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<title>Publicaciones FAHCE</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32</link>
<description>Artículos de revista, ponencias, capítulos de libro y otros</description>
<pubDate>Sun, 15 Nov 2026 05:27:06 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-11-15T05:27:06Z</dc:date>
<item>
<title>Los espacios de la marginalidad en la novela picaresca</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/201384</link>
<description>Capitulo de libro
https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/64899; Estudios en Historia Moderna desde una visión atlántica. Libro homenaje a la trayectoria de la profesora María Inés Carzolio
Vincent, Bernard; Lagunas, Cecilia; Reitano, Emir; Sanmartín Barros, Isabel; Tarragó, Griselda; Polo Sánchez, Julio; González Mezquita, María Luz; Moriconi, Miriam; Pereyra, Osvaldo Víctor
La modernidad temprana testificó el aumento de hombres marginales, producto del empobrecimiento de los campesinos, cuya pauperización progresiva condujo a que no tuvieran suficientes tierras de cultivo para garantizar su tributación. Los marginales vivían al borde de la subsistencia, gracias a la combinación de estrategias de supervivencia en las que intercalaban el trabajo asalariado, la limosna y diversas actividades punibles, como el juego, la estafa, el robo o la prostitución. Su vida era considerada delictiva a priori, porque no trabajaban regularmente y no estaban domiciliados. La ruptura de los lazos que los unían a la comunidad imposibilitaba la socialización del grupo, impidiéndole interiorizar los valores sociales que estructuraban la vida de los sujetos de una comunidad y que garantizaban la reproducción de la sociedad. Los marginales son el producto de la dinámica social que los necesita tanto como los rechaza, y que se materializa en estos agentes como resultado de la conjunción de diversos factores: su marginalidad está determinada por una inserción intermitente en el mercado laboral, así como en su participación inestable en el consumo, pero a eso se suma que son itinerantes y sus prácticas rechazan muchas de las normas éticas por las cuales se rige la sociedad. Esta imagen se puede sintetizar en la del vagabundo, que sólo temporalmente puede insertarse socialmente o domiciliarse en un lugar. Consideramos a los marginales de este modo, ya que no se trata de minorías religiosas ni étnicas, ni su persecución es esencialmente política o consecuencia de conductas condenadas, sino que en su marginalidad es central el conflicto socioeconómico, al cual el resto de la comunidad agrega muchos otros para concluir con su condena. Durante la temprana modernidad, la urbanización y la consiguiente aparición de hombres desarraigados en las ciudades –quienes eran observados como una anomalía del sistema que en realidad los producía como parte de su propia dinámica– generaron turbulencias en el aparato teórico. Los discursos que construyen la segregación de los marginales tienen su fundamento en que se supone que su mera existencia atenta contra la estabilidad de la comunidad en la que conviven junto a quienes sí están integrados. Una de las peculiaridades de la socialización de los marginales radica en que conviven en los mismos lugares que el resto de la sociedad. En las siguientes páginas repasaremos los espacios de socialización marginal presentes en la novela picaresca, narrativa que se ocupó específicamente de los marginales. Estudiaremos las urbes como un destino (al menos temporario) para los pícaros. También haremos referencia a las rutas establecidas por la picaresca y la descripción de su tránsito. Veremos, finalmente, que la movilidad espacial y social de los marginales dificulta la localización y pertenencia social de dichos individuos.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP)
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<pubDate>Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>La modernidad temprana testificó el aumento de hombres marginales, producto del empobrecimiento de los campesinos, cuya pauperización progresiva condujo a que no tuvieran suficientes tierras de cultivo para garantizar su tributación. Los marginales vivían al borde de la subsistencia, gracias a la combinación de estrategias de supervivencia en las que intercalaban el trabajo asalariado, la limosna y diversas actividades punibles, como el juego, la estafa, el robo o la prostitución. Su vida era considerada delictiva a priori, porque no trabajaban regularmente y no estaban domiciliados. La ruptura de los lazos que los unían a la comunidad imposibilitaba la socialización del grupo, impidiéndole interiorizar los valores sociales que estructuraban la vida de los sujetos de una comunidad y que garantizaban la reproducción de la sociedad. Los marginales son el producto de la dinámica social que los necesita tanto como los rechaza, y que se materializa en estos agentes como resultado de la conjunción de diversos factores: su marginalidad está determinada por una inserción intermitente en el mercado laboral, así como en su participación inestable en el consumo, pero a eso se suma que son itinerantes y sus prácticas rechazan muchas de las normas éticas por las cuales se rige la sociedad. Esta imagen se puede sintetizar en la del vagabundo, que sólo temporalmente puede insertarse socialmente o domiciliarse en un lugar. Consideramos a los marginales de este modo, ya que no se trata de minorías religiosas ni étnicas, ni su persecución es esencialmente política o consecuencia de conductas condenadas, sino que en su marginalidad es central el conflicto socioeconómico, al cual el resto de la comunidad agrega muchos otros para concluir con su condena. Durante la temprana modernidad, la urbanización y la consiguiente aparición de hombres desarraigados en las ciudades –quienes eran observados como una anomalía del sistema que en realidad los producía como parte de su propia dinámica– generaron turbulencias en el aparato teórico. Los discursos que construyen la segregación de los marginales tienen su fundamento en que se supone que su mera existencia atenta contra la estabilidad de la comunidad en la que conviven junto a quienes sí están integrados. Una de las peculiaridades de la socialización de los marginales radica en que conviven en los mismos lugares que el resto de la sociedad. En las siguientes páginas repasaremos los espacios de socialización marginal presentes en la novela picaresca, narrativa que se ocupó específicamente de los marginales. Estudiaremos las urbes como un destino (al menos temporario) para los pícaros. También haremos referencia a las rutas establecidas por la picaresca y la descripción de su tránsito. Veremos, finalmente, que la movilidad espacial y social de los marginales dificulta la localización y pertenencia social de dichos individuos.</dc:description>
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<title>Notas sobre violencia doméstica: Familias de peninsulares en Buenos Aires (1785-1810)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/201382</link>
<description>Capitulo de libro
https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/64899; Estudios en Historia Moderna desde una visión atlántica. Libro homenaje a la trayectoria de la profesora María Inés Carzolio
Vincent, Bernard; Lagunas, Cecilia; Reitano, Emir; Sanmartín Barros, Isabel; Tarragó, Griselda; Polo Sánchez, Julio; González Mezquita, María Luz; Moriconi, Miriam; Pereyra, Osvaldo Víctor
El modelo matrimonial y familiar en América se estructuró bajo los mismos principios que en España con el propósito de replicar idénticas relaciones sociales, económicas y culturales. Una familia tradicional cuya fortaleza radicaba en la indisolubilidad del vínculo entre los cónyuges, en la autoridad indiscutible del padre y en la obediencia de su esposa e hijos, inserta dentro de una sociedad jerárquica y estamental. Dicho modelo estaba basado en las pautas morales de la Iglesia católica, lo cual hacía que el incumplimiento de las mismas fuera considerado un pecado y, eventualmente, pasible de ser tratado en el fuero eclesiástico. Pero, en la medida que el sistema de la monarquía las fue adoptando como normas jurídicas –como en el caso de los matrimonios de hijos menores de edad y la Real Pragmática de 1776– fueron también susceptibles de la acción de la justicia ordinaria (Rípodaz Ardanaz, 1977; Porro, 1980; Socolow, 1991; Quinteros, 2001).&#13;
El propósito de esta contribución es el de mostrar, a partir de algunos ejemplos, cuáles eran los valores sociales y culturales de los españoles peninsulares llevados a la práctica en lo cotidiano. En particular interesa conocer los principios expresados por españoles peninsulares varones –ellos mismos maridos y padres– sobre el matrimonio, la familia, la mujer y los hijos. Al mismo tiempo importa ahondar en el conocimiento de lo que las mujeres –esposas y madres– e hijos hacían y pensaban sobre sus propias actitudes, en oportunidad de brindar testimonio ante la justicia del período virreinal, para saber un poco más sobre las conductas violentas. No se trata de reeditar la confrontación que los varones y las mujeres llevaron adelante en los estrados, sino de comprender hasta qué punto el modelo de familia peninsular, junto con la asignación de roles de género, la tipificación de lo masculino/femenino, etc., podían tener consenso, resistencia o rechazo durante el período estudiado.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP)
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<pubDate>Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El modelo matrimonial y familiar en América se estructuró bajo los mismos principios que en España con el propósito de replicar idénticas relaciones sociales, económicas y culturales. Una familia tradicional cuya fortaleza radicaba en la indisolubilidad del vínculo entre los cónyuges, en la autoridad indiscutible del padre y en la obediencia de su esposa e hijos, inserta dentro de una sociedad jerárquica y estamental. Dicho modelo estaba basado en las pautas morales de la Iglesia católica, lo cual hacía que el incumplimiento de las mismas fuera considerado un pecado y, eventualmente, pasible de ser tratado en el fuero eclesiástico. Pero, en la medida que el sistema de la monarquía las fue adoptando como normas jurídicas –como en el caso de los matrimonios de hijos menores de edad y la Real Pragmática de 1776– fueron también susceptibles de la acción de la justicia ordinaria (Rípodaz Ardanaz, 1977; Porro, 1980; Socolow, 1991; Quinteros, 2001).&#13;
El propósito de esta contribución es el de mostrar, a partir de algunos ejemplos, cuáles eran los valores sociales y culturales de los españoles peninsulares llevados a la práctica en lo cotidiano. En particular interesa conocer los principios expresados por españoles peninsulares varones –ellos mismos maridos y padres– sobre el matrimonio, la familia, la mujer y los hijos. Al mismo tiempo importa ahondar en el conocimiento de lo que las mujeres –esposas y madres– e hijos hacían y pensaban sobre sus propias actitudes, en oportunidad de brindar testimonio ante la justicia del período virreinal, para saber un poco más sobre las conductas violentas. No se trata de reeditar la confrontación que los varones y las mujeres llevaron adelante en los estrados, sino de comprender hasta qué punto el modelo de familia peninsular, junto con la asignación de roles de género, la tipificación de lo masculino/femenino, etc., podían tener consenso, resistencia o rechazo durante el período estudiado.</dc:description>
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<title>Cultura y política en la España temprano-moderna: la defensa de la alquimia por Richard Stanihurst y Diego de Santiago en la corte de Felipe II</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/201380</link>
<description>Capitulo de libro
https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/64899; Estudios en Historia Moderna desde una visión atlántica. Libro homenaje a la trayectoria de la profesora María Inés Carzolio
Vincent, Bernard; Lagunas, Cecilia; Reitano, Emir; Sanmartín Barros, Isabel; Tarragó, Griselda; Polo Sánchez, Julio; González Mezquita, María Luz; Moriconi, Miriam; Pereyra, Osvaldo Víctor
El capítulo examina la presencia y circulación del universo alquímico y esotérico en la España del Siglo de Oro. El objetivo principal de la investigación consiste en analizar, desde la perspectiva de la historia cultural y la categoría historiográfica de esoterismo occidental, las estrategias discursivas construidas por el alquimista irlandés Richard Stanihurst en El toque de alquimia (1593) y por el trebejo Diego de Santiago en su Arte Separatoria (1598) durante sus labores en el entorno filipino de El Escorial. A través de un abordaje comparativo de sus obras, el estudio demuestra cómo ambos autores articularon discursos apologéticos frente a un adverso horizonte antialquímico caracterizado por casi tres siglos de condenas papales, prohibiciones eclesiásticas y reales, censura y persecuciones violentas contra los practicantes del arte. Para legitimar sus saberes y mantener el patrocinio real, los alquimistas apelaron fundamentalmente a las citas de autoridad, filiando sus prácticas con las figuras de Paracelso, Ramón Llull —mediante la apropiación de la tradición mítica pseudo-luliana—, George Ripley, Arnau de Vilanova, Jean de Roquetaillade y Pietro Andrea Mattioli. En conclusión, el trabajo constata la activa circulación de corrientes esotéricas en la península ibérica —un espacio tradicionalmente relegado por la historiografía internacional del área— y sostiene que la alquimia funcionó en la España filipina como un dinámico territorio de lucha cultural por la hegemonía de significados sobre la naturaleza y el saber.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP)
Resumen generado con asistencia de herramientas de inteligencia artificial (IA).
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<pubDate>Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El capítulo examina la presencia y circulación del universo alquímico y esotérico en la España del Siglo de Oro. El objetivo principal de la investigación consiste en analizar, desde la perspectiva de la historia cultural y la categoría historiográfica de esoterismo occidental, las estrategias discursivas construidas por el alquimista irlandés Richard Stanihurst en El toque de alquimia (1593) y por el trebejo Diego de Santiago en su Arte Separatoria (1598) durante sus labores en el entorno filipino de El Escorial. A través de un abordaje comparativo de sus obras, el estudio demuestra cómo ambos autores articularon discursos apologéticos frente a un adverso horizonte antialquímico caracterizado por casi tres siglos de condenas papales, prohibiciones eclesiásticas y reales, censura y persecuciones violentas contra los practicantes del arte. Para legitimar sus saberes y mantener el patrocinio real, los alquimistas apelaron fundamentalmente a las citas de autoridad, filiando sus prácticas con las figuras de Paracelso, Ramón Llull —mediante la apropiación de la tradición mítica pseudo-luliana—, George Ripley, Arnau de Vilanova, Jean de Roquetaillade y Pietro Andrea Mattioli. En conclusión, el trabajo constata la activa circulación de corrientes esotéricas en la península ibérica —un espacio tradicionalmente relegado por la historiografía internacional del área— y sostiene que la alquimia funcionó en la España filipina como un dinámico territorio de lucha cultural por la hegemonía de significados sobre la naturaleza y el saber.</dc:description>
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<title>Los hombres de negocios: las redes genovesas en la Edad Moderna</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/201377</link>
<description>Capitulo de libro
https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/64899; Estudios en Historia Moderna desde una visión atlántica. Libro homenaje a la trayectoria de la profesora María Inés Carzolio
Vincent, Bernard; Lagunas, Cecilia; Reitano, Emir; Sanmartín Barros, Isabel; Tarragó, Griselda; Polo Sánchez, Julio; González Mezquita, María Luz; Moriconi, Miriam; Pereyra, Osvaldo Víctor
El componente social en la historia económica del Antiguo Régimen, ha sido cada vez más fuente del interés de los historiadores. Al respecto, los análisis sobre las elites mercantiles que integraban los múltiples ambientes cortesanos y conectaban el escenario Europeo, cobran importancia como elemento catalizador e integrador de los intereses comerciales del mar Mediterráneo al océano Atlántico. De allí deviene el interés por estudiar y definir el campo de acción de los hombres de negocios genoveses que formaron grandes compañías mediante redes de socios, agentes, parientes y clientes. Las actividades que realizaban eran tan diversas que es difícil para los historiadores clasificarlas y ordenarlas de algún modo. No obstante, la inserción de los hombres de negocios en puestos claves de la monarquía hispánica en los siglos XVI y XVII, puede guiarnos del conjunto de estrategias y conductas que adoptaron fuera de la República. Numerosos historiadores hispanistas han puesto de relieve la importancia de los genoveses para el funcionamiento e interconexión de un Imperio que se percibía como un territorio de alcance múltiple y fragmentado. El objetivo del presente capítulo es dar cuenta de los principales avances historiográficos, e integrarlos a los interrogantes para una investigación sobre los hombres de negocios genoveses. La evolución histórica del comercio en diferentes regiones del mapa europeo marca la progresión, aunque desigual y paulatina, de formas simples de organización a otras más complejas. Como el primer eslabón en esta cadena, el mercader itinerante que vendía sus productos en diferentes lugares, a menudo regulados por los gremios. En segundo orden, la aparición del factor comercial significó un crecimiento necesario ante el número de contactos simultáneos. Por último, las grandes compañías de negocios que respondían a diferentes asociaciones y que motorizaban una amplia red de mercaderes, financistas y hasta talleres textiles.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP)
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<pubDate>Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El componente social en la historia económica del Antiguo Régimen, ha sido cada vez más fuente del interés de los historiadores. Al respecto, los análisis sobre las elites mercantiles que integraban los múltiples ambientes cortesanos y conectaban el escenario Europeo, cobran importancia como elemento catalizador e integrador de los intereses comerciales del mar Mediterráneo al océano Atlántico. De allí deviene el interés por estudiar y definir el campo de acción de los hombres de negocios genoveses que formaron grandes compañías mediante redes de socios, agentes, parientes y clientes. Las actividades que realizaban eran tan diversas que es difícil para los historiadores clasificarlas y ordenarlas de algún modo. No obstante, la inserción de los hombres de negocios en puestos claves de la monarquía hispánica en los siglos XVI y XVII, puede guiarnos del conjunto de estrategias y conductas que adoptaron fuera de la República. Numerosos historiadores hispanistas han puesto de relieve la importancia de los genoveses para el funcionamiento e interconexión de un Imperio que se percibía como un territorio de alcance múltiple y fragmentado. El objetivo del presente capítulo es dar cuenta de los principales avances historiográficos, e integrarlos a los interrogantes para una investigación sobre los hombres de negocios genoveses. La evolución histórica del comercio en diferentes regiones del mapa europeo marca la progresión, aunque desigual y paulatina, de formas simples de organización a otras más complejas. Como el primer eslabón en esta cadena, el mercader itinerante que vendía sus productos en diferentes lugares, a menudo regulados por los gremios. En segundo orden, la aparición del factor comercial significó un crecimiento necesario ante el número de contactos simultáneos. Por último, las grandes compañías de negocios que respondían a diferentes asociaciones y que motorizaban una amplia red de mercaderes, financistas y hasta talleres textiles.</dc:description>
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<item>
<title>Presentación del libro "Gran La Plata: archivos, memorias y política(s), vol 2"</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/201172</link>
<description>Capitulo de libro
https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/198598; Gran La Plata: archivos, memorias y política(s), vol 2
Chicote, Gloria Beatriz; Camou, Antonio Adolfo Marcial; Ennis, Juan Antonio
Si el primer volumen de esta serie Gran La Plata —dedicado a indagar en las expresiones de la heterogeneidad social, los conflictos sociopolíticos y las políticas públicas en el territorio de pertenencia y referencia de la comunidad científica reunida en torno al IdIHCS— centraba su enfoque en una zona de intereses más identificables con los de las ciencias sociales, esta segunda entrega procura ofrecer una mirada situada en un terreno más afín a las humanidades (nuevas y tradicionales, analógicas y digitales).&#13;
Las páginas que van a leerse a continuación están vertebradas a partir de tres núcleos temáticos que dialogan entre sí: archivos, memorias y política(s). Las investigaciones que les otorgan sustento, los abordajes teórico-metodológicos particulares así como los apoyos empíricos originales, centrados en el territorio del Gran La Plata, están detallados en cada uno de los capítulos. En conjunto, recorren un amplio arco temporal que va desde finales del siglo XIX a la actualidad, aunque los distintos trabajos prestan especial atención a tres momentos clave: el periodo fundacional de la ciudad y de la Universidad Nacional de La Plata, la reconstrucción memorialista de la radicalización política de los años 60 y el terrorismo de Estado de los 70, y las disputas políticas por el territorio y las identidades conjugadas en tiempo presente.
Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO)
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jan 2024 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2024-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Si el primer volumen de esta serie Gran La Plata —dedicado a indagar en las expresiones de la heterogeneidad social, los conflictos sociopolíticos y las políticas públicas en el territorio de pertenencia y referencia de la comunidad científica reunida en torno al IdIHCS— centraba su enfoque en una zona de intereses más identificables con los de las ciencias sociales, esta segunda entrega procura ofrecer una mirada situada en un terreno más afín a las humanidades (nuevas y tradicionales, analógicas y digitales).&#13;
Las páginas que van a leerse a continuación están vertebradas a partir de tres núcleos temáticos que dialogan entre sí: archivos, memorias y política(s). Las investigaciones que les otorgan sustento, los abordajes teórico-metodológicos particulares así como los apoyos empíricos originales, centrados en el territorio del Gran La Plata, están detallados en cada uno de los capítulos. En conjunto, recorren un amplio arco temporal que va desde finales del siglo XIX a la actualidad, aunque los distintos trabajos prestan especial atención a tres momentos clave: el periodo fundacional de la ciudad y de la Universidad Nacional de La Plata, la reconstrucción memorialista de la radicalización política de los años 60 y el terrorismo de Estado de los 70, y las disputas políticas por el territorio y las identidades conjugadas en tiempo presente.</dc:description>
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<title>Tradiciones araucanas: Tomo I</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/201159</link>
<description>Libro
No parece mero azar el hecho de que el pueblo araucano sea el único entre todos los aborígenes de América que haya sido objeto de Epopeya y como tal haya entrado en el rango de la alta literatura, y por partida doble, o triple, o cuádruple, que es el número araucano.&#13;
A mi ver es su carácter épico, es su conducta épica y la interpretación hablada de la misma la que espontáneamente le ha asignado un asiento honroso en la epopeya.&#13;
Todo suena a recio y varonil en este pueblo bárbaro. Con voz bronca y profunda, que hacía trepidar las paredes, nos recitaba su arenga Kurüuinka —¡a misma arenga que solían pronunciar otrora a sus guerreros-— (y, excitado por la complicidad de todas las resonancias, de todos los temblores que le escuchábamos, "Yo voy a levantar el techo de esta casa con mis bramidos” alardeaba ya. Y una voz dulce y mansa como el susurro de una fuente le atajaba —"Aquí nadie va a levantar techos con bramidos, Kurüuinka”—; era Frau Bertha, tranquila y reposada desde su rincón, la que nos devolvía el aliento a la garganta. Desconcertóse el gigantón.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(de la introducción de Clemente Hernando Balmori)&lt;/i&gt;
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP)
Material digitalizado en SEDICI en colaboración con la Biblioteca de Humanidades "Prof. Guillermo Obiols" (FAHCE-UNLP)
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jan 1962 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/201159</guid>
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<dc:description>No parece mero azar el hecho de que el pueblo araucano sea el único entre todos los aborígenes de América que haya sido objeto de Epopeya y como tal haya entrado en el rango de la alta literatura, y por partida doble, o triple, o cuádruple, que es el número araucano.&#13;
A mi ver es su carácter épico, es su conducta épica y la interpretación hablada de la misma la que espontáneamente le ha asignado un asiento honroso en la epopeya.&#13;
Todo suena a recio y varonil en este pueblo bárbaro. Con voz bronca y profunda, que hacía trepidar las paredes, nos recitaba su arenga Kurüuinka —¡a misma arenga que solían pronunciar otrora a sus guerreros-— (y, excitado por la complicidad de todas las resonancias, de todos los temblores que le escuchábamos, "Yo voy a levantar el techo de esta casa con mis bramidos” alardeaba ya. Y una voz dulce y mansa como el susurro de una fuente le atajaba —"Aquí nadie va a levantar techos con bramidos, Kurüuinka”—; era Frau Bertha, tranquila y reposada desde su rincón, la que nos devolvía el aliento a la garganta. Desconcertóse el gigantón.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(de la introducción de Clemente Hernando Balmori)&lt;/i&gt;</dc:description>
</item>
<item>
<title>Iberá patrimonio de los correntinos</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/201094</link>
<description>Capitulo de libro
https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/67143; Ñande Yvera (Nuestro Iberá). Encrucijadas hacia un destino de enajenación de los esteros
Vallejos, Víctor Hugo; Pohl Schnake, Verónica
El objetivo de este capítulo es visibilizar la movilización de un sector de la ciudadanía correntina al tomar conocimiento, en el 2005, de un plan general para el área de los Esteros del Iberá. En ese tiempo se habían iniciado gestiones ante organismos internacionales para que los esteros fueran declarados "Patrimonio de la humanidad”, enmascarando las intenciones no explicitados hasta entonces que implicaban poder manejar esta riqueza natural sin intervención de los lugareños.&#13;
Esta movilización fue el germen que dio origen a la Fundación Iberá Patrimonio de los Correntinos. La misma se formó en la ciudad de Mercedes, Corrientes, precisamente al descubrir la existencia del designio de las Naciones Unidas PNUD ARG/02/G35. El proyecto que se aplicaría sobre las tierras de la cuenca del Iberá, sería ejecutado por una ONG extranjera, la Fundación Ecos.&#13;
Con el nombre de "Iberá Patrimonio de los Correntinos”, se trata de representar la posición de los correntinos respecto a un elemento tan valorado, pues la Constitución Nacional establece la potestad de las provincias sobre sus recursos naturales.&#13;
Integran esta Fundación productores agropecuarios propietarios y poseedores de diferentes dimensiones territoriales, profesionales de la ciudad de Mercedes, como también jóvenes trabajadores y estudiantes universitarios vinculados al quehacer productivo de la provincia de Corrientes.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP) y Moglia Ediciones
</description>
<pubDate>Fri, 01 Jan 2016 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/201094</guid>
<dc:date>2016-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El objetivo de este capítulo es visibilizar la movilización de un sector de la ciudadanía correntina al tomar conocimiento, en el 2005, de un plan general para el área de los Esteros del Iberá. En ese tiempo se habían iniciado gestiones ante organismos internacionales para que los esteros fueran declarados "Patrimonio de la humanidad”, enmascarando las intenciones no explicitados hasta entonces que implicaban poder manejar esta riqueza natural sin intervención de los lugareños.&#13;
Esta movilización fue el germen que dio origen a la Fundación Iberá Patrimonio de los Correntinos. La misma se formó en la ciudad de Mercedes, Corrientes, precisamente al descubrir la existencia del designio de las Naciones Unidas PNUD ARG/02/G35. El proyecto que se aplicaría sobre las tierras de la cuenca del Iberá, sería ejecutado por una ONG extranjera, la Fundación Ecos.&#13;
Con el nombre de "Iberá Patrimonio de los Correntinos”, se trata de representar la posición de los correntinos respecto a un elemento tan valorado, pues la Constitución Nacional establece la potestad de las provincias sobre sus recursos naturales.&#13;
Integran esta Fundación productores agropecuarios propietarios y poseedores de diferentes dimensiones territoriales, profesionales de la ciudad de Mercedes, como también jóvenes trabajadores y estudiantes universitarios vinculados al quehacer productivo de la provincia de Corrientes.</dc:description>
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<item>
<title>Interlocuciones inacabadas: psicoanálisis y marxismo en España: Reseña de: Miguel Huertas Maestro. Asaltar los divanes. Psicología crítica, psicoanálisis y marxismo en la España de la Transición. Madrid: Los Libros de la Catarata, 2024, 205 pp., [ISBN 978-84-1067-163-8]</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/201039</link>
<description>Revision
Unfinished dialogues: psychoanalysis and Marxism in Spain. Review of: Miguel Huertas Maestro. Asaltar los divanes. Psicología crítica, psicoanálisis y marxismo en la España de la Transición. Madrid: Los Libros de la Catarata, 2024, 205 pp., [ISBN 978-84-1067-163-8]
Isegoría; no. 75
Sumergirse en las turbulentas décadas de 1960 y 1970 en España para interrogarse sobre la forma en que se produjo la difusión del psicoanálisis encierra un ejercicio laborioso. Hacerlo prestando especial atención a los límites que imponía una dictadura y los condicionantes ideológicos establecidos por quienes solo aceptaban la nueva teoría científica a condición de que pasara por el tamiz del marxismo añade más complejidades. Y atender los posicionamientos de quienes creyeron que, tras ese procedimiento, quedaba habilitada una alternativa válida para acompañar la Transición, valiéndose, a su vez, del aporte de intelectuales argentinos que cargaban sobre sus espaldas con el exilio de otra dictadura, termina de completar un terreno muy particular que solo cabe transitar con pies de plomo.&#13;
Ese fue el desafío que asumió Miguel Huertas Maestro en Asaltar los divanes, donde las mencionadas facetas confluyen en un sólido trabajo dirigido a reconstruir aspectos fundamentales de la expansión del psicoanálisis en España. Y aquí aparece un primer presupuesto de trabajo: esa expansión es entendida de forma amplia y no como una aceptación acrítica de las ideas geniales de Freud por parte de figuras locales. Vale decir, es inseparable de las diferentes apropiaciones e interpretaciones de las que fue objeto.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/201039</guid>
<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Sumergirse en las turbulentas décadas de 1960 y 1970 en España para interrogarse sobre la forma en que se produjo la difusión del psicoanálisis encierra un ejercicio laborioso. Hacerlo prestando especial atención a los límites que imponía una dictadura y los condicionantes ideológicos establecidos por quienes solo aceptaban la nueva teoría científica a condición de que pasara por el tamiz del marxismo añade más complejidades. Y atender los posicionamientos de quienes creyeron que, tras ese procedimiento, quedaba habilitada una alternativa válida para acompañar la Transición, valiéndose, a su vez, del aporte de intelectuales argentinos que cargaban sobre sus espaldas con el exilio de otra dictadura, termina de completar un terreno muy particular que solo cabe transitar con pies de plomo.&#13;
Ese fue el desafío que asumió Miguel Huertas Maestro en Asaltar los divanes, donde las mencionadas facetas confluyen en un sólido trabajo dirigido a reconstruir aspectos fundamentales de la expansión del psicoanálisis en España. Y aquí aparece un primer presupuesto de trabajo: esa expansión es entendida de forma amplia y no como una aceptación acrítica de las ideas geniales de Freud por parte de figuras locales. Vale decir, es inseparable de las diferentes apropiaciones e interpretaciones de las que fue objeto.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Igualdad y cambio tecnológico-social: marco ético para promover políticas públicas integrales</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200952</link>
<description>Objeto de conferencia
I Encuentro de Investigadores EIBAE - EICSH (Santa Cruz, 5 y 12 de noviembre de 2010); Libro de resúmenes del I Encuentro de Investigadores EIBAE-EICSH
El presente trabajo tiene por objetivo central justificar los lineamientos del marco ético para el acceso igualitario y uso social de los beneficios de las tecnologías de la informática y comunicaciones-TICs.&#13;
La finalidad de este marco ético es promover políticas integrales de salud pública –a nivel local, nacional e internacional- para compensar y/o eliminar las desigualdades en el acceso a TICs, conocimiento y derecho a la atención de la salud; especialmente para áreas aisladas y vulnerables como lo es la Cuenca Carbonífera de Río Turbio. Cabe destacarse que, en el contexto de la sociedad de la información, la brecha digital existente constituye una verdadera brecha de conocimiento y barrera para el desarrollo social de los pueblos.
</description>
<pubDate>Fri, 01 Jan 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200952</guid>
<dc:date>2010-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente trabajo tiene por objetivo central justificar los lineamientos del marco ético para el acceso igualitario y uso social de los beneficios de las tecnologías de la informática y comunicaciones-TICs.&#13;
La finalidad de este marco ético es promover políticas integrales de salud pública –a nivel local, nacional e internacional- para compensar y/o eliminar las desigualdades en el acceso a TICs, conocimiento y derecho a la atención de la salud; especialmente para áreas aisladas y vulnerables como lo es la Cuenca Carbonífera de Río Turbio. Cabe destacarse que, en el contexto de la sociedad de la información, la brecha digital existente constituye una verdadera brecha de conocimiento y barrera para el desarrollo social de los pueblos.</dc:description>
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<item>
<title>La irrupción de la memoria: la figura del aparecido y la elaboración del acontecimiento traumático en la narrativa española contemporánea</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200949</link>
<description>Objeto de conferencia
I Encuentro de Investigadores EIBAE - EICSH (Santa Cruz, 5 y 12 de noviembre de 2010); Libro de resúmenes del I Encuentro de Investigadores EIBAE-EICSH
El proyecto está dirigido a ampliar el conocimiento sobre un tema específico y al mismo tiempo fortalecer el área disciplinar y la cátedra respectiva.&#13;
Se aspira por tanto a indagar una temática situada en el contexto cultural histórico y cultural español y al mismo tiempo, estrechamente relacionada con la historia reciente argentina y con líneas de investigación de notoria actualidad, lo que favorece la perspectiva interdisciplinar y evita una compartimentación de saberes en límites cerrados.&#13;
Desde el punto de vista del fortalecimiento del área, el plan de actividades contempla la trasposición docente de los resultados obtenidos y la formación de recursos humanos mediante la asistencia a congresos, la organización de encuentros y reuniones científicas, la publicación de artículos y trabajos especializados. Igualmente, se ha dado importancia a la extensión universitaria y la comunicación con la comunidad santacruceña.
</description>
<pubDate>Fri, 01 Jan 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200949</guid>
<dc:date>2010-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El proyecto está dirigido a ampliar el conocimiento sobre un tema específico y al mismo tiempo fortalecer el área disciplinar y la cátedra respectiva.&#13;
Se aspira por tanto a indagar una temática situada en el contexto cultural histórico y cultural español y al mismo tiempo, estrechamente relacionada con la historia reciente argentina y con líneas de investigación de notoria actualidad, lo que favorece la perspectiva interdisciplinar y evita una compartimentación de saberes en límites cerrados.&#13;
Desde el punto de vista del fortalecimiento del área, el plan de actividades contempla la trasposición docente de los resultados obtenidos y la formación de recursos humanos mediante la asistencia a congresos, la organización de encuentros y reuniones científicas, la publicación de artículos y trabajos especializados. Igualmente, se ha dado importancia a la extensión universitaria y la comunicación con la comunidad santacruceña.</dc:description>
</item>
<item>
<title>¿Hacia la universitarización de la gramática del nivel secundario bonaerense?: Entre Nexos y Sigamos Estudiando: políticas de articulación en la provincia de Buenos Aires, Argentina</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200858</link>
<description>Capitulo de libro
http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/198820; Acceso a la Educación Superior en clave de derechos. Aportes desde la investigación educativa
Atairo, Daniela; Rovelli, Laura Inés
Este capítulo se centra en la reconstrucción y análisis de las estrategias implementadas desde distintos niveles de gobierno para fomentar la continuidad de los estudios postsecundarios en los años 2021-2022 a nivel nacional y, en particular, en la Provincia de Buenos Aires. El trabajo se desprende de una investigación más amplia en la que indagamos la problemática de las transiciones entre los niveles secundario y superior. El trabajo fue de carácter cualitativo y partió de un triple abordaje que recogió miradas desde: 1) funcionariado y documentos oficiales, 2) actores a cargo de instituciones educativas en ambos niveles, 3) estudiantes que transitaron su último año de escuela secundaria en la pandemia.&#13;
En particular, en el presente capítulo nos concentramos, por un lado, en los hallazgos producidos a partir de las entrevistas realizadas a actores a cargo de la implementación de políticas de articulación a nivel provincial y nacional; y, por otro, en el análisis de documentos y normativas referidas a la articulación y a los programas nacionales que se pusieron en marcha para trabajar sobre esta cuestión: NEXOS y Sigamos Estudiando. Nos interrogamos acerca de si la pandemia constituyó un quiebre en el modo de concebir la articulación y si es posible identificar cierta "universitarización” de la gramática del nivel secundario a partir de dos rasgos que, tras las reformas, presentan continuidad en relación con la gramática del nivel universitario (la no repitencia y la cuatrimestralización). El interrogante que guía el estudio refiere a cómo se concibieron las políticas de articulación entre estos niveles educativos durante la crisis sociosanitaria en dos escalas: por un lado, en la provincia de Buenos Aires en los casos de la educación secundaria y superior no universitaria; por otro, a nivel nacional en el caso de la educación superior universitaria. En una primera parte del capítulo, se contextualiza la problemática abordada, se delimitan conceptos clave y se sistematizan los principales antecedentes locales referidos a la articulación entre los niveles secundario y superior en la pandemia. En una segunda parte, se analizan los principales documentos oficiales y las miradas sobre el tema desde las instancias de gobierno de ambos niveles. Por último, presentaremos la discusión y algunas reflexiones de cierre.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP)
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200858</guid>
<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este capítulo se centra en la reconstrucción y análisis de las estrategias implementadas desde distintos niveles de gobierno para fomentar la continuidad de los estudios postsecundarios en los años 2021-2022 a nivel nacional y, en particular, en la Provincia de Buenos Aires. El trabajo se desprende de una investigación más amplia en la que indagamos la problemática de las transiciones entre los niveles secundario y superior. El trabajo fue de carácter cualitativo y partió de un triple abordaje que recogió miradas desde: 1) funcionariado y documentos oficiales, 2) actores a cargo de instituciones educativas en ambos niveles, 3) estudiantes que transitaron su último año de escuela secundaria en la pandemia.&#13;
En particular, en el presente capítulo nos concentramos, por un lado, en los hallazgos producidos a partir de las entrevistas realizadas a actores a cargo de la implementación de políticas de articulación a nivel provincial y nacional; y, por otro, en el análisis de documentos y normativas referidas a la articulación y a los programas nacionales que se pusieron en marcha para trabajar sobre esta cuestión: NEXOS y Sigamos Estudiando. Nos interrogamos acerca de si la pandemia constituyó un quiebre en el modo de concebir la articulación y si es posible identificar cierta "universitarización” de la gramática del nivel secundario a partir de dos rasgos que, tras las reformas, presentan continuidad en relación con la gramática del nivel universitario (la no repitencia y la cuatrimestralización). El interrogante que guía el estudio refiere a cómo se concibieron las políticas de articulación entre estos niveles educativos durante la crisis sociosanitaria en dos escalas: por un lado, en la provincia de Buenos Aires en los casos de la educación secundaria y superior no universitaria; por otro, a nivel nacional en el caso de la educación superior universitaria. En una primera parte del capítulo, se contextualiza la problemática abordada, se delimitan conceptos clave y se sistematizan los principales antecedentes locales referidos a la articulación entre los niveles secundario y superior en la pandemia. En una segunda parte, se analizan los principales documentos oficiales y las miradas sobre el tema desde las instancias de gobierno de ambos niveles. Por último, presentaremos la discusión y algunas reflexiones de cierre.</dc:description>
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<item>
<title>Las trayectorias educativas de los estudiantes de la EPJA en Brasil y el ingreso a la universidad en tiempos de pandemia y postpandemia</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200853</link>
<description>Capitulo de libro
http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/198820; Acceso a la Educación Superior en clave de derechos. Aportes desde la investigación educativa
Atairo, Daniela; Rovelli, Laura Inés
El sistema universitario de ese país, con una tradición de ingreso restricto y exámenes de ingreso altamente competitivos y excluyentes, ha experimentado en las últimas décadas, principalmente a partir de las políticas educativas implementadas por los gobiernos nacionales liderados por el Partido de los Trabajadores (PT), una apertura mediante políticas específicas que posibilitaron el acceso a grupos sociales que tradicionalmente no ingresaban a la universidad. Así, los efectos de la implementación del sistema de ingreso unificado (SISU); la política de cupos, dirigida a egresados de escuelas públicas, personas negras, indígenas o con deficiencia; el Programa Universidad para Todos (ProUni), políticas educativas que serán abordadas con mayor detalle en el segundo apartado de este capítulo, representan una importante interferencia en la tradición elitista de las universidades y en la composición de una mayor diversidad del alumnado. Sin embargo, en 2022, como muestra un estudio basado en datos de la PNAD/IBGE, 145,4 millones de personas en edad de trabajar (84% de un total de 173,1 millones en esa condición) no habían ingresado o concluido la Educación Superior (DIEESE, 2022). Y en ese mismo grupo, 53,1% de las personas con 25 años o más habían completado la educación secundaria. En ese marco, el estudio de las trayectorias de jóvenes y adultos de origen popular, como son quienes frecuentan la EPJA, busca dar visibilidad a diferentes dimensiones de la estrecha relación entre desigualdades sociales y educativas, agravadas en el periodo de interrupción de la escolaridad presencial por las medidas sanitarias implementadas durante la pandemia de COVID-19, con efectos que perduran hasta la actualidad. En esa línea, este capítulo presenta resultados de dos investigaciones sobre ese tema que toman como referencia el concepto de trayectoria de Pierre Bourdieu (1997; 1993 y 2008), e incorpora como contrapuntos los cuestionamientos de Bernard Lahire (1997 y 2002) y revisita esas teorías a partir de un punto de vista latinoamericano, en el que las contribuciones de Aníbal Quijano, Rita Segato y Florestan Fernandes resultan imprescindibles para comprender las particularidades de nuestra región.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP)
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200853</guid>
<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El sistema universitario de ese país, con una tradición de ingreso restricto y exámenes de ingreso altamente competitivos y excluyentes, ha experimentado en las últimas décadas, principalmente a partir de las políticas educativas implementadas por los gobiernos nacionales liderados por el Partido de los Trabajadores (PT), una apertura mediante políticas específicas que posibilitaron el acceso a grupos sociales que tradicionalmente no ingresaban a la universidad. Así, los efectos de la implementación del sistema de ingreso unificado (SISU); la política de cupos, dirigida a egresados de escuelas públicas, personas negras, indígenas o con deficiencia; el Programa Universidad para Todos (ProUni), políticas educativas que serán abordadas con mayor detalle en el segundo apartado de este capítulo, representan una importante interferencia en la tradición elitista de las universidades y en la composición de una mayor diversidad del alumnado. Sin embargo, en 2022, como muestra un estudio basado en datos de la PNAD/IBGE, 145,4 millones de personas en edad de trabajar (84% de un total de 173,1 millones en esa condición) no habían ingresado o concluido la Educación Superior (DIEESE, 2022). Y en ese mismo grupo, 53,1% de las personas con 25 años o más habían completado la educación secundaria. En ese marco, el estudio de las trayectorias de jóvenes y adultos de origen popular, como son quienes frecuentan la EPJA, busca dar visibilidad a diferentes dimensiones de la estrecha relación entre desigualdades sociales y educativas, agravadas en el periodo de interrupción de la escolaridad presencial por las medidas sanitarias implementadas durante la pandemia de COVID-19, con efectos que perduran hasta la actualidad. En esa línea, este capítulo presenta resultados de dos investigaciones sobre ese tema que toman como referencia el concepto de trayectoria de Pierre Bourdieu (1997; 1993 y 2008), e incorpora como contrapuntos los cuestionamientos de Bernard Lahire (1997 y 2002) y revisita esas teorías a partir de un punto de vista latinoamericano, en el que las contribuciones de Aníbal Quijano, Rita Segato y Florestan Fernandes resultan imprescindibles para comprender las particularidades de nuestra región.</dc:description>
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<item>
<title>La experiencia de formación en el ingreso a una universidad tradicional en Argentina: la filiación académica mediada por la filiación política</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200852</link>
<description>Capitulo de libro
http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/198820; Acceso a la Educación Superior en clave de derechos. Aportes desde la investigación educativa
Atairo, Daniela; Rovelli, Laura Inés
Este capítulo explora, desde la experiencia de estudiantes ingresantes a la universidad, las relaciones entre los procesos de afiliación académica en los inicios de los estudios universitarios y las militancias estudiantiles. Los hallazgos que aquí se presentan forman parte de una investigación en curso más amplia la cual asume una perspectiva que prioriza la experiencia estudiantil como objeto de estudio. Esta se inscribe en una línea de indagaciones preocupadas por conocer la universidad y construir conocimiento en torno a ella desde un registro que prioriza la experiencia estudiantil (Carli, 2006; 2008; 2012; Pierella, 2011; 2014; 2014b; Blanco, 2014; Sosa y Saur, 2014). Tal como lo hacen estas investigaciones, se hace propia la pregunta acerca de "qué significa ser hoy estudiantes en un contexto en el que la universidad ahora se ha masificado y complejizado…” (Krotsch, 2002, p. 21). Atento a ello, se considera que indagar la experiencia estudiantil ofrece "nuevas perspectivas para comprender las particularidades que asume el tránsito por las universidades” (Carli, 2012, p.13). Esto se torna relevante en un contexto de matrículas heterogéneas y procesos de inequidad que limitan la democratización efectiva del nivel (Chiroleu, 1998). Sumado a lo anterior, interesa aquí abordar y reconocer a la universidad pública como un espacio de sociabilidad estudiantil y como un ámbito estrechamente ligado a la política. En este sentido, se recurre a variados aportes (Simmel, 2002; Carli, 2012; Agulhon, 2009) que permiten comprender la sociabilidad en la universidad envuelve tanto relaciones motivadas por el solo goce de estar con otros como por intereses utilitarios, en particular en los inicios de la experiencia universitaria, donde el proceso de afiliación se construye como un desafío clave, erigiendo lazos de cercanía o amistad y edificando asociaciones o espacios relacionales en donde los/as estudiantes involucran su participación.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP)
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200852</guid>
<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este capítulo explora, desde la experiencia de estudiantes ingresantes a la universidad, las relaciones entre los procesos de afiliación académica en los inicios de los estudios universitarios y las militancias estudiantiles. Los hallazgos que aquí se presentan forman parte de una investigación en curso más amplia la cual asume una perspectiva que prioriza la experiencia estudiantil como objeto de estudio. Esta se inscribe en una línea de indagaciones preocupadas por conocer la universidad y construir conocimiento en torno a ella desde un registro que prioriza la experiencia estudiantil (Carli, 2006; 2008; 2012; Pierella, 2011; 2014; 2014b; Blanco, 2014; Sosa y Saur, 2014). Tal como lo hacen estas investigaciones, se hace propia la pregunta acerca de "qué significa ser hoy estudiantes en un contexto en el que la universidad ahora se ha masificado y complejizado…” (Krotsch, 2002, p. 21). Atento a ello, se considera que indagar la experiencia estudiantil ofrece "nuevas perspectivas para comprender las particularidades que asume el tránsito por las universidades” (Carli, 2012, p.13). Esto se torna relevante en un contexto de matrículas heterogéneas y procesos de inequidad que limitan la democratización efectiva del nivel (Chiroleu, 1998). Sumado a lo anterior, interesa aquí abordar y reconocer a la universidad pública como un espacio de sociabilidad estudiantil y como un ámbito estrechamente ligado a la política. En este sentido, se recurre a variados aportes (Simmel, 2002; Carli, 2012; Agulhon, 2009) que permiten comprender la sociabilidad en la universidad envuelve tanto relaciones motivadas por el solo goce de estar con otros como por intereses utilitarios, en particular en los inicios de la experiencia universitaria, donde el proceso de afiliación se construye como un desafío clave, erigiendo lazos de cercanía o amistad y edificando asociaciones o espacios relacionales en donde los/as estudiantes involucran su participación.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Ingresar a la Universidad de la República del Uruguay: probar y probarse</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200851</link>
<description>Capitulo de libro
http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/198820; Acceso a la Educación Superior en clave de derechos. Aportes desde la investigación educativa
Atairo, Daniela; Rovelli, Laura Inés
Este capítulo presenta un recorte de una investigación doctoral más amplia, que se propone analizar las experiencias estudiantiles durante el año de ingreso a la Facultad de Psicología de la Universidad de la República en Uruguay, a fin de indagar las posibilidades y dificultades de la permanencia en la institución. De manera general, explora las características de las experiencias estudiantiles y pone en diálogo tres dimensiones de la subjetividad: en relación con sí (intrasubjetiva), en la relación entre pares y con docentes (intersubjetiva) y en relación con las propuestas institucionales (dimensión transubjetiva). Las dimensiones definidas resultaron de utilidad a efectos del análisis, aun cuando se reconoce su arbitrariedad. Los aspectos intra, inter y transubjetivos se entrecruzan e influyen recíprocamente en la complejidad del fenómeno humano, del cual no es posible dar cuenta en su totalidad.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP)
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este capítulo presenta un recorte de una investigación doctoral más amplia, que se propone analizar las experiencias estudiantiles durante el año de ingreso a la Facultad de Psicología de la Universidad de la República en Uruguay, a fin de indagar las posibilidades y dificultades de la permanencia en la institución. De manera general, explora las características de las experiencias estudiantiles y pone en diálogo tres dimensiones de la subjetividad: en relación con sí (intrasubjetiva), en la relación entre pares y con docentes (intersubjetiva) y en relación con las propuestas institucionales (dimensión transubjetiva). Las dimensiones definidas resultaron de utilidad a efectos del análisis, aun cuando se reconoce su arbitrariedad. Los aspectos intra, inter y transubjetivos se entrecruzan e influyen recíprocamente en la complejidad del fenómeno humano, del cual no es posible dar cuenta en su totalidad.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Ingresar a la universidad pública ecuatoriana: experiencias, sentidos y significados</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200849</link>
<description>Capitulo de libro
http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/198820; Acceso a la Educación Superior en clave de derechos. Aportes desde la investigación educativa
Atairo, Daniela; Rovelli, Laura Inés
Ingresar a la universidad y obtener un título universitario es un sueño para muchos estudiantes que terminan su educación media y tienen grandes expectativas en torno a ello. En el caso ecuatoriano, como en la mayoría de los países de la región, la demanda por el ingreso y la matrícula universitaria se ha incrementado (Brunner, 1990; García Guadilla, 2003; Paladines, 2003), en parte producto de la masificación de nivel medio (Juarros, 2006; Pacheco, 1992). En el nuevo siglo estos procesos han estado impulsados por la concepción del derecho a la universidad que orienta las políticas educativas en América Latina en un contexto donde predominan las tendencias de privatización y mercantilización. Ecuador se alinea con las posturas expresadas que defienden la educación superior como un derecho (Conferencia Regional de Educación Superior de América Latina y el Caribe [CRES], 2008) a nivel regional, a través de mandatos constitucionales que defienden a la educación como un derecho y un deber ineludible del Estado (Artículo 26). A lo que se suma la declaratoria de la gratuidad de la educación en todos los niveles, implementada con la Constitución 2008 (Artículo 356). Dentro de estas coordenadas, el gobierno de Correa impulsa una reforma universitaria cuyos ejes centrales están dirigidos a cambiar la mirada que se tenía sobre la educación superior, al promover su concepción como un bien público social. Al decir de Ramírez (2010), lo público está relacionado con la democratización en el acceso, tránsito y egreso de la universidad. Con la Ley Orgánica de Educación Superior (LOES, 2010), se implementa oficialmente un sistema de ingreso restricto a la universidad pública que se gestiona de forma centralizada mediante la aprobación del Examen Nacional de Educación Superior (ENES) como requisito para conseguir un cupo que permite continuar con el proceso de postulación. A través de este sistema de ingreso, desde un plano discursivo, se busca propiciar la igualdad de oportunidades dirigida sobre todo a beneficiar a los sectores socioeconómicos desfavorecidos. En este escenario surge como objetivo de investigación analizar las experiencias sociales de los aspirantes universitarios que no lograron ingresar a la universidad pública ecuatoriana en un contexto de implementación de una política de ingreso que apela a la igualdad de oportunidades. El estudio de la política de ingreso desde las experiencias sociales de los sujetos se apoya en los postulados de la Sociología de la Experiencia de Dubet (2010) como perspectiva teórica que prioriza el estudio de la subjetividad de los actores, entendida como la conciencia que tienen del mundo y de sí mismos. Según Dubet (2010), las experiencias sociales son conductas individuales y colectivas constituidas por principios heterogéneos que provienen de tres lógicas de acción relacionadas con los sistemas: integración, estrategia y subjetivación: Desde la lógica de la integración, el actor se define por sus pertenencias, busca mantenerlas o reforzarlas en el marco de una sociedad considerada como un sistema de integración, a partir de la lógica de la estrategia, el actor se presenta con una imagen orientada por sus propios intereses en medio de una sociedad concebida como un mercado. Y en la lógica de la subjetivación, el actor es un sujeto crítico confrontado con una sociedad vista como un sistema de producción y dominación. Las experiencias sociales despliegan en los sujetos la capacidad crítica y la necesidad de reflexionar en la medida en que los actores se distancian de su propia experiencia, la juzgan y apelan a normas más o menos latentes y movilizadas para la ocasión.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP)
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200849</guid>
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<dc:description>Ingresar a la universidad y obtener un título universitario es un sueño para muchos estudiantes que terminan su educación media y tienen grandes expectativas en torno a ello. En el caso ecuatoriano, como en la mayoría de los países de la región, la demanda por el ingreso y la matrícula universitaria se ha incrementado (Brunner, 1990; García Guadilla, 2003; Paladines, 2003), en parte producto de la masificación de nivel medio (Juarros, 2006; Pacheco, 1992). En el nuevo siglo estos procesos han estado impulsados por la concepción del derecho a la universidad que orienta las políticas educativas en América Latina en un contexto donde predominan las tendencias de privatización y mercantilización. Ecuador se alinea con las posturas expresadas que defienden la educación superior como un derecho (Conferencia Regional de Educación Superior de América Latina y el Caribe [CRES], 2008) a nivel regional, a través de mandatos constitucionales que defienden a la educación como un derecho y un deber ineludible del Estado (Artículo 26). A lo que se suma la declaratoria de la gratuidad de la educación en todos los niveles, implementada con la Constitución 2008 (Artículo 356). Dentro de estas coordenadas, el gobierno de Correa impulsa una reforma universitaria cuyos ejes centrales están dirigidos a cambiar la mirada que se tenía sobre la educación superior, al promover su concepción como un bien público social. Al decir de Ramírez (2010), lo público está relacionado con la democratización en el acceso, tránsito y egreso de la universidad. Con la Ley Orgánica de Educación Superior (LOES, 2010), se implementa oficialmente un sistema de ingreso restricto a la universidad pública que se gestiona de forma centralizada mediante la aprobación del Examen Nacional de Educación Superior (ENES) como requisito para conseguir un cupo que permite continuar con el proceso de postulación. A través de este sistema de ingreso, desde un plano discursivo, se busca propiciar la igualdad de oportunidades dirigida sobre todo a beneficiar a los sectores socioeconómicos desfavorecidos. En este escenario surge como objetivo de investigación analizar las experiencias sociales de los aspirantes universitarios que no lograron ingresar a la universidad pública ecuatoriana en un contexto de implementación de una política de ingreso que apela a la igualdad de oportunidades. El estudio de la política de ingreso desde las experiencias sociales de los sujetos se apoya en los postulados de la Sociología de la Experiencia de Dubet (2010) como perspectiva teórica que prioriza el estudio de la subjetividad de los actores, entendida como la conciencia que tienen del mundo y de sí mismos. Según Dubet (2010), las experiencias sociales son conductas individuales y colectivas constituidas por principios heterogéneos que provienen de tres lógicas de acción relacionadas con los sistemas: integración, estrategia y subjetivación: Desde la lógica de la integración, el actor se define por sus pertenencias, busca mantenerlas o reforzarlas en el marco de una sociedad considerada como un sistema de integración, a partir de la lógica de la estrategia, el actor se presenta con una imagen orientada por sus propios intereses en medio de una sociedad concebida como un mercado. Y en la lógica de la subjetivación, el actor es un sujeto crítico confrontado con una sociedad vista como un sistema de producción y dominación. Las experiencias sociales despliegan en los sujetos la capacidad crítica y la necesidad de reflexionar en la medida en que los actores se distancian de su propia experiencia, la juzgan y apelan a normas más o menos latentes y movilizadas para la ocasión.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Los sentidos que asume la educación superior para los estudiantes universitarios con discapacidad</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200848</link>
<description>Capitulo de libro
http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/198820; Acceso a la Educación Superior en clave de derechos. Aportes desde la investigación educativa
Atairo, Daniela; Rovelli, Laura Inés
Esta investigación se inscribe en la perspectiva que considera a los estudiantes con discapacidad como sujetos de derecho, quienes desean ser escuchados y reconocidos en su dignidad como personas capaces de contribuir al desarrollo de la sociedad, que durante mucho tiempo ha silenciado sus voces e invisibilizado su presencia social y educativa. Los avances en materia de defensa de los derechos de la población con discapacidad se deben principalmente al cambio conceptual que genera el enfoque social al conceptualizar la discapacidad desde una perspectiva más amplia, que involucra la responsabilidad social para generar transformaciones encaminadas a reducir las barreras que impiden la plena inclusión de todas las personas. Esta perspectiva se plasma en la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad en el 2006 que establece lineamientos para garantizar sus derechos en lo referente a la educación, salud, empleo, voto y a vivir y participar activamente en la sociedad. En Ecuador, el camino al reconocimiento de los derechos de las personas con discapacidad y su acceso a la educación superior toma auge en los primeros años del nuevo siglo cuando el país transita por un cambio social que inicia en el año 2007 con la asunción a la presidencia del líder del partido de la Revolución Ciudadana.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP)
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<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200848</guid>
<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Esta investigación se inscribe en la perspectiva que considera a los estudiantes con discapacidad como sujetos de derecho, quienes desean ser escuchados y reconocidos en su dignidad como personas capaces de contribuir al desarrollo de la sociedad, que durante mucho tiempo ha silenciado sus voces e invisibilizado su presencia social y educativa. Los avances en materia de defensa de los derechos de la población con discapacidad se deben principalmente al cambio conceptual que genera el enfoque social al conceptualizar la discapacidad desde una perspectiva más amplia, que involucra la responsabilidad social para generar transformaciones encaminadas a reducir las barreras que impiden la plena inclusión de todas las personas. Esta perspectiva se plasma en la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad en el 2006 que establece lineamientos para garantizar sus derechos en lo referente a la educación, salud, empleo, voto y a vivir y participar activamente en la sociedad. En Ecuador, el camino al reconocimiento de los derechos de las personas con discapacidad y su acceso a la educación superior toma auge en los primeros años del nuevo siglo cuando el país transita por un cambio social que inicia en el año 2007 con la asunción a la presidencia del líder del partido de la Revolución Ciudadana.</dc:description>
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<title>Sentidos y estrategias institucionales para la continuidad de estudios superiores en escuelas secundarias de la provincia de Buenos Aires: entre la inmersión, el acercamiento y la espera</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200845</link>
<description>Capitulo de libro
http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/198820; Acceso a la Educación Superior en clave de derechos. Aportes desde la investigación educativa
Atairo, Daniela; Rovelli, Laura Inés
Este capítulo presenta el análisis de las significaciones que realizan los directivos de escuelas secundarias acerca del propósito de continuidad de estudios y en relación con esto, las acciones y las estrategias institucionales impulsadas para su concreción. Los fines de la educación secundaria, en tanto marco normativo común y obligatorio, son apropiados y trabajados en cada institución en relación con las características de la población a la que atiende la escuela, condicionado por las posibilidades y limitaciones administrativas y académicas según el tipo de gestión (estatal o privada). Entonces, indagar acerca del para qué de la escuela secundaria en palabras de los equipos directivos implica, entre otros aspectos, interrogar acerca de los sentidos que ellos construyen sobre la educación, la institución, las juventudes y el conocimiento, y cómo se expresan allí los rasgos del contexto. Las directoras y los directores de escuelas configuran sus sentidos y prácticas de gestión en situación y en interacción con otros actores institucionales, a partir de mandatos, saberes y experiencias. Además, el comportamiento de los actores no se restringe a lo pautado en su rol, sino que construyen su trabajo de manera cotidiana en contextos cambiantes y complejos (Dubet y Martuccelli, 2010). Por esto, si bien nos centraremos en estos actores, ellos no pueden ser cabalmente comprendidos sin una perspectiva relacional que considere las vinculaciones que establecen con los demás actores (docentes, equipos técnicos, estudiantes), la comunidad educativa, los funcionarios de la educación y los lineamientos generales de las políticas educativas. El texto que aquí se presenta se enmarca en un proyecto de investigación más amplio, de corte cualitativo interpretativo que estudia las tensiones entre la democratización y la diferenciación en la articulación nivel secundario-nivel superior durante la pandemia y pospandemia, desde la triple perspectiva de las políticas, las instituciones y las trayectorias estudiantiles. Los datos de la indagación de campo que analizamos fueron producidos en el año 2021 mediante entrevistas semiestructuradas a equipos directivos, a lo cual se le sumó el análisis de contenidos de la expresión pública virtual de las instituciones a través de blogs y redes sociales.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP)
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200845</guid>
<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este capítulo presenta el análisis de las significaciones que realizan los directivos de escuelas secundarias acerca del propósito de continuidad de estudios y en relación con esto, las acciones y las estrategias institucionales impulsadas para su concreción. Los fines de la educación secundaria, en tanto marco normativo común y obligatorio, son apropiados y trabajados en cada institución en relación con las características de la población a la que atiende la escuela, condicionado por las posibilidades y limitaciones administrativas y académicas según el tipo de gestión (estatal o privada). Entonces, indagar acerca del para qué de la escuela secundaria en palabras de los equipos directivos implica, entre otros aspectos, interrogar acerca de los sentidos que ellos construyen sobre la educación, la institución, las juventudes y el conocimiento, y cómo se expresan allí los rasgos del contexto. Las directoras y los directores de escuelas configuran sus sentidos y prácticas de gestión en situación y en interacción con otros actores institucionales, a partir de mandatos, saberes y experiencias. Además, el comportamiento de los actores no se restringe a lo pautado en su rol, sino que construyen su trabajo de manera cotidiana en contextos cambiantes y complejos (Dubet y Martuccelli, 2010). Por esto, si bien nos centraremos en estos actores, ellos no pueden ser cabalmente comprendidos sin una perspectiva relacional que considere las vinculaciones que establecen con los demás actores (docentes, equipos técnicos, estudiantes), la comunidad educativa, los funcionarios de la educación y los lineamientos generales de las políticas educativas. El texto que aquí se presenta se enmarca en un proyecto de investigación más amplio, de corte cualitativo interpretativo que estudia las tensiones entre la democratización y la diferenciación en la articulación nivel secundario-nivel superior durante la pandemia y pospandemia, desde la triple perspectiva de las políticas, las instituciones y las trayectorias estudiantiles. Los datos de la indagación de campo que analizamos fueron producidos en el año 2021 mediante entrevistas semiestructuradas a equipos directivos, a lo cual se le sumó el análisis de contenidos de la expresión pública virtual de las instituciones a través de blogs y redes sociales.</dc:description>
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<title>La experiencia de estudiantes indígenas en el acceso al sistema de educación superior ecuatoriano</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200844</link>
<description>Capitulo de libro
http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/198820; Acceso a la Educación Superior en clave de derechos. Aportes desde la investigación educativa
Atairo, Daniela; Rovelli, Laura Inés
La gran transformación de la educación superior en el Ecuador, hacia finales de la primera década del siglo XXI, supone la recuperación de lo público, la mejora en la calidad educativa y la democratización en el acceso. En ese marco, se redefine el acceso a la educación superior garantizando la gratuidad de la universidad pública en el año 2008 a los dos años se implementa un sistema de ingreso restricto –diseñado y administrado por el Estado– orientado por la idea de igualdad de oportunidades. En ese marco se institucionaliza el Sistema Nacional de Nivelación y Admisión (SNNA), como órgano regulador del ingreso a las instituciones públicas de educación superior a través de un examen estandarizado que evalúa aptitudes académicas. La investigación desarrollada se propuso indagar sobre las experiencias de estudiantes universitarios indígenas en su proceso de acceso al sistema superior, en el marco de reconocimiento de la plurinacionalidad e interculturalidad del país en la Constitución de 2008. En este capítulo se presenta la perspectiva teórico-metodológica para luego analizar en extenso aquellas acciones que el aspirante desarrolla en el marco de un sistema de ingreso que establece restricciones dentro de una estructura social profundamente desigual e injusta. En este contexto se define el resultado, que no siempre guarda relación con las aspiraciones del sujeto, acudiendo así a estrategias que delinean nuevos objetivos que coadyuven a alcanzar su objetivo.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP)
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200844</guid>
<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La gran transformación de la educación superior en el Ecuador, hacia finales de la primera década del siglo XXI, supone la recuperación de lo público, la mejora en la calidad educativa y la democratización en el acceso. En ese marco, se redefine el acceso a la educación superior garantizando la gratuidad de la universidad pública en el año 2008 a los dos años se implementa un sistema de ingreso restricto –diseñado y administrado por el Estado– orientado por la idea de igualdad de oportunidades. En ese marco se institucionaliza el Sistema Nacional de Nivelación y Admisión (SNNA), como órgano regulador del ingreso a las instituciones públicas de educación superior a través de un examen estandarizado que evalúa aptitudes académicas. La investigación desarrollada se propuso indagar sobre las experiencias de estudiantes universitarios indígenas en su proceso de acceso al sistema superior, en el marco de reconocimiento de la plurinacionalidad e interculturalidad del país en la Constitución de 2008. En este capítulo se presenta la perspectiva teórico-metodológica para luego analizar en extenso aquellas acciones que el aspirante desarrolla en el marco de un sistema de ingreso que establece restricciones dentro de una estructura social profundamente desigual e injusta. En este contexto se define el resultado, que no siempre guarda relación con las aspiraciones del sujeto, acudiendo así a estrategias que delinean nuevos objetivos que coadyuven a alcanzar su objetivo.</dc:description>
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<title>Instrumentos de política, programas institucionales y sistemas de información para favorecer el acceso, la permanencia y el egreso en la universidad: Reflexiones a partir de un estudio de caso en la Universidad Nacional de La Plata</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200842</link>
<description>Capitulo de libro
http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/198820; Acceso a la Educación Superior en clave de derechos. Aportes desde la investigación educativa
Atairo, Daniela; Rovelli, Laura Inés
Este capítulo se estructura en cinco secciones. En los primeros tres apartados, se introducen de manera panorámica algunas políticas y programas institucionales, y los instrumentos de políticas y programas que dinamizan el acceso, la permanencia y el egreso en Argentina, para luego hacer foco en el caso del PRAE. Después, se identifican nuevos indicadores para el monitoreo del ingreso, la permanencia y el egreso de la matrícula universitaria. En las consideraciones finales, se sintetizan los hallazgos de la investigación y se elaboran algunas reflexiones en torno a la temática. El abordaje de la investigación es de corte cualitativo que se nutre de un relevamiento bibliográfico, documental y de estadísticas secundarias sobre el objeto de estudio y se beneficia, como telón de fondo, de la realización de un total de treinta y cinco entrevistas a estudiantes avanzados/das de la Universidad Nacional de La Plata y a tres a autoridades involucradas en el programa institucional analizado en esa casa de estudios. Finalmente, en el trabajo se recuperan algunos debates y avances del trabajo de campo de una tesis doctoral en curso. El escrito busca aportar una reflexión sobre los instrumentos de políticas institucionales sobre acceso, permanencia y egreso en la Educación Superior y su monitoreo, con foco en los aprendizajes a partir del estudio de caso del PRAE en Argentina.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP)
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200842</guid>
<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este capítulo se estructura en cinco secciones. En los primeros tres apartados, se introducen de manera panorámica algunas políticas y programas institucionales, y los instrumentos de políticas y programas que dinamizan el acceso, la permanencia y el egreso en Argentina, para luego hacer foco en el caso del PRAE. Después, se identifican nuevos indicadores para el monitoreo del ingreso, la permanencia y el egreso de la matrícula universitaria. En las consideraciones finales, se sintetizan los hallazgos de la investigación y se elaboran algunas reflexiones en torno a la temática. El abordaje de la investigación es de corte cualitativo que se nutre de un relevamiento bibliográfico, documental y de estadísticas secundarias sobre el objeto de estudio y se beneficia, como telón de fondo, de la realización de un total de treinta y cinco entrevistas a estudiantes avanzados/das de la Universidad Nacional de La Plata y a tres a autoridades involucradas en el programa institucional analizado en esa casa de estudios. Finalmente, en el trabajo se recuperan algunos debates y avances del trabajo de campo de una tesis doctoral en curso. El escrito busca aportar una reflexión sobre los instrumentos de políticas institucionales sobre acceso, permanencia y egreso en la Educación Superior y su monitoreo, con foco en los aprendizajes a partir del estudio de caso del PRAE en Argentina.</dc:description>
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<title>Transformaciones en las agendas de estudiantes militantes de la Universidad Nacional de La Plata: Demandas y propuestas en torno al derecho a la educación superior</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200840</link>
<description>Capitulo de libro
http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/198820; Acceso a la Educación Superior en clave de derechos. Aportes desde la investigación educativa
Atairo, Daniela; Rovelli, Laura Inés
Nos planteamos una serie de interrogantes en torno a los procesos por los cuales los/as estudiantes forman parte activa de la elaboración de las políticas institucionales de las universidades elaborando estrategias, respondiendo a determinados intereses, formando parte de negociaciones y conflictos de poder. Con la intención de poner el foco en estos procesos, y en particular en la dimensión gremial y educacional que atraviesa las prácticas de la militancia estudiantil universitaria, la investigación focaliza en el papel de los/ as estudiantes militantes en el proceso de elaboración de políticas en tres universidades nacionales, y busca analizar la incidencia de las agendas estudiantiles en las políticas institucionales de las mismas. En este sentido, se destacan como antecedentes de esta indagación, los trabajos de Blanco (2014, 2017) y Trotta (2015), en tanto ambos se detienen en analizar cómo la actividad política de los/as estudiantes progresivamente genera cambios dentro de las instituciones. En este capítulo se presentan avances de esta indagación, caracterizando las transformaciones recientes en las agendas de las militancias estudiantiles dentro de una de las universidades seleccionadas en la investigación, la Universidad Nacional de La Plata (UNLP). Para ello se recuperan los principales temas y problemas que conforman las agendas de los/as estudiantes militantes mediante las herramientas de comunicación predilectas de las agrupaciones, analizando las publicaciones de las organizaciones en sus perfiles de la red social Instagram del período 2018-2022. Cabe destacar que este tipo de "documentos digitales” son de carácter dinámico y "tienen una vertiente performativa destacada y tienen sus propias reglas de producción” (Rausky y Santos, 2021) por lo que es necesario poner especial atención a lo que los/as actores y/o agentes desean mostrar. Este análisis permite el análisis de la configuración de las agendas durante distintos momentos: primero, un tramo en 2018 y 2019 signado por una crisis presupuestaria, que contó con una respuesta de la comunidad universitaria sustantiva en términos de movilización y resistencia; un segundo momento que se corresponde con el periodo de pandemia en que las instituciones sostuvieron sus actividades de manera virtual debido a las medidas de aislamiento preventivo, y un periodo posterior de post-pandemia en el cual las universidades adoptaron una modalidad híbrida en sus actividades y/o volvieron a la presencialidad plena.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP)
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<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/200840</guid>
<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Nos planteamos una serie de interrogantes en torno a los procesos por los cuales los/as estudiantes forman parte activa de la elaboración de las políticas institucionales de las universidades elaborando estrategias, respondiendo a determinados intereses, formando parte de negociaciones y conflictos de poder. Con la intención de poner el foco en estos procesos, y en particular en la dimensión gremial y educacional que atraviesa las prácticas de la militancia estudiantil universitaria, la investigación focaliza en el papel de los/ as estudiantes militantes en el proceso de elaboración de políticas en tres universidades nacionales, y busca analizar la incidencia de las agendas estudiantiles en las políticas institucionales de las mismas. En este sentido, se destacan como antecedentes de esta indagación, los trabajos de Blanco (2014, 2017) y Trotta (2015), en tanto ambos se detienen en analizar cómo la actividad política de los/as estudiantes progresivamente genera cambios dentro de las instituciones. En este capítulo se presentan avances de esta indagación, caracterizando las transformaciones recientes en las agendas de las militancias estudiantiles dentro de una de las universidades seleccionadas en la investigación, la Universidad Nacional de La Plata (UNLP). Para ello se recuperan los principales temas y problemas que conforman las agendas de los/as estudiantes militantes mediante las herramientas de comunicación predilectas de las agrupaciones, analizando las publicaciones de las organizaciones en sus perfiles de la red social Instagram del período 2018-2022. Cabe destacar que este tipo de "documentos digitales” son de carácter dinámico y "tienen una vertiente performativa destacada y tienen sus propias reglas de producción” (Rausky y Santos, 2021) por lo que es necesario poner especial atención a lo que los/as actores y/o agentes desean mostrar. Este análisis permite el análisis de la configuración de las agendas durante distintos momentos: primero, un tramo en 2018 y 2019 signado por una crisis presupuestaria, que contó con una respuesta de la comunidad universitaria sustantiva en términos de movilización y resistencia; un segundo momento que se corresponde con el periodo de pandemia en que las instituciones sostuvieron sus actividades de manera virtual debido a las medidas de aislamiento preventivo, y un periodo posterior de post-pandemia en el cual las universidades adoptaron una modalidad híbrida en sus actividades y/o volvieron a la presencialidad plena.</dc:description>
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