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<title>Tomo 26</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20377</link>
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<pubDate>Tue, 10 Nov 2026 17:54:38 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-11-10T17:54:38Z</dc:date>
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<title>Calzado de los cazadores-recolectores del noroeste argentino en la colección arqueológica Torres Aparicio (Jujuy)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20595</link>
<description>Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 26
En la Puna argentina y en los valles que acceden a ella, grutas como Inca Cueva 4, Alero de las Circunferencias, La Cueva de Yavi y Huachichocana III muestran los primeros indicios de ocupación humana entre 10.800 a 10.200 AP. En los milenios siguientes, entre el 8.000 y el 5.000 AP el cazador altoandino continua poblando la zona, modifica sus técnicas de caza e intensifica los intercambios a distancia. Un importante uso de las maderas y dd los cueros está testimoniado en Inca Cueva 4 en una capa fechada en 5.300 AP (García 1998). No obstante provenir de una excavación asistemática de coleccionista, el buen estado de conservación de los materiales arqueológicos de esta cueva permitió describir tanto el calzado (un mocasín con lengüeta) como también mantas, cinturones, vinchas, bolsas y atijos. Es posible profundizar en torno a la actividad prehistórica de curtido y peletería, distinguiendo cueros, cordobanes o gamuzas y pieles, del pellejo de la vicuña y el guanaco, eventualmente de otros animales. Tanto énfasis en proteger los pies y el cuerpo con prendas abrigadas indicaría que el frío era intenso, aunque los informes paleoclimáticos hablen de una falta de estacionalidad, mayor calor y sequedad respecto al presente.
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>En la Puna argentina y en los valles que acceden a ella, grutas como Inca Cueva 4, Alero de las Circunferencias, La Cueva de Yavi y Huachichocana III muestran los primeros indicios de ocupación humana entre 10.800 a 10.200 AP. En los milenios siguientes, entre el 8.000 y el 5.000 AP el cazador altoandino continua poblando la zona, modifica sus técnicas de caza e intensifica los intercambios a distancia. Un importante uso de las maderas y dd los cueros está testimoniado en Inca Cueva 4 en una capa fechada en 5.300 AP (García 1998). No obstante provenir de una excavación asistemática de coleccionista, el buen estado de conservación de los materiales arqueológicos de esta cueva permitió describir tanto el calzado (un mocasín con lengüeta) como también mantas, cinturones, vinchas, bolsas y atijos. Es posible profundizar en torno a la actividad prehistórica de curtido y peletería, distinguiendo cueros, cordobanes o gamuzas y pieles, del pellejo de la vicuña y el guanaco, eventualmente de otros animales. Tanto énfasis en proteger los pies y el cuerpo con prendas abrigadas indicaría que el frío era intenso, aunque los informes paleoclimáticos hablen de una falta de estacionalidad, mayor calor y sequedad respecto al presente.</dc:description>
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<title>El arte rupestre y la apreciación estética de paisajes naturales</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20592</link>
<description>Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 26
Desde hace mucho tiempo la naturaleza, y en particular los paisajes naturales, han sido uno de los enfoques de la apreciación estética. Sin embargo siempre ha estado poco claro exactamente en qué consiste esa apreciación. No se puede tomar como modelo, por ejemplo, la apreciación del diseño presente en las obras de arte. Es decir, respecto a la naturaleza no tiene mucho sentido fijarse en los estilos o en la habilidad del artista o en su intención. Recientemente se ha argumentado que la apreciación de la naturaleza simplemente ha de entenderse en términos del orden perceptible en la naturaleza. Mi tesis es que el arte rupestre puede ser una valiosa fuente de discernimiento del orden específico que es relevante en la apreciación estética de la naturaleza.
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Desde hace mucho tiempo la naturaleza, y en particular los paisajes naturales, han sido uno de los enfoques de la apreciación estética. Sin embargo siempre ha estado poco claro exactamente en qué consiste esa apreciación. No se puede tomar como modelo, por ejemplo, la apreciación del diseño presente en las obras de arte. Es decir, respecto a la naturaleza no tiene mucho sentido fijarse en los estilos o en la habilidad del artista o en su intención. Recientemente se ha argumentado que la apreciación de la naturaleza simplemente ha de entenderse en términos del orden perceptible en la naturaleza. Mi tesis es que el arte rupestre puede ser una valiosa fuente de discernimiento del orden específico que es relevante en la apreciación estética de la naturaleza.</dc:description>
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<title>Respuesta a los comentarios</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20586</link>
<description>Contribucion a revista
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 26
Respuesta por parte de Ana Gabriela Guráieb a los comentarios publicados en esta revista en referencia al artículo "La agregación en cazadores-recolectores: aportes desde la etnografía y la arqueología"
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Respuesta por parte de Ana Gabriela Guráieb a los comentarios publicados en esta revista en referencia al artículo "La agregación en cazadores-recolectores: aportes desde la etnografía y la arqueología"</dc:description>
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<title>Comentario al artículo "La agregación en cazadores-recolectores: aportes desde la etnografía y la arqueología" ﻿</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20585</link>
<description>Contribucion a revista
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 26
Comentario de Carlos A. Aschero al artículo "La agregación en cazadores-recolectores: aportes desde la etnografía y la arqueología" ﻿ de Gabriela Guraieb publicado en esta misma revista
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Comentario de Carlos A. Aschero al artículo "La agregación en cazadores-recolectores: aportes desde la etnografía y la arqueología" ﻿ de Gabriela Guraieb publicado en esta misma revista</dc:description>
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<title>Comentario al artículo "La agregación en cazadores-recolectores: aportes desde la etnografía y la arqueología" ﻿</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20583</link>
<description>Contribucion a revista
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 26
Comentario de Dánae Fiore al artículo "La agregación en cazadores-recolectores: aportes desde la etnografía y la arqueología" ﻿ de Gabriela Guraieb publicado en esta misma revista
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Comentario de Dánae Fiore al artículo "La agregación en cazadores-recolectores: aportes desde la etnografía y la arqueología" ﻿ de Gabriela Guraieb publicado en esta misma revista</dc:description>
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<title>La agregación en cazadores-recolectores: aportes desde la etnografía y la arqueología</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20580</link>
<description>Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 26
A partir de la información etnográfica y arqueológica disponible, se analiza en detalle uno de los elementos que caracteriza a la movilidad de ciertos grupos de cazadores-recolectores: los ciclos de agregación y dispersión de población. Aunque esta estrategia bipolar se encuentra en grupos con diferente grado de complejidad social, en la literatura se ha puesto mayor énfasis en la agregación, sus causas y consecuencia en términos de discutir el proceso de complejización social. Con la información obtenida se discute la hipótesis de sitio de agregación para Cerro de los Indios I, ubicado en la cuenca de los lagos Posadas - Pueyrredón (provincia de Santa Cruz).; One of the most distinguishing characteristics of hunter-gatherer mobility, the fission - fusion strategy is evaluated in this paper using ethnographic and archaeological data. Although this bipolar strategy can be found in hunter- gatherer populations with different degrees of social complexity, researches on this topic have focused on the aggregation causes and consequences in the context of broader organizational transformation studies. In this paper it is also discussed the aggregation hypothesis for a Patagonic archaeological site: Cerro de los Indios I (Lagos Posadas - Pueyrredón, Santa Cruz province).
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>A partir de la información etnográfica y arqueológica disponible, se analiza en detalle uno de los elementos que caracteriza a la movilidad de ciertos grupos de cazadores-recolectores: los ciclos de agregación y dispersión de población. Aunque esta estrategia bipolar se encuentra en grupos con diferente grado de complejidad social, en la literatura se ha puesto mayor énfasis en la agregación, sus causas y consecuencia en términos de discutir el proceso de complejización social. Con la información obtenida se discute la hipótesis de sitio de agregación para Cerro de los Indios I, ubicado en la cuenca de los lagos Posadas - Pueyrredón (provincia de Santa Cruz).

One of the most distinguishing characteristics of hunter-gatherer mobility, the fission - fusion strategy is evaluated in this paper using ethnographic and archaeological data. Although this bipolar strategy can be found in hunter- gatherer populations with different degrees of social complexity, researches on this topic have focused on the aggregation causes and consequences in the context of broader organizational transformation studies. In this paper it is also discussed the aggregation hypothesis for a Patagonic archaeological site: Cerro de los Indios I (Lagos Posadas - Pueyrredón, Santa Cruz province).</dc:description>
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<title>Composición de conchales de la costa del Canal Beagle (Tierra del Fuego,República Argentina): Segunda parte</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20577</link>
<description>Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 26
Los conchales constituyen un rasgo muy característico, aunque no definitorio ni único, de las adaptaciones humanas a los ambientes litorales. Analizar su composición y su variabilidad suele brindar indicios en cuanto a los procesos de formación, importantes datos sobre la subsistencia de antiguas poblaciones humanas e informaciones sobre la distribución espacial de sus actividades. En este artículo se presentan los datos surgidos de los conchales excavados en la orilla norte del canal Beagle, pero debido a su extensión fue necesario hacerlo en dos entregas. En la primera parte, aparecida en el tomo XXV de Relaciones (páginas 249-274), se describieron el método aplicado, los problemas enfrentados y las proporciones en que esos conchales están formados por distintas clases de sedimentos. En esta segunda parte se analizan la representación de distintos taxones de moluscos, la densidad de sus conchillas y su tamaño. Esa composición no difiere mucho de la oferta natural comprobable en nuestros días, si bien los tamaños son menores a las dimensiones medias de los ejemplares actuales; lo primero indicaría recolecciones no selectivas en tanto lo segundo no justifica postular que las poblaciones humanas estudiadas hayan sobreexplotado el recurso. Por último, se indica que para comparar diferentes sitios de conchal es necesario incorporar correcciones fundadas sobre las distintas intensidades de la compactación postdepositacional; Shellmiddens are a very characteristic feature, albeit no unique nor defining, of human adaptations in coastal environments. Analyzing their composition and variability tends to offer clues regarding formation processes, important data on the subsistence of ancient human populations, and information on the spatial distribution of their activities. This paper presents data from shellmiddens excavated on the northem shore of the Beagle Channel, but because of its length we were compelled to publish it in two parts. In the first part, published in volume XXV of Relaciones (pages 249-274), we described the methods, the problems faced, and the proportions of different classes of sediments making up the shellmiddens. In this second part we analize the different mollusk taxons represented, as well as the density and size of their shells. The composition does nor vary much from the one available and recordable today, albeit prehistoric mollusks tend to be smaller than the median sizes recorded today. The former would indicate non selective gathering and the latter does not allow us to posit that the human population we studied had overexploited this resource. Finally, we state that in order to be able too compare difierent shellmidden sites it is necessary to make corrections based on differences in postdepositional compactation intensities
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Los conchales constituyen un rasgo muy característico, aunque no definitorio ni único, de las adaptaciones humanas a los ambientes litorales. Analizar su composición y su variabilidad suele brindar indicios en cuanto a los procesos de formación, importantes datos sobre la subsistencia de antiguas poblaciones humanas e informaciones sobre la distribución espacial de sus actividades. En este artículo se presentan los datos surgidos de los conchales excavados en la orilla norte del canal Beagle, pero debido a su extensión fue necesario hacerlo en dos entregas. En la primera parte, aparecida en el tomo XXV de Relaciones (páginas 249-274), se describieron el método aplicado, los problemas enfrentados y las proporciones en que esos conchales están formados por distintas clases de sedimentos. En esta segunda parte se analizan la representación de distintos taxones de moluscos, la densidad de sus conchillas y su tamaño. Esa composición no difiere mucho de la oferta natural comprobable en nuestros días, si bien los tamaños son menores a las dimensiones medias de los ejemplares actuales; lo primero indicaría recolecciones no selectivas en tanto lo segundo no justifica postular que las poblaciones humanas estudiadas hayan sobreexplotado el recurso. Por último, se indica que para comparar diferentes sitios de conchal es necesario incorporar correcciones fundadas sobre las distintas intensidades de la compactación postdepositacional

Shellmiddens are a very characteristic feature, albeit no unique nor defining, of human adaptations in coastal environments. Analyzing their composition and variability tends to offer clues regarding formation processes, important data on the subsistence of ancient human populations, and information on the spatial distribution of their activities. This paper presents data from shellmiddens excavated on the northem shore of the Beagle Channel, but because of its length we were compelled to publish it in two parts. In the first part, published in volume XXV of Relaciones (pages 249-274), we described the methods, the problems faced, and the proportions of different classes of sediments making up the shellmiddens. In this second part we analize the different mollusk taxons represented, as well as the density and size of their shells. The composition does nor vary much from the one available and recordable today, albeit prehistoric mollusks tend to be smaller than the median sizes recorded today. The former would indicate non selective gathering and the latter does not allow us to posit that the human population we studied had overexploited this resource. Finally, we state that in order to be able too compare difierent shellmidden sites it is necessary to make corrections based on differences in postdepositional compactation intensities</dc:description>
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<title>Hacia la definición del plano arqueológico del enclave español de Floridablanca en San Julián</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20574</link>
<description>Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 26
El siguiente trabajo tiene por objeto presentar el primer plano arqueológico del sitio de Floridablanca (Bahía de San Julián, Prov. de Santa Cruz), un enclave español resultado del plan de poblamiento colonial de la Patagonia de fines del siglo XVIII. Para esto se desarrolla el planteo metodológico que consiste en el seguimiento de tres líneas analíticas: estudios microtopográficos, estratigráficos y de los materiales arqueológicos. La integración de los resultados permitió una aproximación al conocimiento de la organización cultural del espacio de Floridablanca; The purpose of this paper is to offer the first archaeological grid/plan of the Floridablanca site (Bahía de San Julián, Santa Cruz province), a Spanish enclave resulting from. the colonial settlement planning for Patagonia at the end of the 18th Century. We do this by developing a methodological design following three analytical fines: microtopographic, stratigraphic and archaeological materials studies. The addition of all their results allowed us to start understanding the cultural organization of space in Floridablanca
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El siguiente trabajo tiene por objeto presentar el primer plano arqueológico del sitio de Floridablanca (Bahía de San Julián, Prov. de Santa Cruz), un enclave español resultado del plan de poblamiento colonial de la Patagonia de fines del siglo XVIII. Para esto se desarrolla el planteo metodológico que consiste en el seguimiento de tres líneas analíticas: estudios microtopográficos, estratigráficos y de los materiales arqueológicos. La integración de los resultados permitió una aproximación al conocimiento de la organización cultural del espacio de Floridablanca

The purpose of this paper is to offer the first archaeological grid/plan of the Floridablanca site (Bahía de San Julián, Santa Cruz province), a Spanish enclave resulting from. the colonial settlement planning for Patagonia at the end of the 18th Century. We do this by developing a methodological design following three analytical fines: microtopographic, stratigraphic and archaeological materials studies. The addition of all their results allowed us to start understanding the cultural organization of space in Floridablanca</dc:description>
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<title>Distribución espacial de sitios en la localidad de Punta Medanosa, Santa Cruz (Argentina)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20570</link>
<description>Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 26
En este trabajo se presentan los resultados de prospecciones realizadas en la Localidad de Punta Medanosa, ubicada en el litoral atlántico de la Provincia de Santa Cruz, en el sector identificado como Costa Norte de Santa Cruz. Los trabajos de prospección realizados son parte de los que desde hace tiempo atrás, se vienen realizando en dicha zona, con el fin de establecer el uso dado a la costa por parte de cazadores recolectores en el Holoceno tardío. Los resultados han demostrado que los distintos paisajes físicos que forman la localidad, habrían sido ocupados enforll1a diferencial, sugiriendo una estructuración de la ocupación costera, probablemente con relación a un uso intensivo y efectivo del litoral marítimo y de sus recursos. Estas conclusiones apuntan a reforzar la discusión sobre los modelos tradicionales de cazadores recolectores definidos para la Patagonia continental, según los cuales habrían sido solamente cazadores de grandes animales terrestres.; This paper considers the preliminary results of the regional distributional analysis of archaeological sites in Punta Medanosa locality. Punta Medanosa is situated within what is call Northern Coast of Santa Cruz. This work on Punta Medanosa is part of a major project aimed to define the coastal use from patagonian hunters and gatherers, during Late Holecen. The survey results show that human groups have used in different way, different landscapes unities, as result of and intensive coastal use, related with and intensive maritime resources explotation. The conclusions are used to discuss traditional hunters gatheres models, which considers those as only hunters of big terrestrial mammals.
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>En este trabajo se presentan los resultados de prospecciones realizadas en la Localidad de Punta Medanosa, ubicada en el litoral atlántico de la Provincia de Santa Cruz, en el sector identificado como Costa Norte de Santa Cruz. Los trabajos de prospección realizados son parte de los que desde hace tiempo atrás, se vienen realizando en dicha zona, con el fin de establecer el uso dado a la costa por parte de cazadores recolectores en el Holoceno tardío. Los resultados han demostrado que los distintos paisajes físicos que forman la localidad, habrían sido ocupados enforll1a diferencial, sugiriendo una estructuración de la ocupación costera, probablemente con relación a un uso intensivo y efectivo del litoral marítimo y de sus recursos. Estas conclusiones apuntan a reforzar la discusión sobre los modelos tradicionales de cazadores recolectores definidos para la Patagonia continental, según los cuales habrían sido solamente cazadores de grandes animales terrestres.

This paper considers the preliminary results of the regional distributional analysis of archaeological sites in Punta Medanosa locality. Punta Medanosa is situated within what is call Northern Coast of Santa Cruz. This work on Punta Medanosa is part of a major project aimed to define the coastal use from patagonian hunters and gatherers, during Late Holecen. The survey results show that human groups have used in different way, different landscapes unities, as result of and intensive coastal use, related with and intensive maritime resources explotation. The conclusions are used to discuss traditional hunters gatheres models, which considers those as only hunters of big terrestrial mammals.</dc:description>
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<title>2001: Odisea del espacio: paisajes y distribuciones artefactuales en arqueología: Resultados y propuestas</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20567</link>
<description>Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 26
En este trabajo se discute el origen y la historia de la llamada Arqueología del Paisaje. A partir de las críticas elaboradas hacia esta perspectiva y la reconsideración de algunos conceptos utilizados en la Ecología del Paisaje, se da a conocer una serie de propuestas que se implementarán en el proyecto de investigación que se está desarrollando en la Comarca Andina del Paralelo 42 (Patagonia, Argentina).; In this paper the origins and history of Landscape Archaeology are discused. From critics raised against this perspective and the reconsideration of some concepts utilized in Landscape Ecology, an array of proposals that will be implemented on the research project developed on the Comarca Andina del Paralelo 42 (Patagonia, Argentina) are presented.
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>En este trabajo se discute el origen y la historia de la llamada Arqueología del Paisaje. A partir de las críticas elaboradas hacia esta perspectiva y la reconsideración de algunos conceptos utilizados en la Ecología del Paisaje, se da a conocer una serie de propuestas que se implementarán en el proyecto de investigación que se está desarrollando en la Comarca Andina del Paralelo 42 (Patagonia, Argentina).

In this paper the origins and history of Landscape Archaeology are discused. From critics raised against this perspective and the reconsideration of some concepts utilized in Landscape Ecology, an array of proposals that will be implemented on the research project developed on the Comarca Andina del Paralelo 42 (Patagonia, Argentina) are presented.</dc:description>
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<title>La Casa de Piedra de Ortega (Pcia. de Río Negro) I: La estratigrafía</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20565</link>
<description>Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 26
El sitio Casa de Piedra de Ortega, ubicado en el paraje Corralito, provincia de Río Negro, comprende una pequeña cueva con petroglifos y una extensión a cielo abierto. Las ocupaciones se suceden desde 2840±80 A. P. hasta época histórica. El presente trabajo comprende: descripción de los estratos identificados durante la excavación de la cueva, mención de los materiales asociados y cronología radiocarbónica, identificación de distintos tipos de estructuras, ordenamiento de los estratos y de las estructuras en matriz de Harris, cuantificación de las estructuras y consideraciones respecto de la densidad de ocupación y de la funcionalidad del sitio; The site Casa de Piedra de Ortega, located in a place known as Corralito, in the province of Rio Negro, includes a small cave with petroglyphs and an extension in the open. There is a succession of occupations starting at 2840 + 80 B. P. up to historic times. This paper offers the following: description of the strata identified during excavation of the cave, associated materials and radiocarbonic chronology, identification of diferent types of structures, arrangement of strata and of features within a Harris matrix, quantification of features, and discussion of the site's density of occupation and functionality.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El sitio Casa de Piedra de Ortega, ubicado en el paraje Corralito, provincia de Río Negro, comprende una pequeña cueva con petroglifos y una extensión a cielo abierto. Las ocupaciones se suceden desde 2840±80 A. P. hasta época histórica. El presente trabajo comprende: descripción de los estratos identificados durante la excavación de la cueva, mención de los materiales asociados y cronología radiocarbónica, identificación de distintos tipos de estructuras, ordenamiento de los estratos y de las estructuras en matriz de Harris, cuantificación de las estructuras y consideraciones respecto de la densidad de ocupación y de la funcionalidad del sitio

The site Casa de Piedra de Ortega, located in a place known as Corralito, in the province of Rio Negro, includes a small cave with petroglyphs and an extension in the open. There is a succession of occupations starting at 2840 + 80 B. P. up to historic times. This paper offers the following: description of the strata identified during excavation of the cave, associated materials and radiocarbonic chronology, identification of diferent types of structures, arrangement of strata and of features within a Harris matrix, quantification of features, and discussion of the site's density of occupation and functionality.</dc:description>
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<title>Densidad mineral ósea de Pterocnemia pennata (aves: Rheidae): Una herramienta para evaluar frecuencias anatómicas en sitios arqueológicos</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20561</link>
<description>Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 26
La densidad estructural o densidad mineral ósea es una herramienta efectiva para efectuar controles tafonómicos al analizar conjuntos arqueofaunísticos. En este trabajo presentamos los valores obtenidos para el ñandú petiso (Pterocnemia pennata). Dada la similitud anatómica que existe entre esta especie y el ñandú común (Rhea americana), estos valores pueden ser aplicables a los huesos de ambos taxones. Se ha determinado que existe un patrón recurrente de representación de partes esqueletarias en conjuntos óseos de Rheidae de registros arqueológicos del cono sur. Los factores que podrían estar reflejando este patrón ya han comenzado a ser evaluados en Patagonia y en este trabajo abordaremos el caso de la región pampeana argentina. El objetivo es utilizar los valores de densidad estructural de Rheidae para discutir sus implicaciones metodológicas en relación con la formulación de inferencias económicas y de funcionalidad de los sitios a partir de los conjuntos de huesos de estas aves.; Structural density and bone mineral density are good tools of taphonomic control for the analysis of archaeofaunistic assemblages. This paper presents the values recorded for short ñandú (Pterocnemia pennata). Given the anatomic resemblance between this species and the common ñandú (Rhea americana), these values may be applicable to both taxons' bones. We have determined the existence of a recurring pattern of skeletal part representation in bone assemblages from Rheidae in archaeological records from the Southern Cone. The factors that may be reflecting this pattern have already started being evaluated in Patagonia, and in this paper we take on the case of the Argentine Pampa region. The purpose is to use the structural density values of Rheidae in order to discuss the methodological implications related to the formulation of economic interfences as well as the site functionality from these birds ' bone assemblages.
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>La densidad estructural o densidad mineral ósea es una herramienta efectiva para efectuar controles tafonómicos al analizar conjuntos arqueofaunísticos. En este trabajo presentamos los valores obtenidos para el ñandú petiso (Pterocnemia pennata). Dada la similitud anatómica que existe entre esta especie y el ñandú común (Rhea americana), estos valores pueden ser aplicables a los huesos de ambos taxones. Se ha determinado que existe un patrón recurrente de representación de partes esqueletarias en conjuntos óseos de Rheidae de registros arqueológicos del cono sur. Los factores que podrían estar reflejando este patrón ya han comenzado a ser evaluados en Patagonia y en este trabajo abordaremos el caso de la región pampeana argentina. El objetivo es utilizar los valores de densidad estructural de Rheidae para discutir sus implicaciones metodológicas en relación con la formulación de inferencias económicas y de funcionalidad de los sitios a partir de los conjuntos de huesos de estas aves.

Structural density and bone mineral density are good tools of taphonomic control for the analysis of archaeofaunistic assemblages. This paper presents the values recorded for short ñandú (Pterocnemia pennata). Given the anatomic resemblance between this species and the common ñandú (Rhea americana), these values may be applicable to both taxons' bones. We have determined the existence of a recurring pattern of skeletal part representation in bone assemblages from Rheidae in archaeological records from the Southern Cone. The factors that may be reflecting this pattern have already started being evaluated in Patagonia, and in this paper we take on the case of the Argentine Pampa region. The purpose is to use the structural density values of Rheidae in order to discuss the methodological implications related to the formulation of economic interfences as well as the site functionality from these birds ' bone assemblages.</dc:description>
</item>
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<title>Técnicas de caza en Antofagasta de la Sierra, Puna Meridional Argentina</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20553</link>
<description>Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 26
Se presentan en este trabajo los resultados de un análisis en el cual se abordó el estudio de diversas variables que habrían intervenido en la caza de camélidos silvestres durante el Holoceno en Antofagasta de la Sierra (Catamarca), Puna Meridional Argentina. Las evidencias arqueofaunísticas provenientes del sitio Quebrada Seca 3 y de otros sitios del ámbito puneño, indican que los camélidos silvestres tuvieron una importancia clave como recurso alimenticio en la subsistencia de los grupos humanos que habitaron la Puna, al menos desde la transición Pleistoceno/Holoceno hace ca.10000 años AP. La caza como modo de obtención del recurso fauna, es abordada aquí a partir de un análisis conjunto de sistemas de armas, etología de los camélidos, características topográficas y organización de los cazadores. Este análisis permitió establecer la existencia de sustanciales variaciones en las técnicas de caza a lo largo del tiempo, las cuales son presentadas aquí como modelos interpretativos. Se consideran además las posibles causas que dieron origen a tales cambios, tratando de establecer las implicancias mutuas entre las variables intervinientes en cada modelo propuesto. El supuesto en el cual se basan estos modelos, se refiere a la existencia de una interrelación entre el diseño de la puntas de proyectil, los sistemas de armas y las técnicas de caza, en donde la variabilidad en el diseño de las puntas de proyectil juega un rol analítico preponderante.; Results of the analysis of various variables that could have played a part in hunting of wild camelids during the Holocene in Antofagasta de la Sierra (Catamarca) are presented here. The archaeofaunistic evidence from the Quebrada Seca 3 site and of other sites in the Puna area, show that wild camelids were extremely important as food resource for the subsistence of human groups living in the Puna, starting at least during the transition Pleistocene/Holocene about 10000 years ago. Hunting, viewed as a means of obtaining faunal resources, is discussed here through the joint analysis of weapon's systems, camelid ethology, topographic characteristics, and hunter's organization. This analysis allows us to establish the existence of substantial variations in hunting techniques through time; in turn, these are presented here as interpretive models. We also consider the potential causes of such changes, trying to establish the mutual implications between the intervening variables of each proposed model. The assumption serving as the basis of the models is the existence of a connection between the projectile point designs, the weapon system and hunting techniques, where variability of the projectile point design plays a major analytical role.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20553</guid>
<dc:date>2001-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Se presentan en este trabajo los resultados de un análisis en el cual se abordó el estudio de diversas variables que habrían intervenido en la caza de camélidos silvestres durante el Holoceno en Antofagasta de la Sierra (Catamarca), Puna Meridional Argentina. Las evidencias arqueofaunísticas provenientes del sitio Quebrada Seca 3 y de otros sitios del ámbito puneño, indican que los camélidos silvestres tuvieron una importancia clave como recurso alimenticio en la subsistencia de los grupos humanos que habitaron la Puna, al menos desde la transición Pleistoceno/Holoceno hace ca.10000 años AP. La caza como modo de obtención del recurso fauna, es abordada aquí a partir de un análisis conjunto de sistemas de armas, etología de los camélidos, características topográficas y organización de los cazadores. Este análisis permitió establecer la existencia de sustanciales variaciones en las técnicas de caza a lo largo del tiempo, las cuales son presentadas aquí como modelos interpretativos. Se consideran además las posibles causas que dieron origen a tales cambios, tratando de establecer las implicancias mutuas entre las variables intervinientes en cada modelo propuesto. El supuesto en el cual se basan estos modelos, se refiere a la existencia de una interrelación entre el diseño de la puntas de proyectil, los sistemas de armas y las técnicas de caza, en donde la variabilidad en el diseño de las puntas de proyectil juega un rol analítico preponderante.

Results of the analysis of various variables that could have played a part in hunting of wild camelids during the Holocene in Antofagasta de la Sierra (Catamarca) are presented here. The archaeofaunistic evidence from the Quebrada Seca 3 site and of other sites in the Puna area, show that wild camelids were extremely important as food resource for the subsistence of human groups living in the Puna, starting at least during the transition Pleistocene/Holocene about 10000 years ago. Hunting, viewed as a means of obtaining faunal resources, is discussed here through the joint analysis of weapon's systems, camelid ethology, topographic characteristics, and hunter's organization. This analysis allows us to establish the existence of substantial variations in hunting techniques through time; in turn, these are presented here as interpretive models. We also consider the potential causes of such changes, trying to establish the mutual implications between the intervening variables of each proposed model. The assumption serving as the basis of the models is the existence of a connection between the projectile point designs, the weapon system and hunting techniques, where variability of the projectile point design plays a major analytical role.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Análisis comparativo de cerámica Aconcagua entre Chile y Argentina</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20547</link>
<description>Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 26
En el presente trabajo se contrastan dos hipótesis alternativas que pretenden dar cuenta de la presencia de la cerámica Aconcagua Salmón de Chile Central en diferentes sitios de las cuencas del Atuel y Diamante al sur de la provincia de Mendoza. Para esto se analizaron las pastas de todos los fragmentos correspondientes a esta tradición, procedentes de nueve sitios arqueológicos de la región. Los primeros datos parecen apoyar la idea de que los fragmentos están siendo introducidos desde el actual territorio chileno a diferentes localidades de la vertiente oriental de la cordillera. A su vez, los resultados de estas observaciones descartan la posibilidad de una producción local de este tipo cerámico.; This paper contrasts two alternative hypotheses purporting to explain the presence of Aconcagua Salmón ceramic from Central Chile in various sites of the Atuel and Diamante basins, in fhe southern portion of the province of Mendoza. In order to do this, a clay analysis of all fragments from nine archaeological sites in the region and corresponding to this tradition were analyzed. The first results seem to support the idea that the fragments were introduced from the Chilean territorry into various localities on the eastern slopes of the Cordillera. At the same time, results from these observations rule out the possibility of local production of this ceramic type.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2001-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En el presente trabajo se contrastan dos hipótesis alternativas que pretenden dar cuenta de la presencia de la cerámica Aconcagua Salmón de Chile Central en diferentes sitios de las cuencas del Atuel y Diamante al sur de la provincia de Mendoza. Para esto se analizaron las pastas de todos los fragmentos correspondientes a esta tradición, procedentes de nueve sitios arqueológicos de la región. Los primeros datos parecen apoyar la idea de que los fragmentos están siendo introducidos desde el actual territorio chileno a diferentes localidades de la vertiente oriental de la cordillera. A su vez, los resultados de estas observaciones descartan la posibilidad de una producción local de este tipo cerámico.

This paper contrasts two alternative hypotheses purporting to explain the presence of Aconcagua Salmón ceramic from Central Chile in various sites of the Atuel and Diamante basins, in fhe southern portion of the province of Mendoza. In order to do this, a clay analysis of all fragments from nine archaeological sites in the region and corresponding to this tradition were analyzed. The first results seem to support the idea that the fragments were introduced from the Chilean territorry into various localities on the eastern slopes of the Cordillera. At the same time, results from these observations rule out the possibility of local production of this ceramic type.</dc:description>
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<title>Conjuntos materiales en dimensión temporal: El sitio formativo “Bañado Viejo” (Valle de Santa María, Tucumán)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20413</link>
<description>Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 26
Los estudios que tratan las ocupaciones pre-santamarianas en el Valle de Santa María son muy escasos. El presente trabajo pretende contribuir al conocimiento de estas ocupaciones del primer milenio A.D. dando a conocer el material procedente de las excavaciones en un sitio del fondo del valle, Bailado Viejo, pocos kilómetros al norte de Quilmes (Tucumán. Argentina). Se ofrece una caracterización preliminar de los conjuntos materiales recuperados, particularmente la cerámica, sobre la base de su distribución en el tiempo. Los fechados radio carbónicos presentados aquí son los primeros con que contamos del fondo del Valle de Salita María que están asociados con seguridad a material cerámico pre-santamariano. Los materiales óseos y líticos han permitido evaluar y afinar algunas circunstancias y características de la depositación en el sitio. La sucesión de variantes en las pastas,formas, tratamientos de superficie, técnicas y motivos decorativos pone de manifiesto cambios en la alfarería a través del tiempo considerado.; There are only few studies that address pre-Santa María occupations at Santa María Valley. This paper seeks to contribute to the archaeology of the I millennium A. D. occupations presenting evidence from a site at the valley bottom, Bañado Viejo, located few kilometers north from Quilmes (Tucumán, Argentina). Preliminary characterization of the excavated material -mainly ceramics- is offered, and its distribution through time is examined. Radiocarbondates presented here are the first from the bottom of Santa María Valley that are securely associated with pre-Santa María ceramic material. Bone and lithic materials were used to evaluate and to better know conditions and characteristics of the depositational history of the site. The attribute sequence of clay fabrics, shapes, surface treatments, and decorative designs shows changes in pottery over time.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Los estudios que tratan las ocupaciones pre-santamarianas en el Valle de Santa María son muy escasos. El presente trabajo pretende contribuir al conocimiento de estas ocupaciones del primer milenio A.D. dando a conocer el material procedente de las excavaciones en un sitio del fondo del valle, Bailado Viejo, pocos kilómetros al norte de Quilmes (Tucumán. Argentina). Se ofrece una caracterización preliminar de los conjuntos materiales recuperados, particularmente la cerámica, sobre la base de su distribución en el tiempo. Los fechados radio carbónicos presentados aquí son los primeros con que contamos del fondo del Valle de Salita María que están asociados con seguridad a material cerámico pre-santamariano. Los materiales óseos y líticos han permitido evaluar y afinar algunas circunstancias y características de la depositación en el sitio. La sucesión de variantes en las pastas,formas, tratamientos de superficie, técnicas y motivos decorativos pone de manifiesto cambios en la alfarería a través del tiempo considerado.

There are only few studies that address pre-Santa María occupations at Santa María Valley. This paper seeks to contribute to the archaeology of the I millennium A. D. occupations presenting evidence from a site at the valley bottom, Bañado Viejo, located few kilometers north from Quilmes (Tucumán, Argentina). Preliminary characterization of the excavated material -mainly ceramics- is offered, and its distribution through time is examined. Radiocarbondates presented here are the first from the bottom of Santa María Valley that are securely associated with pre-Santa María ceramic material. Bone and lithic materials were used to evaluate and to better know conditions and characteristics of the depositational history of the site. The attribute sequence of clay fabrics, shapes, surface treatments, and decorative designs shows changes in pottery over time.</dc:description>
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<item>
<title>Aracar, Guanaquero, Rincón, Arizaro y Blanco: prospección y relevamiento de santuarios de altura en volcanes de la Puna occidental salteña (República Argentina)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20412</link>
<description>Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 26
El objetivo del presente trabajo es dar a conocer las características de cinco sitios rituales de alta montaña explorados y relevados en las cumbres de volcanes de la Puna Occidental salteña. La exploración de los cerros Rincón (5.594 m) y Guanaquero(5.314m) condujo al descubrimiento y documentación de dos santuarios de altura de probable filiación incaica. Las ascensiones a los volcanes Arizaro (5.774 m) y Blanco (4.200 m) hicieron posible el relevamiento de dos sitios rituales con depósitos de leña. La prospección sistemática de la cumbre del volcán Aracar (6095 m) permitió documentar un santuario que pudo haber jugado un papel preponderante en la sacralización de la geografía del área. En la interpretación preliminar de los resultados de las investigaciones se han tenido en cuenta consideraciones de carácter conductual, como así también el aporte de fuentes etnohistóricas y datos de la etnografía, que arrojan luz sobre la importancia simbólica de las montañas y sus cumbres en el culto estatal incaico y en el mundo ceremonial andino.; The purpose of this paper is to provide information on the characteristics of five high mountain ritual sites explored and recorded on the tops of vulcanoes from the Western Puna in Salta. Exploration of the Rincon (5.594 m) and Guanaquero (5.314 m) hills led to the discovery and documentation of two high altitude sanctuaries of probable inca origin. Ascending the Arizaro (5.774 m) and Blanco (4.200 m) vulcanoes allowed registration of two ritual sites containing wood caches. Systematic survey of the top of the Aracar vulcanoe (6095 m) documented a sanctuary that could have played a crucial role in sacralizing the area's geography. A preliminary interpretation of the investigations' results has taken into account behavioural considerations, as well as the contribution of ethnohistorical sources and ethnographic data, that shed light on the symbolic importance of mountains and their tops within the Inka state cult and the Andean ceremonial world.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20412</guid>
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<dc:description>El objetivo del presente trabajo es dar a conocer las características de cinco sitios rituales de alta montaña explorados y relevados en las cumbres de volcanes de la Puna Occidental salteña. La exploración de los cerros Rincón (5.594 m) y Guanaquero(5.314m) condujo al descubrimiento y documentación de dos santuarios de altura de probable filiación incaica. Las ascensiones a los volcanes Arizaro (5.774 m) y Blanco (4.200 m) hicieron posible el relevamiento de dos sitios rituales con depósitos de leña. La prospección sistemática de la cumbre del volcán Aracar (6095 m) permitió documentar un santuario que pudo haber jugado un papel preponderante en la sacralización de la geografía del área. En la interpretación preliminar de los resultados de las investigaciones se han tenido en cuenta consideraciones de carácter conductual, como así también el aporte de fuentes etnohistóricas y datos de la etnografía, que arrojan luz sobre la importancia simbólica de las montañas y sus cumbres en el culto estatal incaico y en el mundo ceremonial andino.

The purpose of this paper is to provide information on the characteristics of five high mountain ritual sites explored and recorded on the tops of vulcanoes from the Western Puna in Salta. Exploration of the Rincon (5.594 m) and Guanaquero (5.314 m) hills led to the discovery and documentation of two high altitude sanctuaries of probable inca origin. Ascending the Arizaro (5.774 m) and Blanco (4.200 m) vulcanoes allowed registration of two ritual sites containing wood caches. Systematic survey of the top of the Aracar vulcanoe (6095 m) documented a sanctuary that could have played a crucial role in sacralizing the area's geography. A preliminary interpretation of the investigations' results has taken into account behavioural considerations, as well as the contribution of ethnohistorical sources and ethnographic data, that shed light on the symbolic importance of mountains and their tops within the Inka state cult and the Andean ceremonial world.</dc:description>
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<item>
<title>Etnoarqueología de trayectorias de vida de vasijas cerámicas y modo de vida pastoril</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20411</link>
<description>Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 26
El esquema de trayectorias de vida de artefactos cerámicos es utilizado para analizar la relación entre la variabilidad de los conjuntos cerámicos de un grupo de pastores de la puna de Jujuy y las características económicas y demográficas de los usuarios. De acuerdo con este caso, se plantea que las demandas o necesidades sobre los artefactos cerámicos cambian a lo largo del ciclo de desarrollo de la unidades domésticas, dejando marcas en aspectos como la frecuencia de reuso, reemplazo y mantenimiento; las dimensiones de las piezas para procesar bebidas rituales; el número total de piezas del conjunto y la proporción de vasijas en los diferentes estados de la trayectoria de vida y su distribución espacial. Paralelamente, marcadas diferencias de tamaño en piezas morfológicamente semejantes se hallan en función de las actividades cotidianas o rituales de la unidad doméstica. Para reforzar esta información se toma en cuenta los recursos naturales, estructuras arquitectónicas y rasgos utilizados para el procesamiento de alimentos.; A framework of ceramic artifacts' life trajectories is used here to analize the relationship between the variability of ceramic assemblages belonging to a group of herders from the puna in Jujuy and the economic and demographic characteristics of the people using these artifacts. This case suggests that the demands or needs placed upon the ceramic artifacts change throught the household unit's developmental cycle, leaving traces such as frequency of reuse, replacement and maintenance; dimensions of the containers used for processing ritual beverages; total quantity of components in the assemblage and the proportion of vessels in the various states of the life trajectory, and their spatial distribution. At the same time, there are pronounced differences in size of morphologically similar artifacts that are related to everyday or ritual activities of the household unit. In support of this information, natural resources, architectural structures and features used for processing food are taken into account.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2001-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El esquema de trayectorias de vida de artefactos cerámicos es utilizado para analizar la relación entre la variabilidad de los conjuntos cerámicos de un grupo de pastores de la puna de Jujuy y las características económicas y demográficas de los usuarios. De acuerdo con este caso, se plantea que las demandas o necesidades sobre los artefactos cerámicos cambian a lo largo del ciclo de desarrollo de la unidades domésticas, dejando marcas en aspectos como la frecuencia de reuso, reemplazo y mantenimiento; las dimensiones de las piezas para procesar bebidas rituales; el número total de piezas del conjunto y la proporción de vasijas en los diferentes estados de la trayectoria de vida y su distribución espacial. Paralelamente, marcadas diferencias de tamaño en piezas morfológicamente semejantes se hallan en función de las actividades cotidianas o rituales de la unidad doméstica. Para reforzar esta información se toma en cuenta los recursos naturales, estructuras arquitectónicas y rasgos utilizados para el procesamiento de alimentos.

A framework of ceramic artifacts' life trajectories is used here to analize the relationship between the variability of ceramic assemblages belonging to a group of herders from the puna in Jujuy and the economic and demographic characteristics of the people using these artifacts. This case suggests that the demands or needs placed upon the ceramic artifacts change throught the household unit's developmental cycle, leaving traces such as frequency of reuse, replacement and maintenance; dimensions of the containers used for processing ritual beverages; total quantity of components in the assemblage and the proportion of vessels in the various states of the life trajectory, and their spatial distribution. At the same time, there are pronounced differences in size of morphologically similar artifacts that are related to everyday or ritual activities of the household unit. In support of this information, natural resources, architectural structures and features used for processing food are taken into account.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Proyecto Mega: disputa territorial y reconocimiento étnico de los mapuche de kaxipayiñ</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20410</link>
<description>Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 26
En el presente trabajo analizamos las disputas producidas entre la agrupación mapuche Kaxipaiñ, ubicada sobre el yacimiento gasífero de Loma de la Lata en la provincia de Neuquén, por un lado, y las empresas responsables de la construcción del Proyecto MEGA y el gobierno provincial neuquino por otro. El recurso de la etnicidad, en un contexto de movilización política, crecimiento y fortalecimiento de las organizaciones mapuches de la región norpatagónica, constituyó un recurso valioso para ohtener algunos de los reclamos por parte de las organizaciones, no obstante la situación de desigualdad vivida durante mucho tiempo; This paper analyzes disputes among two groups, the Mapuche Kaxipaiñ living on top of the gas fields of Loma de la Lata, in the province of Neuquén, the companies constructing the Mega Project, and the provincial government of Neuquen. Using Ethnicity as a resource, within the context of political activism, growth and strengthening of Mapuche organizations from the northern Patagonian region, has proven to be valuable in fullfilling some of the organization's demands, in spite of a long time situation of inequality.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2001-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En el presente trabajo analizamos las disputas producidas entre la agrupación mapuche Kaxipaiñ, ubicada sobre el yacimiento gasífero de Loma de la Lata en la provincia de Neuquén, por un lado, y las empresas responsables de la construcción del Proyecto MEGA y el gobierno provincial neuquino por otro. El recurso de la etnicidad, en un contexto de movilización política, crecimiento y fortalecimiento de las organizaciones mapuches de la región norpatagónica, constituyó un recurso valioso para ohtener algunos de los reclamos por parte de las organizaciones, no obstante la situación de desigualdad vivida durante mucho tiempo

This paper analyzes disputes among two groups, the Mapuche Kaxipaiñ living on top of the gas fields of Loma de la Lata, in the province of Neuquén, the companies constructing the Mega Project, and the provincial government of Neuquen. Using Ethnicity as a resource, within the context of political activism, growth and strengthening of Mapuche organizations from the northern Patagonian region, has proven to be valuable in fullfilling some of the organization's demands, in spite of a long time situation of inequality.</dc:description>
</item>
<item>
<title>El Chaco en Buenos Aires: Entre la identidad y el desplazamiento</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20404</link>
<description>Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 26
Este trabajo introduce el tema de las poblaciones indígenas migrantes a Buenos Aires y los efectos que esto causa en múltiples niveles de la vida social. En primer término, en el imaginario de los habitantes de la ciudad, para quienes la presencia de "indios" parece un contrasentido histórico, según la posición dominante en Buenos Aires en términos políticos, económicos y simbólicos. En segundo lugar, la llegada de aborígenes chaqueños plantea un desplazamiento que provoca una nueva tensión espacial Chaco-Buenos Aires en los mismos aborígenes, quienes se reconstituyen en el nuevo sitio, incorporando elementos nuevos a su estructura identitaria. Finalmente, la presencia toba en la ciudad desafía los planteos de la etnografía chaqueña clásica, orientada hacia universos culturales territorialmente circunscriptos. La presencia toba en Buenos Aires se conjuga con la llegada de migrantes de origen indígena de otras regiones del país, los cuales reclaman una visibilidad colectiva nunca antes vista en la metrópoli. Estos procesos se conectan con fenómenos globales que tienen relación con el rol del estado moderno, y el de la sociedad política y sociedad civil, y los umbrales de legitimación que cada uno detenta hoy día; This paper introduces the issue of migrant indigenous populations into Buenos Aires, and its effects on multiple levels of social life. Firstly, on the imaginary conceptions of the city's inhabitants, for whom the presence of "indios" seems like an historic contradiction, according to Buenos Aires City dominant position in political, economic and symbolic terms. Secondly, the arrival of native people from the Chaco province sets forth the displacement which, in turn, causes new Chaco-Buenos Aires spatial tension! in those same individuals, who reconstruct a new site by including new elements of their identity structure. Finally, the presence of Tobas in the city defies traditional Chaco ethnography statements oriented towards territorially circumscript cultural universes. The Toba presence in Buenos Aires is added to the arrival of native groups migrating from other regions of the country; and all of them claim a collective visibility never seen before in the metropolis. These processes connect with global phenomena related to the role of the modern state, to the political and civil society, and to the threshold of legitimation each one currently has
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Este trabajo introduce el tema de las poblaciones indígenas migrantes a Buenos Aires y los efectos que esto causa en múltiples niveles de la vida social. En primer término, en el imaginario de los habitantes de la ciudad, para quienes la presencia de "indios" parece un contrasentido histórico, según la posición dominante en Buenos Aires en términos políticos, económicos y simbólicos. En segundo lugar, la llegada de aborígenes chaqueños plantea un desplazamiento que provoca una nueva tensión espacial Chaco-Buenos Aires en los mismos aborígenes, quienes se reconstituyen en el nuevo sitio, incorporando elementos nuevos a su estructura identitaria. Finalmente, la presencia toba en la ciudad desafía los planteos de la etnografía chaqueña clásica, orientada hacia universos culturales territorialmente circunscriptos. La presencia toba en Buenos Aires se conjuga con la llegada de migrantes de origen indígena de otras regiones del país, los cuales reclaman una visibilidad colectiva nunca antes vista en la metrópoli. Estos procesos se conectan con fenómenos globales que tienen relación con el rol del estado moderno, y el de la sociedad política y sociedad civil, y los umbrales de legitimación que cada uno detenta hoy día

This paper introduces the issue of migrant indigenous populations into Buenos Aires, and its effects on multiple levels of social life. Firstly, on the imaginary conceptions of the city's inhabitants, for whom the presence of "indios" seems like an historic contradiction, according to Buenos Aires City dominant position in political, economic and symbolic terms. Secondly, the arrival of native people from the Chaco province sets forth the displacement which, in turn, causes new Chaco-Buenos Aires spatial tension! in those same individuals, who reconstruct a new site by including new elements of their identity structure. Finally, the presence of Tobas in the city defies traditional Chaco ethnography statements oriented towards territorially circumscript cultural universes. The Toba presence in Buenos Aires is added to the arrival of native groups migrating from other regions of the country; and all of them claim a collective visibility never seen before in the metropolis. These processes connect with global phenomena related to the role of the modern state, to the political and civil society, and to the threshold of legitimation each one currently has</dc:description>
</item>
<item>
<title>Entre el “shamán, el gaucho, el astrólogo, el psicólogo...” y el bibliotecario: retóricas del poder qom</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/20402</link>
<description>Articulo
Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 26
Este trabajo aborda el proceso de adquisición de poder de un joven qom l'ek (toba) a partir de la relación con sus cuatro compañeros espirituales, mencionados en el título, y de su rol en la creación de una biblioteca comunitaria. En este proceso se combinan principalmente elementos de las iniciaciones shamánicas y de la conversión evangélica pentecostal, pero también, interpretaciones nativas ligadas a las ciencias occidentales, a formas de esoterismo y a diversas tradiciones políticas. El caso se presenta como una expresión de máxima condensación que permite visualizar la diversidad de corrientes culturales que atraviesan a los grupos toba así como la prevalencia de un entramado cosmovisional elástico y múltiple. A nivel metodológico, se focaliza en la dimensión intersubjetiva de la etnografía, en especial las expectativas disímiles construidas sobre nuestros roles y también la agudización de los conflictos que surgen en las interpretaciones de relatos de vida signados por lo numinoso.; This paper deals with the process in which a young (Toba) qom l'ek acquires power starting with the relationship with his four spiritual companions, mentioned in the title, and his role in creating a community library. This process mainly combines elements from shamanic initiations and from pentecostal evangelical conversion; but likewise, it adds native interpretations tied to western sciences to forms of esoterism and to various political traditions. The case is presented here as an expression of the maximun condensation allowing to visualize the diversity of cultural flows criss-crossing the Toba groups, as well as the prevalence of an elastic and multiple cosmovisional network. In terms of the methodological aspect, the paper focuses on the intersubjective dimension of ethnography, and especially the different expectations built upon our roles as well as the hightening of conflicts arising while interpreting life accounts marked by the numinous.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2001-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este trabajo aborda el proceso de adquisición de poder de un joven qom l'ek (toba) a partir de la relación con sus cuatro compañeros espirituales, mencionados en el título, y de su rol en la creación de una biblioteca comunitaria. En este proceso se combinan principalmente elementos de las iniciaciones shamánicas y de la conversión evangélica pentecostal, pero también, interpretaciones nativas ligadas a las ciencias occidentales, a formas de esoterismo y a diversas tradiciones políticas. El caso se presenta como una expresión de máxima condensación que permite visualizar la diversidad de corrientes culturales que atraviesan a los grupos toba así como la prevalencia de un entramado cosmovisional elástico y múltiple. A nivel metodológico, se focaliza en la dimensión intersubjetiva de la etnografía, en especial las expectativas disímiles construidas sobre nuestros roles y también la agudización de los conflictos que surgen en las interpretaciones de relatos de vida signados por lo numinoso.

This paper deals with the process in which a young (Toba) qom l'ek acquires power starting with the relationship with his four spiritual companions, mentioned in the title, and his role in creating a community library. This process mainly combines elements from shamanic initiations and from pentecostal evangelical conversion; but likewise, it adds native interpretations tied to western sciences to forms of esoterism and to various political traditions. The case is presented here as an expression of the maximun condensation allowing to visualize the diversity of cultural flows criss-crossing the Toba groups, as well as the prevalence of an elastic and multiple cosmovisional network. In terms of the methodological aspect, the paper focuses on the intersubjective dimension of ethnography, and especially the different expectations built upon our roles as well as the hightening of conflicts arising while interpreting life accounts marked by the numinous.</dc:description>
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