http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24969 Sun, 08 Nov 2026 14:19:55 GMT 2026-11-08T14:19:55Z http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24985 Articulo Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 28 El estudio de objetos poco frecuentes en los sitios arqueológicos, como los realizados con materiales perecederos, constituye una importante fuente de información sobre distintos aspectos de la vida cotidiana de los grupos prehistóricos, no sólo en las cuestiones vinculadas directamente con la subsistencia sino también en lo relativo a la esfera social, al ritual y a las relaciones entre grupos. Las características de gran aridez, sedimentación eólica y difícil acceso del sitio Cueva Cacao 1A (Antofagasta de la Sierra, provincia de Catamarca) permitieron la conservación de un importante registro de materiales orgánicos como cuero, calabaza, trenzas de cabello humano, etc. Estos artefactos, al igual que la estructura de cista funeraria y las abundantes pinturas y grabados rupestres de la cueva, podrían estar indicando para ciertos momentos de ocupación un uso no cotidiano de la cueva. Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24985 2003-01-01T00:00:00Z El estudio de objetos poco frecuentes en los sitios arqueológicos, como los realizados con materiales perecederos, constituye una importante fuente de información sobre distintos aspectos de la vida cotidiana de los grupos prehistóricos, no sólo en las cuestiones vinculadas directamente con la subsistencia sino también en lo relativo a la esfera social, al ritual y a las relaciones entre grupos. Las características de gran aridez, sedimentación eólica y difícil acceso del sitio Cueva Cacao 1A (Antofagasta de la Sierra, provincia de Catamarca) permitieron la conservación de un importante registro de materiales orgánicos como cuero, calabaza, trenzas de cabello humano, etc. Estos artefactos, al igual que la estructura de cista funeraria y las abundantes pinturas y grabados rupestres de la cueva, podrían estar indicando para ciertos momentos de ocupación un uso no cotidiano de la cueva. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24984 Articulo Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 28 En esta nota se informa, documentando con fotos y descripciones, sobre el primer registro arqueológico en el país, de este vegetal de uso tradicional en las regiones de Cuyo y del Noa. El hallazgo, en la Quebrada de Humahuaca, contribuye a la teoría sobre el origen sudamericano de la especie y su expansión por el este de los Andes. Diversos aspectos considerados abren la posibilidad de confirmar otros hallazgos en Argentina y países andinos limítrofes. Destacando para ésto la necesidad de identificaciones botánicas precisas, las que son importantes como auxiliares en investigaciones antropológicas sobre épocas pre y poshispánicas. Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24984 2003-01-01T00:00:00Z En esta nota se informa, documentando con fotos y descripciones, sobre el primer registro arqueológico en el país, de este vegetal de uso tradicional en las regiones de Cuyo y del Noa. El hallazgo, en la Quebrada de Humahuaca, contribuye a la teoría sobre el origen sudamericano de la especie y su expansión por el este de los Andes. Diversos aspectos considerados abren la posibilidad de confirmar otros hallazgos en Argentina y países andinos limítrofes. Destacando para ésto la necesidad de identificaciones botánicas precisas, las que son importantes como auxiliares en investigaciones antropológicas sobre épocas pre y poshispánicas. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24983 Articulo Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 28 A fines del 2001 fuimos invitados a ofrecer nuestra opinión profesional sobre la potencialidad del patrimonio cultural, arqueológico en especial, del área de la Estancia Tierras Blancas, en el distrito Pareditas del Departamento de San Carlos, sector centro sur occidental de la provincia de Mendoza (Figura 1). Uno de sus propietarios, el Dr. Ernesto Lima, manifestó interés por facilitar desarrollos técnicos e investigaciones científicas orientados a determinar las características ambientales generales y los recursos naturales y bienes culturales significativos, con el fin de procurar que una parte de las tierras de la Estancia, zona de los afluentes de altura del Arroyo del Rosario, se integrara en el sistema provincial de áreas naturales protegidas, como una reserva, según la categoría que correspondiera de acuerdo con la realidad del ambiente y sus usos posibles, atendiendo las normas y tipologías explicitadas en la legislación provincial vigente. Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24983 2003-01-01T00:00:00Z A fines del 2001 fuimos invitados a ofrecer nuestra opinión profesional sobre la potencialidad del patrimonio cultural, arqueológico en especial, del área de la Estancia Tierras Blancas, en el distrito Pareditas del Departamento de San Carlos, sector centro sur occidental de la provincia de Mendoza (Figura 1). Uno de sus propietarios, el Dr. Ernesto Lima, manifestó interés por facilitar desarrollos técnicos e investigaciones científicas orientados a determinar las características ambientales generales y los recursos naturales y bienes culturales significativos, con el fin de procurar que una parte de las tierras de la Estancia, zona de los afluentes de altura del Arroyo del Rosario, se integrara en el sistema provincial de áreas naturales protegidas, como una reserva, según la categoría que correspondiera de acuerdo con la realidad del ambiente y sus usos posibles, atendiendo las normas y tipologías explicitadas en la legislación provincial vigente. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24982 Articulo Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 28 El yacimiento geológico-paleontológico “Ischigualasto-Talampaya” abarca un sector de la porción limítrofe noreste de la provincia de San Juan y centro oeste de la provincia de La Rioja. En 2000 fue reconocido como un bien de características excepcionales y declarado “Patrimonio Natural de la Humanidad” por la UNESCO1. Además de la singular secuencia paleontológica triásica, los remanentes de las actividades de poblaciones humanas, que en diferentes momentos del Holoceno circularon o se asentaron en el amplio valle, se distribuyen sobre su paisaje semidesértico. El yacimiento hoy constituye una amplia área protegida por la Administración de Parques Nacionales (Talampaya), por un lado, y por la Provincia de San Juan (Ischigualasto), por el otro. En esta nota nos referiremos específicamente al patrimonio cultural del Parque Provincial Ischigualasto (PPI) y a su área de amortiguación. El área, que geográficamente forma parte de la frontera occidental de las Sierras Pampeanas, abarca 60.369 hectáreas de los departamentos Valle Fértil y Jáchal (San Juan) y tiene una altura sobre el nivel del mar que varía alrededor de los 1.300 metros. Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24982 2003-01-01T00:00:00Z El yacimiento geológico-paleontológico “Ischigualasto-Talampaya” abarca un sector de la porción limítrofe noreste de la provincia de San Juan y centro oeste de la provincia de La Rioja. En 2000 fue reconocido como un bien de características excepcionales y declarado “Patrimonio Natural de la Humanidad” por la UNESCO1. Además de la singular secuencia paleontológica triásica, los remanentes de las actividades de poblaciones humanas, que en diferentes momentos del Holoceno circularon o se asentaron en el amplio valle, se distribuyen sobre su paisaje semidesértico. El yacimiento hoy constituye una amplia área protegida por la Administración de Parques Nacionales (Talampaya), por un lado, y por la Provincia de San Juan (Ischigualasto), por el otro. En esta nota nos referiremos específicamente al patrimonio cultural del Parque Provincial Ischigualasto (PPI) y a su área de amortiguación. El área, que geográficamente forma parte de la frontera occidental de las Sierras Pampeanas, abarca 60.369 hectáreas de los departamentos Valle Fértil y Jáchal (San Juan) y tiene una altura sobre el nivel del mar que varía alrededor de los 1.300 metros. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24981 Articulo Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 28 La dimensión cronológica constituye sin duda un aspecto muy importante de todos los estudios arqueológicos. Términos como contemporaneidad, resolución, correlación, o uso de un espacio a lo largo del tiempo, poseen claras implicaciones cronológicas. Hay por lo menos dos dimensiones destacables referentes a este aspecto que están interconectadas: 1) las variables vinculadas al indicador cronológico, su origen y contexto de depositación; y 2) el alcance y limitaciones de los métodos de datación en sí. En este trabajo haremos referencia a ambos aspectos en lo relativo a la datación de materia orgánica derivada de procesos pedogenéticos por el método OCR (Oxidizable Carbon Ratio), destacando su importancia en los estudios arqueológicos y geoarqueológicos llevados a cabo en Fuego-Patagonia en el marco de proyectos de investigación regionales.; Without doubt, chronology is a main issue in any archaeological study. Words such as contemporaneous, resolution, correlation or use of space during a time range, have clear chronological implications. There are at least two interconnected dimensions that correspond to this subject: 1) the variables related to the chronological indicator, their origin and deposition context, and 2) the possibilities and limitations of dating methods themselves. In this work we refer to both of these aspects in OCR dates (Oxidizable Carbon Ratio) on organic matter produced by paedogenetic processes. We also point out their importance in regional research projects carried out in Fuego-Patagonia Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24981 2003-01-01T00:00:00Z La dimensión cronológica constituye sin duda un aspecto muy importante de todos los estudios arqueológicos. Términos como contemporaneidad, resolución, correlación, o uso de un espacio a lo largo del tiempo, poseen claras implicaciones cronológicas. Hay por lo menos dos dimensiones destacables referentes a este aspecto que están interconectadas: 1) las variables vinculadas al indicador cronológico, su origen y contexto de depositación; y 2) el alcance y limitaciones de los métodos de datación en sí. En este trabajo haremos referencia a ambos aspectos en lo relativo a la datación de materia orgánica derivada de procesos pedogenéticos por el método OCR (Oxidizable Carbon Ratio), destacando su importancia en los estudios arqueológicos y geoarqueológicos llevados a cabo en Fuego-Patagonia en el marco de proyectos de investigación regionales. Without doubt, chronology is a main issue in any archaeological study. Words such as contemporaneous, resolution, correlation or use of space during a time range, have clear chronological implications. There are at least two interconnected dimensions that correspond to this subject: 1) the variables related to the chronological indicator, their origin and deposition context, and 2) the possibilities and limitations of dating methods themselves. In this work we refer to both of these aspects in OCR dates (Oxidizable Carbon Ratio) on organic matter produced by paedogenetic processes. We also point out their importance in regional research projects carried out in Fuego-Patagonia http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24980 Articulo Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 28 En este trabajo se presentan los resultados técno-morfológicos obtenidos a partir del análisis de los desechos y microdesechos líticos de la ocupación más temprana (10, 375 + 90 AP y 10,045 + 95 AP) del sitio arqueológico Cueva Tixi, Pcia. Bs. As. Se abordan cuestiones referentes a la identificación de los diversos estadios de la cadena de producción lítica en relación con la disponibilidad de las materias primas y con su calidad para la talla. De igual modo se infieren modalidades de talla practicadas por los primeros grupos cazadores-recolectores que poblaron el espacio oriental de las sierras de Tandilia. Esta información aporta a la comprensión de la funcionalidad de los reparos rocosos en el marco de un patrón de asentamiento en el cual la movilidad jugó un papel muy importante en la organización tecnológica de estos grupos.; In this paper results of techno-morphological analysis of debitage and microdebitage of the earliest occupation at Cueva Tixi archaeological site (10, 375 + 90 BP and 10,045 + 95 BP) are presented. The issues discussed are referred to the identification of stages of the lithic production chain in relation to the availability of raw materials and their flintknapping quality. Also, flintknapping modes used by the first hunter-gatherers who inhabited the eastern Tandilia ranges are inferred. This information is valuable to understand the function of the rockshelters within a settlement pattern of societies where mobility played an important role in the technological organization. Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24980 2003-01-01T00:00:00Z En este trabajo se presentan los resultados técno-morfológicos obtenidos a partir del análisis de los desechos y microdesechos líticos de la ocupación más temprana (10, 375 + 90 AP y 10,045 + 95 AP) del sitio arqueológico Cueva Tixi, Pcia. Bs. As. Se abordan cuestiones referentes a la identificación de los diversos estadios de la cadena de producción lítica en relación con la disponibilidad de las materias primas y con su calidad para la talla. De igual modo se infieren modalidades de talla practicadas por los primeros grupos cazadores-recolectores que poblaron el espacio oriental de las sierras de Tandilia. Esta información aporta a la comprensión de la funcionalidad de los reparos rocosos en el marco de un patrón de asentamiento en el cual la movilidad jugó un papel muy importante en la organización tecnológica de estos grupos. In this paper results of techno-morphological analysis of debitage and microdebitage of the earliest occupation at Cueva Tixi archaeological site (10, 375 + 90 BP and 10,045 + 95 BP) are presented. The issues discussed are referred to the identification of stages of the lithic production chain in relation to the availability of raw materials and their flintknapping quality. Also, flintknapping modes used by the first hunter-gatherers who inhabited the eastern Tandilia ranges are inferred. This information is valuable to understand the function of the rockshelters within a settlement pattern of societies where mobility played an important role in the technological organization. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24979 Articulo Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 28 Presentamos los resultados de la lectura de anillos estacionales de otolitos sagitales del registro ictioarqueológico de dos sitios de las Lagunas de Guanacache (Mendoza, Argentina). A partir de esto, identificamos a los especímenes consumidos como Percichthys trucha (perca o trucha criolla) y determinamos la estación de captura-muerte entre los meses cálidos de septiembre y abril. Analizamos estos datos y lo interpretamos en el contexto regional durante el periodo de dominación inka. Proponemos la existencia de un modelo de aprovechamiento estacional de la pesca en un nivel de economía de subsistencia, dada la ausencia de procesamiento, almacenamiento y transporte de pescados hacia los sectores de poblaciones sedentarias y agricultoras del piedemonte oriental de la Precordillera.; We present the results of the study of seasonal rings in the sagital otoliths of the Icthyoarchaeological assemblages of two sites in the Guanacache lakes (Mendoza, Argentina). Based on these results we identified the consumed specimens as Percichthys trucha ( Creole perch) and the warm period between september and april as the capture or death season. We analyzed these data and interpreted them in the regional Inka dominion period. As there is no record of fish processing, storage and transport to the sedentary and agricultural groups living in the eastern Precordilleran piedmont, we propose a model of seasonal fishing within a subsistence level economy. Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24979 2003-01-01T00:00:00Z Presentamos los resultados de la lectura de anillos estacionales de otolitos sagitales del registro ictioarqueológico de dos sitios de las Lagunas de Guanacache (Mendoza, Argentina). A partir de esto, identificamos a los especímenes consumidos como Percichthys trucha (perca o trucha criolla) y determinamos la estación de captura-muerte entre los meses cálidos de septiembre y abril. Analizamos estos datos y lo interpretamos en el contexto regional durante el periodo de dominación inka. Proponemos la existencia de un modelo de aprovechamiento estacional de la pesca en un nivel de economía de subsistencia, dada la ausencia de procesamiento, almacenamiento y transporte de pescados hacia los sectores de poblaciones sedentarias y agricultoras del piedemonte oriental de la Precordillera. We present the results of the study of seasonal rings in the sagital otoliths of the Icthyoarchaeological assemblages of two sites in the Guanacache lakes (Mendoza, Argentina). Based on these results we identified the consumed specimens as Percichthys trucha ( Creole perch) and the warm period between september and april as the capture or death season. We analyzed these data and interpreted them in the regional Inka dominion period. As there is no record of fish processing, storage and transport to the sedentary and agricultural groups living in the eastern Precordilleran piedmont, we propose a model of seasonal fishing within a subsistence level economy. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24978 Articulo Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 28 Debido a la escasez de información sobre el poblamiento temprano de los Andes Centrales argentinos y áreas adyacentes, durante varias décadas se ha observado una total ausencia de discusión e intercambio de ideas sobre el tema. El hallazgo de nuevas evidencias contribuyó a mejorar nuestro conocimiento sobre aspectos como la tecnología lítica y la explotación de recursos faunísticos, y a realizar observaciones sobre la caracterización y la organización de estas sociedades (como la imposibilidad actual de determinar la economía de las sociedades del Pleistoceno final, y la conveniencia de considerar que las alternativas disponibles permitían un manejo flexible de las decisiones sobre la economía y el asentamiento). Estas propuestas intentan promover la discusión de algunos modelos e interpretaciones presentes en el área, vinculados con los sistemas de asentamiento/subsistencia tempranos en ambas vertientes de la cordillera del sector analizado.; For several decades there has been little discussion about the early peopling of the Central Argentine Andes and its surrounding areas due to the scarcity of information for the region. Recent findings contributed to our understanding about subjects such as lithic technology, the exploitation of faunal resources and the general characterisation and organisation of these societies. For example, currently it is impossible to determine with precision the economy of the final Pleistocene societies and it is convenient to consider that the available options permitted flexible decisions regarding economy and technology. These proposals try to promote the discussion of current models and interpretations related to the early settlement/subsistence systems on both sides of the Andes in the study area. Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24978 2003-01-01T00:00:00Z Debido a la escasez de información sobre el poblamiento temprano de los Andes Centrales argentinos y áreas adyacentes, durante varias décadas se ha observado una total ausencia de discusión e intercambio de ideas sobre el tema. El hallazgo de nuevas evidencias contribuyó a mejorar nuestro conocimiento sobre aspectos como la tecnología lítica y la explotación de recursos faunísticos, y a realizar observaciones sobre la caracterización y la organización de estas sociedades (como la imposibilidad actual de determinar la economía de las sociedades del Pleistoceno final, y la conveniencia de considerar que las alternativas disponibles permitían un manejo flexible de las decisiones sobre la economía y el asentamiento). Estas propuestas intentan promover la discusión de algunos modelos e interpretaciones presentes en el área, vinculados con los sistemas de asentamiento/subsistencia tempranos en ambas vertientes de la cordillera del sector analizado. For several decades there has been little discussion about the early peopling of the Central Argentine Andes and its surrounding areas due to the scarcity of information for the region. Recent findings contributed to our understanding about subjects such as lithic technology, the exploitation of faunal resources and the general characterisation and organisation of these societies. For example, currently it is impossible to determine with precision the economy of the final Pleistocene societies and it is convenient to consider that the available options permitted flexible decisions regarding economy and technology. These proposals try to promote the discussion of current models and interpretations related to the early settlement/subsistence systems on both sides of the Andes in the study area. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24977 Articulo Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 28 Se presentan en este artículo estudios realizados sobre parte de los materiales arqueofaunísticos del sitio Escobería. El análisis se efectúa teniendo en cuenta aspectos teóricos y metodológicos propios de la disciplina. Los conjuntos óseos depositados corresponden en su mayoría al periodo colonial e independiente, siendo nuestra hipótesis para este momento que ese espacio abierto sirvió, como recolector de residuos y descarte de basura, dentro de la manzana correspondiente al Convento de Santo Domingo. Los niveles más profundos se relacionan con contextos arqueológicos indígenas. Se examinan algunos aspectos de la problemática tafonómica que caracteriza los sitios urbanos, en particular la meteorización como indicador del tiempo de depositación y el tiempo de permanencia en superficie de los restos óseos depositados en un ambiente particular. Los sondeos aquí analizados son parte de un muestreo del sitio arqueológico subyacente.; In this paper studies of a portion of the archaeofaunistic collection from the Escoberia site are presented. The analysis takes into account theoretical and methodological issues pertaining to the discipline. The bone assemblages mainly correspond to the historic period during both colonial and independent times. Our hypothesis is that this open space in the square of Santo Domingo Convent was used as a discard area. The deepest levels are related to indigenous archaeological contexts. Some issues about taphonomy characteristic of urban sites are discussed, specifically meteorization as a chronological indicator and the duration of surface exposure of bone remains deposited in this specific environment. The analyzed test pits are part of the sampling of the archaeological site. Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24977 2003-01-01T00:00:00Z Se presentan en este artículo estudios realizados sobre parte de los materiales arqueofaunísticos del sitio Escobería. El análisis se efectúa teniendo en cuenta aspectos teóricos y metodológicos propios de la disciplina. Los conjuntos óseos depositados corresponden en su mayoría al periodo colonial e independiente, siendo nuestra hipótesis para este momento que ese espacio abierto sirvió, como recolector de residuos y descarte de basura, dentro de la manzana correspondiente al Convento de Santo Domingo. Los niveles más profundos se relacionan con contextos arqueológicos indígenas. Se examinan algunos aspectos de la problemática tafonómica que caracteriza los sitios urbanos, en particular la meteorización como indicador del tiempo de depositación y el tiempo de permanencia en superficie de los restos óseos depositados en un ambiente particular. Los sondeos aquí analizados son parte de un muestreo del sitio arqueológico subyacente. In this paper studies of a portion of the archaeofaunistic collection from the Escoberia site are presented. The analysis takes into account theoretical and methodological issues pertaining to the discipline. The bone assemblages mainly correspond to the historic period during both colonial and independent times. Our hypothesis is that this open space in the square of Santo Domingo Convent was used as a discard area. The deepest levels are related to indigenous archaeological contexts. Some issues about taphonomy characteristic of urban sites are discussed, specifically meteorization as a chronological indicator and the duration of surface exposure of bone remains deposited in this specific environment. The analyzed test pits are part of the sampling of the archaeological site. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24976 Articulo Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 28 Sobre la base de información arqueológica, etnohistórica y geográfica se consideran algunas prácticas desarrolladas por las comunidades agroalfareras serranas tardías de la Provincia de Córdoba en torno a dos ejes. Por una parte, centrándonos en el concepto de riesgo (Halstead y O´Shea 1989; Minc y Smith 1989; Boussman 1993) se analizan las limitaciones que involucra la producción agrícola en el área de estudio. En segundo término, se examinan algunas de las respuestas que las comunidades formativas debieron implementar ante una situación caracterizada por la baja predictibilidad de los recursos derivados de la agricultura. Se discuten, en particular, las estrategias de manejo de los terrenos cultivables y de ampliación de la dieta, así como la relación de ambas estrategias con la movilidad desarrollada por los grupos en cuestión.; Practices developed by late agricultural societies in the ranges of Cordoba Province are considered on the basis of archaeological, ethnographic and geographic information. Two perspectives are applied. On one hand, the limitations involved by agricultural production in the study area are analyzed taking into account the concept of risk (Halstead and O´Shea 1989; Minc and Smith 1989; Boussman 1993). On the other, some of the answers that the Formative communities must have put in practice in a situation characterized by the low predictability of their farming products are examined. Specifically both, strategies related to land management and to a broader diet, as well as their relationship with group mobility are discussed. Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24976 2003-01-01T00:00:00Z Sobre la base de información arqueológica, etnohistórica y geográfica se consideran algunas prácticas desarrolladas por las comunidades agroalfareras serranas tardías de la Provincia de Córdoba en torno a dos ejes. Por una parte, centrándonos en el concepto de riesgo (Halstead y O´Shea 1989; Minc y Smith 1989; Boussman 1993) se analizan las limitaciones que involucra la producción agrícola en el área de estudio. En segundo término, se examinan algunas de las respuestas que las comunidades formativas debieron implementar ante una situación caracterizada por la baja predictibilidad de los recursos derivados de la agricultura. Se discuten, en particular, las estrategias de manejo de los terrenos cultivables y de ampliación de la dieta, así como la relación de ambas estrategias con la movilidad desarrollada por los grupos en cuestión. Practices developed by late agricultural societies in the ranges of Cordoba Province are considered on the basis of archaeological, ethnographic and geographic information. Two perspectives are applied. On one hand, the limitations involved by agricultural production in the study area are analyzed taking into account the concept of risk (Halstead and O´Shea 1989; Minc and Smith 1989; Boussman 1993). On the other, some of the answers that the Formative communities must have put in practice in a situation characterized by the low predictability of their farming products are examined. Specifically both, strategies related to land management and to a broader diet, as well as their relationship with group mobility are discussed. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24975 Articulo Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 28 En este artículo discutimos algunas de las posibilidades que ofrece el estudio de la arquitectura desde una perspectiva dinámica. Para ello presentamos, a modo de ejemplo, los resultados de trabajos de campo efectuados en una unidad constructiva del asentamiento prehispánico tardío de Los Amarillos (Quebrada de Humahuaca, Jujuy).; In this paper we discuss some of the possibilities exhibited by the study of architecture from a dynamic perspective. As an example we present the results of field work in a building structure of the late prehispanic settlement of Los Amarillos (Quebrada de Humahuaca, Jujuy). Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24975 2003-01-01T00:00:00Z En este artículo discutimos algunas de las posibilidades que ofrece el estudio de la arquitectura desde una perspectiva dinámica. Para ello presentamos, a modo de ejemplo, los resultados de trabajos de campo efectuados en una unidad constructiva del asentamiento prehispánico tardío de Los Amarillos (Quebrada de Humahuaca, Jujuy). In this paper we discuss some of the possibilities exhibited by the study of architecture from a dynamic perspective. As an example we present the results of field work in a building structure of the late prehispanic settlement of Los Amarillos (Quebrada de Humahuaca, Jujuy). http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24974 Articulo Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 28 La trayectoria de la metalurgia prehispánica en el Noroeste argentino se basó en el cobre y, sobre todo, en la aleación de bronce, material con el cual los artesanos produjeron objetos con identidad propia en el concierto andino. Pero, aunque en menor proporción, también se conocen piezas de oro, las cuales, a diferencia del trabajo en bronce, fueron elaboradas a partir de laminado. En esta presentación se repasan algunos de los hallazgos de objetos de oro de la región y se dan a conocer los resultados de los estudios técnicos efectuados sobre dos ornamentos procedentes de la Casa Morada del asentamiento de La Paya, proponiéndose que la tradición de manufactura por laminado de piezas de oro formó parte del estilo tecnológico de la metalurgia del Noroeste.; The trajectory of prehispanic metallurgy in Northwest Argentina was based upon the use of copper and mainly, of bronze alloy. The artisans produced objects on this last material with a local identity within the Andean realm. But, gold objects have also been recovered, although in a minor proportion. These objects were made starting from sheets, that is, a technique that differs from that of bronze. In this paper, some of the gold objects from the region are reviewed and results of technical studies on two ornaments from the Casa Morada of La Paya site are presented. It is here proposed that the manufacturing tradition of laminated gold was part of the technological style of Northwest metallurgy. Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24974 2003-01-01T00:00:00Z La trayectoria de la metalurgia prehispánica en el Noroeste argentino se basó en el cobre y, sobre todo, en la aleación de bronce, material con el cual los artesanos produjeron objetos con identidad propia en el concierto andino. Pero, aunque en menor proporción, también se conocen piezas de oro, las cuales, a diferencia del trabajo en bronce, fueron elaboradas a partir de laminado. En esta presentación se repasan algunos de los hallazgos de objetos de oro de la región y se dan a conocer los resultados de los estudios técnicos efectuados sobre dos ornamentos procedentes de la Casa Morada del asentamiento de La Paya, proponiéndose que la tradición de manufactura por laminado de piezas de oro formó parte del estilo tecnológico de la metalurgia del Noroeste. The trajectory of prehispanic metallurgy in Northwest Argentina was based upon the use of copper and mainly, of bronze alloy. The artisans produced objects on this last material with a local identity within the Andean realm. But, gold objects have also been recovered, although in a minor proportion. These objects were made starting from sheets, that is, a technique that differs from that of bronze. In this paper, some of the gold objects from the region are reviewed and results of technical studies on two ornaments from the Casa Morada of La Paya site are presented. It is here proposed that the manufacturing tradition of laminated gold was part of the technological style of Northwest metallurgy. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24973 Articulo Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 28 A partir del registro funerario del sitio Campo Morado de Huacalera, Quebrada de Humahuaca, se evalúan los alcances y limitaciones del mismo para brindar información sobre la jerarquización social en la región durante los períodos de Desarrollos Regionales e Inka. El análisis se basa en los niveles de rango detectados en los sepulcros, focalizando en el acompañamiento funerario. A partir de éste y su distribución diferencial, se infieren accesos asimétricos a los bienes y productos sociales.; The analysis of the funeral assemblage of Campo Morado de Huacalera site, Quebrada de Humahuaca, is used to evaluate the scopes and limits that this information yields about social status during the Desarrollos Regionales and Inka periods. The analysis considers the social rank assigned to the burials, which is identified based on the grave goods. An asymmetric access to social goods and products is inferred from the study of these associations and their distribution. Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24973 2003-01-01T00:00:00Z A partir del registro funerario del sitio Campo Morado de Huacalera, Quebrada de Humahuaca, se evalúan los alcances y limitaciones del mismo para brindar información sobre la jerarquización social en la región durante los períodos de Desarrollos Regionales e Inka. El análisis se basa en los niveles de rango detectados en los sepulcros, focalizando en el acompañamiento funerario. A partir de éste y su distribución diferencial, se infieren accesos asimétricos a los bienes y productos sociales. The analysis of the funeral assemblage of Campo Morado de Huacalera site, Quebrada de Humahuaca, is used to evaluate the scopes and limits that this information yields about social status during the Desarrollos Regionales and Inka periods. The analysis considers the social rank assigned to the burials, which is identified based on the grave goods. An asymmetric access to social goods and products is inferred from the study of these associations and their distribution. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24972 Articulo Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 28 En el presente trabajo daremos cuenta de la conquista inca de los chichas, de la introducción de mitimaes en su territorio y de la utilización selectiva de aquellos indios para desarrollar diferentes tipos de tareas útiles al inca en territorios vecinos. De tal manera son varias las cuestiones a tratar. En primer lugar intentaremos seguir avanzando en desentrañar la problemática chicha, grupo que, a pesar de su renombre, continúa esquivo a los investigadores. Para ello nos ubicamos temporalmente en el momento durante y posterior a la conquista inca de su territorio. La conquista no fue fácil y, además, situó al Tawantinsuyu en una geografía particular, la frontera con los chiriguanos; esa situación fronteriza condicionó la política incaica de expansión y de control de las sociedades vencidas. Para desarrollar el análisis, se hará necesario definir el término frontera según el uso dado en la documentación de la época.; In this paper we deal with the Inca conquest of the Chicha people, the introduction of mitimaes in their territory and the selective use of these Indians to carry out different tasks useful to the Inca in neighbouring territories. So, several issues are discussed. In the first place, we attempt to continue unraveling the Chicha problem; this group, despite being often mentioned by researchers is yet hardly understood. Our research is situated in the time ranging during the Inca conquest of these territories and after it. This conquest was not easily accomplished and it situated the Tawantisuyu in the special geographic environment of the Chiriguano boundary. This frontier situation conditioned the Incaic politics regarding expansion and control of the defeated societies. To undertake this analysis, the meaning of the term frontier must be defined as used in the documents of the moment. Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24972 2003-01-01T00:00:00Z En el presente trabajo daremos cuenta de la conquista inca de los chichas, de la introducción de mitimaes en su territorio y de la utilización selectiva de aquellos indios para desarrollar diferentes tipos de tareas útiles al inca en territorios vecinos. De tal manera son varias las cuestiones a tratar. En primer lugar intentaremos seguir avanzando en desentrañar la problemática chicha, grupo que, a pesar de su renombre, continúa esquivo a los investigadores. Para ello nos ubicamos temporalmente en el momento durante y posterior a la conquista inca de su territorio. La conquista no fue fácil y, además, situó al Tawantinsuyu en una geografía particular, la frontera con los chiriguanos; esa situación fronteriza condicionó la política incaica de expansión y de control de las sociedades vencidas. Para desarrollar el análisis, se hará necesario definir el término frontera según el uso dado en la documentación de la época. In this paper we deal with the Inca conquest of the Chicha people, the introduction of mitimaes in their territory and the selective use of these Indians to carry out different tasks useful to the Inca in neighbouring territories. So, several issues are discussed. In the first place, we attempt to continue unraveling the Chicha problem; this group, despite being often mentioned by researchers is yet hardly understood. Our research is situated in the time ranging during the Inca conquest of these territories and after it. This conquest was not easily accomplished and it situated the Tawantisuyu in the special geographic environment of the Chiriguano boundary. This frontier situation conditioned the Incaic politics regarding expansion and control of the defeated societies. To undertake this analysis, the meaning of the term frontier must be defined as used in the documents of the moment. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24971 Articulo Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 28 Se examina en este artículo el controvertido proceso de emergencia de identificaciones huarpes en la provincia de San Juan, atendiendo al papel que en él tiene y ha tenido la disputa e imbricación entre representaciones del pasado académicas y populares. El objetivo central será demostrar cómo las opuestas y aparentemente irreconcilibles posturas sobre la existencia o no de aborígenes de identidad huarpe en la región, desarrollan sus argumentaciones paradójicamente tomando como base el mismo conjunto de referentes empíricos, evidencias e incluso teoría. Para ello, se analizará el diálogo y conflicto que protagonizan arqueologías profesionales y nativas populares desde principios del siglo XX sobre los vestigios arqueológicos del departamento cordillerano de Calingasta y se explicará el papel crucial de la magia como condición de valor contrahegemónico en procesos de etnogénesis como el huarpe. Las experiencias sobrenaturales operan como argumento importante de la emergencia indígena en la medida que permite a los actores subsumir la contradicción entre la ausencia inicial de una noción de continuidad existencial respecto de un origen remoto y la articulación cotidiana y de corta duración de sentidos de pertenencia indígenas vividos como “primordiales”.; This paper examines the controversial issue of the emergence of Huarpe identifications in San Juan province, taking into account the role of the discussion and interrelationship of academic and popular views about the past. The opposite and apparently incompatible results of the debate on the current existence of aborigines in the region are paradoxically mostly sustained or imagined considering the same set of empirical information, evidences and theory. This is specially evident in the dialogue and conflict about archaeological remains in the Calingasta department, carried out among professional and popular archaeologists since the early 20th century. The supernatural experiences are an important argument to sustain the indigenous emergence. They allow to solve the contradiction between the absence of a notion of existential continuity related to a remote origin and the everyday and short term notion of indigenous identity which is experienced as “essential”. Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24971 2003-01-01T00:00:00Z Se examina en este artículo el controvertido proceso de emergencia de identificaciones huarpes en la provincia de San Juan, atendiendo al papel que en él tiene y ha tenido la disputa e imbricación entre representaciones del pasado académicas y populares. El objetivo central será demostrar cómo las opuestas y aparentemente irreconcilibles posturas sobre la existencia o no de aborígenes de identidad huarpe en la región, desarrollan sus argumentaciones paradójicamente tomando como base el mismo conjunto de referentes empíricos, evidencias e incluso teoría. Para ello, se analizará el diálogo y conflicto que protagonizan arqueologías profesionales y nativas populares desde principios del siglo XX sobre los vestigios arqueológicos del departamento cordillerano de Calingasta y se explicará el papel crucial de la magia como condición de valor contrahegemónico en procesos de etnogénesis como el huarpe. Las experiencias sobrenaturales operan como argumento importante de la emergencia indígena en la medida que permite a los actores subsumir la contradicción entre la ausencia inicial de una noción de continuidad existencial respecto de un origen remoto y la articulación cotidiana y de corta duración de sentidos de pertenencia indígenas vividos como “primordiales”. This paper examines the controversial issue of the emergence of Huarpe identifications in San Juan province, taking into account the role of the discussion and interrelationship of academic and popular views about the past. The opposite and apparently incompatible results of the debate on the current existence of aborigines in the region are paradoxically mostly sustained or imagined considering the same set of empirical information, evidences and theory. This is specially evident in the dialogue and conflict about archaeological remains in the Calingasta department, carried out among professional and popular archaeologists since the early 20th century. The supernatural experiences are an important argument to sustain the indigenous emergence. They allow to solve the contradiction between the absence of a notion of existential continuity related to a remote origin and the everyday and short term notion of indigenous identity which is experienced as “essential”. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24970 Articulo Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología; tomo 28 Desde un enfoque hermenéutico el artículo se propone explorar el diálogo entre etnología, espiritualidad y ética haciendo lugar tanto al punto de vista del nativo como a las convicciones científicas y religiosas de la autora. Intentando vincular este diálogo con la labor de investigación personal, la autora argumenta que un desafío epistemológico clave para comprender algunas expresiones indígenas de lo sagrado exige preguntarse acerca de los límites de la inteligibilidad. También vinculadas con la construcción de sentidos, aborda dos cuestiones metodológicas. La primera propone orientar la búsqueda de la espiritualidad nativa más allá de sus formas explícitas. La segunda sugiere cómo encaminar la comprensión de lo sagrado a partir de las ideas indígenas de Verdad Revelada. Por último, presenta algunas consideraciones finales centradas en los defasajes y coincidencias entre la ética científica y la ética confesional.; This paper aims at exploring the dialogue between ethnology, spirituality and ethics from a hermeneutic perspective including both the Native´s viewpoint and the author´s scientific and religious convictions. Attempting to link them with personal research work, the author sustains that a key epistemological issue is to consider the limits of intelligibility as a step towards the comprehension of the indigenous expressions related to the sacred. She also considers two related methodological issues referring to: 1. the quest for native spirituality beyond its overt forms, and 2. the search for sacredness in the indigenous ideas about Revealed Truth. Finally, she draws a few concluding remarks about the relations between the ethics of science and confessional ethics. Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/24970 2003-01-01T00:00:00Z Desde un enfoque hermenéutico el artículo se propone explorar el diálogo entre etnología, espiritualidad y ética haciendo lugar tanto al punto de vista del nativo como a las convicciones científicas y religiosas de la autora. Intentando vincular este diálogo con la labor de investigación personal, la autora argumenta que un desafío epistemológico clave para comprender algunas expresiones indígenas de lo sagrado exige preguntarse acerca de los límites de la inteligibilidad. También vinculadas con la construcción de sentidos, aborda dos cuestiones metodológicas. La primera propone orientar la búsqueda de la espiritualidad nativa más allá de sus formas explícitas. La segunda sugiere cómo encaminar la comprensión de lo sagrado a partir de las ideas indígenas de Verdad Revelada. Por último, presenta algunas consideraciones finales centradas en los defasajes y coincidencias entre la ética científica y la ética confesional. This paper aims at exploring the dialogue between ethnology, spirituality and ethics from a hermeneutic perspective including both the Native´s viewpoint and the author´s scientific and religious convictions. Attempting to link them with personal research work, the author sustains that a key epistemological issue is to consider the limits of intelligibility as a step towards the comprehension of the indigenous expressions related to the sacred. She also considers two related methodological issues referring to: 1. the quest for native spirituality beyond its overt forms, and 2. the search for sacredness in the indigenous ideas about Revealed Truth. Finally, she draws a few concluding remarks about the relations between the ethics of science and confessional ethics.