http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198088 Sat, 14 Nov 2026 18:15:06 GMT 2026-11-14T18:15:06Z http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198191 Contribucion a revista “You are part of the mystery”. Being in the world, cultivating the profession and creating intellectual handcrafts. Interview with Elizabeth Jelin Cuestiones de Sociología; no. 34 El siguiente documento recoge la entrevista realizada a Elizabeth Jelin en el marco de su visita a la ciudad de La Plata los días 4 y 5 de noviembre de 2025. El diálogo con Elizabeth Jelin es un ejercicio permanente de conexión entre las inquietudes personales y los problemas públicos. A través del recorrido por su biografía, su trayectoria formativa y profesional fuimos descubriendo las prácticas que forjan un oficio intelectual especialmente atento a poner en el centro a los sectores populares, a mirar “desde abajo”. A su vez, nos permitió trazar la configuración de la sociología como campo disciplinar en un contexto de emergencia fuertemente latinoamericano en sus redes e interrogantes.; The following document contains the interview conducted with Elizabeth Jelin during her visit to the city of La Plata on November 4th and 5th, 2005. The dialogue with Elizabeth Jelin is a constant exercise in connecting personal concerns with public issues. Through her biography and educational and professional journey, we discovered the practices that forge an intellectual approach particularly attentive to focusing in popular sectors, to looking "from below." In turn, it allowed us to trace the configuration of sociology as a disciplinary field in a context of emergence that was strongly Latin American in its networks and questions. Sat, 01 Aug 2026 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198191 2026-08-01T00:00:00Z El siguiente documento recoge la entrevista realizada a Elizabeth Jelin en el marco de su visita a la ciudad de La Plata los días 4 y 5 de noviembre de 2025. El diálogo con Elizabeth Jelin es un ejercicio permanente de conexión entre las inquietudes personales y los problemas públicos. A través del recorrido por su biografía, su trayectoria formativa y profesional fuimos descubriendo las prácticas que forjan un oficio intelectual especialmente atento a poner en el centro a los sectores populares, a mirar “desde abajo”. A su vez, nos permitió trazar la configuración de la sociología como campo disciplinar en un contexto de emergencia fuertemente latinoamericano en sus redes e interrogantes. The following document contains the interview conducted with Elizabeth Jelin during her visit to the city of La Plata on November 4th and 5th, 2005. The dialogue with Elizabeth Jelin is a constant exercise in connecting personal concerns with public issues. Through her biography and educational and professional journey, we discovered the practices that forge an intellectual approach particularly attentive to focusing in popular sectors, to looking "from below." In turn, it allowed us to trace the configuration of sociology as a disciplinary field in a context of emergence that was strongly Latin American in its networks and questions. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198181 Articulo "Something Suprapolitical": Catholicism, politics and identities in popular economy organizations in recent Argentina Cuestiones de Sociología; no. 34 Este trabajo analiza la incorporación de elementos del universo simbólico católico al discurso, identidad y repertorio de movilización de la Confederación de los Trabajadores de la Economía Popular (CTEP) durante el período 2011-2019. Se expone cómo ese proceso implicó una apropiación activa y disputada del lenguaje religioso, con tensiones internas que atravesaron a sus militancias. La mediación organizacional puso en juego la fe popular en su proceso reivindicativo y organizacional, pero excediendo lógicas utilitarias, expresando y cristalizando la vivencia popular de la fe y la política. Frente a un escenario de incógnitas en torno al futuro de la politicidad popular, el artículo propone la experiencia de la CTEP como un espejo en el que reconocer la capacidad creativa y la vitalidad simbólica de estos actores en la Argentina contemporánea.; This paper analyzes the incorporation of elements from the Catholic symbolic universe into the discourse, identity, and mobilization repertoire of the Confederation of Workers of the Popular Economy (CTEP) during the period 2011–2019. It examines how this process involved an active and contested appropriation of religious language, marked by internal tensions running through its membership. Organizational mediation brought popular faith into play within the union's advocacy and organizational processes, while exceeding purely utilitarian logics — expressing and crystallizing the popular experience of faith and politics. Against a backdrop of uncertainty surrounding the future of popular politicity, the article proposes the CTEP's experience as a mirror in which to recognize the creative capacity and symbolic vitality of these actors in contemporary Argentina. Sat, 01 Aug 2026 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198181 2026-08-01T00:00:00Z Este trabajo analiza la incorporación de elementos del universo simbólico católico al discurso, identidad y repertorio de movilización de la Confederación de los Trabajadores de la Economía Popular (CTEP) durante el período 2011-2019. Se expone cómo ese proceso implicó una apropiación activa y disputada del lenguaje religioso, con tensiones internas que atravesaron a sus militancias. La mediación organizacional puso en juego la fe popular en su proceso reivindicativo y organizacional, pero excediendo lógicas utilitarias, expresando y cristalizando la vivencia popular de la fe y la política. Frente a un escenario de incógnitas en torno al futuro de la politicidad popular, el artículo propone la experiencia de la CTEP como un espejo en el que reconocer la capacidad creativa y la vitalidad simbólica de estos actores en la Argentina contemporánea. This paper analyzes the incorporation of elements from the Catholic symbolic universe into the discourse, identity, and mobilization repertoire of the Confederation of Workers of the Popular Economy (CTEP) during the period 2011–2019. It examines how this process involved an active and contested appropriation of religious language, marked by internal tensions running through its membership. Organizational mediation brought popular faith into play within the union's advocacy and organizational processes, while exceeding purely utilitarian logics — expressing and crystallizing the popular experience of faith and politics. Against a backdrop of uncertainty surrounding the future of popular politicity, the article proposes the CTEP's experience as a mirror in which to recognize the creative capacity and symbolic vitality of these actors in contemporary Argentina. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198179 Articulo Value(s) and the Land–Labor–Politics Triad: An Ethnography of Urban Life in Greater Buenos Aires Cuestiones de Sociología; no. 34 El texto sintetiza algunos resultados de una etnografía en barrios populares de La Matanza, uno de los distritos más emblemáticos y populosos del Gran Buenos Aires. A partir de trabajo de campo de largo aliento junto a residentes de asentamientos y barrios autoproducidos de mayor consolidación, trabajadores de cooperativas de saneamiento ambiental encuadradas en programas sociales de empleo, referentes barriales y funcionarios estatales, abordé procesos recientes de urbanización y reproducción de la vida centrándome en los entramados de poder que conforman la tríada tierra-trabajo-política. En esta nota de investigación pongo el foco en uno de los aspectos explorados: los modos de valorización y extracción de valor que llevan a cabo distintos actores sociales para (re)crear la vida urbana en escenarios de incertidumbre, precarización y violencia creciente.; This article synthesizes key findings from an ethnographic study conducted in working-class neighborhoods of La Matanza, one of the most emblematic and populous districts of Greater Buenos Aires. Based on long-term fieldwork with residents of informal settlements and consolidated self-built neighborhoods, environmental sanitation cooperatives linked to social employment programs, community leaders, and state officials, the study examines recent processes of urbanization and social reproduction. It focuses on the power relations that shape the land–labor–politics triad as a central axis of everyday life in these contexts. The analysis highlights one specific dimension: the modes of valuation and value extraction deployed by different social actors in their efforts to (re)create urban life. By foregrounding these practices, the article explores how urban reproduction unfolds under conditions of uncertainty, precarization, and increasing violence. Sat, 01 Aug 2026 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198179 2026-08-01T00:00:00Z El texto sintetiza algunos resultados de una etnografía en barrios populares de La Matanza, uno de los distritos más emblemáticos y populosos del Gran Buenos Aires. A partir de trabajo de campo de largo aliento junto a residentes de asentamientos y barrios autoproducidos de mayor consolidación, trabajadores de cooperativas de saneamiento ambiental encuadradas en programas sociales de empleo, referentes barriales y funcionarios estatales, abordé procesos recientes de urbanización y reproducción de la vida centrándome en los entramados de poder que conforman la tríada tierra-trabajo-política. En esta nota de investigación pongo el foco en uno de los aspectos explorados: los modos de valorización y extracción de valor que llevan a cabo distintos actores sociales para (re)crear la vida urbana en escenarios de incertidumbre, precarización y violencia creciente. This article synthesizes key findings from an ethnographic study conducted in working-class neighborhoods of La Matanza, one of the most emblematic and populous districts of Greater Buenos Aires. Based on long-term fieldwork with residents of informal settlements and consolidated self-built neighborhoods, environmental sanitation cooperatives linked to social employment programs, community leaders, and state officials, the study examines recent processes of urbanization and social reproduction. It focuses on the power relations that shape the land–labor–politics triad as a central axis of everyday life in these contexts. The analysis highlights one specific dimension: the modes of valuation and value extraction deployed by different social actors in their efforts to (re)create urban life. By foregrounding these practices, the article explores how urban reproduction unfolds under conditions of uncertainty, precarization, and increasing violence. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198177 Articulo Popular classes today. A history of how we got here Cuestiones de Sociología; no. 34 Este ensayo explora la actualidad de las clases populares en Argentina. Enfatiza las relaciones entre mercado, Estado y tramas de reciprocidad en los vínculos de interdependencia social que configuran a los sectores populares hoy. Para ello parte de un antiguo texto de síntesis y sitúa su atención en los procesos de erosión y desgaste de las tramas sociales populares. Recorre las transformaciones de las interacciones entre Estado y clases populares después del 2001, la expansión de diversas formas sociales del mercado, las distancias y desavenencias entre mundo y campo popular y la aceleración de dichos procesos durante y después de la pandemia.; This essay explores the current condition of the popular classes in Argentina. It emphasizes the relationships between the market, the state, and networks of reciprocity within the bonds of social interdependence that shape these sectors today. To do so, it draws on an earlier synthetic text and focuses on the processes of erosion and weakening of popular social networks. It traces the transformations in the interactions between the state and the popular classes after 2001, the expansion of diverse social forms of the market, the distances and tensions between the popular world and the popular field, and the acceleration of these processes during and after the pandemic. Sat, 01 Aug 2026 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198177 2026-08-01T00:00:00Z Este ensayo explora la actualidad de las clases populares en Argentina. Enfatiza las relaciones entre mercado, Estado y tramas de reciprocidad en los vínculos de interdependencia social que configuran a los sectores populares hoy. Para ello parte de un antiguo texto de síntesis y sitúa su atención en los procesos de erosión y desgaste de las tramas sociales populares. Recorre las transformaciones de las interacciones entre Estado y clases populares después del 2001, la expansión de diversas formas sociales del mercado, las distancias y desavenencias entre mundo y campo popular y la aceleración de dichos procesos durante y después de la pandemia. This essay explores the current condition of the popular classes in Argentina. It emphasizes the relationships between the market, the state, and networks of reciprocity within the bonds of social interdependence that shape these sectors today. To do so, it draws on an earlier synthetic text and focuses on the processes of erosion and weakening of popular social networks. It traces the transformations in the interactions between the state and the popular classes after 2001, the expansion of diverse social forms of the market, the distances and tensions between the popular world and the popular field, and the acceleration of these processes during and after the pandemic. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198173 Revision Cuestiones de Sociología; no. 34 La rebelión de los que nadie quiere ver es un libro que vuelve sobre una pregunta recurrente en los intentos de las ciencias sociales por comprender la configuración contemporánea de un orden social permeado por las capilaridades del neoliberalismo. Sat, 01 Aug 2026 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198173 2026-08-01T00:00:00Z La rebelión de los que nadie quiere ver es un libro que vuelve sobre una pregunta recurrente en los intentos de las ciencias sociales por comprender la configuración contemporánea de un orden social permeado por las capilaridades del neoliberalismo. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198170 Revision Cuestiones de Sociología; no. 34 El libro de Nahuel Roldan nos presenta bifurcaciones múltiples, donde podríamos detenernos en cada vértice para dialogar con la propuesta expuesta por el autor. La conformación del libro se desglosa en dos partes, una donde la investigación se desarrolla como una crónica dentro de una narración etnográfica y otra orientada al abordaje metodológico. Sat, 01 Aug 2026 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198170 2026-08-01T00:00:00Z El libro de Nahuel Roldan nos presenta bifurcaciones múltiples, donde podríamos detenernos en cada vértice para dialogar con la propuesta expuesta por el autor. La conformación del libro se desglosa en dos partes, una donde la investigación se desarrolla como una crónica dentro de una narración etnográfica y otra orientada al abordaje metodológico. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198162 Articulo Where Is the State? Inquiries into the Future of Factory Work in Contemporary Argentina Cuestiones de Sociología; no. 34 Este artículo indaga las relaciones entre trabajo fabril y estatalidad a partir de un estudio de caso realizado en Viamo, una empresa argentina de la industria del calzado. Mediante entrevistas a propietarios y trabajadorxs, reconstruye la historia de la firma y explora distintas aproximaciones al Estado presentes en la experiencia fabril: las relaciones de clase y género, las políticas económicas, los saberes organizacionales, la planificación, los afectos y la formación para el trabajo. El análisis muestra que la producción de calzado articula dimensiones industriales y artesanales, familiares y empresariales, cuya reproducción depende de complejas mediaciones estatales. Asimismo, revela las tensiones que atraviesan el futuro del trabajo fabril en la Argentina contemporánea, marcadas por la pérdida de los oficios, la incertidumbre económica y los desafíos de la racionalización productiva. Finalmente, el derrumbe de la empresa durante el proceso de investigación pone de relieve la fragilidad de este mundo industrial y la centralidad de la acción estatal en las condiciones de posibilidad de las pequeñas y medianas empresas.; This article examines the relationship between factory work and statehood through a case study of Viamo, an Argentine footwear manufacturing company. Drawing on interviews with owners and workers, it reconstructs the history of the firm and explores different manifestations of the state within the factory experience, including class and gender relations, economic policies, organizational knowledge, planning practices, affective dynamics, and vocational training. The analysis shows that footwear production articulates industrial and artisanal, familial and entrepreneurial dimensions whose reproduction depends on complex state-mediated processes. It also highlights the tensions shaping the future of factory work in contemporary Argentina, marked by the decline of skilled trades, economic uncertainty, and the challenges of productive rationalization. Finally, the company’s collapse during the course of the research underscores the fragility of this industrial world and the central role of state action in sustaining the conditions of possibility for small and medium-sized enterprises. Sat, 01 Aug 2026 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198162 2026-08-01T00:00:00Z Este artículo indaga las relaciones entre trabajo fabril y estatalidad a partir de un estudio de caso realizado en Viamo, una empresa argentina de la industria del calzado. Mediante entrevistas a propietarios y trabajadorxs, reconstruye la historia de la firma y explora distintas aproximaciones al Estado presentes en la experiencia fabril: las relaciones de clase y género, las políticas económicas, los saberes organizacionales, la planificación, los afectos y la formación para el trabajo. El análisis muestra que la producción de calzado articula dimensiones industriales y artesanales, familiares y empresariales, cuya reproducción depende de complejas mediaciones estatales. Asimismo, revela las tensiones que atraviesan el futuro del trabajo fabril en la Argentina contemporánea, marcadas por la pérdida de los oficios, la incertidumbre económica y los desafíos de la racionalización productiva. Finalmente, el derrumbe de la empresa durante el proceso de investigación pone de relieve la fragilidad de este mundo industrial y la centralidad de la acción estatal en las condiciones de posibilidad de las pequeñas y medianas empresas. This article examines the relationship between factory work and statehood through a case study of Viamo, an Argentine footwear manufacturing company. Drawing on interviews with owners and workers, it reconstructs the history of the firm and explores different manifestations of the state within the factory experience, including class and gender relations, economic policies, organizational knowledge, planning practices, affective dynamics, and vocational training. The analysis shows that footwear production articulates industrial and artisanal, familial and entrepreneurial dimensions whose reproduction depends on complex state-mediated processes. It also highlights the tensions shaping the future of factory work in contemporary Argentina, marked by the decline of skilled trades, economic uncertainty, and the challenges of productive rationalization. Finally, the company’s collapse during the course of the research underscores the fragility of this industrial world and the central role of state action in sustaining the conditions of possibility for small and medium-sized enterprises. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198158 Articulo Transformations of plebeian illegalisms in Greater Buenos Aires Cuestiones de Sociología; no. 34 Este artículo analiza las transformaciones recientes de los ilegalismos plebeyos en el conurbano bonaerense a partir de la noción de “universo transa” como ensamblaje social que articula mercado, trabajo, prestigio, protección y violencia. Lejos de reducir el fenómeno a la expansión de organizaciones verticalizadas o a la mera dinámica de oferta y demanda, el trabajo muestra cómo el narcomenudeo se inscribe en procesos más amplios de precarización laboral, fragmentación comunitaria y debilitamiento de las mediaciones estatales y políticas. A partir de evidencia territorial y diálogo con la literatura comparada, se argumenta que la mutación actual no se caracteriza por la consolidación de grandes estructuras centralizadas sino por la proliferación horizontal y rizomática de actores cuentapropistas, lo que altera los dispositivos tradicionales de regulación policial y reconfigura la vida barrial. El artículo examina las dinámicas internas del mercado —división del trabajo, control del dinero, reemplazabilidad en la base— y sus efectos en la economía moral del reconocimiento, el derrame local de recursos y la transformación de los códigos de convivencia. Asimismo, aborda la relación entre consumo desigual, erosión de horizontes de ascenso social y migración juvenil hacia tareas del universo transa, destacando la tensión entre promesas de movilidad inmediata y precariedad estructural. Finalmente, se sostiene que estas transformaciones no producen un orden alternativo coherente, sino un escenario ambivalente donde regulación y desregulación coexisten, y donde la expansión del mercado ilegal reorganiza, de manera inestable, las condiciones de la convivencia en los barrios plebeyos bonaerenses.; This article examines recent transformations of plebeian illegalisms in the Buenos Aires metropolitan periphery through the concept of the “transa universe” as a social assemblage that articulates market dynamics, labor, prestige, protection, and violence. Rather than reducing the phenomenon to the expansion of vertically organized criminal structures or to supply-and-demand explanations, the study situates retail drug markets within broader processes of labor precarization, community fragmentation, and the weakening of state and political mediations. Drawing on territorial evidence and comparative scholarship, it argues that the current mutation is characterized not by the consolidation of centralized cartels but by the horizontal, rhizomatic proliferation of self-employed actors, which challenges traditional policing arrangements and reshapes neighborhood life. The article explores the internal dynamics of the market—division of labor, control of money flows, replaceability at the lower levels—and their impact on moral economies of recognition, local redistribution of resources, and the transformation of informal codes of coexistence. It further analyzes the link between unequal consumption patterns, the erosion of upward mobility narratives, and youth migration into low-level drug market roles, highlighting the tension between promises of immediate mobility and structural precariousness. The paper concludes that these transformations do not produce a coherent alternative order but rather an ambivalent landscape in which regulation and deregulation coexist, and where the expansion of illegal markets reconfigures—unevenly and contingently—the conditions of everyday life in Buenos Aires’ marginalized neighborhoods. Sat, 01 Aug 2026 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198158 2026-08-01T00:00:00Z Este artículo analiza las transformaciones recientes de los ilegalismos plebeyos en el conurbano bonaerense a partir de la noción de “universo transa” como ensamblaje social que articula mercado, trabajo, prestigio, protección y violencia. Lejos de reducir el fenómeno a la expansión de organizaciones verticalizadas o a la mera dinámica de oferta y demanda, el trabajo muestra cómo el narcomenudeo se inscribe en procesos más amplios de precarización laboral, fragmentación comunitaria y debilitamiento de las mediaciones estatales y políticas. A partir de evidencia territorial y diálogo con la literatura comparada, se argumenta que la mutación actual no se caracteriza por la consolidación de grandes estructuras centralizadas sino por la proliferación horizontal y rizomática de actores cuentapropistas, lo que altera los dispositivos tradicionales de regulación policial y reconfigura la vida barrial. El artículo examina las dinámicas internas del mercado —división del trabajo, control del dinero, reemplazabilidad en la base— y sus efectos en la economía moral del reconocimiento, el derrame local de recursos y la transformación de los códigos de convivencia. Asimismo, aborda la relación entre consumo desigual, erosión de horizontes de ascenso social y migración juvenil hacia tareas del universo transa, destacando la tensión entre promesas de movilidad inmediata y precariedad estructural. Finalmente, se sostiene que estas transformaciones no producen un orden alternativo coherente, sino un escenario ambivalente donde regulación y desregulación coexisten, y donde la expansión del mercado ilegal reorganiza, de manera inestable, las condiciones de la convivencia en los barrios plebeyos bonaerenses. This article examines recent transformations of plebeian illegalisms in the Buenos Aires metropolitan periphery through the concept of the “transa universe” as a social assemblage that articulates market dynamics, labor, prestige, protection, and violence. Rather than reducing the phenomenon to the expansion of vertically organized criminal structures or to supply-and-demand explanations, the study situates retail drug markets within broader processes of labor precarization, community fragmentation, and the weakening of state and political mediations. Drawing on territorial evidence and comparative scholarship, it argues that the current mutation is characterized not by the consolidation of centralized cartels but by the horizontal, rhizomatic proliferation of self-employed actors, which challenges traditional policing arrangements and reshapes neighborhood life. The article explores the internal dynamics of the market—division of labor, control of money flows, replaceability at the lower levels—and their impact on moral economies of recognition, local redistribution of resources, and the transformation of informal codes of coexistence. It further analyzes the link between unequal consumption patterns, the erosion of upward mobility narratives, and youth migration into low-level drug market roles, highlighting the tension between promises of immediate mobility and structural precariousness. The paper concludes that these transformations do not produce a coherent alternative order but rather an ambivalent landscape in which regulation and deregulation coexist, and where the expansion of illegal markets reconfigures—unevenly and contingently—the conditions of everyday life in Buenos Aires’ marginalized neighborhoods. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198156 Articulo Eating in times of inequality: Popular sectors and ways of managing meals Cuestiones de Sociología; no. 34 Esta nota de investigación recupera los principales hallazgos de la tesis doctoral sobre desigualdad y acceso al alimento en sectores populares urbanos.  En pos de hacerlos dialogar con los actuales procesos de desigualdad y contribuir a la formulación de nuevas preguntas acerca de dichos sectores, este trabajo presenta cómo la fragmentación sociolaboral vivenciada en las últimas décadas se expresa en estrategias alimentarias heterogéneas -denominadas, del “rebusque”, del “aguante” y para “vivir al día”- que, en ocasiones y en su extremo, sedimentan en la gestión del hambre. Asimismo, se plantea el modo en que, aún en contextos de exclusión, se (re)inventan las comidas según preferencias culturales, tomando distancia de aquella idea de gustos basados en la necesidad.; This article recovers the main findings of the doctoral thesis on inequality and access to food in urban popular sectors.In order to engage them in dialogue with current processes of inequality and contribute to the formulation of new questions about these sectors, this work presents how the socio-labor fragmentation experienced in recent decades is expressed in heterogeneous food strategies -called del “rebusque”, del “aguante” y para “vivir al día”- which, and in their extreme, settle into the management of hunger. It also raises the question of how, even in contexts of exclusion, food is (re)invented according to cultural preferences, distancing itself from the idea of ​​tastes based on necessity. Sat, 01 Aug 2026 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198156 2026-08-01T00:00:00Z Esta nota de investigación recupera los principales hallazgos de la tesis doctoral sobre desigualdad y acceso al alimento en sectores populares urbanos.  En pos de hacerlos dialogar con los actuales procesos de desigualdad y contribuir a la formulación de nuevas preguntas acerca de dichos sectores, este trabajo presenta cómo la fragmentación sociolaboral vivenciada en las últimas décadas se expresa en estrategias alimentarias heterogéneas -denominadas, del “rebusque”, del “aguante” y para “vivir al día”- que, en ocasiones y en su extremo, sedimentan en la gestión del hambre. Asimismo, se plantea el modo en que, aún en contextos de exclusión, se (re)inventan las comidas según preferencias culturales, tomando distancia de aquella idea de gustos basados en la necesidad. This article recovers the main findings of the doctoral thesis on inequality and access to food in urban popular sectors.In order to engage them in dialogue with current processes of inequality and contribute to the formulation of new questions about these sectors, this work presents how the socio-labor fragmentation experienced in recent decades is expressed in heterogeneous food strategies -called del “rebusque”, del “aguante” y para “vivir al día”- which, and in their extreme, settle into the management of hunger. It also raises the question of how, even in contexts of exclusion, food is (re)invented according to cultural preferences, distancing itself from the idea of ​​tastes based on necessity. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198153 Articulo The silent impacts of digitization on the marginalized world of Latin America. Preliminary reflections Cuestiones de Sociología; no. 34 El presente texto busca una primera aproximación al impacto de las tecnologías digitales en el mundo marginal de América Latina. Por un lado, aborda cómo estas tecnologías afectan el proceso de desposesión de medios de vida a través del trabajo conectado en cierto tipo de plataformas (de transporte y de entregas) y del uso de tecnologías digitales simples en el caso de establecimientos pequeños. Por otro lado, analiza el auge de la ultraderecha y su impacto en los procesos políticos de la marginación. Se concluye reflexionando sobre una serie de retos que la digitalización plantea a esta población en tanto que abre nuevos espacios de disputa de poder.; This text seeks an initial exploration of the impact of digital technologies on marginalized communities in Latin America. On the one hand, it addresses how these technologies affect the process of dispossession of livelihoods through logged labor on certain platforms (transportation and delivery services) and the use of simple digital technologies in small businesses. On the other hand, it analyzes the rise of the far right and its impact on the political processes of marginalization. The text concludes by reflecting on a series of challenges that digitalization poses to this population, as it opens new arenas for power disputes. Sat, 01 Aug 2026 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198153 2026-08-01T00:00:00Z El presente texto busca una primera aproximación al impacto de las tecnologías digitales en el mundo marginal de América Latina. Por un lado, aborda cómo estas tecnologías afectan el proceso de desposesión de medios de vida a través del trabajo conectado en cierto tipo de plataformas (de transporte y de entregas) y del uso de tecnologías digitales simples en el caso de establecimientos pequeños. Por otro lado, analiza el auge de la ultraderecha y su impacto en los procesos políticos de la marginación. Se concluye reflexionando sobre una serie de retos que la digitalización plantea a esta población en tanto que abre nuevos espacios de disputa de poder. This text seeks an initial exploration of the impact of digital technologies on marginalized communities in Latin America. On the one hand, it addresses how these technologies affect the process of dispossession of livelihoods through logged labor on certain platforms (transportation and delivery services) and the use of simple digital technologies in small businesses. On the other hand, it analyzes the rise of the far right and its impact on the political processes of marginalization. The text concludes by reflecting on a series of challenges that digitalization poses to this population, as it opens new arenas for power disputes. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198149 Articulo Clase media bajadora. Experience, individualization and sociological imagination Cuestiones de Sociología; no. 34 Clase social, experiencia e individuación constituyen tres términos clave en el análisis de las sociedades occidentales contemporáneas. Este artículo indaga en sus conexiones y tensiones en la tarea de imaginar la estructura social, la movilidad y establecer autoenclasamientos en el conurbano bonaerense. Para ello advertimos el potencial hermenéutico que hoy entrañan una serie de desplazamientos operados sobre algunos términos –“colectivo”, “referente”, entre ellos- a la hora de establecer los conflictos que organizan la vida social y las transformaciones secuenciadas tanto en lecturas del Estado como en las opciones políticas. Con ello nos interesa señalar algunas de las dimensiones en que se manifiesta hoy la crisis de legibilidad y comprensión de lo social.; Social class, experience, and individualization constitute three key terms in the analysis of contemporary Western societies. This article examines their connections and tensions in the efforts to imagine social structure and mobility, as well as in processes of self- classifications among subaltern sectors in Greater Buenos Aires. To this end, we underscore the hermeneutic potential currently entailed by a series of shifts affecting certain terms —such as “collective” and “referent”— in establishing the conflicts that organize social life and the sequential transformations in both interpretations of the State and political options that take shape. In doing so, we seek to point out some of the dimensions in which the contemporary crisis of legibility and understanding of the social world is manifested. Sat, 01 Aug 2026 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198149 2026-08-01T00:00:00Z Clase social, experiencia e individuación constituyen tres términos clave en el análisis de las sociedades occidentales contemporáneas. Este artículo indaga en sus conexiones y tensiones en la tarea de imaginar la estructura social, la movilidad y establecer autoenclasamientos en el conurbano bonaerense. Para ello advertimos el potencial hermenéutico que hoy entrañan una serie de desplazamientos operados sobre algunos términos –“colectivo”, “referente”, entre ellos- a la hora de establecer los conflictos que organizan la vida social y las transformaciones secuenciadas tanto en lecturas del Estado como en las opciones políticas. Con ello nos interesa señalar algunas de las dimensiones en que se manifiesta hoy la crisis de legibilidad y comprensión de lo social. Social class, experience, and individualization constitute three key terms in the analysis of contemporary Western societies. This article examines their connections and tensions in the efforts to imagine social structure and mobility, as well as in processes of self- classifications among subaltern sectors in Greater Buenos Aires. To this end, we underscore the hermeneutic potential currently entailed by a series of shifts affecting certain terms —such as “collective” and “referent”— in establishing the conflicts that organize social life and the sequential transformations in both interpretations of the State and political options that take shape. In doing so, we seek to point out some of the dimensions in which the contemporary crisis of legibility and understanding of the social world is manifested. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198147 Articulo Redistribution, suffering, and wellbeing: moral economies of collective politics and the constitution of subjectivities in Argentina's urban peripheries Cuestiones de Sociología; no. 34 Este artículo analiza los procesos de redistribución social en Argentina como disputas colectivas, afectivas y éticas donde se gestionan padecimientos y formas de bienestar, y se constituyen tipos específicos de subjetividades. Partiendo del concepto de economía moral, se examina cómo las organizaciones populares configuran criterios locales de justicia y dignidad en las disputas por el excedente social y apelan a compromisos redistributivos del Estado ante poblaciones empobrecidas dentro de un campo de contienda inaugurado con el retorno democrático en 1983. Metodológicamente, los argumentos se sustentan en un abordaje etnográfico que recupera el trabajo de campo con el movimiento de desocupados en La Matanza, Gran Buenos Aires (2001-2006), y con la Organización Barrial Tupac Amaru en San Salvador de Jujuy (2014-2018). En contextos de extrema crisis y privación material, el movimiento de desocupados articuló compromisos afectivos en torno al cuerpo sufrido, ponderando la capacidad agencial de “arreglárselas”. Por el contrario, la Tupac Amaru desplegó un proyecto deliberado de construcción de un sujeto virtuoso y activo a gran escala, valiéndose de lenguajes de ciudadanía para disputar las relaciones de poder locales y reconfigurar los ordenamientos de clase, étnicos y sexuales mediante estrictas regulaciones colectivas sobre las conductas y los cuerpos. Finalmente, el artículo abre interrogantes sobre cómo el actual programa político-económico de radicalización del mercado en Argentina procura quebrar este entramado histórico de negociación y contención, recurriendo a lógicas de coerción, criminalización y estigmatización penal de las organizaciones populares.; This article analyzes social redistribution processes in Argentina as collective, affective, and ethical disputes through which suffering and forms of wellbeing are managed, establishing specific types of subjectivities. Drawing upon the theoretical framework of moral economies, this study examines how popular movements shape local criteria of justice and dignity to contest the social surplus and respond to state assistance obligations within the field of contention inaugurated by the return to democracy in 1983. Methodologically, it is based on a ethnographic approach that retrieves fieldwork conducted with the unemployed workers' movement in La Matanza, Greater Buenos Aires (2001–2006), and with the Organización Barrial Tupac Amaru in San Salvador de Jujuy (2014–2018). The findings reveal that, in contexts of extreme crisis and material deprivation, the unemployed movement articulated affective commitments around the suffering body, prioritizing the agentic capacity to "get by" (arreglárselas). Conversely, the Tupac Amaru deployed a deliberate project to construct a virtuous and active subject on a large scale, utilizing languages of citizenship to challenge local power relations and reconfigure class, ethnic, and sexual alignments through strict collective regulations over behaviors and bodies. Finally, the article reflects on how the current political-economic agenda of market radicalization in Argentina seeks to break this historical framework of negotiation and containment, resorting to logics of coercion, criminalization, and penal stigmatization of popular organizations. Sat, 01 Aug 2026 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198147 2026-08-01T00:00:00Z Este artículo analiza los procesos de redistribución social en Argentina como disputas colectivas, afectivas y éticas donde se gestionan padecimientos y formas de bienestar, y se constituyen tipos específicos de subjetividades. Partiendo del concepto de economía moral, se examina cómo las organizaciones populares configuran criterios locales de justicia y dignidad en las disputas por el excedente social y apelan a compromisos redistributivos del Estado ante poblaciones empobrecidas dentro de un campo de contienda inaugurado con el retorno democrático en 1983. Metodológicamente, los argumentos se sustentan en un abordaje etnográfico que recupera el trabajo de campo con el movimiento de desocupados en La Matanza, Gran Buenos Aires (2001-2006), y con la Organización Barrial Tupac Amaru en San Salvador de Jujuy (2014-2018). En contextos de extrema crisis y privación material, el movimiento de desocupados articuló compromisos afectivos en torno al cuerpo sufrido, ponderando la capacidad agencial de “arreglárselas”. Por el contrario, la Tupac Amaru desplegó un proyecto deliberado de construcción de un sujeto virtuoso y activo a gran escala, valiéndose de lenguajes de ciudadanía para disputar las relaciones de poder locales y reconfigurar los ordenamientos de clase, étnicos y sexuales mediante estrictas regulaciones colectivas sobre las conductas y los cuerpos. Finalmente, el artículo abre interrogantes sobre cómo el actual programa político-económico de radicalización del mercado en Argentina procura quebrar este entramado histórico de negociación y contención, recurriendo a lógicas de coerción, criminalización y estigmatización penal de las organizaciones populares. This article analyzes social redistribution processes in Argentina as collective, affective, and ethical disputes through which suffering and forms of wellbeing are managed, establishing specific types of subjectivities. Drawing upon the theoretical framework of moral economies, this study examines how popular movements shape local criteria of justice and dignity to contest the social surplus and respond to state assistance obligations within the field of contention inaugurated by the return to democracy in 1983. Methodologically, it is based on a ethnographic approach that retrieves fieldwork conducted with the unemployed workers' movement in La Matanza, Greater Buenos Aires (2001–2006), and with the Organización Barrial Tupac Amaru in San Salvador de Jujuy (2014–2018). The findings reveal that, in contexts of extreme crisis and material deprivation, the unemployed movement articulated affective commitments around the suffering body, prioritizing the agentic capacity to "get by" (arreglárselas). Conversely, the Tupac Amaru deployed a deliberate project to construct a virtuous and active subject on a large scale, utilizing languages of citizenship to challenge local power relations and reconfigure class, ethnic, and sexual alignments through strict collective regulations over behaviors and bodies. Finally, the article reflects on how the current political-economic agenda of market radicalization in Argentina seeks to break this historical framework of negotiation and containment, resorting to logics of coercion, criminalization, and penal stigmatization of popular organizations. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198144 Articulo Spatial domination and extractive relations in the popular city: dispossession, commodification and violence Cuestiones de Sociología; no. 34 Con base en investigaciones etnográficas en el oriente del Centro Histórico de la Ciudad de México, una zona marcada por la segregación socioespacial de sectores populares, analizo la expansión de lógicas de acumulación vinculadas al despojo y la extracción económica en la espacialidad popular, en diálogo con debates sobre neoliberalismo urbano y acumulación capitalista. A partir de tres ámbitos: el espacio público y el comercio callejero; las plazas comerciales de propiedad condominal y la vivienda en condiciones irregulares de propiedad. Examino cómo, por medios violentos, distintos actores inscritos en la configuración de los sectores populares fundan un dominio espacial que les permite despojar, privatizar y acaparar recursos que constituyen medios de vida y fuentes de ingreso, subordinando su acceso a relaciones extractivas de carácter rentista. Muestro que, si bien se trata de procesos de mercantilización, este concepto no basta para dar cuenta de las relaciones de poder y expoliación que se establecen; que estas relaciones se sostienen en condiciones de precariedad; y que estos órdenes, aunque están fuera de la ley, no suponen ausencia de estado, sino formas en que sus márgenes se configuran.; Based on ethnographic research in the eastern area of Mexico City’s Historic Center, a zone marked by the segregation of popular sectors, I analyze the expansion of logics of accumulation linked to dispossession and extraction within popular spatiality, in dialogue with debates on urban neoliberalism and capitalist accumulation. Drawing on three spatial domains:public space and street vending, condominium-owned commercial plazas, and housing under irregular property conditions. I examine how, through violent means, different actors within the configuration of popular sectors establish forms of spatial domination that allow them to dispossess, privatize, and monopolize resources that constitute means of livelihood and sources of income, subordinating access to them to rentier extractive relations. I show that, although these are processes of commodification, this concept is insufficient to account for the relations of power and expropriation that are established; that these relations are sustained by conditions of precariousness; and that these orders, although outside the law, do not imply an absence of the state, but rather forms through which its margins are configured. Sat, 01 Aug 2026 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/198144 2026-08-01T00:00:00Z Con base en investigaciones etnográficas en el oriente del Centro Histórico de la Ciudad de México, una zona marcada por la segregación socioespacial de sectores populares, analizo la expansión de lógicas de acumulación vinculadas al despojo y la extracción económica en la espacialidad popular, en diálogo con debates sobre neoliberalismo urbano y acumulación capitalista. A partir de tres ámbitos: el espacio público y el comercio callejero; las plazas comerciales de propiedad condominal y la vivienda en condiciones irregulares de propiedad. Examino cómo, por medios violentos, distintos actores inscritos en la configuración de los sectores populares fundan un dominio espacial que les permite despojar, privatizar y acaparar recursos que constituyen medios de vida y fuentes de ingreso, subordinando su acceso a relaciones extractivas de carácter rentista. Muestro que, si bien se trata de procesos de mercantilización, este concepto no basta para dar cuenta de las relaciones de poder y expoliación que se establecen; que estas relaciones se sostienen en condiciones de precariedad; y que estos órdenes, aunque están fuera de la ley, no suponen ausencia de estado, sino formas en que sus márgenes se configuran. Based on ethnographic research in the eastern area of Mexico City’s Historic Center, a zone marked by the segregation of popular sectors, I analyze the expansion of logics of accumulation linked to dispossession and extraction within popular spatiality, in dialogue with debates on urban neoliberalism and capitalist accumulation. Drawing on three spatial domains:public space and street vending, condominium-owned commercial plazas, and housing under irregular property conditions. I examine how, through violent means, different actors within the configuration of popular sectors establish forms of spatial domination that allow them to dispossess, privatize, and monopolize resources that constitute means of livelihood and sources of income, subordinating access to them to rentier extractive relations. I show that, although these are processes of commodification, this concept is insufficient to account for the relations of power and expropriation that are established; that these relations are sustained by conditions of precariousness; and that these orders, although outside the law, do not imply an absence of the state, but rather forms through which its margins are configured.