http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187659 Sun, 15 Nov 2026 04:41:20 GMT 2026-11-15T04:41:20Z http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/188218 Revision Descentrada; no. 9, vol. 2 En su presentación en La Plata, Dora Barrancos, directora de la Colección Géneros en la que se publicó el libro, utilizó la imagen de una hoja con sus nervaduras para hablar de la obra. Pienso que así como las nervaduras son el sistema de vasos conductores que se ramifican en el tejido de una hoja y posibilitan la transmisión de agua y nutrientes, el libro presenta, como nervaduras, cada una de las líneas teóricas que se entrecruzan y conforman el gran sistema de pensamiento y acción que mantiene vivo al feminismo materialista francés; y crece con fuerza, como uno de sus brotes, recuperando lo trascendental de sus aportes. Mon, 01 Sep 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/188218 2025-09-01T00:00:00Z En su presentación en La Plata, Dora Barrancos, directora de la Colección Géneros en la que se publicó el libro, utilizó la imagen de una hoja con sus nervaduras para hablar de la obra. Pienso que así como las nervaduras son el sistema de vasos conductores que se ramifican en el tejido de una hoja y posibilitan la transmisión de agua y nutrientes, el libro presenta, como nervaduras, cada una de las líneas teóricas que se entrecruzan y conforman el gran sistema de pensamiento y acción que mantiene vivo al feminismo materialista francés; y crece con fuerza, como uno de sus brotes, recuperando lo trascendental de sus aportes. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/188217 Revision Descentrada; no. 9, vol. 2 El libro Ciudadanía enferma: Las venéreas en Argentina, 1900-1960 de Carolina Biernat editado por Biblos, explora las maneras de entender y tratar a las enfermedades y a los enfermos venéreos –tal como se denominaban en el período bajo estudio–. Su punto central es examinar los cambios en la noción de ciudadanía y salud en el período, así como explicar las transformaciones que implicaban los nuevos derechos sociales y los conceptos en torno de algunas enfermedades consideradas sociales (venéreas, tuberculosis, alcoholismo) que, además, eran entendidas como un problema que afectaba a la Nación. Las personas enfermas representaban, bajo esta óptica, una ciudadanía que se negaba a modernizarse, pero que a la vez albergaban posibilidades de inclusión a través de la cura. Mon, 01 Sep 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/188217 2025-09-01T00:00:00Z El libro Ciudadanía enferma: Las venéreas en Argentina, 1900-1960 de Carolina Biernat editado por Biblos, explora las maneras de entender y tratar a las enfermedades y a los enfermos venéreos –tal como se denominaban en el período bajo estudio–. Su punto central es examinar los cambios en la noción de ciudadanía y salud en el período, así como explicar las transformaciones que implicaban los nuevos derechos sociales y los conceptos en torno de algunas enfermedades consideradas sociales (venéreas, tuberculosis, alcoholismo) que, además, eran entendidas como un problema que afectaba a la Nación. Las personas enfermas representaban, bajo esta óptica, una ciudadanía que se negaba a modernizarse, pero que a la vez albergaban posibilidades de inclusión a través de la cura. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/188216 Articulo You may ask why we insist on addressing violence against women in the administration of justice… Descentrada; no. 9, vol. 2 Este texto propone un recorrido personal con la intención de mostrar cómo, a través de la docencia, la investigación, la extensión y la práctica profesional, se ha ido transformando, en las últimas décadas, el tratamiento de la violencia contra las mujeres y la administración de justicia. Es un ejercicio que permite mirar atrás y reconocer los logros y lo que requiere más trabajo. Es un balance que nos permite celebrar la fortaleza que hemos tenido para hacer bandera de nuestras convicciones y consolidarla contra los embates del negacionismo y la misoginia que hoy nos amenazan y multiplican sus violencias.; This text proposes a personal journey intended to show how, through teaching, research, community work from university, and professional practice, the treatment of violence against women and the administration of justice have been transformed in recent decades. It is an exercise that allows us to look back and recognize achievements and what requires more work. It is a balance that allows us to celebrate the strength we have had in championing our convictions and consolidating them against the onslaught of denialism and misogyny that today threaten us and multiply their violence. Mon, 01 Sep 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/188216 2025-09-01T00:00:00Z Este texto propone un recorrido personal con la intención de mostrar cómo, a través de la docencia, la investigación, la extensión y la práctica profesional, se ha ido transformando, en las últimas décadas, el tratamiento de la violencia contra las mujeres y la administración de justicia. Es un ejercicio que permite mirar atrás y reconocer los logros y lo que requiere más trabajo. Es un balance que nos permite celebrar la fortaleza que hemos tenido para hacer bandera de nuestras convicciones y consolidarla contra los embates del negacionismo y la misoginia que hoy nos amenazan y multiplican sus violencias. This text proposes a personal journey intended to show how, through teaching, research, community work from university, and professional practice, the treatment of violence against women and the administration of justice have been transformed in recent decades. It is an exercise that allows us to look back and recognize achievements and what requires more work. It is a balance that allows us to celebrate the strength we have had in championing our convictions and consolidating them against the onslaught of denialism and misogyny that today threaten us and multiply their violence. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/188215 Contribucion a revista Cinema as Activism and Cultural Project: An Interview with the Team behindthe Espacio Queer Festival (La Plata, Buenos Aires, Argentina) Descentrada; no. 9, vol. 2 El presente artículo resulta una entrevista al equipo organizador del festival Espacio Queer. Festival de Cine sobre la Diversidad Sexual y Género. El evento está dedicado a exhibir, reunir y promover la producción audiovisual sobre la disidencia sexual y de género desde la ciudad de La Plata, Argentina. El intercambio oral constituye un aporte para reflexionar sobre la perspectiva queer desde y en lo cinematográfico y el cine como espacio de militancia política y como proyecto de comunidad. Asimismo, el trabajo pretende visibilizar y revalorizar las iniciativas culturales en vista del contexto político, económico y social de ofensiva contra los derechos y el Estado.; This article is an interview with the organizing team of the Espacio Queer. Gender and Sexual Diversity Film Festival. The event is dedicated to showcasing, bringing together, and promoting audiovisual productions on sexual and gender dissidence from the city of La Plata, Argentina. The oral exchange serves as a contribution to reflect on the queer perspective from and within cinema, and on film as a space for political activism and as a community project. Furthermore, the work aims to make cultural initiatives visible and to revalue them in light of the current political, economic, and social context marked by an offensive against rights and the State. Mon, 01 Sep 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/188215 2025-09-01T00:00:00Z El presente artículo resulta una entrevista al equipo organizador del festival Espacio Queer. Festival de Cine sobre la Diversidad Sexual y Género. El evento está dedicado a exhibir, reunir y promover la producción audiovisual sobre la disidencia sexual y de género desde la ciudad de La Plata, Argentina. El intercambio oral constituye un aporte para reflexionar sobre la perspectiva queer desde y en lo cinematográfico y el cine como espacio de militancia política y como proyecto de comunidad. Asimismo, el trabajo pretende visibilizar y revalorizar las iniciativas culturales en vista del contexto político, económico y social de ofensiva contra los derechos y el Estado. This article is an interview with the organizing team of the Espacio Queer. Gender and Sexual Diversity Film Festival. The event is dedicated to showcasing, bringing together, and promoting audiovisual productions on sexual and gender dissidence from the city of La Plata, Argentina. The oral exchange serves as a contribution to reflect on the queer perspective from and within cinema, and on film as a space for political activism and as a community project. Furthermore, the work aims to make cultural initiatives visible and to revalue them in light of the current political, economic, and social context marked by an offensive against rights and the State. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/188214 Articulo Bodies, pleasures and violence in mainstream pornography: an account of a sexed pedagogical experience in early childhood teacher training Descentrada; no. 9, vol. 2 En este escrito se presenta el relato de una experiencia pedagógica llevada a cabo en octubre de 2023 en un Profesorado de Educación Inicial y de Educación Primaria en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (Argentina). En el marco de la Jornada, Educar en Igualdad, se propuso desde el Taller de Educación Sexual Integral (ESI) un espacio para problematizar las violencias de género que se perpetúan en la sociedad. A través de la pornografía mainstream se analizaron los sentidos que socialmente se construyen en torno a los cuerpos, los deseos, los placeres y las violencias sexuales y eróticas. Entre silencios, miradas, gestos y comentarios, el taller se configuró en un espacio para la reflexión colectiva y la ESI se posicionó, en tanto perspectiva crítica, para desnaturalizar las prácticas sociales e imaginar nuevos horizontes posibles.; This paper presents an account of a pedagogical experience carried out in October 2023 in an Early Childhood and Primary Education Teacher Training Program in Ciudad Autónoma de Buenos Aires (Argentina). Within the framework of the Educate in Equality (Educar en Igualdad) Conference, the Comprehensive Sexual Education (Educación Sexual Integral, ESI) Workshop offered a space to critically examine the gender-based violence that continues to be reproduced in society. Using mainstream pornography as a starting point, the workshop explored the meanings socially constructed around bodies, desires, pleasures and sexual and erotic violence. Amid silences, glances, gestures and comments, the workshop became a space for collective reflection. ESI was positioned as a critical perspective to denaturalize social practices and imagine new possible horizons. Mon, 01 Sep 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/188214 2025-09-01T00:00:00Z En este escrito se presenta el relato de una experiencia pedagógica llevada a cabo en octubre de 2023 en un Profesorado de Educación Inicial y de Educación Primaria en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (Argentina). En el marco de la Jornada, Educar en Igualdad, se propuso desde el Taller de Educación Sexual Integral (ESI) un espacio para problematizar las violencias de género que se perpetúan en la sociedad. A través de la pornografía mainstream se analizaron los sentidos que socialmente se construyen en torno a los cuerpos, los deseos, los placeres y las violencias sexuales y eróticas. Entre silencios, miradas, gestos y comentarios, el taller se configuró en un espacio para la reflexión colectiva y la ESI se posicionó, en tanto perspectiva crítica, para desnaturalizar las prácticas sociales e imaginar nuevos horizontes posibles. This paper presents an account of a pedagogical experience carried out in October 2023 in an Early Childhood and Primary Education Teacher Training Program in Ciudad Autónoma de Buenos Aires (Argentina). Within the framework of the Educate in Equality (Educar en Igualdad) Conference, the Comprehensive Sexual Education (Educación Sexual Integral, ESI) Workshop offered a space to critically examine the gender-based violence that continues to be reproduced in society. Using mainstream pornography as a starting point, the workshop explored the meanings socially constructed around bodies, desires, pleasures and sexual and erotic violence. Amid silences, glances, gestures and comments, the workshop became a space for collective reflection. ESI was positioned as a critical perspective to denaturalize social practices and imagine new possible horizons. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/188213 Articulo El comunismo en Argentina, 1930-1940’s: maternalismo, feminismo y centro/periferia Descentrada; no. 9, vol. 2 Valobra, Adriana María The reflections I address in this communication arose within the framework of the Symposium on Debates on Communism, Feminism and Maternalism in Ibero-America. The call for papers proposed rethinking the concepts of maternalism, feminism, and center/periphery perspectives based on research on gender and Communism that has been greatly developed in recent years, in particular, on Ibero-America. This communication includes a Spanish version of the text, translated by Adriana Valobra.; Las reflexiones que abordo en esta comunicación surgieron en el marco del Simposio Debates sobre comunismo, feminismo y maternalismo desde Iberoamérica. La convocatoria propuso repensar los conceptos de maternalismo, feminismo y perspectivas centro/periferia a partir de las investigaciones sobre género y comunismo que vienen teniendo un gran desarrollo en las investigaciones recientes, en particular, sobre Iberoamérica. La comunicación incluye la versión del texto en español, traducida por Adriana Valobra. El documento incluye la versión original en inglés y su respectiva traducción. Mon, 01 Sep 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/188213 2025-09-01T00:00:00Z The reflections I address in this communication arose within the framework of the Symposium on Debates on Communism, Feminism and Maternalism in Ibero-America. The call for papers proposed rethinking the concepts of maternalism, feminism, and center/periphery perspectives based on research on gender and Communism that has been greatly developed in recent years, in particular, on Ibero-America. This communication includes a Spanish version of the text, translated by Adriana Valobra. Las reflexiones que abordo en esta comunicación surgieron en el marco del Simposio Debates sobre comunismo, feminismo y maternalismo desde Iberoamérica. La convocatoria propuso repensar los conceptos de maternalismo, feminismo y perspectivas centro/periferia a partir de las investigaciones sobre género y comunismo que vienen teniendo un gran desarrollo en las investigaciones recientes, en particular, sobre Iberoamérica. La comunicación incluye la versión del texto en español, traducida por Adriana Valobra. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/188212 Articulo “Vote no. NO in capitals”: the Chilean Constitution of 1980 as covered by APSI magazine, an androcentric perspective of the Integral Chileans Descentrada; no. 9, vol. 2 Este artículo examina el impacto social de la Constitución de 1980 en el Chile dictatorial, basado en la revista de oposición APSI (1976-1995), desde la perspectiva de la taxonomía de los chilenos integrales. El enfoque en APSI durante el período 1976-1981 y Arturo Navarro, su primer director hasta el cierre forzado en 1981, permiten un registro de la época que pone de relieve la articulación de la oposición pública al régimen y su impronta androcéntrica. De esta manera, se exploran la naturaleza de las masculinidades clasemedieras de izquierda ilustrada y las formas que hicieron que este período fuera significativo para la posterior recuperación de la democracia.; This article examines the social impact of the 1980 Constitution on dictatorship Chile based on the coverage of APSI magazine (1976-1995) through the taxonomy of the Integral Chileans. The focus on APSI during the period 1976-1981 and Arturo Navarro, its first director until its first forced closure in 1981 allows a record of the period that highlights the articulation of public opposition to the regime and its androcentric nature. Consequently, it raises the scope of its middleclassness through the idea of educated left wingers and explores the extent to which this phase was key to the recovery of democracy in Chile. Mon, 01 Sep 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/188212 2025-09-01T00:00:00Z Este artículo examina el impacto social de la Constitución de 1980 en el Chile dictatorial, basado en la revista de oposición APSI (1976-1995), desde la perspectiva de la taxonomía de los chilenos integrales. El enfoque en APSI durante el período 1976-1981 y Arturo Navarro, su primer director hasta el cierre forzado en 1981, permiten un registro de la época que pone de relieve la articulación de la oposición pública al régimen y su impronta androcéntrica. De esta manera, se exploran la naturaleza de las masculinidades clasemedieras de izquierda ilustrada y las formas que hicieron que este período fuera significativo para la posterior recuperación de la democracia. This article examines the social impact of the 1980 Constitution on dictatorship Chile based on the coverage of APSI magazine (1976-1995) through the taxonomy of the Integral Chileans. The focus on APSI during the period 1976-1981 and Arturo Navarro, its first director until its first forced closure in 1981 allows a record of the period that highlights the articulation of public opposition to the regime and its androcentric nature. Consequently, it raises the scope of its middleclassness through the idea of educated left wingers and explores the extent to which this phase was key to the recovery of democracy in Chile. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187673 Articulo Urban Wanderers: Invisibilizing Doubling in El huésped by Guadalupe Nettel and Tras las huellas de mi olvido by Bibiana Camacho Descentrada; no. 9, vol. 2 Este artículo, a través de un análisis crítico de El huésped (2006) de Guadalupe Nettel y Tras las huellas de mi olvido (2010) de Bibiana Camacho, examina cómo la literatura mexicana contemporánea refleja las experiencias femeninas en la ciudad. Ambas autoras emplean el desdoblamiento invisibilizador como un dispositivo literario para representar esas experiencias, particularmente, en la Ciudad de México. La investigación explora la capacidad de la literatura para enriquecer los estudios urbanos y muestra cómo estas obras presentan a sus protagonistas como figuras que recurren a la invisibilidad en tanto estrategia de resistencia frente a un entorno que limita su libertad y autonomía. A diferencia del flâneur, quien disfruta del anonimato sin riesgos, las protagonistas de estas obras buscan un equilibrio entre la visibilidad y la seguridad. Desde una perspectiva interdisciplinaria y comparatista, el artículo profundiza en la manera en que la literatura aborda las dinámicas de poder y violencia de género en el contexto urbano, al tiempo que subraya la urgencia de cambios estructurales en pos de ciudades más justas e inclusivas.; This article, through a critical analysis of El huésped (2006) by Guadalupe Nettel and Tras las huellas de mi olvido (2010) by Bibiana Camacho, examines how contemporary Mexican literature reflects female experiences in the city. Both authors employ invisibility through doubling or self-effacing doubling as a literary device to represent these experiences, particularly in Mexico City. The study explores literature’s capacity to enrich urban studies and shows how these works present their protagonists as figures who resort to invisibility as a strategy of resistance against an environment that limits their freedom and autonomy. Unlike the flâneur, who enjoys, anonymity without risk, the protagonists of these works seek a balance between visibility and safety. From an interdisciplinary and comparative perspective, the article delves into the way that literature addresses the dynamics of power and gender-based violence in the urban context, while also highlighting the urgency of structural changes toward more just and inclusive cities. Mon, 01 Sep 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187673 2025-09-01T00:00:00Z Este artículo, a través de un análisis crítico de El huésped (2006) de Guadalupe Nettel y Tras las huellas de mi olvido (2010) de Bibiana Camacho, examina cómo la literatura mexicana contemporánea refleja las experiencias femeninas en la ciudad. Ambas autoras emplean el desdoblamiento invisibilizador como un dispositivo literario para representar esas experiencias, particularmente, en la Ciudad de México. La investigación explora la capacidad de la literatura para enriquecer los estudios urbanos y muestra cómo estas obras presentan a sus protagonistas como figuras que recurren a la invisibilidad en tanto estrategia de resistencia frente a un entorno que limita su libertad y autonomía. A diferencia del flâneur, quien disfruta del anonimato sin riesgos, las protagonistas de estas obras buscan un equilibrio entre la visibilidad y la seguridad. Desde una perspectiva interdisciplinaria y comparatista, el artículo profundiza en la manera en que la literatura aborda las dinámicas de poder y violencia de género en el contexto urbano, al tiempo que subraya la urgencia de cambios estructurales en pos de ciudades más justas e inclusivas. This article, through a critical analysis of El huésped (2006) by Guadalupe Nettel and Tras las huellas de mi olvido (2010) by Bibiana Camacho, examines how contemporary Mexican literature reflects female experiences in the city. Both authors employ invisibility through doubling or self-effacing doubling as a literary device to represent these experiences, particularly in Mexico City. The study explores literature’s capacity to enrich urban studies and shows how these works present their protagonists as figures who resort to invisibility as a strategy of resistance against an environment that limits their freedom and autonomy. Unlike the flâneur, who enjoys, anonymity without risk, the protagonists of these works seek a balance between visibility and safety. From an interdisciplinary and comparative perspective, the article delves into the way that literature addresses the dynamics of power and gender-based violence in the urban context, while also highlighting the urgency of structural changes toward more just and inclusive cities. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187672 Articulo Divas, stars and celebrities: contributions to thinking about the culture of female celebrity in the lyrical music of Buenos Aires at the end of the 19th century Descentrada; no. 9, vol. 2 A lo largo del siglo XIX, las mujeres cantantes fueron ganando espacio en el circuito musical porteño. Su presencia, vinculada a la ópera, permitió que hacia fin de siglo se consolidara una cultura de la celebridad femenina, en tanto nuevas formas de afición y de representación del talento y el carisma artístico. En este artículo realizamos un recorrido por un conjunto de trabajos que indagan en torno al cruce de tres dimensiones: la música, las mujeres y la celebridad. Estos aportes, provenientes de diversos campos disciplinares –sociología, musicología e historia– y, mayormente producto de investigaciones estadounidenses, inglesas, francesas e italianas, permiten historizar empírica y teóricamente la emergencia de lo que denominamos como cultura de la celebridad femenina en la música lírica del Buenos Aires de fin de siglo XIX. Como consecuencia del recorrido bibliográfico, y a modo de cierre, buscamos operacionalizar el concepto de "cultura de la celebridad femenina” teniendo en consideración un conjunto de trayectorias de prima donna en la escena musical local.; In the 19th century, female singers were increasingly present in the Buenos Aires music circuit. Their presence, linked to opera, allowed a culture of female celebrity to be consolidated towards the end of the century, as new forms of hobby and representation of talent and artistic charisma. In this article we review a set of works that investigate the intersection of three dimensions: music, women and celebrity. These contributions, coming from various disciplinary fields –sociology, musicology and history– and mostly the product of American, English, French and Italian research, allow us to empirically and theoretically historicize the emergence of what we call female celebrity culture in Buenos Aires lyric music at the end of the 19th century. As a result of the bibliographic review, and as a closing, we seek to operationalize the concept of "female celebrity culture” taking into consideration a set of prima donna trajectories in the local music scene. Mon, 01 Sep 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187672 2025-09-01T00:00:00Z A lo largo del siglo XIX, las mujeres cantantes fueron ganando espacio en el circuito musical porteño. Su presencia, vinculada a la ópera, permitió que hacia fin de siglo se consolidara una cultura de la celebridad femenina, en tanto nuevas formas de afición y de representación del talento y el carisma artístico. En este artículo realizamos un recorrido por un conjunto de trabajos que indagan en torno al cruce de tres dimensiones: la música, las mujeres y la celebridad. Estos aportes, provenientes de diversos campos disciplinares –sociología, musicología e historia– y, mayormente producto de investigaciones estadounidenses, inglesas, francesas e italianas, permiten historizar empírica y teóricamente la emergencia de lo que denominamos como cultura de la celebridad femenina en la música lírica del Buenos Aires de fin de siglo XIX. Como consecuencia del recorrido bibliográfico, y a modo de cierre, buscamos operacionalizar el concepto de "cultura de la celebridad femenina” teniendo en consideración un conjunto de trayectorias de prima donna en la escena musical local. In the 19th century, female singers were increasingly present in the Buenos Aires music circuit. Their presence, linked to opera, allowed a culture of female celebrity to be consolidated towards the end of the century, as new forms of hobby and representation of talent and artistic charisma. In this article we review a set of works that investigate the intersection of three dimensions: music, women and celebrity. These contributions, coming from various disciplinary fields –sociology, musicology and history– and mostly the product of American, English, French and Italian research, allow us to empirically and theoretically historicize the emergence of what we call female celebrity culture in Buenos Aires lyric music at the end of the 19th century. As a result of the bibliographic review, and as a closing, we seek to operationalize the concept of "female celebrity culture” taking into consideration a set of prima donna trajectories in the local music scene. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187670 Articulo Sex-dissident Authorial Subjectivity in Contemporary Argentine Autofictional Dramatic Literature. The Case of Cosas pesadas caen (2018) by Patricio Ruiz Descentrada; no. 9, vol. 2 La presentación de disidencia sexuales en el teatro argentino ha sido un fenómeno estudiado en detalle en los últimos veinte años (cf., entre otros, Bevacqua, 2015; Izquierdo Reyes, 2016; Lozano, 2010; 2014; Muslip, 2007; Trastoy y Zayas de Lima, 2006; Trupia, 2020). Enmarcado en esta tradición, este artículo, que se inscribe en una línea de investigación ocupada del estudio de la subjetividad autoral en el teatro argentino contemporáneo (Zucchi, 2021a; 2023a; 2024, entre otros), se pregunta por la construcción de identidades sexodisidentes en la literatura dramática autoficcional, específicamente, en la obra Cosas pesadas caen (2018a), de Patricio Ruiz. La investigación realizada pone de manifiesto que el texto reproduce un diseño de enunciación complejo, en el que se presentan distintas imágenes del dramaturgo –como responsable de la enunciación global, como personaje y como monologante dramatúrgico (Fobbio, 2016)–, las cuales conviven y dialogan entre sí. Esta última figura, además, emerge representada como una masculinidad disidente (Trupia, 2022), que asume un rol activista desde el que discute con el discurso hegemónico del patriarcado. Finalmente, en cuanto a la perspectiva teórica, este trabajo utiliza como marco el enfoque dialógico de la argumentación y la polifonía (García Negroni, 2023).; The portrayal of sexual dissidence in Argentine theater has been a phenomenon studied in detail over the past twenty years (see, among others, Bevacqua, 2015; Izquierdo Reyes, 2016; Lozano, 2010; 2014; Muslip, 2007; Trastoy y Zayas de Lima, 2006; Trupia, 2020). Framed within this tradition, this article, which aligns with a line of research focused on the study of authorial subjectivity in contemporary Argentine theater (Zucchi, 2021a; 2023a; 2024, among others), examines the construction of sex-dissident identities in autofictional dramatic literature, specifically in the play Cosas pesadas caen (2018a) by Patricio Ruiz. The research highlights that the text presents a complex enunciative design, featuring different images of the playwright –as the overarching enunciator, as a character, and as a dramaturgical monologist (Fobbio, 2016)– which coexist and interact with each other. Furthermore, this latter figure emerges as a representation of dissident masculinity (Trupia, 2022), taking on an activist role that challenges the hegemonic discourse of patriarchy. Finally, regarding its theoretical framework, this study adopts the dialogical approach to argumentation and polyphony (García Negroni, 2023). Mon, 01 Sep 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187670 2025-09-01T00:00:00Z La presentación de disidencia sexuales en el teatro argentino ha sido un fenómeno estudiado en detalle en los últimos veinte años (cf., entre otros, Bevacqua, 2015; Izquierdo Reyes, 2016; Lozano, 2010; 2014; Muslip, 2007; Trastoy y Zayas de Lima, 2006; Trupia, 2020). Enmarcado en esta tradición, este artículo, que se inscribe en una línea de investigación ocupada del estudio de la subjetividad autoral en el teatro argentino contemporáneo (Zucchi, 2021a; 2023a; 2024, entre otros), se pregunta por la construcción de identidades sexodisidentes en la literatura dramática autoficcional, específicamente, en la obra Cosas pesadas caen (2018a), de Patricio Ruiz. La investigación realizada pone de manifiesto que el texto reproduce un diseño de enunciación complejo, en el que se presentan distintas imágenes del dramaturgo –como responsable de la enunciación global, como personaje y como monologante dramatúrgico (Fobbio, 2016)–, las cuales conviven y dialogan entre sí. Esta última figura, además, emerge representada como una masculinidad disidente (Trupia, 2022), que asume un rol activista desde el que discute con el discurso hegemónico del patriarcado. Finalmente, en cuanto a la perspectiva teórica, este trabajo utiliza como marco el enfoque dialógico de la argumentación y la polifonía (García Negroni, 2023). The portrayal of sexual dissidence in Argentine theater has been a phenomenon studied in detail over the past twenty years (see, among others, Bevacqua, 2015; Izquierdo Reyes, 2016; Lozano, 2010; 2014; Muslip, 2007; Trastoy y Zayas de Lima, 2006; Trupia, 2020). Framed within this tradition, this article, which aligns with a line of research focused on the study of authorial subjectivity in contemporary Argentine theater (Zucchi, 2021a; 2023a; 2024, among others), examines the construction of sex-dissident identities in autofictional dramatic literature, specifically in the play Cosas pesadas caen (2018a) by Patricio Ruiz. The research highlights that the text presents a complex enunciative design, featuring different images of the playwright –as the overarching enunciator, as a character, and as a dramaturgical monologist (Fobbio, 2016)– which coexist and interact with each other. Furthermore, this latter figure emerges as a representation of dissident masculinity (Trupia, 2022), taking on an activist role that challenges the hegemonic discourse of patriarchy. Finally, regarding its theoretical framework, this study adopts the dialogical approach to argumentation and polyphony (García Negroni, 2023). http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187668 Articulo Emotions and Abortion Rights Activism in Argentina Descentrada; no. 9, vol. 2 La lucha por el derecho al aborto está atravesada no solo por disputas ideológicas, sino también por diversas emociones. Estos sentimientos revisten relevancia pública y política. Por eso, este artículo propone analizar las dimensiones emocionales del activismo por el derecho al aborto en Argentina durante el período 2018–2024. Se basa en 52 entrevistas con activistas y en trabajos teóricos y empíricos sobre las emociones, la política y los movimientos sociales, especialmente de corte feminista. Del análisis se desprenden algunas maneras en que las emociones politizan la realidad social del aborto a la vez que impulsan y moldean la lucha por este derecho. También influyen en la conceptualización del aborto y afectan las formas de protesta. Por último, las emociones graban la memoria de la lucha y revelan el esfuerzo que conlleva este activismo, advirtiendo también sobre los desafíos por venir.; The struggle for abortion rights is shaped not only by ideological disputes but also by various emotions. These feelings hold public and political significance. Therefore, this article aims to analyze the emotional dimensions of abortion rights activism in Argentina (2018–2024). It is based on 52 interviews with activists, as well as theoretical and empirical studies on emotions, politics, and social movements, particularly those with a feminist perspective. The analysis highlights ways in which emotions politicize the social reality of abortion while also fueling and shaping the fight for this right. They also influence the conceptualization of abortion and affect forms of protest. Finally, emotions imprint the memory of the struggle and reveal the effort involved in this activism, while also pointing to the challenges ahead. Mon, 01 Sep 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187668 2025-09-01T00:00:00Z La lucha por el derecho al aborto está atravesada no solo por disputas ideológicas, sino también por diversas emociones. Estos sentimientos revisten relevancia pública y política. Por eso, este artículo propone analizar las dimensiones emocionales del activismo por el derecho al aborto en Argentina durante el período 2018–2024. Se basa en 52 entrevistas con activistas y en trabajos teóricos y empíricos sobre las emociones, la política y los movimientos sociales, especialmente de corte feminista. Del análisis se desprenden algunas maneras en que las emociones politizan la realidad social del aborto a la vez que impulsan y moldean la lucha por este derecho. También influyen en la conceptualización del aborto y afectan las formas de protesta. Por último, las emociones graban la memoria de la lucha y revelan el esfuerzo que conlleva este activismo, advirtiendo también sobre los desafíos por venir. The struggle for abortion rights is shaped not only by ideological disputes but also by various emotions. These feelings hold public and political significance. Therefore, this article aims to analyze the emotional dimensions of abortion rights activism in Argentina (2018–2024). It is based on 52 interviews with activists, as well as theoretical and empirical studies on emotions, politics, and social movements, particularly those with a feminist perspective. The analysis highlights ways in which emotions politicize the social reality of abortion while also fueling and shaping the fight for this right. They also influence the conceptualization of abortion and affect forms of protest. Finally, emotions imprint the memory of the struggle and reveal the effort involved in this activism, while also pointing to the challenges ahead. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187667 Articulo Affective politics in the digital era: contrasting emotions as feminist potency two years after the legalization of abortion Descentrada; no. 9, vol. 2 Este artículo analiza la política afectiva que se desplegó, a fines de 2022, en torno a dos sucesos políticos relevantes para el movimiento por el derecho al aborto en Argentina. Uno es la detención de dos activistas de Socorristas en Red en Villa María, Córdoba. El otro, el segundo aniversario de la sanción de la Ley de Acceso a la Interrupción Voluntaria del Embarazo (N°27.610). Ambos eventos provocaron reacciones afectivas contrapuestas –ira, defensa, felicidad, orgullo– que llevaron a movilizar distintas estrategias políticas feministas. Para dar cuenta de esta efervescencia afectiva, analizamos las publicaciones de cuatro organizaciones feministas en sus redes sociales. Aplicamos dos claves analíticas. Primero, desarrollamos la noción de plasticidad de los afectos para dar cuenta de los repertorios afectivos que se sostuvieron y movilizaron como potencia afectivo-política de este movimiento. En segundo lugar, la idea de reciprocidad del cuidado interroga el rol de los afectos en la mantención de las redes feministas que acompañan abortos. Por último, en base a nuestro análisis planteamos que los feminismos despliegan una política afectiva singular que les permite enfrentar escenarios políticos extremadamente volátiles y desafiantes.; This article analyses the affective politics that unfolded at the end of 2022 in relation to two political events relevant to the movement for the right to legal and safe abortion in Argentina. One of them is the detention of two activists pertaining to Socorristas en Red in Villa María, Córdoba province. The other is the second anniversary of the approval of the Law on Access to the Voluntary Interruption of Pregnancy (N°27.610). These two events provoked conflicting affective reactions –rage, defense, joy, pride–, which mobilized distinct feminist political strategies. To account for this affective effervescence, we analyze the affective politics deployed by four feminist organizations on social media.We apply two analytical lenses. First, we develop the notion of a ‘plasticity of affects’ to account for the affective repertoires that were sustained and mobilized by these feminists as an affective-political strength of the movement. Second, the idea of a ‘reciprocity of care’ interrogates the role of affects in the maintenance of feminist networks which accompany abortions. Finally, based on our analysis, we propose that these feminisms deploy a unique affective politics that enables them to confront extremely volatile and challenging political scenarios. Mon, 01 Sep 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187667 2025-09-01T00:00:00Z Este artículo analiza la política afectiva que se desplegó, a fines de 2022, en torno a dos sucesos políticos relevantes para el movimiento por el derecho al aborto en Argentina. Uno es la detención de dos activistas de Socorristas en Red en Villa María, Córdoba. El otro, el segundo aniversario de la sanción de la Ley de Acceso a la Interrupción Voluntaria del Embarazo (N°27.610). Ambos eventos provocaron reacciones afectivas contrapuestas –ira, defensa, felicidad, orgullo– que llevaron a movilizar distintas estrategias políticas feministas. Para dar cuenta de esta efervescencia afectiva, analizamos las publicaciones de cuatro organizaciones feministas en sus redes sociales. Aplicamos dos claves analíticas. Primero, desarrollamos la noción de plasticidad de los afectos para dar cuenta de los repertorios afectivos que se sostuvieron y movilizaron como potencia afectivo-política de este movimiento. En segundo lugar, la idea de reciprocidad del cuidado interroga el rol de los afectos en la mantención de las redes feministas que acompañan abortos. Por último, en base a nuestro análisis planteamos que los feminismos despliegan una política afectiva singular que les permite enfrentar escenarios políticos extremadamente volátiles y desafiantes. This article analyses the affective politics that unfolded at the end of 2022 in relation to two political events relevant to the movement for the right to legal and safe abortion in Argentina. One of them is the detention of two activists pertaining to Socorristas en Red in Villa María, Córdoba province. The other is the second anniversary of the approval of the Law on Access to the Voluntary Interruption of Pregnancy (N°27.610). These two events provoked conflicting affective reactions –rage, defense, joy, pride–, which mobilized distinct feminist political strategies. To account for this affective effervescence, we analyze the affective politics deployed by four feminist organizations on social media.We apply two analytical lenses. First, we develop the notion of a ‘plasticity of affects’ to account for the affective repertoires that were sustained and mobilized by these feminists as an affective-political strength of the movement. Second, the idea of a ‘reciprocity of care’ interrogates the role of affects in the maintenance of feminist networks which accompany abortions. Finally, based on our analysis, we propose that these feminisms deploy a unique affective politics that enables them to confront extremely volatile and challenging political scenarios. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187665 Articulo La carta como excusa: indagaciones sobre el activismo cultural de Socorristas en Red a partir de un epistolarioThe Letter as a Pretext: inquiries into the Cultural Activism of Socorristas en Red through a Letters’ Collection Descentrada; no. 9, vol. 2 En este artículo se analiza una de las estrategias culturales desarrolladas por Socorristas en Red (feministas y transfeministas que abortamos), una organización que, desde 2012, ofrece información y acompañamiento de abortos en Argentina. Particularmente, se examinan los modos en que esta organización interviene en las disputas culturales sobre el aborto. Sin embargo, en vez de centrar el análisis en la elaboración de sentidos y significados sobre la práctica de abortar en sí misma o sobre quienes abortan, en este trabajo se indaga acerca de los sentidos que construyen integrantes de Socorristas en Red sobre su activismo y sobre la figura de acompañante de abortos. Para ello se analiza la publicación del libro Cartas de acompañantes de abortos (escritos de jóvenes activistas para tramar rebeldías aborteras) como un producto cultural y, en articulación con entrevistas a informantes clave, se pretende captar la dimensión afectiva del activismo no desde el contenido de las cartas, sino desde la reflexión política de las activistas. Como resultado, el artículo muestra que las epístolas e ilustraciones que conforman este libro elaboran una voz colectiva del activismo socorrista sobre sí mismo.; This article analyzes one of the cultural strategies developed by Socorristas en Red (feminists and transfeminists who abort), an organization that, since 2012, has been providing information and support for abortions in Argentina. Specifically, it examines the ways in which this organization intervenes in cultural disputes surrounding abortion. However, instead of focusing the analysis on the construction of senses and meanings about the practice of abortion itself or about those who abort, this work explores the meanings constructed by members of Socorristas en Red regarding their activism and the role of abortion support companion. To do this, it examines the publication of the book Cartas de acompañantes de abortos (escritos de jóvenes activistas para tramar rebeldías aborteras) (Letters from abortion companions: writings of young activists to weave abortion rebellions) as a cultural product and, in conjunction with interviews with key informants, seeks to capture the affective dimension of activism not from the content of the letters, but from the political reflection of the activists. As a result, the article demonstrates that the epistles and illustrations that constitute this book develop a collective voice of socorrista activism about itself. Mon, 01 Sep 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187665 2025-09-01T00:00:00Z En este artículo se analiza una de las estrategias culturales desarrolladas por Socorristas en Red (feministas y transfeministas que abortamos), una organización que, desde 2012, ofrece información y acompañamiento de abortos en Argentina. Particularmente, se examinan los modos en que esta organización interviene en las disputas culturales sobre el aborto. Sin embargo, en vez de centrar el análisis en la elaboración de sentidos y significados sobre la práctica de abortar en sí misma o sobre quienes abortan, en este trabajo se indaga acerca de los sentidos que construyen integrantes de Socorristas en Red sobre su activismo y sobre la figura de acompañante de abortos. Para ello se analiza la publicación del libro Cartas de acompañantes de abortos (escritos de jóvenes activistas para tramar rebeldías aborteras) como un producto cultural y, en articulación con entrevistas a informantes clave, se pretende captar la dimensión afectiva del activismo no desde el contenido de las cartas, sino desde la reflexión política de las activistas. Como resultado, el artículo muestra que las epístolas e ilustraciones que conforman este libro elaboran una voz colectiva del activismo socorrista sobre sí mismo. This article analyzes one of the cultural strategies developed by Socorristas en Red (feminists and transfeminists who abort), an organization that, since 2012, has been providing information and support for abortions in Argentina. Specifically, it examines the ways in which this organization intervenes in cultural disputes surrounding abortion. However, instead of focusing the analysis on the construction of senses and meanings about the practice of abortion itself or about those who abort, this work explores the meanings constructed by members of Socorristas en Red regarding their activism and the role of abortion support companion. To do this, it examines the publication of the book Cartas de acompañantes de abortos (escritos de jóvenes activistas para tramar rebeldías aborteras) (Letters from abortion companions: writings of young activists to weave abortion rebellions) as a cultural product and, in conjunction with interviews with key informants, seeks to capture the affective dimension of activism not from the content of the letters, but from the political reflection of the activists. As a result, the article demonstrates that the epistles and illustrations that constitute this book develop a collective voice of socorrista activism about itself. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187664 Articulo Abortion, Feminism, and Art in Chile: Solidarity as a Possibility for the Present and the Future Descentrada; no. 9, vol. 2 En Chile, especialmente en los últimos quince años, podemos identificar demandas del movimiento feminista en torno al aborto que, a través del arte, la performance y distintas manifestaciones han incorporado transversalmente los cuidados -del cuerpo y del territorio-, la interdependencia como parte central de nuestras relaciones y la autonomía situada, entre otras cuestiones. En este artículo exploramos algunas contribuciones creativas que realizan los feminismos para pensar otros presentes y futuros posibles anclados en la solidaridad. A través de entrevistas y análisis de obras artísticas -una película, un documental y un manual ilustrado- analizamos los esfuerzos para transformar un imaginario represivo en relación con la sexualidad, la maternidad, el aborto y las tecnologías reproductivas.; In Chile, especially in the last fifteen years, we can identify demands of the feminist movement around abortion that, through art, performance and different manifestations have transversally incorporated care -of the body and of the territory-, interdependence as a central part of our relationships, and situated autonomy, among other issues. In this article we explore some of the creative contributions made by feminisms to think of other present and possible futures anchored in solidarity. Through interviews and analysis of artistic works - one film, one documentary and an illustrated manual - we analyze efforts to transform a repressive imaginary in relation to sexuality, maternity, abortion and reproductive technologies. Mon, 01 Sep 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187664 2025-09-01T00:00:00Z En Chile, especialmente en los últimos quince años, podemos identificar demandas del movimiento feminista en torno al aborto que, a través del arte, la performance y distintas manifestaciones han incorporado transversalmente los cuidados -del cuerpo y del territorio-, la interdependencia como parte central de nuestras relaciones y la autonomía situada, entre otras cuestiones. En este artículo exploramos algunas contribuciones creativas que realizan los feminismos para pensar otros presentes y futuros posibles anclados en la solidaridad. A través de entrevistas y análisis de obras artísticas -una película, un documental y un manual ilustrado- analizamos los esfuerzos para transformar un imaginario represivo en relación con la sexualidad, la maternidad, el aborto y las tecnologías reproductivas. In Chile, especially in the last fifteen years, we can identify demands of the feminist movement around abortion that, through art, performance and different manifestations have transversally incorporated care -of the body and of the territory-, interdependence as a central part of our relationships, and situated autonomy, among other issues. In this article we explore some of the creative contributions made by feminisms to think of other present and possible futures anchored in solidarity. Through interviews and analysis of artistic works - one film, one documentary and an illustrated manual - we analyze efforts to transform a repressive imaginary in relation to sexuality, maternity, abortion and reproductive technologies. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187663 Articulo (Re)signifying Abortion: 10 Years After the Voluntary Termination of PregnancyLaw in Uruguay Descentrada; no. 9, vol. 2 Entre 2002 y 2012, Uruguay adoptó una serie de leyes para garantizar los derechos sexuales y reproductivos, incluida la Ley N.º 18.987 de Interrupción Voluntaria del Embarazo. Esa ley, como construcción social, es producto del debate público y del activismo incansable de organizaciones feministas y de derechos de las mujeres. También, la ley es un poderoso agente de construcción de significados que estabiliza y codifica marcos o maneras de concebir los fenómenos sociales, en este caso el aborto. Siguiendo a Balkin, la ley puede comprenderse como una herramienta para entenderse a uno mismo, a otres y al mundo en el que vivimos. A su vez, en un proceso dinámico y recíproco, las personas se involucran, evitan o resisten el derecho y los significados legales. A partir del material cualitativo obtenido en una serie de entrevistas con informantes calificados, la encuesta de trayectorias de acceso al aborto en Uruguay y el material de archivo del proyecto Contá Conmigo, este artículo analiza las diferentes formas en las que las participantes se posicionan frente a la ley y disputan a la construcción legal el monopolio del significado mediante otras maneras de sentir, entenderse y organizarse en torno al aborto.; Between 2002 and 2012, Uruguay implemented a series of laws to safeguard sexual and reproductive rights, notably including Law No. 18,987 on the Voluntary Interruption of Pregnancy. This law emerged from public debate and relentless activism by feminist and women’s rights organizations. As a social construct, it serves as a significant agent in shaping and solidifying the frameworks through which abortion and other social phenomena are understood. Drawing on Balkin’s perspective, law functions as a tool for comprehending oneself, others, and the world we live. This dynamic and reciprocal process sees individuals engaging with, avoiding, or resisting legal norms and meanings. This article utilizes qualitative data from interviews with key informants, surveys on abortion access trajectories in Uruguay, and archival materials from the Contá Conmigo project. It explores the diverse ways participants engage with the law, challenging its exclusive authority to define meanings through alternative ways of feeling, understanding, and organizing around the issue of abortion. Mon, 01 Sep 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187663 2025-09-01T00:00:00Z Entre 2002 y 2012, Uruguay adoptó una serie de leyes para garantizar los derechos sexuales y reproductivos, incluida la Ley N.º 18.987 de Interrupción Voluntaria del Embarazo. Esa ley, como construcción social, es producto del debate público y del activismo incansable de organizaciones feministas y de derechos de las mujeres. También, la ley es un poderoso agente de construcción de significados que estabiliza y codifica marcos o maneras de concebir los fenómenos sociales, en este caso el aborto. Siguiendo a Balkin, la ley puede comprenderse como una herramienta para entenderse a uno mismo, a otres y al mundo en el que vivimos. A su vez, en un proceso dinámico y recíproco, las personas se involucran, evitan o resisten el derecho y los significados legales. A partir del material cualitativo obtenido en una serie de entrevistas con informantes calificados, la encuesta de trayectorias de acceso al aborto en Uruguay y el material de archivo del proyecto Contá Conmigo, este artículo analiza las diferentes formas en las que las participantes se posicionan frente a la ley y disputan a la construcción legal el monopolio del significado mediante otras maneras de sentir, entenderse y organizarse en torno al aborto. Between 2002 and 2012, Uruguay implemented a series of laws to safeguard sexual and reproductive rights, notably including Law No. 18,987 on the Voluntary Interruption of Pregnancy. This law emerged from public debate and relentless activism by feminist and women’s rights organizations. As a social construct, it serves as a significant agent in shaping and solidifying the frameworks through which abortion and other social phenomena are understood. Drawing on Balkin’s perspective, law functions as a tool for comprehending oneself, others, and the world we live. This dynamic and reciprocal process sees individuals engaging with, avoiding, or resisting legal norms and meanings. This article utilizes qualitative data from interviews with key informants, surveys on abortion access trajectories in Uruguay, and archival materials from the Contá Conmigo project. It explores the diverse ways participants engage with the law, challenging its exclusive authority to define meanings through alternative ways of feeling, understanding, and organizing around the issue of abortion. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187660 Articulo Culture and Affect in the Struggles for Abortion Rights in Latin America's Southern Cone Descentrada; no. 9, vol. 2 Esta introducción presenta un dosier de artículos que analizan la dimensión cultural y afectiva del activismo por el derecho al aborto en Argentina, Chile y Uruguay. El texto sitúa la propuesta en el campo de estudios sobre el aborto y elabora un enfoque que se ubica en el cruce entre el giro cultural y el giro afectivo en los estudios sobre movimientos sociales. A la vez, el planteo dialoga estrechamente con conceptualizaciones provenientes del activismo feminista que ha desarrollado estrategias para disputar tanto el sentido común como las narrativas hegemónicas y los repertorios afectivos dominantes acerca de la interrupción voluntaria del embarazo. También, articula una perspectiva transnacional que documenta los procesos de ampliación de derechos en los tres países, examina las políticas culturales y afectivas impulsadas por estos movimientos y considera los desafíos actuales frente al ascenso de fuerzas conservadoras que buscan socavar tanto las leyes conquistadas como las transformaciones culturales logradas.; This introduction presents a dossier of articles analyzing the cultural and affective dimensions of abortion rights activism in Argentina, Chile, and Uruguay. The text situates this collection within abortion studies and develops an approach at the intersection of the cultural turn and the affective turn in social movements research. The framework engages closely with conceptualizations from feminist activism that has developed strategies to challenge common sense narratives, hegemonic discourses, and dominant affective repertoires surrounding voluntary pregnancy termination. It also articulates a transnational perspective that documents rights expansion processes across the three countries, examines the cultural and affective politics promoted by these movements, and considers current challenges posed by rising conservative forces seeking to undermine both hard-won legislation and achieved cultural transformations. Mon, 01 Sep 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187660 2025-09-01T00:00:00Z Esta introducción presenta un dosier de artículos que analizan la dimensión cultural y afectiva del activismo por el derecho al aborto en Argentina, Chile y Uruguay. El texto sitúa la propuesta en el campo de estudios sobre el aborto y elabora un enfoque que se ubica en el cruce entre el giro cultural y el giro afectivo en los estudios sobre movimientos sociales. A la vez, el planteo dialoga estrechamente con conceptualizaciones provenientes del activismo feminista que ha desarrollado estrategias para disputar tanto el sentido común como las narrativas hegemónicas y los repertorios afectivos dominantes acerca de la interrupción voluntaria del embarazo. También, articula una perspectiva transnacional que documenta los procesos de ampliación de derechos en los tres países, examina las políticas culturales y afectivas impulsadas por estos movimientos y considera los desafíos actuales frente al ascenso de fuerzas conservadoras que buscan socavar tanto las leyes conquistadas como las transformaciones culturales logradas. This introduction presents a dossier of articles analyzing the cultural and affective dimensions of abortion rights activism in Argentina, Chile, and Uruguay. The text situates this collection within abortion studies and develops an approach at the intersection of the cultural turn and the affective turn in social movements research. The framework engages closely with conceptualizations from feminist activism that has developed strategies to challenge common sense narratives, hegemonic discourses, and dominant affective repertoires surrounding voluntary pregnancy termination. It also articulates a transnational perspective that documents rights expansion processes across the three countries, examines the cultural and affective politics promoted by these movements, and considers current challenges posed by rising conservative forces seeking to undermine both hard-won legislation and achieved cultural transformations.