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<title>Número 22</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32269</link>
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<pubDate>Mon, 09 Nov 2026 13:32:05 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-11-09T13:32:05Z</dc:date>
<item>
<title>La conspiración como condición necesaria de poder</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32374</link>
<description>Revision
Questión; vol. 1, no. 22
Después de recorrer algunas definiciones del concepto de conspiración, Luis Fernando Beraza arriba a la que le parece más adecuada: ponerse de acuerdo contra algo o alguien.&#13;
La hipótesis que recorrerá el libro es que en la historia argentina existió siempre una tendencia a la conspiración, tanto como forma de acceder al poder, como de conservarlo, y que esta metodología perdura hasta nuestros días.&#13;
Para desenvolver esta hipótesis, Beraza parte de la idea de que en todas las sociedades se dio este fenómeno.&#13;
En Latinoamérica nace con la llegada de los europeos, que impusieron sus instituciones, creencias, idioma y religión y asimilaron a los nativos a su cultura. Este hecho evidencia para Beraza que el poder se impone y no se negocia. Incluso entre las sociedades precolombinas existían estructuras de poder. Las únicas alternativas que aparecen ante esta imposición son la conspiración, la rebelión y el crimen.
Libro reseñado: &lt;i&gt;Grandes conspiraciones de la historia argentina&lt;/i&gt;, de Luis Fernando Beraza, Editorial Vergara Editor S.A., publicado en febrero de 2009.
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<pubDate>Mon, 01 Jun 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32374</guid>
<dc:date>2009-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Después de recorrer algunas definiciones del concepto de conspiración, Luis Fernando Beraza arriba a la que le parece más adecuada: ponerse de acuerdo contra algo o alguien.&#13;
La hipótesis que recorrerá el libro es que en la historia argentina existió siempre una tendencia a la conspiración, tanto como forma de acceder al poder, como de conservarlo, y que esta metodología perdura hasta nuestros días.&#13;
Para desenvolver esta hipótesis, Beraza parte de la idea de que en todas las sociedades se dio este fenómeno.&#13;
En Latinoamérica nace con la llegada de los europeos, que impusieron sus instituciones, creencias, idioma y religión y asimilaron a los nativos a su cultura. Este hecho evidencia para Beraza que el poder se impone y no se negocia. Incluso entre las sociedades precolombinas existían estructuras de poder. Las únicas alternativas que aparecen ante esta imposición son la conspiración, la rebelión y el crimen.</dc:description>
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<item>
<title>La mirada de la niña: Sobre "La casa de los conejos" de Laura Alcoba</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32373</link>
<description>Revision
Questión; vol. 1, no. 22
En el prólogo a su novela La casa de los conejos Laura Alcoba, le habla a Diana Teruggi militante de Montoneros desaparecida, a quien le dedica su novela, pero al dirigirse a ella parece estarnos hablando a todos los lectores, la autora escribe:&#13;
“Pero antes de comenzar esta pequeña historia, quisiera hacerte una confesión: si al fin hago este esfuerzo de memoria por hablar de la Argentina de los Montoneros, de la dictadura y del terror, desde la altura de la niña que fui, no es tanto por recordar como por ver si consigo, al cabo, de una vez, olvidar un poco”.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2009-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En el prólogo a su novela La casa de los conejos Laura Alcoba, le habla a Diana Teruggi militante de Montoneros desaparecida, a quien le dedica su novela, pero al dirigirse a ella parece estarnos hablando a todos los lectores, la autora escribe:&#13;
“Pero antes de comenzar esta pequeña historia, quisiera hacerte una confesión: si al fin hago este esfuerzo de memoria por hablar de la Argentina de los Montoneros, de la dictadura y del terror, desde la altura de la niña que fui, no es tanto por recordar como por ver si consigo, al cabo, de una vez, olvidar un poco”.</dc:description>
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<item>
<title>Sobre la comunicación humana en Beateson y la teoría de los tipos lógicos</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32372</link>
<description>Revision
Questión; vol. 1, no. 22
Durante la Segunda Guerra Mundial, Shannon y Weaver, dos ingenieros electrónicos que trabajan para la compañía Bell Telephone, elaboran una teoría matemática de la comunicación, donde estudian el aumento de la velocidad en la transmisión de los mensajes teniendo en cuenta la información que se puede emitir en un tiempo determinado. Así, los dos ingenieros construyen una teoría para la transmisión de un mensaje de un punto a otro, con el fin de perfeccionar el rendimiento del telégrafo. El concepto central que Shannon tomó para su programa fue el de información, el cual definió como una magnitud estadística abstracta que evaluaba las unidades y los mensajes independientemente de su significado. El tratamiento dado a la información con fines de transmisión y de intercambio llevó a un replanteamiento de la investigación en el campo de la comunicación. De ahí que, gran parte de la terminología de los sistemas de comunicación electrónica se halla aplicado a la comunicación humana, concibiéndose esta como un proceso lineal en el cual un trasmisor emite un mensaje directa e intencionalmente a un receptor que lo recibe y entiende.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Durante la Segunda Guerra Mundial, Shannon y Weaver, dos ingenieros electrónicos que trabajan para la compañía Bell Telephone, elaboran una teoría matemática de la comunicación, donde estudian el aumento de la velocidad en la transmisión de los mensajes teniendo en cuenta la información que se puede emitir en un tiempo determinado. Así, los dos ingenieros construyen una teoría para la transmisión de un mensaje de un punto a otro, con el fin de perfeccionar el rendimiento del telégrafo. El concepto central que Shannon tomó para su programa fue el de información, el cual definió como una magnitud estadística abstracta que evaluaba las unidades y los mensajes independientemente de su significado. El tratamiento dado a la información con fines de transmisión y de intercambio llevó a un replanteamiento de la investigación en el campo de la comunicación. De ahí que, gran parte de la terminología de los sistemas de comunicación electrónica se halla aplicado a la comunicación humana, concibiéndose esta como un proceso lineal en el cual un trasmisor emite un mensaje directa e intencionalmente a un receptor que lo recibe y entiende.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Archipiélago de excepciones en el mundo moderno: Zygmunt Bauman, &lt;i&gt;Archipiélago de excepciones&lt;/i&gt;, Katz editores, 2008.</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32370</link>
<description>Revision
Questión; vol. 1, no. 22
El sociólogo Zygmunt Bauman, conocido por sus investigaciones acerca de la Modernidad, la globalización y la pobreza a escala mundial, publicó a mediados del 2008 su último libro titulado Archipiélago de excepciones, en el cual se transcribe una conferencia que tuvo lugar en el Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona, dentro del ciclo “Archipiélago de Excepciones. Soberanías de la extraterritorialidad”.&#13;
Este breve texto propone, desde su título, un análisis acerca del estado de excepción en la que viven los inmigrantes y refugiados de guerra en Europa. Es decir, un estado de suspensión del orden jurídico, ausencia de ley, desigualdad y exclusión social, que hace posible que mujeres y hombres pierdan su condición de ciudadanos, de seres políticos y su identidad, dentro de las fronteras mismas del Estado-Nación. A partir de la metáfora del Archipiélago, se da a conocer la existencia de un conjunto de espacios que escapan a la soberanía tradicional del Estado y que se encuentran regidos por un estado de excepción permanente. Ellos son, los campos de refugiados y los barrios de inmigrantes.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2009-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El sociólogo Zygmunt Bauman, conocido por sus investigaciones acerca de la Modernidad, la globalización y la pobreza a escala mundial, publicó a mediados del 2008 su último libro titulado Archipiélago de excepciones, en el cual se transcribe una conferencia que tuvo lugar en el Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona, dentro del ciclo “Archipiélago de Excepciones. Soberanías de la extraterritorialidad”.&#13;
Este breve texto propone, desde su título, un análisis acerca del estado de excepción en la que viven los inmigrantes y refugiados de guerra en Europa. Es decir, un estado de suspensión del orden jurídico, ausencia de ley, desigualdad y exclusión social, que hace posible que mujeres y hombres pierdan su condición de ciudadanos, de seres políticos y su identidad, dentro de las fronteras mismas del Estado-Nación. A partir de la metáfora del Archipiélago, se da a conocer la existencia de un conjunto de espacios que escapan a la soberanía tradicional del Estado y que se encuentran regidos por un estado de excepción permanente. Ellos son, los campos de refugiados y los barrios de inmigrantes.&#13;
&#13;
&lt;i&gt;(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)&lt;/i&gt;</dc:description>
</item>
<item>
<title>La investigación de los usos de las tecnologías de la información y la comunicación: un objeto complejo</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32353</link>
<description>Contribucion a revista
Questión; vol. 1, no. 22
Diego Levis es Doctor en Ciencias de la Información por la Universidad Autónoma de Barcelona. Es autor de numerosos artículos y libros sobre los usos sociales de las tecnologías digitales. En la presente entrevista, Levis dialogó con Question sobre su experiencia como docente y analista de los usos de las tecnologías de la información y la comunicación.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2009-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Diego Levis es Doctor en Ciencias de la Información por la Universidad Autónoma de Barcelona. Es autor de numerosos artículos y libros sobre los usos sociales de las tecnologías digitales. En la presente entrevista, Levis dialogó con Question sobre su experiencia como docente y analista de los usos de las tecnologías de la información y la comunicación.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Las industrias culturales y su relación con las disciplinas artísticas y proyectuales</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32351</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 22
Proyectos Promocionales de Investigación y Desarrollo (PPID) de la Universidad Nacional de La Plata, a fin de reflexionar sobre la incidencia de las disciplinas artísticas y proyectuales en el desarrollo de las industrias culturales.&#13;
Actualmente, las industrias culturales atraviesan una etapa de fuerte desarrollo con un crecimiento sostenido y por ello son objeto de estudio de distintas disciplinas.&#13;
En este marco, el proyecto intenta analizar la temática para aportar una visión próxima a los intereses comunes de las disciplinas de la facultad.&#13;
Se carece de investigaciones que permitan ordenar y sistematizar los conocimientos necesarios para formar profesionales que puedan contribuir al desarrollo consciente de esta industria, potencialmente estratégica para el reposicionamiento regional de nuestra economía.&#13;
Sostenemos que un relevamiento de los distintos sectores que componen las industrias culturales permitirá analizar sus productos y relación con las disciplinas artísticas y proyectuales.&#13;
De los resultados de esta etapa, se propone relevar las principales características de las industrias culturales con un enfoque disciplinar, y a partir de ello, construir un marco conceptual que posibilite la transferencia de lo conocimientos alcanzados.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2009-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Proyectos Promocionales de Investigación y Desarrollo (PPID) de la Universidad Nacional de La Plata, a fin de reflexionar sobre la incidencia de las disciplinas artísticas y proyectuales en el desarrollo de las industrias culturales.&#13;
Actualmente, las industrias culturales atraviesan una etapa de fuerte desarrollo con un crecimiento sostenido y por ello son objeto de estudio de distintas disciplinas.&#13;
En este marco, el proyecto intenta analizar la temática para aportar una visión próxima a los intereses comunes de las disciplinas de la facultad.&#13;
Se carece de investigaciones que permitan ordenar y sistematizar los conocimientos necesarios para formar profesionales que puedan contribuir al desarrollo consciente de esta industria, potencialmente estratégica para el reposicionamiento regional de nuestra economía.&#13;
Sostenemos que un relevamiento de los distintos sectores que componen las industrias culturales permitirá analizar sus productos y relación con las disciplinas artísticas y proyectuales.&#13;
De los resultados de esta etapa, se propone relevar las principales características de las industrias culturales con un enfoque disciplinar, y a partir de ello, construir un marco conceptual que posibilite la transferencia de lo conocimientos alcanzados.</dc:description>
</item>
<item>
<title>La conducta vial de los jóvenes en La Plata: En un contexto de industria cultural y posmodernidad</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32350</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 22
En la presente publicación me propongo abordar, desde el punto de vista del diseño en comunicación visual, uno de los llamados espacios socioeducativos (1) en el que están insertos los jóvenes, en relación con el tránsito vehicular en la ciudad de La Plata.&#13;
Este espacio es el de los medios de comunicación y la incidencia de los mensajes publicitarios tiene sobre los jóvenes, en relación con sus conductas en el tránsito y los incidentes viales.&#13;
Este artículo, y su marco teórico es parte del Proyecto de Investigación que actualmente me encuentro desarrollando, denominado: Cómo influyen los conocimientos previos y los mensajes en los medios de comunicación en los jóvenes que se inician en la conducción vehicular en La Plata.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2009-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En la presente publicación me propongo abordar, desde el punto de vista del diseño en comunicación visual, uno de los llamados espacios socioeducativos (1) en el que están insertos los jóvenes, en relación con el tránsito vehicular en la ciudad de La Plata.&#13;
Este espacio es el de los medios de comunicación y la incidencia de los mensajes publicitarios tiene sobre los jóvenes, en relación con sus conductas en el tránsito y los incidentes viales.&#13;
Este artículo, y su marco teórico es parte del Proyecto de Investigación que actualmente me encuentro desarrollando, denominado: Cómo influyen los conocimientos previos y los mensajes en los medios de comunicación en los jóvenes que se inician en la conducción vehicular en La Plata.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Algunos elementos para rastrear procesos de identificación y articulación de identidades políticas: El discurso de la peronización de los universitarios durante los años 60 en Argentina</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32349</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 22
Este artículo se enmarca en un trabajo más amplio cuyo propósito consiste en reconstruir la experiencia de acercamiento al peronismo por parte de amplios sectores del movimiento estudiantil, durante la década de 1960 en Argentina. Tomando como referente la experiencia del Frente Estudiantil Nacional (FEN), y a partir del trabajo con fuentes documentales, intentaremos analizar el proceso de peronización en términos de lo que los actores postulan como una experiencia de “conversión” al peronismo, pero tomando en cuenta también sus matices y dificultades, así como también su implicancia como proceso activo de (re)construcción de identidades, en términos de procedencias ideológicas, pertenencias sociales, disposiciones culturales, intereses y preocupaciones, etc. En tal sentido, se propone rastrear aquellos elementos que posibiliten dar cuenta de cómo el discurso de la “peronización” les permitió legitimar su ingreso al peronismo y cómo estos actores construyeron su identidad como peronistas.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Este artículo se enmarca en un trabajo más amplio cuyo propósito consiste en reconstruir la experiencia de acercamiento al peronismo por parte de amplios sectores del movimiento estudiantil, durante la década de 1960 en Argentina. Tomando como referente la experiencia del Frente Estudiantil Nacional (FEN), y a partir del trabajo con fuentes documentales, intentaremos analizar el proceso de peronización en términos de lo que los actores postulan como una experiencia de “conversión” al peronismo, pero tomando en cuenta también sus matices y dificultades, así como también su implicancia como proceso activo de (re)construcción de identidades, en términos de procedencias ideológicas, pertenencias sociales, disposiciones culturales, intereses y preocupaciones, etc. En tal sentido, se propone rastrear aquellos elementos que posibiliten dar cuenta de cómo el discurso de la “peronización” les permitió legitimar su ingreso al peronismo y cómo estos actores construyeron su identidad como peronistas.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Posicionamiento editorial y agenda informativa respecto de la reforma del estatuto catalán (los casos de &lt;i&gt;El Mundo&lt;/i&gt;, &lt;i&gt;El País&lt;/i&gt; y &lt;i&gt;La Vanguardia&lt;/i&gt; en perspectiva comparada)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32348</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 22
El trabajo indaga sobre las diferencias en las líneas editoriales de los periódicos más importantes de España a la hora de construir la agenda informativa sobre la reforma del Estatuto de Autonomía Catalana. El análisis permite ver no sólo las diferencias en torno a los enfoques noticiosos de los distintos medios y los intereses que entran en juego a la hora de crear un marco informativo, sino también cómo desde los distintos medios se estipulan distintos significados sobre la autonomía, el Estado, la Nación, la ciudadanía y lo político.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El trabajo indaga sobre las diferencias en las líneas editoriales de los periódicos más importantes de España a la hora de construir la agenda informativa sobre la reforma del Estatuto de Autonomía Catalana. El análisis permite ver no sólo las diferencias en torno a los enfoques noticiosos de los distintos medios y los intereses que entran en juego a la hora de crear un marco informativo, sino también cómo desde los distintos medios se estipulan distintos significados sobre la autonomía, el Estado, la Nación, la ciudadanía y lo político.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Dificultades y obstáculos en la adquisición de una cultura académica: estudio desde la mirada de un grupo de estudiantes universitarios</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32346</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 22
Este informe tiene como propósito presentar los primeros resultados de una investigación de carácter cualitativo sobre las percepciones y vivencias, que los estudiantes de los primeros años de Ciencia Política tienen y manifiestan sobre las dificultades y obstáculos que encuentran en la adquisición de las prácticas discursivas específicas de su disciplina. Para ello, en primer lugar se expone el marco conceptual destacando la centralidad de la noción de “alfabetización académica” para nuestra investigación.&#13;
Seguidamente se analizan fragmentos extraídos de las entrevistas a los estudiantes, los cuales permiten avanzar en la identificación de tres grupos de dificultades en el proceso de “alfabetización académica”: la adquisición del lenguaje académico, asimilado a un “nuevo idioma”; el papel asignado a la práctica docente, que para los alumnos aparece como un vehículo de éxito en el aprendizaje; y, las dificultades en la adaptación a la vida universitaria. Finalmente, a modo de cierre planteamos algunas conclusiones que se desprenden del análisis de los datos.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Este informe tiene como propósito presentar los primeros resultados de una investigación de carácter cualitativo sobre las percepciones y vivencias, que los estudiantes de los primeros años de Ciencia Política tienen y manifiestan sobre las dificultades y obstáculos que encuentran en la adquisición de las prácticas discursivas específicas de su disciplina. Para ello, en primer lugar se expone el marco conceptual destacando la centralidad de la noción de “alfabetización académica” para nuestra investigación.&#13;
Seguidamente se analizan fragmentos extraídos de las entrevistas a los estudiantes, los cuales permiten avanzar en la identificación de tres grupos de dificultades en el proceso de “alfabetización académica”: la adquisición del lenguaje académico, asimilado a un “nuevo idioma”; el papel asignado a la práctica docente, que para los alumnos aparece como un vehículo de éxito en el aprendizaje; y, las dificultades en la adaptación a la vida universitaria. Finalmente, a modo de cierre planteamos algunas conclusiones que se desprenden del análisis de los datos.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Palermo: ¿make up o made up?: Notas sobre el devenir fantasioso de un espacio nacional</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32344</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 22
¿Palermo hay muchos o hay uno sólo? Soho, Viejo, Medio, Centro, Chico, Sensible, Sentimental, Bagdad, Queens, Hollywood, Palermuchi, Hot, Carga, Freud, la lista continúa. Las nomenclaturas más conocidas, y objeto de nuestro análisis son Palermo Hollywood, Soho y Queens. De dónde surgen estas nuevas carátulas del barrio, cómo se convirtió en lo que conocemos en la actualidad, en pos de qué y para qué. Cuáles serían las razones y las consecuencias de dicho proceso.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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</item>
<item>
<title>La mediación de la palabra, la imagen en movimiento y la música</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32342</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 22
En esta investigación sobre psicoanálisis, arte y comunicación seleccionamos cuatro unidades de análisis que son realizaciones cinematográficas, tres documentales artísticos y una de ficción. Constituyen respuestas creativas de los sujetos al malestar en la cultura contemporáneo, en lugares donde tuvieron lugar guerras civiles, segregación, conflictos raciales y desencuentros. La mediación de la palabra sociabiliza el reconocimiento de los excesos, la imagen en movimiento testimonia lo dicho y lo no dicho, la música acompaña los actos cruciales del agrupamiento humano y sirve a la convivencia con el diferente en conjuntos y orquestas.&#13;
Esta mediación es eficaz cuando existe reconocimiento del otro y es impulsada por la falta que da origen al deseo, motor entusiasta de los cambios superadores. Sucede con la organización de los músicos en una orquesta y también con la recepción participante del espectador, se trate del público del concierto o bien del lector de este estudio.&#13;
La conclusión es que no sólo verificamos la validez empírica de nuestras hipótesis sino que simultáneamente se comprueba que la respuesta artística del sujeto a su medio socio-cultural es constructiva de la alteridad en tanto los sujetos se reúnen y organizan en torno de metas que fortalecen las instituciones de las naciones.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>En esta investigación sobre psicoanálisis, arte y comunicación seleccionamos cuatro unidades de análisis que son realizaciones cinematográficas, tres documentales artísticos y una de ficción. Constituyen respuestas creativas de los sujetos al malestar en la cultura contemporáneo, en lugares donde tuvieron lugar guerras civiles, segregación, conflictos raciales y desencuentros. La mediación de la palabra sociabiliza el reconocimiento de los excesos, la imagen en movimiento testimonia lo dicho y lo no dicho, la música acompaña los actos cruciales del agrupamiento humano y sirve a la convivencia con el diferente en conjuntos y orquestas.&#13;
Esta mediación es eficaz cuando existe reconocimiento del otro y es impulsada por la falta que da origen al deseo, motor entusiasta de los cambios superadores. Sucede con la organización de los músicos en una orquesta y también con la recepción participante del espectador, se trate del público del concierto o bien del lector de este estudio.&#13;
La conclusión es que no sólo verificamos la validez empírica de nuestras hipótesis sino que simultáneamente se comprueba que la respuesta artística del sujeto a su medio socio-cultural es constructiva de la alteridad en tanto los sujetos se reúnen y organizan en torno de metas que fortalecen las instituciones de las naciones.</dc:description>
</item>
<item>
<title>La danza como pieza constructora de la identidad griega en Buenos Aires</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32341</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 22
Esta investigación se plantea interrogantes sobre la construcción identitaria de la colectividad griega del barrio de Palermo, en Buenos Aires, a partir del análisis de discursos, prácticas actuales que se vinculan directamente con la experiencia vivida por ese grupo, como las danzas, la gastronomía, etcétera. Se parte de considerar a la construcción identitaria como una representación, un discurso particular e histórico, relacional, por lo cual es plausible reconstruir la identidad de un grupo a partir del análisis de los discursos que constituyen dicho texto identitario.&#13;
Por otro lado, se considera que en el imaginario social instituido, Grecia es semejante al “origen de la civilización occidental”, cuna de filósofos, poetas, matemáticos, etcétera, y por consiguiente es sinónimo de la “alta cultura”. Estas condiciones ameritan interrogarse ¿Qué rasgos tiene en común esa construcción de identidad con el imaginario social instituido de la cultura griega?
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Esta investigación se plantea interrogantes sobre la construcción identitaria de la colectividad griega del barrio de Palermo, en Buenos Aires, a partir del análisis de discursos, prácticas actuales que se vinculan directamente con la experiencia vivida por ese grupo, como las danzas, la gastronomía, etcétera. Se parte de considerar a la construcción identitaria como una representación, un discurso particular e histórico, relacional, por lo cual es plausible reconstruir la identidad de un grupo a partir del análisis de los discursos que constituyen dicho texto identitario.&#13;
Por otro lado, se considera que en el imaginario social instituido, Grecia es semejante al “origen de la civilización occidental”, cuna de filósofos, poetas, matemáticos, etcétera, y por consiguiente es sinónimo de la “alta cultura”. Estas condiciones ameritan interrogarse ¿Qué rasgos tiene en común esa construcción de identidad con el imaginario social instituido de la cultura griega?</dc:description>
</item>
<item>
<title>Las particularidades de la militancia femenina en la política revolucionaria de los años 70</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32340</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 22
Este trabajo es producto del análisis de una organización político-militar de los años 70 desde una perspectiva de género. Por medio del estudio de aspectos relacionados con la socialización y la cotidianeidad dentro del PRT-ERP (Partido Revolucionario de los Trabajadores-Ejército Revolucionario del Pueblo) descubriremos diferentes estilos de hacer política –femeninos y masculinos–, cómo se percibían varones y mujeres en sus roles militantes y cómo –a partir de una herramienta de análisis como la historia oral– resignifican ese pasado desde el presente. Analizamos –también– cómo se construía el ideario revolucionario y los límites que se les presentaban a las activistas mujeres al intentar alcanzarlo.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32340</guid>
<dc:date>2009-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este trabajo es producto del análisis de una organización político-militar de los años 70 desde una perspectiva de género. Por medio del estudio de aspectos relacionados con la socialización y la cotidianeidad dentro del PRT-ERP (Partido Revolucionario de los Trabajadores-Ejército Revolucionario del Pueblo) descubriremos diferentes estilos de hacer política –femeninos y masculinos–, cómo se percibían varones y mujeres en sus roles militantes y cómo –a partir de una herramienta de análisis como la historia oral– resignifican ese pasado desde el presente. Analizamos –también– cómo se construía el ideario revolucionario y los límites que se les presentaban a las activistas mujeres al intentar alcanzarlo.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Las revistas ilustradas en 1910: otros motivos para la publicidad</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32338</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 22
A comienzos del siglo XX el campo periodístico se hallaba en nuestro país en pleno proceso de conformación y profesionalización y las revistas ilustradas aparecían como los primeros exponentes del surgimiento de una prensa de nuevo tipo, en la que la búsqueda de masividad comenzaba a desplazar al imperativo de intervención política. A la vez que configuraban un vasto y heterogéneo público en torno de una serie de temas, retóricas y géneros novedosos, los magazines incorporaban innovadores recursos gráficos y estilísticos.&#13;
El presente trabajo analiza las publicidades aparecidas en algunas de las revistas ilustradas que circulaban en Buenos Aires en 1910, focalizando en la incorporación de nuevas técnicas y recursos, ligados a la inclusión de ciertos recursos tipográficos y compositivos; pero también a la articulación de una serie de motivos vinculados con los acontecimientos más destacados de la época, como fuera la conmemoración del Centenario de la revolución de Mayo. Todo ello, en el marco del proceso de expansión de la matriz masificadora que modelaría en adelante al campo periodístico y a la esfera del consumo.
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<pubDate>Mon, 01 Jun 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2009-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>A comienzos del siglo XX el campo periodístico se hallaba en nuestro país en pleno proceso de conformación y profesionalización y las revistas ilustradas aparecían como los primeros exponentes del surgimiento de una prensa de nuevo tipo, en la que la búsqueda de masividad comenzaba a desplazar al imperativo de intervención política. A la vez que configuraban un vasto y heterogéneo público en torno de una serie de temas, retóricas y géneros novedosos, los magazines incorporaban innovadores recursos gráficos y estilísticos.&#13;
El presente trabajo analiza las publicidades aparecidas en algunas de las revistas ilustradas que circulaban en Buenos Aires en 1910, focalizando en la incorporación de nuevas técnicas y recursos, ligados a la inclusión de ciertos recursos tipográficos y compositivos; pero también a la articulación de una serie de motivos vinculados con los acontecimientos más destacados de la época, como fuera la conmemoración del Centenario de la revolución de Mayo. Todo ello, en el marco del proceso de expansión de la matriz masificadora que modelaría en adelante al campo periodístico y a la esfera del consumo.</dc:description>
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<item>
<title>Empoderamiento del empobrecimiento: La lucha por las representaciones legítimas</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32337</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 22
El escrito que ahora presento toma el nombre de: “Empoderamiento del empobrecimiento: La lucha por las representaciones”, su eje conductor se configura alrededor de la metáfora del “círculo de la pobreza”, en ella retomo cómo los participantes de esta indagación se reconocen como pobres pero diferentes. Planteo como eje central, el que la participación en la experiencia organizativa ha favorecido la ruptura del llamado “círculo de la pobreza” en los actores referidos, lo cual ha resignificado su identidad.&#13;
Este trabajo forma parte de la investigación denominada “Mundos imaginados - mundos posibles. La socialidad reflexiva en los participantes en un proyecto educativo-político, veinte años después”. En la investigación se abordó el constructo socialidad como una forma de estructuración de lo social más allá de la dicotomía sociedad-sujeto; en esa línea es subjetividad, alteridad y otredad, tiene que ver con nudos y redes y se refiere a la manera de relacionarse y de representar, habitar y construir la identidad de los actores sociales. La metodología utilizada fue de corte interpretativo, con la que se recuperaron las narrativas de los sujetos a partir de grupos de discusión, de entrevistas individuales y de observación etnográfica.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32337</guid>
<dc:date>2009-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El escrito que ahora presento toma el nombre de: “Empoderamiento del empobrecimiento: La lucha por las representaciones”, su eje conductor se configura alrededor de la metáfora del “círculo de la pobreza”, en ella retomo cómo los participantes de esta indagación se reconocen como pobres pero diferentes. Planteo como eje central, el que la participación en la experiencia organizativa ha favorecido la ruptura del llamado “círculo de la pobreza” en los actores referidos, lo cual ha resignificado su identidad.&#13;
Este trabajo forma parte de la investigación denominada “Mundos imaginados - mundos posibles. La socialidad reflexiva en los participantes en un proyecto educativo-político, veinte años después”. En la investigación se abordó el constructo socialidad como una forma de estructuración de lo social más allá de la dicotomía sociedad-sujeto; en esa línea es subjetividad, alteridad y otredad, tiene que ver con nudos y redes y se refiere a la manera de relacionarse y de representar, habitar y construir la identidad de los actores sociales. La metodología utilizada fue de corte interpretativo, con la que se recuperaron las narrativas de los sujetos a partir de grupos de discusión, de entrevistas individuales y de observación etnográfica.</dc:description>
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<item>
<title>Mensajería instantánea (MI) como sustento de grupos de pertenencia basados en comunicación mediada por computadora (CMC)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32336</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 22
La presente investigación realizada en el marco de la Licenciatura en Ciencias de la Comunicación de la Universidad de la República (Montevideo – Uruguay) arribó, por lo menos, a cuatro conclusiones básicas:&#13;
a) Que la integración de las redes sociales generadas y sustentadas en MI presentan una fuerte asociación con las redes generadas cara a cara.&#13;
b) Que por ese motivo el uso de múltiples identidades o identidades falsas es mínimo, puesto que quien mintiera estaría arriesgando su credibilidad ante sus relaciones cara a cara.&#13;
c) Que el grado de fortaleza de los lazos establecidos entre los usuarios está determinado, al igual que en las relaciones cara a cara, por la cercanía afectiva o laboral. Y en tal sentido, que existe un primer círculo de relaciones densas y por tanto de lazos fuertes; otro intermedio con el cual se intercambian diálogos en forma más esporádica; y un tercer círculo periférico en el que predominan los lazos débiles e incluso se produce el mayor número de exclusiones (borrado o bloqueo) de integrantes de las listas de contactos.&#13;
d) Que la vida social en Internet es más rica entre quienes poseen sus propias computadoras y tienen acceso 24 horas sobre 24 horas que entre quienes deben depender de los servicios prestados por un ciber o un centro comunitario. Y que si bien estas dos últimas posibilidades de acceso son democratizadoras, no lo son tanto si no garantizan al usuario privacidad y la posibilidad de acceder por el tiempo que necesita.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2009-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La presente investigación realizada en el marco de la Licenciatura en Ciencias de la Comunicación de la Universidad de la República (Montevideo – Uruguay) arribó, por lo menos, a cuatro conclusiones básicas:&#13;
a) Que la integración de las redes sociales generadas y sustentadas en MI presentan una fuerte asociación con las redes generadas cara a cara.&#13;
b) Que por ese motivo el uso de múltiples identidades o identidades falsas es mínimo, puesto que quien mintiera estaría arriesgando su credibilidad ante sus relaciones cara a cara.&#13;
c) Que el grado de fortaleza de los lazos establecidos entre los usuarios está determinado, al igual que en las relaciones cara a cara, por la cercanía afectiva o laboral. Y en tal sentido, que existe un primer círculo de relaciones densas y por tanto de lazos fuertes; otro intermedio con el cual se intercambian diálogos en forma más esporádica; y un tercer círculo periférico en el que predominan los lazos débiles e incluso se produce el mayor número de exclusiones (borrado o bloqueo) de integrantes de las listas de contactos.&#13;
d) Que la vida social en Internet es más rica entre quienes poseen sus propias computadoras y tienen acceso 24 horas sobre 24 horas que entre quienes deben depender de los servicios prestados por un ciber o un centro comunitario. Y que si bien estas dos últimas posibilidades de acceso son democratizadoras, no lo son tanto si no garantizan al usuario privacidad y la posibilidad de acceder por el tiempo que necesita.</dc:description>
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<item>
<title>Videoactivismo, mediaciones y constitución de identidades (2008)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32334</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 22
En este trabajo propone pensar las relaciones que se dan entre grupos subalternos organizados políticamente y las formas de representación y promoción cultural con las que se vinculan. Más precisamente el diálogo que se produce entre grupos subalternos clivados desde la clase, el género y otras dimensiones culturales; grupos militantes; y de realización audiovisual.&#13;
También intenta dar cuenta de la complejidad existente en la dialéctica cultural, incluyendo los dispositivos de enunciación social como uno de los modos medulares en la constitución de la representación identitaria. Es decir, los problemas, las complejidades y resistencias que surgen en los gestos de promoción cultural (de Certeau, 1999); cuando se intenta decir al otro pero ese otro, a su vez, dice algo más.&#13;
En este punto queremos analizar la complejidad de la institución de un discurso propio desde los modos de relacionarse con y apropiarse de medios de comunicación y formas de la práctica política tales como el audiovisual militante y también con el piquete y la asamblea. En este juego de mediaciones se pretendemos situar el trabajo, “pues es en los intersticios del poder en donde los sujetos constituyen su existencia” (Ginzburg, 1995).
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2009-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En este trabajo propone pensar las relaciones que se dan entre grupos subalternos organizados políticamente y las formas de representación y promoción cultural con las que se vinculan. Más precisamente el diálogo que se produce entre grupos subalternos clivados desde la clase, el género y otras dimensiones culturales; grupos militantes; y de realización audiovisual.&#13;
También intenta dar cuenta de la complejidad existente en la dialéctica cultural, incluyendo los dispositivos de enunciación social como uno de los modos medulares en la constitución de la representación identitaria. Es decir, los problemas, las complejidades y resistencias que surgen en los gestos de promoción cultural (de Certeau, 1999); cuando se intenta decir al otro pero ese otro, a su vez, dice algo más.&#13;
En este punto queremos analizar la complejidad de la institución de un discurso propio desde los modos de relacionarse con y apropiarse de medios de comunicación y formas de la práctica política tales como el audiovisual militante y también con el piquete y la asamblea. En este juego de mediaciones se pretendemos situar el trabajo, “pues es en los intersticios del poder en donde los sujetos constituyen su existencia” (Ginzburg, 1995).</dc:description>
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<item>
<title>"Nunca más... un Cromagnon": Las representaciones sociales del pasado dictatorial en la configuración del "acontecimiento" Cromagnon</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32332</link>
<description>Articulo
Questión; no. 22
La presente investigación se propone analizar, en las fotografías de la prensa escrita masiva y de los sitios web de familiares de víctimas de Cromagnon, las representaciones que aparecen en la configuración discursiva del “acontecimiento” Cromagnon, la identidad de los agentes sociales involucrados, y de las prácticas conmemorativas y símbolos provenientes de Organismos de Derechos Humanos en la escenificación del “reclamo por Justicia”. Se trata de indagar un aspecto poco explorado de Cromagnon como “fenómeno comunicacional”, inscripto en el terreno de la producción social de las significaciones, en tanto ha producido, reproducido y/o resignificado representaciones sociales provenientes de “acontecimientos” ligados al terrorismo de Estado para la construcción de un “acontecimiento” “no natural” y que no podría catalogarse como “genocidio”. Teniendo en cuenta que los efectos y/o consecuencias del pasado dictatorial reaparecen resignificados en el presente, manifestándose bajo nuevas y diferentes formas, escenarios y agentes sociales, se pretende dar cuenta de la “lectura”, desde el presente, de las huellas del pasado y poder establecer vínculos con aquellas por medio del análisis de los “efectos de sentido” y “efectos de sujeto” que presentan las fotografías en torno al “caso” Cromagnon.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32332</guid>
<dc:date>2009-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La presente investigación se propone analizar, en las fotografías de la prensa escrita masiva y de los sitios web de familiares de víctimas de Cromagnon, las representaciones que aparecen en la configuración discursiva del “acontecimiento” Cromagnon, la identidad de los agentes sociales involucrados, y de las prácticas conmemorativas y símbolos provenientes de Organismos de Derechos Humanos en la escenificación del “reclamo por Justicia”. Se trata de indagar un aspecto poco explorado de Cromagnon como “fenómeno comunicacional”, inscripto en el terreno de la producción social de las significaciones, en tanto ha producido, reproducido y/o resignificado representaciones sociales provenientes de “acontecimientos” ligados al terrorismo de Estado para la construcción de un “acontecimiento” “no natural” y que no podría catalogarse como “genocidio”. Teniendo en cuenta que los efectos y/o consecuencias del pasado dictatorial reaparecen resignificados en el presente, manifestándose bajo nuevas y diferentes formas, escenarios y agentes sociales, se pretende dar cuenta de la “lectura”, desde el presente, de las huellas del pasado y poder establecer vínculos con aquellas por medio del análisis de los “efectos de sentido” y “efectos de sujeto” que presentan las fotografías en torno al “caso” Cromagnon.</dc:description>
</item>
<item>
<title>&lt;i&gt;Policías en acción&lt;/i&gt;: género y representaciones de la violencia</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32331</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 22
A través de diversas estrategias de narración y ficcionalización Policías en acción (re) produce el sentido común instituyendo una nueva forma de discurso dominante mediatizado en el que los excluidos del sistema capitalista son caóticos, amenazantes y peligrosos. En contraste, la acción policial se vuelve imprescindible en la vida cotidiana. La violencia y el delito, entonces, aparecen como intrínsecos a los sectores más pobres de la sociedad, a los que se construye como otros exóticos y lejanos, y a la policía como el único actor social capaz de enfrentarse a ellos para ordenar su caos. De este modo, la imagen de la policía deviene positiva. El análisis está organizado a partir de dos ejes: género y estrategias narrativas y de ficcionalización.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32331</guid>
<dc:date>2009-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>A través de diversas estrategias de narración y ficcionalización Policías en acción (re) produce el sentido común instituyendo una nueva forma de discurso dominante mediatizado en el que los excluidos del sistema capitalista son caóticos, amenazantes y peligrosos. En contraste, la acción policial se vuelve imprescindible en la vida cotidiana. La violencia y el delito, entonces, aparecen como intrínsecos a los sectores más pobres de la sociedad, a los que se construye como otros exóticos y lejanos, y a la policía como el único actor social capaz de enfrentarse a ellos para ordenar su caos. De este modo, la imagen de la policía deviene positiva. El análisis está organizado a partir de dos ejes: género y estrategias narrativas y de ficcionalización.</dc:description>
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