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<title>Cuadernos de H Ideas</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/32778</link>
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<pubDate>Sat, 31 Oct 2026 03:00:11 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-10-31T03:00:11Z</dc:date>
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<title>A evolução do estado-providência e a sua sustentabilidade</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/177615</link>
<description>Articulo
La evolución del estado del bienestar y su sostenibilidad; The evolution of the welfare state and its sustainability
Cuadernos de H Ideas; vol. 18, no. 18
El papel del sector público es objeto de acalorados debates, pero quienes participan en ellos no siempre son conscientes del tipo de Estado que les gobierna. Por ello, este estudio pretende contextualizar el Estado del bienestar comparando los distintos modelos y exponiendo las presiones globales para el cambio. Adoptando una revisión bibliográfica, se distinguen cuatro modelos: Liberal, Corporativista, Escandinavo y del Sur. Se concluye que la globalización y el envejecimiento de la población son los principales fenómenos que ponen en peligro la sostenibilidad del Estado del bienestar.; Debate-se veemente acerca do papel do setor público, mas nem sempre os intervenientes na discussão conhecem o tipo de Estado que os governa. Pelo que este estudo visa contextualizar o Estado-Providência, através da comparação dos diferentes modelos e exposição das pressões globais para a mudança. Adotando uma revisão de literatura distinguiram-se quatro modelos: Liberal, Corporativista, Escandinavo e do Sul. Conclui-se que a globalização e o envelhecimento da população são os principais fenómenos que colocam a sustentabilidade do Estado-Providência em risco.; The role of the public sector is hotly debated, but those involved in the discussion are not always aware of the type of state that governs them. This study therefore aims to put the welfare state into context by comparing the different models and exposing the global pressures for change. Adopting a literature review, four models were distinguished: Liberal, Corporatist, Scandinavian and Southern. The conclusion is that globalization and an ageing population is the main phenomena putting the sustainability of the welfare state at risk.
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<pubDate>Wed, 09 Oct 2024 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/177615</guid>
<dc:date>2024-10-09T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El papel del sector público es objeto de acalorados debates, pero quienes participan en ellos no siempre son conscientes del tipo de Estado que les gobierna. Por ello, este estudio pretende contextualizar el Estado del bienestar comparando los distintos modelos y exponiendo las presiones globales para el cambio. Adoptando una revisión bibliográfica, se distinguen cuatro modelos: Liberal, Corporativista, Escandinavo y del Sur. Se concluye que la globalización y el envejecimiento de la población son los principales fenómenos que ponen en peligro la sostenibilidad del Estado del bienestar.

Debate-se veemente acerca do papel do setor público, mas nem sempre os intervenientes na discussão conhecem o tipo de Estado que os governa. Pelo que este estudo visa contextualizar o Estado-Providência, através da comparação dos diferentes modelos e exposição das pressões globais para a mudança. Adotando uma revisão de literatura distinguiram-se quatro modelos: Liberal, Corporativista, Escandinavo e do Sul. Conclui-se que a globalização e o envelhecimento da população são os principais fenómenos que colocam a sustentabilidade do Estado-Providência em risco.

The role of the public sector is hotly debated, but those involved in the discussion are not always aware of the type of state that governs them. This study therefore aims to put the welfare state into context by comparing the different models and exposing the global pressures for change. Adopting a literature review, four models were distinguished: Liberal, Corporatist, Scandinavian and Southern. The conclusion is that globalization and an ageing population is the main phenomena putting the sustainability of the welfare state at risk.</dc:description>
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<title>Reseña a Enrique Quinteros (Comp.). (2023). Escritoras salteñas. Emma Solá de Solá: La Aparecida / Instituto de Investigación en Ciencias Sociales y Humanidades (ICSOHCONICET). 110 pp.</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/177614</link>
<description>Revision
Review to Enrique Quinteros (Comp.). (2023). Escritoras salteñas. Emma Solá de Solá
Cuadernos de H Ideas; vol. 18, no. 18
Este libro, compilado por Enrique Quinteros, forma parte de la producción del Instituto de Investigaciones en Ciencias Sociales y Humanidades (ICSOH-CONICET)  de la Universidad Nacional de Salta, en esfuerzo conjunto con el Museo Histórico “Prof. EduardoAshur” de la misma universidad.&#13;
La compilación de trabajos reunidos por Quinteros (2023) se nutre y se vincula (de modo oblicuo) con un reciente y renovado interés de las ciencias sociales y humanas, en general, y de la historiografía, en particular, por dar cuenta de acercamientos atentos a descentrar la mirada en el estudio de los escenarios culturales de la región latinoamericana. Algunos, con clara vocación de reivindicación de espacios y de productores culturales olvidados y/o menos explorados (cuestión que, entendemos, puede suscitar ciertas inquietudes e interrogantes necesarios de saldar con mayor amplitud). Y otros, con el propósito explícito de complejizar y de crear nuevos mapas culturales, a partir del rastreo analítico y crítico de “otros” agentes, formaciones, bienes culturales, redes y circulaciones.2 Por su parte, en ambas formas de interrogar el pasado, y con la intencionalidad de dicho descentramiento, se encuentran los recortes analíticos que tienen un marcado interés en integrar el género como categoría analítica e que intentan, en el mejor de los casos, “una relectura llamativa a partir del género con el objeto de intervenir, fisurar e interpelar lecturas instituidas” (Molloy, 2002, p. 161).
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<pubDate>Wed, 09 Oct 2024 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/177614</guid>
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<dc:description>Este libro, compilado por Enrique Quinteros, forma parte de la producción del Instituto de Investigaciones en Ciencias Sociales y Humanidades (ICSOH-CONICET)  de la Universidad Nacional de Salta, en esfuerzo conjunto con el Museo Histórico “Prof. EduardoAshur” de la misma universidad.&#13;
La compilación de trabajos reunidos por Quinteros (2023) se nutre y se vincula (de modo oblicuo) con un reciente y renovado interés de las ciencias sociales y humanas, en general, y de la historiografía, en particular, por dar cuenta de acercamientos atentos a descentrar la mirada en el estudio de los escenarios culturales de la región latinoamericana. Algunos, con clara vocación de reivindicación de espacios y de productores culturales olvidados y/o menos explorados (cuestión que, entendemos, puede suscitar ciertas inquietudes e interrogantes necesarios de saldar con mayor amplitud). Y otros, con el propósito explícito de complejizar y de crear nuevos mapas culturales, a partir del rastreo analítico y crítico de “otros” agentes, formaciones, bienes culturales, redes y circulaciones.2 Por su parte, en ambas formas de interrogar el pasado, y con la intencionalidad de dicho descentramiento, se encuentran los recortes analíticos que tienen un marcado interés en integrar el género como categoría analítica e que intentan, en el mejor de los casos, “una relectura llamativa a partir del género con el objeto de intervenir, fisurar e interpelar lecturas instituidas” (Molloy, 2002, p. 161).</dc:description>
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<title>Reseña a Enzo Traverso (2022). Revolución: una historia intelectual: Tad. Horacio Pons. Fondo de Cultura Económica. 644 pp.</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/177612</link>
<description>Revision
Review to Enzo Traverso (2022). Revolución: una historia intelectual
Cuadernos de H Ideas; vol. 18, no. 18
Revolución (2022), de Enzo Traverso, es un fantástico estudio de historia intelectual que analiza las transformaciones producidas en y por las revoluciones de los siglos XIX y XX, con el fin de interpretar –antes que explicar– ese fenómeno de la historia moderna. Publicado en 2021 en inglés, y editado un año más tarde en España, por editorial Akal, y en la Argentina, por Fondo de Cultura Económica, es una obra que busca reunir en una composición significativa aquellas huellas, intelectuales y materiales, de un pasado revolucionario disperso e, incluso, olvidado.&#13;
Este autor italiano, uno de los más destacados historiadores intelectuales europeos, y actualmente profesor en la Universidad Cornell (EE.UU.), rehabilita el concepto de revolución como una clave interpretativa de la historia moderna contra las narrativas revisionistas que proliferaron en las últimas décadas. ¿Qué hacer, se pregunta, frente al cuestionamiento de la relevancia de la revolución para la época moderna? ¿Cómo rehabilitarlas como hitos de la modernidad y del cambio histórico sin caer en la trampa equivalente de la estigmatización o de la apología, del “exorcismo contrarrevolucionario” o de la “idealización desesperada”? (p.56).
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<pubDate>Wed, 09 Oct 2024 00:00:00 GMT</pubDate>
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Este autor italiano, uno de los más destacados historiadores intelectuales europeos, y actualmente profesor en la Universidad Cornell (EE.UU.), rehabilita el concepto de revolución como una clave interpretativa de la historia moderna contra las narrativas revisionistas que proliferaron en las últimas décadas. ¿Qué hacer, se pregunta, frente al cuestionamiento de la relevancia de la revolución para la época moderna? ¿Cómo rehabilitarlas como hitos de la modernidad y del cambio histórico sin caer en la trampa equivalente de la estigmatización o de la apología, del “exorcismo contrarrevolucionario” o de la “idealización desesperada”? (p.56).</dc:description>
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<item>
<title>Pensar desde el Noroeste Argentino: Orestes Di Lullo, folclore y filosofía</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/177610</link>
<description>Articulo
Pensando desde o NOA: Orestes Di Lullo, folclore e filosofía; Thinking from the Noroeste Argentino: Orestes Di Lullo, Folklore and Philosophy
Cuadernos de H Ideas; vol. 18, no. 18
En el presente artículo nos preguntamos por la posibilidad de incluir al ensayista santiagueño Orestes Di Lullo entre los pensadores del noroeste argentino. Para ello realizamos dos operaciones. Por un lado indagamos el sentido de un conjunto de expresiones orgánicas que utilizó para hablar del sujeto popular y su cultura y por otro, recuperamos las tensiones que atravesó su interpretación. El análisis nos conduce hacia el proyecto cultural de los intelectuales del Centenario y nos ubica en un espacio fronterizo, entre el folclore y la filosofía.; Neste artigo nos perguntamos sobre a possibilidade de incluir o ensaísta Orestes Di Lullo entre os pensadores do noroeste argentino. Para fazer isso, realizamos duas operações. Por um lado investigamos o significado de um conjunto de expressões orgânicas utilizadas para falar do sujeito popular e da sua cultura e por outro, recuperamos as tensões de a sua interpretação. A análise conduz-nos ao projeto cultural dos intelectuais do Centenário e coloca-nos num espaço fronteiriço, entre o folclore e a filosofia; In this article we investigate the possibility of including the contributions of the Santiago essayist Orestes Di Lullo among the thinkers of northwest Argentina. To do this we do two operations. Firstly, we investigate the meaning of a set of organic expressions that he used to talk about the popular subject and its culture. Secondly, we recover the tensions of his interpretation. The analysis takes us to the cultural project of the intellectuals of the Centennial, between folklore and philosophy.
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<pubDate>Wed, 09 Oct 2024 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>En el presente artículo nos preguntamos por la posibilidad de incluir al ensayista santiagueño Orestes Di Lullo entre los pensadores del noroeste argentino. Para ello realizamos dos operaciones. Por un lado indagamos el sentido de un conjunto de expresiones orgánicas que utilizó para hablar del sujeto popular y su cultura y por otro, recuperamos las tensiones que atravesó su interpretación. El análisis nos conduce hacia el proyecto cultural de los intelectuales del Centenario y nos ubica en un espacio fronterizo, entre el folclore y la filosofía.

Neste artigo nos perguntamos sobre a possibilidade de incluir o ensaísta Orestes Di Lullo entre os pensadores do noroeste argentino. Para fazer isso, realizamos duas operações. Por um lado investigamos o significado de um conjunto de expressões orgânicas utilizadas para falar do sujeito popular e da sua cultura e por outro, recuperamos as tensões de a sua interpretação. A análise conduz-nos ao projeto cultural dos intelectuais do Centenário e coloca-nos num espaço fronteiriço, entre o folclore e a filosofia

In this article we investigate the possibility of including the contributions of the Santiago essayist Orestes Di Lullo among the thinkers of northwest Argentina. To do this we do two operations. Firstly, we investigate the meaning of a set of organic expressions that he used to talk about the popular subject and its culture. Secondly, we recover the tensions of his interpretation. The analysis takes us to the cultural project of the intellectuals of the Centennial, between folklore and philosophy.</dc:description>
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<title>Contribuciones a la historiografía filosófica argentina: un análisis de Cuadernos de Filosofía (1948-1954)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/177609</link>
<description>Articulo
Contributions to Argentine Philosophical Historiography. An Analysis of Cuadernos de Filosofía (1948-1954)
Cuadernos de H Ideas; vol. 18, no. 18
La revista Cuadernos de Filosofía se publica, desde el Instituto de Filosofía de la Universidad de Buenos Aires, a lo largo de tres períodos. El presente trabajo atiende al primero de estos momentos de edición, centrándose fundamentalmente en su publicación durante el primer peronismo, bajo la dirección de Carlos Astrada. En especial, nos detendremos en las intervenciones de Coriolano Alberini y Luis Farré, en la medida en que ambos intentan dar coordenadas para una historiografía filosófica nacional, estableciendo lazos de tensión y complementariedad con otros agentes y revistas de diferentes perfiles filosófico-políticos pertenecientes al mismo período.; É impressa a revista Cuadernos de Filosofia, do Instituto de Filosofia da Universidade de Buenos Aires, em três períodos. O presente trabalho aborda o primeiro desses momentos de edição, focando fundamentalmente na sua publicação durante o primeiro peronismo, sob a direção de Carlos Astrada. Em particular, detemo-nos nas intervenções de Coriolano Alberini e Luis Farré, na medida em que ambos procuram fornecer coordenadas para uma historiografia filosófica nacional, estabelecendo laços de tensão e complementaridade com outros agentes e revistas de diferentes perfis filosófico-políticos pertencentes a o mesmo período.; The journal Cuadernos de Filosofía is printed, from the Institute of Philosophy of the University of Buenos Aires, over three periods. The present work addresses the first of these edition moments, focusing fundamentally on its publication during the first Peronism, under the direction of Carlos Astrada. In particular, we will stop at the interventions of Coriolano Alberini and Luis Farré, to the extent that both try to provide coordinates for a national philosophical historiography, establishing ties of tension and complementarity with other agents and journals with different philosophical-political profiles belonging to the same period.
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<pubDate>Wed, 09 Oct 2024 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>La revista Cuadernos de Filosofía se publica, desde el Instituto de Filosofía de la Universidad de Buenos Aires, a lo largo de tres períodos. El presente trabajo atiende al primero de estos momentos de edición, centrándose fundamentalmente en su publicación durante el primer peronismo, bajo la dirección de Carlos Astrada. En especial, nos detendremos en las intervenciones de Coriolano Alberini y Luis Farré, en la medida en que ambos intentan dar coordenadas para una historiografía filosófica nacional, estableciendo lazos de tensión y complementariedad con otros agentes y revistas de diferentes perfiles filosófico-políticos pertenecientes al mismo período.

É impressa a revista Cuadernos de Filosofia, do Instituto de Filosofia da Universidade de Buenos Aires, em três períodos. O presente trabalho aborda o primeiro desses momentos de edição, focando fundamentalmente na sua publicação durante o primeiro peronismo, sob a direção de Carlos Astrada. Em particular, detemo-nos nas intervenções de Coriolano Alberini e Luis Farré, na medida em que ambos procuram fornecer coordenadas para uma historiografia filosófica nacional, estabelecendo laços de tensão e complementaridade com outros agentes e revistas de diferentes perfis filosófico-políticos pertencentes a o mesmo período.

The journal Cuadernos de Filosofía is printed, from the Institute of Philosophy of the University of Buenos Aires, over three periods. The present work addresses the first of these edition moments, focusing fundamentally on its publication during the first Peronism, under the direction of Carlos Astrada. In particular, we will stop at the interventions of Coriolano Alberini and Luis Farré, to the extent that both try to provide coordinates for a national philosophical historiography, establishing ties of tension and complementarity with other agents and journals with different philosophical-political profiles belonging to the same period.</dc:description>
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<title>Lugares para pensar la historia de la filosofía: el II Congreso Nacional de Córdoba (1971)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/177608</link>
<description>Articulo
Places to Think About the History of Philosophy: The II National Congress of Córdoba (1971)
Cuadernos de H Ideas; vol. 18, no. 18
El propósito de este artículo es explorar de manera crítica algunos lugares donde se inscribe la historia de la filosofía en la Argentina. Lugares que han solido caer por fuera de las historias de la filosofía de corte conceptual, pero también por fuera de las historias de los intelectuales. Nuestro punto de partida para esta exploración son los congresos nacionales de filosofía que nos permiten recorrer, no sin oscilaciones, el siglo XX de los intelectuales y filósofos argentinos. Tanto por su organización como por su composición, estos congresos resultan inseparables de la vida universitaria y de los vaivenes políticos que animan el país en el siglo XX. Interrogarnos sobre la historia de la filosofía desde estos lugares institucionales, y desde sus intersticios, nos permite aportar una mirada socio-histórica que contribuye a la comprensión de la historia del saber filosófico, insertándolo en una historia cultural y política de la Argentina. En este sentido, nos interesa particularmente cuestionarnos sobre el segundo congreso nacional como manera de entrar a la historia de la filosofía de los años setenta.; The purpose of this article is to critically explore some places where the history of philosophy in Argentina is inscribed. Places that have tended to fall outside the histories of conceptual philosophy, but also outside the histories of intellectuals. Our starting point for this exploration are the national philosophy congresses that allow us to explore, not without oscillations, the 20th century of Argentine intellectuals and philosophers. Both because of their organization and their composition, these conferences are inseparable from university life and the political ups and downs that animated the country in the 20th century. Interrogating ourselves about the history of philosophy from these institutional places, and from their interstices, allows us to provide a socio-historical perspective that contributes to the understanding of the history of philosophical knowledge, inserting it into a cultural and political history of Argentina. In this sense, we are particularly interested in questioning the second national congress as a way to enter the history of philosophy in the seventies.
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<pubDate>Wed, 09 Oct 2024 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El propósito de este artículo es explorar de manera crítica algunos lugares donde se inscribe la historia de la filosofía en la Argentina. Lugares que han solido caer por fuera de las historias de la filosofía de corte conceptual, pero también por fuera de las historias de los intelectuales. Nuestro punto de partida para esta exploración son los congresos nacionales de filosofía que nos permiten recorrer, no sin oscilaciones, el siglo XX de los intelectuales y filósofos argentinos. Tanto por su organización como por su composición, estos congresos resultan inseparables de la vida universitaria y de los vaivenes políticos que animan el país en el siglo XX. Interrogarnos sobre la historia de la filosofía desde estos lugares institucionales, y desde sus intersticios, nos permite aportar una mirada socio-histórica que contribuye a la comprensión de la historia del saber filosófico, insertándolo en una historia cultural y política de la Argentina. En este sentido, nos interesa particularmente cuestionarnos sobre el segundo congreso nacional como manera de entrar a la historia de la filosofía de los años setenta.

The purpose of this article is to critically explore some places where the history of philosophy in Argentina is inscribed. Places that have tended to fall outside the histories of conceptual philosophy, but also outside the histories of intellectuals. Our starting point for this exploration are the national philosophy congresses that allow us to explore, not without oscillations, the 20th century of Argentine intellectuals and philosophers. Both because of their organization and their composition, these conferences are inseparable from university life and the political ups and downs that animated the country in the 20th century. Interrogating ourselves about the history of philosophy from these institutional places, and from their interstices, allows us to provide a socio-historical perspective that contributes to the understanding of the history of philosophical knowledge, inserting it into a cultural and political history of Argentina. In this sense, we are particularly interested in questioning the second national congress as a way to enter the history of philosophy in the seventies.</dc:description>
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<title>La desigualdad en tiempos de pandemia: cólera e influenza española en México</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/177607</link>
<description>Articulo
Inequality in Times of Pandemic: Cholera and Spanish Influenza in Mexico
Cuadernos de H Ideas; vol. 18, no. 18
Las coyunturas de epidemia y de pandemia ponen al descubierto la desigualdad en las sociedades, entre otros, a través de las diferencias en las tasas de morbilidad y de letalidad. Pero también constituyen momentos en que las representaciones, acerca de los pobres y de la pobreza, se manifiestan con mayor claridad. El artículo estudia esta temática durante dos pandemias en México, la del cólera en 1833 y la de la influenza española en 1918.; Epidemic and pandemic situations expose inequality in societies, among other things, through differences in morbidity and mortality rates. But they also constitute moments in which representations about the poor and poverty are more clearly manifested. The article studies this issue during two pandemics in Mexico, that of cholera in 1833 and that of Spanish influenza in 1918.
</description>
<pubDate>Wed, 09 Oct 2024 00:00:00 GMT</pubDate>
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Epidemic and pandemic situations expose inequality in societies, among other things, through differences in morbidity and mortality rates. But they also constitute moments in which representations about the poor and poverty are more clearly manifested. The article studies this issue during two pandemics in Mexico, that of cholera in 1833 and that of Spanish influenza in 1918.</dc:description>
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<item>
<title>Historias del saber filosófico en la Argentina: revisiones críticas, nuevas perspectivas y diferentes objetos</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/177606</link>
<description>Articulo
Histórias de conhecimento filosófico na Argentina. Resenhas críticas, novas perspectivas e objetos diferentes; Stories of Philosophical Knowledge in Argentina. Critical Reviews, New Perspectives and Different Objects
Cuadernos de H Ideas; vol. 18, no. 18
A lo largo del siglo XX surgen una serie relatos en torno al pasado de la filosofía argentina. Dichas narraciones motivan el presente dossier que intenta ir más allá de ellas, con el propósito de realizar nuevas interpelaciones para iluminar objetos hasta ahora desatendidos. Explorar otros marcos teóricos habilitan nuevas preguntas, que, además de los contenidos semánticos del discurso filosófico, pueden incluir otras preocupaciones teóricas e históricas: cómo, desde dónde, por qué, con o contra quién se escribe. Así, la presente revisión crítica atiende a diferentes momentos y expresiones del pensamiento filosófico argentino. Busca desnaturalizar las definiciones y las etapas trazadas en las historias más clásicas, como también las explicaciones en torno a las recepciones filosóficas allí presentes, sumergiendo dichos relatos en los contextos históricos y discursivos en los que se inscriben.; Ao longo do século XX, surge uma série de histórias sobre o passado da filosofia argentina. Essas narrativas motivam o presente dossiê que tenta ir além delas, com o propósito de fazer novas questões para iluminar objetos até então negligenciados. A exploração de outros quadros teóricos abre novas questões, que, além dos conteúdos semânticos do discurso filosófico, podem incluir outras preocupações teóricas e históricas: como, de onde, por que, com ou contra quem se escreve. Assim, a presente revisão crítica aborda diferentes momentos e expressões do pensamento filosófico argentino. Procura desnaturalizar as definições e etapas traçadas nas histórias mais clássicas, bem como as explicações sobre as recepções filosóficas ali presentes, imergindo essas histórias nos contextos históricos e discursivos em que estão inscritas.; Throughout the twentieth century, a series of narratives about the past of Argentine philosophy have emerged. These narratives motivate the present dossier, which attempts to go beyond them, with the purpose of making new interpellations to illuminate hitherto neglected objects. Exploring other theoretical frameworks enables new questions, which, in addition to the semantic contents of philosophical discourse, may include other theoretical and historical concerns: how, from where, why, with or against whom it is written. Thus, the present critical review attends to different moments and expressions of Argentine philosophical thought. It seeks to denaturalize the definitions and stages traced in the most classical histories and thus revise the explanations of the philosophical receptions present in them, immersing these accounts in the historical and discursive contexts in which they are inscribed.
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<pubDate>Wed, 09 Oct 2024 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>A lo largo del siglo XX surgen una serie relatos en torno al pasado de la filosofía argentina. Dichas narraciones motivan el presente dossier que intenta ir más allá de ellas, con el propósito de realizar nuevas interpelaciones para iluminar objetos hasta ahora desatendidos. Explorar otros marcos teóricos habilitan nuevas preguntas, que, además de los contenidos semánticos del discurso filosófico, pueden incluir otras preocupaciones teóricas e históricas: cómo, desde dónde, por qué, con o contra quién se escribe. Así, la presente revisión crítica atiende a diferentes momentos y expresiones del pensamiento filosófico argentino. Busca desnaturalizar las definiciones y las etapas trazadas en las historias más clásicas, como también las explicaciones en torno a las recepciones filosóficas allí presentes, sumergiendo dichos relatos en los contextos históricos y discursivos en los que se inscriben.

Ao longo do século XX, surge uma série de histórias sobre o passado da filosofia argentina. Essas narrativas motivam o presente dossiê que tenta ir além delas, com o propósito de fazer novas questões para iluminar objetos até então negligenciados. A exploração de outros quadros teóricos abre novas questões, que, além dos conteúdos semânticos do discurso filosófico, podem incluir outras preocupações teóricas e históricas: como, de onde, por que, com ou contra quem se escreve. Assim, a presente revisão crítica aborda diferentes momentos e expressões do pensamento filosófico argentino. Procura desnaturalizar as definições e etapas traçadas nas histórias mais clássicas, bem como as explicações sobre as recepções filosóficas ali presentes, imergindo essas histórias nos contextos históricos e discursivos em que estão inscritas.

Throughout the twentieth century, a series of narratives about the past of Argentine philosophy have emerged. These narratives motivate the present dossier, which attempts to go beyond them, with the purpose of making new interpellations to illuminate hitherto neglected objects. Exploring other theoretical frameworks enables new questions, which, in addition to the semantic contents of philosophical discourse, may include other theoretical and historical concerns: how, from where, why, with or against whom it is written. Thus, the present critical review attends to different moments and expressions of Argentine philosophical thought. It seeks to denaturalize the definitions and stages traced in the most classical histories and thus revise the explanations of the philosophical receptions present in them, immersing these accounts in the historical and discursive contexts in which they are inscribed.</dc:description>
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<title>El saber filosófico en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires: definiciones y debates a comienzos del siglo XX</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/177605</link>
<description>Articulo
Saber filosófico na UBA no início do século XX; The Philosophical Knowledge at at the Facultad de Filosofía y Letras of the Universidad de Buenos Aires. Definitions and Debates in the Early 20th Century
Cuadernos de H Ideas; vol. 18, no. 18
Este trabajo analiza los comienzos de la filosofía académica durante la primera década del siglo XX, centrándose en el ámbito de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Se ocupa de diversos textos publicados por autoridades y profesores en distintas revistas institucionales, reconociendo allí las marcas de sus primeras definiciones. Desde una mirada atenta a los saberes, de inspiración foucaultiana, se observan allí la delimitación de un conjunto de elementos teóricos que acompañan los movimientos institucionales. El saber filosófico se iba moldeando en el marco de una universidad y facultad también en formación, entrelazándose mutuamente en ese proceso.; Este artigo analisa os primórdios da filosofia acadêmica durante a primeira década do século XX, com foco na Faculdade de Filosofia e Letras da Universidade de Buenos Aires. Ele trata de vários textos publicados por autoridades e professores em diferentes revistas institucionais, reconhecendo as marcas de suas primeiras definições. A partir de uma visão do saber de inspiração foucaultiana, observa-se a delimitação de um conjunto de elementos teóricos que acompanham os movimentos institucionais. O saber filosófico estava sendo moldado dentro da estrutura de uma universidade e de um corpo docente que também estavam em processo de formação, entrelaçando-se mutuamente no processo.; This paper analyses the beginnings of academic philosophy in the first decade of the twentieth century, focusing on the Faculty of Philosophy and Letters of the University of Buenos Aires. It deals with several texts published by authorities and professors in different institutional journals, recognizing there the signs of its first definitions. From a Foucauldian approach to knowledge, we can observe the delimitation of a series of theoretical elements that accompany institutional movements. Philosophical knowledge was shaped within the framework of a university and a faculty that were also in the process of formation, and in this process, they were mutually intertwined
</description>
<pubDate>Wed, 09 Oct 2024 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/177605</guid>
<dc:date>2024-10-09T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este trabajo analiza los comienzos de la filosofía académica durante la primera década del siglo XX, centrándose en el ámbito de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Se ocupa de diversos textos publicados por autoridades y profesores en distintas revistas institucionales, reconociendo allí las marcas de sus primeras definiciones. Desde una mirada atenta a los saberes, de inspiración foucaultiana, se observan allí la delimitación de un conjunto de elementos teóricos que acompañan los movimientos institucionales. El saber filosófico se iba moldeando en el marco de una universidad y facultad también en formación, entrelazándose mutuamente en ese proceso.

Este artigo analisa os primórdios da filosofia acadêmica durante a primeira década do século XX, com foco na Faculdade de Filosofia e Letras da Universidade de Buenos Aires. Ele trata de vários textos publicados por autoridades e professores em diferentes revistas institucionais, reconhecendo as marcas de suas primeiras definições. A partir de uma visão do saber de inspiração foucaultiana, observa-se a delimitação de um conjunto de elementos teóricos que acompanham os movimentos institucionais. O saber filosófico estava sendo moldado dentro da estrutura de uma universidade e de um corpo docente que também estavam em processo de formação, entrelaçando-se mutuamente no processo.

This paper analyses the beginnings of academic philosophy in the first decade of the twentieth century, focusing on the Faculty of Philosophy and Letters of the University of Buenos Aires. It deals with several texts published by authorities and professors in different institutional journals, recognizing there the signs of its first definitions. From a Foucauldian approach to knowledge, we can observe the delimitation of a series of theoretical elements that accompany institutional movements. Philosophical knowledge was shaped within the framework of a university and a faculty that were also in the process of formation, and in this process, they were mutually intertwined</dc:description>
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<title>Del antipositivismo a la historia de las ideas: Benedetto Croce en la renovación conceptual de la filosofía en la Argentina</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/177603</link>
<description>Articulo
From Anti-Positivism to the History of Ideas. Benedetto Croce in the Conceptual Renewal of Philosophy in Argentina
Cuadernos de H Ideas; vol. 18, no. 18
La década de 1920 marca un quiebre contundente en el modo cómo se definió la filosofía en la Argentina. Lo que entonces comenzaba a llamarse “filosofía” en las cátedras de la reciente Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, buscaba desmarcarse del modelo de las ciencias naturales para desplegar un perfil propio. Aunque antes pudiera hablarse ya de “filosofía”, fue recién entonces cuando comenzó a delinearse la posibilidad de postular su autonomía epistemológica. Ello suponía un profundo cambio conceptual.; The 1920s marked a decisive break in the way philosophy was defined in Argentina. What was then beginning to be called “philosophy” in the chairs of the recent Faculty of Philosophy and Letters of the University of Buenos Aires, sought to dissociate itself from the model of the natural sciences to deploy a profile of its own. Although it was already possible to speak of “philosophy” before, it was only then that the possibility of postulating its epistemological autonomy began to be outlined. This implied a profound conceptual change.
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<pubDate>Wed, 09 Oct 2024 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>La década de 1920 marca un quiebre contundente en el modo cómo se definió la filosofía en la Argentina. Lo que entonces comenzaba a llamarse “filosofía” en las cátedras de la reciente Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, buscaba desmarcarse del modelo de las ciencias naturales para desplegar un perfil propio. Aunque antes pudiera hablarse ya de “filosofía”, fue recién entonces cuando comenzó a delinearse la posibilidad de postular su autonomía epistemológica. Ello suponía un profundo cambio conceptual.

The 1920s marked a decisive break in the way philosophy was defined in Argentina. What was then beginning to be called “philosophy” in the chairs of the recent Faculty of Philosophy and Letters of the University of Buenos Aires, sought to dissociate itself from the model of the natural sciences to deploy a profile of its own. Although it was already possible to speak of “philosophy” before, it was only then that the possibility of postulating its epistemological autonomy began to be outlined. This implied a profound conceptual change.</dc:description>
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<title>Reseña a Natalio Botana (2022), "La libertad política y su historia": Edhasa. 304 pp.</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/172048</link>
<description>Revision
Review to Natalio Botana (2022). La libertad política y su historia
Cuadernos de H Ideas; vol. 17, no. 17
La reedición de la obra La libertad política y su historia (2022), de Natalio Botana, es, por varios motivos, un libro diferente a su edición original, publicada en 1991. Además de la nueva nota introductoria, algunos capítulos agregados y de los originales corregidos y aumentados, el autor enriquece aquella primera edición con nuevos enfoques de la historia política, social, cultural, intelectual y conceptual de las últimas décadas.&#13;
Por ejemplo, pueden contarse entre otros los trabajos recientes de Marcela Ternavasio, Javier Fernández Sebastián, Miguel Herrero y Rodríguez de Miñón, Elías Palti, Rafael Rojas y Antonio Annino. También se han sumado referencias teóricas basadas en autores como Reinhart Koselleck, Jacques Le Goff y José Varela Ortega, las cuales estaban ausentes en la primera publicación.&#13;
Esta nueva edición de 2022 conserva su título original, sin que se hayan establecido indicadores temporales y/o espaciales que permitan al lector dilucidar a primera vista a qué “libertad política” se refiere el autor y en qué periodo histórico está anclado el abordaje del libro. Sin embargo, no se trata de un ensayo que observa “la libertad política” como una noción universal e intemporal, sino que es una obra situada en el marco de las revoluciones republicanas de los siglos XVIII y XIX, estrictamente cuando los conceptos de libertad, igualdad, soberanía, Estado y democracia comienzan a configurar el nuevo horizonte de ideas en momentos de cambios políticos, económicos, sociales y culturales que sacudieron al arco atlántico
</description>
<pubDate>Wed, 15 Feb 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
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Por ejemplo, pueden contarse entre otros los trabajos recientes de Marcela Ternavasio, Javier Fernández Sebastián, Miguel Herrero y Rodríguez de Miñón, Elías Palti, Rafael Rojas y Antonio Annino. También se han sumado referencias teóricas basadas en autores como Reinhart Koselleck, Jacques Le Goff y José Varela Ortega, las cuales estaban ausentes en la primera publicación.&#13;
Esta nueva edición de 2022 conserva su título original, sin que se hayan establecido indicadores temporales y/o espaciales que permitan al lector dilucidar a primera vista a qué “libertad política” se refiere el autor y en qué periodo histórico está anclado el abordaje del libro. Sin embargo, no se trata de un ensayo que observa “la libertad política” como una noción universal e intemporal, sino que es una obra situada en el marco de las revoluciones republicanas de los siglos XVIII y XIX, estrictamente cuando los conceptos de libertad, igualdad, soberanía, Estado y democracia comienzan a configurar el nuevo horizonte de ideas en momentos de cambios políticos, económicos, sociales y culturales que sacudieron al arco atlántico</dc:description>
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<title>Reseña a Ernesto Calvo y Natalia Aruguete (2020) "Fake news, trolls y otros encantos. Cómo funcionan (para bien y para mal) las redes sociales": Siglo XXI. 237 pp.</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/172046</link>
<description>Revision
Review to Ernesto Calvo y Natalia Aruguete (2020). Fake news, trolls y otros encantos. Cómo funcionan (para bien y para mal) las redes sociales
Cuadernos de H Ideas; vol. 17, no. 17
En el contexto de la pandemia fue publicado "Fake News, Trolls y otros encantos. Cómo funcionan (para bien y para mal) las redes sociales", libro de divulgación científica de Ernesto Calvo y de Natalia Aruguete, que reúne trabajos empíricos y teóricos político-comunicacionales previos a la pandemia sobre temas variados en torno a eventos claves con efectos políticos relevantes bajo una estructura tripartita (usuarios, encuadres y redes). El libro, y la discusión que propone, no se centra en si las redes sociales benefician o no a la democracia, discusión que puede derivar en posiciones integradas o apocalípticas (para retomar la clásica dicotomía propuesta por Umberto Eco), sino que se propone visualizar cómo funcionan siendo la democracia parte de la pregunta problema. Por tanto, la pregunta-problema es si las redes promueven el diálogo democrático o aumentan la tendencia a la polarización propiciando la intolerancia entre ciudadanos. A partir de experimentos realizados en la arena local e internacional y estudios de redes en Twitter, los autores abordan diversos casos que les permiten un recorrido analítico. Para ello seleccionaron cinco hashtags, que marcan cuatro ejes político-conversacionales: #Maldonado, #Tarifazo, #AbortoLegal, #MiraComoNosPonemos y #Bolsonaro
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<pubDate>Wed, 15 Feb 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Reseña a Aldo Manucio (2021), "De re impressoria. Cartas prologales del primer editor": Selección, traducción y notas de Ana Mosqueda, Ampersand, 174 pp.</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/172045</link>
<description>Comunicacion
Review to Aldo Manucio (2021). De re impressoria. Cartas prologales del primer editor.
Cuadernos de H Ideas; vol. 17, no. 17
Un libro que habla del “libro” o de los “libros”. Que nos remite a pensar en ese artefacto cultural polifónico como una estructura ordenada, soporte material de un campo amplio de interrogación interdisciplinar al que denominamos modernamente como historia del libro o estudios sobre la cultura impresa y que tiene sus orígenes en disciplinas tan diversas como los estudios bibliográficos, literarios, sociológicos, antropológicos, de historia económica y social, etc. El libro adquiere, así, una centralidad objetiva pudiendo ser también considerado objeto artístico, de trasmisión de ideas, constructo simbólico complejo que forman parte inescindible de la cultura, del comercio y de la civilización moderna cristiana occidental.&#13;
El presente libro nos introduce en los orígenes del artefacto libro como lo conocemos en la actualidad, a través de la figura de Aldo Manucio, impresor y humanista del siglo XV. A partir de él, y de los prefacios de sus obras, podemos entender cabalmente un verdadero “proyecto editorial” renacentista que toma sentido más allá de la propia obra y de los diferentes autores.
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<pubDate>Wed, 15 Feb 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Un libro que habla del “libro” o de los “libros”. Que nos remite a pensar en ese artefacto cultural polifónico como una estructura ordenada, soporte material de un campo amplio de interrogación interdisciplinar al que denominamos modernamente como historia del libro o estudios sobre la cultura impresa y que tiene sus orígenes en disciplinas tan diversas como los estudios bibliográficos, literarios, sociológicos, antropológicos, de historia económica y social, etc. El libro adquiere, así, una centralidad objetiva pudiendo ser también considerado objeto artístico, de trasmisión de ideas, constructo simbólico complejo que forman parte inescindible de la cultura, del comercio y de la civilización moderna cristiana occidental.&#13;
El presente libro nos introduce en los orígenes del artefacto libro como lo conocemos en la actualidad, a través de la figura de Aldo Manucio, impresor y humanista del siglo XV. A partir de él, y de los prefacios de sus obras, podemos entender cabalmente un verdadero “proyecto editorial” renacentista que toma sentido más allá de la propia obra y de los diferentes autores.</dc:description>
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<title>El  rol del conflicto en el discurso de campaña kirchnerista (2015)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/172043</link>
<description>Articulo
The  Role of Conflict in the Campaign Discourses of Kirchnerismo (2015)
Cuadernos de H Ideas; vol. 17, no. 17
La dimensión conflictiva de lo político ha sido abordada desde numerosas perspectivas teóricas y ha adoptado diferentes configuraciones en el decir y el hacer de la dirigencia política argentina. En este artículo analizamos cómo se la pone en juego discursivamente en las elecciones nacionales de 2015, específicamente en el discurso kirchnerista de campaña. El abordaje será cualitativo, centrado en la técnica de análisis del discurso y haciendo uso de la teoría política, específicamente de autores interesados en la república y el republicanismo, como herramienta de análisis.; The role played by conflict in politics has been studied from various points of views and has been talked about and practically considered in different ways by the political leaders in Argentina. In this article we analyze how it is discursively presented in Cristina Fernández de Kirchner and Daniel Scioli discourses at the time of the national elections (2015). The methodological approach is cualitative, based on Discourse Analysis and Political Theory, especially considering authors interested in republicanism.
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<pubDate>Wed, 15 Feb 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>La dimensión conflictiva de lo político ha sido abordada desde numerosas perspectivas teóricas y ha adoptado diferentes configuraciones en el decir y el hacer de la dirigencia política argentina. En este artículo analizamos cómo se la pone en juego discursivamente en las elecciones nacionales de 2015, específicamente en el discurso kirchnerista de campaña. El abordaje será cualitativo, centrado en la técnica de análisis del discurso y haciendo uso de la teoría política, específicamente de autores interesados en la república y el republicanismo, como herramienta de análisis.

The role played by conflict in politics has been studied from various points of views and has been talked about and practically considered in different ways by the political leaders in Argentina. In this article we analyze how it is discursively presented in Cristina Fernández de Kirchner and Daniel Scioli discourses at the time of the national elections (2015). The methodological approach is cualitative, based on Discourse Analysis and Political Theory, especially considering authors interested in republicanism.</dc:description>
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<title>No es lo que dijo, es cómo lo dijo: la percepción del paralenguaje en el discurso político</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/172042</link>
<description>Articulo
It's Not What He Said, It's How He Said It. e Perception of Paralanguage in Political Discourse
Cuadernos de H Ideas; vol. 17, no. 17
La voz es considerada como el recurso por excelencia en la comunicación, y su empleo en el discurso político constituye un elemento que si bien reviste gran importancia, ha sido objeto de un menor grado de estudios en comparación con otras áreas de dicha temática. El objetivo del presente estudio fue analizar la percepción que poseen los jóvenes entre 16 y 18 años de edad de los elementos del paralenguaje, es decir aquellos que acompañan la voz en la comunicación oral, por parte de los funcionarios públicos y candidatos políticos con la finalidad de persuadir al electorado. La investigación se llevó adelante desde un enfoque metodológico del análisis del contenido por medio de entrevistas grupales (focus groups).; The voice is considered as the resource par excellence in communication, and its use in political discourse constitutes an element that, although it is of great importance, has been the subject of a lesser degree of study compared to other areas of this subject. The objective of this study was to analyze the perception that young people between 16 and 18 years of age have of the elements of paralanguage, that is, those that accompany the voice in oral communication, by public officials and political candidates with the aim of to persuade the electorate. The research was carried out from a methodological approach of content analysis through focus groups.
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<pubDate>Wed, 15 Feb 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2023-02-15T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La voz es considerada como el recurso por excelencia en la comunicación, y su empleo en el discurso político constituye un elemento que si bien reviste gran importancia, ha sido objeto de un menor grado de estudios en comparación con otras áreas de dicha temática. El objetivo del presente estudio fue analizar la percepción que poseen los jóvenes entre 16 y 18 años de edad de los elementos del paralenguaje, es decir aquellos que acompañan la voz en la comunicación oral, por parte de los funcionarios públicos y candidatos políticos con la finalidad de persuadir al electorado. La investigación se llevó adelante desde un enfoque metodológico del análisis del contenido por medio de entrevistas grupales (focus groups).

The voice is considered as the resource par excellence in communication, and its use in political discourse constitutes an element that, although it is of great importance, has been the subject of a lesser degree of study compared to other areas of this subject. The objective of this study was to analyze the perception that young people between 16 and 18 years of age have of the elements of paralanguage, that is, those that accompany the voice in oral communication, by public officials and political candidates with the aim of to persuade the electorate. The research was carried out from a methodological approach of content analysis through focus groups.</dc:description>
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<title>La niñez en la prensa del conurbano bonaerense: Florencio Varela, 1973-1983</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/172041</link>
<description>Articulo
Childhood in News Media in the Outskirts of Buenos Aires. Florencio Varela, 1973- 1983
Cuadernos de H Ideas; vol. 17, no. 17
Este trabajo analiza cómo, en el corazón de situaciones cambiantes, demandas irresueltas, representaciones contradictorias y un escenario político trastocado por la ruptura institucional, aparecen trazas del mundo infantil en la prensa local de Florencio Varela, un partido del Gran Buenos Aires, entre 1973-1983. El análisis del periódico local El Varelense permite reconstruir formas específicas de experimentar la infancia a varios kilómetros al sur de la capital durante la etapa elegida. Asimismo, la niñez se convierte en un tópico que apunta a construir legitimidad y consenso en torno de una sensibilidad compartida, pero también permite articular reclamos al representar el costado más dramático e innegociable de la carencia, consolidada cada vez con más claridad en los bordes capitalinos.; This article analyzes the way in which traces of the world of children appear in local news media in Florencio Varela, a district of Gran Buenos Aires, from 1973 to 1983, a moment of instability, unresolved demands, conflicting representations and a political context defined by the breach of institutionalism. Analysis of the local newspaper El Varelense allows for the reconstruction of specific ways of experiencing childhood several kilometers south of the national capital during the period studied. Childhood is transformed into a topic aimed at constructing legitimacy and consensus for a shared sensibility, while also articulating demands by portraying the most dramatic and non-negotiable aspects of poverty, which is increasing rapidly along the edges of the metropolis.
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<pubDate>Wed, 15 Feb 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Este trabajo analiza cómo, en el corazón de situaciones cambiantes, demandas irresueltas, representaciones contradictorias y un escenario político trastocado por la ruptura institucional, aparecen trazas del mundo infantil en la prensa local de Florencio Varela, un partido del Gran Buenos Aires, entre 1973-1983. El análisis del periódico local El Varelense permite reconstruir formas específicas de experimentar la infancia a varios kilómetros al sur de la capital durante la etapa elegida. Asimismo, la niñez se convierte en un tópico que apunta a construir legitimidad y consenso en torno de una sensibilidad compartida, pero también permite articular reclamos al representar el costado más dramático e innegociable de la carencia, consolidada cada vez con más claridad en los bordes capitalinos.

This article analyzes the way in which traces of the world of children appear in local news media in Florencio Varela, a district of Gran Buenos Aires, from 1973 to 1983, a moment of instability, unresolved demands, conflicting representations and a political context defined by the breach of institutionalism. Analysis of the local newspaper El Varelense allows for the reconstruction of specific ways of experiencing childhood several kilometers south of the national capital during the period studied. Childhood is transformed into a topic aimed at constructing legitimacy and consensus for a shared sensibility, while also articulating demands by portraying the most dramatic and non-negotiable aspects of poverty, which is increasing rapidly along the edges of the metropolis.</dc:description>
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<item>
<title>Mediatización de las intersecciones sobre religión y pobreza en la prensa escrita de la Argentina reciente</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/172040</link>
<description>Articulo
Mediatization of the Intersections between Religion and Poverty in the Written Press of Recent Argentina
Cuadernos de H Ideas; vol. 17, no. 17
En este artículo nos proponemos reflexionar, a partir de un enfoque sociosemiótico, acerca de la mediatización de las informaciones noticiosas sobre religión, pobreza y política en los principales medios de comunicación de prensa escrita argentinos (lanacion.com, pagina12.com, clarin.com) en sus sitios web, entre 2001 y 2010. En ese contexto mediático destacó la visibilidad pública del cardenal católico y arzobispo de Buenos Aires, Jorge Bergoglio, electo en 2013 como Papa Francisco. Los medios de comunicación indagados enfatizaron su rol de liderazgo en la inicial Mesa del Diálogo, a partir de la crisis argentina de 2001.; In this article we propose to reflect on the media coverage of the news information about religion, poverty and politics by the main Argentine written press (lanacion.com, pagina12.com, clarin.com) on their websites, between 2001 and 2010. In this media context, the public visibility of the Catholic cardinal and archbishop of Buenos Aires, Jorge Bergoglio, elected in 2013 as Pope Francis, stood out. The media investigated highlighted his leadership role in the initial Mesa del Diálogo, starting with the 2001 argentine crisis.
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<pubDate>Wed, 15 Feb 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>En este artículo nos proponemos reflexionar, a partir de un enfoque sociosemiótico, acerca de la mediatización de las informaciones noticiosas sobre religión, pobreza y política en los principales medios de comunicación de prensa escrita argentinos (lanacion.com, pagina12.com, clarin.com) en sus sitios web, entre 2001 y 2010. En ese contexto mediático destacó la visibilidad pública del cardenal católico y arzobispo de Buenos Aires, Jorge Bergoglio, electo en 2013 como Papa Francisco. Los medios de comunicación indagados enfatizaron su rol de liderazgo en la inicial Mesa del Diálogo, a partir de la crisis argentina de 2001.

In this article we propose to reflect on the media coverage of the news information about religion, poverty and politics by the main Argentine written press (lanacion.com, pagina12.com, clarin.com) on their websites, between 2001 and 2010. In this media context, the public visibility of the Catholic cardinal and archbishop of Buenos Aires, Jorge Bergoglio, elected in 2013 as Pope Francis, stood out. The media investigated highlighted his leadership role in the initial Mesa del Diálogo, starting with the 2001 argentine crisis.</dc:description>
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<title>¿La nueva era de los chatbots?</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/172039</link>
<description>Articulo
The New Era of Chatbots?
Cuadernos de H Ideas; vol. 17, no. 17
El artículo enfoca en el caso «Boti», el chatbot de WhatsApp del Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires lanzado en febrero de 2019. Desde una perspectiva comunicacional que reúne los aportes del análisis arqueológico del discurso con las categorías de ideología y sobredeterminación), nos proponemos, por un lado, definir la especificidad del chatbot en tanto forma novedosa de «atención ciudadana» y, por el otro, analizar las determinaciones ideológicas y discursivas en torno a su emergencia y reconocimiento.; The article focuses on the «Boti» case, the WhatsApp chatbot of the Buenos Aires City Government launched in February 2019. From a communicational perspective that brings together the contributions of the archaeological analysis of discourse with categories of ideology and overdetermination, we propose to define the specificity of the chatbot as a novel form of «citizen attention» and to analyze the ideological and discursive determinations around its emergence and recognition.
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<pubDate>Wed, 15 Feb 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El artículo enfoca en el caso «Boti», el chatbot de WhatsApp del Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires lanzado en febrero de 2019. Desde una perspectiva comunicacional que reúne los aportes del análisis arqueológico del discurso con las categorías de ideología y sobredeterminación), nos proponemos, por un lado, definir la especificidad del chatbot en tanto forma novedosa de «atención ciudadana» y, por el otro, analizar las determinaciones ideológicas y discursivas en torno a su emergencia y reconocimiento.

The article focuses on the «Boti» case, the WhatsApp chatbot of the Buenos Aires City Government launched in February 2019. From a communicational perspective that brings together the contributions of the archaeological analysis of discourse with categories of ideology and overdetermination, we propose to define the specificity of the chatbot as a novel form of «citizen attention» and to analyze the ideological and discursive determinations around its emergence and recognition.</dc:description>
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<item>
<title>Algunos usos del meme en internet</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/172038</link>
<description>Articulo
A Few Uses of the Meme on Internet
Cuadernos de H Ideas; vol. 17, no. 17
El presente artículo no busca ser una muestra representativa del fenómeno de los memes en internet. Sin embargo, nos proponemos indagar en la utilización que hacen los usuarios de ciertos memes en redes sociales. Para esto decidimos analizar algunos ejemplos a la luz de la teoría multimodal y la narrativa, con el fin de poder dilucidar las estrategias argumentativas y retoricas que utilizan los sujetos a la hora de producir y utilizar los memes en redes.; This article does not want to be a representative sample of the meme’s phenomena on the internet. However, we want to enquire into the use of some memes in the social media. For this, we decided to analyse a few examples with the multimodal theory and the narratology, in order to elucidate the argumentative and rhetoric strategies used by the subjects in the production and uses of these memes.
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<pubDate>Wed, 15 Feb 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/172038</guid>
<dc:date>2023-02-15T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente artículo no busca ser una muestra representativa del fenómeno de los memes en internet. Sin embargo, nos proponemos indagar en la utilización que hacen los usuarios de ciertos memes en redes sociales. Para esto decidimos analizar algunos ejemplos a la luz de la teoría multimodal y la narrativa, con el fin de poder dilucidar las estrategias argumentativas y retoricas que utilizan los sujetos a la hora de producir y utilizar los memes en redes.

This article does not want to be a representative sample of the meme’s phenomena on the internet. However, we want to enquire into the use of some memes in the social media. For this, we decided to analyse a few examples with the multimodal theory and the narratology, in order to elucidate the argumentative and rhetoric strategies used by the subjects in the production and uses of these memes.</dc:description>
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<title>Parentesco y familia en la literatura hispánica bajomedieval: reflexiones sobre el uso de la literatura como fuente histórica</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/164253</link>
<description>Articulo
Kinship and Family in Late Medieval Hispanic Literature. Considerations about the Use of Literature as a Historical Source
Cuadernos de H Ideas; vol. 15, no. 15
El uso de la literatura como fuente histórica ha sido objeto de debate en las últimas décadas. Este trabajo pretende aportar una serie de reflexiones importantes acerca de las dificultades existentes para su utilización directa y acrítica como fuente, a partir del análisis de la familia y su papel en la sociedad de la época. Los ejemplos utilizados han sido tomados de la literatura hispánica del siglo XV, dentro del campo específico conocido como Querella de las mujeres, cuyas características también se analizan en el trabajo.; The use of literature as a historical source has been the subject of debate in recent decades. This paper aims to provide a series of important reflections on the difficulties of its direct and uncritical use as a source, based on the analysis of the family and its role in the society of the time. The examples used are taken from Hispanic literature of the 15th century, within the specific field known as the Querella de las mujeres, whose characteristics are also analysed in the work.
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<pubDate>Fri, 01 Jan 2021 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2021-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El uso de la literatura como fuente histórica ha sido objeto de debate en las últimas décadas. Este trabajo pretende aportar una serie de reflexiones importantes acerca de las dificultades existentes para su utilización directa y acrítica como fuente, a partir del análisis de la familia y su papel en la sociedad de la época. Los ejemplos utilizados han sido tomados de la literatura hispánica del siglo XV, dentro del campo específico conocido como Querella de las mujeres, cuyas características también se analizan en el trabajo.

The use of literature as a historical source has been the subject of debate in recent decades. This paper aims to provide a series of important reflections on the difficulties of its direct and uncritical use as a source, based on the analysis of the family and its role in the society of the time. The examples used are taken from Hispanic literature of the 15th century, within the specific field known as the Querella de las mujeres, whose characteristics are also analysed in the work.</dc:description>
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