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<title>Número 26</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33399</link>
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<pubDate>Sun, 08 Nov 2026 00:34:53 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-11-08T00:34:53Z</dc:date>
<item>
<title>Cuando la música popular era un problema político: Darío Marchini, No toquen. Músicos populares, gobierno y sociedad/ utopía, persecución y listas negras en la Argentina 1960- 1983,Edit. Catálogos, Buenos Aires, 2008.</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33423</link>
<description>Revision
Questión; vol. 1, no. 26
¿Cuál es el lugar que tiene la música popular hoy en las dinámicas culturales, sociales y políticas en Argentina? No es ésa la pregunta que se hace Darío Marchini, y en ese sentido no es más que un cebo para la lectura, pero quizás sí es un interrogante que el lector puede proponerse al recorrer las historias que forman No toquen. Músicos populares, gobierno y sociedad/ utopía, persecución y listas negras en la Argentina 1960-1983.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33423</guid>
<dc:date>2010-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>¿Cuál es el lugar que tiene la música popular hoy en las dinámicas culturales, sociales y políticas en Argentina? No es ésa la pregunta que se hace Darío Marchini, y en ese sentido no es más que un cebo para la lectura, pero quizás sí es un interrogante que el lector puede proponerse al recorrer las historias que forman No toquen. Músicos populares, gobierno y sociedad/ utopía, persecución y listas negras en la Argentina 1960-1983.</dc:description>
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<title>Algunas reflexiones en torno a las reformulaciones del Plan Más Vida desde el análisis de documentos</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33418</link>
<description>Articulo
Questión; no. 26
El objetivo del trabajo es presentar un análisis de las concepciones sobre intervención alimentaria a partir de un estudio comparativo de las distintas etapas del &lt;i&gt;Plan Más Vida&lt;/i&gt; (2002-2008) en torno a las declaraciones oficiales del área que se encarga de su implementación.&#13;
El &lt;i&gt;Plan Más Vida&lt;/i&gt; es un programa de ayuda alimentaria que, bajo otra denominación, &lt;i&gt;Plan Vida&lt;/i&gt;, viene operando en la provincia de Buenos Aires desde el año 1994, y que actualmente depende del Ministerio de Desarrollo Social de la Provincia de Buenos Aires, Argentina.&#13;
Suponiendo que los conceptos teóricos incorporados a la intervención alimentaria y nutricional moldean el discurso de las políticas bajo distintas intenciones discursivas y comunicacionales se intentará contextualizar los cambios de gestión del área encargada de llevar a cabo el Plan bajo distintas modalidades de atención que se fueron realizando a lo largo del tiempo.&#13;
Los materiales escritos referidos al plan sintetizan la apropiación de los términos teóricos y la recepción de estos en el discurso oficial que persigue, en muchos casos, intenciones que consideramos legitimatorias de la política social en general.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El objetivo del trabajo es presentar un análisis de las concepciones sobre intervención alimentaria a partir de un estudio comparativo de las distintas etapas del &lt;i&gt;Plan Más Vida&lt;/i&gt; (2002-2008) en torno a las declaraciones oficiales del área que se encarga de su implementación.&#13;
El &lt;i&gt;Plan Más Vida&lt;/i&gt; es un programa de ayuda alimentaria que, bajo otra denominación, &lt;i&gt;Plan Vida&lt;/i&gt;, viene operando en la provincia de Buenos Aires desde el año 1994, y que actualmente depende del Ministerio de Desarrollo Social de la Provincia de Buenos Aires, Argentina.&#13;
Suponiendo que los conceptos teóricos incorporados a la intervención alimentaria y nutricional moldean el discurso de las políticas bajo distintas intenciones discursivas y comunicacionales se intentará contextualizar los cambios de gestión del área encargada de llevar a cabo el Plan bajo distintas modalidades de atención que se fueron realizando a lo largo del tiempo.&#13;
Los materiales escritos referidos al plan sintetizan la apropiación de los términos teóricos y la recepción de estos en el discurso oficial que persigue, en muchos casos, intenciones que consideramos legitimatorias de la política social en general.</dc:description>
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<item>
<title>La cárcel como comunidad terapéutica: prácticas comunicacionales en la Unidad Nº 18 de Gorina</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33416</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 26
Este informe propone como tema central el estudio de prácticas comunicacionales en torno al tratamiento de rehabilitación para personas drogodependientes alojadas en dispositivos carcelarios que funcionan como Comunidades Terapéuticas. Tal es el caso de la institución tomada para este estudio, la Unidad Carcelaria N° 18 de Gorina, perteneciente al Servicio Penitenciario Bonaerense.&#13;
Además, se describe la relación/interacción entre los actores de la institución a fin de establecer el lugar que ocupa la comunicación como herramienta tratamental. Como así también, determinar las significaciones de los destinatarios del programa de rehabilitación sobre la propuesta tratamental.&#13;
Dicha investigación, pretende aportar, desde el acercamiento y análisis a un escenario complejo como es la cárcel, una mirada comunicacional que comprende a la comunicación como un proceso constante de producción de sentidos.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Este informe propone como tema central el estudio de prácticas comunicacionales en torno al tratamiento de rehabilitación para personas drogodependientes alojadas en dispositivos carcelarios que funcionan como Comunidades Terapéuticas. Tal es el caso de la institución tomada para este estudio, la Unidad Carcelaria N° 18 de Gorina, perteneciente al Servicio Penitenciario Bonaerense.&#13;
Además, se describe la relación/interacción entre los actores de la institución a fin de establecer el lugar que ocupa la comunicación como herramienta tratamental. Como así también, determinar las significaciones de los destinatarios del programa de rehabilitación sobre la propuesta tratamental.&#13;
Dicha investigación, pretende aportar, desde el acercamiento y análisis a un escenario complejo como es la cárcel, una mirada comunicacional que comprende a la comunicación como un proceso constante de producción de sentidos.</dc:description>
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<item>
<title>Trayectorias juveniles y sentido de la política</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33415</link>
<description>Articulo
Questión; no. 26
En este trabajo se analiza la configuración del sujeto político en los relatos de jóvenes participantes de diversas organizaciones sociales, políticas y culturales y grupos auto-organizados, en Viedma y Carmen de Patagones (Argentina), centrándose específicamente en la producción de auto representaciones vinculadas con la inserción grupal y la constitución de un nosotros.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>En este trabajo se analiza la configuración del sujeto político en los relatos de jóvenes participantes de diversas organizaciones sociales, políticas y culturales y grupos auto-organizados, en Viedma y Carmen de Patagones (Argentina), centrándose específicamente en la producción de auto representaciones vinculadas con la inserción grupal y la constitución de un nosotros.</dc:description>
</item>
<item>
<title>"Muéstrame tus genitales y te diré quien eres" Estado y géneros: Poder y resistencias en la Argentina finisecular</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33414</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 26
En este trabajo se intenta abordar la construcción del Estado argentino desde una perspectiva de género. Es decir, dando cuenta de los diversos discursos, mecanismos legales e instituciones que hicieron a la conformación de la sociedad argentina, de acuerdo con la normativa patriarcal y en el marco de la consolidación del sistema capitalista. Usaremos categorías analíticas de autores como Antonio Gramsci, Louis Althusser y Michel Foucault para dar con una concepción del Estado en tanto tal que nos permita a su vez pensarlo también como un aparato ideológico. Es en este punto donde entra la perspectiva de género: pensaremos históricamente la relación que se ha dado entre capitalismo y patriarcado para formar identidades y sujetos “a medida”. La categoría de “género” de la autora Joan Scott es la que nos servirá de guía, viendo en las mismas “dimensiones” que plantea, aquellos espacios concretos (mercado laboral, sistema educativo, sistema político, sistema jurídico-legal) donde las relaciones de poder se producen y reproducen. Asimismo, también intentaremos ver aquellas rupturas respecto del orden y su reproducción. La resistencia y la imposibilidad de lograr una acabada hegemonía, constituye el segundo eje analítico de este trabajo.
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<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
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<item>
<title>La lógica dicotómica en Nestor Kirchner: análisis de un caso</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33413</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 26
El presente artículo propone una lectura crítico-interpretativa de un discurso del ex Presidente Néstor Kirchner, aquel pronunciado el 15 de julio de 2008, en el marco del conflicto desatado con el sector agropecuario. Fundamentándonos en la teoría de los discursos sociales desarrollada por Eliseo Verón y en algunas categorías de análisis trabajadas por Ernesto Laclau, el artículo indaga acerca de cómo es configurada la identidad política a partir de la construcción de un &lt;i&gt;otro&lt;/i&gt;.
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<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El presente artículo propone una lectura crítico-interpretativa de un discurso del ex Presidente Néstor Kirchner, aquel pronunciado el 15 de julio de 2008, en el marco del conflicto desatado con el sector agropecuario. Fundamentándonos en la teoría de los discursos sociales desarrollada por Eliseo Verón y en algunas categorías de análisis trabajadas por Ernesto Laclau, el artículo indaga acerca de cómo es configurada la identidad política a partir de la construcción de un &lt;i&gt;otro&lt;/i&gt;.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Una invitación a la confesión mediatica</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33412</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 26
El objetivo de este artículo es exponer algunas observaciones sobre aquellos espacios radiofónicos en los que se encuentra presente la consulta sobre problemáticas sentimentales por parte del público y el consejo que apunta a su resolución. Para ello, se realizarán la descripción y el análisis de las estrategias discursivas a partir de las cuales se prescriben en estos espacios las acciones que apuntan a regular aspectos concretos de la vida privada del segmento del público que consulta al respecto.
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<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El objetivo de este artículo es exponer algunas observaciones sobre aquellos espacios radiofónicos en los que se encuentra presente la consulta sobre problemáticas sentimentales por parte del público y el consejo que apunta a su resolución. Para ello, se realizarán la descripción y el análisis de las estrategias discursivas a partir de las cuales se prescriben en estos espacios las acciones que apuntan a regular aspectos concretos de la vida privada del segmento del público que consulta al respecto.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Implicancias del "pasaje" de medieros a arrendatarios en trabajadores hortícolas del cinturón verde del partido de la Plata</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33411</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 26
A partir de las transformaciones ocurridas en la estructura agraria del Cinturón Verde de la Plata después del período 2001 y 2002 tras la crisis política y la devaluación, se evidencia una tendencia en los trabajadores medieros, especialmente de nacionalidad boliviana, de abandonar la mediería para incorporarse como pequeños productores arrendatarios al proceso productivo. En este contexto se inscribe el interés por analizar la situación actual de los trabajadores que pasaron por esa experiencia, indagando en sus condiciones estructurales y enfatizando el análisis en las percepciones que los propios actores construyen sobre este proceso. Por lo que se pretende abordar las prácticas cotidianas desde los ámbitos específicos de la producción hortícola en los que se desenvuelve la cotidianeidad de estos trabajadores. Es interés de esta investigación registrar los sentidos que actualmente construyen estos agentes sobre sus nuevos lugares en la estructura productiva hortícola. Cuáles son sus expectativas a corto y mediano plazo, con qué capital económico, social, cultural cuentan, cómo los ponen en juego para conservar o mejorar su situación.&#13;
Se trata de un estudio descriptivo analítico que implementa un trabajo de campo con entrevistas abiertas y observación directa.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
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Se trata de un estudio descriptivo analítico que implementa un trabajo de campo con entrevistas abiertas y observación directa.</dc:description>
</item>
<item>
<title>La cuestión de género en las organizaciones de la sociedad civil: una experiencia argentina</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33410</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 26
Las últimas crisis que el país ha enfrentado han propiciado y dado un nuevo impulso al desarrollo de las organizaciones de la sociedad civil (OSC) y, a su vez, han redefinido el rol de la mujer en el contexto local.&#13;
En esta línea, el presente trabajo intentará dar cuenta del rol de la mujer en las OSC de carácter comunitario, así como también en la toma de decisiones y gobierno de estas. Resulta innegable que se está en presencia de un cambio significativo vinculado a la participación femenina en la esfera social y pública, pues las mujeres se han configurado como protagonistas indiscutidas del fenómeno dirigiendo todos sus esfuerzos a impulsar el desarrollo tanto de sus familias como de sus comunidades.&#13;
Sin embargo, tal como lo menciona Massolo (2005), pese a este rol doméstico proyectado sobre el espacio público, no disminuyeron significativamente las desigualdades de género, ya que dentro de las mismas organizaciones, las posiciones de poder las mantuvieron los hombres, y las mujeres quedaron relegadas a funciones más tradicionales.&#13;
Ante esta realidad se hace necesario crear un espacio en el ámbito académico y científico local donde se propicie un debate serio sobre estas temáticas, atendiendo al hecho de que, si bien formalmente aún los lugares de poder no les pertenecen, las mujeres han comenzado a demostrar desde las sombras su potencialidad para el liderazgo social y su aptitud para ser referentes entre sus pares, en sus comunidades y en la sociedad en general.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Las últimas crisis que el país ha enfrentado han propiciado y dado un nuevo impulso al desarrollo de las organizaciones de la sociedad civil (OSC) y, a su vez, han redefinido el rol de la mujer en el contexto local.&#13;
En esta línea, el presente trabajo intentará dar cuenta del rol de la mujer en las OSC de carácter comunitario, así como también en la toma de decisiones y gobierno de estas. Resulta innegable que se está en presencia de un cambio significativo vinculado a la participación femenina en la esfera social y pública, pues las mujeres se han configurado como protagonistas indiscutidas del fenómeno dirigiendo todos sus esfuerzos a impulsar el desarrollo tanto de sus familias como de sus comunidades.&#13;
Sin embargo, tal como lo menciona Massolo (2005), pese a este rol doméstico proyectado sobre el espacio público, no disminuyeron significativamente las desigualdades de género, ya que dentro de las mismas organizaciones, las posiciones de poder las mantuvieron los hombres, y las mujeres quedaron relegadas a funciones más tradicionales.&#13;
Ante esta realidad se hace necesario crear un espacio en el ámbito académico y científico local donde se propicie un debate serio sobre estas temáticas, atendiendo al hecho de que, si bien formalmente aún los lugares de poder no les pertenecen, las mujeres han comenzado a demostrar desde las sombras su potencialidad para el liderazgo social y su aptitud para ser referentes entre sus pares, en sus comunidades y en la sociedad en general.</dc:description>
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<item>
<title>Organizaciones de mujeres feministas en La Plata</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33409</link>
<description>Articulo
Questión; no. 26
El presente trabajo de investigación tuvo por objetivo analizar los discursos sobre las mujeres de tres organizaciones de mujeres de La Plata –Las Azucenas, Malas como las Arañas y Pan y Rosas– para determinar si impugnan, legitiman o negocian los discursos hegemónicos en relación con las mujeres y, a su vez, reconocer las diferentes estrategias que en definitiva construyen distintos feminismos. Asimismo, se realizó una reseña de los discursos hegemónicos en relación con las mujeres de la religión, la ciencia y la filosofía clásica. Sobre la base de esto, se obtuvieron diferentes categorías analíticas que fueron utilizadas para orientar las entrevistas. La utilización de la entrevista semiestructurada como técnica de la metodología cualitativa permitió obtener datos que, luego de ser analizados, determinaron qué discursos de las tres organizaciones de mujeres impugnan los discursos hegemónicos y cuáles los legitiman o negocian.
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<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El presente trabajo de investigación tuvo por objetivo analizar los discursos sobre las mujeres de tres organizaciones de mujeres de La Plata –Las Azucenas, Malas como las Arañas y Pan y Rosas– para determinar si impugnan, legitiman o negocian los discursos hegemónicos en relación con las mujeres y, a su vez, reconocer las diferentes estrategias que en definitiva construyen distintos feminismos. Asimismo, se realizó una reseña de los discursos hegemónicos en relación con las mujeres de la religión, la ciencia y la filosofía clásica. Sobre la base de esto, se obtuvieron diferentes categorías analíticas que fueron utilizadas para orientar las entrevistas. La utilización de la entrevista semiestructurada como técnica de la metodología cualitativa permitió obtener datos que, luego de ser analizados, determinaron qué discursos de las tres organizaciones de mujeres impugnan los discursos hegemónicos y cuáles los legitiman o negocian.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Iglesia Universal del Reino de Dios: continuidades y rupturas con las trayectorias culturales y religiosas de los sectores populares</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33408</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 26
Existe un supuesto muy difundido y socialmente aceptado que postula que la emergencia de un sinfín de grupos religiosos que actúan en el país y Latinoamérica se debe, principalmente, si no de manera excluyente, a la pobreza sea intelectual, simbólica o material de los sujetos que participan en ellos.&#13;
Contra semejante preconcepto, el presente artículo propone algunas articulaciones posibles entre los preceptos religiosos que propugnan estos grupos y las lógicas culturales que orientan la acción de sus feligreses.&#13;
En ese sentido, este trabajo indaga en las trayectorias religiosas de los sujetos que asisten o asistieron a la Iglesia Universal del Reino de Dios en la ciudad de La Plata, reconstruyendo desde allí los marcos interpretativos a partir de los cuales los sujetos manifiestan sus creencias en lo sobrenatural, lo cual no siempre es canalizado a través de las estructuras ni las lógicas institucionales.&#13;
Al retomar lógicas culturales no hegemónicas, los nuevos movimientos religiosos se convierten al mismo tiempo en un canal de expresión de esas voces silenciadas y en una tribuna de protesta contra un sinfín de avasallamientos simbólicos y materiales.&#13;
Por último, el artículo demuestra cómo los grupos organizados para la actividad religiosa funcionan como verdaderas redes por las que circulan bienes de todo tipo, transformándose en ámbitos propicios para mejoras que atiendan tanto necesidades espirituales como materiales. En realidad, en la práctica, suelen ser caras de la misma moneda.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Existe un supuesto muy difundido y socialmente aceptado que postula que la emergencia de un sinfín de grupos religiosos que actúan en el país y Latinoamérica se debe, principalmente, si no de manera excluyente, a la pobreza sea intelectual, simbólica o material de los sujetos que participan en ellos.&#13;
Contra semejante preconcepto, el presente artículo propone algunas articulaciones posibles entre los preceptos religiosos que propugnan estos grupos y las lógicas culturales que orientan la acción de sus feligreses.&#13;
En ese sentido, este trabajo indaga en las trayectorias religiosas de los sujetos que asisten o asistieron a la Iglesia Universal del Reino de Dios en la ciudad de La Plata, reconstruyendo desde allí los marcos interpretativos a partir de los cuales los sujetos manifiestan sus creencias en lo sobrenatural, lo cual no siempre es canalizado a través de las estructuras ni las lógicas institucionales.&#13;
Al retomar lógicas culturales no hegemónicas, los nuevos movimientos religiosos se convierten al mismo tiempo en un canal de expresión de esas voces silenciadas y en una tribuna de protesta contra un sinfín de avasallamientos simbólicos y materiales.&#13;
Por último, el artículo demuestra cómo los grupos organizados para la actividad religiosa funcionan como verdaderas redes por las que circulan bienes de todo tipo, transformándose en ámbitos propicios para mejoras que atiendan tanto necesidades espirituales como materiales. En realidad, en la práctica, suelen ser caras de la misma moneda.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Empoderamiento: del punto de vista de los estudios de género al punto de vista del actor</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33407</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 26
En este artículo realizaremos una breve reflexión en torno del concepto de empoderamiento en las relaciones de género, en perspectiva etnográfica. En la primera parte, haremos un breve repaso de las diversas conceptualizaciones realizadas, que abarcan tanto las definiciones operativas de los organismos internacionales como las miradas más críticas provenientes de la teoría feminista. Sin pretender con ello encontrar una definición canónica, intentaremos dar cuenta de los diversos enfoques que lo han teorizado, señalando, a grandes rasgos, sus dimensiones más debatidas.&#13;
En la segunda parte del artículo, estableciendo las características principales de lo que, desde nuestro punto de vista, es el aporte de la mirada etnográfica, buscaremos dar cuenta de la contribución que este tipo de conocimiento puede brindar a la comprensión de procesos empíricamente situados de empoderamiento en mujeres. Así, en la última parte, enfocaremos la cuestión a partir de lo trabajado en una etnografía realizada con un grupo de mujeres promotoras de salud de un barrio periférico de la ciudad de La Plata, Argentina.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33407</guid>
<dc:date>2010-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En este artículo realizaremos una breve reflexión en torno del concepto de empoderamiento en las relaciones de género, en perspectiva etnográfica. En la primera parte, haremos un breve repaso de las diversas conceptualizaciones realizadas, que abarcan tanto las definiciones operativas de los organismos internacionales como las miradas más críticas provenientes de la teoría feminista. Sin pretender con ello encontrar una definición canónica, intentaremos dar cuenta de los diversos enfoques que lo han teorizado, señalando, a grandes rasgos, sus dimensiones más debatidas.&#13;
En la segunda parte del artículo, estableciendo las características principales de lo que, desde nuestro punto de vista, es el aporte de la mirada etnográfica, buscaremos dar cuenta de la contribución que este tipo de conocimiento puede brindar a la comprensión de procesos empíricamente situados de empoderamiento en mujeres. Así, en la última parte, enfocaremos la cuestión a partir de lo trabajado en una etnografía realizada con un grupo de mujeres promotoras de salud de un barrio periférico de la ciudad de La Plata, Argentina.</dc:description>
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<item>
<title>Una aproximación a los cánones de publicación de las ciencias sociales en la Argentina</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33406</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 26
El presente ensayo pretende efectuar una reflexión en torno a lo que denominamos “Cánones de publicación de las ciencias sociales” de Argentina, entendiendo por cánones de publicación la serie de reglas, pautas y procedimientos establecidos y aceptados en la comunidad científica que guían y regulan la actividad de publicar los trabajos de los académicos en las publicaciones periódicas.&#13;
En los últimos años el mundo de las revistas científicas se ha ido complejizando de manera creciente, y ha adquirido un papel muy relevante en la definición de qué puede ser considerado “conocimiento científico”. A lo largo del trabajo desarrollamos algunas ideas en torno a esta problemática, situándola en el seno de un debate que vincula el subcampo de publicaciones de Argentina con el del resto del mundo.&#13;
La reflexión en torno a los cánones de publicación de revistas científicas asume como referencia que el patrón de conocimiento de la ciencia –producido y reproducido permanentemente a través de los medios oficiales de comunicación como las revistas de difusión científica– tiene sus raíces en paradigmas epistemológicos eurocéntricos, orientados desde y para las sociedades consideradas “desarrolladas”, desde la impronta de la modernidad.
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<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El presente ensayo pretende efectuar una reflexión en torno a lo que denominamos “Cánones de publicación de las ciencias sociales” de Argentina, entendiendo por cánones de publicación la serie de reglas, pautas y procedimientos establecidos y aceptados en la comunidad científica que guían y regulan la actividad de publicar los trabajos de los académicos en las publicaciones periódicas.&#13;
En los últimos años el mundo de las revistas científicas se ha ido complejizando de manera creciente, y ha adquirido un papel muy relevante en la definición de qué puede ser considerado “conocimiento científico”. A lo largo del trabajo desarrollamos algunas ideas en torno a esta problemática, situándola en el seno de un debate que vincula el subcampo de publicaciones de Argentina con el del resto del mundo.&#13;
La reflexión en torno a los cánones de publicación de revistas científicas asume como referencia que el patrón de conocimiento de la ciencia –producido y reproducido permanentemente a través de los medios oficiales de comunicación como las revistas de difusión científica– tiene sus raíces en paradigmas epistemológicos eurocéntricos, orientados desde y para las sociedades consideradas “desarrolladas”, desde la impronta de la modernidad.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Pantallas y mediaciones móviles: nuevos desafíos formativos</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33405</link>
<description>Articulo
Questión; no. 26
El trabajo presenta y se organiza sobre tres de los desplazamientos que horadan las culturas juveniles actuales: el de la educación a la formación, el paso de la escuela y el libro hacia las pantallas, y la consecuente y necesaria reconfiguración de la idea de alumno hacia la de sujeto entendido en sus múltiples dimensiones. Entonces, desde las mediaciones de socialidad, ritualidad y tecnicidad, se reflexionará brevemente sobre las prácticas que con y desde los dispositivos de telefonía celular configuran e instalan a los jóvenes en sus relaciones cotidianas, configurando su experiencia. Esto, necesariamente supone un desafío para las instituciones educativas.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33405</guid>
<dc:date>2010-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El trabajo presenta y se organiza sobre tres de los desplazamientos que horadan las culturas juveniles actuales: el de la educación a la formación, el paso de la escuela y el libro hacia las pantallas, y la consecuente y necesaria reconfiguración de la idea de alumno hacia la de sujeto entendido en sus múltiples dimensiones. Entonces, desde las mediaciones de socialidad, ritualidad y tecnicidad, se reflexionará brevemente sobre las prácticas que con y desde los dispositivos de telefonía celular configuran e instalan a los jóvenes en sus relaciones cotidianas, configurando su experiencia. Esto, necesariamente supone un desafío para las instituciones educativas.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Gestión cultural e ingeniería en comunicación social: ¿Que es gestión cultural y como puedo incidir la participación ciudadana en la cultura?</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33404</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 26
El texto está dividido en tres partes. En la primera hay un enfoque del espacio conceptual de la gestión cultural desde el punto de vista de la Ingeniería Social. Se presenta una definición general de Ingeniería, de Ingeniería Social y un concepto de gestión cultural desde esa perspectiva. En la segunda se presenta un apunte de Ingeniería en Comunicación Social, como parte de la Ingeniería Social General, en relación con la Gestión Cultural. La Gestión Cultural puede ser percibida como una acción de Ingeniería Social. Desde la perspectiva de la Ingeniería de la Comunicación Social es una operación que puede interpretarse como parte de la acción que interviene en los sistemas de información y sistemas de comunicación sociales. En la tercera parte se explora el tema de la participación ciudadana en la cultura, en el ámbito de acción de la gestión cultural, desde la perspectiva de una Ingeniería de la Comunicación Social. La cultura es una configuración constructiva de la vida comunitaria o asociada de lo social, como sistemas de información en relación dentro de cierto tipo de sistemas de comunicación. En ese sentido forma parte de las tendencias constructivas y reproductivas de lo social, la dominación y la colaboración. La cultura en ese sentido es efecto de una acción de dominación, o un fenómeno emergente de colaboración.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2010-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El texto está dividido en tres partes. En la primera hay un enfoque del espacio conceptual de la gestión cultural desde el punto de vista de la Ingeniería Social. Se presenta una definición general de Ingeniería, de Ingeniería Social y un concepto de gestión cultural desde esa perspectiva. En la segunda se presenta un apunte de Ingeniería en Comunicación Social, como parte de la Ingeniería Social General, en relación con la Gestión Cultural. La Gestión Cultural puede ser percibida como una acción de Ingeniería Social. Desde la perspectiva de la Ingeniería de la Comunicación Social es una operación que puede interpretarse como parte de la acción que interviene en los sistemas de información y sistemas de comunicación sociales. En la tercera parte se explora el tema de la participación ciudadana en la cultura, en el ámbito de acción de la gestión cultural, desde la perspectiva de una Ingeniería de la Comunicación Social. La cultura es una configuración constructiva de la vida comunitaria o asociada de lo social, como sistemas de información en relación dentro de cierto tipo de sistemas de comunicación. En ese sentido forma parte de las tendencias constructivas y reproductivas de lo social, la dominación y la colaboración. La cultura en ese sentido es efecto de una acción de dominación, o un fenómeno emergente de colaboración.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Representaciones de Juan Domingo Perón a partir de textos literarios que toman como base temática la figura de Eva Duarte (segunda parte)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33403</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 26; https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/33354
Si bien el principal objetivo de emprender este trabajo es el de descubrir las representaciones de Juan Domingo Perón siempre presentes en cualquier texto acerca de Eva, y que son fundamentales para construir su imagen –en tanto personaje y mito– surge la necesidad de abordar ciertos textos puramente dedicados a la vida de Perón con el fin de encontrar los rastros e imágenes de Eva Duarte. De este modo y gracias a una suerte de feedback se exponen más claramente los detalles de las imágenes de ambos, sus apariciones y desapariciones intencionales o involuntarias.&#13;
El criterio de búsqueda de la figura de Perón a partir de Eva Duarte permitirá efectivizar las explicaciones posteriores sobre el fenómeno de ocultamiento de la figura de Perón, y ayudará a explicar de manera detallada los fenómenos de aparición, desaparición y reconstrucción de las representaciones de ambos en los textos consultados.&#13;
Con el fin de hallar el posible contraste entre estos personajes dentro del ámbito literario, se procederá a analizar el material literario más relevante, con el fin de focalizar no en las obras completas sino en fragmentos especialmente seleccionados.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33403</guid>
<dc:date>2010-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Si bien el principal objetivo de emprender este trabajo es el de descubrir las representaciones de Juan Domingo Perón siempre presentes en cualquier texto acerca de Eva, y que son fundamentales para construir su imagen –en tanto personaje y mito– surge la necesidad de abordar ciertos textos puramente dedicados a la vida de Perón con el fin de encontrar los rastros e imágenes de Eva Duarte. De este modo y gracias a una suerte de feedback se exponen más claramente los detalles de las imágenes de ambos, sus apariciones y desapariciones intencionales o involuntarias.&#13;
El criterio de búsqueda de la figura de Perón a partir de Eva Duarte permitirá efectivizar las explicaciones posteriores sobre el fenómeno de ocultamiento de la figura de Perón, y ayudará a explicar de manera detallada los fenómenos de aparición, desaparición y reconstrucción de las representaciones de ambos en los textos consultados.&#13;
Con el fin de hallar el posible contraste entre estos personajes dentro del ámbito literario, se procederá a analizar el material literario más relevante, con el fin de focalizar no en las obras completas sino en fragmentos especialmente seleccionados.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Aportes para un debate actual: arte, cuerpo y lenguaje</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33402</link>
<description>Articulo
Questión; no. 26
El objetivo de este trabajo se orienta a poner en juego las categorías de cuerpo, arte y lenguaje en tanto ejes de análisis, esto con el interés de presentar la posición que adoptan sobre a ellos: Theodor Adorno y Max Horkheimer, Walter Benjamin en diversos escritos y Jean-Luc Nancy. El propósito general es contribuir al debate contemporáneo en torno a esos temas, poniendo en diálogo autores que presentan distintas perspectivas.&#13;
El texto tendrá cuatro partes, una correspondiente a cada eje de análisis en las que se expondrán las principales tesis de los autores a trabajar respecto de los tópicos seleccionados, y una parte final en la cual, a modo de conclusión, se retomarán los tres ejes análisis de manera articulada, con el interés de presentar una toma de posición respecto de lo desarrollado. No se espera realizar un texto cerrado, sino proponer, en la forma de ensayo y sobre la base de la asociación, aperturas y preguntas que estimulen la puesta en movimiento del pensamiento.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33402</guid>
<dc:date>2010-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El objetivo de este trabajo se orienta a poner en juego las categorías de cuerpo, arte y lenguaje en tanto ejes de análisis, esto con el interés de presentar la posición que adoptan sobre a ellos: Theodor Adorno y Max Horkheimer, Walter Benjamin en diversos escritos y Jean-Luc Nancy. El propósito general es contribuir al debate contemporáneo en torno a esos temas, poniendo en diálogo autores que presentan distintas perspectivas.&#13;
El texto tendrá cuatro partes, una correspondiente a cada eje de análisis en las que se expondrán las principales tesis de los autores a trabajar respecto de los tópicos seleccionados, y una parte final en la cual, a modo de conclusión, se retomarán los tres ejes análisis de manera articulada, con el interés de presentar una toma de posición respecto de lo desarrollado. No se espera realizar un texto cerrado, sino proponer, en la forma de ensayo y sobre la base de la asociación, aperturas y preguntas que estimulen la puesta en movimiento del pensamiento.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Ciencias sociales y comunicación de masas: Algunos apuntes sobre la constitución del campo de estudio sobre comunicación en Argentina y sus derivas</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33401</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 26
Muchas investigaciones en la actualidad, fundamentalmente ligadas a la historia intelectual o en el marco de una sociología de la cultura, han destacado la relación entre el proceso de modernización cultural que se inicia en los años 60, la formación de un nuevo campo intelectual y la radicalización política, como elementos esenciales para analizar las problemáticas referidas a las ciencias sociales de aquel período en Argentina. El proceso de formación de los estudios de comunicación obviamente no escapa a esta consideración. La mayoría de los aportes realizados desde este campo en aquellos años expresaron no sólo una preocupación por fenómenos que eran poco apreciados por los intelectuales y académicos del momento (la historieta, la prensa y otros objetos “menores” de la cultura de masas y popular), sino también una declarada valoración política de esos “objetos” culturales que a su vez se inscribía en el debate sobre el rol que el intelectual debía desempeñar en la sociedad. En este sentido, este trabajo pretende abordar el modo en que se fue conformando un campo de estudios propio de la comunicación entre el periodo de 1960-1976, a partir de algunos trabajos y autores emblemáticos de aquel período.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2010-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Muchas investigaciones en la actualidad, fundamentalmente ligadas a la historia intelectual o en el marco de una sociología de la cultura, han destacado la relación entre el proceso de modernización cultural que se inicia en los años 60, la formación de un nuevo campo intelectual y la radicalización política, como elementos esenciales para analizar las problemáticas referidas a las ciencias sociales de aquel período en Argentina. El proceso de formación de los estudios de comunicación obviamente no escapa a esta consideración. La mayoría de los aportes realizados desde este campo en aquellos años expresaron no sólo una preocupación por fenómenos que eran poco apreciados por los intelectuales y académicos del momento (la historieta, la prensa y otros objetos “menores” de la cultura de masas y popular), sino también una declarada valoración política de esos “objetos” culturales que a su vez se inscribía en el debate sobre el rol que el intelectual debía desempeñar en la sociedad. En este sentido, este trabajo pretende abordar el modo en que se fue conformando un campo de estudios propio de la comunicación entre el periodo de 1960-1976, a partir de algunos trabajos y autores emblemáticos de aquel período.</dc:description>
</item>
<item>
<title>(Re) pensando el sistema educativo bajo el neoliberalismo</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/33400</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 26
Intentar abordar el lugar de la escuela en la sociedad actual implica, necesariamente, retrotraernos con una mirada histórica a las condiciones socio-históricas de su construcción y transformación; exige considerar las políticas educativas –que condicionaron y condicionan las prácticas educativas diarias, otorgando ciertas posibilidades de realización y materialización, y dejando de lado otras–. (Re) pensar hoy las instituciones educativas conlleva también necesariamente a interrogarnos por los sujetos sociales involucrados, sus ideas y proyectos; pero a su vez, el contexto temporal y espacial (a nivel nacional como internacional) donde ésta actúa. En la primera parte del trabajo se describe sintéticamente el surgimiento del Estado Social y sus implicancias en el sistema educativo argentino. En un segundo apartado analizamos como este modelo social se quiebra a partir de la implementación del neoliberalismo en el último golpe de Estado. En la tercera parte del trabajo, titulada “El sistema educativo bajo el estigma del neoliberalismo”; analizamos específicamente el sistema educativo a la luz de las transformaciones producidas a partir del derrumbe de la sociedad salarial y del Estado de Bienestar. Por último, concluimos con una breve reflexión.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2010-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Intentar abordar el lugar de la escuela en la sociedad actual implica, necesariamente, retrotraernos con una mirada histórica a las condiciones socio-históricas de su construcción y transformación; exige considerar las políticas educativas –que condicionaron y condicionan las prácticas educativas diarias, otorgando ciertas posibilidades de realización y materialización, y dejando de lado otras–. (Re) pensar hoy las instituciones educativas conlleva también necesariamente a interrogarnos por los sujetos sociales involucrados, sus ideas y proyectos; pero a su vez, el contexto temporal y espacial (a nivel nacional como internacional) donde ésta actúa. En la primera parte del trabajo se describe sintéticamente el surgimiento del Estado Social y sus implicancias en el sistema educativo argentino. En un segundo apartado analizamos como este modelo social se quiebra a partir de la implementación del neoliberalismo en el último golpe de Estado. En la tercera parte del trabajo, titulada “El sistema educativo bajo el estigma del neoliberalismo”; analizamos específicamente el sistema educativo a la luz de las transformaciones producidas a partir del derrumbe de la sociedad salarial y del Estado de Bienestar. Por último, concluimos con una breve reflexión.</dc:description>
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