http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32482 Mon, 09 Nov 2026 11:44:11 GMT 2026-11-09T11:44:11Z http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/43980 Revision Sociohistórica; no. 31 En <i>Rebeldes y confabulados</i>, su autor, el filósofo y crítico Dardo Scavino, acomete la tarea de analizar las narraciones políticas de mayor influencia en la historia argentina del siglo XX. El libro puede entenderse como la continuación de Narraciones de la Independencia (Scavino, 2009), donde partía de una idea común a Nietzsche, Sorel y Gramsci: aquella que postula que las narraciones políticas constituyen al pueblo cuando cuentan su propia historia bajo la forma de una gesta popular. Todo “pueblo” se construye, entonces, sobre la base de una fábula, una instancia que dota de sentido el pasado que construyen. Y ese pasado que se organiza retrospectivamente cohesiona el presente de los confabulados. Tue, 01 Jan 2013 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/43980 2013-01-01T00:00:00Z En <i>Rebeldes y confabulados</i>, su autor, el filósofo y crítico Dardo Scavino, acomete la tarea de analizar las narraciones políticas de mayor influencia en la historia argentina del siglo XX. El libro puede entenderse como la continuación de Narraciones de la Independencia (Scavino, 2009), donde partía de una idea común a Nietzsche, Sorel y Gramsci: aquella que postula que las narraciones políticas constituyen al pueblo cuando cuentan su propia historia bajo la forma de una gesta popular. Todo “pueblo” se construye, entonces, sobre la base de una fábula, una instancia que dota de sentido el pasado que construyen. Y ese pasado que se organiza retrospectivamente cohesiona el presente de los confabulados. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/43979 Revision Sociohistórica; no. 31 El 24 de marzo de 1976 posee, como pocas otras fechas en la historia argentina, una profunda carga simbólica. Representa un punto de quiebre y a su vez un momento inaugural para el decurso histórico del país. Sin embargo, la misma fuerza que hace tan imperiosa como ineludible la revisión del hecho ha contribuido a opacar una perspectiva histórica más amplia. Aun siendo indiscutible la originalidad que en todos los planos supuso la irrupción del autodenominado Proceso de Reorganización Nacional, el 24 de marzo no es capaz de concentrar todos los sentidos y explicaciones posibles sobre aquellos años. El libro de Marina Franco <i>Un enemigo para la nación. Orden interno, violencia y ‘subversión’, 1973- 1976</i> no es sólo un claro ejemplo de la actual búsqueda de nuevos horizontes explicativos sobre la última dictadura militar (un impulso que, dicho sea de paso, excede largamente el ámbito académico): es la primera investigación que afronta plenamente la necesidad de “relativizar el corte de 1976 como ruptura absoluta y mostrar, en cambio, algunas continuidades de corto, mediano y largo plazo” (p. 302). Tue, 01 Jan 2013 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/43979 2013-01-01T00:00:00Z El 24 de marzo de 1976 posee, como pocas otras fechas en la historia argentina, una profunda carga simbólica. Representa un punto de quiebre y a su vez un momento inaugural para el decurso histórico del país. Sin embargo, la misma fuerza que hace tan imperiosa como ineludible la revisión del hecho ha contribuido a opacar una perspectiva histórica más amplia. Aun siendo indiscutible la originalidad que en todos los planos supuso la irrupción del autodenominado Proceso de Reorganización Nacional, el 24 de marzo no es capaz de concentrar todos los sentidos y explicaciones posibles sobre aquellos años. El libro de Marina Franco <i>Un enemigo para la nación. Orden interno, violencia y ‘subversión’, 1973- 1976</i> no es sólo un claro ejemplo de la actual búsqueda de nuevos horizontes explicativos sobre la última dictadura militar (un impulso que, dicho sea de paso, excede largamente el ámbito académico): es la primera investigación que afronta plenamente la necesidad de “relativizar el corte de 1976 como ruptura absoluta y mostrar, en cambio, algunas continuidades de corto, mediano y largo plazo” (p. 302). http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/43978 Comunicacion Sociohistórica; no. 31 Las transformaciones operadas en la sociedad argentina durante los últimos diez años evidenciaron de manera descarnada tanto el carácter normalizador del dispositivo historiográfico puesto en juego en la reconstrucción de la experiencia de la izquierda argentina en las décadas de 1960 y 1970 como el sesgo conservador de las posiciones democráticas sostenidas por los intelectuales que monopolizaron los debates políticos y culturales desde el regreso de la democracia. En este sentido, el libro de Hilb no es más que una expresión de la pervivencia desfasada de las mencionadas posiciones políticas e historiográficas. Estas notas no tendrían ningún sentido si la autora no propusiera a su compilación de ensayos como un trabajo de otorgamiento de sentido histórico a la experiencia de la militancia armada y como una crítica a dicha experiencia realizada desde los marcos del pensamiento de izquierda, y si no retomara ambas operaciones en un implícito cuestionamiento a la reapertura de los juicios por delitos de lesa humanidad. El fracaso de ambos objetivos y el tenor reaccionario de dicho cuestionamiento transforman a <i>Usos del pasado</i> en un objeto privilegiado a los fines de constatar -si aún es necesario- el carácter obsoleto del ochentismo. Tue, 01 Jan 2013 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/43978 2013-01-01T00:00:00Z Las transformaciones operadas en la sociedad argentina durante los últimos diez años evidenciaron de manera descarnada tanto el carácter normalizador del dispositivo historiográfico puesto en juego en la reconstrucción de la experiencia de la izquierda argentina en las décadas de 1960 y 1970 como el sesgo conservador de las posiciones democráticas sostenidas por los intelectuales que monopolizaron los debates políticos y culturales desde el regreso de la democracia. En este sentido, el libro de Hilb no es más que una expresión de la pervivencia desfasada de las mencionadas posiciones políticas e historiográficas. Estas notas no tendrían ningún sentido si la autora no propusiera a su compilación de ensayos como un trabajo de otorgamiento de sentido histórico a la experiencia de la militancia armada y como una crítica a dicha experiencia realizada desde los marcos del pensamiento de izquierda, y si no retomara ambas operaciones en un implícito cuestionamiento a la reapertura de los juicios por delitos de lesa humanidad. El fracaso de ambos objetivos y el tenor reaccionario de dicho cuestionamiento transforman a <i>Usos del pasado</i> en un objeto privilegiado a los fines de constatar -si aún es necesario- el carácter obsoleto del ochentismo. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32492 Articulo Towards a new interpretation of the FORJA’s political and intellectual program (1935-1945) Sociohistórica; no. 31 El presente artículo se propone como objetivo analizar el derrotero seguido por FORJA desde su formación en 1935 hasta su autodisolución, decidida diez años más tarde. El trabajo presenta, en primer lugar, una breve reconstrucción de los orígenes de la agrupación. Avanza, en segundo término, en un análisis de las reformulaciones que FORJA introdujo en la identidad radical, prestando particular atención al modo en que los forjistas reinterpretaron el legado yrigoyenista. Expone luego los elementos centrales del programa forjista, examinando tanto las ideas esbozadas en dicho programa como las prácticas de difusión y propaganda de las que la agrupación se valió para divulgar su prédica; analiza, asimismo, el modo en que FORJA arraigó en distintos puntos del territorio nacional. Finalmente, el trabajo hace referencia a la compleja relación que la agrupación mantuvo con el peronismo en la coyuntura crítica en que éste hizo su aparición en el escenario político argentino.; The purpose of this article is to analyze the course taken by FORJA from its beginning in 1935 to its dissolution, a decision the group itself made ten years later. At the beginning, the article offers a brief reconstruction of the origins of the group. The article then moves forward to analyze the changes and reformulations that FORJA introduced in the Radical Party's identity, paying special attention to the way in which FORJA supporters reinterpreted Yrigoyen's legacy. Later on, there is an exposition of the FORJA program's main elements, thus examining the ideas outlined in that program as well as the advertising campaigns the group created in order to spred its ideas; it also analyzes the way in which FORJA put down roots in different parts of Argentina. Finally, the article refers to the complex relationship the group had with the Peronism in the critical conjunction in which they appeared in the Argentinian political stage. Mon, 01 Apr 2013 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32492 2013-04-01T00:00:00Z El presente artículo se propone como objetivo analizar el derrotero seguido por FORJA desde su formación en 1935 hasta su autodisolución, decidida diez años más tarde. El trabajo presenta, en primer lugar, una breve reconstrucción de los orígenes de la agrupación. Avanza, en segundo término, en un análisis de las reformulaciones que FORJA introdujo en la identidad radical, prestando particular atención al modo en que los forjistas reinterpretaron el legado yrigoyenista. Expone luego los elementos centrales del programa forjista, examinando tanto las ideas esbozadas en dicho programa como las prácticas de difusión y propaganda de las que la agrupación se valió para divulgar su prédica; analiza, asimismo, el modo en que FORJA arraigó en distintos puntos del territorio nacional. Finalmente, el trabajo hace referencia a la compleja relación que la agrupación mantuvo con el peronismo en la coyuntura crítica en que éste hizo su aparición en el escenario político argentino. The purpose of this article is to analyze the course taken by FORJA from its beginning in 1935 to its dissolution, a decision the group itself made ten years later. At the beginning, the article offers a brief reconstruction of the origins of the group. The article then moves forward to analyze the changes and reformulations that FORJA introduced in the Radical Party's identity, paying special attention to the way in which FORJA supporters reinterpreted Yrigoyen's legacy. Later on, there is an exposition of the FORJA program's main elements, thus examining the ideas outlined in that program as well as the advertising campaigns the group created in order to spred its ideas; it also analyzes the way in which FORJA put down roots in different parts of Argentina. Finally, the article refers to the complex relationship the group had with the Peronism in the critical conjunction in which they appeared in the Argentinian political stage. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32487 Articulo Sociohistórica; no. 31 En las últimas décadas hemos asistido a un renovado interés por la temprana recepción argentina de las categorías analíticas de Antonio Gramsci. Compartiendo ese interés, el presente trabajo se propone analizar las novedades introducidas por la lectura gramsciana de la Reforma Universitaria que propone Juan Carlos Portantiero en la década del setenta. Para ello, el trabajo comienza por ubicar las tesis de Estudiantes y política en América Latina. El proceso de la reforma universitaria (1918-1938) en el marco de las interpretaciones sobre la Reforma, para luego explicitar el proyecto político-intelectual en el que participa Portantiero en el momento de elaboración de su lectura, y concentrarse en las principales tesis del autor.; In the recent decade we have witnessed a renewed interest by the first argentine reception of Antonio Gramsci ’s analytics categories. Sharing this interest, the present paper proposes an analysis of the new features of the Gramscian reading of the Reforma Universitaria given by Juan Carlos Portantiero in the seventies. This paper begins by locating the theses of Estudiantes y política en América Latina. El proceso de la reforma universitaria (1918-1938) in the context of the interpretations of the Reforma, to then reviews the politic-intellectual project in wich Portantiero was involved in the processing time his reading and explicit the meaning thesis. Mon, 01 Apr 2013 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32487 2013-04-01T00:00:00Z En las últimas décadas hemos asistido a un renovado interés por la temprana recepción argentina de las categorías analíticas de Antonio Gramsci. Compartiendo ese interés, el presente trabajo se propone analizar las novedades introducidas por la lectura gramsciana de la Reforma Universitaria que propone Juan Carlos Portantiero en la década del setenta. Para ello, el trabajo comienza por ubicar las tesis de Estudiantes y política en América Latina. El proceso de la reforma universitaria (1918-1938) en el marco de las interpretaciones sobre la Reforma, para luego explicitar el proyecto político-intelectual en el que participa Portantiero en el momento de elaboración de su lectura, y concentrarse en las principales tesis del autor. In the recent decade we have witnessed a renewed interest by the first argentine reception of Antonio Gramsci ’s analytics categories. Sharing this interest, the present paper proposes an analysis of the new features of the Gramscian reading of the Reforma Universitaria given by Juan Carlos Portantiero in the seventies. This paper begins by locating the theses of Estudiantes y política en América Latina. El proceso de la reforma universitaria (1918-1938) in the context of the interpretations of the Reforma, to then reviews the politic-intellectual project in wich Portantiero was involved in the processing time his reading and explicit the meaning thesis. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32485 Articulo <i>Los pasos previos</i>: Notes on cultural and political radicalization following the business career of Jorge Alvarez (1963-1970) Sociohistórica; no. 31 En este artículo se reconstruye la trayectoria del empresario y productor cultural Jorge Álvarez entre los años 1963 y 1970. El objetivo es plantear algunos aspectos referidos a la relación establecida entre ciertos modelos de intelectualidad ligados a la versión argentina de la "nueva izquierda" cultural y las resonancias que las tendencias globales ligadas a un amplio proceso de contestación juvenil alcanzaron en nuestro país durante aquellos años. Como en buena parte del mundo occidental, la consolidación en la Argentina de la juventud como actor social significativo se alimentó de un heterogéneo universo de elementos que circulaban a través de renovados mecanismos de la industria y la cultura de masas. El artículo se presenta como un aporte para la incorporación de aspectos relativamente desatendidos en las lecturas existentes sobre el fenómeno de radicalización juvenil ocurrido en nuestro país en la intersección de las décadas del 60 y 70.; In this article it is reconstructed the path of the businessman and cultural producer Jorge Álvarez between the year 1963 and 1970. The aim is to raise some aspects referred to the relation established between certain models of intellectuality tied to the Argentine version of the cultural "new left" and the resonances that the global trends tied to a wide process of juvenile contesting reached in our country during those years. As well as in good part of the western world, the consolidation in our country of the youth as a social significant actor fed of an heterogeneous universe of circulating elements across renewed mechanisms of the cultural industry and the mass culture. The article appears as a contribution for the incorporation of aspects relatively disregarded in the existing readings on the phenomenon of juvenile radicalization happened in our country in the intersection of the decades of '60 and '70. Mon, 01 Apr 2013 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32485 2013-04-01T00:00:00Z En este artículo se reconstruye la trayectoria del empresario y productor cultural Jorge Álvarez entre los años 1963 y 1970. El objetivo es plantear algunos aspectos referidos a la relación establecida entre ciertos modelos de intelectualidad ligados a la versión argentina de la "nueva izquierda" cultural y las resonancias que las tendencias globales ligadas a un amplio proceso de contestación juvenil alcanzaron en nuestro país durante aquellos años. Como en buena parte del mundo occidental, la consolidación en la Argentina de la juventud como actor social significativo se alimentó de un heterogéneo universo de elementos que circulaban a través de renovados mecanismos de la industria y la cultura de masas. El artículo se presenta como un aporte para la incorporación de aspectos relativamente desatendidos en las lecturas existentes sobre el fenómeno de radicalización juvenil ocurrido en nuestro país en la intersección de las décadas del 60 y 70. In this article it is reconstructed the path of the businessman and cultural producer Jorge Álvarez between the year 1963 and 1970. The aim is to raise some aspects referred to the relation established between certain models of intellectuality tied to the Argentine version of the cultural "new left" and the resonances that the global trends tied to a wide process of juvenile contesting reached in our country during those years. As well as in good part of the western world, the consolidation in our country of the youth as a social significant actor fed of an heterogeneous universe of circulating elements across renewed mechanisms of the cultural industry and the mass culture. The article appears as a contribution for the incorporation of aspects relatively disregarded in the existing readings on the phenomenon of juvenile radicalization happened in our country in the intersection of the decades of '60 and '70. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32484 Articulo Sociohistórica; no. 31 El problema que guía esta investigación es cómo se organiza el discurso teológico en los últimos números de <i>Cristianismo y Revolución</i> (C y R, en adelante), teniendo en cuenta la evolución de los artículos de contenido doctrinal y el contexto socio-histórico específico. En las secciones de la revista que abordaban la problemática religiosa, se puede advertir el pasaje del catolicismo renovador al cristianismo liberacionista. Siguiendo la misma serie de correspondencias, existe un deslizamiento de la nueva teología conciliar a una teología de la violencia, que interviene directamente en el debate político. Para demostrar esta hipótesis de trabajo observaremos la columna “Teología”, analizando la relación entre violencia, fines y medios en los artículos de Jalles Costa, Olivier Maillard, Jurgen Moltmann, Rubén Dri, Hernán Benítez y José María González Ruiz. La metodología empleada combina los aportes de la Sociología y la Teoría política con la recolección de testimonios mediante las técnicas de la Historia Oral.; The problem of this research is the organisation of the theological discourse in recent issues of Christianity and Revolution (C Y R, and up), taking into account the evolution of doctrinal content articles and specific socio-historical context. In sections of the magazine that addressed the question of religion, it can be noted the passage of refreshing Catholicism to the liberationist Christianity. Following the same number of matches, there is a shift of the new conciliar theology to the theology of violence, directly involved in the political debate. To prove this working hypothesis we observe the column "Theology", analyzing the relationship between violence, ends and means in the articles of Jalles Costa, Olivier Maillard, Jurgen Moltmann, Ruben Dri, Hernán Benítez and José María González Ruiz. The methodology combines the contributions of sociology and political theory with evidence collection by the techniques of oral history. Mon, 01 Apr 2013 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32484 2013-04-01T00:00:00Z El problema que guía esta investigación es cómo se organiza el discurso teológico en los últimos números de <i>Cristianismo y Revolución</i> (C y R, en adelante), teniendo en cuenta la evolución de los artículos de contenido doctrinal y el contexto socio-histórico específico. En las secciones de la revista que abordaban la problemática religiosa, se puede advertir el pasaje del catolicismo renovador al cristianismo liberacionista. Siguiendo la misma serie de correspondencias, existe un deslizamiento de la nueva teología conciliar a una teología de la violencia, que interviene directamente en el debate político. Para demostrar esta hipótesis de trabajo observaremos la columna “Teología”, analizando la relación entre violencia, fines y medios en los artículos de Jalles Costa, Olivier Maillard, Jurgen Moltmann, Rubén Dri, Hernán Benítez y José María González Ruiz. La metodología empleada combina los aportes de la Sociología y la Teoría política con la recolección de testimonios mediante las técnicas de la Historia Oral. The problem of this research is the organisation of the theological discourse in recent issues of Christianity and Revolution (C Y R, and up), taking into account the evolution of doctrinal content articles and specific socio-historical context. In sections of the magazine that addressed the question of religion, it can be noted the passage of refreshing Catholicism to the liberationist Christianity. Following the same number of matches, there is a shift of the new conciliar theology to the theology of violence, directly involved in the political debate. To prove this working hypothesis we observe the column "Theology", analyzing the relationship between violence, ends and means in the articles of Jalles Costa, Olivier Maillard, Jurgen Moltmann, Ruben Dri, Hernán Benítez and José María González Ruiz. The methodology combines the contributions of sociology and political theory with evidence collection by the techniques of oral history. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32483 Articulo Repressive frames: continuities and discontinuities in a case study. The Dirección General de Informaciones, province of Santa Fe, 1966-1991 Sociohistórica; no. 31 El artículo estudia un organismo de inteligencia que actuaba a escala provincial (la provincia de Santa Fe), que no era parte de la órbita policial o militar y que funcionó ininterrumpidamente entre 1966 y principios de los años 90. Se analizan sus objetivos y funciones, normativa, estructura y agentes, su actuación y sus prácticas, registrando las continuidades y los cambios que experimentó a lo largo de sus varias décadas de existencia. Pretende contribuir con un estudio de un caso particular al conocimiento de una de las zonas grises, tal vez la más opaca, del ejercicio de la represión en la Argentina: la referida a la actuación de los servicios de inteligencia.; The article analyzes an intelligence agency acting provincial level (province of Santa Fe), which was not part of the police or military orbit and worked steadily between 1966 and the early 90s. It discusses its objectives and functions, rules, structure and agents, their actions and practices, recording the continuities and changes experienced over its decades of existence. It aims to contribute to a study of a particular case the knowledge of one of the gray areas, perhaps the most opaque, the exercise of repression in Argentina: the performance of the intelligence services. Mon, 01 Apr 2013 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32483 2013-04-01T00:00:00Z El artículo estudia un organismo de inteligencia que actuaba a escala provincial (la provincia de Santa Fe), que no era parte de la órbita policial o militar y que funcionó ininterrumpidamente entre 1966 y principios de los años 90. Se analizan sus objetivos y funciones, normativa, estructura y agentes, su actuación y sus prácticas, registrando las continuidades y los cambios que experimentó a lo largo de sus varias décadas de existencia. Pretende contribuir con un estudio de un caso particular al conocimiento de una de las zonas grises, tal vez la más opaca, del ejercicio de la represión en la Argentina: la referida a la actuación de los servicios de inteligencia. The article analyzes an intelligence agency acting provincial level (province of Santa Fe), which was not part of the police or military orbit and worked steadily between 1966 and the early 90s. It discusses its objectives and functions, rules, structure and agents, their actions and practices, recording the continuities and changes experienced over its decades of existence. It aims to contribute to a study of a particular case the knowledge of one of the gray areas, perhaps the most opaque, the exercise of repression in Argentina: the performance of the intelligence services.