http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/195813 Fri, 06 Nov 2026 16:24:05 GMT 2026-11-06T16:24:05Z http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/194132 Revision Review: The Human of the Future or the Future of the Human? Cross-Dressing Borders. Clues and Approaches at the Limits of Human Identity and Its Time. Malen Azul Calderón. Buenos Aires: Caburé, 2025, 116 pages.: Pistas y aproximaciones en el límite de la identidad humana y su tiempo. Malen Azul Calderón. Buenos Aires: Caburé, 2025, 116 páginas. Questión; vol. 1, no. 83 Reseña del libro de Malen Azul Calderón (2025), que articula pensamiento decolonial, teoría queer/cuir y nuevos materialismos feministas para interrogar la categoría de lo humanø y su vínculo con la temporalidad moderna. A partir del análisis de un cuento de Camila Sosa Villada y del diálogo entre Fanon, Lugones, Butler, Edelman y Muñoz, entre otros, la obra propone desanudar la idea de futuro de su inscripción reproductiva, generizada y colonial, abriendo espacio a temporalidades y formas de vida alternativas.; Review from Malen Azul Calderón's book (2025), which brings together decolonial thought, queer theory, and feminist new materialisms to interrogate the category of the human and its entanglement with modern temporality. Drawing on a short story by Camila Sosa Villada and engaging with Fanon, Lugones, Butler, Edelman, and Muñoz, among others, the work proposes severing the idea of the future from its reproductive, gendered, and colonial underpinnings, opening room for alternative temporalities and forms of life. Mon, 04 May 2026 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/194132 2026-05-04T00:00:00Z Reseña del libro de Malen Azul Calderón (2025), que articula pensamiento decolonial, teoría queer/cuir y nuevos materialismos feministas para interrogar la categoría de lo humanø y su vínculo con la temporalidad moderna. A partir del análisis de un cuento de Camila Sosa Villada y del diálogo entre Fanon, Lugones, Butler, Edelman y Muñoz, entre otros, la obra propone desanudar la idea de futuro de su inscripción reproductiva, generizada y colonial, abriendo espacio a temporalidades y formas de vida alternativas. Review from Malen Azul Calderón's book (2025), which brings together decolonial thought, queer theory, and feminist new materialisms to interrogate the category of the human and its entanglement with modern temporality. Drawing on a short story by Camila Sosa Villada and engaging with Fanon, Lugones, Butler, Edelman, and Muñoz, among others, the work proposes severing the idea of the future from its reproductive, gendered, and colonial underpinnings, opening room for alternative temporalities and forms of life. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/192654 Articulo LGBT Archival Practices: the Study of NX Magazine and the Gay Worlds of the 1990s (Buenos Aires, Argentina) Descentrada; vol. 10, no. 1 Este artículo se propone reflexionar sobre las posibilidades de construcción de los archivos LGBT a partir de la noción de prácticas archivísticas. Esto se realiza en base al estudio de la serie completa de la Revista NX que funcionaron como estabilizadoras de los mundos gays de los años noventa en Argentina. Entendemos las prácticas archivísticas como una multiplicidad de acciones que se relacionan con el guardado de documentos heterogéneos (folletos, revistas pornográficas, gráficas, cartas, fotografías, entre otras) que, eventualmente, pueden constituir un archivo, en este caso, LGBT. Nos concentramos en tres momentos de estas prácticas archivísticas. El primero se relaciona con el cómo llegamos al objeto de estudio a partir de la circulación afectiva de algunos números de la revista. El segundo se vincula con el modo en que se institucionaliza un archivo que procura sistematicidad. El tercer momento reconstruye las prácticas archivísticas de otrora lectores de la revista a quienes entrevistamos en el marco de nuestro proyecto. Como conclusión, reflexionamos sobre la centralidad de los archivos para estabilizar los mundos gays.; This paper aims to reflect on the possibilities of construction of LGBT archives based on the notion of archival practices, since the study of the NX Magazines, which functioned as stabilizers of the gay worlds of the 1990s in Argentina. We understand archival practices as a multiplicity of actions related to the storage of heterogeneous documents (brochures, pornographic magazines, graphics, letters, photographs, among others) that may eventually constitute an archive, in this case, LGBT. We focus on three moments of these archival practices. The first is related to how we arrive at the object of study from the affective circulation of some magazine´s issues. The second is related to the way of institutionalizing an archive that pretends to be systematic. The third moment reconstructs the archival practices of former readers of the magazine whom we interviewed as part of our project. In conclusion, we reflect on the centrality of archives in stabilizing gay worlds. Mon, 30 Mar 2026 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/192654 2026-03-30T00:00:00Z Este artículo se propone reflexionar sobre las posibilidades de construcción de los archivos LGBT a partir de la noción de prácticas archivísticas. Esto se realiza en base al estudio de la serie completa de la Revista NX que funcionaron como estabilizadoras de los mundos gays de los años noventa en Argentina. Entendemos las prácticas archivísticas como una multiplicidad de acciones que se relacionan con el guardado de documentos heterogéneos (folletos, revistas pornográficas, gráficas, cartas, fotografías, entre otras) que, eventualmente, pueden constituir un archivo, en este caso, LGBT. Nos concentramos en tres momentos de estas prácticas archivísticas. El primero se relaciona con el cómo llegamos al objeto de estudio a partir de la circulación afectiva de algunos números de la revista. El segundo se vincula con el modo en que se institucionaliza un archivo que procura sistematicidad. El tercer momento reconstruye las prácticas archivísticas de otrora lectores de la revista a quienes entrevistamos en el marco de nuestro proyecto. Como conclusión, reflexionamos sobre la centralidad de los archivos para estabilizar los mundos gays. This paper aims to reflect on the possibilities of construction of LGBT archives based on the notion of archival practices, since the study of the NX Magazines, which functioned as stabilizers of the gay worlds of the 1990s in Argentina. We understand archival practices as a multiplicity of actions related to the storage of heterogeneous documents (brochures, pornographic magazines, graphics, letters, photographs, among others) that may eventually constitute an archive, in this case, LGBT. We focus on three moments of these archival practices. The first is related to how we arrive at the object of study from the affective circulation of some magazine´s issues. The second is related to the way of institutionalizing an archive that pretends to be systematic. The third moment reconstructs the archival practices of former readers of the magazine whom we interviewed as part of our project. In conclusion, we reflect on the centrality of archives in stabilizing gay worlds. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/192640 Articulo Clothing, Identity, and Exclusion: Trans Experiences in the Educational System Descentrada; vol. 10, no. 1 Esta comunicación analiza el papel de la indumentaria como dispositivo de control y exclusión hacia las personas trans* en el sistema educativo argentino. Partiendo del concepto de significaciones imaginarias sociales (SIS), se examina cómo el binarismo de género se naturaliza y materializa en normas vestimentarias que disciplinan los cuerpos. La investigación combina análisis teórico con testimonios de personas trans*, revelando cómo las instituciones educativas a lo largo de la historia han utilizado la vestimenta como herramienta de normalización. Los relatos evidencian prácticas discriminatorias como la negación de matrícula, la imposición de uniformes según sexo asignado al nacer y la patologización de identidades no binarias. El estudio concluye que la vestimenta opera al mismo tiempo como mecanismo de opresión y como forma de resistencia política. Frente a un sistema educativo que sigue reproduciendo lógicas binarias, se destaca el papel que tuvo la implementación de la Ley de Educación Sexual Integral y se sugiere su afianzamiento para desarrollar políticas que garanticen el acceso y permanencia de personas trans* en las instituciones educativas.; This communication examines the role of clothing as a mechanism of control and exclusion towards trans* individuals within the Argentine educational system. Drawing on the concept of social imaginary significations, it explores how gender binarism is naturalised and materialised through dress codes that discipline bodies. The research, based on the author's doctoral work, combines theoretical analysis with testimonies from trans* individuals, revealing how educational institutions have historically employed clothing as a tool for normalisation. The accounts highlight discriminatory practices, including denial of enrolment, imposition of uniforms based on sex assigned at birth, and pathologisation of non-binary identities. The study concludes that clothing functions simultaneously as a mechanism of oppression and a form of political resistance. In the face of an educational system that continues to reproduce binary logics, the findings underscore the necessity of effectively implementing the Educación Sexual Integral law and of developing policies that ensure trans* individuals' access to and retention within educational institutions. Mon, 30 Mar 2026 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/192640 2026-03-30T00:00:00Z Esta comunicación analiza el papel de la indumentaria como dispositivo de control y exclusión hacia las personas trans* en el sistema educativo argentino. Partiendo del concepto de significaciones imaginarias sociales (SIS), se examina cómo el binarismo de género se naturaliza y materializa en normas vestimentarias que disciplinan los cuerpos. La investigación combina análisis teórico con testimonios de personas trans*, revelando cómo las instituciones educativas a lo largo de la historia han utilizado la vestimenta como herramienta de normalización. Los relatos evidencian prácticas discriminatorias como la negación de matrícula, la imposición de uniformes según sexo asignado al nacer y la patologización de identidades no binarias. El estudio concluye que la vestimenta opera al mismo tiempo como mecanismo de opresión y como forma de resistencia política. Frente a un sistema educativo que sigue reproduciendo lógicas binarias, se destaca el papel que tuvo la implementación de la Ley de Educación Sexual Integral y se sugiere su afianzamiento para desarrollar políticas que garanticen el acceso y permanencia de personas trans* en las instituciones educativas. This communication examines the role of clothing as a mechanism of control and exclusion towards trans* individuals within the Argentine educational system. Drawing on the concept of social imaginary significations, it explores how gender binarism is naturalised and materialised through dress codes that discipline bodies. The research, based on the author's doctoral work, combines theoretical analysis with testimonies from trans* individuals, revealing how educational institutions have historically employed clothing as a tool for normalisation. The accounts highlight discriminatory practices, including denial of enrolment, imposition of uniforms based on sex assigned at birth, and pathologisation of non-binary identities. The study concludes that clothing functions simultaneously as a mechanism of oppression and a form of political resistance. In the face of an educational system that continues to reproduce binary logics, the findings underscore the necessity of effectively implementing the Educación Sexual Integral law and of developing policies that ensure trans* individuals' access to and retention within educational institutions. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/192628 Articulo Queer Archives and the Queer in Archives: Approaches to Literature and Culture in the Southern Cone Descentrada; vol. 10, no. 1 Introducción al dosier “Los archivos queer, lo queer de los archivos: aproximaciones a la literatura y cultura del Cono Sur”, coordinado por Enzo Cárcano, Jorge Luis Peralta y Martín Villagarcía.; Introduction to the dossier “Los archivos queer, lo queer de los archivos: aproximaciones a la literatura y cultura del Cono Sur”, coordinated by Enzo Cárcano, Jorge Luis Peralta and Martín Villagarcía. Mon, 30 Mar 2026 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/192628 2026-03-30T00:00:00Z Introducción al dosier “Los archivos queer, lo queer de los archivos: aproximaciones a la literatura y cultura del Cono Sur”, coordinado por Enzo Cárcano, Jorge Luis Peralta y Martín Villagarcía. Introduction to the dossier “Los archivos queer, lo queer de los archivos: aproximaciones a la literatura y cultura del Cono Sur”, coordinated by Enzo Cárcano, Jorge Luis Peralta and Martín Villagarcía. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/192591 Objeto de conferencia VII Jornadas Estudiantiles de Investigación en Disciplinas Artísticas y Proyectuales (JEIDAP) (La Plata, 14 al 19 de octubre de 2025); https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/192094; Séptimas Jornadas Estudiantiles de Investigación en Disciplinas Artísticas y Proyectuales. Reflexiones, entramados y prácticas En el presente trabajo nos proponemos abordar el análisis teórico, filosófico y estético del videoclip Así Somos - Un fuego, realizado en la ciudad de La Plata en 2021, en el marco del programa homónimo de formato televisivo distribuido a través de la plataforma de videos Youtube. Para ello estableceremos un diálogo poético y reflexivo entre la letra de la canción y el poema Yo monstruo mío de la artista, artivista, trans-trava sudaca Susy Shock. La obra, realizada por colectivos del activismo disidente sexual de la ciudad de La Plata, nos impulsa a reflexionar sobre la propia práctica artística y académica, los modos de producción audiovisual, las formas de representación y, sobre todo, el lugar de las identidades trans dentro de la cultura, las instituciones y el arte. Nos proponemos a lo largo del trabajo tener una mirada corrida, oblicua y disidente de los cánones, desde el margen, que nos permita dar cuenta de cómo una obra puede fundar otras posibilidades de lo visible, lo decible y lo pensable. Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/192591 2025-01-01T00:00:00Z En el presente trabajo nos proponemos abordar el análisis teórico, filosófico y estético del videoclip Así Somos - Un fuego, realizado en la ciudad de La Plata en 2021, en el marco del programa homónimo de formato televisivo distribuido a través de la plataforma de videos Youtube. Para ello estableceremos un diálogo poético y reflexivo entre la letra de la canción y el poema Yo monstruo mío de la artista, artivista, trans-trava sudaca Susy Shock. La obra, realizada por colectivos del activismo disidente sexual de la ciudad de La Plata, nos impulsa a reflexionar sobre la propia práctica artística y académica, los modos de producción audiovisual, las formas de representación y, sobre todo, el lugar de las identidades trans dentro de la cultura, las instituciones y el arte. Nos proponemos a lo largo del trabajo tener una mirada corrida, oblicua y disidente de los cánones, desde el margen, que nos permita dar cuenta de cómo una obra puede fundar otras posibilidades de lo visible, lo decible y lo pensable. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/188756 Objeto de conferencia Body, matter and sexuality between psychoanalysis and queer theory XXVII Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología, XXXII Jornadas de Investigación, XXI Encuentro de Investigadores en Psicología del MERCOSUR, VII Encuentro de Investigación de Terapia Ocupacional, VII Encuentro de Musicoterapia (Universidad de Buenos Aires, 6 al 28 de noviembre de 2025); Memorias - Congreso 2025. Tomo 1: Ética, Filosofía y Epistemología El presente póster introduce una línea de indagación perteneciente al Proyecto de Investigación Nuevos materialismos feministas no fundacionalistas (E/H006, IdIHCS, UNLP/CONICET). Se proponen aproximaciones teóricas a las categorías de cuerpo, identidad y sexualidad con atención al panorama inaugurado por la teoría queer y los debates actuales a la luz de los neo-materialismos. En términos generales, la relevancia de estas perspectivas radica en la posibilidad de construir nuevos enfoques sobre la materialidad del cuerpo, canónicamente connotado bajo términos exclusivamente discursivos.; This presentation introduces a line of inquiry belonging to the Research Project New Feminist Non-Foundationalist Materialisms (E/H006, IdIHCS, UNLP/CONICET). It proposes theoretical approaches to the categories of body, identity, and sexuality, with attention to the landscape opened up by queer theory and current debates in light of neo-materialisms. In general terms, the relevance of these perspectives lies in the possibility of constructing new approaches to the materiality of the body, canonically connoted under exclusively discursive terms. Sat, 01 Nov 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/188756 2025-11-01T00:00:00Z El presente póster introduce una línea de indagación perteneciente al Proyecto de Investigación Nuevos materialismos feministas no fundacionalistas (E/H006, IdIHCS, UNLP/CONICET). Se proponen aproximaciones teóricas a las categorías de cuerpo, identidad y sexualidad con atención al panorama inaugurado por la teoría queer y los debates actuales a la luz de los neo-materialismos. En términos generales, la relevancia de estas perspectivas radica en la posibilidad de construir nuevos enfoques sobre la materialidad del cuerpo, canónicamente connotado bajo términos exclusivamente discursivos. This presentation introduces a line of inquiry belonging to the Research Project New Feminist Non-Foundationalist Materialisms (E/H006, IdIHCS, UNLP/CONICET). It proposes theoretical approaches to the categories of body, identity, and sexuality, with attention to the landscape opened up by queer theory and current debates in light of neo-materialisms. In general terms, the relevance of these perspectives lies in the possibility of constructing new approaches to the materiality of the body, canonically connoted under exclusively discursive terms. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/188215 Contribucion a revista Cinema as Activism and Cultural Project: An Interview with the Team behindthe Espacio Queer Festival (La Plata, Buenos Aires, Argentina) Descentrada; no. 9, vol. 2 El presente artículo resulta una entrevista al equipo organizador del festival Espacio Queer. Festival de Cine sobre la Diversidad Sexual y Género. El evento está dedicado a exhibir, reunir y promover la producción audiovisual sobre la disidencia sexual y de género desde la ciudad de La Plata, Argentina. El intercambio oral constituye un aporte para reflexionar sobre la perspectiva queer desde y en lo cinematográfico y el cine como espacio de militancia política y como proyecto de comunidad. Asimismo, el trabajo pretende visibilizar y revalorizar las iniciativas culturales en vista del contexto político, económico y social de ofensiva contra los derechos y el Estado.; This article is an interview with the organizing team of the Espacio Queer. Gender and Sexual Diversity Film Festival. The event is dedicated to showcasing, bringing together, and promoting audiovisual productions on sexual and gender dissidence from the city of La Plata, Argentina. The oral exchange serves as a contribution to reflect on the queer perspective from and within cinema, and on film as a space for political activism and as a community project. Furthermore, the work aims to make cultural initiatives visible and to revalue them in light of the current political, economic, and social context marked by an offensive against rights and the State. Mon, 01 Sep 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/188215 2025-09-01T00:00:00Z El presente artículo resulta una entrevista al equipo organizador del festival Espacio Queer. Festival de Cine sobre la Diversidad Sexual y Género. El evento está dedicado a exhibir, reunir y promover la producción audiovisual sobre la disidencia sexual y de género desde la ciudad de La Plata, Argentina. El intercambio oral constituye un aporte para reflexionar sobre la perspectiva queer desde y en lo cinematográfico y el cine como espacio de militancia política y como proyecto de comunidad. Asimismo, el trabajo pretende visibilizar y revalorizar las iniciativas culturales en vista del contexto político, económico y social de ofensiva contra los derechos y el Estado. This article is an interview with the organizing team of the Espacio Queer. Gender and Sexual Diversity Film Festival. The event is dedicated to showcasing, bringing together, and promoting audiovisual productions on sexual and gender dissidence from the city of La Plata, Argentina. The oral exchange serves as a contribution to reflect on the queer perspective from and within cinema, and on film as a space for political activism and as a community project. Furthermore, the work aims to make cultural initiatives visible and to revalue them in light of the current political, economic, and social context marked by an offensive against rights and the State. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187623 Objeto de conferencia XVI Congreso Argentino, XI Latinoamericano y III Internacional de Educación Física y Ciencias (Ensenada, 20 al 24 de octubre de 2025) Este trabajo indaga una dimensión teórica, repasa entre las teorías y las condiciones de posibilidad de la Educación Física, la constitución de la disciplina y sus programas, a través del dispositivo heteronarmativo. Desde este análisis, la propuesta atraviesa el dispositivo con el concepto queer, ubicando el sentido de lo diverso para poder repensar la enseñanza de las prácticas corporales. El interés contiene una doble intención, por una lado pensar las normas de lo educativo a través del binomio heterosexual y por el otro acercar teorías queers a la enseñanza, buscando que estos intereses encuentren el punto en común a partir del análisis que los nuclea, que es las prácticas corporales de la Educación Física. Desde las prácticas corporales se tomarán saberes constitutivos, propios de la Educación Física, sobre todo, a la Gimnasia, el Deporte, el Juego, en donde las acciones del cuerpo tendrán sustento a partir de teorías que se vinculan no sólo con teorías del cuerpo, sino también con teorías sociales, teorías políticas, del sujeto y de la enseñanza, intentando cierta aproximación a la teoría queer. Como fuente primaria de fundamentos, se presentará la producción de Butler, a partir de la noción de performatividad y teoría queer. Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187623 2025-01-01T00:00:00Z Este trabajo indaga una dimensión teórica, repasa entre las teorías y las condiciones de posibilidad de la Educación Física, la constitución de la disciplina y sus programas, a través del dispositivo heteronarmativo. Desde este análisis, la propuesta atraviesa el dispositivo con el concepto queer, ubicando el sentido de lo diverso para poder repensar la enseñanza de las prácticas corporales. El interés contiene una doble intención, por una lado pensar las normas de lo educativo a través del binomio heterosexual y por el otro acercar teorías queers a la enseñanza, buscando que estos intereses encuentren el punto en común a partir del análisis que los nuclea, que es las prácticas corporales de la Educación Física. Desde las prácticas corporales se tomarán saberes constitutivos, propios de la Educación Física, sobre todo, a la Gimnasia, el Deporte, el Juego, en donde las acciones del cuerpo tendrán sustento a partir de teorías que se vinculan no sólo con teorías del cuerpo, sino también con teorías sociales, teorías políticas, del sujeto y de la enseñanza, intentando cierta aproximación a la teoría queer. Como fuente primaria de fundamentos, se presentará la producción de Butler, a partir de la noción de performatividad y teoría queer. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187247 Objeto de conferencia XVI Congreso Argentino, XI Latinoamericano y III Internacional de Educación Física y Ciencias (Ensenada, 20 al 24 de octubre de 2025) Este trabajo reflexiona sobre la importancia de las bibliografías en la visibilización y el reconocimiento de deportistas LGBT+ en contextos deportivos históricamente excluyentes y heteronormativos. Se analiza cómo las narrativas biográficas y documentales funcionan como herramientas políticas y educativas para resistir los discursos hegemónicos, recuperar memorias silenciadas y promover una cultura deportiva más inclusiva. A partir de aportes teóricos y casos emblemáticos, como los de Justin Fashanu y Mara Gómez, así como de iniciativas autogestionadas como GAPEF y La Liga Deportiva Trans, el estudio pone en evidencia cómo la representación bibliográfica permite construir identidades y memoria colectiva. El texto destaca el rol de la investigación narrativa y de las bibliografías inclusivas para disputar la estructura heteropatriarcal y binaria del deporte. Este trabajo es una invitación a ampliar el archivo, democratizar la historia del deporte y seguir luchando por un ambiente deportivo más justo, diverso y libre de discriminación.; This paper reflects on the importance of bibliographies in the visibility and recognition of LGBT+ athletes within historically exclusionary and heteronormative sports contexts. It examines how biographical and documentary narratives function as political and educational tools to resist hegemonic discourses, recover silenced memories, and promote a more inclusive sports culture. Drawing on theoretical contributions and emblematic cases, such as those of Justin Fashanu and Mara Gómez, as well as self-managed initiatives like GAPEF and the Trans Sports League, the study highlights how bibliographic representation enables the construction of identities and collective memory. The text underscores the role of narrative research and inclusive bibliographies in challenging the heteropatriarchal and binary structure of sport. Ultimately, this paper serves as an invitation to expand the archive, democratize the history of sport, and continue the struggle for a fairer, more diverse, and discrimination-free sporting environment. Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/187247 2025-01-01T00:00:00Z Este trabajo reflexiona sobre la importancia de las bibliografías en la visibilización y el reconocimiento de deportistas LGBT+ en contextos deportivos históricamente excluyentes y heteronormativos. Se analiza cómo las narrativas biográficas y documentales funcionan como herramientas políticas y educativas para resistir los discursos hegemónicos, recuperar memorias silenciadas y promover una cultura deportiva más inclusiva. A partir de aportes teóricos y casos emblemáticos, como los de Justin Fashanu y Mara Gómez, así como de iniciativas autogestionadas como GAPEF y La Liga Deportiva Trans, el estudio pone en evidencia cómo la representación bibliográfica permite construir identidades y memoria colectiva. El texto destaca el rol de la investigación narrativa y de las bibliografías inclusivas para disputar la estructura heteropatriarcal y binaria del deporte. Este trabajo es una invitación a ampliar el archivo, democratizar la historia del deporte y seguir luchando por un ambiente deportivo más justo, diverso y libre de discriminación. This paper reflects on the importance of bibliographies in the visibility and recognition of LGBT+ athletes within historically exclusionary and heteronormative sports contexts. It examines how biographical and documentary narratives function as political and educational tools to resist hegemonic discourses, recover silenced memories, and promote a more inclusive sports culture. Drawing on theoretical contributions and emblematic cases, such as those of Justin Fashanu and Mara Gómez, as well as self-managed initiatives like GAPEF and the Trans Sports League, the study highlights how bibliographic representation enables the construction of identities and collective memory. The text underscores the role of narrative research and inclusive bibliographies in challenging the heteropatriarchal and binary structure of sport. Ultimately, this paper serves as an invitation to expand the archive, democratize the history of sport, and continue the struggle for a fairer, more diverse, and discrimination-free sporting environment. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/186259 Objeto de conferencia Educação física, contribuições para a inclusão de identidades transexuais, intersexuais e não binárias no esporte IX Congreso de la Asociación Latinoamericana de Estudios Socioculturales del Deporte (ALESDE) (La Plata, 5 y 6 de septiembre de 2024) La competencia deportiva se ha organizado desde su origen desde un paradigma sexista, binario, relacional procedente del par complementario sexo-género, el cual la Educación Física hizo eco binarizando la motricidad y expresándola en su prácticas profesionales. Reproduciendo prejuicios y estereotipos (hetero) normativos de lógica biologicista que son exclusivos y excluyentes para la participación de atletas, deportistas y en particular futbolistas transgénero, intersexuales y no binaries. El presente trabajo interpela el paradigma biologicista, en tanto medición de testosterona, tiempo de transición y competencia según deporte individual o grupal, para deconstruir el binarismo sexo-género normativo y contemplar las corporalidades e identidades transgénero, intersexuales y no binarias en las competencias deportivas en Argentina. Desde una Educación Física humanística y promoviendo los Derechos Humanos, junto a diferentes leyes y normativas, proponemos reflexionar sobre las prácticas competitivas que resguarden la identidad, salud mental y disfruta del deporte para todes les deportista y atletas trasgéneros, intersexuales y no binaries. ¿Será que los niveles de testosterona son la única variable de mensurar el binomio sexo-género en los deportes? ¿Sabemos cuánto de desventaja supone la contra hormonización u hormonización cruzada en atletas y deportistas tras e intersex? ¿Sabemos cuánto tenemos de nivel de testosterona en sangre esperable para nuestro sexo y edad? Pero si pretenden mensurar ésta relación en identidades trans.Intentaremos dar respuestas. Mon, 01 Jan 2024 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/186259 2024-01-01T00:00:00Z La competencia deportiva se ha organizado desde su origen desde un paradigma sexista, binario, relacional procedente del par complementario sexo-género, el cual la Educación Física hizo eco binarizando la motricidad y expresándola en su prácticas profesionales. Reproduciendo prejuicios y estereotipos (hetero) normativos de lógica biologicista que son exclusivos y excluyentes para la participación de atletas, deportistas y en particular futbolistas transgénero, intersexuales y no binaries. El presente trabajo interpela el paradigma biologicista, en tanto medición de testosterona, tiempo de transición y competencia según deporte individual o grupal, para deconstruir el binarismo sexo-género normativo y contemplar las corporalidades e identidades transgénero, intersexuales y no binarias en las competencias deportivas en Argentina. Desde una Educación Física humanística y promoviendo los Derechos Humanos, junto a diferentes leyes y normativas, proponemos reflexionar sobre las prácticas competitivas que resguarden la identidad, salud mental y disfruta del deporte para todes les deportista y atletas trasgéneros, intersexuales y no binaries. ¿Será que los niveles de testosterona son la única variable de mensurar el binomio sexo-género en los deportes? ¿Sabemos cuánto de desventaja supone la contra hormonización u hormonización cruzada en atletas y deportistas tras e intersex? ¿Sabemos cuánto tenemos de nivel de testosterona en sangre esperable para nuestro sexo y edad? Pero si pretenden mensurar ésta relación en identidades trans.Intentaremos dar respuestas. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/185688 Objeto de conferencia VII Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos y V Congreso Internacional de Identidades (La Plata, 10 al 12 de julio de 2024) Esta ponencia se elabora a partir del Trabajo Final de Máster de Estudios de Mujeres, Género y Ciudadanía de la Universitat de Barcelona, aprobado en 2022, y que constituye un documento aun inédito. El análisis que se presenta resulta de una mirada parcial y encarnada en la que se han tomado sólo algunas observaciones y líneas de reflexión posibles sobre una temática muy amplia y una gran diversidad de materiales disponibles. Se analizarán las dinámicas identificadas en la discusión sobre la cuestión trans en el contexto uruguayo. Se hará referencia al proceso de discusión del proyecto de Ley Integral para Personas Trans en 2018 y luego se analizarán las discusiones posteriores en ámbitos feministas y de la diversidad sexual. Mon, 01 Jan 2024 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/185688 2024-01-01T00:00:00Z Esta ponencia se elabora a partir del Trabajo Final de Máster de Estudios de Mujeres, Género y Ciudadanía de la Universitat de Barcelona, aprobado en 2022, y que constituye un documento aun inédito. El análisis que se presenta resulta de una mirada parcial y encarnada en la que se han tomado sólo algunas observaciones y líneas de reflexión posibles sobre una temática muy amplia y una gran diversidad de materiales disponibles. Se analizarán las dinámicas identificadas en la discusión sobre la cuestión trans en el contexto uruguayo. Se hará referencia al proceso de discusión del proyecto de Ley Integral para Personas Trans en 2018 y luego se analizarán las discusiones posteriores en ámbitos feministas y de la diversidad sexual. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/185682 Objeto de conferencia VII Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos y V Congreso Internacional de Identidades (La Plata, 10 al 12 de julio de 2024) Este artículo explora cómo las políticas de intervención y control han afectado a los individuos en el ámbito de la sexualidad y el género, a través del análisis de documentos delArchivo de la Dirección de Inteligencia de la Policía de la Provincia de Buenos Aires (DIPPBA). Examinaré cómo los discursos gubernamentales han criminalizado, disciplinado, vigilado y reprimido a las disidencias sexo-genéricas mediante leyes, decretos, edictos y ordenanzas, estableciendo lo que se considera aceptable y lo que no en relación con estos temas, marcando límites que no deben cruzarse bajo pena de sanción. Mon, 01 Jan 2024 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/185682 2024-01-01T00:00:00Z Este artículo explora cómo las políticas de intervención y control han afectado a los individuos en el ámbito de la sexualidad y el género, a través del análisis de documentos delArchivo de la Dirección de Inteligencia de la Policía de la Provincia de Buenos Aires (DIPPBA). Examinaré cómo los discursos gubernamentales han criminalizado, disciplinado, vigilado y reprimido a las disidencias sexo-genéricas mediante leyes, decretos, edictos y ordenanzas, estableciendo lo que se considera aceptable y lo que no en relación con estos temas, marcando límites que no deben cruzarse bajo pena de sanción. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/185371 Objeto de conferencia VII Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos y V Congreso Internacional de Identidades (La Plata, 10 al 12 de julio de 2024) En este trabajo nos proponemos realizar el análisis de algunas manifestaciones culturales de los años previos a la última dictadura militar Argentina, específicamente entre la primera presentación en Buenos Aires de la artista transexual francesa Coccinelle (1962) y la realización del film popular "Mi novia él…” (1975). Consideramos estos dos eventos significativos como hitos claves que demarcan un momento de gran ebullición de producciones culturales y artísticas, tanto del ámbito mainstrem como de la escena popular, que reflexionaban o espectacularizaban la cuestión del sexo, la transexualidad, el travestismo, etc. Aspiramos con este análisis complejizar teorizaciones sobre las dinámicas de la performatividad del género, las facetas materiales que intervienen en ésta y el devenir histórico de lo trans/ travesti en Argentina durante la segunda mitad del siglo XX. Para esta investigación nos valdremos del archivo de redacción de Editorial Sarmiento (Diario Crónica), memorias orales y películas. Mon, 01 Jan 2024 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/185371 2024-01-01T00:00:00Z En este trabajo nos proponemos realizar el análisis de algunas manifestaciones culturales de los años previos a la última dictadura militar Argentina, específicamente entre la primera presentación en Buenos Aires de la artista transexual francesa Coccinelle (1962) y la realización del film popular "Mi novia él…” (1975). Consideramos estos dos eventos significativos como hitos claves que demarcan un momento de gran ebullición de producciones culturales y artísticas, tanto del ámbito mainstrem como de la escena popular, que reflexionaban o espectacularizaban la cuestión del sexo, la transexualidad, el travestismo, etc. Aspiramos con este análisis complejizar teorizaciones sobre las dinámicas de la performatividad del género, las facetas materiales que intervienen en ésta y el devenir histórico de lo trans/ travesti en Argentina durante la segunda mitad del siglo XX. Para esta investigación nos valdremos del archivo de redacción de Editorial Sarmiento (Diario Crónica), memorias orales y películas. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/185367 Objeto de conferencia VII Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos y V Congreso Internacional de Identidades (La Plata, 10 al 12 de julio de 2024) El artículo propone entender la resistencia artística cuir como una praxis micropolítica que descoloniza subjetividades frente al capitalismo y la colonialidad. Retoma la noción de “constelación” para pensar cambios colectivos y multiespecies más allá de los modelos revolucionarios tradicionales. Se analiza la muestra “La pisada del ñandú (o cómo transformamos los silencios)”, curada por el colectivo Río Paraná, que recupera memorias travestis, trans y no binarias desde una perspectiva descolonial. La exposición vincula archivos históricos y artísticos para visibilizar cuerpos e identidades borradas por el colonialismo. El arte es planteado como un espacio de subversión que interrumpe el presente y habilita nuevas formas de sentir y pensar. La constelación del ñandú se resignifica frente a la imposición colonial de la Cruz del Sur. A través de performances, archivos y ritualidades, la muestra enlaza memoria ancestral con luchas actuales. Se problematiza la celebración acrítica de identidades coloniales y se apuesta a genealogías cuir propias. El carnaval, la pluma y la fiesta se reivindican como modos de resistencia comunitaria. Finalmente, se propone el arte cuir como un dispositivo de futuridad que constela mundos otros posibles. Mon, 01 Jan 2024 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/185367 2024-01-01T00:00:00Z El artículo propone entender la resistencia artística cuir como una praxis micropolítica que descoloniza subjetividades frente al capitalismo y la colonialidad. Retoma la noción de “constelación” para pensar cambios colectivos y multiespecies más allá de los modelos revolucionarios tradicionales. Se analiza la muestra “La pisada del ñandú (o cómo transformamos los silencios)”, curada por el colectivo Río Paraná, que recupera memorias travestis, trans y no binarias desde una perspectiva descolonial. La exposición vincula archivos históricos y artísticos para visibilizar cuerpos e identidades borradas por el colonialismo. El arte es planteado como un espacio de subversión que interrumpe el presente y habilita nuevas formas de sentir y pensar. La constelación del ñandú se resignifica frente a la imposición colonial de la Cruz del Sur. A través de performances, archivos y ritualidades, la muestra enlaza memoria ancestral con luchas actuales. Se problematiza la celebración acrítica de identidades coloniales y se apuesta a genealogías cuir propias. El carnaval, la pluma y la fiesta se reivindican como modos de resistencia comunitaria. Finalmente, se propone el arte cuir como un dispositivo de futuridad que constela mundos otros posibles. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/185273 Contribucion a revista In memory of Marysa Navarro (1934-2025) Trabajos y Comunicaciones; no. 62 Semblanza de Marysa Navarro (1934-2025) fue una historiadora hispanoestadounidense especializada en historia del feminismo, historia de las mujeres latinoamericanas e historia de América Latina. Tue, 01 Jul 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/185273 2025-07-01T00:00:00Z Semblanza de Marysa Navarro (1934-2025) fue una historiadora hispanoestadounidense especializada en historia del feminismo, historia de las mujeres latinoamericanas e historia de América Latina. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/184876 Objeto de conferencia VII Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos y V Congreso Internacional de Identidades (La Plata, 10 al 12 de julio de 2024) La presente ponencia reflexiona sobre los procesos contemporáneos de politización de las identidades de género no binario como sujeto político tomando como referencia algunos sucesos relevantes de Uruguay y Argentina. Dichas reflexiones se enmarcan en el proceso de investigación correspondiente a la maestría en curso, Estudios Latinoamericanos de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE, Udelar, Uruguay). Las identidades de género no binario son identidades cuya autopercepción no adhiere a las categorías binarias (varón-mujer). Refiere a una identidad subjetiva, pero también, a un término paraguas que incluye un espectro de géneros. “Richards et al. (2016) definen lo «no binario» como un término paraguas que recoge las diferentes formas de concebir la identidad fuera de una concepción de género binaria y que englobaría, entre otros, identidades como la queer, la pangénero, el género fluido, bigénero, trigénero.” (Iturri, 2021, p. 31). Más allá de categorizar las posibilidades de habitar la identidad de género no binaria, interesa colocar que la emergencia de todas estas formas de nombrar o habitar el género en la actualidad no hacen más que advertirnos sobre un contexto político que cada vez más reivindica la posibilidad y la necesidad de reconocimiento en la fluidez en las categorías, las experiencias y la auto-percepción del género. La emergencia de un nuevo sujeto político, colectivos y reivindicaciones, su inclusión en espacios de militancia política en el campo popular y su tratamiento en espacios públicos dan cuenta en la actualidad de un creciente proceso de politización de dichas identidades. Mon, 01 Jan 2024 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/184876 2024-01-01T00:00:00Z La presente ponencia reflexiona sobre los procesos contemporáneos de politización de las identidades de género no binario como sujeto político tomando como referencia algunos sucesos relevantes de Uruguay y Argentina. Dichas reflexiones se enmarcan en el proceso de investigación correspondiente a la maestría en curso, Estudios Latinoamericanos de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE, Udelar, Uruguay). Las identidades de género no binario son identidades cuya autopercepción no adhiere a las categorías binarias (varón-mujer). Refiere a una identidad subjetiva, pero también, a un término paraguas que incluye un espectro de géneros. “Richards et al. (2016) definen lo «no binario» como un término paraguas que recoge las diferentes formas de concebir la identidad fuera de una concepción de género binaria y que englobaría, entre otros, identidades como la queer, la pangénero, el género fluido, bigénero, trigénero.” (Iturri, 2021, p. 31). Más allá de categorizar las posibilidades de habitar la identidad de género no binaria, interesa colocar que la emergencia de todas estas formas de nombrar o habitar el género en la actualidad no hacen más que advertirnos sobre un contexto político que cada vez más reivindica la posibilidad y la necesidad de reconocimiento en la fluidez en las categorías, las experiencias y la auto-percepción del género. La emergencia de un nuevo sujeto político, colectivos y reivindicaciones, su inclusión en espacios de militancia política en el campo popular y su tratamiento en espacios públicos dan cuenta en la actualidad de un creciente proceso de politización de dichas identidades. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/184612 Objeto de conferencia VII Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos y V Congreso Internacional de Identidades (La Plata, 10 al 12 de julio de 2024) El presente escrito tiene como fin habilitar zonas de reflexión y discusión en torno a las continuidades, tensiones, amalgamas y posibilidades sinérgicas entre las teorías queer/cuir y la tradición de los estudios culturales. Las teorías cuir permiten vislumbrar el carácter eminentemente cisheterocentrado de las normativas que constituyen lo social y los proyectos hegemónicos y generan subjetividades abyectas cuyo destino es el exterminio material y simbólico. Los estudios culturales se ocupan de la pregunta en torno al estatuto del poder y de su microfísica en la cultura popular y en las formaciones culturales; así pues, abren interrogantes sobre la contextualidad radical y permiten analizar y re-pensar las formaciones, sedimentos y configuraciones específicas y su red de relaciones en los entramados culturales. En este sentido, la búsqueda del texto emana de la necesidad de reconocer intersecciones, tender puentes y comprender sinergias entre las luchas y tradiciones emancipatorias que atraviesan directamente a las trayectorias de [inter]saberes y conocimientos marginales de lxs anormales del Sur. Mon, 01 Jan 2024 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/184612 2024-01-01T00:00:00Z El presente escrito tiene como fin habilitar zonas de reflexión y discusión en torno a las continuidades, tensiones, amalgamas y posibilidades sinérgicas entre las teorías queer/cuir y la tradición de los estudios culturales. Las teorías cuir permiten vislumbrar el carácter eminentemente cisheterocentrado de las normativas que constituyen lo social y los proyectos hegemónicos y generan subjetividades abyectas cuyo destino es el exterminio material y simbólico. Los estudios culturales se ocupan de la pregunta en torno al estatuto del poder y de su microfísica en la cultura popular y en las formaciones culturales; así pues, abren interrogantes sobre la contextualidad radical y permiten analizar y re-pensar las formaciones, sedimentos y configuraciones específicas y su red de relaciones en los entramados culturales. En este sentido, la búsqueda del texto emana de la necesidad de reconocer intersecciones, tender puentes y comprender sinergias entre las luchas y tradiciones emancipatorias que atraviesan directamente a las trayectorias de [inter]saberes y conocimientos marginales de lxs anormales del Sur. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/184393 Capitulo de libro https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/184221; Violencias, identidades y derechos en el discurso social. Herramientas y estrategias para el análisis discursivo Del Manzo, María Belén; Valentino, Alejandra Este trabajo tiene como objetivo reflexionar en torno a ejes centrales del proyecto de investigación "‘Cero plumas’: género, sexualidades y corporalidades en la construcción de sentidos de homosocialización en espacios on y offline” del Instituto de Investigaciones en Comunicación (IICom) de la Universidad Nacional de La Plata. En esta oportunidad, nos centraremos en analizar las representaciones y sentidos sociales condensados en los discursos de los perfiles de la aplicación de citas Grindr situados en el Gran La Plata. Los tópicos a indagar hacen énfasis en la manifestación de categorías de "odio”, "aversión" y "rechazo” a existencias y expresiones sexogenéricas que se configuren como abyectas y/o progresistas en el amplio arco representacional de los derechos humanos y el campo nacional y popular. Editorial de la Universidad Nacional de La Plata (EDULP) Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/184393 2025-01-01T00:00:00Z Este trabajo tiene como objetivo reflexionar en torno a ejes centrales del proyecto de investigación "‘Cero plumas’: género, sexualidades y corporalidades en la construcción de sentidos de homosocialización en espacios on y offline” del Instituto de Investigaciones en Comunicación (IICom) de la Universidad Nacional de La Plata. En esta oportunidad, nos centraremos en analizar las representaciones y sentidos sociales condensados en los discursos de los perfiles de la aplicación de citas Grindr situados en el Gran La Plata. Los tópicos a indagar hacen énfasis en la manifestación de categorías de "odio”, "aversión" y "rechazo” a existencias y expresiones sexogenéricas que se configuren como abyectas y/o progresistas en el amplio arco representacional de los derechos humanos y el campo nacional y popular. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/184197 Tesis de grado Díaz Ledesma, Lucas Gabriel; Navarro Martínez, Eva Licenciado en Comunicación Social, orientación Periodismo; Universidad Nacional de La Plata El TIF se propuso indagar, describir y analizar los sentidos sociales y las experiencias en torno al acceso al empleo formal e informal de seis mujeres travestis y trans que viven en la ciudad de La Plata. Se buscó comprender las trayectorias vitales con relación a las infancias y al entramado estructural de exclusión, estigmatización y discriminación que atraviesa este colectivo, como así también entender las especificidades propias del contexto laboral en el ejercicio de una profesión, de un oficio o del trabajo sexual. Mon, 01 Jan 2024 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/184197 2024-01-01T00:00:00Z El TIF se propuso indagar, describir y analizar los sentidos sociales y las experiencias en torno al acceso al empleo formal e informal de seis mujeres travestis y trans que viven en la ciudad de La Plata. Se buscó comprender las trayectorias vitales con relación a las infancias y al entramado estructural de exclusión, estigmatización y discriminación que atraviesa este colectivo, como así también entender las especificidades propias del contexto laboral en el ejercicio de una profesión, de un oficio o del trabajo sexual. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/184122 Objeto de conferencia XIII Jornadas de Investigación en Filosofía (Ensenada, 7 al 10 de agosto de 2023) Este trabajo pretende reseñar sumariamente estas dos décadas fundantes de la historia de la homosexualidad como un campo con relativa especificidad dentro de la historiografía, con el objetivo de destacar las notas salientes de tal configuración y de delinear algunos problemas que, según nuestro criterio, continúan filtrándose en la compleja relación entre historia y deseo sexual. Dentro de este período “fundacional” se destacan, entre los temas más relevantes, los esfuerzos por legitimar la historia de la homosexualidad dentro de la disciplina historiográfica, los intentos por teorizar la sexualidad como tema de cambio histórico, la “agenda de la recuperación” y la visibilización, las relaciones con el activismo y los debates teóricos surgidos a partir de la costosa pero progresiva institucionalización (Weeks, 2016; Garton, 2004; Duberman, M., Vicinus, M. y Chauncey, G. Jr., 1991), en particular aquel que se dio entre esencialistas y construccionistas. Sun, 01 Jan 2023 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/184122 2023-01-01T00:00:00Z Este trabajo pretende reseñar sumariamente estas dos décadas fundantes de la historia de la homosexualidad como un campo con relativa especificidad dentro de la historiografía, con el objetivo de destacar las notas salientes de tal configuración y de delinear algunos problemas que, según nuestro criterio, continúan filtrándose en la compleja relación entre historia y deseo sexual. Dentro de este período “fundacional” se destacan, entre los temas más relevantes, los esfuerzos por legitimar la historia de la homosexualidad dentro de la disciplina historiográfica, los intentos por teorizar la sexualidad como tema de cambio histórico, la “agenda de la recuperación” y la visibilización, las relaciones con el activismo y los debates teóricos surgidos a partir de la costosa pero progresiva institucionalización (Weeks, 2016; Garton, 2004; Duberman, M., Vicinus, M. y Chauncey, G. Jr., 1991), en particular aquel que se dio entre esencialistas y construccionistas.