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<title>Volumen 07 | Número 01</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/150825</link>
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<pubDate>Sat, 14 Nov 2026 04:31:11 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-11-14T04:31:11Z</dc:date>
<item>
<title>Domínguez, Nora (2021). El revés del rostro. Figuras de la exterioridad en la cultura argentina. Rosario, Beatriz Viterbo Editora, 256 páginas</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/150882</link>
<description>Revision
Descentrada; vol. 7, no. 1
En El revés del rostro. Figuras de la exterioridad en la cultura argentina, Nora Domínguez vuelve a un tema extensamente estudiado por la filosofía y que en los últimos años parece haber sido eclipsado en los estudios críticos por la preeminencia del cuerpo: el rostro y las maquinarias de rostridad. De este modo, Domínguez produce un complejo dispositivo de lectura de la cultura, las artes y la sociedad articulando su mirada ensayística con conceptualizaciones y reflexiones de Deleuze y Guattari, Agamben, Le Breton, Didi-Huberman, Altuna y Aumont, entre otros.
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<pubDate>Wed, 01 Mar 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/150882</guid>
<dc:date>2023-03-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En El revés del rostro. Figuras de la exterioridad en la cultura argentina, Nora Domínguez vuelve a un tema extensamente estudiado por la filosofía y que en los últimos años parece haber sido eclipsado en los estudios críticos por la preeminencia del cuerpo: el rostro y las maquinarias de rostridad. De este modo, Domínguez produce un complejo dispositivo de lectura de la cultura, las artes y la sociedad articulando su mirada ensayística con conceptualizaciones y reflexiones de Deleuze y Guattari, Agamben, Le Breton, Didi-Huberman, Altuna y Aumont, entre otros.</dc:description>
</item>
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<title>Blázquez, Gustavo y Lugones, María Gabriela (Eds.) (2020). Celebrar. Una antropología de la fiesta y la performance. Córdoba: Editorial de la UNC. 336 páginas</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/150880</link>
<description>Revision
Descentrada; vol. 7, no. 1
¿Qué puede una celebración? ¿Qué prácticas, experiencias y circunstancias la conforman y, al mismo tiempo, irradia? Según la Real Academia Española, el verbo “celebrar” cuenta con dos acepciones. Mientras la primera designa la interrupción de lo cotidiano, la segunda encierra la aspiración a lo festivo, a lo alegre. Bajo estas coordenadas, la celebración, lo festejable, en tanto “actos públicos” (p. 9), son pasibles de convertirse en objeto de indagación empírica. El reciente libro Celebrar. Una antropología de la fiesta y la performance, publicado en el 2020 bajo el sello de la Editorial de la Universidad Nacional de Córdoba, avanza en esta dirección a través de un conjunto de trabajos etnográficos interesados en conocer las múltiples formas, sentidos y acciones de celebrar y gestionar los actos festivos.
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<pubDate>Wed, 01 Mar 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2023-03-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>¿Qué puede una celebración? ¿Qué prácticas, experiencias y circunstancias la conforman y, al mismo tiempo, irradia? Según la Real Academia Española, el verbo “celebrar” cuenta con dos acepciones. Mientras la primera designa la interrupción de lo cotidiano, la segunda encierra la aspiración a lo festivo, a lo alegre. Bajo estas coordenadas, la celebración, lo festejable, en tanto “actos públicos” (p. 9), son pasibles de convertirse en objeto de indagación empírica. El reciente libro Celebrar. Una antropología de la fiesta y la performance, publicado en el 2020 bajo el sello de la Editorial de la Universidad Nacional de Córdoba, avanza en esta dirección a través de un conjunto de trabajos etnográficos interesados en conocer las múltiples formas, sentidos y acciones de celebrar y gestionar los actos festivos.</dc:description>
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<title>El lenguaje inclusivo como derecho: Una propuesta frente a los discursos prescriptivos sobre la lengua</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/150867</link>
<description>Articulo
Inclusive language as a right. A proposal against prescriptive discourses on language
Descentrada; vol. 7, no. 1
El presente texto indaga la Resolución 2022-2566 del Ministerio de Educación de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (CABA) que prescribe el uso del lenguaje inclusivo en espacios de enseñanza. A partir de esta aproximación analítica, se plantea –en contraposición a los intentos ministeriales de regulación discursiva– la necesidad de abogar por espacios de reflexión sobre el lenguaje desde una perspectiva de género que propaguen los debates sociales en vez de cancelarlos.; This text investigates Resolution 2022-2566 of the Ministry of Education of the Autonomous City of Buenos Aires (CABA) that prescribes the use of inclusive language in teaching spaces. Based on this analytical approach, the need to advocate for spaces for reflection on language from a gender perspective that propagate social debates instead of canceling them is raised –in contrast to attempts at ministerial discursive regulation–.
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<pubDate>Wed, 01 Mar 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El presente texto indaga la Resolución 2022-2566 del Ministerio de Educación de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (CABA) que prescribe el uso del lenguaje inclusivo en espacios de enseñanza. A partir de esta aproximación analítica, se plantea –en contraposición a los intentos ministeriales de regulación discursiva– la necesidad de abogar por espacios de reflexión sobre el lenguaje desde una perspectiva de género que propaguen los debates sociales en vez de cancelarlos.

This text investigates Resolution 2022-2566 of the Ministry of Education of the Autonomous City of Buenos Aires (CABA) that prescribes the use of inclusive language in teaching spaces. Based on this analytical approach, the need to advocate for spaces for reflection on language from a gender perspective that propagate social debates instead of canceling them is raised –in contrast to attempts at ministerial discursive regulation–.</dc:description>
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<title>Construir feminismos con agenda propia: La Biblioteca Popular de las Mujeres de Tandil</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/150864</link>
<description>Contribucion a revista
The Biblioteca Popular de las Mujeres (Women’s Popular Library) of Tandil. Making feminism with its own agenda
Descentrada; vol. 7, no. 1
Entrevista a Liliana Giannatasio, cofundadora de la Biblioteca Popular de las Mujeres de Tandil (Provincia de Buenos Aires). La biblioteca fue creada en 1997 y es la primera del país y la única de la Provincia de Buenos Aires que ofrece textos escritos por mujeres y sobre temáticas de la agenda de las mujeres.; Interview with Liliana Giannatasio, co-founder of the Biblioteca Popular de las Mujeres (Women’s Popular Library) in Tandil (Province of Buenos Aires). Founded in 1997, the library was the first in Argentina and the only in the Province of Buenos Aires that offers texts written by women and related to women’s agenda.
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<pubDate>Wed, 01 Mar 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2023-03-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Entrevista a Liliana Giannatasio, cofundadora de la Biblioteca Popular de las Mujeres de Tandil (Provincia de Buenos Aires). La biblioteca fue creada en 1997 y es la primera del país y la única de la Provincia de Buenos Aires que ofrece textos escritos por mujeres y sobre temáticas de la agenda de las mujeres.

Interview with Liliana Giannatasio, co-founder of the Biblioteca Popular de las Mujeres (Women’s Popular Library) in Tandil (Province of Buenos Aires). Founded in 1997, the library was the first in Argentina and the only in the Province of Buenos Aires that offers texts written by women and related to women’s agenda.</dc:description>
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<title>Masculinidades y política en la construcción del Partido Peronista de Pergamino, 1944-1946</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/150860</link>
<description>Articulo
Masculinities and politics in the construction of the Pergamino’s Peronist Party
Descentrada; vol. 7, no. 1
La comunicación analiza las luchas de poder entabladas en el peronismo de Pergamino. El lapso temporal se inicia en 1944 –cuando comienzan los contactos entre algunos líderes sindicales de la zona con Juan D. Perón y Domingo Mercante– y finaliza en las elecciones de 1946 –cuando Perón se propone una nueva reconfiguración de las fuerzas políticas que le dieron el triunfo electoral. Se desentrañan las connotaciones de género que atraviesan esas disputas por el poder y las particularidades diferenciales en términos de perfil socioeconómico y político partidario de las masculinidades políticas en la escala local. Desde esa perspectiva, se discuten interpretaciones que han tendido a universalizar situaciones de otros contextos provinciales o nacionales.; The communication analyzes the power struggles engaged in the Peronismo from Pergamino. The period of time began in 1944 –when some union leaders from this area began contacts with Juan D. Perón and Domingo Mercante– and it finished in the 1946 elections –when Perón proposed a new reconfiguration of the political forces that gave him the electoral triumph. We have unraveled the gender connotations that go through these disputes for power and the differential particularities in terms of socioeconomic and political of these masculinities at the local scale. From this perspective, we discussed interpretations that have tended to universalize situations from other contexts (provincial or national).
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<pubDate>Wed, 01 Mar 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>La comunicación analiza las luchas de poder entabladas en el peronismo de Pergamino. El lapso temporal se inicia en 1944 –cuando comienzan los contactos entre algunos líderes sindicales de la zona con Juan D. Perón y Domingo Mercante– y finaliza en las elecciones de 1946 –cuando Perón se propone una nueva reconfiguración de las fuerzas políticas que le dieron el triunfo electoral. Se desentrañan las connotaciones de género que atraviesan esas disputas por el poder y las particularidades diferenciales en términos de perfil socioeconómico y político partidario de las masculinidades políticas en la escala local. Desde esa perspectiva, se discuten interpretaciones que han tendido a universalizar situaciones de otros contextos provinciales o nacionales.

The communication analyzes the power struggles engaged in the Peronismo from Pergamino. The period of time began in 1944 –when some union leaders from this area began contacts with Juan D. Perón and Domingo Mercante– and it finished in the 1946 elections –when Perón proposed a new reconfiguration of the political forces that gave him the electoral triumph. We have unraveled the gender connotations that go through these disputes for power and the differential particularities in terms of socioeconomic and political of these masculinities at the local scale. From this perspective, we discussed interpretations that have tended to universalize situations from other contexts (provincial or national).</dc:description>
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<item>
<title>Tensiones en torno a las condiciones de producción de historietistas en la Argentina des-centrada: Una aproximación desde dos ilustradoras tucumanas (2000-2019)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/150859</link>
<description>Articulo
Tensions around the production conditions in the comic field in the de-centered Argentina. An approach through two women illustrators from Tucumán (2000-2019)
Descentrada; vol. 7, no. 1
En el presente trabajo se expone un panorama de la producción de historietas e ilustraciones argentinas, desde fuera de su centro de producción (Buenos Aires) en los últimos veinte años. Se busca identificar y analizar las condiciones de producción específicas del contexto de Tucumán, a través del estudio de las trayectorias y obras de dos historietistas mujeres. Se toman las nociones de campo y capital de Bourdieu, distintos aportes de estudios nacionales de historietas y colaboraciones de los estudios culturales y perspectiva de género. Se presentan y analizan las trayectorias profesionales de dos historietistas. Este trabajo busca demostrar la importancia de la perspectiva de género para el abordaje de toda problemática de investigación que, en este caso, permite indagar y hallar datos que, de otra manera, no se podrían haber conocido. Asimismo, se propone un nuevo relato posible sobre el desarrollo de este campo en tiempos recientes.; This work seeks to outline a view of comics and illustration in Argentina from outside its production center (Buenos Aires) in the last twenty years. It seeks to identify and analyze the specific production conditions of the Tucumán context, through the study of the trajectories and works of two female illustrators. The notions of field and capital of Bourdieu will be considered for our theoretical framework, as well as different contributions of national studies of comics and the collaborations of cultural studies and gender perspective. The professional careers of two women illustrators will be presented and analyzed in the light of what has been previously studied. This work demonstrates that the gender perspective is essential for addressing any research problem and, in this case, it allowed to investigate and find data that otherwise could not have been reached. Also allowed the elaboration of a new possible understanding about the development of this field.
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<pubDate>Wed, 01 Mar 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>En el presente trabajo se expone un panorama de la producción de historietas e ilustraciones argentinas, desde fuera de su centro de producción (Buenos Aires) en los últimos veinte años. Se busca identificar y analizar las condiciones de producción específicas del contexto de Tucumán, a través del estudio de las trayectorias y obras de dos historietistas mujeres. Se toman las nociones de campo y capital de Bourdieu, distintos aportes de estudios nacionales de historietas y colaboraciones de los estudios culturales y perspectiva de género. Se presentan y analizan las trayectorias profesionales de dos historietistas. Este trabajo busca demostrar la importancia de la perspectiva de género para el abordaje de toda problemática de investigación que, en este caso, permite indagar y hallar datos que, de otra manera, no se podrían haber conocido. Asimismo, se propone un nuevo relato posible sobre el desarrollo de este campo en tiempos recientes.

This work seeks to outline a view of comics and illustration in Argentina from outside its production center (Buenos Aires) in the last twenty years. It seeks to identify and analyze the specific production conditions of the Tucumán context, through the study of the trajectories and works of two female illustrators. The notions of field and capital of Bourdieu will be considered for our theoretical framework, as well as different contributions of national studies of comics and the collaborations of cultural studies and gender perspective. The professional careers of two women illustrators will be presented and analyzed in the light of what has been previously studied. This work demonstrates that the gender perspective is essential for addressing any research problem and, in this case, it allowed to investigate and find data that otherwise could not have been reached. Also allowed the elaboration of a new possible understanding about the development of this field.</dc:description>
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<item>
<title>Entre reverencias y desacatos: Agencias femeninas durante el primer peronismo a través de la práctica epistolar</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/150857</link>
<description>Articulo
Between reverence and defiance: women's agency through epistolary practice during early Peronism
Descentrada; vol. 7, no. 1
Este artículo recupera un corpus de cartas enviadas por remitentes femeninas a Juan y Eva Perón durante el primer peronismo. Entendiendo la práctica epistolar como lugar de enunciación y producción de una subjetividad popular, el objetivo es rastrear cómo mujeres “comunes” se identificaron con la discursividad peronista y disputaron el nuevo ordenamiento social. Desde un enfoque teórico que atiende a la performatividad política y de género, se problematiza cierta clave de lectura acuñada por los feminismos de la época, pero consolidada posteriormente en torno del vínculo entre mujeres y peronismo. Como se espera demostrar, si para dicha clave este último constituyó un régimen retrógrado en términos sexo-genéricos, las cartas analizadas exhiben agenciamientos críticos que permiten discutir esa interpretación.; This article focuses on a corpus of letters sent by female senders to Juan and Eva Perón during early Peronism. Understanding the epistolary practice as a place of enunciation and production of a popular subjectivity, the aim of this paper is, therefore, to trace how "ordinary" women identified with Peronist discourse and contested the new social order. Thus, from a theoretical approach centered on political and gender performativity, we problematize a certain reading of the connection between women and Peronism, coined by the feminisms of the time but subsequently consolidated. As we intend to demonstrate, taking for granted that according to this approach Peronism constituted a retrograde regime in terms of sex and gender, the letters analysed here exhibit critical approaches that allow us to discuss this interpretation.
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<pubDate>Wed, 01 Mar 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Este artículo recupera un corpus de cartas enviadas por remitentes femeninas a Juan y Eva Perón durante el primer peronismo. Entendiendo la práctica epistolar como lugar de enunciación y producción de una subjetividad popular, el objetivo es rastrear cómo mujeres “comunes” se identificaron con la discursividad peronista y disputaron el nuevo ordenamiento social. Desde un enfoque teórico que atiende a la performatividad política y de género, se problematiza cierta clave de lectura acuñada por los feminismos de la época, pero consolidada posteriormente en torno del vínculo entre mujeres y peronismo. Como se espera demostrar, si para dicha clave este último constituyó un régimen retrógrado en términos sexo-genéricos, las cartas analizadas exhiben agenciamientos críticos que permiten discutir esa interpretación.

This article focuses on a corpus of letters sent by female senders to Juan and Eva Perón during early Peronism. Understanding the epistolary practice as a place of enunciation and production of a popular subjectivity, the aim of this paper is, therefore, to trace how "ordinary" women identified with Peronist discourse and contested the new social order. Thus, from a theoretical approach centered on political and gender performativity, we problematize a certain reading of the connection between women and Peronism, coined by the feminisms of the time but subsequently consolidated. As we intend to demonstrate, taking for granted that according to this approach Peronism constituted a retrograde regime in terms of sex and gender, the letters analysed here exhibit critical approaches that allow us to discuss this interpretation.</dc:description>
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<item>
<title>Death of a Revolution: Women’s Suffrage and Mugiquismo in the 1940 Election in Mexico</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/150848</link>
<description>Articulo
Muerte de una revolución: sufragio femenino y mugiquismo en las elecciones de 1940 en México
Descentrada; vol. 7, no. 1
Hopes that the Mexican Revolution would put an end to dictatorship and bring justice for workers and peasants died young. Many researchers have suggested the presidential elections of 1940 were the point of no return. Few have connected the two deaths that occurred that year, however: radicalism -in Francisco J. Múgica’s failed candidacy- and suffragism -in the quiet disappearance of a constitutional amendment-. This article examines the brief period in the early 1939 when two things still seemed possible: Múgica could be the next president of Mexico and women would vote in the election. Based on these twin assumptions, Carolina Escudero Luján, Múgica’s secretary and future wife, organized a national electoral campaign aimed at women promoting Múgica’s candidacy. Looking at the two failures side-by-side allows us to see how mugiquismo and women’s suffrage were two sides of the same coin. We see how and when the radical potential of the Mexican Revolution died.; Las esperanzas de que la Revolución Mexicana pusiera fin a la dictadura y trajera justicia para trabajadores y campesinos murieron pronto. Muchos investigadores han sugerido que las elecciones presidenciales de 1940 fueron el punto de no retorno. Pocos han conectado, sin embargo, las dos muertes que se produjeron ese año: el radicalismo -en la candidatura fallida de Francisco J. Múgica- y el sufragismo -en la desaparición silenciosa de una reforma constitucional-. Este artículo examina el breve período a principios de 1939 cuando dos cosas aún parecían posibles: Múgica podría ser el próximo presidente de México y las mujeres votarían en las elecciones. Con base en estos dos supuestos, Carolina Escudero Luján, secretaria y futura esposa de Múgica, organizó una campaña electoral nacional dirigida a las mujeres promotoras de la candidatura de Múgica. Mirar los dos fracasos uno al lado del otro nos permite ver cómo el mugiquismo y el sufragio femenino eran dos caras de la misma moneda. Vemos cómo y cuándo murió el potencial radical de la Revolución Mexicana.
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<pubDate>Wed, 01 Mar 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Hopes that the Mexican Revolution would put an end to dictatorship and bring justice for workers and peasants died young. Many researchers have suggested the presidential elections of 1940 were the point of no return. Few have connected the two deaths that occurred that year, however: radicalism -in Francisco J. Múgica’s failed candidacy- and suffragism -in the quiet disappearance of a constitutional amendment-. This article examines the brief period in the early 1939 when two things still seemed possible: Múgica could be the next president of Mexico and women would vote in the election. Based on these twin assumptions, Carolina Escudero Luján, Múgica’s secretary and future wife, organized a national electoral campaign aimed at women promoting Múgica’s candidacy. Looking at the two failures side-by-side allows us to see how mugiquismo and women’s suffrage were two sides of the same coin. We see how and when the radical potential of the Mexican Revolution died.

Las esperanzas de que la Revolución Mexicana pusiera fin a la dictadura y trajera justicia para trabajadores y campesinos murieron pronto. Muchos investigadores han sugerido que las elecciones presidenciales de 1940 fueron el punto de no retorno. Pocos han conectado, sin embargo, las dos muertes que se produjeron ese año: el radicalismo -en la candidatura fallida de Francisco J. Múgica- y el sufragismo -en la desaparición silenciosa de una reforma constitucional-. Este artículo examina el breve período a principios de 1939 cuando dos cosas aún parecían posibles: Múgica podría ser el próximo presidente de México y las mujeres votarían en las elecciones. Con base en estos dos supuestos, Carolina Escudero Luján, secretaria y futura esposa de Múgica, organizó una campaña electoral nacional dirigida a las mujeres promotoras de la candidatura de Múgica. Mirar los dos fracasos uno al lado del otro nos permite ver cómo el mugiquismo y el sufragio femenino eran dos caras de la misma moneda. Vemos cómo y cuándo murió el potencial radical de la Revolución Mexicana.</dc:description>
</item>
<item>
<title>1° de mayo de 1919 en Mendoza: infancias, mujeres y varones a la huelga general: Contornos y disrupciones alrededor de un acontecimiento clave para el hogar proletario</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/150842</link>
<description>Articulo
May 1, 1919 in Mendoza: childhoods, women and men to the general strike. Contours and disruptions around a key event for the proletarian home
Descentrada; vol. 7, no. 1
En este artículo nos proponemos analizar la heterogeneidad del movimiento obrero mendocino enfatizando en la participación de las infancias y mujeres en diferentes procesos de lucha en 1919, desde una historia social con perspectiva de género. En este sentido, observamos las disputas del lencinismo por lograr mayor hegemonía sobre la clase trabajadora y los diferentes miembros de la familia obrera focalizándonos en el 1° de mayo de ese año. El recorte histórico seleccionado, aunque acotado, obedece a la agudización de la lucha de clases en la que el movimiento obrero mendocino se encontraba inmerso. La eclosión de experiencias de lucha desplegadas por mujeres, niños, niñas y varones adultos a partir de la primera huelga del magisterio atravesó aquella jornada conmemorativa. Para la misma fecha, desde el Estado se convocó a la celebración de las leyes sociales protectoras de las mujeres e infancias trabajadoras sancionadas poco tiempo atrás. Indagar sobre esa disputa pública entre el Estado y el movimiento obrero organizado en la Federación Obrera Provincial nos permite mostrar la heterogeneidad de la clase trabajadora provincial, las tensiones entre los bandos enfrentados, y analizar la participación de las familias obreras durante el conflicto en un contexto en el que el Estado se proponía disciplinarlas e incorporarlas detrás de un proyecto contrainsurgente.; In this article we propose to analyze the heterogeneity of the Mendoza labor movement emphasizing the participation of children and women in different processes of struggle in 1919 from a social history with a gender perspective. In this sense, we observe the disputes of Lencinismo to achieve greater hegemony over the working class and the different members of the working family focusing on May 1 of that year. The selected historical cut, although limited, is due to the exacerbation of the class struggle in which the Mendoza labor movement was immersed. The emergence of experiences of struggle deployed by women, children, and adult men from the first strike of the teachers, crossed that commemorative day. For the same date, the State called for the celebration of social protective laws for women and working children, sanctioned a short time ago. Investigating this public dispute between the State and the organized labor movement in the Provincial Workers' Federation allows us to show the heterogeneity of the provincial working class, the tensions between the opposing sides and analyze the participation of working families during the conflict in a context in which the State proposed to discipline them and incorporate them behind a counter insurgency project.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Mar 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>En este artículo nos proponemos analizar la heterogeneidad del movimiento obrero mendocino enfatizando en la participación de las infancias y mujeres en diferentes procesos de lucha en 1919, desde una historia social con perspectiva de género. En este sentido, observamos las disputas del lencinismo por lograr mayor hegemonía sobre la clase trabajadora y los diferentes miembros de la familia obrera focalizándonos en el 1° de mayo de ese año. El recorte histórico seleccionado, aunque acotado, obedece a la agudización de la lucha de clases en la que el movimiento obrero mendocino se encontraba inmerso. La eclosión de experiencias de lucha desplegadas por mujeres, niños, niñas y varones adultos a partir de la primera huelga del magisterio atravesó aquella jornada conmemorativa. Para la misma fecha, desde el Estado se convocó a la celebración de las leyes sociales protectoras de las mujeres e infancias trabajadoras sancionadas poco tiempo atrás. Indagar sobre esa disputa pública entre el Estado y el movimiento obrero organizado en la Federación Obrera Provincial nos permite mostrar la heterogeneidad de la clase trabajadora provincial, las tensiones entre los bandos enfrentados, y analizar la participación de las familias obreras durante el conflicto en un contexto en el que el Estado se proponía disciplinarlas e incorporarlas detrás de un proyecto contrainsurgente.

In this article we propose to analyze the heterogeneity of the Mendoza labor movement emphasizing the participation of children and women in different processes of struggle in 1919 from a social history with a gender perspective. In this sense, we observe the disputes of Lencinismo to achieve greater hegemony over the working class and the different members of the working family focusing on May 1 of that year. The selected historical cut, although limited, is due to the exacerbation of the class struggle in which the Mendoza labor movement was immersed. The emergence of experiences of struggle deployed by women, children, and adult men from the first strike of the teachers, crossed that commemorative day. For the same date, the State called for the celebration of social protective laws for women and working children, sanctioned a short time ago. Investigating this public dispute between the State and the organized labor movement in the Provincial Workers' Federation allows us to show the heterogeneity of the provincial working class, the tensions between the opposing sides and analyze the participation of working families during the conflict in a context in which the State proposed to discipline them and incorporate them behind a counter insurgency project.</dc:description>
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<item>
<title>Herminia Brumana y Angélica Mendoza en los años 20’: Entre la emancipación femenina y la revolución social</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/150840</link>
<description>Articulo
Herminia Brumana and Angélica Mendoza in the 1920s: between female emancipation and social revolution
Descentrada; vol. 7, no. 1
En este artículo se analizan los posicionamientos de las escritoras y maestras Angélica Mendoza -militante comunista- y Herminia Brumana -afín al ideario anarquista-, en relación a los derechos de las mujeres y a las relaciones afectivas en tanto problemas sociales, en la Argentina de los años veinte. Por fuera de los feminismos y en consonancia con las políticas de emancipación femenina de la Rusia soviética, Brumana y Mendoza defendieron el amor libre, la maternidad consciente, la interrupción voluntaria de los embarazos y el goce sexual femenino, además de la autonomía económica y, en el caso de Mendoza, el sufragio femenino. Participaron así, en los debates sobre el lugar de la emancipación femenina en relación con la revolución social. También cuestionaron las representaciones hegemónicas sobre los géneros, imaginando protagonistas mujeres que fueran sujetos de sus textos y contextos.; This article analyzes the positions of the writers and teachers Angélica Mendoza -communist militant- and Herminia Brumana -related to the anarchist ideology-, in relation to women's rights and affective relationships as social problems, in Argentina of the twenty's. Outside of feminism and in line with the female emancipation policies of Soviet Russia, Brumana and Mendoza defended free love, conscious motherhood, the voluntary interruption of pregnancies and female sexual enjoyment, in addition to economic autonomy and, in the case of Mendoza, women's suffrage. They thus participated in debates about the place of women's emancipation in relation to the social revolution. They also questioned hegemonic representations of gender, imagining female protagonists who were subjects of their texts and contexts.
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<pubDate>Wed, 01 Mar 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/150840</guid>
<dc:date>2023-03-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En este artículo se analizan los posicionamientos de las escritoras y maestras Angélica Mendoza -militante comunista- y Herminia Brumana -afín al ideario anarquista-, en relación a los derechos de las mujeres y a las relaciones afectivas en tanto problemas sociales, en la Argentina de los años veinte. Por fuera de los feminismos y en consonancia con las políticas de emancipación femenina de la Rusia soviética, Brumana y Mendoza defendieron el amor libre, la maternidad consciente, la interrupción voluntaria de los embarazos y el goce sexual femenino, además de la autonomía económica y, en el caso de Mendoza, el sufragio femenino. Participaron así, en los debates sobre el lugar de la emancipación femenina en relación con la revolución social. También cuestionaron las representaciones hegemónicas sobre los géneros, imaginando protagonistas mujeres que fueran sujetos de sus textos y contextos.

This article analyzes the positions of the writers and teachers Angélica Mendoza -communist militant- and Herminia Brumana -related to the anarchist ideology-, in relation to women's rights and affective relationships as social problems, in Argentina of the twenty's. Outside of feminism and in line with the female emancipation policies of Soviet Russia, Brumana and Mendoza defended free love, conscious motherhood, the voluntary interruption of pregnancies and female sexual enjoyment, in addition to economic autonomy and, in the case of Mendoza, women's suffrage. They thus participated in debates about the place of women's emancipation in relation to the social revolution. They also questioned hegemonic representations of gender, imagining female protagonists who were subjects of their texts and contexts.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Clara Beter o especulaciones a partir del género en Claridad (1926-1927)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/150836</link>
<description>Articulo
Clara Beter or the gender speculation on Claridad (1926-1927)
Descentrada; vol. 7, no. 1
Este artículo toma como objeto central el escándalo que se generó alrededor de la aparición de Clara Beter en el grupo de Boedo, en medio de las disputas entre Boedo y Florida, en la cultura literaria argentina de los años ’20. La hipótesis del artículo es que la visión de género que atravesaba a las escritoras fue fundamental para sostener la patraña que fue el episodio. Para demostrarla, se dividirá el artículo en tres ejes: uno en el que se analizan los elementos que conforman al mito de la escritora. En segundo lugar, se profundizará la cuestión de las escritoras en Boedo. Y, por último, se analizará desde el género, la cuestión del seudónimo.; This paper refers to the scandal about Clara Beter in the Boedo´s group. At the time of the Boedo / Florida dispute, in the 1920s. The main idea is that the vision of gender that crossed the female writers was essential to Clara Beter episode. To demonstrate it, the article will be divided into three axes: one in which the elements that make up the myth of the writer are analyzed. Secondly, the question of the women writers in Boedo will be deepened. And finally, the question of the pseudonym will be analyzed from the gender.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Mar 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/150836</guid>
<dc:date>2023-03-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este artículo toma como objeto central el escándalo que se generó alrededor de la aparición de Clara Beter en el grupo de Boedo, en medio de las disputas entre Boedo y Florida, en la cultura literaria argentina de los años ’20. La hipótesis del artículo es que la visión de género que atravesaba a las escritoras fue fundamental para sostener la patraña que fue el episodio. Para demostrarla, se dividirá el artículo en tres ejes: uno en el que se analizan los elementos que conforman al mito de la escritora. En segundo lugar, se profundizará la cuestión de las escritoras en Boedo. Y, por último, se analizará desde el género, la cuestión del seudónimo.

This paper refers to the scandal about Clara Beter in the Boedo´s group. At the time of the Boedo / Florida dispute, in the 1920s. The main idea is that the vision of gender that crossed the female writers was essential to Clara Beter episode. To demonstrate it, the article will be divided into three axes: one in which the elements that make up the myth of the writer are analyzed. Secondly, the question of the women writers in Boedo will be deepened. And finally, the question of the pseudonym will be analyzed from the gender.</dc:description>
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<item>
<title>En estado de asamblea permanente: Intervenciones críticas y literarias argentinas desde el presente</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/150834</link>
<description>Articulo
In a state of permanent assembly. Argentinian critical and literary interventions from the present
Descentrada; vol. 7, no. 1
El objetivo de este artículo es analizar una serie de trabajos sobre literatura argentina y género de Sylvia Molloy y Tamara Kamenszain, quienes, en dos épocas distintas, instalaron nuevos modos de leer desde una perspectiva feminista (los años 90 y el presente, respectivamente). Se analizan las estrategias discursivas e ideológicas desde una perspectiva feminista sobre corpus que abordado desde otros enfoques. Mientras Molloy utiliza el gesto del desvío (geográfico, político, sexoafectivo) para puntualizar las preferencias de autofiguración en escrituras de mujeres frente a heterodesignaciones paternalistas, Kamenszain realiza una apropiación política y militante de la figura de la “poetisa” desde una enunciación adversativa y mediante textos híbridos o inespecíficos. Sus ensayos constituyen intervenciones feministas en tanto se ocupan de problemas aún vigentes, que aparecieron eludidos y/o obliterados en la cultura argentina y que hoy se encuentran en estado de asamblea permanente para los feminismos.; The goal of this article is to analyze a series of works on Argentine literature and gender by Sylvia Molloy and Tamara Kamenszain, who, in two different times, installed new ways of reading from a feminist perspective (the 90s and the present, respectively). Discursive and ideological strategies are analyzed from a feminist perspective on corpus that were investigated from other approaches. While Molloy uses the gesture of deviation (geographical, political, sex-affective) to point out the preferences of self-figuration in women's writings against paternalistic heterodesignations, Kamenszain makes a political and militant appropriation of the figure of the "poetess" using an adversarial enunciation and through hybrid or non-specific texts. Their essays constitute feminist interventions in that they deal with problems that appeared circumvented and / or obliterated in Argentine culture, and that today are in a state of permanent assembly for feminisms.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Mar 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/150834</guid>
<dc:date>2023-03-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El objetivo de este artículo es analizar una serie de trabajos sobre literatura argentina y género de Sylvia Molloy y Tamara Kamenszain, quienes, en dos épocas distintas, instalaron nuevos modos de leer desde una perspectiva feminista (los años 90 y el presente, respectivamente). Se analizan las estrategias discursivas e ideológicas desde una perspectiva feminista sobre corpus que abordado desde otros enfoques. Mientras Molloy utiliza el gesto del desvío (geográfico, político, sexoafectivo) para puntualizar las preferencias de autofiguración en escrituras de mujeres frente a heterodesignaciones paternalistas, Kamenszain realiza una apropiación política y militante de la figura de la “poetisa” desde una enunciación adversativa y mediante textos híbridos o inespecíficos. Sus ensayos constituyen intervenciones feministas en tanto se ocupan de problemas aún vigentes, que aparecieron eludidos y/o obliterados en la cultura argentina y que hoy se encuentran en estado de asamblea permanente para los feminismos.

The goal of this article is to analyze a series of works on Argentine literature and gender by Sylvia Molloy and Tamara Kamenszain, who, in two different times, installed new ways of reading from a feminist perspective (the 90s and the present, respectively). Discursive and ideological strategies are analyzed from a feminist perspective on corpus that were investigated from other approaches. While Molloy uses the gesture of deviation (geographical, political, sex-affective) to point out the preferences of self-figuration in women's writings against paternalistic heterodesignations, Kamenszain makes a political and militant appropriation of the figure of the "poetess" using an adversarial enunciation and through hybrid or non-specific texts. Their essays constitute feminist interventions in that they deal with problems that appeared circumvented and / or obliterated in Argentine culture, and that today are in a state of permanent assembly for feminisms.</dc:description>
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<item>
<title>“Y marchan al olvido mis dolores”: Realismo, melodrama y ficción anarquista en la obra de juventud de Salvadora Medina Onrubia</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/150833</link>
<description>Articulo
“And my sorrows march into oblivion”: Realism, melodrama and anarchist fiction in the youth literary work of Salvadora Medina Onrubia
Descentrada; vol. 7, no. 1
El objetivo del presente trabajo es analizar la obra de teatro Almafuerte (1914) y los cuentos reunidos en El libro humilde y doliente (1918), de Salvadora Medina Onrubia. Según nuestra hipótesis, mediante los usos y desvíos del género realista y del melodrama, la autora logra ingresar a la cultura argentina de la temprana modernidad. Analizaremos ciertas figuraciones del anarquismo y la doctrina libertaria en relación con los tópicos de la infancia, la educación y el amor en dichos textos. Estas figuraciones finalizarán al entrar en la siguiente década en la que Medina Onrubia se consagra como dramaturga.; The objective of this work is to analyze the play Almafuerte (1914) and the tales gathered in El libro humble y doliente (1918), by Salvadora Medina Onrubia. According to our hypothesis, through the uses and deviations of the realistic genre and melodrama, the author manages to enter the Argentine culture of early modernity. We will analyze certain figurations of anarchism and the libertarian doctrine in relation to the topics of childhood, education and love in these texts. These figurations will end upon entering the following decade in which Medina Onrubia establishes herself as a playwright.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Mar 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/150833</guid>
<dc:date>2023-03-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El objetivo del presente trabajo es analizar la obra de teatro Almafuerte (1914) y los cuentos reunidos en El libro humilde y doliente (1918), de Salvadora Medina Onrubia. Según nuestra hipótesis, mediante los usos y desvíos del género realista y del melodrama, la autora logra ingresar a la cultura argentina de la temprana modernidad. Analizaremos ciertas figuraciones del anarquismo y la doctrina libertaria en relación con los tópicos de la infancia, la educación y el amor en dichos textos. Estas figuraciones finalizarán al entrar en la siguiente década en la que Medina Onrubia se consagra como dramaturga.

The objective of this work is to analyze the play Almafuerte (1914) and the tales gathered in El libro humble y doliente (1918), by Salvadora Medina Onrubia. According to our hypothesis, through the uses and deviations of the realistic genre and melodrama, the author manages to enter the Argentine culture of early modernity. We will analyze certain figurations of anarchism and the libertarian doctrine in relation to the topics of childhood, education and love in these texts. These figurations will end upon entering the following decade in which Medina Onrubia establishes herself as a playwright.</dc:description>
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<item>
<title>Cuando ellas escribían...: Lecturas feministas en la literatura argentina de inicios del siglo XX</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/150829</link>
<description>Contribucion a revista
When they wrote… Feminist readings in Argentine literature at the beginning of the 20th century
Descentrada; vol. 7, no. 1
El dosier "Cuando ellas escribían… Lecturas feministas en la literatura argentina de inicios del siglo XX" reúne una serie de trabajos que fueron presentados en las I Jornadas Transfeministas ¿Seguimos con el problema? Archivos, performances y narrativas que se realizaron virtualmente los días 1, 2 y 3 de noviembre de 2021. En esta ocasión, fueron seleccionados aquellos artículos que profundizan, desde un marco teórico feminista, diferentes aspectos de la autoría femenina en la literatura argentina de inicios de siglo XX. De Leone se detiene en la problematización de la autoría femenina en la escritura crítica de Sylvia Molloy y Tamara Kamenszain, quienes, en dos épocas distintas, instalaron nuevos modos de leer desde una perspectiva feminista. Becerra analiza, en primer lugar, los posicionamientos de Angélica Mendoza y Herminia Brumana, en relación con los derechos de las mujeres y las relaciones afectivas, y, en segundo lugar, analiza en zonas de la obra de cada una de ellas la cuestión de la emancipación femenina, la maternidad, el erotismo y la interrupción voluntaria del embarazo. Charrúa se detiene en los desvíos sexo-genéricos en la obra temprana de Salvadora Medina Onrubia. Diz analiza la cuestión del fraude, el sexo y la autoría, en un escándalo que surge con la entrada en la escena de Boedo, de la poeta apócrifa Clara Beter.; The dossier "Cuando ellas escribían… Lecturas feministas en la literatura argentina de inicios del siglo XX" brings together a series of works that were presented at I Jornadas Transfeministas ¿Seguimos con el problema? Archivos, performances y narrativas, carried out on November 1st, 2nd and 3rd, 2021. In this case, those articles that delve, from a feminist theoretical framework, into different aspects of female authorship in Argentine literature from the beginning of the 20th century were selected. The goal of this article of De Leone is to analyze a series of works on Argentine literature and gender by Sylvia Molloy and Tamara Kamenszain, who, in two different times, installed new ways of reading from a feminist perspective (the 90s and the present, respectively). Becerra firstly analyzes the positions of Angélica Mendoza and Herminia Brumana, in relation to women's rights and affective relationships as social problems, in Argentina of the the twenty's. In addition, she analyzes the issue of female emancipation, maternity, eroticism and the voluntary interruption of pregnancy in areas of the work of each one of them. Charrúa analyzes on gender-sex deviations in the early work by Salvadora Medina Onrubia. Diz analyzes the scandal about Clara Beter in the Boedo´s group. At the time of the Boedo / Florida dispute, in the 1920s. The main idea is that the vision of gender that crossed the female writers was essential to Clara Beter episode.
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<pubDate>Wed, 01 Mar 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2023-03-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El dosier "Cuando ellas escribían… Lecturas feministas en la literatura argentina de inicios del siglo XX" reúne una serie de trabajos que fueron presentados en las I Jornadas Transfeministas ¿Seguimos con el problema? Archivos, performances y narrativas que se realizaron virtualmente los días 1, 2 y 3 de noviembre de 2021. En esta ocasión, fueron seleccionados aquellos artículos que profundizan, desde un marco teórico feminista, diferentes aspectos de la autoría femenina en la literatura argentina de inicios de siglo XX. De Leone se detiene en la problematización de la autoría femenina en la escritura crítica de Sylvia Molloy y Tamara Kamenszain, quienes, en dos épocas distintas, instalaron nuevos modos de leer desde una perspectiva feminista. Becerra analiza, en primer lugar, los posicionamientos de Angélica Mendoza y Herminia Brumana, en relación con los derechos de las mujeres y las relaciones afectivas, y, en segundo lugar, analiza en zonas de la obra de cada una de ellas la cuestión de la emancipación femenina, la maternidad, el erotismo y la interrupción voluntaria del embarazo. Charrúa se detiene en los desvíos sexo-genéricos en la obra temprana de Salvadora Medina Onrubia. Diz analiza la cuestión del fraude, el sexo y la autoría, en un escándalo que surge con la entrada en la escena de Boedo, de la poeta apócrifa Clara Beter.

The dossier "Cuando ellas escribían… Lecturas feministas en la literatura argentina de inicios del siglo XX" brings together a series of works that were presented at I Jornadas Transfeministas ¿Seguimos con el problema? Archivos, performances y narrativas, carried out on November 1st, 2nd and 3rd, 2021. In this case, those articles that delve, from a feminist theoretical framework, into different aspects of female authorship in Argentine literature from the beginning of the 20th century were selected. The goal of this article of De Leone is to analyze a series of works on Argentine literature and gender by Sylvia Molloy and Tamara Kamenszain, who, in two different times, installed new ways of reading from a feminist perspective (the 90s and the present, respectively). Becerra firstly analyzes the positions of Angélica Mendoza and Herminia Brumana, in relation to women's rights and affective relationships as social problems, in Argentina of the the twenty's. In addition, she analyzes the issue of female emancipation, maternity, eroticism and the voluntary interruption of pregnancy in areas of the work of each one of them. Charrúa analyzes on gender-sex deviations in the early work by Salvadora Medina Onrubia. Diz analyzes the scandal about Clara Beter in the Boedo´s group. At the time of the Boedo / Florida dispute, in the 1920s. The main idea is that the vision of gender that crossed the female writers was essential to Clara Beter episode.</dc:description>
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