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<title>Volumen 02 | Número 02</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/26941</link>
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<pubDate>Sun, 01 Nov 2026 04:19:09 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-11-01T04:19:09Z</dc:date>
<item>
<title>"La Nación en la escuela": enfoque etnográfico de las transformaciones políticas y educativas en Argentina: Reseña de: Milstein, Diana (2009). La nación en la escuela. Nuevas y viejas tensiones políticas. Buenos Aires, Miño y Dávila-IDES.</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/26950</link>
<description>Revision
"School and Nation”: ethnographic approach of the political and educational transformations in Argentina
Revista Latinoamericana de Metodología de las Ciencias Sociales; vol. 2, no. 2
El libro tiene seis capítulos y cuenta además con una introducción y una conclusión. El capítulo primero se denomina “El escenario”; el segundo “Actores políticos en la escena escolar”; el tercero “Malvinas y la escuela: Producción y desmantelamiento de la Nación”; el cuarto “Entre el adentro y el afuera: Invasiones, disputas y ambivalencias en la escuela”; el quinto “Un estallido: las escuelas contra la política facciosa”; el sexto “El grito de justicia”. La conclusión se denomina “La escuela en proceso de politización”. La introducción presenta la organización del libro y detalla el tema tratado en cada capítulo. Luego presenta los aspectos centrales del trabajo, el estado del arte tramado con los antecedentes y las principales orientaciones teóricas elegidas por la autora, y por último las estrategias para el trabajo de campo y para la construcción del texto.
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<pubDate>Sun, 01 Jan 2012 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/26950</guid>
<dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El libro tiene seis capítulos y cuenta además con una introducción y una conclusión. El capítulo primero se denomina “El escenario”; el segundo “Actores políticos en la escena escolar”; el tercero “Malvinas y la escuela: Producción y desmantelamiento de la Nación”; el cuarto “Entre el adentro y el afuera: Invasiones, disputas y ambivalencias en la escuela”; el quinto “Un estallido: las escuelas contra la política facciosa”; el sexto “El grito de justicia”. La conclusión se denomina “La escuela en proceso de politización”. La introducción presenta la organización del libro y detalla el tema tratado en cada capítulo. Luego presenta los aspectos centrales del trabajo, el estado del arte tramado con los antecedentes y las principales orientaciones teóricas elegidas por la autora, y por último las estrategias para el trabajo de campo y para la construcción del texto.</dc:description>
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<item>
<title>La etnografía virtual revisitada: internet y las nuevas tecnologías digitales como objetos de estudio: Reseña de Christine Hine (2004). Etnografía Virtual, Editorial UOC. Barcelona. 191 pág.</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/26949</link>
<description>Revision
Virtual ethnography revisited: internet and new digital technologies as objects of study
Revista Latinoamericana de Metodología de las Ciencias Sociales; vol. 2, no. 2
De modo sintético la propuesta del libro de Hine podría presentarse en dos tesis entrelazadas: (a) la significación de Internet no existe previamente a los usos que le son atribuidos, sino que emergen en la situación en que es empleada, por lo que Internet adquiere forma entre sus usuarios en modos que no establecen a priori una barrera entre los mundos offline y online; por lo tanto (b) la etnografía es la metodología ideal para iniciar el estudio de los modos en que Internet es empleada en situación, “en la medida en que puede servir para explorar las complejas interrelaciones existentes entre las aserciones que se vaticinan sobre las nuevas tecnologías en diferentes contextos: en el hogar, en los espacios de trabajo, en los medios de comunicación masiva, y en las revistas y publicaciones académicas". Esto hace que, como lo reconoce Hine, “en cierto nivel este es un libro sobre metodología”. Por lo que en esta reseña nos centramos en ver cómo Hine desarrolla los “problemas” y estrategias de adaptación de “una etnografía en, de y a través de lo virtual”.
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<pubDate>Sun, 01 Jan 2012 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>De modo sintético la propuesta del libro de Hine podría presentarse en dos tesis entrelazadas: (a) la significación de Internet no existe previamente a los usos que le son atribuidos, sino que emergen en la situación en que es empleada, por lo que Internet adquiere forma entre sus usuarios en modos que no establecen a priori una barrera entre los mundos offline y online; por lo tanto (b) la etnografía es la metodología ideal para iniciar el estudio de los modos en que Internet es empleada en situación, “en la medida en que puede servir para explorar las complejas interrelaciones existentes entre las aserciones que se vaticinan sobre las nuevas tecnologías en diferentes contextos: en el hogar, en los espacios de trabajo, en los medios de comunicación masiva, y en las revistas y publicaciones académicas". Esto hace que, como lo reconoce Hine, “en cierto nivel este es un libro sobre metodología”. Por lo que en esta reseña nos centramos en ver cómo Hine desarrolla los “problemas” y estrategias de adaptación de “una etnografía en, de y a través de lo virtual”.</dc:description>
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<title>Políticas de territorialización de indígenas en Chubut: provincialización de las relaciones interétnicas a través del acceso a la tierra</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/26948</link>
<description>Articulo
Revista Latinoamericana de Metodología de las Ciencias Sociales; vol. 2, no. 2
En el presente artículo buscamos un doble objetivo. Por un lado, realizar una propuesta metodológica de lectura y análisis de presupuestos implícitos en los archivos estatales de tierras, construidos por el estado de la Provincia de Chubut. Por otro, nos abocamos al interior del discurso estatal a reconstruir las premisas que articularon las relaciones interétnicas entre el estado provincial y las familias indígenas, autoidentificadas como mapuche y mapuche-tehuelche. Tomamos como punto de partida conceptos como los de performance, contextualización y entextualización con la finalidad de (Bauman y Briggs, 2000) proponer una estrategia de análisis y reconstrucción de los marcos de referencia de los que partían los discursos estatales acerca del indígena y, al mismo tiempo, nos ocupamos de indagar cómo dichos marcos proveían de representaciones en curso a partir de las cuales se fijaba el sentido de las relaciones entre este grupo y el resto de la sociedad. El abordaje de las relaciones interétnicas entre el estado provincial y los indígenas requiere de un análisis desde una perspectiva histórica y multisituada. En consecuencia, cruzamos las sentencias de los archivos estatales con los posicionamientos de las narrativas indígenas y nos introducimos, entonces, en las particularidades de procesos conformación de comunidad provincial y de alterización de los indígenas al interior de las premisas que la primordializaban.; In this paper we seek a dual purpose. First, make a methodological proposal reading and analysis of implicit assumptions in the state archives of land, built by the state of the Chubut Province. On the other, we focus within the state speech that articulated premises rebuild interethnic relations between the provincial and indigenous families, self-identified as Mapuche and Mapuche tehuelche. We take as a starting point as performance concepts, context and in order entextualization (Bauman and Briggs, 2000) propose an analysis strategy and reconstruction frameworks that left the state discourses about indigenous the same time, we are concerned to investigate how such frameworks provided them ongoing representations from which fixed the sense of relationships between this group and the rest of society. The approach of interethnic relations between the state and indigenous provincial requires analysis from a historical perspective and multisituada. Consequently, we crossed the judgments of the state archives with the positioning of indigenous narratives introduce us, then, in the specific shaping processes of othering provincial community of Indians within the premises that primordializaban.
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<pubDate>Sun, 01 Jan 2012 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En el presente artículo buscamos un doble objetivo. Por un lado, realizar una propuesta metodológica de lectura y análisis de presupuestos implícitos en los archivos estatales de tierras, construidos por el estado de la Provincia de Chubut. Por otro, nos abocamos al interior del discurso estatal a reconstruir las premisas que articularon las relaciones interétnicas entre el estado provincial y las familias indígenas, autoidentificadas como mapuche y mapuche-tehuelche. Tomamos como punto de partida conceptos como los de performance, contextualización y entextualización con la finalidad de (Bauman y Briggs, 2000) proponer una estrategia de análisis y reconstrucción de los marcos de referencia de los que partían los discursos estatales acerca del indígena y, al mismo tiempo, nos ocupamos de indagar cómo dichos marcos proveían de representaciones en curso a partir de las cuales se fijaba el sentido de las relaciones entre este grupo y el resto de la sociedad. El abordaje de las relaciones interétnicas entre el estado provincial y los indígenas requiere de un análisis desde una perspectiva histórica y multisituada. En consecuencia, cruzamos las sentencias de los archivos estatales con los posicionamientos de las narrativas indígenas y nos introducimos, entonces, en las particularidades de procesos conformación de comunidad provincial y de alterización de los indígenas al interior de las premisas que la primordializaban.

In this paper we seek a dual purpose. First, make a methodological proposal reading and analysis of implicit assumptions in the state archives of land, built by the state of the Chubut Province. On the other, we focus within the state speech that articulated premises rebuild interethnic relations between the provincial and indigenous families, self-identified as Mapuche and Mapuche tehuelche. We take as a starting point as performance concepts, context and in order entextualization (Bauman and Briggs, 2000) propose an analysis strategy and reconstruction frameworks that left the state discourses about indigenous the same time, we are concerned to investigate how such frameworks provided them ongoing representations from which fixed the sense of relationships between this group and the rest of society. The approach of interethnic relations between the state and indigenous provincial requires analysis from a historical perspective and multisituada. Consequently, we crossed the judgments of the state archives with the positioning of indigenous narratives introduce us, then, in the specific shaping processes of othering provincial community of Indians within the premises that primordializaban.</dc:description>
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<item>
<title>De las listas a los procesos en una investigación etnográfica en educación</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/26947</link>
<description>Articulo
From lists to processes in an educational ethnographic research
Revista Latinoamericana de Metodología de las Ciencias Sociales; vol. 2, no. 2
En este trabajo realizo una reflexión metodológica acerca de la incorporación de una técnica utilizada en el campo de las etnociencias a un estudio etnográfico sobre las experiencias formativas de niños indígenas y campesinos del noreste argentino. Dado que mi investigación se centra en el aprendizaje acerca de la naturaleza, la técnica del free listing utilizada habitualmente por las etnociencias constituyó un aporte importante a mi trabajo de campo. En este artículo examino de qué forma incorporé dicha técnica y que modificaciones realicé en pos de estudiar los procesos de aprendizaje de los niños desde una perspectiva etnográfica.; This article refers to a methodological discussion about the use of a technique used by ethnosciences in an ethnographic study about formative experiences of indigenous and peasant children in northeast of Argentina. Since mi research is about learning of nature, free listing technique commonly used by ethnoscientists has constituted an important resource for my fieldwork. In this article I examine in which way I have used such technique and the modifications made to study children´s learning processes from an ethnographic perspective.
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<pubDate>Sun, 01 Jan 2012 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>En este trabajo realizo una reflexión metodológica acerca de la incorporación de una técnica utilizada en el campo de las etnociencias a un estudio etnográfico sobre las experiencias formativas de niños indígenas y campesinos del noreste argentino. Dado que mi investigación se centra en el aprendizaje acerca de la naturaleza, la técnica del free listing utilizada habitualmente por las etnociencias constituyó un aporte importante a mi trabajo de campo. En este artículo examino de qué forma incorporé dicha técnica y que modificaciones realicé en pos de estudiar los procesos de aprendizaje de los niños desde una perspectiva etnográfica.

This article refers to a methodological discussion about the use of a technique used by ethnosciences in an ethnographic study about formative experiences of indigenous and peasant children in northeast of Argentina. Since mi research is about learning of nature, free listing technique commonly used by ethnoscientists has constituted an important resource for my fieldwork. In this article I examine in which way I have used such technique and the modifications made to study children´s learning processes from an ethnographic perspective.</dc:description>
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<item>
<title>La metodología de taller en los procesos de educación popular</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/26946</link>
<description>Articulo
The workshop as a methodology for popular education
Revista Latinoamericana de Metodología de las Ciencias Sociales; vol. 2, no. 2
La educación popular, a través de sus diferentes trayectorias y experiencias, ha generado, resignificado y recreado un rico acervo metodológico para el trabajo educativo y organizativo con comunidades, organizaciones y sujetos colectivos. Metodologías y técnicas de diverso origen disciplinario y experiencial, que conforman un fecundo cuerpo instrumental para los procesos educativos, la planificación participativa, la sistematización de experiencias, la evaluación y el monitoreo, entre otras acciones. Concebidas junto a las perspectivas teóricas y políticas que le dan sentido, la formación y reflexión sobre las metodologías de educación popular guardan una importancia fundamental para la posibilidad de una praxis transformadora. Si, en cambio, se las disocia de la reflexión teórica y la orientación estratégica, las metodologías se confunden con las técnicas y éstas pasan a ser un fin en sí mismo, en una suerte de tacticismo sin pertinencia estratégica y sin potencial transformador. Sucede con el término “taller” que en ocasiones se lo utiliza de muy variados modos, en diversos contextos, y para nominar cosas muy diferentes entre sí. También al interior de la educación popular se suele llamar “taller” a reuniones de características muy diferentes entre sí. En el presente trabajo se aborda la definición, componentes, momentos y modos de realización de la metodología de taller en los procesos de educación popular, partiendo de ubicar el tema en el marco de una reflexión metodológica general en sus dimensiones teóricas, políticas y éticas.; Popular education, through their different backgrounds and experiences, has created, redefined and recreated a wealthy methodological framework for the educational and organizational work with communities, organizations and collective subjects. Methodologies and techniques from different disciplinary origins, which make an important instrumental framework for educational processes, participatory planning, systematization of experiences, assessment and monitoring, among others. When the methodologies are subordinated to the direction of theoretical and political perspectives, they have a fundamental importance to the possibility of a transformative praxis. But, however, when they are dissociated from the theoretical and strategic guidance, methodologies are confused with the techniques and they become an end in itself, in a sort of tacticism without transforming potential. The term "workshop" is sometimes used in so many different ways, in different contexts, and to nominate very different things. Also, within popular education, often the term "workshop" is used to call different kinds of meetings and activities. This paper deals with the definition, components, embodiments and moments of the workshop as a methodology of the popular education, starting from placing the subject in the context of a general methodological reflection.
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<pubDate>Sun, 01 Jan 2012 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>La educación popular, a través de sus diferentes trayectorias y experiencias, ha generado, resignificado y recreado un rico acervo metodológico para el trabajo educativo y organizativo con comunidades, organizaciones y sujetos colectivos. Metodologías y técnicas de diverso origen disciplinario y experiencial, que conforman un fecundo cuerpo instrumental para los procesos educativos, la planificación participativa, la sistematización de experiencias, la evaluación y el monitoreo, entre otras acciones. Concebidas junto a las perspectivas teóricas y políticas que le dan sentido, la formación y reflexión sobre las metodologías de educación popular guardan una importancia fundamental para la posibilidad de una praxis transformadora. Si, en cambio, se las disocia de la reflexión teórica y la orientación estratégica, las metodologías se confunden con las técnicas y éstas pasan a ser un fin en sí mismo, en una suerte de tacticismo sin pertinencia estratégica y sin potencial transformador. Sucede con el término “taller” que en ocasiones se lo utiliza de muy variados modos, en diversos contextos, y para nominar cosas muy diferentes entre sí. También al interior de la educación popular se suele llamar “taller” a reuniones de características muy diferentes entre sí. En el presente trabajo se aborda la definición, componentes, momentos y modos de realización de la metodología de taller en los procesos de educación popular, partiendo de ubicar el tema en el marco de una reflexión metodológica general en sus dimensiones teóricas, políticas y éticas.

Popular education, through their different backgrounds and experiences, has created, redefined and recreated a wealthy methodological framework for the educational and organizational work with communities, organizations and collective subjects. Methodologies and techniques from different disciplinary origins, which make an important instrumental framework for educational processes, participatory planning, systematization of experiences, assessment and monitoring, among others. When the methodologies are subordinated to the direction of theoretical and political perspectives, they have a fundamental importance to the possibility of a transformative praxis. But, however, when they are dissociated from the theoretical and strategic guidance, methodologies are confused with the techniques and they become an end in itself, in a sort of tacticism without transforming potential. The term "workshop" is sometimes used in so many different ways, in different contexts, and to nominate very different things. Also, within popular education, often the term "workshop" is used to call different kinds of meetings and activities. This paper deals with the definition, components, embodiments and moments of the workshop as a methodology of the popular education, starting from placing the subject in the context of a general methodological reflection.</dc:description>
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<item>
<title>Sobre el constructivismo: construcción social de lo real y práctica investigativa</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/26945</link>
<description>Articulo
On Constructivism: social construction of reality and research  practice
Revista Latinoamericana de Metodología de las Ciencias Sociales; vol. 2, no. 2
Las ciencias sociales en su versión clásica –adoptando como modelo a las ciencias naturales- se centraron en el estudio de los hechos empíricos con la pretensión de arribar a un conocimiento objetivo de la realidad. Desde este enfoque la ciencia deviene una representación teórica de la naturaleza, mientras lo real se constituye con independencia de la mente humana. Pero, durante el pasado siglo, los fundamentos mismos del conocimiento – el estatuto ontológico y epistemológico, tanto del objeto como el sujeto- serán cuestionados. En este nuevo enfoque, el lenguaje –y la comunicación- devienen los recursos a través de los cuales los individuos y los grupos construyen su vida cotidiana en tanto el interés se orienta a develar los procesos de construcción de sentido. Esta perspectiva modifica radicalmente el paradigma prevaleciente en las ciencias sociales; sin embargo, la discusión acerca de su validez no ha sido resuelta, en particular porque en ella se encuentran involucradas algunas de las principales cuestiones de la modernidad y la posmodernidad. Así, el artículo se propone considerar los principales elementos que configuran este enfoque, identificando las distintas corrientes que conviven en su interior, las principales críticas y específicamente, las consecuencias que se derivan tanto desde la perspectiva de la producción del conocimiento como en relación al estudio de la sociedad.; The social sciences in its classical version – adopting as model the natural sciences – concentrated in the study of empirical facts with the pretension to arrive at an objective knowledge of reality. From this approach the social sciences became a theoretical representation of nature, while the facts constituted themselves with independence of human mind. But during the last century the basis of knowledge – the ontological and epistemological status as much of the object as subject – were put into question.&#13;
In this new approach, the language – and the communication – comes to be the resources through which individuals and groups construct their daily life and the main interest is to reveal the process of construction of sense. This perspective radically modifies the prevailing paradigm in social sciences.&#13;
However, the discussion about its validity has not been solved, in particular because it involves some of the main questions of modernity and posmodernity. Thus, the article sets out to consider the main elements that form this approach, identifying the different currents that coexist in its inland, the main critics and specifically the consequences that derive so much from the point of view of the production of knowledge as in relation to the study of society.
</description>
<pubDate>Sun, 01 Jan 2012 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/26945</guid>
<dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Las ciencias sociales en su versión clásica –adoptando como modelo a las ciencias naturales- se centraron en el estudio de los hechos empíricos con la pretensión de arribar a un conocimiento objetivo de la realidad. Desde este enfoque la ciencia deviene una representación teórica de la naturaleza, mientras lo real se constituye con independencia de la mente humana. Pero, durante el pasado siglo, los fundamentos mismos del conocimiento – el estatuto ontológico y epistemológico, tanto del objeto como el sujeto- serán cuestionados. En este nuevo enfoque, el lenguaje –y la comunicación- devienen los recursos a través de los cuales los individuos y los grupos construyen su vida cotidiana en tanto el interés se orienta a develar los procesos de construcción de sentido. Esta perspectiva modifica radicalmente el paradigma prevaleciente en las ciencias sociales; sin embargo, la discusión acerca de su validez no ha sido resuelta, en particular porque en ella se encuentran involucradas algunas de las principales cuestiones de la modernidad y la posmodernidad. Así, el artículo se propone considerar los principales elementos que configuran este enfoque, identificando las distintas corrientes que conviven en su interior, las principales críticas y específicamente, las consecuencias que se derivan tanto desde la perspectiva de la producción del conocimiento como en relación al estudio de la sociedad.

The social sciences in its classical version – adopting as model the natural sciences – concentrated in the study of empirical facts with the pretension to arrive at an objective knowledge of reality. From this approach the social sciences became a theoretical representation of nature, while the facts constituted themselves with independence of human mind. But during the last century the basis of knowledge – the ontological and epistemological status as much of the object as subject – were put into question.&#13;
In this new approach, the language – and the communication – comes to be the resources through which individuals and groups construct their daily life and the main interest is to reveal the process of construction of sense. This perspective radically modifies the prevailing paradigm in social sciences.&#13;
However, the discussion about its validity has not been solved, in particular because it involves some of the main questions of modernity and posmodernity. Thus, the article sets out to consider the main elements that form this approach, identifying the different currents that coexist in its inland, the main critics and specifically the consequences that derive so much from the point of view of the production of knowledge as in relation to the study of society.</dc:description>
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<item>
<title>La investigación como ejercicio creativo</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/26943</link>
<description>Contribucion a revista
Revista Latinoamericana de Metodología de las Ciencias Sociales; vol. 2, no. 2
En toda investigación hay tres elementos que se articulan entre sí, como son: el marco teórico, los objetivos y la metodología. Sobre estos tres elementos las posibilidades de asumir diseños varían con un solo método o con varios métodos integrados, bien adoptando un enfoque micro o macro, o desde algunos de los dos. Lo que resulta fundamental es apoyarse en las posibilidades infinitas que ofrece nuestra capacidad creativa y siempre desde posiciones éticas. Los artículos que se presentan en este número son, en alguna medida, la expresión de producción de conocimiento desde la innovación y la creatividad, rasgo característico del ejercicio investigativo en América Latina en el presente.
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<pubDate>Sun, 01 Jan 2012 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>En toda investigación hay tres elementos que se articulan entre sí, como son: el marco teórico, los objetivos y la metodología. Sobre estos tres elementos las posibilidades de asumir diseños varían con un solo método o con varios métodos integrados, bien adoptando un enfoque micro o macro, o desde algunos de los dos. Lo que resulta fundamental es apoyarse en las posibilidades infinitas que ofrece nuestra capacidad creativa y siempre desde posiciones éticas. Los artículos que se presentan en este número son, en alguna medida, la expresión de producción de conocimiento desde la innovación y la creatividad, rasgo característico del ejercicio investigativo en América Latina en el presente.</dc:description>
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