http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/193295 Sun, 15 Nov 2026 20:20:29 GMT 2026-11-15T20:20:29Z http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/194345 Articulo Revista del Museo de La Plata. Nueva serie; vol. 5, no. 26, sección Antropología Fue bautizada así por Menghin una cultura miolítica (o del Paleolítico superior) que identificara en las cercanías de Ingeniero Jacobacci (SW de la Provincia de Río Negro). La industria aparece, con exactitud, sobre el suelo arcilloso rojizo del Bajo Colorado, 5 km al norte de la localidad nombrada. Para su confección se utilizó casi exclusivamente una sílice coloidal de coloración blanquecina amarillenta, sonada, y con numerosas venillas e inclusiones, materia prima proveniente de la desintegración de un mantillo que se evidencia, en fragmentos, sobre las sierras que constituyen el flanco meridional del valle o bajo Colorado. Sun, 01 Jan 1961 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/194345 1961-01-01T00:00:00Z Fue bautizada así por Menghin una cultura miolítica (o del Paleolítico superior) que identificara en las cercanías de Ingeniero Jacobacci (SW de la Provincia de Río Negro). La industria aparece, con exactitud, sobre el suelo arcilloso rojizo del Bajo Colorado, 5 km al norte de la localidad nombrada. Para su confección se utilizó casi exclusivamente una sílice coloidal de coloración blanquecina amarillenta, sonada, y con numerosas venillas e inclusiones, materia prima proveniente de la desintegración de un mantillo que se evidencia, en fragmentos, sobre las sierras que constituyen el flanco meridional del valle o bajo Colorado. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/194340 Articulo Revista del Museo de La Plata. Nueva serie; vol. 5, no. 27, sección Antropología En la temporada de verano del año 1957 el Museo de La Plata realizó una expedición arqueológica a las provincias de Catamarca y Tucumán. Eran varios los motivos de la misma que obligaron a visitar yacimientos y a excavar algunos, que en su mayoría eran conocidos, estando parcialmente excavados unos, y otros solamente mencionados en trabajos arqueológicos. Ya desde 1952 (fecha de realización de su libro sobre Región Meridional de América del Sur, que se editó en México en 1954), venía uno de nosotros (F. M. M.), sosteniendo la necesidad de intensificar los estudios en el terreno, aún en esta zona, que era la mejor conocida del país, desde el punto de vista arqueológico, así como el revisar, de acuerdo a los métodos modernos, no sólo los numerosos yacimientos conocidos de antiguo, sino también los que en el futuro pudieran llegar aún.a descubrirse. Y agregaba: "Este último hecho es fácilmente previsible, pues es seguro que aun no deben haberse señalado todos los yacimientos existentes". En efecto, muy continuadamente vamos viendo que en el NO argentino los yacimientos son inagotables y van apareciendo nuevos vestigios de pueblos y culturas y mientras van realizándose trabajos en zonas cada vez nuevas. Sun, 01 Jan 1961 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/194340 1961-01-01T00:00:00Z En la temporada de verano del año 1957 el Museo de La Plata realizó una expedición arqueológica a las provincias de Catamarca y Tucumán. Eran varios los motivos de la misma que obligaron a visitar yacimientos y a excavar algunos, que en su mayoría eran conocidos, estando parcialmente excavados unos, y otros solamente mencionados en trabajos arqueológicos. Ya desde 1952 (fecha de realización de su libro sobre Región Meridional de América del Sur, que se editó en México en 1954), venía uno de nosotros (F. M. M.), sosteniendo la necesidad de intensificar los estudios en el terreno, aún en esta zona, que era la mejor conocida del país, desde el punto de vista arqueológico, así como el revisar, de acuerdo a los métodos modernos, no sólo los numerosos yacimientos conocidos de antiguo, sino también los que en el futuro pudieran llegar aún.a descubrirse. Y agregaba: "Este último hecho es fácilmente previsible, pues es seguro que aun no deben haberse señalado todos los yacimientos existentes". En efecto, muy continuadamente vamos viendo que en el NO argentino los yacimientos son inagotables y van apareciendo nuevos vestigios de pueblos y culturas y mientras van realizándose trabajos en zonas cada vez nuevas. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/194337 Articulo Revista del Museo de La Plata. Nueva serie; vol. 5, no. 28, sección Antropología El problema de la existencia o no de verdaderos pigmeos americanos no es más que otro capítulo, y no nos atreveríamos a decir el último, de la historia general de los mismos. Si se examinan, aunque sea ligeramente, las cuestiones que se expusieron a propósito de los πυγχίος; especialmenteen los textos de Herodoto y Aristóteles -para no mencionar las fuentes poéticas griegas y latinas y en relación con los 'miticos' enanos (πυγμή) que habitaban el borde del rio, se notará que planteamientos semejantes se hicieron y se hacen respecto a sus supuestos congéneres americanos. Si se coloca el tema de este capítulo dentro de la problemática general pigmea -algo así reclama Rivet, aunque sin esta amplitud- muchas cuestiones pierden su carácter de absurdas porque para todo el mundo quedan pendientes cuestiones históricas, antropológicas y etnológicas referidas a los pigmeos. Semi extinguidas las referencias acerca de una radiología teratológica, ésta se actualiza con las noticias aportadas por los grandes viajes de descubrimiento en América y África, que traen las substancias para plasmar nuevas fantasías o remozar bizarras tradiciones. Tue, 01 Jan 1963 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/194337 1963-01-01T00:00:00Z El problema de la existencia o no de verdaderos pigmeos americanos no es más que otro capítulo, y no nos atreveríamos a decir el último, de la historia general de los mismos. Si se examinan, aunque sea ligeramente, las cuestiones que se expusieron a propósito de los πυγχίος; especialmenteen los textos de Herodoto y Aristóteles -para no mencionar las fuentes poéticas griegas y latinas y en relación con los 'miticos' enanos (πυγμή) que habitaban el borde del rio, se notará que planteamientos semejantes se hicieron y se hacen respecto a sus supuestos congéneres americanos. Si se coloca el tema de este capítulo dentro de la problemática general pigmea -algo así reclama Rivet, aunque sin esta amplitud- muchas cuestiones pierden su carácter de absurdas porque para todo el mundo quedan pendientes cuestiones históricas, antropológicas y etnológicas referidas a los pigmeos. Semi extinguidas las referencias acerca de una radiología teratológica, ésta se actualiza con las noticias aportadas por los grandes viajes de descubrimiento en América y África, que traen las substancias para plasmar nuevas fantasías o remozar bizarras tradiciones. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/194332 Articulo Revista del Museo de La Plata. Nueva serie; vol. 5, no. 23, sección Antropología La primera tentativa de dar una disposición cronológica a las culturas arqueológicas del noroeste argentino fue propuesta por Uhle (1912) en un opúsculo de indudable trascendencia. Entendiendo que una cronología tal "es relativamente fácil", dado el contacto de las civilizaciones argentinas con los Incas, propone tres períodos dedesarrollo: I) período de los vasos draconianos; II) período preincaico de los vasos propiamente calchaquíes (Santa María, Pampa Grande, Amaicha) y III) período de los Incas, donde va incluida la última fase de la evolución cultural local. Esta genial intuición, producto de la aplicación rigurosa del método tipológico y preñada de sugerencias útiles, no fue aprovechada por sus contemporáneos que la dejaron pasar sin mayores comentarios. Muy otro hubiera sido el tono de la arqueología argentina si esta hipótesis de Uhle hubiera sido elaborada. Diez años más tarde un trabajo de Boman (1923) demostró que la cronología del sabio alemán no era ignorada. Una crítica severa y menuda, no del todo acertada, nos muestra un Boman que sigue todavía acérrimo defensor del origen incaico de las culturas argentinas. Declara que se sabe muy poco acerca de la cronología prehispánica, que "toda la cultura diaguita da la impresión de ser bastante moderna"; que todo es una unidad, que los estilos santamariano y draconiano son contemporáneos y que perduran hasta la época de la conquista. Más aún, que son mucho más modernos que Tiahuanaco. Wed, 01 Jan 1958 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/194332 1958-01-01T00:00:00Z La primera tentativa de dar una disposición cronológica a las culturas arqueológicas del noroeste argentino fue propuesta por Uhle (1912) en un opúsculo de indudable trascendencia. Entendiendo que una cronología tal "es relativamente fácil", dado el contacto de las civilizaciones argentinas con los Incas, propone tres períodos dedesarrollo: I) período de los vasos draconianos; II) período preincaico de los vasos propiamente calchaquíes (Santa María, Pampa Grande, Amaicha) y III) período de los Incas, donde va incluida la última fase de la evolución cultural local. Esta genial intuición, producto de la aplicación rigurosa del método tipológico y preñada de sugerencias útiles, no fue aprovechada por sus contemporáneos que la dejaron pasar sin mayores comentarios. Muy otro hubiera sido el tono de la arqueología argentina si esta hipótesis de Uhle hubiera sido elaborada. Diez años más tarde un trabajo de Boman (1923) demostró que la cronología del sabio alemán no era ignorada. Una crítica severa y menuda, no del todo acertada, nos muestra un Boman que sigue todavía acérrimo defensor del origen incaico de las culturas argentinas. Declara que se sabe muy poco acerca de la cronología prehispánica, que "toda la cultura diaguita da la impresión de ser bastante moderna"; que todo es una unidad, que los estilos santamariano y draconiano son contemporáneos y que perduran hasta la época de la conquista. Más aún, que son mucho más modernos que Tiahuanaco. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/194330 Articulo Revista del Museo de La Plata. Nueva serie; vol. 5, no. 24, sección Antropología El tema de este trabajo, que sirvió de tesis para optar al Doctorado, nos fue sugerido por el Dr. Alberto Rex González. En todo momento hemos contado con su dirección y asesoramiento; él nos ha prestado su colaboración con una constancia y preocupación muy dignas. Al mencionarlo aquí deseamos dejar expresa constancia de nuestra gratitud por su incansable dedicación, que se representa en la tarea de armar durante tres largos años las tumbas de la Expedición Barreto, tarea ésta que nunca se había realizado antes; dándonos la oportunidad en aquel momento de estudiar parte de los materiales de la mencionada colección; señalándonos, asimismo,durante el estudio, las diferencias de la cultura santamariana, que no se habían puntualizado a raíz de lo extenso del trabajo y de la falta del tiempo necesario para realizar un viaje a los yacimientos; como así también nos permitió transcribir párrafos y cuadros de trabajos suyos inéditos. En este trabajo nos hemos propuesto estudiar la zona arqueológica de Famabalasto (Departamento de Santa María, Catamarca), sobre la que existen sólo algunas referencias hasta ahora, a pesar de que los materiales excavados en ella son cuantiosos y que dichas referencias se remontaron a los primeros períodos de esta clase de investigaciones. Se trata de una pequeña zona, muy bien definida y circunscripta, que cae dentro del marco menos conocido arqueologicamente del valle del Cajón. Wed, 01 Jan 1958 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/194330 1958-01-01T00:00:00Z El tema de este trabajo, que sirvió de tesis para optar al Doctorado, nos fue sugerido por el Dr. Alberto Rex González. En todo momento hemos contado con su dirección y asesoramiento; él nos ha prestado su colaboración con una constancia y preocupación muy dignas. Al mencionarlo aquí deseamos dejar expresa constancia de nuestra gratitud por su incansable dedicación, que se representa en la tarea de armar durante tres largos años las tumbas de la Expedición Barreto, tarea ésta que nunca se había realizado antes; dándonos la oportunidad en aquel momento de estudiar parte de los materiales de la mencionada colección; señalándonos, asimismo,durante el estudio, las diferencias de la cultura santamariana, que no se habían puntualizado a raíz de lo extenso del trabajo y de la falta del tiempo necesario para realizar un viaje a los yacimientos; como así también nos permitió transcribir párrafos y cuadros de trabajos suyos inéditos. En este trabajo nos hemos propuesto estudiar la zona arqueológica de Famabalasto (Departamento de Santa María, Catamarca), sobre la que existen sólo algunas referencias hasta ahora, a pesar de que los materiales excavados en ella son cuantiosos y que dichas referencias se remontaron a los primeros períodos de esta clase de investigaciones. Se trata de una pequeña zona, muy bien definida y circunscripta, que cae dentro del marco menos conocido arqueologicamente del valle del Cajón. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/194328 Articulo Revista del Museo de La Plata. Nueva serie; vol. 5, no. 25, sección Antropología En los primeros meses del año 1957, el Museo de La Plata -bajo la dirección del primero de los autores de la presente monografía- realizó una serie de excavaciones en la zona del valle de Santa María (Catamarca), siendo también uno de los objetivos principales la zona occidental media de las Sierras del Aconquija o de Tucumán, por aparecer en las colecciones privadas y de museos una cantidad apreciable de alfarería no descripta hasta entonces y por no existir bibliografía arqueológica de esta zona que nos ocuparemos. En efecto, ocurría con ella una cosa singular. Esta área aparecía como siendo exclusivamente visitada por geólogos (entre ellos F. Kuhn, J. Rossmuss, A. Tapia, F. González Bonorino, etc.) y resultando por lo tanto grande el número de material bibliográfico geológico. En cambio, a pesar de que investigadores de Universidades del Norte han realizado excavaciones en estos yacimientos sus resultados no se han publicado todavía o solo lo han sido de manera totalmente fragmentaria e insuficiente, por desgracia. Esta zona se halla en el borde del gran bolsón denominado Campo del Arenal o de los Pozuelos, ya casi sobre su parte sur, pasando la ruta nacional nº 63 y el río del Arenal, que desciende del Aconquija con dos tributarios importantes: Peñas Blancas y Peñas Negras. En el cruce del camino y el río se halla un puesto de propiedad del señor Javier Ponce de León, lugar donde más tarde se instaló nuestro campamento. Sun, 01 Jan 1961 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/194328 1961-01-01T00:00:00Z En los primeros meses del año 1957, el Museo de La Plata -bajo la dirección del primero de los autores de la presente monografía- realizó una serie de excavaciones en la zona del valle de Santa María (Catamarca), siendo también uno de los objetivos principales la zona occidental media de las Sierras del Aconquija o de Tucumán, por aparecer en las colecciones privadas y de museos una cantidad apreciable de alfarería no descripta hasta entonces y por no existir bibliografía arqueológica de esta zona que nos ocuparemos. En efecto, ocurría con ella una cosa singular. Esta área aparecía como siendo exclusivamente visitada por geólogos (entre ellos F. Kuhn, J. Rossmuss, A. Tapia, F. González Bonorino, etc.) y resultando por lo tanto grande el número de material bibliográfico geológico. En cambio, a pesar de que investigadores de Universidades del Norte han realizado excavaciones en estos yacimientos sus resultados no se han publicado todavía o solo lo han sido de manera totalmente fragmentaria e insuficiente, por desgracia. Esta zona se halla en el borde del gran bolsón denominado Campo del Arenal o de los Pozuelos, ya casi sobre su parte sur, pasando la ruta nacional nº 63 y el río del Arenal, que desciende del Aconquija con dos tributarios importantes: Peñas Blancas y Peñas Negras. En el cruce del camino y el río se halla un puesto de propiedad del señor Javier Ponce de León, lugar donde más tarde se instaló nuestro campamento.