http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32652 Fri, 30 Oct 2026 23:08:52 GMT 2026-10-30T23:08:52Z http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/49305 Contribucion a revista Clío & Asociados; no. 9-10 Entre el martes 20 de septiembre y el viernes 23 del mismo mes de 2005, se llevó a cabo en Rosario la décima edición de las “Jornadas Interescuelas / Departamentos de Historia”, evento que desde 1985 reúne, cada dos años, a los actores que dan vida a la producción historiográfica en el ámbito universitario. Se presentaron alrededor de 1500 ponencias, distribuidas en 87 mesas temáticas. Estas últimas, a su vez, se subdividían y agrupaban en diferentes ejes, de acuerdo al campo temático, al objeto de estudio escogido y las problemáticas abordadas por las ponencias incluidas en cada una de las mesas. Estos ejes eran los siguientes: “Actores sociales y relaciones de poder”, “Debates historiográficos y cuestiones metodológicas”, “Enseñanza de la historia e historia de la educación”, “Historia cultural y de las ideas”, “Historia reciente”, “Mundo del trabajo y condiciones de vida”, “Nuevos espacios y temas de abordaje en la historiografía contemporánea”, “Problemas y perspectivas de la historia política”, “Procesos económicos y sociales”. Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/49305 2006-01-01T00:00:00Z Entre el martes 20 de septiembre y el viernes 23 del mismo mes de 2005, se llevó a cabo en Rosario la décima edición de las “Jornadas Interescuelas / Departamentos de Historia”, evento que desde 1985 reúne, cada dos años, a los actores que dan vida a la producción historiográfica en el ámbito universitario. Se presentaron alrededor de 1500 ponencias, distribuidas en 87 mesas temáticas. Estas últimas, a su vez, se subdividían y agrupaban en diferentes ejes, de acuerdo al campo temático, al objeto de estudio escogido y las problemáticas abordadas por las ponencias incluidas en cada una de las mesas. Estos ejes eran los siguientes: “Actores sociales y relaciones de poder”, “Debates historiográficos y cuestiones metodológicas”, “Enseñanza de la historia e historia de la educación”, “Historia cultural y de las ideas”, “Historia reciente”, “Mundo del trabajo y condiciones de vida”, “Nuevos espacios y temas de abordaje en la historiografía contemporánea”, “Problemas y perspectivas de la historia política”, “Procesos económicos y sociales”. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32676 Revision Clío & Asociados; no. 9-10 El autor de <i>Miradas sobre Buenos Aires</i>, Adrián Gorelik, nació en Mercedes, Provincia de Buenos Aires, en 1957. Su formación académica es poco frecuente: es arquitecto y también doctor en Historia, títulos que obtuvo en ambos casos en la Universidad Nacional de Buenos Aires. Actualmente es profesor titular y miembro investigador de Historia intelectual de la Universidad Nacional de Quilmes. También se desempeña como subdirector de la revista Punto de Vista, es miembro del Consejo de Dirección de la revista Prismas y de Block, una publicación dedicada a la cultura de la ciudad y su arquitectura. La obra que nos ocupa es una muestra de estas preocupaciones y se trata de una recopilación de textos escritos entre 1991 y 2001. En ellos se traza un recorrido por el siglo XX, alternando pasado y presente y el autor los propone “como ejercicios para pensar la ciudad”, desde las diferentes dimensiones que componen su materialidad y su cultura multiforme a lo largo del tiempo. Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32676 2006-01-01T00:00:00Z El autor de <i>Miradas sobre Buenos Aires</i>, Adrián Gorelik, nació en Mercedes, Provincia de Buenos Aires, en 1957. Su formación académica es poco frecuente: es arquitecto y también doctor en Historia, títulos que obtuvo en ambos casos en la Universidad Nacional de Buenos Aires. Actualmente es profesor titular y miembro investigador de Historia intelectual de la Universidad Nacional de Quilmes. También se desempeña como subdirector de la revista Punto de Vista, es miembro del Consejo de Dirección de la revista Prismas y de Block, una publicación dedicada a la cultura de la ciudad y su arquitectura. La obra que nos ocupa es una muestra de estas preocupaciones y se trata de una recopilación de textos escritos entre 1991 y 2001. En ellos se traza un recorrido por el siglo XX, alternando pasado y presente y el autor los propone “como ejercicios para pensar la ciudad”, desde las diferentes dimensiones que componen su materialidad y su cultura multiforme a lo largo del tiempo. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32675 Revision Clío & Asociados; no. 9-10 Esta obra se ha convertido en un referente de consulta ineludible tanto en la psicología como en la educación, al aportar un enfoque global de la crisis de la escuela secundaria y de la situación del alumno adolescente en las condiciones que proponía la posmodernidad. Las menciones que se hacían del libro estaban orientadas, en su gran mayoría, a reconocer en el tema de la posmodernidad lo especialmente significativo. Sin embargo, su aporte más novedoso fue la crítica que efectuó a los duelos de la adolescencia, postulados en su momento por Arminda Aberastury como procesos inherentes al pasaje por esta etapa evolutiva. El planteo instaló la reflexión acerca de si hay lugar para los duelos en la posmodernidad, lo que fue una novedad para el tratamiento clásico de la adolescencia y su psicología evolutiva, pues lo que define a esta última es la posibilidad de universalizar características que se manifiestan con regularidad en una misma franja etaria. El texto de Di Segni vino a cruzar las variables de la época con su supuesto continuum, en este caso los duelos, revelando nuevas maneras de ser, en sentido psicológico, tanto joven como adulto. Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32675 2006-01-01T00:00:00Z Esta obra se ha convertido en un referente de consulta ineludible tanto en la psicología como en la educación, al aportar un enfoque global de la crisis de la escuela secundaria y de la situación del alumno adolescente en las condiciones que proponía la posmodernidad. Las menciones que se hacían del libro estaban orientadas, en su gran mayoría, a reconocer en el tema de la posmodernidad lo especialmente significativo. Sin embargo, su aporte más novedoso fue la crítica que efectuó a los duelos de la adolescencia, postulados en su momento por Arminda Aberastury como procesos inherentes al pasaje por esta etapa evolutiva. El planteo instaló la reflexión acerca de si hay lugar para los duelos en la posmodernidad, lo que fue una novedad para el tratamiento clásico de la adolescencia y su psicología evolutiva, pues lo que define a esta última es la posibilidad de universalizar características que se manifiestan con regularidad en una misma franja etaria. El texto de Di Segni vino a cruzar las variables de la época con su supuesto continuum, en este caso los duelos, revelando nuevas maneras de ser, en sentido psicológico, tanto joven como adulto. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32673 Revision Clío & Asociados; no. 9-10 En La operación histórica, Michel de Certeau comenzaba interrogándose por el “Qué”: “¿Qué fabrica el historiador cuando ‘hace historia’? ¿En qué trabaja? ¿Qué produce? ... ¿Qué oficio es éste?”1 son las preguntas que lo guían en la elaboración de una concepción de la historia como “práctica” (disciplina), “resultado” (discurso) y “relación” (lugar). Con inquietudes teóricas similares Alejandro Herrero y Fabián Herrero publican La cocina del historiador, aunque su punto de partida es levemente diferente al de de Certeau: el interrogante básico dejará de ser el ‘Qué’ para pasar a ser el ‘Cómo’. En efecto, este excelente libro que recopila una serie de entrevistas a los más prestigiosos historiadores especializados en la denominada historia cultural (Peter Burke, Roger Chartier, Robert Darnton y Daniel Roche), tiene el mérito de replantear una cuestión tan propia de nuestro métier: la de cómo se ejerce y se practica el oficio de historiador, cómo se hace historia, cómo se la escribe. Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32673 2006-01-01T00:00:00Z En La operación histórica, Michel de Certeau comenzaba interrogándose por el “Qué”: “¿Qué fabrica el historiador cuando ‘hace historia’? ¿En qué trabaja? ¿Qué produce? ... ¿Qué oficio es éste?”1 son las preguntas que lo guían en la elaboración de una concepción de la historia como “práctica” (disciplina), “resultado” (discurso) y “relación” (lugar). Con inquietudes teóricas similares Alejandro Herrero y Fabián Herrero publican La cocina del historiador, aunque su punto de partida es levemente diferente al de de Certeau: el interrogante básico dejará de ser el ‘Qué’ para pasar a ser el ‘Cómo’. En efecto, este excelente libro que recopila una serie de entrevistas a los más prestigiosos historiadores especializados en la denominada historia cultural (Peter Burke, Roger Chartier, Robert Darnton y Daniel Roche), tiene el mérito de replantear una cuestión tan propia de nuestro métier: la de cómo se ejerce y se practica el oficio de historiador, cómo se hace historia, cómo se la escribe. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32671 Revision Clío & Asociados; no. 9-10 Inés Dussel y Marcelo Caruso al asumir una mirada genealógica, realizan un recorrido histórico, sin pretensiones de neutralidad, sobre la configuración del aula de clase como espacio educativo privilegiado y las prácticas pedagógicas que en ella se llevan a cabo. La intención es desnaturalizar el aula. Se proponen “interrogar lo obvio”, “saber por qué el aula es como es”, por qué se realizan dentro de ella determinados discursos y prácticas: de dónde surgen, cuáles son sus significados y efectos, quién los define, a qué responden. Conocer qué procesos ocurrieron para su configuración actual, bajo qué lógica se construyó su estructura –material y comunicacional– nos puede ayudar a (re)pensar nuestra práctica, a detenernos a pensar que significado tiene esa situación, tan importante en la que se definen tanto alumnos como docentes. A esto apuntan los autores de esta obra. Junto a capítulos específicamente históricos, incluyen dos ensayos sobre el concepto de metáfora y autoridad, ampliando la comprensión del tema. También incorporan actividades, relacionadas tanto a cuestiones históricas como a problemáticas actuales, pensadas para que el lector trabaje y reflexione sobre aspectos que consideran importantes en la tarea de enseñar. Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32671 2006-01-01T00:00:00Z Inés Dussel y Marcelo Caruso al asumir una mirada genealógica, realizan un recorrido histórico, sin pretensiones de neutralidad, sobre la configuración del aula de clase como espacio educativo privilegiado y las prácticas pedagógicas que en ella se llevan a cabo. La intención es desnaturalizar el aula. Se proponen “interrogar lo obvio”, “saber por qué el aula es como es”, por qué se realizan dentro de ella determinados discursos y prácticas: de dónde surgen, cuáles son sus significados y efectos, quién los define, a qué responden. Conocer qué procesos ocurrieron para su configuración actual, bajo qué lógica se construyó su estructura –material y comunicacional– nos puede ayudar a (re)pensar nuestra práctica, a detenernos a pensar que significado tiene esa situación, tan importante en la que se definen tanto alumnos como docentes. A esto apuntan los autores de esta obra. Junto a capítulos específicamente históricos, incluyen dos ensayos sobre el concepto de metáfora y autoridad, ampliando la comprensión del tema. También incorporan actividades, relacionadas tanto a cuestiones históricas como a problemáticas actuales, pensadas para que el lector trabaje y reflexione sobre aspectos que consideran importantes en la tarea de enseñar. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32668 Revision Clío & Asociados; no. 9-10 Higiene y Educación son los tópicos escogidos por un grupo de investigadoras, mayoritariamente vinculadas a la Facultad de Ciencias Humanas de La Pampa, para auscultar las últimas décadas del siglo XIX y la primera mitad del XX. El mentado binomio da acceso a las formas adoptadas por los discursos, las instituciones y las prácticas vinculadas a la higiene y la educación en la Argentina, atendiendo, especialmente, al otrora territorio nacional pampeano. El volumen estudia los ritmos y las contradicciones de los programas estatales y de los fundamentos intelectuales producidos en pos de un proyecto de medicalización, moralización y disciplinamiento de la sociedad argentina. Acertadamente, Di Liscia y Salto presentan este volumen como el resultado de un esfuerzo colectivo. Un trabajo dirigido por la idea de articulación, que lejos de obviar las diferencias y los desplazamientos los utiliza como parte de sus argumentos. Se trata de un libro que combina los aportes de diversas disciplinas –historia, crítica literaria, ciencias de la educación, antropología y geografía social–, además, casi todos los trabajos exhiben una inclinación o afinidad con los estudios de género. Probablemente, más allá de los núcleos temáticos e históricos comunes, la perspectiva de género y una visión del poder que rinde tributo a los planteos de Michel Foucault sean los ejes vertebradores de una trama construida a lo largo de diez capítulos. No obstante, la estrategia declarada por las editoras del volumen pretende recoger los aportes de diversas miradas disciplinares, integrando estas proposiciones en lo que denominan un “calidoscopio de transdisciplinariedad” Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32668 2006-01-01T00:00:00Z Higiene y Educación son los tópicos escogidos por un grupo de investigadoras, mayoritariamente vinculadas a la Facultad de Ciencias Humanas de La Pampa, para auscultar las últimas décadas del siglo XIX y la primera mitad del XX. El mentado binomio da acceso a las formas adoptadas por los discursos, las instituciones y las prácticas vinculadas a la higiene y la educación en la Argentina, atendiendo, especialmente, al otrora territorio nacional pampeano. El volumen estudia los ritmos y las contradicciones de los programas estatales y de los fundamentos intelectuales producidos en pos de un proyecto de medicalización, moralización y disciplinamiento de la sociedad argentina. Acertadamente, Di Liscia y Salto presentan este volumen como el resultado de un esfuerzo colectivo. Un trabajo dirigido por la idea de articulación, que lejos de obviar las diferencias y los desplazamientos los utiliza como parte de sus argumentos. Se trata de un libro que combina los aportes de diversas disciplinas –historia, crítica literaria, ciencias de la educación, antropología y geografía social–, además, casi todos los trabajos exhiben una inclinación o afinidad con los estudios de género. Probablemente, más allá de los núcleos temáticos e históricos comunes, la perspectiva de género y una visión del poder que rinde tributo a los planteos de Michel Foucault sean los ejes vertebradores de una trama construida a lo largo de diez capítulos. No obstante, la estrategia declarada por las editoras del volumen pretende recoger los aportes de diversas miradas disciplinares, integrando estas proposiciones en lo que denominan un “calidoscopio de transdisciplinariedad” http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32667 Revision Clío & Asociados; no. 9-10 A partir del fuerte impacto que tuvieron los estudios de género (visibilizando prácticas y discursos acallados) y en especial de los estudios de la mujer, han surgido en el campo literario argentino una serie de propuestas específicamente narrativas que se propusieron incorporar esos aportes y situar en el centro de los debates estético- ideológicos la figura de algunas pioneras de la reivindicación de los derechos de las mujeres en especial y de los derechos humanos en general. El efecto de estos discursos literarios es el de plantear nuevas lecturas tanto del corpus textual de algunas autoras como de su itinerario biográfico, rescatando el valor intrínseco de una praxis que sentó las bases del movimiento feminista y de sus teorizadoras o bien planteó conductas cuyo valor inusitado resultó ejemplar o paradigmático para las generaciones ulteriores. Tal es el caso de Silvia Miguens, escritora argentina nacida en Buenos Aires en 1950 que ha cultivado con éxito un género de amplia repercusión en el mercado del libro argentino como es la novela histórica, pero al que le incorpora una inflexión feminista. Miguens no sólo se propone narrar la historia de ciertas figuras del pasado argentino (en especial el del siglo XIX), sino que estas figuras se caracterizan por haber ocupado lugares que el sistema patriarcal (en tanto que sistema de asignación de poderes donde la diferencia sexual está asociada a una jerarquía desigual) les había vedado. Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32667 2006-01-01T00:00:00Z A partir del fuerte impacto que tuvieron los estudios de género (visibilizando prácticas y discursos acallados) y en especial de los estudios de la mujer, han surgido en el campo literario argentino una serie de propuestas específicamente narrativas que se propusieron incorporar esos aportes y situar en el centro de los debates estético- ideológicos la figura de algunas pioneras de la reivindicación de los derechos de las mujeres en especial y de los derechos humanos en general. El efecto de estos discursos literarios es el de plantear nuevas lecturas tanto del corpus textual de algunas autoras como de su itinerario biográfico, rescatando el valor intrínseco de una praxis que sentó las bases del movimiento feminista y de sus teorizadoras o bien planteó conductas cuyo valor inusitado resultó ejemplar o paradigmático para las generaciones ulteriores. Tal es el caso de Silvia Miguens, escritora argentina nacida en Buenos Aires en 1950 que ha cultivado con éxito un género de amplia repercusión en el mercado del libro argentino como es la novela histórica, pero al que le incorpora una inflexión feminista. Miguens no sólo se propone narrar la historia de ciertas figuras del pasado argentino (en especial el del siglo XIX), sino que estas figuras se caracterizan por haber ocupado lugares que el sistema patriarcal (en tanto que sistema de asignación de poderes donde la diferencia sexual está asociada a una jerarquía desigual) les había vedado. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32666 Revision Clío & Asociados; no. 9-10 Rosana Guber es antropóloga social, investigadora del CONICET-IDES, coordinadora de la Maestría en Antropología Social del IDES/IDAES- Universidad Nacional de San Martín, y docente del Magister en Antropología Social de la Universidad Nacional de Misiones. La primera afirmación que podríamos hacer sobre su libro acerca del conflicto armado de 1982, es que se trata de un trabajo que demuestra audacia intelectual. Dentro de los sucesos que marcaron a quienes vivieron la última dictadura, la guerra de las Malvinas es uno de los más contradictorios y difíciles de presentar. En el libro que nos ocupa, Rosana Guber demuestra que el tema tiene una larga historia y plantea que la reivindicación de las Malvinas se fue convirtiendo a través del tiempo de un reclamo diplomático en una causa popular, en un largo proceso donde se encadenan posiciones contradictorias como las de José Hernández – quien a fines del siglo XIX incorpora el tema del reclamo de las islas en la política interna–; Paul Grossac –que inaugura en el plano intelectual su restitución como causa nacional–; Alfredo Palacios –cuya protesta por aquellos territorios olvidados se vinculaba con la visión progresista de establecer una relación de ese hecho con el olvido por parte de los sectores dominantes del sector de la sociedad conformado por los trabajadores–; Rodolfo y Julio Irazusta –quienes elaboran una “contrahistoria” e incorporaron el antiimperialismo al nacionalismo, quitándole la exclusividad de ese argumento a la izquierda–; el “Operativo Condor” de 1966, –en el que un grupo de jóvenes ligados al peronismo sindical aterrizó en Malvinas, donde rebautizaron Puerto Stanley y el aeropuerto con el nombre del gaucho Rivero, además de reclamar la restitución de la soberanía sobre los territorios– en un acto que implicaba también un reclamo por la proscripción política del peronismo. Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32666 2006-01-01T00:00:00Z Rosana Guber es antropóloga social, investigadora del CONICET-IDES, coordinadora de la Maestría en Antropología Social del IDES/IDAES- Universidad Nacional de San Martín, y docente del Magister en Antropología Social de la Universidad Nacional de Misiones. La primera afirmación que podríamos hacer sobre su libro acerca del conflicto armado de 1982, es que se trata de un trabajo que demuestra audacia intelectual. Dentro de los sucesos que marcaron a quienes vivieron la última dictadura, la guerra de las Malvinas es uno de los más contradictorios y difíciles de presentar. En el libro que nos ocupa, Rosana Guber demuestra que el tema tiene una larga historia y plantea que la reivindicación de las Malvinas se fue convirtiendo a través del tiempo de un reclamo diplomático en una causa popular, en un largo proceso donde se encadenan posiciones contradictorias como las de José Hernández – quien a fines del siglo XIX incorpora el tema del reclamo de las islas en la política interna–; Paul Grossac –que inaugura en el plano intelectual su restitución como causa nacional–; Alfredo Palacios –cuya protesta por aquellos territorios olvidados se vinculaba con la visión progresista de establecer una relación de ese hecho con el olvido por parte de los sectores dominantes del sector de la sociedad conformado por los trabajadores–; Rodolfo y Julio Irazusta –quienes elaboran una “contrahistoria” e incorporaron el antiimperialismo al nacionalismo, quitándole la exclusividad de ese argumento a la izquierda–; el “Operativo Condor” de 1966, –en el que un grupo de jóvenes ligados al peronismo sindical aterrizó en Malvinas, donde rebautizaron Puerto Stanley y el aeropuerto con el nombre del gaucho Rivero, además de reclamar la restitución de la soberanía sobre los territorios– en un acto que implicaba también un reclamo por la proscripción política del peronismo. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32664 Articulo Clío & Asociados; no. 9-10 Al encargarse del pasado, la Historia se ocupa de lo que no es actual pero también nos puede ayudar a comprender un presente que tiende a desdibujarse de manera muy veloz. No es extraño que las sociedades se interroguen acerca de las circunstancias que las forjaron como tales y que se planteen dudas sobre el porvenir a la luz de experiencias pretéritas. En relación a estas últimas inquietudes, en los últimos años hemos asistido a un increíble boom de ventas de libros de Historia argentina realizados por autores que no pertenecen al mundo académico propiamente dicho. El fabuloso éxito editorial de las obras de Jorge Lanata y de Felipe Pigna ha motivado que muchos nos preguntemos acerca de lo que estos libros ofrecen a los lectores. Es innegable que a lo largo de su desarrollo como disciplina, la Historia ha intentado satisfacer las más diversas demandas de la sociedad y en este preciso momento de la Argentina, cuando los ecos de la última crisis político-institucional todavía se dejan oír, los ciudadanos quieren saber cómo se llegó a tan extrema situación y de qué formas podrían superarse los conflictos que tienden a repetirse eternamente. Resulta evidente que las obras de los autores mencionados intentan satisfacer esos reclamos. La cuestión a resolver sería ver hasta qué punto, estos libros cumplen con sus promesas. Lanata y Pigna atienden especialmente al proceso de conformación del Estado argentino. Este problema ha ocupado un lugar importante en la construcción de los fundamentos de los Estados nacionales decimonónicos mediante la recurrencia a mitos fundacionales y, en el caso específico de la Historia argentina, estos avatares habrán de expresarse en varias líneas historiográficas –desde la denominada “oficial”, hasta las diversas ramas del “revisionismo” del siglo XX–. Luego de una breve recorrida por estos senderos, el presente trabajo se centrará en los exitosos libros los dos autores referidos para analizar sus alcances y el valor historiográfico de sus aportes. Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32664 2006-01-01T00:00:00Z Al encargarse del pasado, la Historia se ocupa de lo que no es actual pero también nos puede ayudar a comprender un presente que tiende a desdibujarse de manera muy veloz. No es extraño que las sociedades se interroguen acerca de las circunstancias que las forjaron como tales y que se planteen dudas sobre el porvenir a la luz de experiencias pretéritas. En relación a estas últimas inquietudes, en los últimos años hemos asistido a un increíble boom de ventas de libros de Historia argentina realizados por autores que no pertenecen al mundo académico propiamente dicho. El fabuloso éxito editorial de las obras de Jorge Lanata y de Felipe Pigna ha motivado que muchos nos preguntemos acerca de lo que estos libros ofrecen a los lectores. Es innegable que a lo largo de su desarrollo como disciplina, la Historia ha intentado satisfacer las más diversas demandas de la sociedad y en este preciso momento de la Argentina, cuando los ecos de la última crisis político-institucional todavía se dejan oír, los ciudadanos quieren saber cómo se llegó a tan extrema situación y de qué formas podrían superarse los conflictos que tienden a repetirse eternamente. Resulta evidente que las obras de los autores mencionados intentan satisfacer esos reclamos. La cuestión a resolver sería ver hasta qué punto, estos libros cumplen con sus promesas. Lanata y Pigna atienden especialmente al proceso de conformación del Estado argentino. Este problema ha ocupado un lugar importante en la construcción de los fundamentos de los Estados nacionales decimonónicos mediante la recurrencia a mitos fundacionales y, en el caso específico de la Historia argentina, estos avatares habrán de expresarse en varias líneas historiográficas –desde la denominada “oficial”, hasta las diversas ramas del “revisionismo” del siglo XX–. Luego de una breve recorrida por estos senderos, el presente trabajo se centrará en los exitosos libros los dos autores referidos para analizar sus alcances y el valor historiográfico de sus aportes. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32663 Articulo Clío & Asociados; no. 9-10 La Historia nació polémica pero, como oficio –milenario– cultivado desde Tucídides hasta Ranke, jamás debió sortear los desafíos que le planteó la emergencia de la sociedad de masas en pleno siglo XX. La historiografía argentina tampoco quedó ajena a ese último clivaje temporal. En su repertorio libresco figuró la llamada vulgata histórica de cuño positivista, que siguió los pasos de la elaborada por la tradición académica europea decimonónica. Pero allá como acá, después de la primera guerra mundial, los públicos lectores de aquellos relatos, mutaron de forma, al igual que la sociedad toda. La aparición de las masas, o en palabras de Eric Hobsbawm,1 el ingreso de la gente corriente a la historia, constituye un acontecimiento que aunque no tiene fecha fija, es igual una bisagra. A partir de entonces, a la Historia le importó explicar las acciones de cientos, de miles de personas, millones que padecen las guerras y/o hacen revoluciones, producen y consumen de manera masiva. Es por ello que, para comprender qué dimensión social ocupa la Historia hoy, y más específicamente, cuál es el sentido que tiene la divulgación en la Argentina, no podemos sobrepasar aquel horizonte temporal. La década de 1930, es un buen punto de partida para este análisis pues es el momento en el que hace su aparición libresca una corriente historiográfica: el revisionismo, sin lugar a dudas muy popular a partir de la década del 60. Como veremos más adelante, el fenómeno editorial que multiplicó las ventas de títulos e impulsó la divulgación, se remonta a aquellos años. Sin embargo, para presentar nuestro estudio debemos partir primero de lo que sucede con dicho género, pues está en boca de todos y ha multiplicado las ventas de algunos títulos en el mercado editorial. Abordaremos esas recientes propuestas a partir del análisis de los temas y supuestos que la animan y del alcance y límites que plantean. Y, en segundo término, expondremos las posibles formas de asociarlo con la práctica académica y nuestra propia visión de las potencialidades que ofrece su ejercicio. Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32663 2006-01-01T00:00:00Z La Historia nació polémica pero, como oficio –milenario– cultivado desde Tucídides hasta Ranke, jamás debió sortear los desafíos que le planteó la emergencia de la sociedad de masas en pleno siglo XX. La historiografía argentina tampoco quedó ajena a ese último clivaje temporal. En su repertorio libresco figuró la llamada vulgata histórica de cuño positivista, que siguió los pasos de la elaborada por la tradición académica europea decimonónica. Pero allá como acá, después de la primera guerra mundial, los públicos lectores de aquellos relatos, mutaron de forma, al igual que la sociedad toda. La aparición de las masas, o en palabras de Eric Hobsbawm,1 el ingreso de la gente corriente a la historia, constituye un acontecimiento que aunque no tiene fecha fija, es igual una bisagra. A partir de entonces, a la Historia le importó explicar las acciones de cientos, de miles de personas, millones que padecen las guerras y/o hacen revoluciones, producen y consumen de manera masiva. Es por ello que, para comprender qué dimensión social ocupa la Historia hoy, y más específicamente, cuál es el sentido que tiene la divulgación en la Argentina, no podemos sobrepasar aquel horizonte temporal. La década de 1930, es un buen punto de partida para este análisis pues es el momento en el que hace su aparición libresca una corriente historiográfica: el revisionismo, sin lugar a dudas muy popular a partir de la década del 60. Como veremos más adelante, el fenómeno editorial que multiplicó las ventas de títulos e impulsó la divulgación, se remonta a aquellos años. Sin embargo, para presentar nuestro estudio debemos partir primero de lo que sucede con dicho género, pues está en boca de todos y ha multiplicado las ventas de algunos títulos en el mercado editorial. Abordaremos esas recientes propuestas a partir del análisis de los temas y supuestos que la animan y del alcance y límites que plantean. Y, en segundo término, expondremos las posibles formas de asociarlo con la práctica académica y nuestra propia visión de las potencialidades que ofrece su ejercicio. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32662 Articulo Clío & Asociados; no. 9-10 Hace casi tres años, poco después que un conjunto de libros sobre historia argentina dirigidos al gran público lograran una extraordinaria difusión, comenzó una dura controversia acerca del valor de lo que se dio en llamar la “nueva divulgación histórica”. Esta inesperada polémica se desató en torno a Argentinos, el exitoso libro donde Jorge Lanata se ocupa de los últimos cien años del pasado nacional y se inició con las objeciones que hiciera a esta obra el prestigioso historiador Luis Alberto Romero en una reseña bibliográfica que se publicó en el diario La Nación. A partir de allí, la discusión se fue destemplando a la vez que ganó espacio en radios y revistas y, aunque el episodio inicial está terminado, la confrontación entre divulgadores e historiadores reaparece con frecuencia en distintos medios de comunicación. De esta forma parece plantearse un nuevo dilema donde debe elegirse entre divulgadores apasionados en la búsqueda de una conjetural semilla del “ser nacional” a través del tiempo y académicos aburridos que interponen objeciones metodológicas a esos trabajos pero que son acusados por los primeros de reaccionar sólo por la envidia que les produce las extraordinarias cifras de venta de sus obras. A tal grado llegó el maniqueísmo con el que se presenta el tema que en 2003 la revista Noticias lo resumió en términos futbolísticos de esta manera: “...en fin, millonarios académicos versus advenedizos bosteros”. Más allá de esta degradación en sus términos, la polémica encierra una pregunta importante: ¿deben estar relacionadas la investigación histórica y la divulgación para el gran público o, por el contrario, mantenerse como dos ámbitos autónomos? Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32662 2006-01-01T00:00:00Z Hace casi tres años, poco después que un conjunto de libros sobre historia argentina dirigidos al gran público lograran una extraordinaria difusión, comenzó una dura controversia acerca del valor de lo que se dio en llamar la “nueva divulgación histórica”. Esta inesperada polémica se desató en torno a Argentinos, el exitoso libro donde Jorge Lanata se ocupa de los últimos cien años del pasado nacional y se inició con las objeciones que hiciera a esta obra el prestigioso historiador Luis Alberto Romero en una reseña bibliográfica que se publicó en el diario La Nación. A partir de allí, la discusión se fue destemplando a la vez que ganó espacio en radios y revistas y, aunque el episodio inicial está terminado, la confrontación entre divulgadores e historiadores reaparece con frecuencia en distintos medios de comunicación. De esta forma parece plantearse un nuevo dilema donde debe elegirse entre divulgadores apasionados en la búsqueda de una conjetural semilla del “ser nacional” a través del tiempo y académicos aburridos que interponen objeciones metodológicas a esos trabajos pero que son acusados por los primeros de reaccionar sólo por la envidia que les produce las extraordinarias cifras de venta de sus obras. A tal grado llegó el maniqueísmo con el que se presenta el tema que en 2003 la revista Noticias lo resumió en términos futbolísticos de esta manera: “...en fin, millonarios académicos versus advenedizos bosteros”. Más allá de esta degradación en sus términos, la polémica encierra una pregunta importante: ¿deben estar relacionadas la investigación histórica y la divulgación para el gran público o, por el contrario, mantenerse como dos ámbitos autónomos? http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32661 Articulo Clío & Asociados; no. 9-10 Susana Simián de Molinas es una docente de larga y destacada trayectoria en la educación dentro de la ciudad de Santa Fe, donde trabajó en instituciones que en la década del 60 y primeros años de los ’70, fueron notables como ámbitos de experimentación pedagógica y didáctica. En la Argentina de entonces corrían tiempos de búsqueda, de innovación, de creatividad en todos los ámbitos; también eran tiempos de indagación y criticidad frente al pasado nacional, al cual se veía como una clave para entender y construir nuestro presente colectivo, pero también como un saber necesario para señalar un conjunto de tareas aún por hacer. Su libro <i>El método retrospectivo en la enseñanza de la Historia</i> es un producto de sus reflexiones en torno a la disciplina y a su didáctica, derivadas de una experiencia teórico-práctica que analiza críticamente la enseñanza de la disciplina con el método retrospectivo, tanto en el nivel medio como en el superior, en la Escuela Industrial Superior y en el Instituto del Profesorado Básico.3 Tal como lo presenta la autora, el enfoque retrospectivo significa estudiar Historia siguiendo un orden cronológico regresivo y tomando como punto de partida el presente. El adolescente y el joven, es decir, los sujetos que aprenden y sus motivaciones para acercarse a la Historia, constituyen una preocupación principal. Lograr su interés, su compromiso con el proceso de enseñanza-aprendizaje, posibilitar que se apropien del riquísimo aporte formativo de la Historia, son propósitos que guían los cambios en el trabajo del docente. Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32661 2006-01-01T00:00:00Z Susana Simián de Molinas es una docente de larga y destacada trayectoria en la educación dentro de la ciudad de Santa Fe, donde trabajó en instituciones que en la década del 60 y primeros años de los ’70, fueron notables como ámbitos de experimentación pedagógica y didáctica. En la Argentina de entonces corrían tiempos de búsqueda, de innovación, de creatividad en todos los ámbitos; también eran tiempos de indagación y criticidad frente al pasado nacional, al cual se veía como una clave para entender y construir nuestro presente colectivo, pero también como un saber necesario para señalar un conjunto de tareas aún por hacer. Su libro <i>El método retrospectivo en la enseñanza de la Historia</i> es un producto de sus reflexiones en torno a la disciplina y a su didáctica, derivadas de una experiencia teórico-práctica que analiza críticamente la enseñanza de la disciplina con el método retrospectivo, tanto en el nivel medio como en el superior, en la Escuela Industrial Superior y en el Instituto del Profesorado Básico.3 Tal como lo presenta la autora, el enfoque retrospectivo significa estudiar Historia siguiendo un orden cronológico regresivo y tomando como punto de partida el presente. El adolescente y el joven, es decir, los sujetos que aprenden y sus motivaciones para acercarse a la Historia, constituyen una preocupación principal. Lograr su interés, su compromiso con el proceso de enseñanza-aprendizaje, posibilitar que se apropien del riquísimo aporte formativo de la Historia, son propósitos que guían los cambios en el trabajo del docente. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32660 Articulo Clío & Asociados; no. 9-10 La reforma educativa de los ´90 suscitó acaloradas polémicas en distintos sectores de la sociedad, reafirmando que el escenario educativo es un espacio de lucha en el cual puede verse cómo se va construyendo el discurso oficial acerca de las políticas a implementar. El debate se centró en las nuevas características de la organización político-administrativa del sistema educativo, su estructura y niveles de enseñanza, y la reformulación de los diseños curriculares. Desde el discurso político-educativo oficial se priorizó la necesidad de que la escuela facilitara herramientas para contribuir a la democratización de la sociedad, proporcionando el aprendizaje de mecanismos institucionales y políticos que sostuvieran una vida basada en la tolerancia y la responsabilidad ciudadana. Este apareció como uno de los objetivos de la reforma educativa cristalizado en la ley federal de educación dictada en 1993 y en la ley de educación de la provincia de Buenos Aires. De este modo, y particularmente a partir de esta legislación, se ha colocado a la escuela como uno de los pilares fundamentales en la construcción de una moderna ciudadanía. La misma, desde los soportes discursivos de la actual reforma, responde a un imperativo de integración social y considera que la escuela debe impartir una educación actualizada, ajustada a la obtención por parte de los alumnos de saberes competentes que les permitan ubicarse en mejores condiciones para su inserción en el campo laboral. El presente trabajo intenta contribuir al debate abierto acerca de los problemas presentes en la enseñanza de las Ciencias sociales y en particular la Historia en el Tercer Ciclo de EGB para la Provincia de Buenos Aires, luego de la reforma educativa, reconociendo que aún es escasa la producción bibliográfica sobre ella y, generalmente, está centrada en sus normativas. Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32660 2006-01-01T00:00:00Z La reforma educativa de los ´90 suscitó acaloradas polémicas en distintos sectores de la sociedad, reafirmando que el escenario educativo es un espacio de lucha en el cual puede verse cómo se va construyendo el discurso oficial acerca de las políticas a implementar. El debate se centró en las nuevas características de la organización político-administrativa del sistema educativo, su estructura y niveles de enseñanza, y la reformulación de los diseños curriculares. Desde el discurso político-educativo oficial se priorizó la necesidad de que la escuela facilitara herramientas para contribuir a la democratización de la sociedad, proporcionando el aprendizaje de mecanismos institucionales y políticos que sostuvieran una vida basada en la tolerancia y la responsabilidad ciudadana. Este apareció como uno de los objetivos de la reforma educativa cristalizado en la ley federal de educación dictada en 1993 y en la ley de educación de la provincia de Buenos Aires. De este modo, y particularmente a partir de esta legislación, se ha colocado a la escuela como uno de los pilares fundamentales en la construcción de una moderna ciudadanía. La misma, desde los soportes discursivos de la actual reforma, responde a un imperativo de integración social y considera que la escuela debe impartir una educación actualizada, ajustada a la obtención por parte de los alumnos de saberes competentes que les permitan ubicarse en mejores condiciones para su inserción en el campo laboral. El presente trabajo intenta contribuir al debate abierto acerca de los problemas presentes en la enseñanza de las Ciencias sociales y en particular la Historia en el Tercer Ciclo de EGB para la Provincia de Buenos Aires, luego de la reforma educativa, reconociendo que aún es escasa la producción bibliográfica sobre ella y, generalmente, está centrada en sus normativas. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32659 Articulo Clío & Asociados; no. 9-10 El presente artículo investiga sobre la forma de vida adolescente y como influye en ella la enseñanza de la historia. Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32659 2006-01-01T00:00:00Z El presente artículo investiga sobre la forma de vida adolescente y como influye en ella la enseñanza de la historia. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32657 Articulo Clío & Asociados; no. 9-10 Los elementos que conforman estas dos narraciones historiográficas –la historia investigada y la historia enseñada– son distintas desde el comienzo. La Historia académica parte de la tríada conocimiento académico, historiador, lector en la que los sujetos de esta tríada, tanto el historiador como el lector, no interactúan, tienen su punto de encuentro en el texto: “lo narrado”. En cambio, en la tríada que se forma en el proceso de la “Historia enseñada” encontramos al conocimiento o “saber histórico”, el profesor y el alumno. En este último caso, los sujetos interactúan y ambos forman parte del mismo proceso. Las diferencias entre una y otra son numerosas, pero en este caso nos interesa la interacción como el elemento central de análisis, ya sea éste como constitutivo de un orden representado por el sistema educativo, como de actores pertenecientes a un mismo espacio y tiempo (profesores y alumnos) La narración de la Historia escolar es una narración sencilla, basada generalmente en estereotipos y en muchos casos adopta criterios más cercanos al sentido común que a la indagación científica. Esta distancia se ha establecido progresivamente a lo largo de las últimas décadas, en las que las representaciones sociales de su propio pasado parecen generadas desde otros ámbitos “no escolares” que penetran fuertemente en esta construcción. Hobsbawm dice que el profesor de Historia es el “destructor de mitos”. Aunque muchas veces nos cuestionamos de donde surgen estos “mitos”, ¿quién y cómo se reproducen? Ellos no aparecen en los libros de texto, no forman parte de la formación inicial de los alumnos, y generalmente son admitidos por la mayoría. Es así que debemos buscar estos mitos en otros ámbitos, más enriquecidos que la propia escuela, que son en la actualidad ámbitos no académicos, que sin duda refieren a acontecimientos del pasado histórico pero no responden a los requerimientos que la disciplina exige como conocimientos científicamente válidos. Entre otros, podemos mencionar a la televisión, el cine y la literatura. La construcción ficcional del pasado es contraria al ideal de verdad que plantean los académicos, sin embargo, puede ser un medio, para favorecer la comprensión de conceptos abstractos que manejamos en nuestra disciplina como el absolutismo o el imperialismo. ¿Es posible alcanzar el conocimiento histórico si se parte de la ficción? ¿Es ésta una aproximación al conocimiento científico o pueden estas narraciones ficcionales alejar al adolescente del conocimiento válido? Esta pregunta nos lleva a un análisis sobre las posibilidades del medio y sobre la Para contextualizar el análisis, antes de desarrollarlo, sintetizaremos el recorrido que nos llevó a obtener las producciones de los alumnos en las que nos basamos. situación de los jóvenes que no formará parte de este artículo. Pero sería conveniente detenernos en el contexto social que rodea, hoy por hoy, a la escuela para comenzar este debate. Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32657 2006-01-01T00:00:00Z Los elementos que conforman estas dos narraciones historiográficas –la historia investigada y la historia enseñada– son distintas desde el comienzo. La Historia académica parte de la tríada conocimiento académico, historiador, lector en la que los sujetos de esta tríada, tanto el historiador como el lector, no interactúan, tienen su punto de encuentro en el texto: “lo narrado”. En cambio, en la tríada que se forma en el proceso de la “Historia enseñada” encontramos al conocimiento o “saber histórico”, el profesor y el alumno. En este último caso, los sujetos interactúan y ambos forman parte del mismo proceso. Las diferencias entre una y otra son numerosas, pero en este caso nos interesa la interacción como el elemento central de análisis, ya sea éste como constitutivo de un orden representado por el sistema educativo, como de actores pertenecientes a un mismo espacio y tiempo (profesores y alumnos) La narración de la Historia escolar es una narración sencilla, basada generalmente en estereotipos y en muchos casos adopta criterios más cercanos al sentido común que a la indagación científica. Esta distancia se ha establecido progresivamente a lo largo de las últimas décadas, en las que las representaciones sociales de su propio pasado parecen generadas desde otros ámbitos “no escolares” que penetran fuertemente en esta construcción. Hobsbawm dice que el profesor de Historia es el “destructor de mitos”. Aunque muchas veces nos cuestionamos de donde surgen estos “mitos”, ¿quién y cómo se reproducen? Ellos no aparecen en los libros de texto, no forman parte de la formación inicial de los alumnos, y generalmente son admitidos por la mayoría. Es así que debemos buscar estos mitos en otros ámbitos, más enriquecidos que la propia escuela, que son en la actualidad ámbitos no académicos, que sin duda refieren a acontecimientos del pasado histórico pero no responden a los requerimientos que la disciplina exige como conocimientos científicamente válidos. Entre otros, podemos mencionar a la televisión, el cine y la literatura. La construcción ficcional del pasado es contraria al ideal de verdad que plantean los académicos, sin embargo, puede ser un medio, para favorecer la comprensión de conceptos abstractos que manejamos en nuestra disciplina como el absolutismo o el imperialismo. ¿Es posible alcanzar el conocimiento histórico si se parte de la ficción? ¿Es ésta una aproximación al conocimiento científico o pueden estas narraciones ficcionales alejar al adolescente del conocimiento válido? Esta pregunta nos lleva a un análisis sobre las posibilidades del medio y sobre la Para contextualizar el análisis, antes de desarrollarlo, sintetizaremos el recorrido que nos llevó a obtener las producciones de los alumnos en las que nos basamos. situación de los jóvenes que no formará parte de este artículo. Pero sería conveniente detenernos en el contexto social que rodea, hoy por hoy, a la escuela para comenzar este debate. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32656 Articulo Clío & Asociados; no. 9-10 En este trabajo presentamos un análisis4 de producciones realizadas por alumnos de sexto y séptimo grado de escuela primaria (de 11 y 12 años de edad promedio) durante situaciones de enseñanza centradas en el trabajo con testimonios, en el marco de una secuencia didáctica sobre “Las migraciones internas en la Argentina entre 1930 y 1960”, implementada en cuatro escuelas públicas de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. El análisis de las producciones (orales y escritas) tiene por objetivo aproximarnos a los aprendizajes alcanzados por los alumnos en los trabajos con los testimonios de migrantes internos. Intentaremos caracterizar tanto los logros como las dificultades en su aprendizaje. Aunque limitada, creemos, se trata de una contribución para avanzar en la caracterización de lo que se considera un aprendizaje adecuado de la Historia en la escuela primaria y para delimitar cuáles de todas las potencialidades y características que se le atribuyen a la Historia Oral en el aula parecen posibles. Para contextualizar el análisis, antes de desarrollarlo, sintetizaremos el recorrido que nos llevó a obtener las producciones de los alumnos en las que nos basamos. Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32656 2006-01-01T00:00:00Z En este trabajo presentamos un análisis4 de producciones realizadas por alumnos de sexto y séptimo grado de escuela primaria (de 11 y 12 años de edad promedio) durante situaciones de enseñanza centradas en el trabajo con testimonios, en el marco de una secuencia didáctica sobre “Las migraciones internas en la Argentina entre 1930 y 1960”, implementada en cuatro escuelas públicas de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. El análisis de las producciones (orales y escritas) tiene por objetivo aproximarnos a los aprendizajes alcanzados por los alumnos en los trabajos con los testimonios de migrantes internos. Intentaremos caracterizar tanto los logros como las dificultades en su aprendizaje. Aunque limitada, creemos, se trata de una contribución para avanzar en la caracterización de lo que se considera un aprendizaje adecuado de la Historia en la escuela primaria y para delimitar cuáles de todas las potencialidades y características que se le atribuyen a la Historia Oral en el aula parecen posibles. Para contextualizar el análisis, antes de desarrollarlo, sintetizaremos el recorrido que nos llevó a obtener las producciones de los alumnos en las que nos basamos. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32655 Articulo Clío & Asociados; no. 9-10 Se plantea en este artículo el tratamiento que dan algunos historiadores a la comparación en la investigación y en las producciones históricas. A continuación, se presentan algunas ideas y algunas propuestas sobre como se plantea la comparación en la enseñanza de la Historia y cuáles son sus ventajas y sus posibilidades. Finalmente el artículo concreta algunas de las ideas expuestas en dos ejemplos didácticos en los que se establecen comparaciones entre el pasado y el presente. Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32655 2006-01-01T00:00:00Z Se plantea en este artículo el tratamiento que dan algunos historiadores a la comparación en la investigación y en las producciones históricas. A continuación, se presentan algunas ideas y algunas propuestas sobre como se plantea la comparación en la enseñanza de la Historia y cuáles son sus ventajas y sus posibilidades. Finalmente el artículo concreta algunas de las ideas expuestas en dos ejemplos didácticos en los que se establecen comparaciones entre el pasado y el presente.