that in the field of mental health we are witnessing a heterogeneous proliferation of the term "device". We reason that this is detrimental to its potency as a theoretical tool. We conclude that it is pertinent and necessary to carry out a double work: on the one hand, to restore some theoretical dimensions of the concept of device; on the other hand, to study in detail the devices that are implemented in the field of mental health. Thu, 01 Dec 2022 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149673 2022-12-01T00:00:00Z En el presente artículo, se problematizan los usos de la noción de dispositivo en el campo de la salud mental. Con este propósito, se realiza un rastreo en fuentes documentales, bibliográficas y testimoniales, a fin de identificar los criterios que recaen sobre dicha utilización. En función de las convergencias y disidencias encontradas, se traza una categorización tentativa de los usos más frecuentes según tres tipos: convencional, teórico y vivencial. Se corrobora la hipótesis de partida, a saber: que en el campo de la salud mental asistimos a una proliferación heterogénea del término “dispositivo”. Se deduce que esto va en detrimento de su potencia como herramienta teórica. Se concluye la pertinencia y la necesidad de un doble trabajo: por una parte, de restitución de algunas dimensiones teóricas del concepto de dispositivo; por otra, de cartografía de los dispositivos del campo de la salud mental. Neste artigo, problematizam-se os usos da noção de dispositivo no campo da saúde mental. Para tanto, é feita uma busca em fontes documentais, bibliográficas e testemunhais, a fim de identificar os critérios que recaem sobre tal uso. A partir das convergências e divergências encontradas, traça-se uma tentativa de categorização dos usos mais frequentes em três tipos: convencional, teórico e experiencial. Corrobora-se a hipótese inicial, a saber: que no campo da saúde mental estamos presenciando uma proliferação heterogênea do termo “dispositivo”. Segue-se que isso é prejudicial ao seu poder como ferramenta teórica. Conclui-se a relevância e necessidade de um duplo trabalho: por um lado, de restituição de algumas dimensões teóricas do conceito de dispositivo; de outro, cartografia de dispositivos no campo da saúde mental. In this article, we discuss the uses of the notion of "device" in mental health. For this purpose, we analyze documentary, bibliographic and testimonial sources in order to identify the criteria that determine the use of the concept. Based on the convergences and dissidences found, we propose a tentative categorization of the most frequent uses according to three types: conventional, theoretical and experiential. We corroborate our starting hypothesis, namely that in the field of mental health we are witnessing a heterogeneous proliferation of the term "device". We reason that this is detrimental to its potency as a theoretical tool. We conclude that it is pertinent and necessary to carry out a double work: on the one hand, to restore some theoretical dimensions of the concept of device; on the other hand, to study in detail the devices that are implemented in the field of mental health. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149672 Articulo Pressupostos filosóficos em psicologia do desenvolvimento: Meta-teoria ou enquadramento epistémico?; Philosophical assumptions in developmental psychology: Meta theory or epistemic framework? Revista de Psicología - Tercera época; vol. 21, no. 2 Sostenemos la tesis de que un conjunto de presuposiciones básicas, ontológicas y epistemológicas subyace a las investigaciones en psicología del desarrollo, en términos de meta teorías (MT) y de marco epistémico (ME). Ello plantea algunos problemas, entre otros: ¿cómo se integran los presupuestos al proceso científico? ¿Cómo es afectado este último por las posiciones ontológicas y epistemológicas? ¿Subsisten inalterables los supuestos o estos pueden modificarse, durante las investigaciones? ¿En qué difieren y en qué son similares las dos versiones? Intentaremos ciertas respuestas. En primer lugar, caracterizamos a la categoría de MT propuesta por Overton, y ampliada por Witherington y otros autores. Luego, examinamos la de ME formulada por Piaget y García, revisitada por Becerra y Castorina, introduciendo a los valores ético-políticos y las regulaciones sociales. Más adelante, se analizan las semejanzas y las diferencias entre las MT, asociados con la noción de paradigma, y los ME con una fuerte impronta en los valores ético-político y las regulaciones sociales Finalmente, sugerimos los beneficios para los ME de incorporar los análisis conceptuales de las MT y para éstas últimas de introducir las condiciones sociales.; Argumentamos que um conjunto de pressupostos básicos ontológicos e epistemológicos estão subjacentes á investigação da psicologia do desenvolvimento em termos de meta-teorias (MT) e enquadramento epistémico (EE). Isto levanta alguns problemas, entre outros: como é que os pressupostos estão integrados no processo científico? Como são estes últimos afectados pelas posições ontológicas e epistemológicas? Os pressupostos permanecem inalteráveis ou podem ser modificados durante a investigação? Vamos tentar dar algumas respostas. Em primeiro lugar, caracterizamos a categoria de MT proposta por Overton, e alargada por Witherington e outros autores. Depois, examinamos a da EE formulada por Piaget e García, revisitada por Becerra e Castorina, introduzindo valores ético-políticos e regulamentos sociais. Mais tarde, analisamos as semelhanças e diferenças entre as MT, associadas á noção de paradigma, e as EE com uma forte ênfase nos valores éticopolíticos e na regulação social. Finalmente, sugerimos os benefícios para os EE de incorporar as análises conceptuais dos MT e para estes últimos incorporarem as condições sociais.; We argue that a set of basic ontological and epistemological assumptions underlie developmental psychology research in terms of meta-theories (MT) and epistemic frameworks (EF). This raises some problems, among others: how are the assumptions integrated into the scientific process? How are the latter affected by ontological and epistemological standpoints? Do presuppositions remain unalterable or can they be modified during research? We will try to provide some answers. First, we characterize the category of MT proposed by Overton, and extended by Witherington and other authors. Then, we examine that of EF formulated by Piaget and García, revisited by Becerra and Castorina, introducing ethical-political values and social regulations. Later, we analyze the similarities and differences between MT, associated with the notion of paradigm, and EF, with a strong emphasis on ethical-political values and social regulation. Finally, we suggest the benefits for EFs to incorporate the conceptual analyses of MTs and for the latter to incorporate social conditions. Thu, 01 Dec 2022 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149672 2022-12-01T00:00:00Z Sostenemos la tesis de que un conjunto de presuposiciones básicas, ontológicas y epistemológicas subyace a las investigaciones en psicología del desarrollo, en términos de meta teorías (MT) y de marco epistémico (ME). Ello plantea algunos problemas, entre otros: ¿cómo se integran los presupuestos al proceso científico? ¿Cómo es afectado este último por las posiciones ontológicas y epistemológicas? ¿Subsisten inalterables los supuestos o estos pueden modificarse, durante las investigaciones? ¿En qué difieren y en qué son similares las dos versiones? Intentaremos ciertas respuestas. En primer lugar, caracterizamos a la categoría de MT propuesta por Overton, y ampliada por Witherington y otros autores. Luego, examinamos la de ME formulada por Piaget y García, revisitada por Becerra y Castorina, introduciendo a los valores ético-políticos y las regulaciones sociales. Más adelante, se analizan las semejanzas y las diferencias entre las MT, asociados con la noción de paradigma, y los ME con una fuerte impronta en los valores ético-político y las regulaciones sociales Finalmente, sugerimos los beneficios para los ME de incorporar los análisis conceptuales de las MT y para éstas últimas de introducir las condiciones sociales. Argumentamos que um conjunto de pressupostos básicos ontológicos e epistemológicos estão subjacentes á investigação da psicologia do desenvolvimento em termos de meta-teorias (MT) e enquadramento epistémico (EE). Isto levanta alguns problemas, entre outros: como é que os pressupostos estão integrados no processo científico? Como são estes últimos afectados pelas posições ontológicas e epistemológicas? Os pressupostos permanecem inalteráveis ou podem ser modificados durante a investigação? Vamos tentar dar algumas respostas. Em primeiro lugar, caracterizamos a categoria de MT proposta por Overton, e alargada por Witherington e outros autores. Depois, examinamos a da EE formulada por Piaget e García, revisitada por Becerra e Castorina, introduzindo valores ético-políticos e regulamentos sociais. Mais tarde, analisamos as semelhanças e diferenças entre as MT, associadas á noção de paradigma, e as EE com uma forte ênfase nos valores éticopolíticos e na regulação social. Finalmente, sugerimos os benefícios para os EE de incorporar as análises conceptuais dos MT e para estes últimos incorporarem as condições sociais. We argue that a set of basic ontological and epistemological assumptions underlie developmental psychology research in terms of meta-theories (MT) and epistemic frameworks (EF). This raises some problems, among others: how are the assumptions integrated into the scientific process? How are the latter affected by ontological and epistemological standpoints? Do presuppositions remain unalterable or can they be modified during research? We will try to provide some answers. First, we characterize the category of MT proposed by Overton, and extended by Witherington and other authors. Then, we examine that of EF formulated by Piaget and García, revisited by Becerra and Castorina, introducing ethical-political values and social regulations. Later, we analyze the similarities and differences between MT, associated with the notion of paradigm, and EF, with a strong emphasis on ethical-political values and social regulation. Finally, we suggest the benefits for EFs to incorporate the conceptual analyses of MTs and for the latter to incorporate social conditions. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149670 Contribucion a revista Revista de Psicología - Tercera época; vol. 21, no. 2 Presentación de los contenidos de la revista. Thu, 01 Dec 2022 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/149670 2022-12-01T00:00:00Z Presentación de los contenidos de la revista.