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<title>Volumen 04 | Número 05</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20234</link>
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<pubDate>Fri, 13 Nov 2026 16:58:20 GMT</pubDate>
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<title>Rodríguez-Jiménez, José Luis. ¿Nuevos fascismos? Extrema derecha y neofascismo en Europa y Estados Unidos: Editorial Península, Barcelona 1998. 365 páginas</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13548</link>
<description>Revision
Cuadernos del CISH; vol. 4, no. 5
A partir de mediados de los ochenta, las contiendas electorales han evidenciado un alto grado de adhesión a partidos políticos enrolados en la extrema derecha. El caso más resonante, pero no el único, ha sido el Frente Nacional francés dirigido por Le Pen, este fenómeno se ha ido multiplicando en numerosos países de Europa. No es la irrupción de asociaciones de extrema derecha, que nunca han renunciado a tener un lugar entre las constelaciones que configuran el universo político mundial, lo que plantea más de una inquietante pregunta, es el apoyo que concitan del electorado y de la influencia que ejerce su discurso sobre los demás partidos del sistema. "Lo preocupante es que crean agenda política, los otros partidos para neutralizar a estos asumen cierto discurso que legitiman los argumentos de las organizaciones extremistas." Con tal preocupación José Luis Rodriguez Jiménez se propone explicar este arribo al sistema político legal de partidos de la extrema derecha que disputan la adhesión de los ciudadanos expresada a través del voto, explorando centralmente la conexión existente entre estos partidos y las experiencias nazi- fascistas propiamente dichas. ¿Qué vinculaciones hay entre estas asociaciones y el nazismo y el fascismo? ¿Cómo puedan catalogarse a las distintas familias de la extrema derecha? ¿Qué vinculación existe entre una mayor aceptación del predicamento de la extrema derecha y un contexto de crisis económica? Tratando de responder a estos interrogantes distingue los procesos políticos desarrollados luego de la Segunda Guerra mundial en que participaron los distintos miembros que pueden inventaria r se dentro de esta familia política en el espacio europeo y norteamericano.
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<pubDate>Fri, 01 Jan 1999 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>A partir de mediados de los ochenta, las contiendas electorales han evidenciado un alto grado de adhesión a partidos políticos enrolados en la extrema derecha. El caso más resonante, pero no el único, ha sido el Frente Nacional francés dirigido por Le Pen, este fenómeno se ha ido multiplicando en numerosos países de Europa. No es la irrupción de asociaciones de extrema derecha, que nunca han renunciado a tener un lugar entre las constelaciones que configuran el universo político mundial, lo que plantea más de una inquietante pregunta, es el apoyo que concitan del electorado y de la influencia que ejerce su discurso sobre los demás partidos del sistema. "Lo preocupante es que crean agenda política, los otros partidos para neutralizar a estos asumen cierto discurso que legitiman los argumentos de las organizaciones extremistas." Con tal preocupación José Luis Rodriguez Jiménez se propone explicar este arribo al sistema político legal de partidos de la extrema derecha que disputan la adhesión de los ciudadanos expresada a través del voto, explorando centralmente la conexión existente entre estos partidos y las experiencias nazi- fascistas propiamente dichas. ¿Qué vinculaciones hay entre estas asociaciones y el nazismo y el fascismo? ¿Cómo puedan catalogarse a las distintas familias de la extrema derecha? ¿Qué vinculación existe entre una mayor aceptación del predicamento de la extrema derecha y un contexto de crisis económica? Tratando de responder a estos interrogantes distingue los procesos políticos desarrollados luego de la Segunda Guerra mundial en que participaron los distintos miembros que pueden inventaria r se dentro de esta familia política en el espacio europeo y norteamericano.</dc:description>
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<title>Aricó, José. La hipótesis de Justo. Escritos sobre el socialismo en América Latina: Buenos Aires, Sudamericana, 1999</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13546</link>
<description>Revision
Cuadernos del CISH; vol. 4, no. 5
El ensayo que da el título al libro se convierte en el texto que da la tónica del volumen. Allí se señala que Juan B. Justo ha sido visto por apologistas y detractores como un hombre de la II Internacional. Esta pertenencia a la socialdemocracia internacional es valorada como un rasgo positivo por quienes lo consideran equívocamente un reformista bernsteniano y como negativo por aquellos que lo denuncian como adherente a una ideología exótica, extranjerizante. Aricó también parte de caracterizar a Justo como una de las grandes figuras de la II Internacional, pero difiere metodológicamente con los enfoques anteriores en el punto en que considera a la obra de este socialista argentino no como un reflejo mecánico de adscripción y aplicación de las políticas aprobadas en los Congresos de una Internacional, que por otra parte, demostraba un gran desinterés y déficit por comprender lo que ocurría en América Latina, sino como una creación teórico-política original en el que son tomadas en consideración las características distintivas del país
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<pubDate>Fri, 01 Jan 1999 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El ensayo que da el título al libro se convierte en el texto que da la tónica del volumen. Allí se señala que Juan B. Justo ha sido visto por apologistas y detractores como un hombre de la II Internacional. Esta pertenencia a la socialdemocracia internacional es valorada como un rasgo positivo por quienes lo consideran equívocamente un reformista bernsteniano y como negativo por aquellos que lo denuncian como adherente a una ideología exótica, extranjerizante. Aricó también parte de caracterizar a Justo como una de las grandes figuras de la II Internacional, pero difiere metodológicamente con los enfoques anteriores en el punto en que considera a la obra de este socialista argentino no como un reflejo mecánico de adscripción y aplicación de las políticas aprobadas en los Congresos de una Internacional, que por otra parte, demostraba un gran desinterés y déficit por comprender lo que ocurría en América Latina, sino como una creación teórico-política original en el que son tomadas en consideración las características distintivas del país</dc:description>
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<title>Mastrogregori, Massimo. El manuscrito interrumpido de Marc Bloch. Apología para la historia o el oficio de historiador: México, Fondo de Cultura Económica, 1998, 140 páginas</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13547</link>
<description>Revision
Cuadernos del CISH; vol. 4, no. 5
Apología para la historia o el oficio de historiador de Marc Bloch es hoy una obra ineludible para quienes se inician en el estudio de la historia. Una nueva historia que reconoce haber experimentado un amplio proceso de renovación en el siglo XX, en el que "los Annales" fundados por Marc Bloch y Lucien Febvre han cumplido un papel central. El manuscrito interrumpido de Marc Bloch de Massimo Mastrogregori [director de la Revista di Storia della Storiografia Moderna] forma parte de las renovadas lecturas de la obra de Bloch que han tenido lugar en los últimos años y que invitan a redescubrir la densidad de su texto
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<pubDate>Fri, 01 Jan 1999 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>De qué apertura me habla?: estado y empresarios en torno a la política comercial durante el gobierno de Alfonsín</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13536</link>
<description>Articulo
Cuadernos del CISH; vol. 4, no. 5
La liberalización del comercio exterior a través de la supresión de restricciones cuantitativas a las importaciones y de una sustancial rebaja en los aranceles es sin duda uno de los elementos fundamentales del proceso de reestructuración económica llevado a cabo por el gobierno de Carlos Menem a partir de 1989. Sin embargo, un eventual giro hacia la dirección de las "reformas estructurales" ya formaba parte de los debates en torno a la política económica del gobierno de Alfonsín desde por lo menos 1985, y en ese marco, algunos primeros pasos en el sentido de la apertura comercial comenzaron a ser transitados a partir de 1987. Ese año, en efecto, la cuestión de la apertura ingresó en la agenda pública con un perfil todavía moderado y sobre todo poco definido en cuanto a sus alcances y modalidades, pero con la suficiente contundencia como para provocar un intenso proceso de discusión y negociación entre el gobierno y los principales agentes económicos que incluyó la firme resistencia de los empresarios industriales. El resultado al que se llegó antes de terminar el mandato de Alfonsín (plasmado fundamentalmente en la reforma arancelaria de octubre de 1988) fue un primer y limitado avance hacia la liberalización comercial que no pudo ser detenido en su conjunto pero sí logró ser condicionado y acotado por la acción empresarial. El objetivo de este artículo es analizar el proceso político de la política comercial durante ese primer impulso aperturista, explorando cómo la interacción estratégica entre el gobierno y los principales actores económicos involucrados permite explicar las decisiones adoptadas en esa arena de políticas. El análisis revela ciertos rasgos de los recursos y limitaciones respectivos del Estado y del sector privado que volverán a manifestarse como parámetros importantes de la "politics" de la política comercial cuando ésta comience a profundizarse decisivamente a partir de 1989
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<pubDate>Fri, 01 Jan 1999 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>La liberalización del comercio exterior a través de la supresión de restricciones cuantitativas a las importaciones y de una sustancial rebaja en los aranceles es sin duda uno de los elementos fundamentales del proceso de reestructuración económica llevado a cabo por el gobierno de Carlos Menem a partir de 1989. Sin embargo, un eventual giro hacia la dirección de las "reformas estructurales" ya formaba parte de los debates en torno a la política económica del gobierno de Alfonsín desde por lo menos 1985, y en ese marco, algunos primeros pasos en el sentido de la apertura comercial comenzaron a ser transitados a partir de 1987. Ese año, en efecto, la cuestión de la apertura ingresó en la agenda pública con un perfil todavía moderado y sobre todo poco definido en cuanto a sus alcances y modalidades, pero con la suficiente contundencia como para provocar un intenso proceso de discusión y negociación entre el gobierno y los principales agentes económicos que incluyó la firme resistencia de los empresarios industriales. El resultado al que se llegó antes de terminar el mandato de Alfonsín (plasmado fundamentalmente en la reforma arancelaria de octubre de 1988) fue un primer y limitado avance hacia la liberalización comercial que no pudo ser detenido en su conjunto pero sí logró ser condicionado y acotado por la acción empresarial. El objetivo de este artículo es analizar el proceso político de la política comercial durante ese primer impulso aperturista, explorando cómo la interacción estratégica entre el gobierno y los principales actores económicos involucrados permite explicar las decisiones adoptadas en esa arena de políticas. El análisis revela ciertos rasgos de los recursos y limitaciones respectivos del Estado y del sector privado que volverán a manifestarse como parámetros importantes de la "politics" de la política comercial cuando ésta comience a profundizarse decisivamente a partir de 1989</dc:description>
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<title>Una mirada sobre el antisemitismo de la década de 1930 : el Kahal-Oro de Hugo Wast y sus comentaristas</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13539</link>
<description>Articulo
Cuadernos del CISH; vol. 4, no. 5
En este trabajo analizaremos el impacto que provocó la publicación de El Kahal-Oro de Hugo Wast, seudónima literario de Gustavo Martínez Zuviría. Presentaremos en primer lugar los datos biográficos del autor referidos a su trayectoria como escritor, su inserción en las instituciones católicas y sus intervenciones como funcionario público; nos referiremos en segundo término a las fuentes y el argumento de El Kahal y Oro; y expondremos por último las intervenciones polémicas y los diferentes estilos de apropiación de las obras que se desarrollaron en el interior del campo nacionalista y católico. Para ello, deberemos introducirnos en los riesgos de una historia que intenta dar cuenta de las teorías del complot -sin intentar refutar una batería de afirmaciones obviamente falsas- exponiendo sus argumentos, dando cuenta de sus fuentes y considerando sus repercusiones
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<pubDate>Fri, 01 Jan 1999 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Del aprendiz de brujo a la escala reflexiva: el problema de la historia en la sociología de Norbert Elias</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13535</link>
<description>Articulo
Cuadernos del CISH; vol. 4, no. 5
El problema que voy a rastrear en este trabajo tiene este marco de inteligibilidad. Es el problema de la historia en la obra de un autor decisivo que siempre nadó entre dos aguas: por un lado, el legado proporcionado por la Gran Historia de la ciencia social decimonónica por el otro, el proyecto renovador de un maridaje historiográfico-socio­lógico que atisbó pero no concretó. Para reconstruir este problema organizaré la exposición que sigue en tres panes. La primera analizará la critica de Elias a la historiografía tradicional. La segunda abordará su crítica a la sociología ahistórica del siglo XX. La tercera reconstruirá el problema general de una historicidad planteada como un proceso que es direccional y ciego a la vez y tiene su expresión más exacta en el desarrollo civilizatorio.
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<pubDate>Fri, 01 Jan 1999 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Germán Carrera Damas: entrevista de Waldo Ansaldi: La conciencia criolla es el producto más auténtico y genuino de la relación de dominación en América Latina</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13540</link>
<description>Contribucion a revista
Cuadernos del CISH; vol. 4, no. 5
Entrevista a Germán Carrera Damas, historiador venezolano, sobre el proyecto de la Historia General de América Latina y otros temas de actualidad.
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<pubDate>Fri, 01 Jan 1999 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Entrevista a Germán Carrera Damas, historiador venezolano, sobre el proyecto de la Historia General de América Latina y otros temas de actualidad.</dc:description>
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<item>
<title>La dinámica política y la conformación del poder en Neuquén</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13538</link>
<description>Articulo
Cuadernos del CISH; vol. 4, no. 5
El presente trabajo apunta a acercar algunas reflexiones sobre la inserción de Neuquén al régimen de acumulación nacional a través de la provisión de hidrocarburos e hidroelectricidad, hecho que se concreta en un proceso lento y paralelo a la consolidación de su estado, el crecimiento de su población y la definición de su sistema político.
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<pubDate>Fri, 01 Jan 1999 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El presente trabajo apunta a acercar algunas reflexiones sobre la inserción de Neuquén al régimen de acumulación nacional a través de la provisión de hidrocarburos e hidroelectricidad, hecho que se concreta en un proceso lento y paralelo a la consolidación de su estado, el crecimiento de su población y la definición de su sistema político.</dc:description>
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<item>
<title>Teoría y práctica de la relación entre cine e historia</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13545</link>
<description>Comunicacion
Cuadernos del CISH; vol. 4, no. 5
A lo largo de estos cien años del mil novecientos las sociedades han producido incontables imágenes, textuales, quietas, mudas, móviles, sonoras, en blanco y negro, en technicolor, que registran no sólo lo que pasó si no que algunas sostienen la pretensión de ser narraciones para explicar el pasado, para darle sentido. Creemos que la historia del siglo XX, y la de los años posteriores no podrá escribirse desconociendo las fuentes audiovisuales. La teoría que intenta reunir cine e historia está aún dando sus primeros pasos, pero no es ya una "recién llegada", y aunque sus dificultades y dudas son múltiples, creemos que son equivalentes a los que enfrentamos cuando utilizamos cualquier otra fuente o soporte para hacer historia. Hace tiempo ya que la historiografía nos alerta acerca de la precaución con que debemos examinar cualquier fuente. La importancia actual y creciente del campo audiovisual nos impulsa a emprender este camino de análisis del cine como fuente y como soporte de la historia, un análisis que creemos debe ser problematizador y acerca del cual podemos aportar algunas preguntas básicas que nos parece que todavía no encuentran respuestas satisfactorias.
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<pubDate>Fri, 01 Jan 1999 00:00:00 GMT</pubDate>
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<item>
<title>La "Unión Democrática" y los usos del antifascismo: Las utilidades políticas de un discurso sociocultural</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13543</link>
<description>Comunicacion
Cuadernos del CISH; vol. 4, no. 5
En esta comunicación me propongo presentar algunas reflexiones en torno a los "usos" del discurso antifascista por parte de la "Unión Democrática", que intentan servir de base para repensar la trayectoria de dicha agrupación política desde una perspectiva diferente a aquellas desde las que tradicionalmente se ha abordado su estudio.
</description>
<pubDate>Fri, 01 Jan 1999 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>En esta comunicación me propongo presentar algunas reflexiones en torno a los "usos" del discurso antifascista por parte de la "Unión Democrática", que intentan servir de base para repensar la trayectoria de dicha agrupación política desde una perspectiva diferente a aquellas desde las que tradicionalmente se ha abordado su estudio.</dc:description>
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<item>
<title>Los consejeros de Menem: saber técnico y política en los orígenes del menemismo</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13537</link>
<description>Articulo
Cuadernos del CISH; vol. 4, no. 5
¿Qué sentido tiene en la actualidad, a diez años de aquellas elecciones y en el marco de un nuevo recambio presidencial, volver a 1989? ¿qué utilidad tiene hoy volver a indagar el marcado contraste entre aquel Menem de la campaña electoral «que no se definía en nada» (y en todo caso, cuando lo hacía era con referencia a vagas promesas populistas y un tanto mesiánicas: «salariazo», no pago de la deuda externa, acabar con «el hambre de los niños pobres y la tristeza de los niños ricos», etc), y el presidente que después terminó siendo un impulsor decidido y consecuente de la «economía popular de mercado», la severa transformación del Estado y la apertura sin medias tintas al mercado mundial? Creo que vale la pena "volver al '89" por dos razones. En primer lugar, por razones históricas, para mostrar una interpretación de la disonancia entre el discurso del candidato y el accionar del presidente que hace hincapié no en las rupturas sino en las continuidades subterráneas, una lectura que pone en el primer plano la agenda "oculta" de gobierno (aunque no era tan oculta como veremos después) que se iba gestando en los pliegues de vinculación entre técnicos y políticos en el más cercano entorno menemista. Pero en segundo término, y de manera más significativa, porque el '89 marca el punto de máxima tensión en la Argentina democrática entre discurso político y saber tecnoeconómico, entre racionalidad electoralista y racionalidad económica, entre las condiciones para conformar una coalición electoral ganadora y las condiciones para mantener una coalición que hiciera al país gobernable.
</description>
<pubDate>Fri, 01 Jan 1999 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>¿Qué sentido tiene en la actualidad, a diez años de aquellas elecciones y en el marco de un nuevo recambio presidencial, volver a 1989? ¿qué utilidad tiene hoy volver a indagar el marcado contraste entre aquel Menem de la campaña electoral «que no se definía en nada» (y en todo caso, cuando lo hacía era con referencia a vagas promesas populistas y un tanto mesiánicas: «salariazo», no pago de la deuda externa, acabar con «el hambre de los niños pobres y la tristeza de los niños ricos», etc), y el presidente que después terminó siendo un impulsor decidido y consecuente de la «economía popular de mercado», la severa transformación del Estado y la apertura sin medias tintas al mercado mundial? Creo que vale la pena "volver al '89" por dos razones. En primer lugar, por razones históricas, para mostrar una interpretación de la disonancia entre el discurso del candidato y el accionar del presidente que hace hincapié no en las rupturas sino en las continuidades subterráneas, una lectura que pone en el primer plano la agenda "oculta" de gobierno (aunque no era tan oculta como veremos después) que se iba gestando en los pliegues de vinculación entre técnicos y políticos en el más cercano entorno menemista. Pero en segundo término, y de manera más significativa, porque el '89 marca el punto de máxima tensión en la Argentina democrática entre discurso político y saber tecnoeconómico, entre racionalidad electoralista y racionalidad económica, entre las condiciones para conformar una coalición electoral ganadora y las condiciones para mantener una coalición que hiciera al país gobernable.</dc:description>
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<item>
<title>El partido socialista ante la crisis de los años '30: La estrategia de la 'Revolución constructiva'</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13544</link>
<description>Comunicacion
Cuadernos del CISH; vol. 4, no. 5
A mediados de los años 30, en medio de una intensa discusión sobre la táctica partidaria, algunos sectores socialistas produjeron una propuesta renovadora destinada tanto a encauzar las energías políticas recientemente activadas como a despertar a las aún adormecidas en una militancia rutinaria. Atentos a las transformaciones sociales en curso y a los nuevos planteos surgidos en la socialdemocracia internacional, convocaban a superar el estilo «reformista simple», a discutir enérgicamente el problema del poder y a construir en la Argentina un partido «verdaderamente reformista».&#13;
Los dos DOCUMENTOS que aquí presentamos ilustran sobre esa poco conocida corriente del pensamiento socialista argentino de los años '30. El primero reproduce un fragmento de Los problemas del Capitalismo Organizado, escrito por el diputado Rómulo Bogliolo, era utilizado en los cursos para militantes y dirigentes socialistas que se dictaban en la Escuela de Estudios Sociales «Juan B. Justo». El segundo - Política positiva frente al capitalismo extranjero, especialmente al aplicado en la explotación de servicios públicos -Plan de defensa nacional-, fue uno de los documentos aprobados por el XXIV Congreso Ordinario del Partido Socialista que luego sería incluído en la publicación partidaria Problemas Argentinos. Planes Socialistas para su Solución.
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<pubDate>Fri, 01 Jan 1999 00:00:00 GMT</pubDate>
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Los dos DOCUMENTOS que aquí presentamos ilustran sobre esa poco conocida corriente del pensamiento socialista argentino de los años '30. El primero reproduce un fragmento de Los problemas del Capitalismo Organizado, escrito por el diputado Rómulo Bogliolo, era utilizado en los cursos para militantes y dirigentes socialistas que se dictaban en la Escuela de Estudios Sociales «Juan B. Justo». El segundo - Política positiva frente al capitalismo extranjero, especialmente al aplicado en la explotación de servicios públicos -Plan de defensa nacional-, fue uno de los documentos aprobados por el XXIV Congreso Ordinario del Partido Socialista que luego sería incluído en la publicación partidaria Problemas Argentinos. Planes Socialistas para su Solución.</dc:description>
</item>
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<title>Radicalización y peronización de los universitarios: el caso de la UNLP (1969-1974)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13542</link>
<description>Comunicacion
Cuadernos del CISH; vol. 4, no. 5
Nos proponemos estudiar las relaciones entre la Universidad, el poder político y la cultura en un momento de máxima tensión social y de fuerte cuestionamiento al gobierno de la "Revolución Argentina" y al sistema en su conjunto, en un clima general de radicalización mundial de las juventudes. Si bien puede entenderse que la Universidad, como cualquier otra institución educativa, ha cumplido una función reproductora del sistema en el sentido de que una gran parte de los dirigentes políticos e intelectuales de distintas vertientes se habían formado en sus claustros, también es cierto, y particularmente en esta época, que de allí ha salido una parte importante del pensamiento crítico al punto que se ha llegado a afirmar que «la Universidad argentina ha sido un espacio de formación de intelectuales de izquierda
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<pubDate>Fri, 01 Jan 1999 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>1999-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Nos proponemos estudiar las relaciones entre la Universidad, el poder político y la cultura en un momento de máxima tensión social y de fuerte cuestionamiento al gobierno de la "Revolución Argentina" y al sistema en su conjunto, en un clima general de radicalización mundial de las juventudes. Si bien puede entenderse que la Universidad, como cualquier otra institución educativa, ha cumplido una función reproductora del sistema en el sentido de que una gran parte de los dirigentes políticos e intelectuales de distintas vertientes se habían formado en sus claustros, también es cierto, y particularmente en esta época, que de allí ha salido una parte importante del pensamiento crítico al punto que se ha llegado a afirmar que «la Universidad argentina ha sido un espacio de formación de intelectuales de izquierda</dc:description>
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<title>Horacio González: por un Programa de Reconstrucción de las Ciencias Sociales</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/13541</link>
<description>Contribucion a revista
Cuadernos del CISH; vol. 4, no. 5
En el mes de octubre de 1998 se realizaron en la Universidad Nacional de San Juan las Jornadas Nacionales de Sociología "El campo de la Sociología y la profesión del sociólogo. Controversias y desafíos". Durante tres días estudiantes, graduados y profesores debatieron acerca del estado de situación de la disciplina, de las carreras y del rol profesional del sociólogo. Una de las intervenciones que concitó mayor atención fue la del Dr. Horacio González quien trazó un balance crítico y convocó al debate sobre el estado actual de las Ciencias Sociales en la Universidad pública. El doctor Horacio González, permanente animador del debate intelectual, es profesor en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires y de la carrera de Sociología de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional de La Plata
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<pubDate>Fri, 01 Jan 1999 00:00:00 GMT</pubDate>
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