http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/178441 Tue, 20 Oct 2026 17:09:13 GMT 2026-10-20T17:09:13Z http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/178452 Articulo A new work on the economic history of Catalonia Sociedades Precapitalistas; vol. 14 Se comenta el trabajo colectivo, Catalan Vidal, Jordi (ed.) (2023). Crises and Transformation in the Mediterranean World. Lessons from Catalonia. Se pasa revista a la historia de la sociedad catalana en su relación con el espacio del Mediterráneo. Se destaca el papel del comercio y los cambios de la historiografía sobre su valoración en el desarrollo. También se analizan las determinaciones endógenas de formación y evolución posterior de la sociedad feudal. Se pone de manifiesto la importancia de los clásicos, Adam Smith y Karl Marx, para el análisis de sociedades precapitalistas. En los estudios de este libro quedan de manifiesto las raíces históricas de la demanda de autonomía para Cataluña y conjuntamente la singularidad de su historiografía.; This paper discuss collective work: Catalan Vidal, Jordi (ed.) (2023). Crises and Transformation in the Mediterranean World. Lessons from Catalonia. The history of Catalan society is reviewed in its relationship with the Mediterranean area. The role of trade is highlighted as well as the changes in historiography regarding its role in economic development. The endogenous determinations of formation and evolution of feudal society are also analyzed. The importance of the classics, Adam Smith and Karl Marx, for the analysis of precapitalist societies is highlighted. The studies in this book reveal the historical roots of the demand for autonomy for Catalonia and also the uniqueness of its historiography. Wed, 13 Mar 2024 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/178452 2024-03-13T00:00:00Z Se comenta el trabajo colectivo, Catalan Vidal, Jordi (ed.) (2023). Crises and Transformation in the Mediterranean World. Lessons from Catalonia. Se pasa revista a la historia de la sociedad catalana en su relación con el espacio del Mediterráneo. Se destaca el papel del comercio y los cambios de la historiografía sobre su valoración en el desarrollo. También se analizan las determinaciones endógenas de formación y evolución posterior de la sociedad feudal. Se pone de manifiesto la importancia de los clásicos, Adam Smith y Karl Marx, para el análisis de sociedades precapitalistas. En los estudios de este libro quedan de manifiesto las raíces históricas de la demanda de autonomía para Cataluña y conjuntamente la singularidad de su historiografía. This paper discuss collective work: Catalan Vidal, Jordi (ed.) (2023). Crises and Transformation in the Mediterranean World. Lessons from Catalonia. The history of Catalan society is reviewed in its relationship with the Mediterranean area. The role of trade is highlighted as well as the changes in historiography regarding its role in economic development. The endogenous determinations of formation and evolution of feudal society are also analyzed. The importance of the classics, Adam Smith and Karl Marx, for the analysis of precapitalist societies is highlighted. The studies in this book reveal the historical roots of the demand for autonomy for Catalonia and also the uniqueness of its historiography. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/178450 Articulo Leather Craftsmanship in Castelló de la Plana (1385-1527) Sociedades Precapitalistas; vol. 14 La villa de Castelló de la Plana tuvo una población que osciló entre un máximo de 1.110 hogares fiscales o fuegos en 1350 y un mínimo de 470 en 1511. El archivo municipal conserva actas municipales, libros del impuesto de la pecha, inscripciones de bienes de la corte del justicia, registros de compraventas y otros documentos que acreditan el crecimiento de la industria del cuero en los siglos XIV-XVI. El estudio prosopográfico realizado a partir del contraste de todas esas fuentes ha permitido identificar a más de un centenar de artesanos implicados en este sector artesanal, una minoría de los cuales logró aumentar su patrimonio con inmuebles, tierras y otros bienes que aquí se detallan. Y lo que es más interesante, algunos de ellos ocuparon los cargos más importantes del gobierno municipal como los Miró, Mas y Pasqual.; The town of Castelló de la Plana had a population that oscillated between a maximum of 1,110 taxed households in 1350 and a minimum of 470 in 1511. e municipal archive preserves good records, pecha tax books, inscriptions of assets from the court of justice, purchase and sale records and other documents that prove the growth of the leather industry in the 14th-16th centuries. The prosopographic study carried out from the contrast of all these sources has made it possible to identify more than a hundred artisans involved in this artisanal sector, a minority of whom managed to increase their properties with real estate, land and other assets detailed here. And what is more interesting, some of them held the most important positions in the municipal government such as the Miró, Mas and Pasqual. Thu, 30 May 2024 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/178450 2024-05-30T00:00:00Z La villa de Castelló de la Plana tuvo una población que osciló entre un máximo de 1.110 hogares fiscales o fuegos en 1350 y un mínimo de 470 en 1511. El archivo municipal conserva actas municipales, libros del impuesto de la pecha, inscripciones de bienes de la corte del justicia, registros de compraventas y otros documentos que acreditan el crecimiento de la industria del cuero en los siglos XIV-XVI. El estudio prosopográfico realizado a partir del contraste de todas esas fuentes ha permitido identificar a más de un centenar de artesanos implicados en este sector artesanal, una minoría de los cuales logró aumentar su patrimonio con inmuebles, tierras y otros bienes que aquí se detallan. Y lo que es más interesante, algunos de ellos ocuparon los cargos más importantes del gobierno municipal como los Miró, Mas y Pasqual. The town of Castelló de la Plana had a population that oscillated between a maximum of 1,110 taxed households in 1350 and a minimum of 470 in 1511. e municipal archive preserves good records, pecha tax books, inscriptions of assets from the court of justice, purchase and sale records and other documents that prove the growth of the leather industry in the 14th-16th centuries. The prosopographic study carried out from the contrast of all these sources has made it possible to identify more than a hundred artisans involved in this artisanal sector, a minority of whom managed to increase their properties with real estate, land and other assets detailed here. And what is more interesting, some of them held the most important positions in the municipal government such as the Miró, Mas and Pasqual. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/178449 Articulo "Ad terrorem aliorum et utilitatem publicam": inquisitorial courts and the punitive destruction of heretics' houses Sociedades Precapitalistas; vol. 14 Questo saggio prende in esame la distruzione delle abitazioni quale metodo impiegato dai tribunali inquisitoriali, prima nel Medioevo, poi durante l’età moderna, per punire gli eretici più pericolosi dopo la loro condanna al rogo. Dopo aver rintracciato le basi giuridiche nel diritto romano (Lex Quisquis, Lex Iulia Maiestatis), questa ricerca individua le fonti normative e giurisprudenziali medievali e moderne: in particolare alcuni dettami conciliari (Tolosa, Béziers), e le prescrizioni presenti nella manualistica e nella trattatistica inquisitoriale e antiereticale. Descritta la cornice teorica, il saggio passa a esaminare i casi concreti, prendendo in analisi nel dettaglio alcuni episodi di abbattimenti punitivi messi in atto dai tribunali inquisitoriali spagnoli (Siviglia, Valladolid, Madrid), portoghesi (Coimbra - Lisbona) e romani (Faenza - Imola, Venezia, San Sisto). Nell’insieme, dall’analisi emerge lo stretto legame che c’era tra questa pratica e quella della confisca dei beni dell’eretico, come pure appare evidente il tentativo da parte degli inquisitori di rendere eterne le condanne, escludendo ogni possibilità di riabilitazione della memoria dei condannati.; This paper looks at the destruction of houses as a method employed by inquisitorial courts, first in the Middle Ages, then during the modern age, to punish the most dangerous heretics after their conviction at the stake. After tracing the legal foundations in Roman law (Lex Quisquis, Lex Iulia Maiestatis), medieval and modern normative and jurisprudential sources are highlighted: in particular some conciliar dictates (Toulouse, Béziers), and the precepts found in inquisitorial and anti-heretical manuals and treatises. Once the theoretical framework has been described, the essay goes on to examine concrete cases, analysing a number of episodes of punitive executions carried out by Spanish (Seville, Valladolid, Madrid), Portuguese (Coimbra - Lisbon) and Roman (Faenza - Imola, Venice, San Sisto) inquisitorial courts. Overall, the analysis reveals a close link between this practice and the confiscation of the heretic's property. At the same time it is also clear that the inquisitors attempted to eternalise their convictions, cutting out any possibility of rehabilitating the public memory of the condemned. Mon, 16 Dec 2024 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/178449 2024-12-16T00:00:00Z Questo saggio prende in esame la distruzione delle abitazioni quale metodo impiegato dai tribunali inquisitoriali, prima nel Medioevo, poi durante l’età moderna, per punire gli eretici più pericolosi dopo la loro condanna al rogo. Dopo aver rintracciato le basi giuridiche nel diritto romano (Lex Quisquis, Lex Iulia Maiestatis), questa ricerca individua le fonti normative e giurisprudenziali medievali e moderne: in particolare alcuni dettami conciliari (Tolosa, Béziers), e le prescrizioni presenti nella manualistica e nella trattatistica inquisitoriale e antiereticale. Descritta la cornice teorica, il saggio passa a esaminare i casi concreti, prendendo in analisi nel dettaglio alcuni episodi di abbattimenti punitivi messi in atto dai tribunali inquisitoriali spagnoli (Siviglia, Valladolid, Madrid), portoghesi (Coimbra - Lisbona) e romani (Faenza - Imola, Venezia, San Sisto). Nell’insieme, dall’analisi emerge lo stretto legame che c’era tra questa pratica e quella della confisca dei beni dell’eretico, come pure appare evidente il tentativo da parte degli inquisitori di rendere eterne le condanne, escludendo ogni possibilità di riabilitazione della memoria dei condannati. This paper looks at the destruction of houses as a method employed by inquisitorial courts, first in the Middle Ages, then during the modern age, to punish the most dangerous heretics after their conviction at the stake. After tracing the legal foundations in Roman law (Lex Quisquis, Lex Iulia Maiestatis), medieval and modern normative and jurisprudential sources are highlighted: in particular some conciliar dictates (Toulouse, Béziers), and the precepts found in inquisitorial and anti-heretical manuals and treatises. Once the theoretical framework has been described, the essay goes on to examine concrete cases, analysing a number of episodes of punitive executions carried out by Spanish (Seville, Valladolid, Madrid), Portuguese (Coimbra - Lisbon) and Roman (Faenza - Imola, Venice, San Sisto) inquisitorial courts. Overall, the analysis reveals a close link between this practice and the confiscation of the heretic's property. At the same time it is also clear that the inquisitors attempted to eternalise their convictions, cutting out any possibility of rehabilitating the public memory of the condemned. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/178448 Articulo The Legacy of African Women in the Atlantic Colonies through the Inquisitorial Papers of the Case of the Canary Islands Sociedades Precapitalistas; vol. 14 El estudio de la Inquisición en las Islas Canarias del siglo XVI revela una compleja interacción entre colonizadores y población local. Se centra en mujeres, particularmente acusadas de brujería, evidenciando tensiones y resistencias culturales. La Inquisición enfrentó prácticas y creencias arraigadas en la población, en especial en mujeres africanas y canarias. Estas mujeres, al adaptar y preservar sus tradiciones, mostraron una resistencia activa, creando un sincretismo religioso que refleja la agencia de las comunidades colonizadas. El análisis poscolonial de estos procesos inquisitoriales en Canarias ofrece una perspectiva enriquecedora sobre las dinámicas de poder, identidad y cultura en el contexto del colonialismo atlántico.; The study of the Inquisition in the Canary Islands in the 16th century reveals a complex interaction between colonizers and local population. It focuses on women, particularly those accused of witchcraft, revealing cultural tensions and resistance. The Inquisition confronted practices and beliefs rooted in the population, especially in African and Canarian women. These women, in adapting and preserving their traditions, showed active resistance, creating a religious syncretism that reflects the agency of the colonized communities. The postcolonial analysis of these inquisitorial processes in the Canary Islands offers an enriching perspective 4on the dynamics of power, identity and culture in the context of Atlantic colonialism. Mon, 04 Nov 2024 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/178448 2024-11-04T00:00:00Z El estudio de la Inquisición en las Islas Canarias del siglo XVI revela una compleja interacción entre colonizadores y población local. Se centra en mujeres, particularmente acusadas de brujería, evidenciando tensiones y resistencias culturales. La Inquisición enfrentó prácticas y creencias arraigadas en la población, en especial en mujeres africanas y canarias. Estas mujeres, al adaptar y preservar sus tradiciones, mostraron una resistencia activa, creando un sincretismo religioso que refleja la agencia de las comunidades colonizadas. El análisis poscolonial de estos procesos inquisitoriales en Canarias ofrece una perspectiva enriquecedora sobre las dinámicas de poder, identidad y cultura en el contexto del colonialismo atlántico. The study of the Inquisition in the Canary Islands in the 16th century reveals a complex interaction between colonizers and local population. It focuses on women, particularly those accused of witchcraft, revealing cultural tensions and resistance. The Inquisition confronted practices and beliefs rooted in the population, especially in African and Canarian women. These women, in adapting and preserving their traditions, showed active resistance, creating a religious syncretism that reflects the agency of the colonized communities. The postcolonial analysis of these inquisitorial processes in the Canary Islands offers an enriching perspective 4on the dynamics of power, identity and culture in the context of Atlantic colonialism. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/178447 Articulo The Roman Inquisition at the heart of society. The employees of the ecclesiastical court between privileges, conflicts, and indiscipline (16th-18th centuries) Sociedades Precapitalistas; vol. 14 El ensayo pretende investigar un tema hasta ahora descuidado por los historiadores, a saber, el extenso y problemático personal que sirvió a la Inquisición romana en Italia y a los tribunales de fe activos en otros lugares durante tres siglos. La metodología empleada ha sido doble, inspirándose tanto en los estudios religioso-institucionales como en los de historia social. La amplia indagación documental realizada en los archivos vaticanos e italianos ha permitido reconstruir los principales rasgos de la familia inquisitorial italiana, observar su evolución en el tiempo, su distinta geografía y la variación de las relaciones que a través de ella estableció la Iglesia pontificia con las élites culturales y políticas de Italia durante el antiguo régimen. Ello ha permitido llegar a importantes consideraciones históricas, que insisten en un fenómeno hasta ahora investigado en otros frentes, como las relaciones entre la Iglesia de la Contrarreforma y los fieles entre los siglos XVI y XVIII. El sistema de patentes permitió al ala más intransigente de la Iglesia entablar una relación de protección y connivencia con miles de notables violentos, que a cambio garantizaron apoyo intelectual, material y político a las jerarquías eclesiásticas de la península hasta el Risorgimento italiano.; This essay aims to investigate a subject hitherto neglected by historians, namely the extensive and problematic personnel that served the Roman Inquisition in Italy and the tribunals of faith operating elsewhere over three centuries. The methodology used is twofold, drawing on both religiousinstitutional and social-historical studies. The extensive documentary research carried out in the Vatican and Italian archives has made it possible to reconstruct the main features of the Italian Inquisitorial staff, to observe its evolution over time, its different geographical locations and the varying relations that the papal Church established through it with the cultural and political elites of Italy during the Ancien Régime. This has led to important historical considerations that highlight a phenomenon that has been studied on other fronts, such as the relations between the Counter-Reformation Church and the faithful between the sixteenth and eighteenth centuries. The clientelist system allowed the most intransigent wing of the Church to establish a relationship of protection and acquiescence with thousands of violent notables. They, in return, guaranteed intellectual, material, and political support to the ecclesiastical hierarchies of the peninsula until the Italian Risorgimento. Fri, 13 Sep 2024 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/178447 2024-09-13T00:00:00Z El ensayo pretende investigar un tema hasta ahora descuidado por los historiadores, a saber, el extenso y problemático personal que sirvió a la Inquisición romana en Italia y a los tribunales de fe activos en otros lugares durante tres siglos. La metodología empleada ha sido doble, inspirándose tanto en los estudios religioso-institucionales como en los de historia social. La amplia indagación documental realizada en los archivos vaticanos e italianos ha permitido reconstruir los principales rasgos de la familia inquisitorial italiana, observar su evolución en el tiempo, su distinta geografía y la variación de las relaciones que a través de ella estableció la Iglesia pontificia con las élites culturales y políticas de Italia durante el antiguo régimen. Ello ha permitido llegar a importantes consideraciones históricas, que insisten en un fenómeno hasta ahora investigado en otros frentes, como las relaciones entre la Iglesia de la Contrarreforma y los fieles entre los siglos XVI y XVIII. El sistema de patentes permitió al ala más intransigente de la Iglesia entablar una relación de protección y connivencia con miles de notables violentos, que a cambio garantizaron apoyo intelectual, material y político a las jerarquías eclesiásticas de la península hasta el Risorgimento italiano. This essay aims to investigate a subject hitherto neglected by historians, namely the extensive and problematic personnel that served the Roman Inquisition in Italy and the tribunals of faith operating elsewhere over three centuries. The methodology used is twofold, drawing on both religiousinstitutional and social-historical studies. The extensive documentary research carried out in the Vatican and Italian archives has made it possible to reconstruct the main features of the Italian Inquisitorial staff, to observe its evolution over time, its different geographical locations and the varying relations that the papal Church established through it with the cultural and political elites of Italy during the Ancien Régime. This has led to important historical considerations that highlight a phenomenon that has been studied on other fronts, such as the relations between the Counter-Reformation Church and the faithful between the sixteenth and eighteenth centuries. The clientelist system allowed the most intransigent wing of the Church to establish a relationship of protection and acquiescence with thousands of violent notables. They, in return, guaranteed intellectual, material, and political support to the ecclesiastical hierarchies of the peninsula until the Italian Risorgimento. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/178446 Articulo Wage workers not so free. Notes for a history of premodern wage relations Sociedades Precapitalistas; vol. 14 El artículo propone una revisión de la problemática de las relaciones asalariadas premodernas y de su relación con la transición del feudalismo al capitalismo. A partir de un extenso comentario de la compilación de Whittle y Lambrecht (2023), se analiza el derrotero seguido por la historiografía sobre la transición. Luego se procede a un análisis detallado del concepto de trabajo asalariado en Marx, para concluir que la continuidad de las formas de explotación asalariadas surgidas en el feudalismo explica mejor la transición, antes que la supuesta sustitución de la servidumbre por el trabajo “libre”.; The article proposes a review of the problem of premodern wage relations and its relationship with the transition from feudalism to capitalism. Based on an extensive commentary on the compilation by Whittle and Lambrecht (2023), the path followed by the historiography of the transition is analyzed. Then we proceed to a detailed analysis of the concept of wage labor in Marx, to conclude that the continuity of the forms of wage exploitation that emerged in feudalism better explains the transition, rather than the supposed replacement of servitude by “free” labour. Tue, 03 Sep 2024 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/178446 2024-09-03T00:00:00Z El artículo propone una revisión de la problemática de las relaciones asalariadas premodernas y de su relación con la transición del feudalismo al capitalismo. A partir de un extenso comentario de la compilación de Whittle y Lambrecht (2023), se analiza el derrotero seguido por la historiografía sobre la transición. Luego se procede a un análisis detallado del concepto de trabajo asalariado en Marx, para concluir que la continuidad de las formas de explotación asalariadas surgidas en el feudalismo explica mejor la transición, antes que la supuesta sustitución de la servidumbre por el trabajo “libre”. The article proposes a review of the problem of premodern wage relations and its relationship with the transition from feudalism to capitalism. Based on an extensive commentary on the compilation by Whittle and Lambrecht (2023), the path followed by the historiography of the transition is analyzed. Then we proceed to a detailed analysis of the concept of wage labor in Marx, to conclude that the continuity of the forms of wage exploitation that emerged in feudalism better explains the transition, rather than the supposed replacement of servitude by “free” labour. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/178443 Articulo Observing and keeping the Law of Moses. The inquisitorial repression of the Judeoconverts of Baza during the 16th century Sociedades Precapitalistas; vol. 14 A lo largo de estas páginas intentaremos ofrecer unas breves pinceladas acerca de la represión inquisitorial sufrida por los judeoconversos de Baza (Reino de Granada) durante el siglo XVI; mediante un análisis crítico y riguroso de todos los procesos relacionados con la observancia a la Ley de Moisés. Con la intención de poder determinar hasta qué punto la amenaza del Santo Oficio resultó un factor determinante para la supervivencia, a todos los niveles, de los descendientes de cristianos nuevos bastetanos.; Throughout these pages we will try to offer a brief brushstroke of the inquisitorial repression suffered by the Judeo-converts of Baza (Kingdom of Granada) during the 16th century, by means of a critical and rigorous analysis of all the processes related to the observance of the Law of Moses. With the aim of determining whether the threat of the Holy Office was a determining factor in the survival, at all levels, of the descendants of the New Christians of Baza. Mon, 19 Aug 2024 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/178443 2024-08-19T00:00:00Z A lo largo de estas páginas intentaremos ofrecer unas breves pinceladas acerca de la represión inquisitorial sufrida por los judeoconversos de Baza (Reino de Granada) durante el siglo XVI; mediante un análisis crítico y riguroso de todos los procesos relacionados con la observancia a la Ley de Moisés. Con la intención de poder determinar hasta qué punto la amenaza del Santo Oficio resultó un factor determinante para la supervivencia, a todos los niveles, de los descendientes de cristianos nuevos bastetanos. Throughout these pages we will try to offer a brief brushstroke of the inquisitorial repression suffered by the Judeo-converts of Baza (Kingdom of Granada) during the 16th century, by means of a critical and rigorous analysis of all the processes related to the observance of the Law of Moses. With the aim of determining whether the threat of the Holy Office was a determining factor in the survival, at all levels, of the descendants of the New Christians of Baza.