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<title>Número 29</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34315</link>
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<pubDate>Fri, 13 Nov 2026 13:26:03 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-11-13T13:26:03Z</dc:date>
<item>
<title>Aportes al estudio de las publicaciones periódicas en la Argentina: los períodicos ilustrados para niños (1880-1910): Szir, Sandra; Infancia y cultura visual. Los periódicos ilustrados para niños (1880-1910); Buenos Aires: Miño &amp; Dávila, 2007</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34397</link>
<description>Revision
Questión; vol. 1, no. 29
En el libro reseñado en esta oportunidad, la autora se dedica al análisis de tres periódicos ilustrados para niños publicados a fines del siglo XIX y principios del siglo XX en la Argentina. Su interés radica en el estudio de las mencionadas publicaciones en relación con el desarrollo de la historia cultural, en la observación de sus características formales y visuales, especialmente, en su aspecto icónico. Asimismo, y quizá uno de los puntos más destacados del libro por la visión panorámica y no meramente local del fenómeno que presenta, es la constatación del paulatino proceso de masificación operado en este tipo de publicaciones producto de la incidencia del mercado. Todos estos temas de notable relevancia para la historia cultural han recibido escaso interés por parte de la comunidad científica.
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<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34397</guid>
<dc:date>2011-03-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En el libro reseñado en esta oportunidad, la autora se dedica al análisis de tres periódicos ilustrados para niños publicados a fines del siglo XIX y principios del siglo XX en la Argentina. Su interés radica en el estudio de las mencionadas publicaciones en relación con el desarrollo de la historia cultural, en la observación de sus características formales y visuales, especialmente, en su aspecto icónico. Asimismo, y quizá uno de los puntos más destacados del libro por la visión panorámica y no meramente local del fenómeno que presenta, es la constatación del paulatino proceso de masificación operado en este tipo de publicaciones producto de la incidencia del mercado. Todos estos temas de notable relevancia para la historia cultural han recibido escaso interés por parte de la comunidad científica.</dc:description>
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<title>Delito, violencia y exclusión social: Sociología del delito amateur, de Gabriel Kessler, Editorial Paidós, 2004, 295 páginas</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34394</link>
<description>Revision
Questión; vol. 1, no. 29
En &lt;i&gt;Sociología del delito amateur&lt;/i&gt;, Gabriel Kessler se propone un abordaje del delito y la violencia como parte de una reflexión más amplia sobre la cuestión social. Sin buscar una explicación del delito, el objetivo de la investigación es comprenderlo a través de la descripción del contexto en el que se generan las acciones delictivas de los protagonistas del libro, indagando sobre cómo habían sido los primeros actos, la evaluación en la comisión de estos, el vínculo con el mundo del trabajo, el uso de los recursos obtenidos, etcétera. Asimismo, en la segunda parte del libro el autor explora los contextos de socialización, recuperando las trayectorias de los sujetos en lo que atiene a su inscripción y la de sus antecesores en el mercado laboral, los lazos comunitarios, sus trayectorias escolares, etcétera.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>En &lt;i&gt;Sociología del delito amateur&lt;/i&gt;, Gabriel Kessler se propone un abordaje del delito y la violencia como parte de una reflexión más amplia sobre la cuestión social. Sin buscar una explicación del delito, el objetivo de la investigación es comprenderlo a través de la descripción del contexto en el que se generan las acciones delictivas de los protagonistas del libro, indagando sobre cómo habían sido los primeros actos, la evaluación en la comisión de estos, el vínculo con el mundo del trabajo, el uso de los recursos obtenidos, etcétera. Asimismo, en la segunda parte del libro el autor explora los contextos de socialización, recuperando las trayectorias de los sujetos en lo que atiene a su inscripción y la de sus antecesores en el mercado laboral, los lazos comunitarios, sus trayectorias escolares, etcétera.</dc:description>
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<item>
<title>Los usos de los programas sociales y culturales: el caso de dos orquestas juveniles de la ciudad de Buenos Aires</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34393</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 29
Las orquestas juveniles con objetivos de “integración social” se han multiplicado durante la última década tanto en Argentina como en América Latina. Inspiradas en el Sistema de Orquestas venezolano, se proponen acercar la música académica y la experiencia orquestal a grupos sociales que, salvo excepciones, no tenían acceso a ellas. En este trabajo presento algunos resultados de una investigación cualitativa realizada durante 2007 y 2008 en dos proyectos de orquestas juveniles de la Ciudad de Buenos Aires. En el análisis muestro, primero, que existen distancias entre aquello que los programas se proponen y aquello que los jóvenes y sus familias perciben como consecuencia de participar en las orquestas. En segundo lugar, muestro que existen diferentes modos de recibir/actuar la participación en cada uno de estos programas. Esto me permite abrir una discusión sobre aquello que media entre el diseño de proyectos y programas socio-culturales y los modos en que son utilizados o recibidos por sus destinatarios, argumentando que es preciso desarmar las expectativas de linealidad desde las cuales en general se piensan dichos programas. Asimismo, apunto a cuestionar el supuesto de que toda política cultural que se proponga extender elementos de la alta cultura en sectores populares es necesariamente una intervención reproductivista de posiciones desiguales de poder.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2011-03-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Las orquestas juveniles con objetivos de “integración social” se han multiplicado durante la última década tanto en Argentina como en América Latina. Inspiradas en el Sistema de Orquestas venezolano, se proponen acercar la música académica y la experiencia orquestal a grupos sociales que, salvo excepciones, no tenían acceso a ellas. En este trabajo presento algunos resultados de una investigación cualitativa realizada durante 2007 y 2008 en dos proyectos de orquestas juveniles de la Ciudad de Buenos Aires. En el análisis muestro, primero, que existen distancias entre aquello que los programas se proponen y aquello que los jóvenes y sus familias perciben como consecuencia de participar en las orquestas. En segundo lugar, muestro que existen diferentes modos de recibir/actuar la participación en cada uno de estos programas. Esto me permite abrir una discusión sobre aquello que media entre el diseño de proyectos y programas socio-culturales y los modos en que son utilizados o recibidos por sus destinatarios, argumentando que es preciso desarmar las expectativas de linealidad desde las cuales en general se piensan dichos programas. Asimismo, apunto a cuestionar el supuesto de que toda política cultural que se proponga extender elementos de la alta cultura en sectores populares es necesariamente una intervención reproductivista de posiciones desiguales de poder.</dc:description>
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<title>Facebook: interacción juvenil en el espacio virtual: Ser visible, estar en el muro</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34391</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 29
El espacio virtual, al igual que el espacio público geográfico, admite un uso social colectivo y es pasible de apropiaciones múltiples. Internet es un medio donde los hipervínculos enlazan archivos y personas posibilitando la comunicación y circulación de información. Siguiendo esta línea, Facebook también habilita espacios para comunicarse, facilita la interacción y organización social sin copresencialidad. Los jóvenes –principales usuarios de esta plataforma– gradúan la intensidad y calidad de sus relaciones. En ella, se expresan y construyen identidades. Es un sitio compartido donde todos aportan su subjetividad, donde las regulaciones dependen mayormente del autocontrol. Allí, los jóvenes encuentran un lugar de esparcimiento, un lugar que propicia la integración de muchas prácticas sociales.&#13;
En este contexto, nos preguntamos si los jóvenes ven en Facebook un espacio público de interacción social. Nuestro trabajo buscará una aproximación inicial a los usos y apropiaciones que hacen los jóvenes de la red social virtual Facebook, para indagar si configuran y/o construyen un espacio virtual con prácticas sociales hasta ahora únicamente posibles en el espacio público.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El espacio virtual, al igual que el espacio público geográfico, admite un uso social colectivo y es pasible de apropiaciones múltiples. Internet es un medio donde los hipervínculos enlazan archivos y personas posibilitando la comunicación y circulación de información. Siguiendo esta línea, Facebook también habilita espacios para comunicarse, facilita la interacción y organización social sin copresencialidad. Los jóvenes –principales usuarios de esta plataforma– gradúan la intensidad y calidad de sus relaciones. En ella, se expresan y construyen identidades. Es un sitio compartido donde todos aportan su subjetividad, donde las regulaciones dependen mayormente del autocontrol. Allí, los jóvenes encuentran un lugar de esparcimiento, un lugar que propicia la integración de muchas prácticas sociales.&#13;
En este contexto, nos preguntamos si los jóvenes ven en Facebook un espacio público de interacción social. Nuestro trabajo buscará una aproximación inicial a los usos y apropiaciones que hacen los jóvenes de la red social virtual Facebook, para indagar si configuran y/o construyen un espacio virtual con prácticas sociales hasta ahora únicamente posibles en el espacio público.</dc:description>
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<item>
<title>Los jóvenes y el cambio social</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34389</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 29
El presente trabajo se inscribe dentro del proyecto de investigación dedicado a las Temporalidades, coordinado por Mag. Nancy Díaz Larrañaga, en el marco de la FPyCS (UNLP). A partir del tema elegido, el cambio social, se han revisado las miradas que los jóvenes proyectan sobre el cambio en su historia personal, en las instituciones conocidas y en la historia reciente. También se consideraron sus representaciones de pasado, presente y futuro a fin de leer y analizar posibles implicaciones y derivaciones de sentido.&#13;
La metodología elegida para la investigación consistió en los llamados relatos de vida, herramienta de análisis cualitativo, que, combinada con el empleo del software denominado Atlas ti, posibilitó la sistematización del análisis textual tanto como el entrecruzamiento discursivo.&#13;
El cambio social, de difícil conceptualización, contiene las continuidades que se le atribuyen con el desarrollo, además de otras de signo crítico o liberador, a partir de las cuales se constituyó una primera instancia de indagación. Posteriormente, el trabajo con las entrevistas permitió tensar la teoría en su aplicación sobre las prácticas sociales concretas.&#13;
Los resultados, todavía provisorios, se pretenden instrumento movilizador y animador de nuevas prácticas sociales dedicadas al cambio social.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El presente trabajo se inscribe dentro del proyecto de investigación dedicado a las Temporalidades, coordinado por Mag. Nancy Díaz Larrañaga, en el marco de la FPyCS (UNLP). A partir del tema elegido, el cambio social, se han revisado las miradas que los jóvenes proyectan sobre el cambio en su historia personal, en las instituciones conocidas y en la historia reciente. También se consideraron sus representaciones de pasado, presente y futuro a fin de leer y analizar posibles implicaciones y derivaciones de sentido.&#13;
La metodología elegida para la investigación consistió en los llamados relatos de vida, herramienta de análisis cualitativo, que, combinada con el empleo del software denominado Atlas ti, posibilitó la sistematización del análisis textual tanto como el entrecruzamiento discursivo.&#13;
El cambio social, de difícil conceptualización, contiene las continuidades que se le atribuyen con el desarrollo, además de otras de signo crítico o liberador, a partir de las cuales se constituyó una primera instancia de indagación. Posteriormente, el trabajo con las entrevistas permitió tensar la teoría en su aplicación sobre las prácticas sociales concretas.&#13;
Los resultados, todavía provisorios, se pretenden instrumento movilizador y animador de nuevas prácticas sociales dedicadas al cambio social.</dc:description>
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<item>
<title>Explorando los procesos de precarización en las formas de trabajo "no clásico": el caso de la  venta directa por catálogo</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34388</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 29
La venta directa, en especial la dedicada a la comercialización y distribución de productos cosméticos por catálogo, representa una modalidad de trabajo femenino en expansión en el contexto de procesos de reestructuración productiva basados en la necesidad de mayor competitividad y reducción de los costos empresariales. Lejos de las formas clásicas de trabajo, que tienen lugar en espacios determinados, con salarios y jornadas definidas de manera específica, la venta directa se asocia a la trasposición de los tiempos y espacios de vida y de trabajo.&#13;
En este estudio exploratorio nos proponemos reflexionar sobre los procesos de precarización que tienen lugar en la venta directa de cosméticos, prestando especial atención a los rasgos que asumen la condición ocupacional y la naturaleza de los vínculos socio-laborales a partir de las prácticas, normas y agentes presentes en estos.
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<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2011-03-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La venta directa, en especial la dedicada a la comercialización y distribución de productos cosméticos por catálogo, representa una modalidad de trabajo femenino en expansión en el contexto de procesos de reestructuración productiva basados en la necesidad de mayor competitividad y reducción de los costos empresariales. Lejos de las formas clásicas de trabajo, que tienen lugar en espacios determinados, con salarios y jornadas definidas de manera específica, la venta directa se asocia a la trasposición de los tiempos y espacios de vida y de trabajo.&#13;
En este estudio exploratorio nos proponemos reflexionar sobre los procesos de precarización que tienen lugar en la venta directa de cosméticos, prestando especial atención a los rasgos que asumen la condición ocupacional y la naturaleza de los vínculos socio-laborales a partir de las prácticas, normas y agentes presentes en estos.</dc:description>
</item>
<item>
<title>La narración del escándalo político en la prensa argentina: el caso Miceli</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34386</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 29
Las complejas relaciones existentes entre los medios y la política suscitan debates y cuestionamientos permanentes en las sociedades democráticas actuales. El siguiente trabajo toma por objeto de estudio la categoría escándalo político y la considera como una herramienta que posibilita develar el papel de los medios como actores sociales y políticos, es decir, como espacios de poder que construyen la realidad política desde determinados posicionamientos ideológicos.&#13;
Luego de una revisión de la literatura existente, teniendo en cuenta un corpus formado por noticias y artículos de opinión publicados en los diarios &lt;i&gt;La Nación&lt;/i&gt; y &lt;i&gt; Página 12&lt;/i&gt; sobre el denominado “caso Miceli” ocurrido durante el gobierno de Néstor Kirchner, indagamos, desde una perspectiva fundamentalmente pragmática, la representación mediática del escándalo y las estrategias discursivas utilizadas para tal construcción. Concluimos que el escándalo político puede funcionar como arma de lucha política para desprestigiar al adversario o defender al aliado.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Las complejas relaciones existentes entre los medios y la política suscitan debates y cuestionamientos permanentes en las sociedades democráticas actuales. El siguiente trabajo toma por objeto de estudio la categoría escándalo político y la considera como una herramienta que posibilita develar el papel de los medios como actores sociales y políticos, es decir, como espacios de poder que construyen la realidad política desde determinados posicionamientos ideológicos.&#13;
Luego de una revisión de la literatura existente, teniendo en cuenta un corpus formado por noticias y artículos de opinión publicados en los diarios &lt;i&gt;La Nación&lt;/i&gt; y &lt;i&gt; Página 12&lt;/i&gt; sobre el denominado “caso Miceli” ocurrido durante el gobierno de Néstor Kirchner, indagamos, desde una perspectiva fundamentalmente pragmática, la representación mediática del escándalo y las estrategias discursivas utilizadas para tal construcción. Concluimos que el escándalo político puede funcionar como arma de lucha política para desprestigiar al adversario o defender al aliado.</dc:description>
</item>
<item>
<title>¿Teatro de la universal devoración?: Comunicación intercultural, deferencias, desigualdad y (re) configuraciones sociales en un comedor comunitario de la ciudad de La Platra</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34385</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 29
En este trabajo nos proponemos realizar una revisión de las discusiones relativas al concepto antropológico de Cultura a partir del análisis de un caso empírico.&#13;
Se repasa la utilización que algunas integrantes de un comedor comunitario de la periferia de la ciudad de La Plata realizan de esta noción, definiéndola como factor explicativo de las diferencias en el modo de concebir la participación entre miembros de nacionalidad boliviana y argentina. Al mismo tiempo se indaga en su constitución como fundamento de la desigualdad en la toma de decisiones entre las distintas militantes de este espacio y se repasa la interconexión entre múltiples actividades que intervenían en la conformación de lo que, simplificadamente, algunas militantes denominan “disciplina boliviana”.&#13;
El artículo intenta demostrar que, al menos en el caso estudiado, “lo boliviano” y “lo argentino” no son sustancias previamente constituidas y encontradas en un contexto específico. Sino que en la interacción (desigual) entre distintos sujetos se han ido configurando grupalidades que pueden asumir un modo “nacional” de diferenciarse.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>En este trabajo nos proponemos realizar una revisión de las discusiones relativas al concepto antropológico de Cultura a partir del análisis de un caso empírico.&#13;
Se repasa la utilización que algunas integrantes de un comedor comunitario de la periferia de la ciudad de La Plata realizan de esta noción, definiéndola como factor explicativo de las diferencias en el modo de concebir la participación entre miembros de nacionalidad boliviana y argentina. Al mismo tiempo se indaga en su constitución como fundamento de la desigualdad en la toma de decisiones entre las distintas militantes de este espacio y se repasa la interconexión entre múltiples actividades que intervenían en la conformación de lo que, simplificadamente, algunas militantes denominan “disciplina boliviana”.&#13;
El artículo intenta demostrar que, al menos en el caso estudiado, “lo boliviano” y “lo argentino” no son sustancias previamente constituidas y encontradas en un contexto específico. Sino que en la interacción (desigual) entre distintos sujetos se han ido configurando grupalidades que pueden asumir un modo “nacional” de diferenciarse.</dc:description>
</item>
<item>
<title>El imaginario: una mirada a través de la imagen pública</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34383</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 29
En el presente artículo se aborda el estudio del imaginario urbano, entendiendo por este a la construcción colectiva que realizan los habitantes, a partir de la cual significan la ciudad en la cual habitan y conviven, conformando de este modo su dimensión simbólica. Este es reconstruido a partir del entrecruzamiento de miradas y lecturas de la ciudad por parte de los diversos actores.&#13;
El análisis se lleva a cabo en la ciudad de La Plata; esta selección se debe a su fuerte imagen de origen, la cual influye y perdura a través del tiempo. Para poder reconocer esta situación se desarrolló un análisis del diario local El Día, del portal web de la Municipalidad, y de las entrevistas que realizamos a los actores locales. ¿Quiénes construyen el imaginario?, ¿cómo lo construyen?, ¿desde dónde lo construyen? Son algunas de las preguntas que guían y estructuran nuestro trabajo.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>En el presente artículo se aborda el estudio del imaginario urbano, entendiendo por este a la construcción colectiva que realizan los habitantes, a partir de la cual significan la ciudad en la cual habitan y conviven, conformando de este modo su dimensión simbólica. Este es reconstruido a partir del entrecruzamiento de miradas y lecturas de la ciudad por parte de los diversos actores.&#13;
El análisis se lleva a cabo en la ciudad de La Plata; esta selección se debe a su fuerte imagen de origen, la cual influye y perdura a través del tiempo. Para poder reconocer esta situación se desarrolló un análisis del diario local El Día, del portal web de la Municipalidad, y de las entrevistas que realizamos a los actores locales. ¿Quiénes construyen el imaginario?, ¿cómo lo construyen?, ¿desde dónde lo construyen? Son algunas de las preguntas que guían y estructuran nuestro trabajo.</dc:description>
</item>
<item>
<title>El Frente Antiimperialista y por el Socialismo, más que un "ejército político" impulsado por el PRT-ERP</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34381</link>
<description>Articulo
Questión; no. 29
El presente artículo es una aproximación descriptiva y analítica al Frente Antiimperialista y por el Socialismo (FAS) creado en 1973 por iniciativa del PRT-ERP (Partido Revolucionario de los Trabajadores-Ejército Revolucionario del Pueblo). El abordaje metodológico parte de documentos periodísticos y políticos de la época. Hasta ahora no se han publicado investigaciones sobre esta herramienta frentista. Esta contó con la participación de diversos sectores políticos y sociales, y desarrolló frentes de trabajo en distintas provincias del país hasta 1975. Esperamos que este trabajo enriquezca el debate acerca de las distintas políticas culturales de la izquierda argentina en los años 70, muchas veces relegadas por la centralidad que cobran los operativos armados en los relatos de la época.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El presente artículo es una aproximación descriptiva y analítica al Frente Antiimperialista y por el Socialismo (FAS) creado en 1973 por iniciativa del PRT-ERP (Partido Revolucionario de los Trabajadores-Ejército Revolucionario del Pueblo). El abordaje metodológico parte de documentos periodísticos y políticos de la época. Hasta ahora no se han publicado investigaciones sobre esta herramienta frentista. Esta contó con la participación de diversos sectores políticos y sociales, y desarrolló frentes de trabajo en distintas provincias del país hasta 1975. Esperamos que este trabajo enriquezca el debate acerca de las distintas políticas culturales de la izquierda argentina en los años 70, muchas veces relegadas por la centralidad que cobran los operativos armados en los relatos de la época.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Más allá del reloj: apuntes sobre la temporalidad</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34380</link>
<description>Articulo
Questión; no. 29
El presente artículo es una aproximación al estudio de la temporalidad y su relación con la identidad en prácticas cotidianas, a partir de la indagación de un corpus de entrevistas realizadas con sujetos de la ciudad de La Plata. En este sentido, entendemos al tiempo como una construcción cultural. En estas páginas se recorren los modos en que dos grupos etarios (18 a 30 años y 45 a 60 años) hacen referencia al pasado, presente y futuro; el carácter interno o externo de las referencias al tiempo, su relación con fenómenos individuales o colectivos, y el modo en que la velocidad, la frecuencia y el hecho de “tener o no tener tiempo” se mencionan como posibilitador (o no) de ciertas prácticas.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El presente artículo es una aproximación al estudio de la temporalidad y su relación con la identidad en prácticas cotidianas, a partir de la indagación de un corpus de entrevistas realizadas con sujetos de la ciudad de La Plata. En este sentido, entendemos al tiempo como una construcción cultural. En estas páginas se recorren los modos en que dos grupos etarios (18 a 30 años y 45 a 60 años) hacen referencia al pasado, presente y futuro; el carácter interno o externo de las referencias al tiempo, su relación con fenómenos individuales o colectivos, y el modo en que la velocidad, la frecuencia y el hecho de “tener o no tener tiempo” se mencionan como posibilitador (o no) de ciertas prácticas.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Ciencia en encuentro: Narrativas para la TV digital</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34379</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 29
Este trabajo se propone abordar el análisis del canal Encuentro como un espacio de doble relación con las nuevas pantallas. Por un lado, la narrativa televisiva vive las influencias y cambios productos de su relación con las nuevas pantallas; y por el otro, configura un espacio de ensayo de propuestas para aquellas. Para ello se considera el grupo de programas de comunicación pública de la ciencia a fin de ejemplificar las búsquedas narrativas, los hallazgos y las recurrencias. Las pantallas se han instalado entre nosotros. A fines de la primera década del siglo XXI vemos su proliferación en diversos tamaños y calidades. Aunque prima, la narrativa televisiva no sale intacta de esta situación. Un conjunto de herramientas multimedia comienzan a hacerse presente en la TV.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Este trabajo se propone abordar el análisis del canal Encuentro como un espacio de doble relación con las nuevas pantallas. Por un lado, la narrativa televisiva vive las influencias y cambios productos de su relación con las nuevas pantallas; y por el otro, configura un espacio de ensayo de propuestas para aquellas. Para ello se considera el grupo de programas de comunicación pública de la ciencia a fin de ejemplificar las búsquedas narrativas, los hallazgos y las recurrencias. Las pantallas se han instalado entre nosotros. A fines de la primera década del siglo XXI vemos su proliferación en diversos tamaños y calidades. Aunque prima, la narrativa televisiva no sale intacta de esta situación. Un conjunto de herramientas multimedia comienzan a hacerse presente en la TV.</dc:description>
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<item>
<title>Las villas de la ciudad de Buenos Aires: Una historia de promesas imcumplidas</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34378</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 29
Este trabajo procura presentar las políticas urbano habitacionales dirigidas hacia las villas de la ciudad de Buenos Aires desde mediados de la década de los 50 hasta la actualidad. En principio, se distinguirán los dos grandes paradigmas de intervención: erradicación versus radicación. Luego, se analizarán los diferentes ejes de intervención que se han enfatizado, en los distintos períodos, al interior de cada modelo. En este sentido, se tendrán en cuenta las diversas normativas sancionadas en cada contexto, el diseño de los programas y sus objetivos, los supuestos que sostienen y legitiman cada intervención, los actores involucrados y los resultados obtenidos. Por último, en las reflexiones finales, se presentarán las limitaciones de las políticas implementadas intentando comprender los motivos por los cuales a pesar de éstas el crecimiento de villas y asentamientos precarios se ha mantenido constante e incesante e, incluso, se ha exacerbado en los últimos tiempos.
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<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34378</guid>
<dc:date>2011-03-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este trabajo procura presentar las políticas urbano habitacionales dirigidas hacia las villas de la ciudad de Buenos Aires desde mediados de la década de los 50 hasta la actualidad. En principio, se distinguirán los dos grandes paradigmas de intervención: erradicación versus radicación. Luego, se analizarán los diferentes ejes de intervención que se han enfatizado, en los distintos períodos, al interior de cada modelo. En este sentido, se tendrán en cuenta las diversas normativas sancionadas en cada contexto, el diseño de los programas y sus objetivos, los supuestos que sostienen y legitiman cada intervención, los actores involucrados y los resultados obtenidos. Por último, en las reflexiones finales, se presentarán las limitaciones de las políticas implementadas intentando comprender los motivos por los cuales a pesar de éstas el crecimiento de villas y asentamientos precarios se ha mantenido constante e incesante e, incluso, se ha exacerbado en los últimos tiempos.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Los cuerpos y los espacios: Las negociaciones por la resignificación de los espacios en la Catedral de La Plata</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34377</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 29
El estudio de los espacios públicos está atravesado por el concepto central de “territorio”, que establece la demarcación de un sitio conformado por reglas fijas, y controlado por una institución. Toda la teoría se articula en torno a esta idea o en oposición a ella. De esto surgen dos grandes supuestos: por un lado, que sólo en aquellos sitios que carecen de las características de los territorios –los “No-Lugares”– está permitida la posibilidad de discusión; y por otro, que al sostener el carácter inmodificable de los territorios se pasan por alto interesantes procesos de comunicación y transformación, una intensa negociación entre los “cuerpos” y los “espacios” para definir nuevas relaciones de fuerza. El presente trabajo establecerá un recorrido minucioso por estas cuestiones e intentará hacer foco en esos procesos de negociación que crean y recrean la dinámica de los espacios públicos.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2011-03-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El estudio de los espacios públicos está atravesado por el concepto central de “territorio”, que establece la demarcación de un sitio conformado por reglas fijas, y controlado por una institución. Toda la teoría se articula en torno a esta idea o en oposición a ella. De esto surgen dos grandes supuestos: por un lado, que sólo en aquellos sitios que carecen de las características de los territorios –los “No-Lugares”– está permitida la posibilidad de discusión; y por otro, que al sostener el carácter inmodificable de los territorios se pasan por alto interesantes procesos de comunicación y transformación, una intensa negociación entre los “cuerpos” y los “espacios” para definir nuevas relaciones de fuerza. El presente trabajo establecerá un recorrido minucioso por estas cuestiones e intentará hacer foco en esos procesos de negociación que crean y recrean la dinámica de los espacios públicos.</dc:description>
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<item>
<title>Socialidad: los modos de apropiación del espacio público</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34344</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 29
La presentación intenta cristalizar un avance de los primeras líneas de análisis que se desarrollan en el marco del proyecto de investigación del programa de incentivos denominado:&#13;
&lt;i&gt;“Representaciones temporales y prácticas sociales: invariancia o cambio”&lt;/i&gt;, en la Universidad Nacional de La Plata.&#13;
El objetivo de este trabajo es analizar la reconfiguración de las relaciones y de las representaciones sociales y temporo-espaciales del uso del espacio público, en jóvenes y adultos de la ciudad de La Plata.&#13;
Con ese fin, se abordan una serie de entrevistas realizadas desde un recorte analítico que involucra a dos generaciones de residentes y desde una clave de lectura que recupera las conceptualizaciones sobre la categoría de Socialidad según la plantean Jesús Martin-Barbero y Michel Maffesoli. Desde este posicionamiento, la socialidad se configura en la trama de las relaciones que construyen los sujetos en sus representaciones y acciones cotidianas en una tensión permanente en torno a cualquier expresión del orden establecido.&#13;
En tal sentido, se indagan los modos en que los jóvenes y los adultos configuran representaciones de las instituciones, las prácticas y las estrategias que les permiten constituir modos de interacción específicos.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2011-03-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La presentación intenta cristalizar un avance de los primeras líneas de análisis que se desarrollan en el marco del proyecto de investigación del programa de incentivos denominado:&#13;
&lt;i&gt;“Representaciones temporales y prácticas sociales: invariancia o cambio”&lt;/i&gt;, en la Universidad Nacional de La Plata.&#13;
El objetivo de este trabajo es analizar la reconfiguración de las relaciones y de las representaciones sociales y temporo-espaciales del uso del espacio público, en jóvenes y adultos de la ciudad de La Plata.&#13;
Con ese fin, se abordan una serie de entrevistas realizadas desde un recorte analítico que involucra a dos generaciones de residentes y desde una clave de lectura que recupera las conceptualizaciones sobre la categoría de Socialidad según la plantean Jesús Martin-Barbero y Michel Maffesoli. Desde este posicionamiento, la socialidad se configura en la trama de las relaciones que construyen los sujetos en sus representaciones y acciones cotidianas en una tensión permanente en torno a cualquier expresión del orden establecido.&#13;
En tal sentido, se indagan los modos en que los jóvenes y los adultos configuran representaciones de las instituciones, las prácticas y las estrategias que les permiten constituir modos de interacción específicos.</dc:description>
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<item>
<title>Pistas para pensar las significaciones imaginarias sobre la invariancia</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34342</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 29
Este escrito propone un primer esbozo de nominalizaciones sobre las significaciones imaginarias en torno a la idea de invariancia, con el fin de comenzar a mapear categorías para transitar que nos permitan pensar las construcciones fantasmáticas sobre el no-cambio. En definitiva, se trata de avanzar sobre la problematización de los modos de funcionamiento, constitución y reconfiguraciones de las hegemonías en los entramados sociales contemporáneos.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Este escrito propone un primer esbozo de nominalizaciones sobre las significaciones imaginarias en torno a la idea de invariancia, con el fin de comenzar a mapear categorías para transitar que nos permitan pensar las construcciones fantasmáticas sobre el no-cambio. En definitiva, se trata de avanzar sobre la problematización de los modos de funcionamiento, constitución y reconfiguraciones de las hegemonías en los entramados sociales contemporáneos.</dc:description>
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<item>
<title>Aníbal Ponce: el rol del intelectual humanista</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34340</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 29
Este trabajo pretende recuperar la tradición socialista latinoamericana que pone en primer plano la cuestión ética, aquella que ha destacado a José Ingenieros y a Ernesto Guevara, pero relegado en gran medida a Aníbal Ponce. Por esta razón, se iniciará el ensayo con una breve reseña de los giros del pensamiento ponceano para luego adentrarnos en su visión del humanismo, considerado menos una corriente filosófica que una forma de vida. Entonces nos ajustaremos a la lógica de una de sus obras centrales: Humanismo burgués y humanismo proletario, publicado por primera vez en 1938. Sobre esta base desarrollaremos nuestras reflexiones y polémicas con otros autores que con una lectura criticista han preferido subrayar los límites del pensamiento de Aníbal Ponce, en vez de destacar sus aportes y las formas en que fueron recuperados por otros intelectuales latinoamericanos. Así estas críticas se vuelven contra sus realizadores y su metodología cuando se releen los textos de Ponce a la luz de la época y con la preocupación que a él inquietaba: la urgente necesidad de la revolución y de la construcción del hombre nuevo.
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<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
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<item>
<title>Justo una lectura: Walter Benjamin y los textos de la historia</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34339</link>
<description>Articulo
Questión; no. 29
Partiendo del convencimiento de que para Walter Benjamin la experiencia o el arte de la lectura se encontraban en la modernidad en una situación de pobreza, en el presente escrito, adoptando un punto de vista ensayístico, nos proponemos indagar en la idea de lectura que aquél desarrolló para responder a las exigencias que los tiempos demandaban. De este modo, en este trabajo se intentará apreciar cómo y de qué forma opera en la práctica la idea benjaminiana de lectura.
</description>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>El legado de los &lt;i&gt;Muckrakers&lt;/i&gt;</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34337</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 29
Obsesión por la verificación, un alto sentido del compromiso social y persistencia en la publicación de su material son sólo algunas de las responsabilidades que vale la pena recordar de los muckrakers.&#13;
Periodistas de investigación “de raza”, que nacieron entre fines del siglo XIX y principios del siglo XX, y no dudaron en enfrentarse tanto al poder político como al económico para acometer su labor. Su herencia profesional debería hacernos reflexionar sobre el papel del periodismo en la actualidad y cómo podemos revitalizar nuestra profesión. Esta investigación hurga en la historia de tres de estos protagonistas, haciendo uso de fuentes documentales, para aproximarnos a las características de su trabajo, pasando por una descripción de su autopercepción profesional.
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<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
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Periodistas de investigación “de raza”, que nacieron entre fines del siglo XIX y principios del siglo XX, y no dudaron en enfrentarse tanto al poder político como al económico para acometer su labor. Su herencia profesional debería hacernos reflexionar sobre el papel del periodismo en la actualidad y cómo podemos revitalizar nuestra profesión. Esta investigación hurga en la historia de tres de estos protagonistas, haciendo uso de fuentes documentales, para aproximarnos a las características de su trabajo, pasando por una descripción de su autopercepción profesional.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Cultura libre y copyleft: una actitud para (re)pensar la producción artística y cultural</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34336</link>
<description>Articulo
Questión; vol. 1, no. 29
Este artículo se desprende del trabajo de tesis de maestría que estoy realizando y con el cual me propongo analizar los nuevos modos de organización y gestión de las prácticas culturales artísticas a partir del surgimiento de organizaciones y concepciones sobre lo artístico/comunicacional que se encuentran atravesadas por la dimensión tecnológica. Para esto retomo las experiencias de artistas que trabajan desde la Cultura libre y el Copyleft, entendiendo que proponen otra manera de pensar la producción artística; pero también de pensar la construcción del conocimiento.
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<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2011-03-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este artículo se desprende del trabajo de tesis de maestría que estoy realizando y con el cual me propongo analizar los nuevos modos de organización y gestión de las prácticas culturales artísticas a partir del surgimiento de organizaciones y concepciones sobre lo artístico/comunicacional que se encuentran atravesadas por la dimensión tecnológica. Para esto retomo las experiencias de artistas que trabajan desde la Cultura libre y el Copyleft, entendiendo que proponen otra manera de pensar la producción artística; pero también de pensar la construcción del conocimiento.</dc:description>
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